儒學(xué)思想的核心精選(九篇)
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第1篇：儒學(xué)思想的核心范文
一、課堂導(dǎo)入要新穎有趣，激發(fā)學(xué)生興趣
精彩的導(dǎo)言像鑰匙一樣悄悄地開啟學(xué)生的心扉，使學(xué)生頓時產(chǎn)生學(xué)習(xí)新知識的強烈欲望，從而達到求知的最佳狀態(tài)。教師設(shè)計新穎有趣的開頭，能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望，提升參與熱情，喚起學(xué)習(xí)動機，激活學(xué)生思維，達到先聲奪人的效果。
二、教學(xué)形式要靈活多樣，激活課堂教學(xué)
思品課教學(xué)活動中，教師要善于處理好師生雙邊關(guān)系，既要培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力，尊重學(xué)生、鼓勵學(xué)生，激發(fā)學(xué)生自主探究，合作學(xué)習(xí)，又要學(xué)會引導(dǎo)學(xué)生、啟發(fā)學(xué)生，不放任自流，適時調(diào)控，保證活動健康有序地進行。
1.游戲――合作、互助使心隨課動
游戲是青少年普遍喜歡的活動，有益的游戲能給他們以快樂并從中受到教育，提高學(xué)生參與社會的實踐能力。如，在教學(xué)“融入新集體”的“齊參與”時，我安排了一個比賽游戲：將全班分成八個小組（每組6～8人），參加擊鼓傳花，看哪一組的學(xué)生最先拿到紅花。通過這一游戲，可以培養(yǎng)學(xué)生的競爭意識和團結(jié)合作的精神，也使每一位學(xué)生都知道要做班級的主人，就要和同學(xué)們團結(jié)協(xié)作、互相前進，讓心隨課動。
2.角色扮演――展示、提高使課隨心動
角色扮演法即使學(xué)生回歸生活，它注重教學(xué)雙方在平等基礎(chǔ)上的對話與溝通，使學(xué)生在體驗性、探索性的框架下自主學(xué)習(xí)，創(chuàng)造性地學(xué)習(xí)，并且在這一學(xué)習(xí)過程中建立起民主、平等對話的新型師生關(guān)系。
三、列舉事例要生活化，縮小與學(xué)生的距離
新課程理念要求我們在課堂教學(xué)中應(yīng)遵循“三貼近原則”，即貼近學(xué)生、貼近生活、貼近實際，啟發(fā)、引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注身邊的人，關(guān)心身邊的事，在生活中學(xué)習(xí)，向生活學(xué)習(xí)，把生活帶入課堂，達到“身動”與“心動”的和諧統(tǒng)一。如，在“我和父母”的教學(xué)中，我設(shè)計了一個體驗活動――“我來做媽媽”。首先讓學(xué)生把六斤重的書包掛在胸前，模擬十月懷胎的媽媽，學(xué)生按照小主持人的口令來行動：蹲下洗衣服；蹲下系鞋帶……之后，主持人采訪：“做媽媽的感覺如何？”學(xué)生回答：“很辛苦、很累，但很有奉獻精神?！闭n后我又設(shè)計活動“給爸爸、媽媽寫一封信”，使學(xué)生在實際行動中體驗孝敬父母的快樂，引起學(xué)生共鳴，讓課堂真正心動起來。
四、要關(guān)注學(xué)生的情感體驗，加強情感教育
體驗式教學(xué)就是教師關(guān)注學(xué)生情感體驗的一種有效的教學(xué)模式，它通過學(xué)生走進生活、親自嘗試、參與表演、調(diào)查訪問、角色換位、積極快樂地進行體驗，達到學(xué)習(xí)知識、提升能力、內(nèi)化情感的目的。既突破了重點、難點，又滿足了學(xué)生好動、渴望表現(xiàn)自我的心理要求，加強了對學(xué)生的自我教育。
五、重視及時有效的教學(xué)評價，提升教學(xué)效益
教學(xué)評價是對教學(xué)效果進行的價值判斷，它具有導(dǎo)向功能，因而是教學(xué)工作中不可缺少的環(huán)節(jié)。所以作為教師，我們應(yīng)該學(xué)會賞識學(xué)生，善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點，給予肯定和鼓勵；應(yīng)拿起表揚的武器，幫助學(xué)生維持積極的情緒，樹立“我能行”的信心。
第2篇：儒學(xué)思想的核心范文
面對新課程改革的浪潮，思想品德課教學(xué)工作在現(xiàn)階段面臨新的挑戰(zhàn)，主要表現(xiàn)為教師的教學(xué)效果受到各方面主要是市場的沖擊，學(xué)生厭學(xué)情緒嚴(yán)重，思想政治教學(xué)難。教師一天從早忙到晚，付出了大量的心血和汗水，學(xué)生就是不買賬。有一位學(xué)生在日記中寫道：“尊敬的老師，請原諒我的失言，可還是我的心里話，我們知道你愛我們愛的很深，可是我恨你們，你為我們付出了沉重的代價，可我們一點都不感激你，說這些話我也覺得不公平，但如果讓我們選擇，我們寧可不讀。”我們老師絕大多數(shù)辛勤耕耘在講臺上，可謂“一切為了學(xué)生”。但為什么得不到學(xué)生的回報呢？追根溯源主要是我們的教學(xué)理念、教學(xué)方法、教學(xué)行為、評價方法有待進一步改進。
1 思想品德課教學(xué)主要體現(xiàn)人文情懷理念
理想的思想政治課應(yīng)該是生命相遇，心靈相約的地方，應(yīng)該是盡顯人文情懷的地方，應(yīng)是通過對話尋求真理、分享知識、分享創(chuàng)造、分享成功的地方。
我們的大多數(shù)課堂忽視了學(xué)生是活生生、有思想、有感情的人，把學(xué)生當(dāng)做接收知識的容器，采取注人式教學(xué)模式，以講授為主，進行單一的信息交流，教師講學(xué)生聽，課堂成了講堂。因此，廣大教師必須以人文情懷的理念引進課堂教學(xué)，那么怎樣的教學(xué)是最有人文情懷的教學(xué)，我認(rèn)為人文情懷教學(xué)要突出以下幾個方面：
1）要尊重學(xué)生的主體地位，激發(fā)學(xué)生的主體意識，充分調(diào)動學(xué)生的主動學(xué)習(xí)的積極性。
2 ）要尊重學(xué)生的個體差異.有針對性的開展教學(xué)。增強學(xué)生信心。
3）教學(xué)要關(guān)心每一個學(xué)生，關(guān)心他們的全面發(fā)展和健康成長。
4）教師要理解每一個學(xué)生。這樣不僅可以提高學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，也可培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣。
2 思想品德課教學(xué)要探索并用活教學(xué)方法
常言道，教有方法，但無定法。教學(xué)方法的優(yōu)劣關(guān)鍵是看這種方法作用是否恰當(dāng)。所以政治課教師要藝術(shù)的使用常規(guī)教學(xué)方法，創(chuàng)新教學(xué)方法，針對教學(xué)方法的創(chuàng)新優(yōu)化，就自己多年來的探索，在不同年級可靈活運用不同的教學(xué)方法。
初一年級主要是心理品質(zhì)教育課，可選擇小品欣賞，表演法、榜樣法等。針對初一學(xué)生心理、生理特征，及其學(xué)習(xí)能力，可多選用一些形象直觀寓教于樂的教學(xué)方法，如情境教學(xué)法、漫畫教學(xué)法、故事會等。
初二年級主要是法律常識教育課，可選用案例分析法、法庭模擬法、活動教學(xué)法等。初三年級主要是國情教育課，可選用講授法、自讀法、圖示法、比較法、社會調(diào)查法等，針對初三學(xué)生有升學(xué)和就業(yè)的選擇，對講授法、練習(xí)法、調(diào)查法，社會實踐法等教學(xué)方法較感興趣。當(dāng)然這些方法又不是固定在某個年級使用。教師要根據(jù)自己的課堂需要，靈活使用教學(xué)方法，盡最大的可能提高課堂教學(xué)的有效性。
3 思想品德課教學(xué)要真正抓好學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變
3.1 引導(dǎo)學(xué)生確立自主學(xué)習(xí)的觀念。在教學(xué)設(shè)計中，以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維，鼓勵大膽合理的想象，倡導(dǎo)探索精神，適時地提出一些目標(biāo)比較明確的、富有挑戰(zhàn)性的問題，通過討論、調(diào)查、查閱資料、訪談等活動，引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，完成學(xué)習(xí)任務(wù)，自主學(xué)習(xí)并不否定教師的主導(dǎo)作用，而是更加突出教師的指導(dǎo)作用。在教師的指導(dǎo)下，放手讓學(xué)生自己的去嘗試、探究、歸納、總結(jié)，自己發(fā)現(xiàn)問題，找出解決問題的途徑和方法。教師則重在“導(dǎo)”字上下功夫，在連接處導(dǎo)，在關(guān)鍵處導(dǎo)，在疑惑處導(dǎo)，在求導(dǎo)處導(dǎo)。
3.2 引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會合作學(xué)習(xí)。合作學(xué)習(xí)是課堂教學(xué)中以小組活動為主題的學(xué)習(xí)方式，通過同伴之間的互助交流完成一定的教學(xué)目標(biāo)。合作學(xué)習(xí)教師并非袖手旁觀者，教師要分配好任務(wù)，讓每一位W生指導(dǎo)他們不僅要承擔(dān)一定的學(xué)習(xí)任務(wù)，還要完成所分配的任務(wù)，分工明確，責(zé)任到人。合作學(xué)習(xí)的任務(wù)不是單一的，所完成的任務(wù)不是一千人能完成的，讓學(xué)生體會到不合作就不能解決問題。例如：讓小組編一個小品或短劇，小品劇中又五個人物出場。教師確定內(nèi)容后就可以讓他們自己去根據(jù)學(xué)生的特長去分配角色，撰寫臺詞合作演練，然后完成任務(wù)。并非每一節(jié)課都適合采用小組合作學(xué)習(xí)方式。合作學(xué)習(xí)要以問題而定，由本節(jié)課的內(nèi)容而定。一般情況下建議：在突破教學(xué)的重點、難點時運用，當(dāng)學(xué)生意見不統(tǒng)一時，開展小組合作學(xué)習(xí)，當(dāng)問題的答案不唯一時進行小組合作學(xué)習(xí)。
3.3 指導(dǎo)學(xué)生進行探究性學(xué)習(xí)。探究性學(xué)習(xí)是學(xué)生從問題或任務(wù)出發(fā)，通過多種形式的探究活動，以獲得知識和技能，發(fā)展能力，培養(yǎng)情感體驗，增強實踐能力為目的的學(xué)習(xí)方式。探究性學(xué)習(xí)不等于發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)，除發(fā)現(xiàn)型以外還有應(yīng)用性探究、表達性探究和訓(xùn)練性探究。所以教師應(yīng)善于引導(dǎo)學(xué)生在各種情景中發(fā)現(xiàn)問題，如：開設(shè)講座、誘發(fā)探究動機、開展社會實踐活動、激發(fā)研究興趣；抓住契機，引導(dǎo)學(xué)生提出問題；設(shè)計調(diào)查問卷；引導(dǎo)學(xué)生提出問題；參加社會實踐活動；總結(jié)經(jīng)驗。
4 思想品德課教學(xué)要改革評價方法
第3篇：儒學(xué)思想的核心范文
【關(guān)鍵詞】創(chuàng)新 和諧 巧設(shè)疑問 建構(gòu)知識網(wǎng)絡(luò)
在新課程改革不斷深入的今天，思想品德課本一改原來的面貌，整本書基本上是一些理論知識和案例，單元試卷上大部分是一些針對現(xiàn)實生活中實例的分析，所以，如果不從根本上改變以前“滿堂灌”的模式，就會限制學(xué)生的思維，泯滅學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望和能力。初中思想品德課應(yīng)如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維能力呢？
一、創(chuàng)造和諧的學(xué)習(xí)氛圍，提高學(xué)生的創(chuàng)新思維意識
新課程改革給思想品德課帶來了無限生機和活力。在教學(xué)中，教師和學(xué)生的地位是平等的，學(xué)生可以充分發(fā)表自己的意見，也可以針對某一問題進行爭論，充分體現(xiàn)了學(xué)生的主體地位。這樣和諧、平等的師生關(guān)系無疑為學(xué)生創(chuàng)新思維的培養(yǎng)提供了廣闊的空間。如：在講授“社會主義初級階段多種所有制經(jīng)濟各顯其能”時，我向班級中家里辦了一家工廠的學(xué)生問了這樣一個問題：“你家工廠屬于何種類型的經(jīng)濟形式？有沒有克扣工人的工資，或任意增加勞動時間等事情？”一石激起千層浪，學(xué)生興趣盎然，爭先恐后地看課本查找依據(jù)，并進行了熱烈的辯論。看著同學(xué)們一個個爭得如正在爭斗的大公雞，我露出了開心的微笑。我想：創(chuàng)設(shè)和諧氛圍，設(shè)計問題情境，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維的目的達到了。然后我進行適當(dāng)點撥，學(xué)生很快得出結(jié)論：社會主義初級階段既然存在非公有制經(jīng)濟，就存在剝削現(xiàn)象。
二、巧設(shè)疑問，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維的靈活力
要真正使思想品德課堂變得生動有趣，氣氛活躍，讓學(xué)生積極投入，教師必須認(rèn)真研究教材，精心設(shè)計教學(xué)中的各個環(huán)節(jié)，設(shè)計的問題必須和學(xué)生的生活緊密聯(lián)系在一起，增強學(xué)生的參與意識，充分調(diào)動學(xué)生的積極性。當(dāng)然，所選的問題必須具有以下特點：
1.要有很強的典型性，容易被大多數(shù)同學(xué)理解，要貼近學(xué)生生活，有時代感。
2.要把握好問題的角度，讓大部分同學(xué)有話可說，切記老虎吃天，無從下口。
3.要針對班級中不同程度學(xué)生的理解能力和對事物的認(rèn)識水平，讓全體同學(xué)都能進行討論，以達到整體提高的目的。
4.要根據(jù)課堂教學(xué)的實際情況，靈活機動地運用到教學(xué)中。假如討論在新授課之前進行，那么題目的設(shè)置必須做到能夠激發(fā)學(xué)生興趣。如：在對初三政治活動課“新時期鮮明的特點是改革開放” 的學(xué)習(xí)時，我先放了一段《春天的故事》的視頻，然后列出這樣幾個題目：①1979年我國發(fā)生了哪些事？②1992年又有什么事？為什么說那是一個明媚的春天呢？這首歌學(xué)生都很熟悉，通過這首歌的啟示，很快激起了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。他們踴躍發(fā)言，積極討論探究，經(jīng)過老師適當(dāng)引導(dǎo)，學(xué)生很快了解了我國的基本國策，加深了對祖國的熱愛，增進了對祖國的感情，取得了良好的教學(xué)效果。如果討論設(shè)計在新授課完成之后，那么題目設(shè)計應(yīng)以總結(jié)本課知識要點，理清其邏輯關(guān)系等為目的。如果是專題討論，可以讓學(xué)生收集各方面資料，深入工廠、學(xué)校等進行深入廣泛的社會調(diào)查，做到有備而來，有感而發(fā)。
三、建構(gòu)知識網(wǎng)絡(luò)，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造思維的想象力
培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維的想象力，應(yīng)該注重培養(yǎng)學(xué)生敏銳的觀察力、精密的分析能力、深刻的洞察力，同時教給學(xué)生認(rèn)識生活、分析社會現(xiàn)象的能力。
在課堂教學(xué)中，教師應(yīng)結(jié)合學(xué)生實際情況，依據(jù)教學(xué)大綱和教學(xué)內(nèi)容的要求，把實際生活中學(xué)生所熟知的、關(guān)注的內(nèi)容，如：時政資料、國內(nèi)外重大新聞、時政熱點等，讓學(xué)生使用恰當(dāng)?shù)姆治霾牧系姆椒?，建?gòu)知識與材料的聯(lián)系紐帶，逐漸培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維的想象力。當(dāng)然，設(shè)計的問題不能太容易，使學(xué)生輕而易舉就能回答出來，限制了學(xué)生的思維想象能力；如果太難，學(xué)生一看就嚇到了，容易打擊學(xué)生的自信心。所以，設(shè)計出來的題目應(yīng)讓學(xué)生跳一跳就摘到葡萄。通過這些問題的討論，許多學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性得到充分發(fā)揮，他們深入思考，自由想象，創(chuàng)造性思維得到很大的提高。
把學(xué)習(xí)過程之中的發(fā)現(xiàn)、探索、研究等認(rèn)識活動突出出來，使學(xué)習(xí)過程更多地成為學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、提出問題、分析問題、解決問題的過程，鼓勵學(xué)生自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)。
總之，初中思想品德課創(chuàng)新思維能力的培養(yǎng)，還需要廣大教師深入挖掘教材，細(xì)致分析學(xué)生實際情況，不斷嘗試，充分發(fā)揮學(xué)生的主動性和創(chuàng)造性，對學(xué)生的好奇和求異加以引導(dǎo)和鼓勵，積極為學(xué)生創(chuàng)造想象的空間，使思想政治課能真正成為培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維的課堂，使學(xué)生各方面能力有更大的提高。
參考文獻：
[1]徐建成著.課堂教學(xué)新視野[M].南京師范大學(xué)出版社.2005.
第4篇：儒學(xué)思想的核心范文
新的思想品德課程體現(xiàn)了與傳統(tǒng)課程截然不同的三大特點：新、活、廣。“新”體現(xiàn)在要求內(nèi)容與時俱進，緊跟時代腳步。關(guān)注學(xué)生的成長與發(fā)展，如對學(xué)生迷戀網(wǎng)絡(luò)、消費者維權(quán)等內(nèi)容的加入，無不讓人感到非常貼近學(xué)生的生活?！盎睢斌w現(xiàn)在要求教師教學(xué)方法靈活、教學(xué)手段靈活，甚至在教學(xué)效果的考查方式上，也要突破傳統(tǒng)側(cè)重考查死記硬背的模式，更多的是考查學(xué)生對現(xiàn)實問題的活學(xué)活用、觀察與理解。“廣”則體現(xiàn)在不光對學(xué)生，也對教師提出了更高層次的要求。要求教：學(xué)雙方都具備廣泛的知識網(wǎng)，不斷延伸知識領(lǐng)域，善于從語文、歷史、地理等諸多學(xué)科中汲取有用的知識，開闊自己的視野。甚至認(rèn)識對象上也要廣，不光要了解周圍社會，更要放眼全球，具有全球意識。
鑒于以上三個特點，在學(xué)習(xí)思想品德課時，學(xué)生只有掌握了一些靈活的方法和技巧，才能事半功倍，俗話說：“興趣是最好的老師。”因此，對于教師來講，如何培養(yǎng)、激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，顯得尤為重要。本人在以往的教學(xué)活動中，總結(jié)和摸索了一些經(jīng)驗、方法，現(xiàn)作一下介紹。首先，教師要善于培養(yǎng)自己與學(xué)生之問的感情。初中學(xué)生年齡大致在12～16歲之間，正值青釋期，心智尚未成熟，易出現(xiàn)逆反心理。但是一旦他們建立起對某個教師的信任與“崇拜”，則會以非常積極的態(tài)度，投入更大的熱情去學(xué)習(xí)該教師所教授的課程，在日常教學(xué)過程中，教師一定要以平等、尊重的態(tài)度塒待每一位學(xué)生，尊重他們的人格，尊重他們的努力，當(dāng)他們?nèi)〉眠M步時，教師要善于發(fā)現(xiàn)，并及時給予鼓勵，尤其是那些學(xué)習(xí)上的“后進生”，他們大多比較自卑，更需要別人的肯定與認(rèn)可，只要教師讓同學(xué)們在學(xué)習(xí)中找到自信，那幺他們就會對學(xué)習(xí)產(chǎn)生更大的動力，更加愿意主動去學(xué)，當(dāng)然也就會取得一些進步。
其次，由于思想品德課是一門時效性很強的學(xué)科，需要與當(dāng)時社會所發(fā)生的要時事緊密聯(lián)系。所以，教師平時就要從時政入手，培養(yǎng)學(xué)生觀察問題、思考問題、解決問題的能力。我本人在教學(xué)工作之余，每天必看《今日說法》、《焦點訪談》、《新聞聯(lián)播》等電視節(jié)目和一些報紙，隨時關(guān)注時政動態(tài)。常言道：要給學(xué)生一杯水，教師應(yīng)有一桶水。只有我們的時政知識儲量足了，才能在學(xué)生這方而的能力培養(yǎng)上顯得游刃有余。在每節(jié)課上，我都安排學(xué)生做5分鐘時事播報，以便督促他們關(guān)注時事。起初，他們做得不太好，但是在我的熱情鼓勵下，他們后來都戰(zhàn)勝了起初的膽怯，甚至有人模仿起《馬斌讀報》欄目里馬斌的風(fēng)格，加入了一些自己的看法，用們皮的講言表達出來，引起了同學(xué)們的極大興趣，最后，到了初三的一年，我要求每節(jié)課做時事播報的學(xué)生把自己選擇的時事材判結(jié)合所學(xué)知識進行評析。這樣堅持了半年，不但開闊了學(xué)生的視野，還鞏固了學(xué)生對書本基礎(chǔ)知識的掌握，可謂一舉兩得。
第5篇：儒學(xué)思想的核心范文
一、改變思想，注重引導(dǎo)學(xué)生
初三正是初中升高中的關(guān)鍵時期，每一科的學(xué)習(xí)都在緊鑼密鼓地籌備中，政治作為文科性質(zhì)的學(xué)科，很多老師和學(xué)生都認(rèn)為沒有必要花太多時間在這個科目上，只需要考試之前背一下知識點、做做題就行了，更不用說將創(chuàng)新教學(xué)和時事熱點結(jié)合、探索思考學(xué)習(xí)了，誠然這在過去是很適用的，但是在如今的學(xué)習(xí)中就行不通。
現(xiàn)在，教育者需要改變思想，做好表率，引導(dǎo)學(xué)生改變傳統(tǒng)思想。國家開設(shè)政治這門課的目的是培養(yǎng)學(xué)生的內(nèi)在“美”，當(dāng)然這里的“美”包括很多。初三是一個相??緊張的時間段，好好地將教學(xué)創(chuàng)新與時事熱結(jié)合起來教學(xué)，對于學(xué)生來說有很多好處，一是能提高政治成績，二是可以在討論中放松心情，三是可以給學(xué)生灌輸積極向上的思想觀念，增強學(xué)生抗壓能力，幫助學(xué)生更好地度過初三生活。
二、在課堂上討論時事熱點，激發(fā)學(xué)生主動學(xué)習(xí)的熱情
政治的創(chuàng)新教學(xué)與時事熱點相結(jié)合很有必要，在課堂上，教師要引導(dǎo)學(xué)生討論，營造關(guān)心時事熱點的氛圍。老師可以通過事例，給學(xué)生一個討論的熱點，課后讓學(xué)生分為不同的小組，根據(jù)自己對此熱點的看法收集、整理、篩選資料，在課堂上開展辯論賽，各小組派出代表進行辯論，自由表達對時事的見解，最后老師再進行點評、引導(dǎo)、總結(jié)，得出正確的結(jié)論。
學(xué)習(xí)中，學(xué)生是主體，充分調(diào)動他們學(xué)習(xí)探索的積極性才是硬道理。這樣的方式能夠調(diào)動學(xué)生真切關(guān)心國家大事的熱情，讓學(xué)生充分參與到教學(xué)中，體驗其中的樂趣，把學(xué)習(xí)當(dāng)成自己的事情，慢慢地形成一種主動學(xué)習(xí)的好習(xí)慣，還有助于學(xué)生其他科目的學(xué)習(xí)。另外，學(xué)生通過親身參與、討論、思考，得到的體會更加深刻。老師進行點撥，能幫助學(xué)生有效地辨別是非，樹立正確的“三觀”。
三、普及政治教育，擴大受教者范圍
“學(xué)習(xí)政治是學(xué)生的事情，教授政治是政治老師的工作”，這種認(rèn)知似乎理所當(dāng)然、天經(jīng)地義，所以很多教師只負(fù)責(zé)研究、教好自己的課程，根本沒把政治教育放在心上，更別提主動關(guān)心時事熱點了。如果是教學(xué)，那么這種做法無可厚非，但是教師還承擔(dān)了更重要的責(zé)任――教育。
教學(xué)和教育是不同的，教學(xué)只需要做好本職工作就好，負(fù)責(zé)教學(xué)生學(xué)習(xí)技能，教育還要有人格魅力的感染，而且教師又是公民，作為公民，關(guān)心時事政治，人人有責(zé)，所以，教師理應(yīng)和學(xué)生一起接受教育、一起學(xué)習(xí)，共同關(guān)心國家時事。學(xué)校也要在這方面做出相應(yīng)的努力，多開展愛國主義教育，不僅是學(xué)生，還有教師，普及政治教育，擴大受教者的范圍。
四、創(chuàng)新教學(xué)模式，實現(xiàn)多樣化教學(xué)
在傳統(tǒng)的政治教學(xué)中，許多老師都是在課堂上根據(jù)書本教授知識，又因為政治科目是純文科科目，只需要背誦、做做練習(xí)題就行了，幾乎沒有什么可以互動的。隨著新課改的推進，政治考試內(nèi)容也有了新的變化，最大的變化就是與生活越來越貼近了，而且不再是單單背一下知識點就行，還需要能理解、分析案例?？荚噧?nèi)容變了，自然教育模式也得創(chuàng)新，實行多樣化教學(xué)。
第6篇：儒學(xué)思想的核心范文
一、改變師生關(guān)系,營造良好的課堂氛圍,激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新熱情。
良好的師生關(guān)系是培養(yǎng)創(chuàng)新能力不可缺少的前提。傳統(tǒng)的師生關(guān)系是一種倡導(dǎo)師道尊嚴(yán)的不平等的關(guān)系,教師是教學(xué)活動的控制者、組織者、制定者和評判者,是知識的化身和權(quán)威,所以,教師在教學(xué)活動中是主動者、支配者。而學(xué)生是來向老師求學(xué)的,理所應(yīng)當(dāng)聽老師的話,服從老師的安排,學(xué)生在教學(xué)活動中只能是消極、被動的學(xué)習(xí)者和服從者。尤其在一些思想政治課上,教師高高在上,照本宣科,滿堂灌,脫離學(xué)生實際,學(xué)生當(dāng)然不喜歡,學(xué)習(xí)的積極性就低。如此教學(xué),怎么能培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力呢?而新課改基于對課堂與教學(xué)一體化的認(rèn)識,提出新課程需要相應(yīng)的新的教學(xué)觀,強調(diào)師生的互動關(guān)系,倡導(dǎo)主動的多樣的學(xué)習(xí)方式,師生之間是一種平等的關(guān)系,塑造師生之間多種多樣、多層面、多維度的溝通情景和溝通關(guān)系。學(xué)生的思想、意志、情感和行為方式應(yīng)該得到同樣的尊重,應(yīng)給予學(xué)生足夠的展示自己才華、表達自己思想和情感的機會。在教學(xué)中,學(xué)生不再是消極、被動的學(xué)習(xí)者和服從者,而是積極、主動的求知者。這樣,學(xué)生的創(chuàng)新能力也就在解決問題的過程中得到培養(yǎng)。教師應(yīng)本著“以學(xué)生發(fā)展為本”的原則,樹立師生平等觀念,注意與學(xué)生進行情感交融,這樣才能創(chuàng)造一種平等、尊重、和諧、發(fā)展的師生關(guān)系,營造一個民主、活潑的課堂氛圍。這樣才能激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新熱情、開拓學(xué)生思維,把課堂變成實現(xiàn)以創(chuàng)新精神和實踐能力為重心的素質(zhì)教育的主陣地。
二、巧設(shè)疑問,鼓勵參與,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識。
教學(xué)過程是一個設(shè)疑、質(zhì)疑、解疑的過程。教師在課前要認(rèn)真研究教材,精心設(shè)計問題,才能在課堂上提出學(xué)生感興趣的問題,所提問題非常重要,問題應(yīng)能與生活實踐相聯(lián)系,令人深思,給人啟迪,能調(diào)動學(xué)生參與的積極性。這樣才能激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性思維。愛因斯坦說:“被放在首要位置的永遠(yuǎn)是獨立思考和判斷的總體能力的培養(yǎng),而不是獲取特定的知識?！睂?dǎo)電塑料的開發(fā),伽俐略的重力加速度理論的產(chǎn)生,超導(dǎo)體的發(fā)現(xiàn),雜交水稻的培育成功,愛因斯坦相對論的提出……所有這些,無不是對既有觀念的質(zhì)疑而獲得成功的。因而,教師在教學(xué)中要巧妙設(shè)計疑問,讓學(xué)生討論,激勵學(xué)生質(zhì)疑,積極引導(dǎo)學(xué)生去探索學(xué)習(xí)。教師也要積極參與到討論中去,以指導(dǎo)者、組織者、參與者、研究者的角色進行教學(xué)活動,引導(dǎo)學(xué)生大膽探索,各抒己見,暢所欲言。在討論過程中,教師還要善于捕捉學(xué)生創(chuàng)造的火花,及時鼓勵,及時引導(dǎo)。如:在教“理想的含義”時,教師可采用多角度、多層次的迂回式提問:①提到理想,同學(xué)們很快就想到了指明燈、啟明星等。那么,它們有什么意義呢?②你們有什么樣的理想?為什么?③我們應(yīng)該樹立什么樣的理想?為什么?④理想有什么樣的作用?這種迂回式提問,能使學(xué)生的思維由淺到深,由窄到寬,由形象到抽象,使學(xué)生創(chuàng)造思維的敏捷性、發(fā)散性、聚合性、發(fā)現(xiàn)性和創(chuàng)新性等要素都得到有效訓(xùn)練。
三、改變學(xué)習(xí)方式,鼓勵學(xué)生求異思維,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。
傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)方式過分突出和強調(diào)接受和掌握,冷落和貶低發(fā)現(xiàn)和探究,從而在實踐中導(dǎo)致了對學(xué)生認(rèn)識過程的極端處理,把學(xué)生學(xué)習(xí)書本知識變成僅僅是直接傳授書本知識,學(xué)生學(xué)習(xí)成了純粹被動接受、記憶的過程。這種學(xué)習(xí)窒息人的思維和智力,摧殘人的學(xué)習(xí)興趣和熱情。轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)方式就是要改變這種方式,把學(xué)習(xí)過程之中的發(fā)現(xiàn)、探索、研究等認(rèn)識活動突出出來,使學(xué)習(xí)過程更多地成為學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、提出問題、分析問題、解決問題的過程,鼓勵學(xué)生自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)。
新課程改革,要求注重培養(yǎng)學(xué)生的批評意識和懷疑意識,鼓勵學(xué)生對書本的質(zhì)疑和對教師的超越,贊賞學(xué)生獨特化與個性化的理解和表達。這就要求充分發(fā)揮學(xué)生的主動性,對學(xué)生的好奇和求異加以引導(dǎo)和鼓勵。沒有求異就沒有創(chuàng)造,求異往往成為創(chuàng)造的開始。所以在教學(xué)中教師要鼓勵學(xué)生求異,讓學(xué)生知道沒有絕對的真理,不要盲目崇拜什么專家,要敢于對權(quán)威、對理論、對教材、對教師、對學(xué)校提出質(zhì)疑,鼓勵學(xué)生大膽發(fā)表自己的見解,提出自己的設(shè)想,引導(dǎo)學(xué)生去探索、去質(zhì)疑、去創(chuàng)新,從而培養(yǎng)他們的創(chuàng)新能力。
四、關(guān)注社會,關(guān)注生活,從生活中來,到生活中去,是培養(yǎng)創(chuàng)新能力的有效途徑。
基礎(chǔ)教育課程綱要強調(diào):“要繼續(xù)重視基礎(chǔ)知識和基本技能的培養(yǎng)?！笨梢?思想政治課教學(xué)中的“雙基”是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的基礎(chǔ)。教師應(yīng)該重視“雙基”的教學(xué),而我們教學(xué)的目的不能停留在對知識的掌握上,而要用所學(xué)知識去觀察、認(rèn)識、分析、思考、解決現(xiàn)實生活中存在的問題,也就是說理論來源于生活實際,而理論又要反過來指導(dǎo)生活實際。創(chuàng)新來源于實踐,所以要強調(diào)理論聯(lián)系時政、聯(lián)系生活、聯(lián)系實際,引導(dǎo)學(xué)生學(xué)以致用,才能培養(yǎng)學(xué)生的實踐能力。師生在教學(xué)過程中,必須關(guān)心時事、關(guān)心生活;從實踐中獲得新知識、新信息。例如,講到清除封建殘留思想時,就要聯(lián)系到生活中存在的迷信思想,以及“”的危害等;講到維護祖國統(tǒng)一時,就要聯(lián)系到藏族分子分子破壞祖國統(tǒng)一的言行的危害等;講正確對待挫折時,就應(yīng)聯(lián)系學(xué)生中遇到的學(xué)業(yè)、生活、人際關(guān)系中遇到的挫折等;在講“消費者合法權(quán)益受法律保護”時,可拿出一些商品讓學(xué)生當(dāng)場鑒別真?zhèn)?如仿冒的“兩面針”牙膏、仿冒的“金嗓子”喉寶、仿冒的“雙星”運動鞋三鹿奶粉事件等。這樣學(xué)生非常感興趣,不僅學(xué)到了法律知識,而且增長了生活常識與經(jīng)驗。教師再進一步引申到其他侵害消費者權(quán)益的事,讓同學(xué)們談買到假冒偽劣商品時的感受,最后引導(dǎo)學(xué)生提出解決辦法,等等。只有學(xué)以致用,才能發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)新思維,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。
五、充分運用現(xiàn)代科技手段,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。
第7篇：儒學(xué)思想的核心范文
【關(guān)鍵詞】思想政治教學(xué) 創(chuàng)新能力
知識經(jīng)濟時代，創(chuàng)新已成為一個民族興衰存亡的關(guān)鍵。隨著新一輪基礎(chǔ)教育課程改革實驗的深入推進，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造意識和社會實踐能力已成為素質(zhì)教育的核心。如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力是每一位教育工作者必須研究的重大課題。下面就思想政治課教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，談幾點認(rèn)識。
營造良好課堂氛圍激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新熱情
任何教學(xué)活動都是在一定課堂氛圍中進行的，課堂氛圍與課堂效果是緊密聯(lián)系在一起的，直接影響著課堂效果。如何營造良好的課堂氛圍也是我們教育工作者當(dāng)前的一大課題。新課改基于對課堂與教學(xué)一體化的認(rèn)識，特別強調(diào)師生關(guān)系的互動，倡導(dǎo)主動的多樣的學(xué)習(xí)方式，塑造師生之間多種多樣、多層面、多維度的溝通情景和溝通關(guān)系。師生之間是一種平等的關(guān)系，教師應(yīng)給予學(xué)生足夠的展示自己才華，表達自己思想和情感的機會。這樣，學(xué)生的創(chuàng)新能力也就在解決問題的過程中得到培養(yǎng)。教師應(yīng)本著以“學(xué)生發(fā)展為本”的原則，樹立師生平等觀念，注意與學(xué)生進行情感交融，才能創(chuàng)造一種平等、尊重、和諧、發(fā)展的師生關(guān)系，營造一個民主、活潑的課堂氛圍。這樣才能激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新熱情、開拓學(xué)生思維，把課堂變成實現(xiàn)以創(chuàng)新精神和實踐能力為重心的素質(zhì)教育的主陣地。
引導(dǎo)學(xué)生積極探究培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識
《基礎(chǔ)教育課程改革綱要》在關(guān)于課程改革的目標(biāo)中明確規(guī)定：“要倡導(dǎo)學(xué)生主動參與、樂于探究、勤于動手，培養(yǎng)學(xué)生搜集和處理信息的能力、獲取新知識的能力、分析和解決問題的能力以及交流與合作的能力?！币虼?，在教學(xué)中我們要創(chuàng)造條件，讓學(xué)生在濃厚的興趣中自主探究。首先要設(shè)計好問題的難度。難度太大的問題，學(xué)生會望而卻步；而難度太小的問題，學(xué)生又會覺得不屑和乏味。一定要將問題設(shè)計成學(xué)生“跳一跳能夠摘到的果子”，這樣，學(xué)生才既不會感到畏懼，也不會感到乏味，從而產(chǎn)生解決問題的興趣。這樣能使學(xué)生每解決一個問題都具有成就感，既愜意又能產(chǎn)生迎接進一步挑戰(zhàn)的信心和勇氣。吸引學(xué)生探究的方式也很重要。我認(rèn)為課堂上適當(dāng)給予學(xué)生一定時間用于討論，以政治課上的某些問題作為論題，以討論作為基本形式，吸引對政治課具有興趣的學(xué)生參加。要求參加討論的學(xué)生組成團隊，自主搞好分工合作，課后自主搜集各種資料，討論時盡量自主發(fā)言，教師僅在討論完畢后作出總結(jié)和點評。參加者自始至終興趣盎然，終日樂此不疲，并覺得從中學(xué)到了不少知識。
鼓勵學(xué)生求異思維培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力
轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)學(xué)生方式，鼓勵學(xué)生求異思維，就是要把學(xué)習(xí)過程之中的發(fā)現(xiàn)、探索、研究等認(rèn)識活動突現(xiàn)出來，使學(xué)習(xí)過程更多的成為學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、提出問題、分析問題、解決問題的過程，鼓勵學(xué)生自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)。新課程改革，要求注重培養(yǎng)學(xué)生的批評意識和懷疑意識，鼓勵學(xué)生對書本的質(zhì)疑和對教師的超越，贊賞學(xué)生獨特化與個性化的理解和表達。這就要求充分發(fā)揮學(xué)生的主動性，對學(xué)生的好奇和求異加以引導(dǎo)和鼓勵。沒有求異就沒有創(chuàng)造，求異往往成為創(chuàng)造的開始。所以在教學(xué)中教師要鼓勵學(xué)生的求異，讓學(xué)生知道沒有絕對的真理，不要盲目崇拜什么專家，要敢于對權(quán)威、對理論、對教材、對教師、對學(xué)校提出質(zhì)疑，鼓勵學(xué)生大膽發(fā)表自己的見解，提出自己的設(shè)想，引導(dǎo)學(xué)生去探索、去質(zhì)疑、去創(chuàng)新，從而培養(yǎng)他們的創(chuàng)新能力。
引導(dǎo)學(xué)生學(xué)以致用促進學(xué)生的創(chuàng)新思維
創(chuàng)新來源于實踐，在思想政治課教學(xué)中要強調(diào)理論聯(lián)系時政、聯(lián)系生活、聯(lián)系實際，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)以致用，才能培養(yǎng)學(xué)生的實踐能力。師生在教學(xué)過程中，必須關(guān)心時事、關(guān)心生活、從實踐中獲得新知識、新信息。特別是要思考所學(xué)知識與當(dāng)今國內(nèi)外重大時事熱點問題是否相結(jié)合。例如，講到清除封建殘留思想時，就要聯(lián)系到生活中存在的迷信思想；講到社會主義生產(chǎn)目的時，就要聯(lián)系到社會主義構(gòu)建和諧社會實的重大意義以及科學(xué)發(fā)展觀等；講到維護祖國統(tǒng)一時，就要聯(lián)系到“”、“”分子破壞祖國統(tǒng)一的言行的危害等；講正確對待挫折時，就應(yīng)聯(lián)系學(xué)生中遇到的學(xué)業(yè)、生活、人際關(guān)系中遇到的挫折等：在講“消費者合法權(quán)益受法律保護”時，可拿出一些商品讓學(xué)生當(dāng)場鑒別真?zhèn)?。教師進一步給予引導(dǎo)，這樣不僅使學(xué)生學(xué)到了法律知識，而且增長了生活常識與經(jīng)驗，促進創(chuàng)新思維的培養(yǎng)。
運用現(xiàn)代科技手段拓寬學(xué)生的創(chuàng)新思維
現(xiàn)代化教學(xué)手段具有直觀、生動、情境性強等特點。能將形象思維和抽象思維有機結(jié)合起來，增強了教學(xué)的吸引力、感染力和說服力，能使抽象的道理形象化，創(chuàng)設(shè)讓學(xué)生思維層層展開、步步深入的教學(xué)情境，有助于學(xué)生分析能力、綜合能力的提高。特別是現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)的高速發(fā)展，開拓了學(xué)生的視野，為學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)創(chuàng)造了更為有利的條件。教師應(yīng)熟練掌握和應(yīng)用網(wǎng)絡(luò)信息，教會學(xué)生使用網(wǎng)絡(luò)遠(yuǎn)程技術(shù)來收集資料、整理數(shù)據(jù)、發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、解決問題，使學(xué)生在學(xué)習(xí)過程的體驗中培養(yǎng)創(chuàng)新的能力。例如在教法律知識時，可建議學(xué)生觀看“今日說法”、“焦點訪談”節(jié)日，對一些精彩片段在課堂上師生一同分析、探討，還鼓勵學(xué)生在網(wǎng)上與網(wǎng)友談?wù)撚嘘P(guān)法律問題。拓寬學(xué)生的創(chuàng)新思維。
第8篇：儒學(xué)思想的核心范文
關(guān)鍵詞：新課改 初中思想品德課 教學(xué)效果
隨著教育部頒布了新的全日制義務(wù)教育初中《思想品德課程標(biāo)準(zhǔn)（實驗稿）》，這是初中思想品德課程改革中的一件大事。新課標(biāo)繼承和發(fā)揚了舊課標(biāo)的優(yōu)點，在諸多方面有了新的創(chuàng)新和突破，閃現(xiàn)出許多新亮點。這對于初中思想品德課的教育教學(xué)有很大幫助。對于如何在新課標(biāo)頒布之后如何提高初中思想品德課的教學(xué)效果，筆者經(jīng)過多年的初中思想品德課的教學(xué)經(jīng)驗，再加上對新課標(biāo)的學(xué)習(xí)，提出了一點自己想法與經(jīng)驗。
1新課標(biāo)頒布之后對初中思想品德課的要求提高了
新課標(biāo)頒布以后，對初中思想品德課的要求是提高了，而不是減弱了。比如新課提出了初中思想品德課要增強初中學(xué)生的人文性教育。新課程標(biāo)準(zhǔn)以更加開闊的眼光和寬廣的胸懷對初中思想品德課程進行了新的定位，在繼承和發(fā)揚舊課程標(biāo)準(zhǔn)強調(diào)的初中思想品德課程的“思想性”特征之外，增強了“人文性”。強調(diào)初中思想品德新課程要“注重以民族精神和優(yōu)秀文化培養(yǎng)學(xué)生，關(guān)注學(xué)生的成長需要與生活體驗，尊重學(xué)生學(xué)習(xí)與發(fā)展規(guī)律，不斷豐富學(xué)生的思想情感，引導(dǎo)學(xué)生確立積極進取的人生態(tài)度，培養(yǎng)堅強的意志和團結(jié)合作的精神，促進學(xué)生人格健康發(fā)展”。從這一段話中我們可以看出，新課程標(biāo)準(zhǔn)非常重視用中華民族精神和優(yōu)秀文化陶冶學(xué)生的情操，養(yǎng)成良好的思想品德，讓小學(xué)生在鮮活的中學(xué)生活中感受、體驗、理解國家和社會對中學(xué)生的思想品德要求，養(yǎng)成良好的思想品德行為和習(xí)慣，使初中思想品德課更貼近中學(xué)生的生活，“更富有人情味，使之成為一門受初中生歡迎的課程”。
另外，新課標(biāo)還對初中思想品德課的教學(xué)任務(wù)提出了更高的要求。從初中生逐步擴展的生活實際出發(fā)，切實幫助他們解決生活中遇到的問題，引導(dǎo)他們學(xué)會生活、學(xué)會學(xué)習(xí)，學(xué)會交往，學(xué)會做人，學(xué)會生存，并真正成為生活的主人，思想品德課教學(xué)才會因此而變得“有用”和“有效”。在以往的初中思想政治課教學(xué)中，較為普遍地存在著與初中生生活實際相脫離的現(xiàn)象，在一些有關(guān)初中思想政治課的調(diào)查中，學(xué)生反映不喜歡思想政治課，認(rèn)為思想政治課離他們的生活較遠(yuǎn)，為了改變這一狀況，使初中思想品德課成為受學(xué)生歡迎的課程，新課程標(biāo)準(zhǔn)將初中生逐步擴展的生活作為該課程建構(gòu)的基礎(chǔ)。新課程標(biāo)準(zhǔn)在課程的基本理念中明確指出：“人的思想品德是通過對生活的認(rèn)識和實踐逐步形成的。初中生生活范圍逐漸擴展，需要處理的各種關(guān)系日益增多。本課程正是在學(xué)生逐步擴展的生活經(jīng)驗的基礎(chǔ)上，為他們正確認(rèn)識自我，處理好與他人、與集體、與國家和社會的關(guān)系，促進思想品德健康發(fā)展，提供必要的幫助?！?/p>
作為初中思想品德課的教師一定要理解新課標(biāo)的精神內(nèi)涵，才能把握好新的教育教學(xué)思路，提高初中思想品德課的教學(xué)效果。
2 新課標(biāo)頒布后的教學(xué)方法
2.1注重情景教學(xué)模式
新課標(biāo)頒布之后，對初中思想品德課提出了新的要求，同樣也要求初中思想品德課的教師不斷開動腦筋，發(fā)揮主觀能動性，開創(chuàng)出新的教學(xué)思路來。比如，我們可能進一步提升情景教學(xué)初中思想品德課的中的份量。
作為初中思想品德課教師要讓學(xué)生置于特定的教學(xué)情景之中，引起學(xué)生的情感體驗，激活思維，使其積極參與教學(xué)活動，提高教學(xué)實效。
同時，教師可以結(jié)合新教材，在課堂上創(chuàng)設(shè)情景，從而進行情景教學(xué)。而情景教學(xué)中的一大亮點就是讓學(xué)生能夠成為新課堂的主人，在教學(xué)中注重學(xué)生的心理體驗，創(chuàng)設(shè)實驗情境，這樣，學(xué)生在寬松的學(xué)習(xí)氛圍里，積極主動地參與知識學(xué)習(xí)，體驗自己的切身感受，喜憂同伴，增長見識，提高覺悟，培養(yǎng)能力。
2.2加強學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣的培養(yǎng)
一個學(xué)生能否學(xué)好一門課，興趣起著非常重要的作用，所以前蘇聯(lián)教育學(xué)家蘇霍姆林斯基說過，任何一個優(yōu)秀的教師，他必須是一個善于激起學(xué)生對自己的課堂產(chǎn)生興趣的教師，讓自己的課程吸引學(xué)生。作為一名新課標(biāo)后的初中思想品德課的教師就應(yīng)該重視學(xué)生的興趣培養(yǎng)。第一堂課特別重要，抓住每一學(xué)年的第一堂課，因為第一堂課是能否激起學(xué)生對自己所學(xué)課程產(chǎn)生興趣的關(guān)鍵，第一堂課學(xué)生往往具有好奇和期待的心理，如果教師能抓住學(xué)生這一特殊心理精心設(shè)計導(dǎo)言課，使學(xué)生覺得教師的課“有味”，學(xué)科的內(nèi)容“有意思”，就會激發(fā)起強烈的求知欲，這對以后的教學(xué)無疑會有幫助。
除了上好第一堂課外，對學(xué)生的平時興趣的培養(yǎng)也非常重要，如我在平時講課時，積極發(fā)揮學(xué)生的主動性，讓他們做一些與初中思想品德課相關(guān)的事情，讓他們查閱相關(guān)的資料，進行課堂表演。
2.3將理論與實際相結(jié)合
第9篇：儒學(xué)思想的核心范文
其實，當(dāng)代醫(yī)德醫(yī)風(fēng)混亂，除社會不良風(fēng)氣影響外，另一個重要原因就是醫(yī)學(xué)院校過分關(guān)注醫(yī)學(xué)技術(shù)而忽略大學(xué)生思想道德教育、忽視醫(yī)德醫(yī)風(fēng)教育的結(jié)果。
醫(yī)德醫(yī)風(fēng)問題與醫(yī)學(xué)院校的思想道德教育存在著莫大關(guān)系。正本，必須先清源。醫(yī)科大學(xué)作為培養(yǎng)醫(yī)務(wù)人員的主陣地，務(wù)必加強思想道德教育，提前進行醫(yī)德醫(yī)風(fēng)教育，把醫(yī)德醫(yī)風(fēng)教育寓于思想道德教育與平時的教學(xué)當(dāng)中。
一、以醫(yī)德為中心，對學(xué)生進行職業(yè)道德教育
走入大學(xué)的醫(yī)學(xué)生，實際上是走入了夢想的人生目標(biāo)向?qū)嶋H理想的轉(zhuǎn)折，把握好這一時期的思想教育，就會培育出德才兼?zhèn)涞尼t(yī)學(xué)棟梁，所以一方面要教育學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，另一方面更要注重醫(yī)學(xué)生醫(yī)德醫(yī)風(fēng)教育，教育學(xué)生“先學(xué)做人、后學(xué)行醫(yī)”，用“干一行，愛一行，鉆一行”的雷鋒精神教育學(xué)生，力求使學(xué)生從踏入這個行業(yè)的那一刻起就樹立救死扶傷的意識，樹立為他人服務(wù)的意識。結(jié)合醫(yī)學(xué)專業(yè)特點，開設(shè)醫(yī)學(xué)倫理學(xué)、醫(yī)學(xué)心理學(xué)等課程。針對當(dāng)前醫(yī)療安全問題組織學(xué)生學(xué)習(xí)衛(wèi)生法規(guī)。在授課中注重醫(yī)德醫(yī)風(fēng)教育，加強對醫(yī)學(xué)生的衛(wèi)生國情和職業(yè)道德教育，努力培養(yǎng)學(xué)生救死扶傷的人道主義精神和強烈的職業(yè)責(zé)任感，使課堂教學(xué)的德育功能得到較好發(fā)揮。
二、加強傳統(tǒng)美德和人文素質(zhì)教育
由于受社會及不良醫(yī)德醫(yī)風(fēng)影響，目前，相當(dāng)一部分醫(yī)學(xué)生無論從思想道德觀念、個人追求、學(xué)習(xí)態(tài)度還是消費行為，都出現(xiàn)了于中華傳統(tǒng)美德相悖的現(xiàn)象。作為醫(yī)學(xué)生，良好醫(yī)德培養(yǎng)的前提就是具有良好的思想道德素質(zhì)和人文素質(zhì)。提高人文素質(zhì)是提高醫(yī)療服務(wù)質(zhì)量，改善醫(yī)患關(guān)系，適應(yīng)未來醫(yī)學(xué)發(fā)展，實現(xiàn)醫(yī)學(xué)生人生理想的需要。醫(yī)學(xué)以社會人為服務(wù)對象，擔(dān)負(fù)著維護人類健康的崇高使命。神圣的職業(yè)決定了醫(yī)學(xué)生自身必須是人性豐滿的人，否則尊重人、理解人、撫慰人都會因素質(zhì)缺乏而化為空談。醫(yī)學(xué)生單靠學(xué)習(xí)病理、解剖、生化和臨床醫(yī)療等專業(yè)知識肯定是不夠的，還必須同時從人文學(xué)科汲取營養(yǎng)，全面提高自身的技術(shù)素質(zhì)和人文素質(zhì)，學(xué)會與人溝通，把自己塑造成人性豐滿、技術(shù)過硬的醫(yī)務(wù)工作者。醫(yī)學(xué)不是一個以無情感、無精神的自然物為對象的純自然學(xué)科，而是一個以有生命、有心理、有情感的人為對象的自然學(xué)科與人文學(xué)科交匯滲透的綜合學(xué)科。醫(yī)學(xué)的本質(zhì)是人學(xué)。但醫(yī)學(xué)生畢業(yè)后在目前實際醫(yī)療工作中，對高新技術(shù)裝備的過度依賴，淡化了醫(yī)患之間的人性化接觸，病人的人格和尊嚴(yán)被習(xí)慣性地忽視，以“看病”代替了對病人的關(guān)愛，在治療患者的軀體疾患的同時，又不自覺地造成病人的心理創(chuàng)傷，從而影響醫(yī)患關(guān)系，降低衛(wèi)生服務(wù)質(zhì)量，影響整個衛(wèi)生事業(yè)的發(fā)展，醫(yī)學(xué)生只有學(xué)好影響技術(shù)，提高人文素質(zhì)才能處理好醫(yī)院里的各種關(guān)系，更好地服務(wù)病人，實現(xiàn)人生理想。為此，醫(yī)科大學(xué)應(yīng)把傳統(tǒng)美德教育和人文素質(zhì)教育作為一項長期工作，納入正常的教學(xué)計劃，滲透到各個學(xué)科、各個專業(yè)的教育教學(xué)中去，并長期堅持。學(xué)校應(yīng)該經(jīng)常舉行人文知識及傳統(tǒng)美德講座，鼓勵學(xué)生多聽這方面講座，多讀文、史、哲、藝等方面的經(jīng)典著作，并納入常規(guī)考核，以全面提高學(xué)生人文素質(zhì)及傳統(tǒng)美德修養(yǎng)。
三、創(chuàng)造良好的育人環(huán)境，陶冶學(xué)生道德情操，激勵學(xué)生做一個高尚有為的醫(yī)療工作者
1.構(gòu)建健康向上的校園文化，提高學(xué)生人文素質(zhì)校園文化，是學(xué)校師生員工在特定環(huán)境中創(chuàng)造的一種與社會、時代密切相關(guān)，又具有校園特色的價值取向、行為方式、道德情操，是校園精神和校園環(huán)境等因素的總和。學(xué)校應(yīng)努力構(gòu)建催人向上的校園文化氛圍，營造道德行為養(yǎng)成的良好環(huán)境。深入挖掘?qū)W校辦學(xué)所蘊藏的精神內(nèi)涵和文化積淀，以激發(fā)師生員工團結(jié)奮斗、積極進取的精神，并融入師生員工的工作、學(xué)習(xí)和生活。在校園里營造一種良好醫(yī)德醫(yī)風(fēng)氛圍，讓學(xué)生耳濡目染，對培養(yǎng)良好的醫(yī)德情操肯定是大有裨益的。
2.“學(xué)高方能為師，德高才能垂范”，真正的教師應(yīng)是學(xué)德兼高而不僅僅是學(xué)高，老師乃是學(xué)生的楷模，所以學(xué)校還要加強師德建設(shè)，提高教師素質(zhì)，為學(xué)生樹立楷?！暗抡?，才之帥也；才者，德之資也?！币簿褪钦f，德育是一個人確保其為一個真正的人所必需的，也是他其后能正確充分發(fā)揮其聰明才智的不竭泉源。教師的職能是“傳道授業(yè)解惑”，其一言一行都會影響學(xué)生，所以，應(yīng)特別注重教師的職業(yè)道德建設(shè)，要求教師不斷提高自身素質(zhì)。教師應(yīng)該在授予學(xué)生精湛醫(yī)術(shù)的同時，教學(xué)生“無德不成醫(yī)”的道理。授他們醫(yī)德方面的知識，使學(xué)生明白“德尚業(yè)精，救死扶傷”的道理。
3.開展豐富多彩的課外活動，引導(dǎo)學(xué)生培養(yǎng)健康正當(dāng)?shù)呐d趣、專長
理論必須與實踐相結(jié)合才會有強大的生命力，思想道德教育也是如此。針對學(xué)生愛好廣泛，思想活躍等特點，大力開展第二課堂活動。讓學(xué)生在實踐活動中展示個性、發(fā)揮特長，并培養(yǎng)其責(zé)任感、集體榮譽感和合作精神。學(xué)生可根據(jù)自己的興趣、特長選擇社團組織，社團要配備輔導(dǎo)教師，定期、不定期地開展符合學(xué)生特點，形式多樣的活動，豐富學(xué)生的課外生活，既營造積極向上、健康文明的校園文化氛圍，培養(yǎng)學(xué)生感受美、創(chuàng)造美的能力，又可抵制不良文化影響，陶冶學(xué)生情操。此外，還以舉辦一些大型主題活動為契機，開展競賽，在實踐中培養(yǎng)學(xué)生集體主義精神。開展大型活動。如舉辦校運會，校園文化藝術(shù)節(jié)，演講比賽，知識競賽，綜藝晚會等活動，這些以集體為單位開展的競賽活動，既可培養(yǎng)學(xué)生健康的興趣專長，又可培養(yǎng)學(xué)生的集體榮譽感和團隊精神，還可增添班級的凝聚力。
4.開展心理健康教育，培養(yǎng)學(xué)生健全的人格
醫(yī)大學(xué)生正處于身心發(fā)展的轉(zhuǎn)折時期，而社會的進步與發(fā)展又給青少年帶來許多心理矛盾，在學(xué)生中表現(xiàn)出來的心理問題日益嚴(yán)重。特別是“馬加爵事件”告訴人們大學(xué)里心理健康教育明顯滯后，往往只把一些學(xué)習(xí)成績好的學(xué)生認(rèn)為是好學(xué)生，而對學(xué)生中出現(xiàn)的如自尊心過強而壓抑，內(nèi)向或自卑而自我閉，好勝而易沖動等，很容易被視為品德有問題的學(xué)生。如果把上述問題一概當(dāng)作思想品德問題來處理的話，勢必達不到育人目的，還會挫傷學(xué)生積極性，導(dǎo)致其產(chǎn)生逆反心理，使師生間產(chǎn)生隔閡和鴻溝，有時甚至還會導(dǎo)致意外事故的發(fā)生，這都不利于培養(yǎng)學(xué)生高尚的情操和高尚的醫(yī)德醫(yī)風(fēng)。因此，為了適應(yīng)社會進步、時代變革給醫(yī)學(xué)教育工作提出的新要求，必須開展心理健康教育，開設(shè)并建設(shè)好學(xué)生心理咨詢室，接受學(xué)生的心理咨詢，對學(xué)生進行心理健康教育，從理論上和實踐上探索有針對性、有實效性的心理健康教育模式，幫助學(xué)生樹立起做人的自尊、自信，尋找成長的方法和途徑，促進學(xué)生人格的健全及整體素質(zhì)的提高。此外，學(xué)生工作者還要特別注重了解班內(nèi)各種不同類型學(xué)生的心態(tài)，通過心靈的溝通、共鳴來達到思想的認(rèn)知，從而幫助學(xué)生實現(xiàn)行為的改變，人格的健全。
5.開展移情教育的實踐
