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隨著我國(guó)教育事業(yè)的不斷發(fā)展和高素質(zhì)人才發(fā)展計(jì)劃的不斷推進(jìn),中國(guó)高等教育得到極大發(fā)展。21世紀(jì)是人才的競(jìng)爭(zhēng),而競(jìng)爭(zhēng)的關(guān)鍵是人才素質(zhì)的競(jìng)爭(zhēng)。音樂(lè)教育是大學(xué)素質(zhì)教育的重要組成部分,也是開展高等教育教學(xué)、培養(yǎng)全面人才的重要教育形式之一。本文從音樂(lè)對(duì)大學(xué)素質(zhì)的作用入手,分析音樂(lè)教學(xué)對(duì)大學(xué)教育的作用。
關(guān)鍵詞:
音樂(lè)教育;創(chuàng)造力;大學(xué)素質(zhì)教育
音樂(lè)是人類共通的語(yǔ)言,音樂(lè)是沒(méi)有國(guó)界的。在人類發(fā)展的歷史上,音樂(lè)發(fā)揮著極其關(guān)鍵的作用。音樂(lè)可以陶冶人的情操,抒發(fā)人類的情感,同時(shí)可以發(fā)展人類的形象思維,提高他們的創(chuàng)造力和想象力。對(duì)于高校學(xué)生來(lái)說(shuō),既可以緩解他們緊張的學(xué)習(xí)壓力,又可以加強(qiáng)溝通,提高他們的鑒賞力和基本素質(zhì)。
一、音樂(lè)教育對(duì)大學(xué)素質(zhì)教育的積極作用
(一)音樂(lè)教育可以豐富大學(xué)生的情感
音樂(lè)以其獨(dú)特的藝術(shù)魅力陶冶人的情操,同時(shí)通過(guò)聽(tīng)覺(jué)藝術(shù)等形式豐富人類的情感。對(duì)于大學(xué)生來(lái)說(shuō),音樂(lè)的教育作用不言而喻。大學(xué)生是高校教育的主體,隨著高校的不斷發(fā)展和就業(yè)壓力的增加,大學(xué)生的情感教育成為大學(xué)生素質(zhì)教育的一部分。音樂(lè)教育通過(guò)聽(tīng)覺(jué)形式,讓學(xué)生在音樂(lè)創(chuàng)造、投入及欣賞等過(guò)程中,結(jié)合自身經(jīng)歷和理解,和音樂(lè)作品產(chǎn)生情感上的共鳴。而這種情感上的共鳴,極大地豐富了學(xué)生的情感生活,抒發(fā)了他們的情感體驗(yàn),同時(shí)讓大學(xué)生在欣賞思考中成長(zhǎng)。音樂(lè)的創(chuàng)造來(lái)源于生活,來(lái)源于人類最基礎(chǔ)的情感表達(dá),無(wú)論什么音樂(lè)形式,都離不開生活,音樂(lè)是生活經(jīng)驗(yàn)的凝練和升華。大學(xué)生在音樂(lè)教育中,可以通過(guò)音樂(lè)的欣賞增加對(duì)生活的感悟,加深對(duì)生活的理解,同時(shí)通過(guò)對(duì)藝術(shù)家的人生經(jīng)歷、音樂(lè)創(chuàng)作背景等欣賞和剖析,感悟生活的真諦,也可以通過(guò)音樂(lè)欣賞找到情感宣泄的窗口。例如通過(guò)對(duì)大音樂(lè)家貝多芬的人生經(jīng)歷,從中學(xué)習(xí)那種自強(qiáng)不息、奮發(fā)向上的情感素質(zhì),使他們的素質(zhì)得到升華。
(二)音樂(lè)教育能提高大學(xué)生的創(chuàng)造能力
音樂(lè)是人類參與活動(dòng)最高的活動(dòng)形式之一。人類在參與、體驗(yàn)和欣賞音樂(lè)的過(guò)程中提升自身的創(chuàng)造力和想象力。音樂(lè)教育的本質(zhì)是通過(guò)音樂(lè)這種形式提高學(xué)生的創(chuàng)造力和想象力。音樂(lè)教育中的即興表達(dá),可以培養(yǎng)學(xué)生把握生活的聽(tīng)覺(jué)敏銳感,培養(yǎng)他們精確的節(jié)奏感,同時(shí)在教育過(guò)程中培養(yǎng)他們音樂(lè)的理解和感知等。通過(guò)這些培養(yǎng),可以增強(qiáng)學(xué)生的想象力和注意力,從而無(wú)形之中提高學(xué)生創(chuàng)造能力。
(三)音樂(lè)教育能提高大學(xué)生的審美能力
音樂(lè)教育是藝術(shù)教育的一部分,而藝術(shù)教育最重要的是審美教育。通過(guò)對(duì)大學(xué)生進(jìn)行音樂(lè)教育,可以增強(qiáng)大學(xué)生的審美能力。在欣賞和創(chuàng)作音樂(lè)的過(guò)程中,讓學(xué)生了解音樂(lè)的創(chuàng)作過(guò)程,欣賞音樂(lè)的動(dòng)態(tài)美和情感美,增進(jìn)他們對(duì)生活的感悟和欣賞,自覺(jué)甄別美與丑。音樂(lè)教育通過(guò)音樂(lè)的形式對(duì)大學(xué)生的精神生活進(jìn)行調(diào)劑,通過(guò)聽(tīng)覺(jué)等藝術(shù)形式讓學(xué)生感知和欣賞音樂(lè)的獨(dú)特魅力等。
二、當(dāng)前大學(xué)音樂(lè)教育存在的不足
隨著大學(xué)教育教學(xué)改革的不斷推進(jìn),大學(xué)培養(yǎng)從單一的
人才培養(yǎng)結(jié)構(gòu)模式向全方位、高素質(zhì)的人才培養(yǎng)模式轉(zhuǎn)變,尤其是當(dāng)今社會(huì)市場(chǎng)對(duì)人才的需求,全方位高素質(zhì)的全面型人才已經(jīng)成為社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)的關(guān)鍵因素。當(dāng)前的大學(xué)教育是素質(zhì)教育的一部分,而音樂(lè)教育作為大學(xué)素質(zhì)教育的重要組成部分,對(duì)提高大學(xué)生綜合素質(zhì)具有極其關(guān)鍵的作用。當(dāng)前大學(xué)音樂(lè)教育在提供大學(xué)生素質(zhì)方面存在一些不足,具體體現(xiàn)為:
(一)大學(xué)教育的音樂(lè)教育在非音樂(lè)專業(yè)的教育比重比較低
相對(duì)于思想政治教育和專業(yè)課教育等,大學(xué)教育中的音樂(lè)在非音樂(lè)專業(yè)的專業(yè)教學(xué)中的比重比較低。尤其是一些非藝術(shù)類學(xué)校,音樂(lè)教育的課程安排大多以選修課為主,部分專業(yè)甚至沒(méi)有音樂(lè)鑒賞課程。
(二)大學(xué)教育的音樂(lè)教育認(rèn)識(shí)不足
大學(xué)生的素質(zhì)培養(yǎng)著重于思想品德課程和專業(yè)課程,而對(duì)于非專業(yè)課程,如體育、美術(shù)和音樂(lè),大學(xué)管理階層沒(méi)有充分的思想認(rèn)識(shí),在課程安排中缺乏合理性。大學(xué)教育的素質(zhì)教育雖然已經(jīng)開始實(shí)行,但部分院校還是以學(xué)生的技能培訓(xùn)為主要側(cè)重方向,忽視學(xué)生綜合素質(zhì)的培養(yǎng)。
(三)缺乏系統(tǒng)的理論體系和教材指導(dǎo)
音樂(lè)教育是一門藝術(shù)教育,藝術(shù)教育則需要專業(yè)的教材指導(dǎo)和系統(tǒng)的理論指導(dǎo),而高校的音樂(lè)課程,尤其是一些非藝術(shù)類的音樂(lè)選修課程,由于課程安排等原因,沒(méi)有專業(yè)的音樂(lè)教材,甚至部分音樂(lè)教師是非科班出身,音樂(lè)課程以欣賞音樂(lè)為主,對(duì)音樂(lè)的創(chuàng)造和剖析沒(méi)有深入進(jìn)行,缺乏系統(tǒng)的理論體系。
三、針對(duì)當(dāng)前音樂(lè)教育出現(xiàn)的問(wèn)題對(duì)策
(一)在課程安排上學(xué)校要有足夠的重視
音樂(lè)教育是一門藝術(shù)教育,也是學(xué)生情感宣泄的窗口,尤其是當(dāng)今競(jìng)爭(zhēng)激烈的學(xué)習(xí)環(huán)境,音樂(lè)能夠起到很好的減壓作用,同時(shí)能在潛移默化中提高大學(xué)生的綜合素質(zhì)。對(duì)于音樂(lè)教育的作用,學(xué)校應(yīng)該有充分認(rèn)識(shí),并在課程安排上使音樂(lè)課程更趨于合理。此外,需要加大對(duì)音樂(lè)教育的投入力度,如多媒體的建設(shè)和音樂(lè)器材的建設(shè),都需要學(xué)校的支持。
(二)加大對(duì)音樂(lè)教師的培訓(xùn)力度
音樂(lè)是一門藝術(shù)課,也是專業(yè)性和系統(tǒng)性很強(qiáng)的教育形式。在音樂(lè)教育中,教師的主導(dǎo)作用十分重要。學(xué)校對(duì)于音樂(lè)教師的培訓(xùn)極其重要,一方面音樂(lè)教師要提高自主學(xué)習(xí)能力,另一方面通過(guò)學(xué)校的專業(yè)培訓(xùn)讓音樂(lè)教師深入系統(tǒng)地構(gòu)建音樂(lè)體系,提高自身的專業(yè)素養(yǎng)。
(三)對(duì)音樂(lè)教材要統(tǒng)一進(jìn)行專業(yè)編制和采購(gòu)
對(duì)于音樂(lè)選修課程,學(xué)校要提供專業(yè)的音樂(lè)教材。目前大學(xué)生的音樂(lè)教材都是由大學(xué)教師自主編寫,因此,對(duì)于音樂(lè)教材的選擇,首先要選擇專業(yè)性強(qiáng)、有針對(duì)性的教材。此外對(duì)音樂(lè)教材要采取標(biāo)準(zhǔn)化的采購(gòu),教材的編寫要請(qǐng)專業(yè)教師統(tǒng)一編寫,以便確保教材質(zhì)量。
總之,大學(xué)音樂(lè)教育是提高大學(xué)生綜合素質(zhì)的重要教育形式之一,大學(xué)音樂(lè)教育在培養(yǎng)學(xué)生的審美觀念、培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力及培養(yǎng)學(xué)生的情感素質(zhì)等方面都具有很重要作用。因此,音樂(lè)教育對(duì)大學(xué)生素質(zhì)的提高和學(xué)生和諧健康發(fā)展極其重要。
作者:周瑩瑩 單位:安徽大學(xué)江淮學(xué)院
參考文獻(xiàn):
關(guān)鍵詞:音樂(lè)教育大學(xué)生科學(xué)素質(zhì)培養(yǎng)
高校音樂(lè)教育專業(yè)是培養(yǎng)音樂(lè)基礎(chǔ)教育師資的搖籃,今日音樂(lè)教育專業(yè)的學(xué)生,就是明日基礎(chǔ)教育戰(zhàn)線上的藝術(shù)教育主力軍,他們的綜合素質(zhì)將直接影響到音樂(lè)基礎(chǔ)教育的質(zhì)量。而目前一個(gè)不爭(zhēng)的事實(shí)是大學(xué)音樂(lè)教育專業(yè)的學(xué)生,其綜合素質(zhì)與社會(huì)要求存在明顯差距。因此,大學(xué)音樂(lè)教育在培養(yǎng)學(xué)生較深厚的專業(yè)知識(shí)和專業(yè)技能的同時(shí),更要注意培養(yǎng)具有較為完善的人格的與時(shí)俱進(jìn)的音樂(lè)人才。
一、要著力培養(yǎng)音樂(lè)專業(yè)學(xué)生的人文科學(xué)素質(zhì)
人文素質(zhì)的培養(yǎng)教育旨在通過(guò)知識(shí)傳授和環(huán)境熏陶,使人類優(yōu)秀的人文知識(shí)成果及其所蘊(yùn)含的價(jià)值觀念、道德標(biāo)準(zhǔn)、人生態(tài)度、審美情趣、思維方式等,內(nèi)化為受教育者的品格、氣質(zhì)修養(yǎng)、處世哲學(xué)。因此,在注重對(duì)學(xué)生進(jìn)行專業(yè)技能教育的同時(shí),必須加強(qiáng)對(duì)學(xué)生人文素質(zhì)的教育。一是注重培養(yǎng)音樂(lè)專業(yè)學(xué)生的語(yǔ)言、文字表達(dá)能力;二是注重培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)的學(xué)習(xí)方法和思維能力;三是注重培養(yǎng)學(xué)生道德素質(zhì)。音樂(lè)本身就是文化底蘊(yùn)相當(dāng)豐厚的藝術(shù)門類。加強(qiáng)學(xué)生人文素質(zhì)的培養(yǎng),特別有利于拓寬學(xué)生的文化視野,增進(jìn)對(duì)音樂(lè)的理解、表現(xiàn)和創(chuàng)造。因此,我們?cè)诖髮W(xué)音樂(lè)專業(yè)教學(xué)中,應(yīng)該突出師范性特點(diǎn),本著厚基礎(chǔ)、寬口徑的原則,減少專業(yè)必修課,增開專業(yè)選修課,增強(qiáng)課程的針對(duì)性、實(shí)效性,培養(yǎng)學(xué)生的探究意識(shí),培養(yǎng)學(xué)生多元的文化觀,為社會(huì)輸送高素質(zhì)的合格
的音樂(lè)基礎(chǔ)教育工作者。
二、要著力培養(yǎng)音樂(lè)專業(yè)學(xué)生的自然科學(xué)素質(zhì)
音樂(lè)專業(yè)的學(xué)生從上高中起就遠(yuǎn)離自然科學(xué),自然科學(xué)素質(zhì)沒(méi)有得到應(yīng)有的培養(yǎng),而現(xiàn)代音樂(lè)人才不能不具備一
定的科學(xué)技術(shù)知識(shí)與技能,音樂(lè)教師更不能是科盲,提高音樂(lè)教育專業(yè)學(xué)生的科學(xué)素質(zhì)已成為高等教育特別是高等師范教育面臨的一項(xiàng)緊迫任務(wù)。為大學(xué)音樂(lè)教育專業(yè)學(xué)生開設(shè)科學(xué)技術(shù)教育課,將自然科學(xué)與人文科學(xué)有機(jī)地結(jié)合起來(lái),以達(dá)到良好的效果。現(xiàn)學(xué)校開設(shè)了音樂(lè)聲學(xué)、計(jì)算機(jī)音樂(lè)、電腦動(dòng)畫與音樂(lè)課件制作、電腦音樂(lè)創(chuàng)作與制作、信息技術(shù)在音樂(lè)教學(xué)活動(dòng)中的應(yīng)用等課程,對(duì)培養(yǎng)學(xué)生自然科學(xué)素質(zhì)發(fā)揮了重要作用。
三、要著力培養(yǎng)大學(xué)音樂(lè)教育專業(yè)學(xué)生的藝術(shù)創(chuàng)新能力
培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)創(chuàng)新能力,是大學(xué)音樂(lè)教育專業(yè)重要的教學(xué)目的之一。學(xué)生具備了藝術(shù)創(chuàng)新能力,就能夠在藝術(shù)實(shí)踐、藝術(shù)活動(dòng)中,將創(chuàng)新意識(shí)貫穿到理解、分析、處理藝術(shù)作品和表現(xiàn)藝術(shù)作品的整個(gè)過(guò)程中,運(yùn)用創(chuàng)新思維和創(chuàng)造能力,能夠從不知到知、從不會(huì)到會(huì)、從未知到已知的藝術(shù)探索中學(xué)習(xí)新知識(shí)、掌握新技巧,并能夠在前人的基礎(chǔ)上發(fā)現(xiàn)新情況,提出新問(wèn)題,產(chǎn)生新的藝術(shù)觀點(diǎn)和見(jiàn)解。
因此,我們把培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神、創(chuàng)新能力、創(chuàng)新素質(zhì)列入到教學(xué)內(nèi)容中,結(jié)合音樂(lè)教育學(xué)科的特點(diǎn),以專業(yè)課程為基礎(chǔ),以加強(qiáng)實(shí)踐技能訓(xùn)練為重點(diǎn),將理論知識(shí)與實(shí)踐技能、專業(yè)知識(shí)和非專業(yè)知識(shí)、教師導(dǎo)學(xué)與學(xué)生自學(xué)、考試與檢測(cè)檢查結(jié)合起來(lái),著力培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力。
四、大學(xué)音樂(lè)教育專業(yè)學(xué)生綜合素質(zhì)培養(yǎng)的途徑
1.重建適應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生綜合素質(zhì)的課程架構(gòu)課程架構(gòu),是人才綜合素質(zhì)培養(yǎng)的前提。對(duì)大學(xué)音樂(lè)教育專業(yè)課程架構(gòu)的設(shè)置,要與音樂(lè)教育專業(yè)人才綜合素質(zhì)培養(yǎng)目標(biāo)相協(xié)調(diào)、相一致,充分體現(xiàn)素質(zhì)教育的內(nèi)涵和創(chuàng)新人才培養(yǎng)的要求,充分體現(xiàn)當(dāng)代人文藝術(shù)、音樂(lè)藝術(shù)發(fā)展的大趨勢(shì)。
大學(xué)音樂(lè)教育專業(yè)學(xué)生的素質(zhì),應(yīng)該包括教育專業(yè)學(xué)生所應(yīng)有的思想品德素質(zhì)、心理素質(zhì)、身體素質(zhì)、人文素質(zhì)、專業(yè)知識(shí)和能力、專業(yè)水平以及教師職業(yè)素質(zhì)。大學(xué)音樂(lè)教育專業(yè)課程內(nèi)容應(yīng)該以培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)的思路來(lái)設(shè)置。一是設(shè)置哲學(xué)、外語(yǔ)、計(jì)算機(jī)應(yīng)用、大學(xué)語(yǔ)文、體育等公共必修課;二在保證學(xué)科體系科學(xué)性和系統(tǒng)性的前提下,規(guī)劃、發(fā)展和建設(shè)四個(gè)系列的課程群,即音樂(lè)理論與技能基礎(chǔ)課程群、作曲技術(shù)與指揮課系列課程群、聲樂(lè)表演與教學(xué)課系列課程群、鋼琴演奏與器樂(lè)課系列課程群;三是將教育科學(xué)課程,如音樂(lè)教學(xué)法、音樂(lè)心理學(xué)、音樂(lè)教育學(xué)、學(xué)科教育論作為必修課;四是設(shè)置比較寬泛的選修課程,如美術(shù)、寫作、教師語(yǔ)言藝術(shù)、電化教育、意大利語(yǔ)、德語(yǔ)、音樂(lè)美學(xué)、童聲合唱訓(xùn)練、東西方音樂(lè)文化史、音樂(lè)學(xué)概論、MIDI技術(shù)與制作、現(xiàn)代錄音與錄音技術(shù)、舞臺(tái)藝術(shù)、教師口語(yǔ)、中學(xué)音樂(lè)課程設(shè)計(jì)、音樂(lè)教育管理等。
2.改革大學(xué)音樂(lè)教育專業(yè)的教學(xué)模式
一是因材施教。我們采取討論式、誘導(dǎo)式、問(wèn)題式、參與式的教學(xué)方法,激發(fā)學(xué)生對(duì)藝術(shù)的學(xué)習(xí)熱情和學(xué)習(xí)興趣,以提高學(xué)生的綜合素質(zhì)和創(chuàng)新能力。二是科學(xué)施教。我們改變那種一講到底的單一課堂結(jié)構(gòu),采用心靈感受式、直觀感知式、啟發(fā)討論式、反復(fù)討論式等方法,使課堂教學(xué)出現(xiàn)和聲立體美的效果,使學(xué)生保持持續(xù)學(xué)習(xí)的興趣,提高學(xué)習(xí)效率。三是注重學(xué)生的藝術(shù)教育實(shí)踐。我們重構(gòu)教育教學(xué)見(jiàn)習(xí)、實(shí)習(xí)計(jì)劃,在第一學(xué)年就安排一周見(jiàn)習(xí),從第二學(xué)年開始,每學(xué)年安排二到四周時(shí)間到各學(xué)段實(shí)習(xí),使之了解從幼兒園到高中各學(xué)段教育教學(xué)的實(shí)際運(yùn)作情況,讓學(xué)生盡早明確做一名合格的音樂(lè)教師所應(yīng)具備的能力,同時(shí),鼓勵(lì)學(xué)生積極參加全國(guó)器樂(lè)、聲樂(lè)考級(jí)活動(dòng),把考級(jí)作為原動(dòng)力,以提高專業(yè)技能。
關(guān)鍵詞 音樂(lè)教育 學(xué)前教育 游戲 興趣 體驗(yàn) 音樂(lè)感受
中圖分類號(hào):G71 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1002-7661(2015)13-0113-03
音樂(lè)教育不但能夠使人們豐富靈感、激發(fā)斗志,也能夠在某些層面上開發(fā)人們的創(chuàng)造美的意識(shí)。在我國(guó),音樂(lè)課程是實(shí)施是美育的一個(gè)重要途徑。音樂(lè)在聽(tīng)覺(jué)上,滿足了人們審美的需求,給靈魂帶來(lái)了潛移默化的影響。人們通過(guò)音樂(lè)來(lái)交流,以此達(dá)到情感的共鳴、內(nèi)涵的冶煉,以此獲得思想的共鳴。在探究音樂(lè)教育的功能時(shí),我們更應(yīng)該以學(xué)校教育的實(shí)際情況為背景進(jìn)行衡量。否則就會(huì)造成學(xué)生對(duì)音樂(lè)的鑒賞、創(chuàng)造能力缺失;而且對(duì)音樂(lè)的學(xué)習(xí)產(chǎn)生逆反心理,并對(duì)這種美育課程缺乏興趣愛(ài)好,而不是從欣賞、體驗(yàn)的角度去學(xué)習(xí)音樂(lè)課程。在音樂(lè)教學(xué)中,為了避免對(duì)學(xué)生造成狹隘的功利性學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),高校教師不但要對(duì)音樂(lè)教育的各個(gè)功能進(jìn)行全面的了解,還要在綜合的的層面上將音樂(lè)藝術(shù)的局部功能進(jìn)行系統(tǒng)的聯(lián)結(jié),以全面的視角在教學(xué)實(shí)踐中加以運(yùn)用。
一、學(xué)前教育專業(yè)的音樂(lè)課程現(xiàn)狀
在我校的學(xué)前教育專業(yè)中,音樂(lè)課程是一個(gè)總體的概念,它涵蓋了聲樂(lè)、鋼琴、舞蹈等音樂(lè)技能課程,也囊括了樂(lè)理、學(xué)前音樂(lè)教育等音樂(lè)理論課程。學(xué)前教育專業(yè)的音樂(lè)課程開設(shè)是未來(lái)幼兒教師們學(xué)習(xí)的搖籃,所以它不像專業(yè)藝術(shù)院校和本科藝術(shù)類專業(yè)的學(xué)生那樣,需要的一心一意的去研究其中一門音樂(lè)技能,相反的,而是在一定程度上要“通而不求精”的全面掌握音樂(lè)技能和相關(guān)理論課程。在學(xué)前教育專業(yè)的音樂(lè)課堂中,適當(dāng)?shù)膶⒄n程與幼兒對(duì)音樂(lè)的感知等概念聯(lián)系起來(lái),從而形成一個(gè)目標(biāo)明確的教育思想。所以,在授課過(guò)程中除了突出各類音樂(lè)藝術(shù)特點(diǎn)的同時(shí),應(yīng)兼顧到學(xué)前音樂(lè)教育的非專業(yè)化傾向。
在眾多學(xué)前教育課程中,音樂(lè)課是必修的,而不是眾多課程的點(diǎn)綴。學(xué)生掌握課本上的音樂(lè)技能理論是必要的,學(xué)前教育專業(yè)本身就是為了給社會(huì)上輸送合格的幼師而準(zhǔn)備,但并非專業(yè)的音樂(lè)特長(zhǎng)生。所以,通過(guò)音樂(lè)教育滿足學(xué)生們的審美認(rèn)知活動(dòng),激發(fā)他們學(xué)習(xí)和創(chuàng)造音樂(lè)的興趣和愿望,并在此基礎(chǔ)上了解音樂(lè)基礎(chǔ)知識(shí)和達(dá)到自主學(xué)習(xí)的能力,這就能夠?yàn)閷W(xué)生對(duì)音樂(lè)學(xué)習(xí)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),并在無(wú)形中促使學(xué)生的音樂(lè)素養(yǎng)不斷地提高。并在具備一定知識(shí)和能力的基礎(chǔ)上,注重發(fā)展創(chuàng)新型的音樂(lè)教育思想,發(fā)掘?qū)W生對(duì)音樂(lè)的創(chuàng)造能力。我認(rèn)為,以上這些觀點(diǎn),對(duì)于從事整個(gè)幼兒音樂(lè)教育事業(yè)都有極大的幫助。
二、學(xué)前教育的音樂(lè)美學(xué)教育理念
在高等職業(yè)技術(shù)的??埔魳?lè)教育中,主要有兩個(gè)目的:一是培養(yǎng)合格的幼兒教師;二是為學(xué)生升本科打下良好的音樂(lè)基礎(chǔ)。前者會(huì)相應(yīng)的涉及很多個(gè)音樂(lè)領(lǐng)域,例如感受與鑒賞、表現(xiàn)與創(chuàng)造、音樂(lè)與其他學(xué)科知識(shí)的相關(guān)聯(lián)系等;而后者,是為了讓學(xué)生們進(jìn)一步升學(xué)而打下扎實(shí)的功底。因此,在學(xué)前音樂(lè)教育的音樂(lè)課程中,不求“?!保恰扒笕?。即幼師的音樂(lè)學(xué)習(xí)不會(huì)以專項(xiàng)的技能學(xué)習(xí)為主,而是全面的去發(fā)展他們的音樂(lè)素養(yǎng)。在教學(xué)過(guò)程中講究相應(yīng)的方法和思路,能夠在一定程度上影響學(xué)生的學(xué)前教育觀點(diǎn),使他們?cè)诮窈笠灿谜_的方法來(lái)傳授給他們未來(lái)的幼兒學(xué)生。故學(xué)前音樂(lè)教育的教學(xué)思想應(yīng)當(dāng)遵循以下幾點(diǎn):
(一)從音樂(lè)美育的角度促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展
作為美育教育范疇的音樂(lè)教育,是素質(zhì)教育中不可或缺的一個(gè)環(huán)節(jié),而且有著獨(dú)一無(wú)二的特殊功能。它能夠在無(wú)形抽象的音符之中,通過(guò)美的藝術(shù)形象和令人身心愉悅的藝術(shù)形式來(lái)凈化受教育的精神世界,進(jìn)而發(fā)展他們的想象力和創(chuàng)造力、增強(qiáng)自信心。
從總的教育理念上來(lái)說(shuō),高職音樂(lè)教育培養(yǎng)的是藝術(shù)技能全面發(fā)展的幼兒教師,這也體現(xiàn)了我國(guó)總的教育方針,即培養(yǎng)德育、體育、智育、美育全面發(fā)展的人。站在更深層的角度上來(lái)說(shuō),高職院校的學(xué)前教育專業(yè)培養(yǎng)出來(lái)的學(xué)生,必須具備幼兒教師應(yīng)有的內(nèi)涵,如高尚的品德、豐富的文化知識(shí)、全面的技能、美好的道德情操和正確的審美能力。
(二)在的基礎(chǔ)上尊重學(xué)生的個(gè)性發(fā)展
學(xué)前音樂(lè)教育課程具有建立在幼兒音樂(lè)教學(xué)基礎(chǔ)之上的高等職業(yè)化性質(zhì)。未來(lái)的幼師們?cè)趯W(xué)習(xí)音樂(lè)課程的同時(shí),應(yīng)在教育總方針的指引下,制定好自己的專業(yè)培養(yǎng)目標(biāo),并以自己的個(gè)性化的獨(dú)特方式去學(xué)習(xí)音樂(lè),在參與音樂(lè)活動(dòng)的過(guò)程中發(fā)展自己的才能,以此成為幼兒音樂(lè)教育的專業(yè)人才。在幼師培養(yǎng)過(guò)程中,把所有學(xué)生的共同學(xué)習(xí)目標(biāo)與差異化的個(gè)性發(fā)展適當(dāng)?shù)慕Y(jié)合起來(lái)。如果這種靈活多樣的教學(xué)方式收到鼓勵(lì),就會(huì)為學(xué)生的個(gè)性發(fā)展和全面發(fā)展提供多種可能和廣闊的空間。
(三)音樂(lè)創(chuàng)造力的發(fā)展根植于扎實(shí)的基礎(chǔ)知識(shí)
在學(xué)生們掌握基礎(chǔ)知識(shí)和基本理論和技能以后,要著力發(fā)展他們的鑒賞力、表現(xiàn)力和感受能力。讓學(xué)生在體驗(yàn)、發(fā)展、創(chuàng)造和表現(xiàn)的音樂(lè)的過(guò)程中,運(yùn)用理論的視角來(lái)體會(huì)音樂(lè)要素的表現(xiàn)作用。
通過(guò)音樂(lè)來(lái)開發(fā)出學(xué)生的潛質(zhì)、豐富學(xué)生的抽象思維,也是高職音樂(lè)教育音樂(lè)不可或缺的一面。因?qū)W前音樂(lè)教育的特殊性,其音樂(lè)授課過(guò)程就是相應(yīng)的藝術(shù)實(shí)踐過(guò)程。通過(guò)學(xué)生的形象思維,展開豐富的想象力,增強(qiáng)學(xué)生的創(chuàng)造意識(shí),注重培養(yǎng)他們有創(chuàng)造性地設(shè)定音樂(lè)活動(dòng)內(nèi)容、形式和情景的能力。
(四)音樂(lè)與其他學(xué)科的綜合探究
學(xué)前教育中的聲樂(lè)、鋼琴、舞蹈以及其他技能課程,如學(xué)前美術(shù)教育等,都在幼師技能的培養(yǎng)范圍之中。高職音樂(lè)教育應(yīng)當(dāng)與這些姊妹藝術(shù)學(xué)科綜合起來(lái),注重各類科目的整體性融合,使學(xué)生們具備更廣闊的視野,能夠從整體的布局中來(lái)分析、理解、掌握音樂(lè)藝術(shù)的特點(diǎn)。除此之外,音樂(lè)教育學(xué)也是幼師培養(yǎng)的一門基本課程。掌握科學(xué)的教學(xué)方法,才能具備音樂(lè)教育工作的潛質(zhì)。高職的音樂(lè)教育應(yīng)當(dāng)充分建立健全、發(fā)揮音樂(lè)教育的評(píng)價(jià)機(jī)制,通過(guò)學(xué)生的民主評(píng)價(jià)來(lái)促進(jìn)課堂的動(dòng)態(tài)教學(xué)。學(xué)生在課堂上,要具備創(chuàng)造性的設(shè)定音樂(lè)活動(dòng)內(nèi)容和形式的能力?!耙魳?lè)與相關(guān)文化是音樂(lè)課人文屬性的集中體現(xiàn),是直接增進(jìn)學(xué)生文化素養(yǎng)的學(xué)習(xí)領(lǐng)域。它有助于擴(kuò)大學(xué)生的音樂(lè)文化視野,促進(jìn)學(xué)生對(duì)音樂(lè)的體驗(yàn)與感受,提高學(xué)生鑒賞、表現(xiàn)、創(chuàng)造以及藝術(shù)審美的能力。由此可以看出音樂(lè)課程的性質(zhì)、經(jīng)歷了將音樂(lè)課作為德育和娛樂(lè)性的教育課程,到審美教育課程,以至作為素質(zhì)教育課程的過(guò)程?!?/p>
三、 以游戲體驗(yàn)培養(yǎng)學(xué)生的音樂(lè)愛(ài)好
在大多數(shù)音樂(lè)課堂上,老師的往往站在中心的位置傳授給學(xué)生音樂(lè)知識(shí)、培訓(xùn)學(xué)生的音樂(lè)技能,學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)和參與的機(jī)會(huì)往往備受忽視,這就導(dǎo)致了他們的思想被束縛、個(gè)性被這種傳統(tǒng)守舊的音樂(lè)教學(xué)模式所壓抑的后果。所以在這種情況下,培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)音樂(lè)的興趣,激發(fā)他們主動(dòng)學(xué)習(xí)音樂(lè)的愛(ài)好和愿望,應(yīng)該作為教學(xué)的重要內(nèi)容。
大多數(shù)學(xué)前教育專業(yè)的學(xué)生在入學(xué)前沒(méi)有接觸過(guò)音樂(lè)基礎(chǔ)知識(shí)。所以在教學(xué)的過(guò)程中,運(yùn)用游戲的環(huán)節(jié)讓學(xué)生練習(xí)節(jié)奏、力度和音高等一些刻板的樂(lè)理概念,通過(guò)層層進(jìn)入的方式將音樂(lè)知識(shí)潛移默化的移植到輕松的游戲活動(dòng)中去,在這樣一個(gè)融洽的氛圍中,毫無(wú)壓力的感知音樂(lè),能夠使學(xué)生樂(lè)于鉆研音樂(lè),并融于其中。
“音樂(lè)教育家卡巴列夫斯基說(shuō):‘激發(fā)孩子對(duì)音樂(lè)的興趣,就是把音樂(lè)的魅力傳遞給他們的必要條件?!拇_,心理學(xué)也指出,人的情緒和興趣,對(duì)人的認(rèn)識(shí)活動(dòng)有很深的影響,情緒高漲、精神愉快、認(rèn)知效果就好,學(xué)習(xí)興趣強(qiáng)烈就會(huì)主動(dòng)的學(xué),喜歡學(xué)和堅(jiān)持學(xué)。因此,提高學(xué)生的音樂(lè)素質(zhì)水平,培養(yǎng)學(xué)生對(duì)音樂(lè)學(xué)習(xí)的興趣,對(duì)健全審美心理是有著重要作用的?!痹趯W(xué)前音樂(lè)教育實(shí)踐中,將生動(dòng)有趣的游戲與抽象的音樂(lè)概念和枯燥的技能知識(shí)聯(lián)合起來(lái)、讓學(xué)生運(yùn)用身體的運(yùn)動(dòng),來(lái)表現(xiàn)音樂(lè)的形象,以此創(chuàng)造出和諧的教學(xué)環(huán)境,為課堂奠定良好的基礎(chǔ)。這也順應(yīng)了學(xué)前教育專業(yè)的課堂中,要本著幼兒有著活潑好動(dòng)心理因素的特點(diǎn)。音樂(lè)教育在一定程度上有利于人們的形象思維和直覺(jué)思維,在平日的日常生活中,老師應(yīng)該搜尋一些靈活多變的素材,有意識(shí)的將音樂(lè)活動(dòng)進(jìn)行開發(fā)和創(chuàng)新。如果要改變枯燥的教學(xué)氛圍,就要突破原有的刻板教學(xué)模式,讓班里的學(xué)生們把自己假想成低齡的幼兒,與此同時(shí),讓他們思考如果自己是老師的話,應(yīng)如何去傳授給小孩子相關(guān)的技能。音樂(lè)活動(dòng)的內(nèi)容往往控制著其形式的展開,根據(jù)學(xué)生需要的內(nèi)容而進(jìn)行相關(guān)的音樂(lè)作品學(xué)習(xí)。這也體現(xiàn)了讓學(xué)前教育專業(yè)的學(xué)生站在幼兒教師的角度上,去思考如何傳授孩子們感受音樂(lè)美、表現(xiàn)美、創(chuàng)造美的能力。根據(jù)孩子們的需求安排教學(xué)內(nèi)容,例如這節(jié)課的重點(diǎn)是讓學(xué)生們嘗試節(jié)奏的練習(xí),所以就沒(méi)有必要進(jìn)行太多的聲樂(lè)發(fā)音練習(xí);游戲活動(dòng)可以靈活運(yùn)用,伴隨著音樂(lè)的結(jié)束而結(jié)束。在音樂(lè)活動(dòng)的拓展方面,要增加傾聽(tīng)和表現(xiàn)的力度,用聽(tīng)音的活動(dòng)去加強(qiáng)音樂(lè)表現(xiàn)的能力,如配合著音樂(lè)去做蹦、跳等動(dòng)作。表演最能發(fā)揮每個(gè)學(xué)生差異化的個(gè)性特點(diǎn)和表現(xiàn)力,讓他們不加束縛的去演示自己所理解的音樂(lè)情節(jié),在此基礎(chǔ)上強(qiáng)化每個(gè)人的綜合音樂(lè)能力。
人們對(duì)音樂(lè)的創(chuàng)造,需要一個(gè)激發(fā)其潛能的環(huán)境和氣氛,學(xué)生如果接受了合適的創(chuàng)新環(huán)境和氛圍,就能夠具備相關(guān)的能力和意識(shí)。高等學(xué)校音樂(lè)教育需要內(nèi)部和外部同時(shí)的積極改善,社會(huì)和學(xué)校應(yīng)對(duì)高職音樂(lè)教育的改革進(jìn)行多方面的關(guān)注。在音樂(lè)教育中應(yīng)以欣賞為主、以音樂(lè)活動(dòng)為中心,教學(xué)評(píng)價(jià)體系應(yīng)在重新構(gòu)建的基礎(chǔ)上注重衡量學(xué)生的的創(chuàng)新水平,以及是否能夠相輔相成的理解各種音樂(lè)藝術(shù)特點(diǎn)。要充分發(fā)揮學(xué)生的音樂(lè)審美能力,達(dá)到共同的培養(yǎng)目標(biāo)。
音樂(lè)可以激發(fā)和強(qiáng)化人們的創(chuàng)造沖動(dòng),音樂(lè)教育中蘊(yùn)含著豐富的教學(xué)資源,教師要擅于勘探和開發(fā)。音樂(lè)教育要?jiǎng)?chuàng)設(shè)一種易引起反應(yīng)的環(huán)境,給予學(xué)生自由發(fā)展的空間,鼓勵(lì)學(xué)生用質(zhì)疑的態(tài)度去聽(tīng)講,用批判的眼光來(lái)學(xué)習(xí),以構(gòu)建學(xué)習(xí)為中心,創(chuàng)造以學(xué)生活動(dòng)為基礎(chǔ)的新型教學(xué)過(guò)程,促使學(xué)生變“被動(dòng)接受”為“主動(dòng)接受”,并建立有效的激勵(lì)機(jī)制,激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新欲望和動(dòng)機(jī),不斷增強(qiáng)創(chuàng)新意識(shí)。
四、創(chuàng)新型高職音樂(lè)教育的思考
學(xué)前教育專業(yè)的學(xué)生們正處于性格品德形成的關(guān)鍵時(shí)期,可塑性是很大的。作為高職教師,自己的教學(xué)風(fēng)格和教學(xué)方式對(duì)這些未來(lái)的幼師們起著潛移默化的影響。教師應(yīng)當(dāng)隨時(shí)發(fā)現(xiàn)、思考教學(xué)工作中的不足,因?yàn)樵诟聯(lián)Q代的新型音樂(lè)教育思想面前,再有經(jīng)驗(yàn)的教師也要隨著教育理念的更新,不斷的發(fā)展充實(shí)自己的教學(xué)能力。
關(guān)鍵詞:音樂(lè)課程標(biāo)準(zhǔn) 高師音樂(lè)教育 課程體系
隨著音樂(lè)課程標(biāo)準(zhǔn)的深入開展,人們的教育觀念發(fā)生了新的變化,教師的改革熱情高漲,課堂較多地出現(xiàn)師生互動(dòng)、平等參與的生動(dòng)局面,社會(huì)各界有識(shí)之士對(duì)新課程理解、參與、支持,形成了一種自上而下的、堅(jiān)實(shí)的支撐力量。同時(shí),新課程標(biāo)準(zhǔn)的實(shí)施,也使我們對(duì)解決基礎(chǔ)教育存在的問(wèn)題增強(qiáng)了緊迫感?!兑魳?lè)課程標(biāo)準(zhǔn)》為我們帶來(lái)了全新的理念、全新的信息。然而,對(duì)于高師音樂(lè)教育來(lái)講,如何真正做到人才的培養(yǎng)與新的教學(xué)理念和學(xué)校課程體系的要求相一致,更好地推進(jìn)課程改革,是值得深思和急需解決的問(wèn)題。
一、目前高師音樂(lè)教育課程體系中存在的問(wèn)題
面對(duì)新世紀(jì)音樂(lè)課程標(biāo)準(zhǔn)的實(shí)施,以分科設(shè)置為主流的學(xué)科課程體系已不適應(yīng)新時(shí)期教育發(fā)展的要求。課程體系的內(nèi)涵是多方面的,但核心主要是課程結(jié)構(gòu)、課程設(shè)置、課程內(nèi)容三個(gè)方面。目前,高師音樂(lè)教育存在著課程結(jié)構(gòu)不合理;課程設(shè)置排他性,缺乏彈性、開放性;課程內(nèi)容陳舊、脫離實(shí)際的問(wèn)題。
(一)課程結(jié)構(gòu)不合理。
高師音樂(lè)教育專業(yè)的課程結(jié)構(gòu)就大的框架和體系而言,是由公共課、專業(yè)基礎(chǔ)課、專業(yè)課構(gòu)成的模式?!罢n程結(jié)構(gòu)過(guò)于強(qiáng)調(diào)學(xué)科本位,門類過(guò)多,缺乏整合性、綜合性和選擇性”。①追求各自學(xué)科專業(yè)的系統(tǒng)性,完整性,重視專業(yè)的縱深發(fā)展,把分科課程的知識(shí)與整體范圍的知識(shí)割裂開來(lái),忽視專業(yè)和學(xué)科的橫向聯(lián)系。許多師范院校培養(yǎng)的音樂(lè)師資其知識(shí)結(jié)構(gòu)往往局限于某一專業(yè),只強(qiáng)調(diào)了本學(xué)科某一領(lǐng)域縱深性,與課程標(biāo)準(zhǔn)的要求存在較大的差距。高師教育是培養(yǎng)師資的專業(yè)化教育,培養(yǎng)目標(biāo)決定了必須強(qiáng)化師范特色。特別是在《音樂(lè)課程標(biāo)準(zhǔn)》全面推進(jìn)的今天,培養(yǎng)具有綜合藝術(shù)教學(xué)能力的師資,對(duì)音樂(lè)教育專業(yè)教學(xué)改革尤為重要。
(二)課程設(shè)置具有排他性,缺乏彈性、開放性。
在課程的設(shè)置上具有明顯的排他性,即與培養(yǎng)目標(biāo)或?qū)崿F(xiàn)培養(yǎng)目標(biāo)已設(shè)置的課程無(wú)直接關(guān)系或關(guān)系不大的課程基本上都排除在課程體系之外。這在一定的程度上強(qiáng)化了窄、專、深的課程體系,從而造成學(xué)生知識(shí)面過(guò)窄,社會(huì)適應(yīng)能力較弱的局面。
“從課程設(shè)置來(lái)看,高師音樂(lè)專業(yè)的課程主要由普通教育課程、音樂(lè)學(xué)科專業(yè)課程和教育專業(yè)課程三部分組成。普通教育課程是對(duì)學(xué)生普遍進(jìn)行的專業(yè)知識(shí)以外的‘公共課’的教育。它在提高學(xué)生綜合素質(zhì),促進(jìn)個(gè)性發(fā)展等方面有著不可替代的作用。但是現(xiàn)時(shí)普通教育課程設(shè)置本身也還存在一些問(wèn)題。缺乏選修課,課程門類過(guò)于單一,課程設(shè)置缺乏彈性、開放性,學(xué)生根據(jù)自己的實(shí)際情況選修課程的余地很小”。②
(三)課程內(nèi)容陳舊、脫離實(shí)際。
“課程內(nèi)容繁、難、多、舊、偏重書本知識(shí),脫離學(xué)生生活及社會(huì)發(fā)展”。①有些內(nèi)容不能及時(shí)反映音樂(lè)學(xué)科研究成果,內(nèi)容龐雜且概念不清,知識(shí)結(jié)構(gòu)不系統(tǒng),缺乏內(nèi)在的邏輯聯(lián)系,更無(wú)法進(jìn)行學(xué)科之間的交融和滲透,還有西方音樂(lè)的理論技能知識(shí)比例遠(yuǎn)高于中國(guó)音樂(lè)。觀念上的落伍,內(nèi)容上的陳舊,嚴(yán)重制約了學(xué)生素質(zhì)的提高,脫離了高師的自身特點(diǎn),脫離了培養(yǎng)目標(biāo),致使高師音樂(lè)學(xué)生畢業(yè)后無(wú)法勝任教師的職業(yè),甚至有些教師、學(xué)生一味地向?qū)I(yè)音樂(lè)學(xué)院看齊,以演奏家、歌唱家、理論家為終極目標(biāo),以至有相當(dāng)一部分的畢業(yè)生(尤其是專業(yè)方面有特長(zhǎng)的)不愿意或不安心從事音樂(lè)教育(尤其是基礎(chǔ)音樂(lè)教育工作)而改行,造成音樂(lè)教師流失現(xiàn)象嚴(yán)重。
二、對(duì)高師音樂(lè)教育課程體系改革的建議
針對(duì)高師音樂(lè)教育課程體系中存在的問(wèn)題,根據(jù)當(dāng)前音樂(lè)教育改革的指導(dǎo)思想:全面貫徹黨的教育方針,從過(guò)去注重學(xué)科的教學(xué)轉(zhuǎn)向全面培養(yǎng)綜合素質(zhì)提高的教學(xué),使學(xué)生的思想品德、文化、業(yè)務(wù)、身心等各項(xiàng)素質(zhì)得到協(xié)調(diào)發(fā)展,保持并突出高師音樂(lè)教育專業(yè)的特點(diǎn),提出本人的改革建議。
(一)高師音樂(lè)教育專業(yè)課程結(jié)構(gòu)合理的調(diào)整
改變課程結(jié)構(gòu)過(guò)于強(qiáng)調(diào)學(xué)科本位,門類過(guò)多和缺乏整合性的現(xiàn)狀,使課程結(jié)構(gòu)具有均衡性、綜合性和選擇性?!案邘熞魳?lè)教育專業(yè)的音樂(lè)專業(yè)課程的結(jié)構(gòu)原則應(yīng)當(dāng)是:以音樂(lè)審美為統(tǒng)領(lǐng),音樂(lè)表現(xiàn)為載體,音樂(lè)創(chuàng)作、音樂(lè)文化為兩翼,音樂(lè)教育為基礎(chǔ),形成各有側(cè)重、相互關(guān)聯(lián)、相互貫穿的課程體系”。③“高師音樂(lè)教育專業(yè)課程結(jié)構(gòu)的設(shè)置應(yīng)體現(xiàn)出音樂(lè)教育專業(yè)的特點(diǎn),即師范性、專業(yè)性、基礎(chǔ)性”。③
1.師范性,就是高師音樂(lè)教育專業(yè)與專業(yè)音樂(lè)院校在培養(yǎng)目標(biāo)方面的主要區(qū)別。高師音樂(lè)教育專業(yè)以培養(yǎng)中、小學(xué)音樂(lè)教師為目標(biāo)。對(duì)于音樂(lè)教師來(lái)說(shuō),音樂(lè)表演藝術(shù)、音樂(lè)理論、音樂(lè)創(chuàng)作等專門技能、技巧、理論知識(shí)的修養(yǎng)不能以“專、精、深”為追求,那是對(duì)專業(yè)音樂(lè)人才的要求,高師音樂(lè)教育專業(yè)培養(yǎng)的學(xué)生所需要的是“全、正、質(zhì)”?!叭?,需要全面發(fā)展,“正”,需要方法正,路子正。不僅為自身的深造打下基礎(chǔ),而且為將來(lái)能夠用正確的方法來(lái)指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)?!百|(zhì)”,不以數(shù)量為追求目標(biāo),而是求其根本的質(zhì)量,求其精華。另一方面,對(duì)于音樂(lè)教師來(lái)說(shuō),必須把握科學(xué)的教學(xué)方法,為今后從事教學(xué)工作打下基礎(chǔ)。
2.專業(yè)性,使學(xué)生具備適應(yīng)中、小學(xué)音樂(lè)教學(xué)需要的理論、知識(shí)、能力和素養(yǎng)。這是高師音樂(lè)教育專業(yè)的專業(yè)性要求,區(qū)別于普通學(xué)校音樂(lè)教育的培養(yǎng)目標(biāo)。轉(zhuǎn)變學(xué)生重視音樂(lè)專業(yè)課,忽視教育教法課;重視技能訓(xùn)練,忽視理論學(xué)習(xí)的不正確觀念。要在肯定學(xué)生重視專業(yè)技能的基礎(chǔ)上,提高學(xué)生對(duì)教育理論和專業(yè)理論學(xué)習(xí)的認(rèn)識(shí),激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,要以會(huì)“教”作為評(píng)價(jià)學(xué)生的專業(yè)能力的標(biāo)準(zhǔn)。
3.基礎(chǔ)性,指的是高師音樂(lè)教育專業(yè)的本科階段。該專業(yè)的培養(yǎng)目標(biāo)除了培養(yǎng)中、小學(xué)音樂(lè)教師外,還應(yīng)當(dāng)為碩士、博士階段的學(xué)習(xí)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。這里的基礎(chǔ),不僅指具備熱愛(ài)音樂(lè),享受音樂(lè)的基礎(chǔ),更重要是的學(xué)會(huì)“學(xué)習(xí)”,學(xué)會(huì)“傳授”,具備終身學(xué)習(xí)音樂(lè)、傳授音樂(lè)的基礎(chǔ)。
(二)高師音樂(lè)教育專業(yè)課程設(shè)置的改革
1.加強(qiáng)基礎(chǔ)課程教學(xué)。只要是一門學(xué)科,必然會(huì)有系統(tǒng)的知識(shí)和技能體系。因此,對(duì)于音樂(lè)教育來(lái)說(shuō),知識(shí)與技能的學(xué)習(xí)是必要的,既是人的整體素質(zhì)中音樂(lè)素質(zhì)的一種需要,同時(shí)也為學(xué)生進(jìn)一步學(xué)習(xí)音樂(lè)奠定了基礎(chǔ)。加強(qiáng)基礎(chǔ)學(xué)科的教學(xué),使學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)達(dá)到得心應(yīng)手的程度。需要注意的是,在我們的專業(yè)基礎(chǔ)教學(xué)中,“必須改變以往音樂(lè)課程中單純傳授知識(shí)和訓(xùn)練技能的傾向,改變知識(shí)與技能的學(xué)習(xí)方式,把它放在具體的音樂(lè)實(shí)踐中,同情感、態(tài)度、興趣等因素緊密結(jié)合,并看重學(xué)習(xí)知識(shí)獲得技能的方法與過(guò)程。把審美教育與音樂(lè)知識(shí)的學(xué)習(xí)巧妙地結(jié)合起來(lái)?!雹?/p>
2.增強(qiáng)優(yōu)化課程設(shè)置。把握《音樂(lè)課程標(biāo)準(zhǔn)》的主導(dǎo)精神,確立以“審美體驗(yàn)為核心”的基本教育理念,培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的現(xiàn)代教育師資。對(duì)現(xiàn)有的課程作出相應(yīng)的調(diào)整,減少不必要的課程,課時(shí)增減要得當(dāng),基礎(chǔ)技能課和基礎(chǔ)理論課要有切合實(shí)際的標(biāo)準(zhǔn),重視教育理論課以及實(shí)踐類課程。
3.強(qiáng)調(diào)學(xué)科間的融合?!兑魳?lè)課程標(biāo)準(zhǔn)》提倡學(xué)科間的綜合教學(xué),是現(xiàn)代教育的一種發(fā)展趨勢(shì)。在課程改革中還應(yīng)當(dāng)合并一些課程,保證音樂(lè)學(xué)習(xí)的延續(xù)性和整體性,加強(qiáng)學(xué)科間的綜合性。教學(xué)中既要強(qiáng)調(diào)各學(xué)科的個(gè)性,又要強(qiáng)調(diào)各學(xué)科的共性,把它們有機(jī)地結(jié)合起來(lái),注重各學(xué)科間的相互聯(lián)系與相互滲透,擴(kuò)展音樂(lè)學(xué)習(xí)的范圍。如:聲樂(lè)與表演、合唱與指揮、樂(lè)理與視唱練耳、音樂(lè)史與欣賞、和聲與即興伴奏,鋼琴與彈唱等等。把專業(yè)理論應(yīng)用到專業(yè)技能上,把專業(yè)知識(shí)應(yīng)用到教學(xué)實(shí)踐中,使教學(xué)更加豐富,在提高課堂效率的同時(shí),還能緊密結(jié)合培養(yǎng)目標(biāo),體現(xiàn)音樂(lè)課程貫徹綜合的原則。
(三)高師音樂(lè)教育專業(yè)課程內(nèi)容的更新
“改變課程內(nèi)容繁、難、多、舊、偏重書本知識(shí)的現(xiàn)狀,加強(qiáng)課程內(nèi)容與學(xué)生生活以及現(xiàn)代社會(huì)科技發(fā)展的聯(lián)系,關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和經(jīng)驗(yàn),精選終身學(xué)習(xí)必備的基礎(chǔ)知識(shí)和技能”。⑤
1.組織編寫適應(yīng)高師音樂(lè)教育專業(yè)教學(xué)需要的教材。音樂(lè)教材是進(jìn)行音樂(lè)教學(xué)最基本的媒體和資源,也是實(shí)施課程標(biāo)準(zhǔn),實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)的根本保證。所以,它對(duì)于音樂(lè)教學(xué)效果的優(yōu)劣成敗,起著關(guān)鍵性的作用。也正因?yàn)槿绱?,所以?guó)家對(duì)音樂(lè)教材的建設(shè)非常重視,不僅在公布的義務(wù)教育和普通高中兩份《音樂(lè)課程標(biāo)準(zhǔn)》中,對(duì)教材編寫的原則及相關(guān)問(wèn)題提出了具體意見(jiàn),而且通過(guò)教材編審委員會(huì)對(duì)編寫的教材進(jìn)行嚴(yán)格的審查、把關(guān),從而保證了出版課本的質(zhì)量。
2.把《全日制義務(wù)教育音樂(lè)課程標(biāo)準(zhǔn)》作為高師音樂(lè)教育課程的重要內(nèi)容,從中獲取新信息,形成新觀念,把握新方法。認(rèn)真學(xué)習(xí)《標(biāo)準(zhǔn)》,認(rèn)真理解義務(wù)教育關(guān)于音樂(lè)的“審美體驗(yàn)價(jià)值”、“創(chuàng)造性發(fā)展價(jià)值”、“社會(huì)交往價(jià)值”、“文化傳承價(jià)值”⑥和基本理念的深刻的社會(huì)含義,從而制定自己的教學(xué)內(nèi)容、方法與模式,使高師音樂(lè)教育與基礎(chǔ)音樂(lè)教育相統(tǒng)一,不至于出現(xiàn)脫節(jié)的現(xiàn)象,使學(xué)生緊跟時(shí)代步伐,適應(yīng)改革需要,實(shí)實(shí)在在的為基礎(chǔ)音樂(lè)教育作出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
3.突出音樂(lè)教育類課程的設(shè)置?!斑@類課程包括:音樂(lè)教育心理學(xué)、音樂(lè)教育學(xué)、中外音樂(lè)教育理論體系、音樂(lè)教育電化技術(shù)、音樂(lè)教育教材教法與教案寫作、教育見(jiàn)習(xí)、實(shí)習(xí)”。⑦把課程學(xué)習(xí)與教育實(shí)習(xí)有機(jī)地結(jié)合起來(lái)。教學(xué)活動(dòng)的順序可采用學(xué)習(xí)――見(jiàn)習(xí)――學(xué)習(xí)――實(shí)習(xí)――學(xué)習(xí)的方式,讓學(xué)生帶著問(wèn)題到教育第一線去感知、對(duì)照、研究和總結(jié)。
4.擴(kuò)充教學(xué)內(nèi)容,突出實(shí)踐性。在教學(xué)計(jì)劃規(guī)定課程的基礎(chǔ)上開設(shè)各種專題講座。請(qǐng)專家來(lái)校講學(xué)、進(jìn)行學(xué)術(shù)交流以擴(kuò)充教學(xué)內(nèi)容,提供實(shí)踐條件和機(jī)會(huì),定期舉行各種音樂(lè)會(huì)、專業(yè)比賽及各種演出活動(dòng),組織學(xué)生合唱團(tuán)、舞蹈團(tuán)、樂(lè)隊(duì),組織他們定期到中小學(xué)見(jiàn)習(xí)等,在實(shí)踐中鍛煉提高學(xué)生的專業(yè)技術(shù)技能及師范技能,提高學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)、組織、管理的能力。
三、結(jié)語(yǔ)
在基礎(chǔ)音樂(lè)教育改革實(shí)行重大舉措的時(shí)候,高師音樂(lè)教育也必須根據(jù)基礎(chǔ)音樂(lè)教育改革的需要,對(duì)其課程體系進(jìn)行一系列的改革?!兑魳?lè)課程標(biāo)準(zhǔn)》給我們帶來(lái)了新的教學(xué)理念,只有立足于《音樂(lè)課程標(biāo)準(zhǔn)》,積極探討高師音樂(lè)教育課程體系改革中的問(wèn)題,真正達(dá)到音樂(lè)課程標(biāo)準(zhǔn)與高師音樂(lè)教育的統(tǒng)一,才能適應(yīng)現(xiàn)代多元化音樂(lè)教育的發(fā)展。
注釋:
①中華人民共和國(guó)教育部基礎(chǔ)教育司.《全日制義務(wù)教育音樂(lè)課程標(biāo)準(zhǔn)解讀(實(shí)驗(yàn)稿)》[M].北京:北京師范大學(xué)出版社,2002年第5期,第一章第3頁(yè)。
②姚莉莉,王曉平.《宏觀視野下的高師音樂(lè)教育課程改革》[J].陜西教育學(xué)院學(xué)報(bào),2003年第3期。
③⑦王耀華.《關(guān)于高師音樂(lè)教育專業(yè)培養(yǎng)目標(biāo)與課程結(jié)構(gòu)體系的思考》[J].中國(guó)音樂(lè)教育,2003年第2期。
④中華人民共和國(guó)教育部基礎(chǔ)教育司.《全日制義務(wù)教育音樂(lè)課程標(biāo)準(zhǔn)解讀(實(shí)驗(yàn)稿)》[M].北京:北京師范大學(xué)出版社,2002年第5期。
⑤中華人民共和國(guó)教育部基礎(chǔ)教育司.《全日制義務(wù)教育音樂(lè)課程標(biāo)準(zhǔn)解讀(實(shí)驗(yàn)稿)》[M].北京:北京師范大學(xué)出版社,2002年第5期,序言第2頁(yè)。
⑥中華人民共和國(guó)教育部基礎(chǔ)教育司.《全日制義務(wù)教育音樂(lè)課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn)稿)》[M].北京:北京師范大學(xué)出版社,2001年第2期,第1頁(yè)。
參考文獻(xiàn):
[1]中華人民共和國(guó)教育部基礎(chǔ)教育司.全日制義務(wù)教育音樂(lè)課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn)稿)[M].北京:北京師范大學(xué)出版社,2001.2.
[2]中華人民共和國(guó)教育部基礎(chǔ)教育司.全日制義務(wù)教育音樂(lè)課程標(biāo)準(zhǔn)解讀(實(shí)驗(yàn)稿)[M].北京:北京師范大學(xué)出版社,2002.5.
[3]姚莉莉,王曉平.宏觀視野下的高師音樂(lè)教育課程改革[J].陜西教育學(xué)院學(xué)報(bào),2003.3.
關(guān)鍵詞: 普通高校 小教專業(yè) 公共音樂(lè)課 教學(xué)
在普通高校的眾多專業(yè)中,小教專業(yè)是比較特殊的一個(gè)專業(yè),普通高校教育專業(yè)分為小學(xué)教育和學(xué)前教育兩個(gè)專業(yè)方向。學(xué)前教育專業(yè)的學(xué)生在音樂(lè)學(xué)習(xí)方面比較專業(yè),不屬于我們所謂的公共音樂(lè)教育的范疇,所以,在這里提及的小教專業(yè)指的是小學(xué)教育(數(shù)學(xué)、語(yǔ)文、英語(yǔ)等專業(yè))的學(xué)生。正因?yàn)橛辛恕敖逃倍?,就決定了他們與其他專業(yè)有所不同。他們將來(lái)面臨的是一至六年級(jí)的小學(xué)生,作為準(zhǔn)小學(xué)教師,他們自身的文化素質(zhì)、教育理念、性格品質(zhì)等都會(huì)影響到他們未來(lái)的教育對(duì)象。因此,公共音樂(lè)課對(duì)于這些小教專業(yè)的學(xué)生們來(lái)說(shuō),關(guān)鍵是要激發(fā)他們情感的發(fā)展,提高審美素質(zhì),造就多方面優(yōu)秀品格,從而形成更健康的人生觀和價(jià)值觀。這些不僅僅會(huì)影響到學(xué)生本人,更會(huì)隨著他們走向工作崗位,傳播到更多孩子的身上、心上。
對(duì)于小教專業(yè)的學(xué)生來(lái)說(shuō),教師應(yīng)該讓他們?cè)诠惨魳?lè)課中充分地享受音樂(lè)帶來(lái)的無(wú)限樂(lè)趣,讓他們?cè)趶浡楦械囊魳?lè)活動(dòng)中,獲得體驗(yàn),豐富感情,當(dāng)情感體驗(yàn)積累到一定程度時(shí),便會(huì)上升為審美情趣,最終通過(guò)“審美”達(dá)到“育人”。為了真正達(dá)到“育人”的目的,我們要首先要崇尚以人為本的教育理念,并且要立足于本民族音樂(lè)文化,兼收并取世界各國(guó)的多元音樂(lè)文化來(lái)豐富學(xué)生的知識(shí)儲(chǔ)備,最終達(dá)到提高學(xué)生綜合素質(zhì)的目的。
1.崇尚“以人為本”的教育理念
“以人為本”作為一種價(jià)值取向,其根本所在就是以人為本,以人為先。當(dāng)我們把“以人為本”作為教育的價(jià)值選擇時(shí),教育便具有了創(chuàng)造人的價(jià)值的意義。它以充分開發(fā)個(gè)體的潛能為己任,以豐富知識(shí)、完整健全人格的培養(yǎng)為目的。古希臘著名哲學(xué)家亞里士多德指出:“音樂(lè)教育是實(shí)現(xiàn)人的和諧發(fā)展的最重要內(nèi)容?!钡聡?guó)著名音樂(lè)教育家卡爾.奧爾夫人為每個(gè)人都具有學(xué)習(xí)音樂(lè)的潛質(zhì),音樂(lè)教育應(yīng)該面向所有的人。他曾說(shuō):“音樂(lè)教育是人的教育,對(duì)于一切,我最關(guān)注的不是音樂(lè),而是精神的探討?!鼻疤K聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基關(guān)于“音樂(lè)教育并不是音樂(lè)家的教育,而首先是人的教育”的精辟論述更是讓我們體會(huì)到了音樂(lè)教育的本質(zhì)??傊?,現(xiàn)在世界各國(guó)已經(jīng)逐漸地把音樂(lè)教育的關(guān)注點(diǎn)從“音樂(lè)”轉(zhuǎn)向了“人”。我國(guó)新的課程觀也已經(jīng)從“學(xué)科本位”轉(zhuǎn)向了“人本位”強(qiáng)調(diào)從學(xué)習(xí)者的角度出發(fā),關(guān)注學(xué)習(xí)者的態(tài)度、興趣和需要,重視學(xué)習(xí)過(guò)程和個(gè)人經(jīng)歷的聯(lián)系,強(qiáng)調(diào)課程對(duì)學(xué)習(xí)者的意義和價(jià)值。
教育的目的在于使每一個(gè)人成為他自己,教育的責(zé)任在于開發(fā)學(xué)生的潛能。因此,我們應(yīng)該尊重每一位學(xué)生的個(gè)性和差異性,不能從一個(gè)統(tǒng)一的教育目標(biāo)出發(fā)來(lái)評(píng)價(jià)學(xué)生,而應(yīng)該走進(jìn)千差萬(wàn)別的學(xué)生世界,針對(duì)每一個(gè)學(xué)生的強(qiáng)勢(shì)和弱勢(shì),為他們提供發(fā)展的多元途徑。在發(fā)掘優(yōu)勢(shì)領(lǐng)域的同時(shí),幫助他們向弱勢(shì)領(lǐng)域滲透,從而使他們?cè)谌鮿?shì)領(lǐng)域也獲得最大限度的開發(fā)。比如,有的學(xué)生擅長(zhǎng)歌唱,卻不善于識(shí)譜。教師就應(yīng)該幫助學(xué)生在學(xué)習(xí)好唱歌的基礎(chǔ)上,逐步地學(xué)習(xí)樂(lè)理知識(shí)、視唱知識(shí),最終使學(xué)生在識(shí)譜方面也得到完善的學(xué)習(xí)。
作為教師,“以人為本”的教育理念可以使我們真正地站在學(xué)生的立場(chǎng)上,設(shè)身處地地為他們的發(fā)展而努力。這樣等到我們的學(xué)生走上講臺(tái)的那一天起,“以人為本”教育理念將會(huì)繼續(xù)支持著他們?yōu)橄乱淮?wù)。
2.樹立多元文化教育觀
當(dāng)今世界的文化交流和融合日漸頻繁,多元文化主義已經(jīng)深入到我們生活的各個(gè)領(lǐng)域。音樂(lè),作為一種世界性語(yǔ)言,無(wú)疑應(yīng)該走到這股潮流的最前端。音樂(lè)教育也應(yīng)該順應(yīng)這種趨勢(shì)。我們?cè)诠惨魳?lè)教育中,應(yīng)該培養(yǎng)學(xué)生具有“海納百川”的氣度,用寬容且積極的態(tài)度來(lái)對(duì)待世界各國(guó)、各民族優(yōu)秀的音樂(lè)文化,這樣才能更好地做到與世界接軌。但是同時(shí)我們也要培養(yǎng)學(xué)生具有較強(qiáng)的鑒賞能力,取其精華,去其糟粕。
我國(guó)最新制定并頒布的《全日制義務(wù)教育音樂(lè)課程標(biāo)準(zhǔn)》明確提出了“弘揚(yáng)民族文化,理解多元文化”及“音樂(lè)與相關(guān)文化”等課題,要求在強(qiáng)調(diào)弘揚(yáng)民族音樂(lè)文化的同時(shí),還應(yīng)該以開闊的視野,學(xué)習(xí)、理解和尊重世界其他國(guó)家和民族的音樂(lè)文化,使學(xué)生樹立平等的音樂(lè)價(jià)值觀,以利于我們共享人類文明的一切優(yōu)秀文化成果。
我國(guó)有56個(gè)民族,學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)我們的民族音樂(lè)是一項(xiàng)偉大的工程,這對(duì)于樹立學(xué)生的民族自信心,增強(qiáng)學(xué)生的民族自豪感和凝聚力,激發(fā)學(xué)生對(duì)民族音樂(lè)文化藝術(shù)的熱愛(ài),培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)情懷至關(guān)重要。但是我們也不能一味地“閉關(guān)自守”,盲目地排斥國(guó)外的音樂(lè)文化。我們應(yīng)該實(shí)施多元文化教育,大膽兼容、吸收、消化外來(lái)的優(yōu)秀音樂(lè)和先進(jìn)的音樂(lè)教育模式。多元音樂(lè)文化的學(xué)習(xí),重點(diǎn)在于有組織地培養(yǎng)學(xué)生的感知能力、理解能力,加深他們的社會(huì)體驗(yàn),使他們尊重來(lái)自不同種族和文化背景的形形的人。
多元音樂(lè)文化教育的最終目的,是要使學(xué)生能夠?qū)κ澜缥幕z產(chǎn)有更全面的認(rèn)識(shí)。作為教師,我們要帶領(lǐng)學(xué)生欣賞和聆聽(tīng)那些能夠代表不同民族文化的音樂(lè),讓學(xué)生從中了解世界文化的多樣性。當(dāng)這些準(zhǔn)教師走上講臺(tái)的時(shí)候,他們也會(huì)以發(fā)展、和諧、合作的態(tài)度去對(duì)待世界上各民族的優(yōu)秀文化與傳統(tǒng)。
3.以提高綜合素質(zhì)為教育目的
根據(jù)素質(zhì)教育的培養(yǎng)要求,音樂(lè)教育只要能適應(yīng)大學(xué)生的水平和要求,因材施教,就能收到良好的效果。普通高校公選課以提高大學(xué)生的全面素質(zhì)為目的,實(shí)際上就是要使學(xué)生文化素質(zhì)、人文素質(zhì)、審美意識(shí)得到全面提高。但是,目前普通高校公共音樂(lè)教育中存在兩個(gè)誤區(qū):一是非審美化的誤區(qū)。所謂非審美化,指的是在普通高校音樂(lè)教育中,把音樂(lè)作為技術(shù)、作為職業(yè)去訓(xùn)練,片面地注重學(xué)生音樂(lè)技能的培養(yǎng),而忽視音樂(lè)審美本身。許多學(xué)校還選拔有音樂(lè)才能的尖子生,對(duì)他們進(jìn)行特殊的訓(xùn)練和培養(yǎng)。表面上看似乎貫徹了音樂(lè)教育的方針,實(shí)際上這種教育忽視了音樂(lè)教育的普及功能,使之過(guò)于專業(yè)化,在實(shí)質(zhì)上延續(xù)了專業(yè)音樂(lè)教育培養(yǎng)模式,目的是培養(yǎng)專業(yè)的音樂(lè)人才,培養(yǎng)作曲家、演奏家、指揮家、歌唱家及音樂(lè)教師。而普通高校音樂(lè)教育的目的是對(duì)大學(xué)生整體素質(zhì)的一種培養(yǎng)和提高,是為了培養(yǎng)大學(xué)生正確的審美觀點(diǎn)和欣賞情趣,培養(yǎng)他們良好的鑒賞能力,提升他們的欣賞品位,從而使之具備更全面的文化素養(yǎng)??梢?jiàn),音樂(lè)修養(yǎng)是大學(xué)生整體素質(zhì)中的重要組成。二是片面追求音樂(lè)教育的道德教化和智力開發(fā)功能。道德教化和智力開發(fā)功能的作用是在培養(yǎng)學(xué)生音樂(lè)審美能力,即在認(rèn)識(shí)、理解和創(chuàng)造音樂(lè)美的能力的過(guò)程中實(shí)現(xiàn)的,不能離開音樂(lè)教育本身的目的去片面要求音樂(lè)教育擔(dān)負(fù)思想道德教育的任務(wù),或者過(guò)分追求音樂(lè)開發(fā)智力的作用,否則會(huì)造成喧賓奪主的負(fù)面影響,容易導(dǎo)致學(xué)生產(chǎn)生叛逆心理,這樣不但削弱了學(xué)生審美能力的培養(yǎng),而且音樂(lè)教育所要追求的目標(biāo)也同樣難以實(shí)現(xiàn)。
綜上所述,普通高校公共音樂(lè)教育應(yīng)該抓住音樂(lè)課程其情感審美的特質(zhì)和以情感人、以情育人的教育方式,稟承中、小學(xué)音樂(lè)課程目標(biāo)的理念,緊扣“體驗(yàn)”這種特殊的音樂(lè)學(xué)習(xí)過(guò)程,引導(dǎo)大學(xué)生能動(dòng)地運(yùn)用體驗(yàn)、比較、探究、合作、綜合等學(xué)習(xí)過(guò)程與方法,使大學(xué)生熱愛(ài)音樂(lè),會(huì)學(xué)音樂(lè),從而有利于他們終身學(xué)習(xí)和可持續(xù)發(fā)展。其次,根據(jù)普通高校音樂(lè)素質(zhì)教育的特殊性――基于大多數(shù)學(xué)生的音樂(lè)基礎(chǔ)處于白丁狀態(tài)的客觀現(xiàn)狀,為了使學(xué)生在短暫的大學(xué)期間保證音樂(lè)學(xué)習(xí)的有效性,本著從現(xiàn)實(shí)出發(fā),實(shí)事求是的態(tài)度,以音樂(lè)審美為核心,從而使學(xué)生在大學(xué)階段既不用學(xué)習(xí)過(guò)多的音樂(lè)基礎(chǔ)知識(shí),又能循序漸進(jìn)地提高綜合音樂(lè)文化素養(yǎng)。
4.結(jié)語(yǔ)
關(guān)鍵詞:高校;音樂(lè)教育;創(chuàng)新;培養(yǎng)模式
目前我國(guó)的高校音樂(lè)教育,還存在著某些滯后的觀念,這與高速發(fā)展的社會(huì)和日益更新的文化是極不諧調(diào)的。這種滯后與不諧調(diào),使我們愈來(lái)愈深刻地認(rèn)識(shí)到,轉(zhuǎn)變和更新教育觀念的重要性與緊迫性。
觀念之一:重音樂(lè)技巧輕文化知識(shí)。
這種觀念,有一定的歷史背景。我們對(duì)高校音樂(lè)教育專業(yè)招生的文化錄取分?jǐn)?shù)稍加留意就不難發(fā)現(xiàn),這種觀念是其錄取標(biāo)準(zhǔn)的“派生品”。盡管近些年我們已經(jīng)意識(shí)到降低高校音樂(lè)藝術(shù)專業(yè)的文化錄取分?jǐn)?shù)的危害性,但由于歷史的因素,社會(huì)上已經(jīng)形成了一種根深蒂固的意識(shí):“高校藝術(shù)專業(yè)錄取的文化分低”。言外之意,考不上普通院校,考藝術(shù)院校。報(bào)考藝術(shù)專業(yè)是部分考生開啟大學(xué)之門的一把“金鑰匙”,是通向大學(xué)之門的一條“捷徑”。抱有上述觀念的學(xué)生在每年的師范藝術(shù)考生中占60%左右,其中一部分考不上其他專業(yè)的考生把眼光轉(zhuǎn)向音樂(lè)專業(yè),從而日夜加班突擊音樂(lè)技巧,以盡快實(shí)現(xiàn)大學(xué)夢(mèng)。那么,其他40%的藝術(shù)考生呢,對(duì)音樂(lè)的熱愛(ài)是真實(shí)的,同時(shí)文化知識(shí)也開始“滑坡”,但是他們并不擔(dān)心考不上大學(xué),原因不言而喻。不管抱什么心理,這些學(xué)生進(jìn)入高校之后重音樂(lè)技術(shù),輕綜合文化知識(shí),是必然的結(jié)果。
上述學(xué)生帶著業(yè)已形成的觀念進(jìn)入高校后,盡管教師每天強(qiáng)調(diào)綜合文化知識(shí)的重要意義,也很難從根本上改變這種先期形成的觀念。從我們所了解到的情況來(lái)看,學(xué)生寧愿每天在音樂(lè)技巧上花更多的時(shí)間,寧愿在音樂(lè)技巧上投更大的“資“,寧愿在音樂(lè)技巧上吃更大的苦,也不愿在綜合文化知識(shí)的學(xué)習(xí)和提高上下功夫。因此,原本進(jìn)校之前文化知識(shí)水平就較低,進(jìn)校之后,對(duì)英語(yǔ)、大學(xué)語(yǔ)文、大學(xué)心理學(xué)、哲學(xué)、藝術(shù)概論等課程,又如何能學(xué)進(jìn)去、學(xué)得好?某高校音樂(lè)系在每年文化考試中,盡管考前均采取強(qiáng)硬的杜絕考試作弊的措施,但每年仍然有不少學(xué)生抄襲、作弊,領(lǐng)導(dǎo)、教師對(duì)此感到非常棘手。但仔細(xì)分析就會(huì)發(fā)現(xiàn)這是一種必然的現(xiàn)象。音樂(lè)專業(yè)的學(xué)生,錄取時(shí)文化課的分?jǐn)?shù)均在不及格甚至更低線上,進(jìn)校后學(xué)校又不單獨(dú)為這些學(xué)生補(bǔ)課,這樣的文化基礎(chǔ)要想考及格,只有一條路——作弊。
觀念之二:重音樂(lè)技術(shù)輕音樂(lè)理論。
學(xué)生的具體表現(xiàn):對(duì)音樂(lè)技術(shù)學(xué)習(xí)有直接作用的課程感興趣,對(duì)基礎(chǔ)理論課,如史論、音樂(lè)美學(xué)、和聲、配器等課程均不感興趣。有些課程即使在教師的嚴(yán)格要求下學(xué)生被動(dòng)學(xué)習(xí),也不能真正深入進(jìn)去。學(xué)生們認(rèn)為,這些課程與所學(xué)技巧并無(wú)太大的關(guān)系,這些課程不能幫他們?cè)诋厴I(yè)后“謀生”。加之教師強(qiáng)調(diào)某些專業(yè)技巧課的重要性,從而使學(xué)生把越來(lái)越多的時(shí)間和精力投入到年復(fù)一年、日復(fù)一日的技巧練習(xí)方面。
即便是有些學(xué)生對(duì)某門音樂(lè)理論課感興趣,但他們并沒(méi)有意識(shí)到,僅有純音樂(lè)技術(shù)的提高,而沒(méi)有音樂(lè)理論水平的提高,是不能促進(jìn)音樂(lè)全面素質(zhì)的提高的。二者之間是相互促進(jìn),缺一不可的辯證關(guān)系。因此,往往造成音樂(lè)技術(shù)與音樂(lè)理論學(xué)習(xí)的失衡。實(shí)質(zhì)上這種失衡對(duì)高校音樂(lè)教育專業(yè)培養(yǎng)目標(biāo)會(huì)產(chǎn)生潛在的影響。
觀念之三:重視本專業(yè)輕視相鄰專業(yè)。
搞聲樂(lè)專業(yè)的學(xué)生買歌曲集,搞鋼琴專業(yè)的學(xué)生買練習(xí)曲,搞小提琴專業(yè)的買小提琴練習(xí)曲。
總之,從部分音樂(lè)專業(yè)的學(xué)生購(gòu)書、借書、存書這一側(cè)面,就會(huì)發(fā)現(xiàn)一個(gè)問(wèn)題,即有多少學(xué)生在學(xué)習(xí)自己專業(yè)的同時(shí)又注意學(xué)習(xí)相鄰專業(yè)知識(shí)?“學(xué)好本專業(yè)知識(shí),考出一個(gè)好成績(jī),就算是一個(gè)好學(xué)生?!边@是我們目前高校音樂(lè)教育專業(yè)培養(yǎng)人才的現(xiàn)實(shí)標(biāo)準(zhǔn),這是一個(gè)無(wú)奈的標(biāo)準(zhǔn),因?yàn)樵趯W(xué)好本專業(yè)的同時(shí),又學(xué)好相鄰學(xué)科的知識(shí)是一個(gè)高級(jí)的目標(biāo),是一個(gè)對(duì)大多數(shù)學(xué)生顯得過(guò)高的目標(biāo)。學(xué)好本專業(yè)是一條通向事業(yè)成功道路的獨(dú)木橋,一些學(xué)生的思維往往被限制在狹窄而封閉的空間,他們意識(shí)不到借鑒并學(xué)好相鄰學(xué)科的知識(shí),是音樂(lè)教育專業(yè)學(xué)生走向更高境界,向更深層次發(fā)展、研究、探索的陽(yáng)光大道。
觀念之四:重文本知識(shí),輕實(shí)踐能力。
首先,隨著我國(guó)改革開放的深入發(fā)展,社會(huì)對(duì)人才的要求,已開始由以前的學(xué)歷型、知識(shí)型轉(zhuǎn)變?yōu)榫C合型、能力型。但由于在我們的教學(xué)內(nèi)容中,音樂(lè)技術(shù)課,音樂(lè)理論與文化知識(shí)的選修課,幾乎占據(jù)了90%以上的課時(shí),而對(duì)學(xué)生的教育實(shí)習(xí),被迫將以前的統(tǒng)一安排、統(tǒng)一指導(dǎo)的集中實(shí)習(xí),變?yōu)閭€(gè)體自主、宏觀指導(dǎo)的分散教育實(shí)習(xí),使學(xué)生失去了更多的提高能力的機(jī)會(huì)。其次,對(duì)鍛煉學(xué)生動(dòng)手能力、動(dòng)口能力、教學(xué)能力的藝術(shù)實(shí)踐活動(dòng),有些院校并沒(méi)有真正在教學(xué)活動(dòng)中形成制度化、規(guī)范化。因此,高校音樂(lè)教育專業(yè)培養(yǎng)出來(lái)的一些學(xué)生“四不像”,“高不成,低不就”是可想而知的。根據(jù)調(diào)查了解,高校音樂(lè)教育專業(yè)相當(dāng)數(shù)量的畢業(yè)生走上教學(xué)崗位后,因綜合知識(shí)貧乏和藝術(shù)修養(yǎng)的膚淺,十分渴望重返校園。
前面所談的幾種觀念,在高校音樂(lè)教育專業(yè)的教學(xué)中既有典型性又有普遍性,其中有教師的原因,也有學(xué)生自身的原因,但根本的問(wèn)題還在于我們對(duì)陳舊教育觀念的承襲。只有觀念的轉(zhuǎn)變,才能有教育創(chuàng)新。要改變高校音樂(lè)教育的現(xiàn)狀,必須在人才培養(yǎng)模式上做到以下幾個(gè)轉(zhuǎn)變。
其一,由單一型、封閉性向開放型、綜合型人才觀念轉(zhuǎn)變。即由只注重音樂(lè)技巧,僅從音樂(lè)本學(xué)科接受知識(shí),轉(zhuǎn)變?yōu)橐砸魳?lè)為主、多學(xué)科吸納營(yíng)養(yǎng)。只有如此,才能培養(yǎng)學(xué)生的綜合文化素質(zhì),提高學(xué)生的藝術(shù)品位。任何藝術(shù),雖然都有技術(shù)、技藝的成分,但純技術(shù)永遠(yuǎn)不可能成為藝術(shù),因?yàn)樗囆g(shù)問(wèn)題首先是人生問(wèn)題,藝術(shù)是一種人生觀,藝術(shù)式的人生才是有價(jià)值有意義的人生。培養(yǎng)音樂(lè)人才只有注重培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)化的人生觀,才能真正洞徹藝術(shù)的奧秘,只有深入理解人生,深刻體驗(yàn)生命,才能理解和把握藝術(shù)。生命、價(jià)值和意義是藝術(shù)的核心所在,文學(xué)、哲學(xué)(特別是生命哲學(xué))、歷史是熔鑄智慧、通向藝術(shù)殿堂的秘密所在。
其二,由技能型向思考型、理論型人才觀念轉(zhuǎn)變。即擺脫藝術(shù)院校人才培養(yǎng)模式,從機(jī)械的技能練習(xí),轉(zhuǎn)變?yōu)樗伎际?、思辨式、智能式的理論把握和理論指?dǎo),從而提高學(xué)生的理論素養(yǎng)和理論水平。
長(zhǎng)期以來(lái),高校音樂(lè)教育以傳統(tǒng)教育學(xué)理論為指導(dǎo),其結(jié)果造成技巧課機(jī)械模仿和理論課被動(dòng)重復(fù)、記憶的局面?!皬男睦韺W(xué)角度來(lái)分析,技巧練習(xí)與其說(shuō)是練習(xí)動(dòng)作,不如說(shuō)是練腦,即:練習(xí)對(duì)動(dòng)作的控制。在練習(xí)中產(chǎn)生的表演動(dòng)作的困難,究其原因還是大腦對(duì)動(dòng)作的調(diào)節(jié)控制產(chǎn)生的困難,明白了這個(gè)道理后,在進(jìn)行技能練習(xí)時(shí),應(yīng)展開積極的思維并分析造成演唱、演奏動(dòng)作困難的原因,以聰明的大腦指揮來(lái)排除練習(xí)中的困難?!薄?。因此,教師引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)運(yùn)用科學(xué)的方法學(xué)習(xí)是至關(guān)重要的。著名教育家陶行知先生曾說(shuō):“與其把學(xué)生當(dāng)作天津鴨兒填入一些零碎的知識(shí),不如給他們幾把鑰匙,使他們自動(dòng)地去開發(fā)文化寶庫(kù)和宇宙的寶藏?!笔聦?shí)上,教師引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)運(yùn)用科學(xué)理論指導(dǎo)自己學(xué)習(xí),應(yīng)成為高校音樂(lè)教育的一條主線貫穿整個(gè)教學(xué)過(guò)程。因此,教師一定要深入了解現(xiàn)代學(xué)生的心理趨向和個(gè)性特征,善于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,逐步使音樂(lè)專業(yè)的學(xué)生擺正文化知識(shí)與音樂(lè)知識(shí)、音樂(lè)技巧、音樂(lè)理論學(xué)習(xí)之間的關(guān)系,使其相互統(tǒng)一、相互促進(jìn)。
當(dāng)今時(shí)代,知識(shí)積累和知識(shí)更新日益加快,要想讓學(xué)生在校期間學(xué)到將來(lái)工作所需要的全部知識(shí),顯然是不可能的。事實(shí)上,人們?cè)诠ぷ鲘徫簧纤璧闹R(shí),絕大多數(shù)是在工作實(shí)踐中重新學(xué)習(xí)的,在學(xué)校期間的學(xué)習(xí)只是奠定一個(gè)基礎(chǔ)。聯(lián)合國(guó)教科文組織總干事納伊曼說(shuō):“今天所教的百分之八十、九十都應(yīng)該放在科學(xué)方法論、教學(xué)方法、推理方法、收集資料的方法、從事實(shí)中做出結(jié)論以及分析事實(shí)和綜合事實(shí)的能力上。方法比事實(shí)更重要?!奔ぐl(fā)學(xué)生內(nèi)在的潛力,培養(yǎng)學(xué)生積極思考的能力和運(yùn)用獲得知識(shí)去解決面臨的新問(wèn)題的能力,培養(yǎng)學(xué)生善于選擇、獲取、吸收新知識(shí)和總結(jié)新經(jīng)驗(yàn)的思想方法,這是高校音樂(lè)教育轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)觀念,全面提高學(xué)生文化素質(zhì)和專業(yè)水平的最佳途徑。
其三,由培養(yǎng)知識(shí)型、技巧型向培養(yǎng)能力型人才觀念轉(zhuǎn)變。即將學(xué)生對(duì)文本知識(shí)的把握轉(zhuǎn)化為實(shí)際能力的提高。
培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力和參加社會(huì)活動(dòng)的能力,為學(xué)生將來(lái)走向社會(huì)在綜合素質(zhì)和基本能力等方面做好準(zhǔn)備,是高校音樂(lè)教育的又一項(xiàng)十分重要的任務(wù)。因此,藝術(shù)實(shí)踐應(yīng)規(guī)范化、系統(tǒng)化、多樣化,新觀念、新方法和新興課程應(yīng)納入常規(guī)教學(xué),而不應(yīng)僅是某一學(xué)生或教師的個(gè)人行為。
關(guān)鍵詞:音樂(lè)教育;鋼琴教學(xué);彈奏技能;綜合能力
隨著我國(guó)業(yè)余鋼琴教育的蓬勃發(fā)展,不少青少年學(xué)生在鋼琴?gòu)椬嗉记煞矫嬉呀?jīng)表現(xiàn)出較高水平,然而,對(duì)于業(yè)余鋼琴教育最重要的成果接受者——大學(xué)音樂(lè)教育專業(yè)鋼琴學(xué)生而言,受以考試、考級(jí)或比賽等為目標(biāo)的應(yīng)試教育傾向影響,雖然絕大部分學(xué)生進(jìn)校時(shí)的鋼琴?gòu)椬嗉记梢堰_(dá)相當(dāng)程度,但由于過(guò)去的某種“功利性”目的始然,其在基本彈奏技術(shù)方面仍然還有許多需要梳理或改進(jìn)之處。如何在教學(xué)中根據(jù)其特點(diǎn)選擇與運(yùn)用恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法,取得較好的教學(xué)效益,讓學(xué)生在已有技術(shù)程度基礎(chǔ)上進(jìn)一步提高鋼琴?gòu)椬嗨?,是值得業(yè)界認(rèn)真研討的問(wèn)題。
一、因勢(shì)利導(dǎo)
從心理學(xué)的角度思維,人從小到大的知識(shí)水平提高和能力發(fā)展的過(guò)程,必然受到“學(xué)習(xí)遠(yuǎn)期效應(yīng)規(guī)律”影響。
對(duì)于業(yè)余鋼琴教育而言,這個(gè)規(guī)律表明:處于幼年、兒童、青少年時(shí)期的學(xué)生,一方面思維反應(yīng)靈敏但思想單純、情感單一,在學(xué)習(xí)過(guò)程中傾向于嚴(yán)格按要求專注于純技術(shù)方面,同時(shí),由于處于生長(zhǎng)發(fā)育時(shí)期的青少年不僅身體機(jī)能活躍,記憶力較強(qiáng),而且與鋼琴?gòu)椬嘞嚓P(guān)的身體機(jī)能如手指、骨骼等的發(fā)育也正處于活躍期,因此,更容易使鋼琴基本的彈奏方法及相關(guān)的身體機(jī)能等,通過(guò)他們的練習(xí)過(guò)程實(shí)現(xiàn)定型、提高與穩(wěn)定發(fā)展。所以,盡管處于業(yè)余教育中的青少年學(xué)生理解力較弱導(dǎo)致其在音樂(lè)情感及內(nèi)涵等綜合素質(zhì)方面表現(xiàn)不足,但僅憑借年齡上的優(yōu)勢(shì)也仍然容易從彈奏的熟練程度方面得到人們的贊許。
隨著學(xué)生年齡的增長(zhǎng),其彈奏技術(shù)的進(jìn)步速度在進(jìn)入大學(xué)后會(huì)明顯有所減緩,但在青少年時(shí)期(或在業(yè)余學(xué)習(xí)期間)所建立的鋼琴?gòu)椬嗉记缮系摹巴庸Α眱?yōu)勢(shì),不僅仍然能夠繼續(xù)得以發(fā)揮,甚至音樂(lè)的情感與內(nèi)涵等也可以被充分地表達(dá)出來(lái)。這種提高和能力發(fā)展正是“學(xué)習(xí)遠(yuǎn)期效應(yīng)規(guī)律”。
《四川音樂(lè)學(xué)院音樂(lè)教育系鋼琴教學(xué)大綱》中明確:“鋼琴基礎(chǔ)課是音樂(lè)教育專業(yè)的基礎(chǔ)課程,目的是培養(yǎng)學(xué)生聽(tīng)覺(jué)、識(shí)譜、節(jié)奏感、音樂(lè)感和對(duì)作品的理解及表現(xiàn)力;豐富音樂(lè)知識(shí),增強(qiáng)音樂(lè)修養(yǎng),能彈奏各個(gè)風(fēng)格的音樂(lè)作品,能適應(yīng)今后的教學(xué)工作?!边@個(gè)大綱不僅對(duì)學(xué)生已有基本鋼琴?gòu)椬嗉夹g(shù)水平程度的認(rèn)可,也不單純地強(qiáng)調(diào)其鋼琴?gòu)椬嗉夹g(shù)在大學(xué)教育中拔高等具體問(wèn)題;不僅有對(duì)學(xué)生自身已有鋼琴?gòu)椬嗄芰退降淖鹬?,也沒(méi)有超越音樂(lè)教育發(fā)展對(duì)未來(lái)教師的知識(shí)結(jié)構(gòu)和程度的預(yù)期。也就是說(shuō),在學(xué)生進(jìn)校時(shí)的基本鋼琴?gòu)椬嗨脚c能力已定的前提下,我國(guó)許多大學(xué)音樂(lè)教育專業(yè)的鋼琴教學(xué)大綱中對(duì)“全面培養(yǎng)”的教育目標(biāo)的強(qiáng)調(diào),明顯受到了這個(gè)“學(xué)習(xí)遠(yuǎn)期效應(yīng)規(guī)律”的影響。
遺憾的是,現(xiàn)實(shí)中個(gè)別教師在鋼琴教學(xué)已將這個(gè)可供參考的“學(xué)習(xí)遠(yuǎn)期效應(yīng)規(guī)律”拋棄了——在個(gè)別音樂(lè)教育專業(yè)鋼琴教學(xué)中,不論學(xué)生已有彈奏方法及技術(shù)水平程度高低或謬誤與否,一概強(qiáng)調(diào)鋼琴?gòu)椬嗉夹g(shù)技巧方法的改進(jìn)與提高——單純關(guān)注基本鋼琴?gòu)椬嗉夹g(shù)的訓(xùn)練,著重關(guān)注彈奏方法的所謂科學(xué)化、規(guī)范化,為了達(dá)此目的甚至不惜一味加難作品程度。此類無(wú)視學(xué)生實(shí)際能力且頗具“功利性”的做法,使大學(xué)音樂(lè)教育專業(yè)的鋼琴教學(xué),無(wú)形中成為了業(yè)余鋼琴教育或“應(yīng)試教育”模式的演變與繼續(xù)。
現(xiàn)在大凡能進(jìn)音樂(lè)教育專業(yè)學(xué)習(xí)的學(xué)生,估且不論其鋼琴?gòu)椬喾椒ɑ蚣夹g(shù)科學(xué)、正確與否,一般都已經(jīng)歷了備考期鋼琴“應(yīng)試教育”的突擊過(guò)程,即已經(jīng)具備有一定程度的鋼琴?gòu)椬嗉夹g(shù)能力和水平。僅鑒于此,符合“學(xué)習(xí)遠(yuǎn)期效應(yīng)規(guī)律”的“因勢(shì)利導(dǎo)”的教學(xué)方法,應(yīng)該是獲取最佳教學(xué)效益的有利選擇。
關(guān) 鍵 詞:音樂(lè)教育 哲學(xué) 教育改革 培養(yǎng)目標(biāo) 課程改革
20世紀(jì)60年代以來(lái),隨著以知識(shí)為基礎(chǔ)的產(chǎn)業(yè)如核能產(chǎn)業(yè)、激光產(chǎn)業(yè)、航天產(chǎn)業(yè)、生物技術(shù)產(chǎn)業(yè)、超導(dǎo)技術(shù)產(chǎn)業(yè)的大量出現(xiàn),科學(xué)技術(shù)對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的影響愈來(lái)愈重要,世界步入了以產(chǎn)業(yè)知識(shí)化、社會(huì)信息化為標(biāo)志的知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代,國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈,其實(shí)質(zhì)是科技的競(jìng)爭(zhēng),人才的競(jìng)爭(zhēng)。教育作為傳播知識(shí)和信息的主要途徑受到了前所未有的重視,各國(guó)教育改革浪潮迭起,其目的是構(gòu)建適應(yīng)未來(lái)國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)和社會(huì)發(fā)展的新教育體系。為迎接時(shí)代、市場(chǎng)和基礎(chǔ)音樂(lè)教育改革的挑戰(zhàn),高師音樂(lè)教育專業(yè)必須確立一種全新的人才培養(yǎng)理念和思維模式,而這種培養(yǎng)理念和思維模式必然是一定哲學(xué)思想下的產(chǎn)物。
正確的高師音樂(lè)教育改革哲學(xué)觀是決定改革成功與否的關(guān)鍵。世界上存在著許多種哲學(xué)流派,音樂(lè)教育家們從各自不同的角度理解和借鑒不同流派的哲學(xué)思想,形成了形形的音樂(lè)教育哲學(xué)觀。我國(guó)是社會(huì)主義國(guó)家,指導(dǎo)我們音樂(lè)教育事業(yè)的哲學(xué)基礎(chǔ)是辯證唯物主義和歷史唯物主義。我們的音樂(lè)教育哲學(xué)應(yīng)該是哲學(xué)的一個(gè)組成部分,必須堅(jiān)持以唯物辯證法為核心,堅(jiān)持世界觀、認(rèn)識(shí)論和方法論的統(tǒng)一,正確揭示音樂(lè)教育運(yùn)動(dòng)、變化和發(fā)展的根本規(guī)律,才能引導(dǎo)和推動(dòng)我國(guó)高師音樂(lè)教育改革健康發(fā)展和不斷深化。
新的音樂(lè)教育觀導(dǎo)致高師音樂(lè)教育改革勢(shì)在必行
音樂(lè)教育的哲學(xué)是人類音樂(lè)教育實(shí)踐的產(chǎn)物,是一種關(guān)于音樂(lè)教育的抽象的觀念或意識(shí)形態(tài),對(duì)音樂(lè)教育實(shí)踐具有宏觀干預(yù)和指導(dǎo)作用,影響著教育目標(biāo)的實(shí)現(xiàn),具有強(qiáng)烈的參與效應(yīng)。音樂(lè)教育觀是音樂(lè)教育哲學(xué)的核心內(nèi)容,它是指有關(guān)對(duì)音樂(lè)教育本質(zhì)的看法、對(duì)音樂(lè)教育價(jià)值的認(rèn)識(shí)以及音樂(lè)教育的目的、任務(wù)、方法等諸多方面的一整套基本信念或理念,闡明本專業(yè)所處的地位和本專業(yè)的發(fā)展方向。音樂(lè)教育觀是世界觀的一個(gè)組成部分,它不能超越社會(huì)需要和時(shí)代的變化,是屬于一定歷史時(shí)代的產(chǎn)物,其本身蘊(yùn)含著豐富的社會(huì)科學(xué)、自然科學(xué)和人文藝術(shù)學(xué)科觀念的綜合、滲透和吸收,始終存在著一個(gè)認(rèn)識(shí)上不斷深化和理論上不斷完善的問(wèn)題。伴隨著如火如荼的教育改革浪潮,世界各國(guó)的音樂(lè)教育也經(jīng)歷了一場(chǎng)系統(tǒng)的、整體的大變革,音樂(lè)教育觀念發(fā)生了深刻的變化。從宏觀上看,新的音樂(lè)教育觀主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面。
第一,音樂(lè)是一種文化。音樂(lè)的意義是由其文化來(lái)界定或解說(shuō)的,音樂(lè)不能離開文化孤立存在,而是和文化互為整體,以一種文化形態(tài)作為其存在方式。從本質(zhì)上說(shuō),每一部音樂(lè)作品都是與它所處的文化環(huán)境發(fā)生著相互的影響,其本身就是一件復(fù)雜的文化產(chǎn)品,離開了文化環(huán)境便難以分析和理解音樂(lè)。從音樂(lè)發(fā)生學(xué)的角度看,音樂(lè)的產(chǎn)生和風(fēng)格特征無(wú)不與自然環(huán)境、生產(chǎn)力發(fā)展水平、生產(chǎn)方式等人類文化行為和文化環(huán)境息息相關(guān);從音樂(lè)傳播學(xué)的角度看,音樂(lè)的傳播實(shí)質(zhì)上就是傳遞和接受文化信息,音樂(lè)表演實(shí)質(zhì)上就是詮釋和傳遞音樂(lè)作品的文化內(nèi)涵。因此,“音樂(lè)是人類最古老、最具普遍性和感染力的藝術(shù)形式之一,是人類通過(guò)特定的音響結(jié)構(gòu)實(shí)現(xiàn)思想和感情表現(xiàn)與交流的必不可少的重要形式,是人類精神生活的有機(jī)組成部分;作為人類文化的一種重要形態(tài)和載體,蘊(yùn)含著豐富的文化和歷史內(nèi)涵,以其獨(dú)特的藝術(shù)魅力伴隨人類歷史的發(fā)展,滿足人們的精神文化需求?!雹俚诙?,音樂(lè)教育是一門有其自身獨(dú)特的認(rèn)知和智力特點(diǎn)的基礎(chǔ)學(xué)科,是基礎(chǔ)教育中不可缺少的有機(jī)組成部分。音樂(lè)提供的有意義的認(rèn)識(shí)體驗(yàn),對(duì)所有要實(shí)現(xiàn)其基本人性的人來(lái)說(shuō)都是必要的?;羧A德·加德納將人類的智力功能分為九個(gè)領(lǐng)域,提出同語(yǔ)言、數(shù)學(xué)等學(xué)科一樣,音樂(lè)也是一種重要的認(rèn)知模式,是認(rèn)識(shí)世界的一個(gè)途徑,而它的認(rèn)知作用和方式又是語(yǔ)言、數(shù)學(xué)等無(wú)法替代的?!阿趯W(xué)習(xí)音樂(lè)可以在許多方面使人更加完美:改進(jìn)學(xué)習(xí)技巧,陶冶道德情操,滿足各種社會(huì)需要,健康地抒發(fā)受到壓抑的情緒,鼓勵(lì)自律,有助于集中精力,為充實(shí)地消閑打下一個(gè)基礎(chǔ),以無(wú)數(shù)的方式促進(jìn)健康?!雹勖绹?guó)《藝術(shù)教育國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)》則指出:學(xué)習(xí)音樂(lè)是學(xué)習(xí)人類交流的一種基本方式;學(xué)習(xí)音樂(lè)是學(xué)習(xí)世界上的各種民族文化;學(xué)習(xí)音樂(lè)是學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)的過(guò)程;學(xué)習(xí)音樂(lè)是學(xué)習(xí)想象力和自我表現(xiàn)力;學(xué)習(xí)音樂(lè)是學(xué)習(xí)的基礎(chǔ);學(xué)習(xí)音樂(lè)是學(xué)習(xí)藝術(shù)。并認(rèn)為:音樂(lè)教育能夠培養(yǎng)完整的人,在發(fā)展個(gè)體直覺(jué)、推理、想象以及表達(dá)和交流能力等方面具有獨(dú)特的作用;音樂(lè)藝術(shù)是人類文化的濃縮與人類文明的結(jié)晶,音樂(lè)藝術(shù)為其他學(xué)科的學(xué)習(xí)注入激情,沒(méi)有音樂(lè)藝術(shù)的教育是不完整的教育。④第三,音樂(lè)教育總體目標(biāo)已由過(guò)去片面強(qiáng)調(diào)“學(xué)習(xí)音樂(lè)”轉(zhuǎn)變?yōu)椤巴ㄟ^(guò)音樂(lè)進(jìn)行教育”,即改變以往以音樂(lè)知識(shí)技能作為音樂(lè)教育首要目標(biāo)的教學(xué)模式,而代之以審美教育作為音樂(lè)教育的總目標(biāo),強(qiáng)調(diào)學(xué)生音樂(lè)興趣愛(ài)好與音樂(lè)審美能力的培養(yǎng),并認(rèn)為音樂(lè)教育就是以廣泛、深刻、音樂(lè)性的理解為首要目標(biāo),將音樂(lè)技能培訓(xùn)作為達(dá)到育人目的的一種必要手段。
高師音樂(lè)院校作為培養(yǎng)基礎(chǔ)音樂(lè)教育人才的重要基地,其所擔(dān)負(fù)的使命是培養(yǎng)音樂(lè)的教育人才。培養(yǎng)出來(lái)的學(xué)生質(zhì)量直接關(guān)系到《全日制義務(wù)教育音樂(lè)課程標(biāo)準(zhǔn)》實(shí)施的成效,所以在基礎(chǔ)音樂(lè)教育進(jìn)行改革的時(shí)候,高師音樂(lè)教育改革也必須相應(yīng)地行動(dòng)起來(lái),而且要走在前面。
新時(shí)期高師音樂(lè)教育專業(yè)培養(yǎng)目標(biāo)的定位
教育的目標(biāo)是教育的根本問(wèn)題,是決定教育方向、影響教育全局、體現(xiàn)教育價(jià)值的關(guān)鍵。⑤培養(yǎng)什么樣的中小學(xué)音樂(lè)教師是高師音樂(lè)教育存在之根本,也是高師音樂(lè)教育改革的前提和基礎(chǔ)。必須根據(jù)唯物辯證法,正確認(rèn)識(shí)本專業(yè)的本質(zhì)和屬性,才能從思想觀念上達(dá)到培養(yǎng)目標(biāo)科學(xué)、合理的定位。
首先,音樂(lè)及其教育活動(dòng)是人類社會(huì)最早出現(xiàn)的社會(huì)意識(shí)形態(tài)之一,屬上層建筑范疇,是為一定的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)服務(wù)的,具有鮮明的時(shí)代性、民族性和階級(jí)性。因此,高師音樂(lè)教育培養(yǎng)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)不能超越于現(xiàn)實(shí)社會(huì)、民族文化傳承和階級(jí)需要之外,必須將滿足社會(huì)對(duì)音樂(lè)教育人才的需求作為高師音樂(lè)教育的出發(fā)點(diǎn)和最高目標(biāo)。已有跡象顯示,目前高師音樂(lè)教育專業(yè)所培養(yǎng)的學(xué)生,已經(jīng)突破現(xiàn)行的就業(yè)領(lǐng)域,滲透到社會(huì)的各個(gè)層面,涵蓋了人們社會(huì)生活的方方面面,如組織群眾文藝活動(dòng)、指導(dǎo)群眾文化生活、引領(lǐng)企業(yè)文化等等。其次,從高師音樂(lè)教育專業(yè)在整個(gè)音樂(lè)教育學(xué)科中的定位上看,“(高師音樂(lè)教育)是普通學(xué)校音樂(lè)教育基礎(chǔ)上的專業(yè)性音樂(lè)教育,然而,這種專業(yè)性音樂(lè)教育尚屬音樂(lè)教育專門人才的基礎(chǔ)教育,因?yàn)樵谒筮€有碩士階段、博士階段的教育,這碩士、博士階段的教育才是真正意義上的專門人才的專門教育?!雹拊俅?,從音樂(lè)教育的內(nèi)涵上看,音樂(lè)教育的實(shí)質(zhì)是培養(yǎng)文化人,而音樂(lè)是以運(yùn)動(dòng)著的樂(lè)音、音響等物質(zhì)材料構(gòu)成的藝術(shù),音樂(lè)教育活動(dòng)必須與演奏、欣賞、表現(xiàn)和創(chuàng)造等音樂(lè)實(shí)踐緊密結(jié)合起來(lái),這些音樂(lè)實(shí)踐是音樂(lè)教育賴以生存的手段和方式。要求高師音樂(lè)教育專業(yè)培養(yǎng)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)必須體現(xiàn)專業(yè)技能培養(yǎng)與人文綜合素質(zhì)培養(yǎng)的協(xié)調(diào)和統(tǒng)一。因此,高師音樂(lè)教育專業(yè)人才培養(yǎng)的基本理念應(yīng)該是重全面、厚基礎(chǔ)而不求其專;重素質(zhì)、厚創(chuàng)新而不求其深,為終身熱愛(ài)音樂(lè)、享受音樂(lè)、學(xué)習(xí)音樂(lè)、傳授音樂(lè)打下良好的基礎(chǔ)。
長(zhǎng)期以來(lái),由于我國(guó)高師音樂(lè)教育專業(yè)培養(yǎng)目標(biāo)的不明確,在一定程度上存在著將高師音樂(lè)教育專業(yè)要么等同于技能培訓(xùn),要么將其視為一般接觸性教育的認(rèn)識(shí)誤區(qū),導(dǎo)致高師培養(yǎng)出的學(xué)生存在著或知識(shí)結(jié)構(gòu)不合理、或缺乏全面教育能力、或在技術(shù)領(lǐng)域也許有深度但沒(méi)有廣度、或缺乏開展社會(huì)藝術(shù)實(shí)踐能力等等現(xiàn)象,難以滿足目前我國(guó)基礎(chǔ)音樂(lè)教育發(fā)展和社會(huì)主義精神文明建設(shè)的需要。
筆者認(rèn)為,高師音樂(lè)教育專業(yè)的培養(yǎng)目標(biāo)應(yīng)該是:熱愛(ài)基礎(chǔ)音樂(lè)教育事業(yè),具有高尚的思想道德情操、扎實(shí)系統(tǒng)的音樂(lè)基本理論知識(shí)和技能、系統(tǒng)的教育學(xué)和心理學(xué)等教育理論知識(shí),有一定的學(xué)習(xí)、教學(xué)、研究能力和創(chuàng)新精神,具有適應(yīng)中小學(xué)音樂(lè)教育和開展社會(huì)藝術(shù)實(shí)踐能力的德、智、體、美全面發(fā)展的高素質(zhì)的人才。學(xué)科建設(shè)方面應(yīng)重點(diǎn)突出師范性和基礎(chǔ)性,注意對(duì)學(xué)生的專業(yè)技能培養(yǎng)與人文綜合素質(zhì)培養(yǎng)的協(xié)調(diào)和統(tǒng)一、音樂(lè)實(shí)踐能力與教學(xué)能力培養(yǎng)的協(xié)調(diào)和統(tǒng)一。只有具備這一培養(yǎng)目標(biāo)定位的高師音樂(lè)教育,才有可能培養(yǎng)出合格的基礎(chǔ)音樂(lè)教育師資和社會(huì)主義精神文明的傳播者,從而使我國(guó)的高師音樂(lè)教育逐步邁向其真正意義的教育目標(biāo)。
但我們必須明確的是:“教育的本質(zhì)是文化與人的雙向建構(gòu),教師的學(xué)識(shí)、人格、責(zé)任心、使命感與進(jìn)取精神都是活的文化表現(xiàn)形式,因而,教師是人類文化成果與人文精神內(nèi)化為人才素質(zhì)的重要中介?!雹吒邘熞魳?lè)教育培養(yǎng)出來(lái)的學(xué)生,不僅是音樂(lè)技藝的傳承者,更重要的是音樂(lè)文化的傳承者,是審美教育的光榮使者,也是群眾音樂(lè)文化活動(dòng)的組織者、指導(dǎo)者和實(shí)踐者,必須使他們樹立“立足民族音樂(lè)之根本,進(jìn)行多元音樂(lè)文化審美教育”的思想觀念。
高師音樂(lè)教育專業(yè)課程設(shè)置的理論與實(shí)踐定位
課程設(shè)置是高師音樂(lè)教育的核心?,F(xiàn)代音樂(lè)教育已不僅僅是單純的音樂(lè)知識(shí)的傳授,而是深入人的心靈的審美教育、人的創(chuàng)造能力培養(yǎng)的重要手段、人類文化傳承的載體,在音樂(lè)教育中包含了更加廣泛的人才素質(zhì)培養(yǎng)和多元文化的內(nèi)涵,與此相適應(yīng),對(duì)基礎(chǔ)音樂(lè)教師的知識(shí)結(jié)構(gòu)要求正在發(fā)生巨大的變化。高師音樂(lè)教育的課程改革應(yīng)當(dāng)從整體上用系統(tǒng)的辯證觀點(diǎn)來(lái)分析教學(xué)過(guò)程,揭示出作為教學(xué)過(guò)程中最能動(dòng)的、最活躍的因素——主體間相互交往的規(guī)律、主體和客體相互作用的規(guī)律,有分析、有選擇地借鑒和吸收應(yīng)用外來(lái)的先進(jìn)的教學(xué)成果,“洋為中用”,樹立以人為本的教學(xué)思想,不斷地發(fā)展和完善、構(gòu)建具有我們自己民族特色的音樂(lè)教育教學(xué)體系。課程改革并非全盤否定現(xiàn)有的課程體系,而應(yīng)站在時(shí)展的高度,重新審視以往的音樂(lè)教育課程體系,有繼承、有摒棄、有創(chuàng)新,重在整合優(yōu)化。
高師音樂(lè)教育課程建設(shè)的基本理念應(yīng)該是:首先,必須以音樂(lè)課程價(jià)值的實(shí)現(xiàn)為出發(fā)點(diǎn)。這是高師音樂(lè)教育專業(yè)培養(yǎng)目標(biāo)的要求所在。其次,音樂(lè)是人類文化的一種重要形態(tài)和載體,音樂(lè)教育實(shí)質(zhì)上就是培養(yǎng)文化人,要求高師音樂(lè)教育專業(yè)的課程體系必須建立在文化背景的統(tǒng)領(lǐng)之下。再次,音樂(lè)受文化的制約。音樂(lè)藝術(shù)是探索并體驗(yàn)每一個(gè)有著共同主觀特征的群體體驗(yàn)和感覺(jué)生活的最有力的方式。人類感覺(jué)是普遍存在的,但又以每一種文化的獨(dú)特方式表現(xiàn)出來(lái),世界之所以不只有一種風(fēng)格的音樂(lè),正是因?yàn)槊恳环N文化對(duì)世界都有其特殊的感情體驗(yàn)。⑧如何在學(xué)習(xí)并保留自己的傳統(tǒng)音樂(lè)和包容外族文化的音樂(lè)之間達(dá)到一種健康的平衡,是信息社會(huì)帶給各國(guó)音樂(lè)教育工作者的一個(gè)巨大挑戰(zhàn)。因此,新的高師音樂(lè)教育體系必須建立在以文化生態(tài)保護(hù)為核心的基礎(chǔ)上。筆者認(rèn)為,高師音樂(lè)教育課程改革應(yīng)遵循下列幾項(xiàng)原則:
1.音樂(lè)教育與非音樂(lè)教育的協(xié)調(diào)和統(tǒng)一
“藝術(shù)的價(jià)值以及從事藝術(shù)的價(jià)值,就是非藝術(shù)的價(jià)值”,⑨非藝術(shù)是藝術(shù)的價(jià)值體現(xiàn)。因此,“音樂(lè)教育一向是,而且現(xiàn)在在某種程度上也是非音樂(lè)教育?!雹庖魳?lè)藝術(shù)的價(jià)值只有在音樂(lè)技能技巧與藝術(shù)修養(yǎng)(包括思想道德、文化素質(zhì)、理論涵養(yǎng)等)的有機(jī)統(tǒng)一下才能體現(xiàn)出來(lái),也就是說(shuō)音樂(lè)教育是一種建立在音樂(lè)專業(yè)技能培養(yǎng)基礎(chǔ)之上的審美教育(即非音樂(lè)教育),音樂(lè)教育是手段,審美教育是目的。因此,高師音樂(lè)教育專業(yè)的課程體系設(shè)置必須體現(xiàn)音樂(lè)教育與非音樂(lè)教育的辯證統(tǒng)一。一方面,過(guò)分強(qiáng)調(diào)音樂(lè)教育,淡化非音樂(lè)教育,即單純地強(qiáng)調(diào)專業(yè)知識(shí)、技能的教學(xué)是不符合高師音樂(lè)專業(yè)教育原則的;另一方面,過(guò)分強(qiáng)調(diào)非音樂(lè)教育,淡化音樂(lè)教育,就是反音樂(lè)教育,就是阻礙音樂(lè)教育,也就是說(shuō),高師音樂(lè)教育專業(yè)培養(yǎng)出來(lái)的人才也必須深入音樂(lè)領(lǐng)域,具備一定的音樂(lè)表演與教學(xué)能力,必須能欣賞、分析乃至創(chuàng)作樂(lè)曲,才能勝任基礎(chǔ)音樂(lè)教學(xué)工作。
2.本土音樂(lè)文化與多元音樂(lè)文化的協(xié)調(diào)和統(tǒng)一
這不僅包括中國(guó)音樂(lè)文化與世界其他民族音樂(lè)文化的協(xié)調(diào)和統(tǒng)一,也應(yīng)包括漢族音樂(lè)文化與中國(guó)其他少數(shù)民族音樂(lè)文化的協(xié)調(diào)和統(tǒng)一。音樂(lè)教育要充分體現(xiàn)音樂(lè)多元化的特征,這是由師范生適應(yīng)未來(lái)各級(jí)各類學(xué)校音樂(lè)教育教學(xué)任務(wù)需要而確定的,也是由師范生應(yīng)具備在未來(lái)不斷變化的社會(huì)中所應(yīng)有的應(yīng)變能力和創(chuàng)造能力而決定的?!叭绻谖磥?lái)新世紀(jì)里中國(guó)人也將走向世界,參與世界的一切文化生活,那么,多元文化音樂(lè)教育的課程安排,是一個(gè)迫在眉睫的問(wèn)題?!雹飧邘熞魳?lè)教育專業(yè)的課程設(shè)置必須體現(xiàn)本土音樂(lè)文化特殊性與多元音樂(lè)文化普遍性的辯證統(tǒng)一,既不能過(guò)于注重音樂(lè)文化的多樣性,而忽視本民族音樂(lè)文化的學(xué)習(xí)與傳承,也不可過(guò)于拘泥民族性,而舍棄對(duì)世界其他民族先進(jìn)音樂(lè)文化的吸收與借鑒。應(yīng)大力強(qiáng)化中國(guó)音樂(lè)的課程內(nèi)容,調(diào)整課程結(jié)構(gòu),優(yōu)化課程設(shè)置,平衡課程內(nèi)容。
3.實(shí)踐能力培養(yǎng)與音樂(lè)教育理論學(xué)習(xí)的協(xié)調(diào)和統(tǒng)一
音樂(lè)實(shí)踐是音樂(lè)教育賴以生存的手段和方式,音樂(lè)教育應(yīng)重視實(shí)踐性,以藝術(shù)實(shí)踐為其主要教學(xué)形式和內(nèi)容。一方面,音樂(lè)教育理論的學(xué)習(xí)應(yīng)改變以往與音樂(lè)教育實(shí)習(xí)分離的狀態(tài),因?yàn)橹挥性诶碚搶W(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上,緊密結(jié)合音樂(lè)教育的實(shí)踐,才能真正理解音樂(lè)教育理論的真諦,也只有在音樂(lè)教育理論的指導(dǎo)下,進(jìn)行音樂(lè)教育的實(shí)踐,才能體會(huì)音樂(lè)教育的意義;另一方面,在基礎(chǔ)音樂(lè)教育中,音樂(lè)教學(xué)能力除包括教師自身的演唱、演奏能力外,還包括即興伴奏、指揮合唱隊(duì)或樂(lè)隊(duì)、組織演出活動(dòng)等能力,加強(qiáng)學(xué)生這些能力的培養(yǎng)力度也是高師音樂(lè)教育專業(yè)課程改革的重要內(nèi)容。
總之,未來(lái)的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)實(shí)際上就是人才的競(jìng)爭(zhēng),綜合國(guó)力的強(qiáng)弱,在很大程度上取決于人才培養(yǎng)的成功與否,教育改革的成敗主宰著整個(gè)國(guó)家的前途和命運(yùn)。高師音樂(lè)教育改革只有在教育觀和唯物辯證法的指導(dǎo)下,認(rèn)識(shí)——實(shí)踐——再認(rèn)識(shí)——再實(shí)踐,才能不斷完善和發(fā)展具有中國(guó)特色的高師音樂(lè)教育體系。
注釋:
① 中華人民共和國(guó)教育部頒布《全日制義務(wù)教育音樂(lè)課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn)稿)》,北京師范大學(xué)出版社,2001年,第1頁(yè)。
②郭聲健著《音樂(lè)教育論》,湖南文藝出版社,2004年,第82—90頁(yè)。
③(美)貝內(nèi)特·雷默著,熊蕾譯《音樂(lè)教育的哲學(xué)》,人民音樂(lè)出版社,2003年,第33—34頁(yè)。
④劉沛著《世紀(jì)末美國(guó)音樂(lè)教育動(dòng)態(tài)述評(píng)》,原載于《中國(guó)音樂(lè)》,1995年(增刊續(xù)集)。
⑤李曉貳著《構(gòu)建高師音樂(lè)教育專業(yè)的良性運(yùn)轉(zhuǎn)機(jī)制》,原載于《高師音樂(lè)教育論》,王耀華主編。湖南師范大學(xué)出版社,2004年第38頁(yè)。
⑥王耀華著《中小學(xué)音樂(lè)教育發(fā)展與高師音樂(lè)教育改革》,原載于《音樂(lè)研究》,2002年第1期,第15—22頁(yè)。
⑦陳小兵著《高師音樂(lè)教育改革需要高揚(yáng)人文精神》,原載于《高師音樂(lè)教育論》,王耀華主編。湖南師范大學(xué)出版社,2004年第64頁(yè)。
⑧(美)貝內(nèi)特·雷默著,熊蕾譯《音樂(lè)教育的哲學(xué)》,人民音樂(lè)出版社,2003年第189頁(yè)。
[關(guān)鍵詞]奧爾夫;音樂(lè)教學(xué)法;中職學(xué)前教育;音樂(lè)課程;應(yīng)用策略
[中圖分類號(hào)]G712
[文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A
[文章編號(hào)]2095-3712(2015)14-0041-02
[作者簡(jiǎn)介]黃淑妹(1976―),女,福建漳浦人,本科,福建省漳浦職業(yè)技術(shù)學(xué)校講師。
伴隨著我國(guó)基礎(chǔ)教育事業(yè)的快速發(fā)展,未來(lái)中職學(xué)前教育專業(yè)培養(yǎng)的優(yōu)秀教育人才不僅需要扎實(shí)的理論知識(shí)和良好的職業(yè)道德,還需要扎實(shí)的藝術(shù)實(shí)踐技能,其中音樂(lè)技能在中職學(xué)前教育人才綜合素質(zhì)結(jié)構(gòu)中具有十分重要的地位。然而,在當(dāng)前我國(guó)中職學(xué)前教育專業(yè)音樂(lè)課教學(xué)中,教學(xué)模式、教學(xué)方法和教學(xué)內(nèi)容與培養(yǎng)目標(biāo)不相符合。在《中華人民共和國(guó)國(guó)家教育部藝術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》頒布之后,創(chuàng)造性的藝術(shù)教育模式開始逐漸被人們理解和接受。因此,在新形勢(shì)下中職學(xué)前教育如何借鑒國(guó)內(nèi)外先進(jìn)教育理念和方法,在音樂(lè)教育過(guò)程中發(fā)掘和培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造潛能,培養(yǎng)高素質(zhì)的優(yōu)秀中職學(xué)前教育人才,已經(jīng)成為當(dāng)前中職學(xué)前教育專業(yè)教師急需解決的重要問(wèn)題。本文將簡(jiǎn)單介紹奧爾夫音樂(lè)教學(xué)法,并深入分析其在中職學(xué)前教育專業(yè)音樂(lè)教育中的應(yīng)用方案,為中職音樂(lè)課堂教學(xué)提供可供參考的策略。
一、奧爾夫音樂(lè)教育法及其基本理念
奧爾夫音樂(lè)教育法是由德國(guó)著名音樂(lè)教育家卡爾?奧爾夫創(chuàng)立的,經(jīng)過(guò)不斷發(fā)展和完善,已經(jīng)逐漸發(fā)展成為當(dāng)今對(duì)音樂(lè)教育具有重大影響的三大音樂(lè)教育體系之一。早在20世紀(jì)20年代,卡爾?奧爾夫由于感到傳統(tǒng)音樂(lè)教學(xué)存在諸多弊端,創(chuàng)辦“京特學(xué)?!辈㈤_始致力于變革傳統(tǒng)音樂(lè)教學(xué)。經(jīng)過(guò)近百年的發(fā)展歷史,奧爾夫音樂(lè)教育法已經(jīng)在世界上五十多個(gè)國(guó)家流傳,其主要教材《學(xué)校音樂(lè)》五卷以及奧爾夫樂(lè)器更是被世界上許多音樂(lè)教育團(tuán)體所使用。20世紀(jì)80年代初經(jīng)由我國(guó)著名音樂(lè)教育家廖乃雄翻譯到我國(guó),因其自身愉悅、具有創(chuàng)造性的音樂(lè)教學(xué)過(guò)程而逐步被我國(guó)音樂(lè)教育界認(rèn)同,經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的探索、推廣而日益體現(xiàn)出其旺盛且獨(dú)特的藝術(shù)生命力。
(一)綜合性
音樂(lè)作為一種人類與生俱來(lái)的內(nèi)在本能,源于生命,接近土壤,和文化、動(dòng)作、語(yǔ)言和舞蹈有機(jī)結(jié)合起來(lái)成為一種最為自然的心理情感表達(dá)。然而,伴隨著社會(huì)不斷發(fā)展,人類情感表達(dá)日益趨向理性,使音樂(lè)導(dǎo)致音樂(lè)喪失古代先民最自然的載歌載舞的原始狀態(tài),成為一種“心靈的荒蕪”。面對(duì)這一現(xiàn)象,奧爾夫主張通過(guò)綜合動(dòng)作、舞蹈、游戲、語(yǔ)言、節(jié)奏合而為一的方式,從而更為接近自然、心靈以及生命。
(二)參與性
傳統(tǒng)音樂(lè)教育過(guò)于強(qiáng)調(diào)將音樂(lè)知識(shí)和教育原理直接灌輸給學(xué)生,而奧爾夫音樂(lè)教育法則強(qiáng)調(diào)音樂(lè)教育必須重視喚起學(xué)生的主動(dòng)參與性,同時(shí)讓他們不受束縛,在唱歌、跳動(dòng)、游戲以及實(shí)踐的快樂(lè)學(xué)習(xí)過(guò)程中尋找那些“知識(shí)”,進(jìn)而引導(dǎo)學(xué)生感知音樂(lè)的藝術(shù)魅力、加深學(xué)生的音樂(lè)理解和豐富學(xué)生的音樂(lè)實(shí)踐,有效提高學(xué)生審美能力、鑒賞能力、想象能力、表現(xiàn)能力以及創(chuàng)造能力,同時(shí)幫助學(xué)生陶冶和凈化思想和情感,從而達(dá)到完善學(xué)生人格的教育目標(biāo)。
(三)即興性
奧爾夫音樂(lè)教育法認(rèn)為“即興演奏”作為一種完全的即興的自由教學(xué),永遠(yuǎn)是音樂(lè)教育“一個(gè)卓越的出發(fā)點(diǎn)”。奧爾夫認(rèn)為,這種即興的音樂(lè)教學(xué)模式讓學(xué)生通過(guò)反復(fù)練習(xí),將自身對(duì)音樂(lè)的理解以肢體動(dòng)作表現(xiàn)出來(lái),在即興表演創(chuàng)造過(guò)程中充分激發(fā)學(xué)生創(chuàng)造潛能和音樂(lè)想象力,從而在音樂(lè)學(xué)習(xí)過(guò)程中最大限度地理解和領(lǐng)悟音樂(lè)的藝術(shù)魅力,進(jìn)而引發(fā)學(xué)生對(duì)音樂(lè)知識(shí)強(qiáng)烈的求知欲。另一方面,奧爾夫強(qiáng)調(diào)即興教育不僅僅是整個(gè)音樂(lè)教育的教學(xué)手段,更是開展音樂(lè)教育的最終目的。
(四)本土化
奧爾夫音樂(lè)教學(xué)法強(qiáng)調(diào)必須重視音樂(lè)文化的多元性,認(rèn)為音樂(lè)教育必須從本國(guó)本民族的音樂(lè)文化出發(fā),以本地區(qū)的民族歌曲、兒童歌謠為主要依據(jù),并在此基礎(chǔ)上吸收、融合其他民族地區(qū)的優(yōu)秀音樂(lè)文化,其表現(xiàn)為追求原生態(tài)、多元性以及差異性的音樂(lè)教育模式。應(yīng)該說(shuō),奧爾夫音樂(lè)教育觀念不僅可以應(yīng)用于不同國(guó)家和民族的音樂(lè)教育實(shí)踐中,而且可以結(jié)合當(dāng)?shù)鬲?dú)特的音樂(lè)文化,不斷創(chuàng)新音樂(lè)教學(xué)方式,從而體現(xiàn)出更明顯的“本土化”特征。
二、奧爾夫音樂(lè)教學(xué)法在中職學(xué)前教育音樂(lè)課程的應(yīng)用策略
(一)以綜合性顯現(xiàn)中職學(xué)前教育專業(yè)音樂(lè)教學(xué)特色
在當(dāng)前中職學(xué)前教育專業(yè)音樂(lè)教育課程中,其培養(yǎng)目標(biāo)一方面可以提高學(xué)生自身的專業(yè)藝術(shù)技能,另一方面又可以有效提高學(xué)生的綜合藝術(shù)素質(zhì),從而保證其畢業(yè)之后順利從事兒童教育工作。有鑒于此,中職學(xué)前教育專業(yè)的音樂(lè)教學(xué)并不是單純的音樂(lè)技能傳授,而是“多科互融”地提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。必須看到,當(dāng)前的中職音樂(lè)教育課置存在著課程過(guò)于單一、內(nèi)容層次缺乏、與其他藝術(shù)學(xué)科融合性較為薄弱等諸多問(wèn)題。而綜合性剛好是奧爾夫音樂(lè)教育體系提倡的重要原則,結(jié)合中職學(xué)前教育學(xué)生的特點(diǎn),應(yīng)該強(qiáng)化中職音樂(lè)教育的綜合教學(xué),建立具有可行性的綜合性音樂(lè)課程體系。中職音樂(lè)教育學(xué)生應(yīng)該通過(guò)不同門類的教學(xué)方法開展中職音樂(lè)教學(xué),讓學(xué)生通過(guò)歌唱、朗誦、奏樂(lè)及舞蹈的藝術(shù)表現(xiàn)手法來(lái)表達(dá)音樂(lè)情感,在豐富多彩的藝術(shù)表達(dá)方式之下去體驗(yàn)和理解音樂(lè)藝術(shù)魅力,綜合提高中職音樂(lè)教學(xué)效率。
(二)以本土性實(shí)現(xiàn)中職學(xué)前教育專業(yè)音樂(lè)多元化
中職音樂(lè)教育作為中等師范教育的重要組成部分,是幼兒藝術(shù)教育師資的母機(jī),不僅承擔(dān)著為我國(guó)培養(yǎng)優(yōu)秀的幼兒音樂(lè)教師的責(zé)任,更擔(dān)負(fù)著傳承優(yōu)秀民族音樂(lè)文化的重任。傳統(tǒng)的中職學(xué)前教育音樂(lè)教育過(guò)于重視西方音樂(lè)文化,一定程度上忽略了傳統(tǒng)民族音樂(lè)這一寶貴的文化財(cái)富?,F(xiàn)代中職學(xué)前教育音樂(lè)課程應(yīng)該重視音樂(lè)文化的多元性,在教學(xué)內(nèi)容上應(yīng)該在介紹西方音樂(lè)文化的同時(shí)適當(dāng)吸收具有本土特色的優(yōu)秀音樂(lè)文化,將我國(guó)民族音樂(lè)元素積極融入奧爾夫音樂(lè)教育教學(xué)體系中,不斷拓寬中職學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生的藝術(shù)視野,豐富其音樂(lè)藝術(shù)理念,這有利于優(yōu)秀民族音樂(lè)文化的傳承和保護(hù)。
(三)以即興性培養(yǎng)中職學(xué)前教育學(xué)生的創(chuàng)新能力
素質(zhì)教育作為近年來(lái)我國(guó)基礎(chǔ)教育改革的重點(diǎn),其最核心的要求就是注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。在中職學(xué)前教育專業(yè)藝術(shù)教育領(lǐng)域中,中職教育者必須重視培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力,從而滿足未來(lái)幼兒教育對(duì)高素質(zhì)師資力量的基本要求。創(chuàng)新思維作為音樂(lè)形成的重要基礎(chǔ),根據(jù)奧爾夫音樂(lè)教學(xué)體系的理念,教師應(yīng)該重視即興性創(chuàng)造原則,以提高和發(fā)展中職學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生的創(chuàng)新能力。中職學(xué)前教育專業(yè)的大部分學(xué)生都是來(lái)自初中,雖然音樂(lè)表演實(shí)驗(yàn)缺乏但文化基礎(chǔ)較好,在對(duì)其進(jìn)行音樂(lè)教學(xué)如鋼琴時(shí),可以讓他們?cè)谡莆栈緩椬嗉寄芎?,由一位學(xué)生編排舞蹈,一位學(xué)生即興編奏,另一位學(xué)生編創(chuàng)歌詞,然后再讓其他學(xué)生根據(jù)詞曲創(chuàng)新游戲,從而有利于培養(yǎng)中職學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生的音樂(lè)創(chuàng)新能力、創(chuàng)造性思維和合作意識(shí)。盡管在這種即興創(chuàng)作的教學(xué)過(guò)程中獲得的結(jié)果不可能是完美的,但是可以讓學(xué)生在自主實(shí)踐和合作探索中獲得寶貴的音樂(lè)體驗(yàn),這種收獲并非教師單純地直接傳授所可以得到的。
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