冬至由來(lái)精選(九篇)
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第1篇：冬至由來(lái)范文
冬至的由來(lái)：冬至過(guò)節(jié)源于漢代，盛于唐宋，相沿至今?！肚寮武洝飞踔劣?ldquo;冬至大如年”之說(shuō)。這表明古人對(duì)冬至十分重視。人們認(rèn)為冬至是陰陽(yáng)二氣的自然轉(zhuǎn)化，是上天賜予的福氣。漢朝以冬至為“冬節(jié)”，官府要舉行祝賀儀式稱為“賀冬”，例行放假。《后漢書》中有這樣的記載：“冬至前后，君子安身靜體，百官絕事，不聽(tīng)政，擇吉辰而后省事。”所以這天朝庭上下要放假休息，軍隊(duì)待命，邊塞閉關(guān)，商旅停業(yè)，親朋各以美食相贈(zèng)，相互拜訪，歡樂(lè)地過(guò)一個(gè)“安身靜體”的節(jié)日。
唐、宋時(shí)期，冬至是祭天祭祀祖的日子，皇帝在這天要到郊外舉行祭天大典，百姓在這一天要向父母尊長(zhǎng)祭拜，現(xiàn)在仍有一些地方在冬至這天過(guò)節(jié)慶賀。
冬至的諺語(yǔ)：1、冬在頭，賣了被置頭牛;冬在腰，凍死貓;冬在尾，凍死鬼。
2、晴冬至，年必雨。
3、冬至黑，過(guò)年疏;冬至疏，過(guò)年黑。(黑，指下雨)
4、冬至暖，冷到三月中;冬至冷，明春暖得早。
5、冬至強(qiáng)北風(fēng)，注意防霜凍。
6、冬至下場(chǎng)雪，夏至水滿江。
7、冬至在頭，凍死老牛;冬至在中，單衣過(guò)冬;冬至在尾，后悔沒(méi)有火爐。
8、冬至落雨星不明，大雪紛紛步難行
9、冬至西北風(fēng)，來(lái)年干一春。
10、冬至南風(fēng)百日陰
11、陰過(guò)冬至晴過(guò)年
12、冬至在月頭，大寒年夜交;冬至在月中，天寒也無(wú)霜;冬至在月尾，大寒正二月。
13、犁田冬至內(nèi)，一犁比一金。冬至前犁金，冬至后犁鐵。
14、冬至頭，天氣暖;冬至中，天氣冷;冬至尾，冷得遲。
15、冬至天氣晴，來(lái)年百果生。
冬至的詩(shī)詞：九九歌
一九二九不出手;
三九四九冰上走;
五九六九沿河看柳;
七九河開(kāi)八九雁來(lái);
九九加一九，
耕牛遍地走。
小至
(唐)杜甫
天時(shí)人事日相催，冬至陽(yáng)生春又來(lái)。
刺繡五紋添弱線，吹葭六管動(dòng)飛灰。
岸容待臘將舒柳，山意沖寒欲放梅。
云物不殊鄉(xiāng)國(guó)異，教兒且覆掌中杯。
冬至
(唐)杜甫
年年至日長(zhǎng)為客，忽忽窮愁泥殺人!
江上形容吾獨(dú)老，天邊風(fēng)俗自相親。
杖藜雪后臨丹壑，鳴玉朝來(lái)散紫宸。
心折此時(shí)無(wú)一寸，路迷何處望三秦?
邯鄲冬至夜
(唐)白居易
第2篇：冬至由來(lái)范文
杜郎口最有特色的是它的課堂。三面全是黑板教室,10+35的課堂時(shí)間安排。學(xué)生們爭(zhēng)先恐后的發(fā)言,大膽張揚(yáng)的青春個(gè)性,人頭攢動(dòng)的聽(tīng)課場(chǎng)面都讓人嘆服不已,杜郎口是扎根鄉(xiāng)土實(shí)踐的教育典型。
從杜郎口參觀回來(lái)后,我一直心潮澎湃,那種激動(dòng)之情是只聞其名而未見(jiàn)其實(shí)的教育同仁們難以體會(huì)的。同學(xué)們那爭(zhēng)先恐后發(fā)言的場(chǎng)面,大膽張揚(yáng)的個(gè)性,滔滔不絕的語(yǔ)言時(shí)時(shí)在我腦海出現(xiàn)。我想,杜郎口中學(xué)課堂改革的價(jià)值就在于激活了每一個(gè)學(xué)生,使他們成為課堂里的“積極存在”,自主地,主動(dòng)地,創(chuàng)造性的學(xué)習(xí),學(xué)生的潛能得到了充分的開(kāi)發(fā),學(xué)生的智力,品德,體力得到了全面發(fā)展。
到了今天,杜郎口中學(xué)成為全國(guó)學(xué)習(xí)的典型。它的教學(xué)改革歷經(jīng)十年,走過(guò)了以條坎坷而又曲折的道路,“十年磨一年”的酸楚只有從杜郎口中學(xué)的教師才會(huì)有更深切得感知。從杜郎口回來(lái)以后,我更敢肯定地這樣說(shuō):“只有老師先“動(dòng)”起來(lái)學(xué)生才能“動(dòng)”起來(lái)?！倍爬煽谥袑W(xué)之所以有今天的成果,是因?yàn)槎爬煽谥袑W(xué)的每一位老師先動(dòng)了起來(lái),至少讓我感覺(jué)到他們先從這三點(diǎn)動(dòng)了起來(lái)。
一、敢于批評(píng)和自我批評(píng)精神
杜郎口中學(xué)的每一位教師都有這種精神,不管是生活中的一個(gè)生活小節(jié)出差錯(cuò),或是教學(xué)環(huán)節(jié)中的一點(diǎn)小錯(cuò)誤,別人都敢當(dāng)場(chǎng)指出批評(píng)你,而受批評(píng)者都敢于承認(rèn)自己的錯(cuò)誤,自我剖析,當(dāng)場(chǎng)認(rèn)錯(cuò),批評(píng)成為促進(jìn)效力的催化劑,在杜郎口中學(xué)當(dāng)你傷了別人的不足,沒(méi)人怨恨你,而是感激你。我想這樣的一種精神時(shí)時(shí)感染著身邊的每一位學(xué)生,學(xué)生自身素質(zhì)一天天在提高,長(zhǎng)此下去,那會(huì)有不愿去學(xué)習(xí)的呢?人不怕有錯(cuò),只怕有了錯(cuò)別人不給你指出,最可怕的是當(dāng)別人指出你的不足時(shí)你耿耿于懷,不思悔改。我親眼目睹了這一場(chǎng)景:一位女教師把很臟的生活垃圾誤倒入其它的垃圾箱,生活老師發(fā)現(xiàn)后指出批評(píng)了這種現(xiàn)象,當(dāng)即這位誤倒垃圾的教師上前承認(rèn)錯(cuò)誤,并愿意親手處理掉這些垃圾,并愿意自扣200塊,我為此事而感動(dòng),此事過(guò)多的是引起我的沉思,如果每位教師都能這樣,那有不好的學(xué)校?不單是生活方面,在教學(xué)方面他們更是如此:他們每天有工作反思,一堂課反思,一堂課的不足。我想杜郎口中學(xué)之所以有今天的輝煌,是因?yàn)槎爬煽诘拿恳晃唤處熋繒r(shí),每刻,每天都在用批評(píng)和自我批評(píng)的精神激勵(lì)著自己。
二、敬業(yè)的精神
找到了一種新的教學(xué)模式并長(zhǎng)久地堅(jiān)持下去,并取得了可喜的成績(jī),杜郎口中學(xué)做到了。就我能體會(huì)到成功的最大原因是杜郎口中學(xué)每一位教師的敬業(yè)精神。他們敬業(yè)的程度讓人嘆服。他們的敬業(yè)體現(xiàn)在對(duì)時(shí)間的狠擠,對(duì)業(yè)務(wù)水平的不斷提高,對(duì)工作失誤的不斷反思。他們每天忙忙碌碌,中午休息時(shí)間很短,開(kāi)飯?jiān)谑程?啃了那幾個(gè)饅頭馬上回到科室,他們每天都開(kāi)兩次短會(huì),中午飯后一次,下午上課前15分鐘一次,每次開(kāi)會(huì),講者認(rèn)真指出不足,聽(tīng)者認(rèn)真做好筆記,以便做好工作反思。就算是上課時(shí)表情不夠這個(gè)小問(wèn)題,也往往列入會(huì)議所討論的話題。看著通道里天天排滿的工作反思,一堂課的工作反思,我深深為他們這種敬業(yè)的精神所感動(dòng),同時(shí)也激勵(lì)著我前進(jìn)。
三、嚴(yán)格的管理
杜郎口中學(xué)給人的總體感覺(jué)是,整個(gè)校園文化氛圍好,每個(gè)角落都是學(xué)生學(xué)習(xí)的環(huán)境場(chǎng)所,這與學(xué)校嚴(yán)格的管理是分不開(kāi)的,他們的管理模式是以上管下,層層落實(shí)。管理者敢于嚴(yán)格指出,一發(fā)現(xiàn)問(wèn)題馬上解決,這種嚴(yán)格的管理有種軍隊(duì)的風(fēng)范。只有嚴(yán)格的管理才能規(guī)范每個(gè)老師行為,老師再把這種嚴(yán)格的管理在學(xué)生中施行,當(dāng)然這種嚴(yán)格的管理極具人性化。老師是學(xué)生學(xué)習(xí)的榜樣,老師都動(dòng)了起來(lái),學(xué)生怎么不會(huì)動(dòng)起來(lái)呢?所以杜郎口中學(xué)的每位學(xué)生都嚴(yán)于律己,全部精力都放在了學(xué)業(yè)上。我想:如果學(xué)校采取嚴(yán)格的管理,合理的制度,就會(huì)蒸蒸日上,處于不敗之地。
第3篇：冬至由來(lái)范文
1、場(chǎng)地限制，大多人沒(méi)有場(chǎng)館和靶場(chǎng)，環(huán)境是一個(gè)很大的限定，并且枯燥單調(diào)的練習(xí)使這項(xiàng)活動(dòng)普及降低；
2、入門門檻高，需要多種裝備，一套入門弓和箭需要兩千元；
3、弓箭運(yùn)動(dòng)時(shí)復(fù)雜的行為，沒(méi)法成為大眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的運(yùn)動(dòng)，技術(shù)要求高；
第4篇：冬至由來(lái)范文
關(guān)鍵詞：美術(shù)活動(dòng) 幼兒素質(zhì) 新農(nóng)村幼兒園 美育教育
作為一種審美活動(dòng)，美術(shù)活動(dòng)不僅在現(xiàn)實(shí)生活層面上，而且在對(duì)美的追求上，都能使幼兒感受和理解真、善、美，引起的幼兒的情感律動(dòng)，給幼兒以美的感受，陶冶其情操。因此農(nóng)村幼兒園教師有目的、有計(jì)劃組織幼兒的美術(shù)活動(dòng)是開(kāi)發(fā)幼兒潛能、提高幼兒素質(zhì)的極為重要的方法。
一、美術(shù)活動(dòng)是蘊(yùn)涵豐富認(rèn)知力的活動(dòng)
參與美術(shù)活動(dòng)的過(guò)程，學(xué)習(xí)美術(shù)活動(dòng)的技能,一方面能夠很好培養(yǎng)幼兒的興趣愛(ài)好,提高幼兒對(duì)生活對(duì)自然對(duì)社會(huì)的審美能力,初步達(dá)到幼兒自我體驗(yàn)自我表現(xiàn)；另一方面，美術(shù)活動(dòng)作為一種載體,反映著孩子們認(rèn)識(shí)自然、認(rèn)識(shí)社會(huì)的各種看法、想法以及體驗(yàn)。科學(xué)健康的參與美術(shù)活動(dòng)對(duì)于幼兒的興趣培養(yǎng)，語(yǔ)言表達(dá)以及促進(jìn)幼兒全面和諧發(fā)展具有重要作用。
美術(shù)活動(dòng)蘊(yùn)涵豐富多彩的認(rèn)知活動(dòng)，參與美術(shù)活動(dòng)的過(guò)程也是感受自然感受生活，與人交流認(rèn)識(shí)美麗的過(guò)程。幼兒天生喜歡親近大自然，能以自身的感受體驗(yàn)大自然的喜怒哀樂(lè)，在他們眼中大自然中的一切均很親切。農(nóng)村幼兒園教師可充分利用幼兒的這一特點(diǎn)，激發(fā)幼兒對(duì)周圍世界、大自然的熱愛(ài)之情。而且在真實(shí)的環(huán)境中開(kāi)展活動(dòng)，比如在春天的時(shí)候讓孩子們觀察桃花、杏花的開(kāi)放過(guò)程，讓幼兒更加深刻的體驗(yàn)自然的美妙與神奇，讓幼兒學(xué)會(huì)捕捉觀察事物瞬間變化及生長(zhǎng)變化。種植一盆豌豆，引導(dǎo)幼兒觀察，讓他們帶著問(wèn)題去探索，使幼兒從實(shí)踐中，真正了解到豌豆的外部特征和生長(zhǎng)過(guò)程。
二、豐富多彩的生活經(jīng)驗(yàn)是幼兒進(jìn)行美術(shù)活動(dòng)的興趣萌芽
大自然是幼兒進(jìn)行美育的天然課堂，可以起到豐富知識(shí)，陶冶性情，凈化心靈的作用。因此家長(zhǎng)和教師應(yīng)該經(jīng)常帶孩子走出家門走出校門,利用農(nóng)村環(huán)境中便利的農(nóng)場(chǎng)、牧場(chǎng)、果園甚至生態(tài)植物園，去接觸自然接觸社會(huì),多聽(tīng)多看多感覺(jué),看什么就說(shuō)什么,讓孩子仔細(xì)觀察認(rèn)真體驗(yàn),使孩子對(duì)任何事物都感興趣。帶幼兒出去，耐心的從身邊的一草一木開(kāi)始，由淺入深地引導(dǎo)幼兒注意對(duì)象的外形美，還要逐漸引導(dǎo)幼兒注意對(duì)象的內(nèi)在美，提高幼兒的審美能力。與此同時(shí),家長(zhǎng)和教師還必須及時(shí)提供交流機(jī)會(huì),讓孩子把觀察到的體驗(yàn)到的以及對(duì)各種事物的理解、分析、判斷表達(dá)出來(lái),互相學(xué)習(xí)增加知識(shí)積累,使幼兒創(chuàng)作時(shí)文思泉涌一瀉千里,參與美術(shù)活動(dòng)的興趣。
在幼兒園的美術(shù)教育活動(dòng)中，教師可以組織幼兒室外觀察，從滑梯、轉(zhuǎn)椅、小草、大樹(shù)到藍(lán)天、白云遠(yuǎn)處大山；從小朋友、老師、爸爸媽媽到警察、醫(yī)生、司機(jī)等，孩子?jì)寢尶梢园凑兆约旱囊庠赴炎约合矚g的、崇拜的、欣賞的畫出來(lái)、表演出來(lái)。利用節(jié)假日，給孩子們布置任務(wù)，把休息時(shí)候看到的、聽(tīng)到的做過(guò)的等等，編成一個(gè)故事畫出一幅畫給老師。這些無(wú)拘束、形式多樣的活動(dòng)，特別能激發(fā)幼兒參與的興趣。
三、在美術(shù)活動(dòng)中培養(yǎng)農(nóng)村幼兒的各方面素質(zhì)
（一）通過(guò)開(kāi)展美術(shù)活動(dòng)，培養(yǎng)幼兒的想象力和創(chuàng)造性
任何一個(gè)幼兒的藝術(shù)創(chuàng)造的產(chǎn)物都具有存在的價(jià)值。這對(duì)幼兒創(chuàng)新能力和自信心培養(yǎng)十分重要。自信心是創(chuàng)新思維的力量源泉。在美術(shù)活動(dòng)中重復(fù)給予孩子想象的空間，有利于培養(yǎng)幼兒的發(fā)散性思維、集中思維等創(chuàng)造性思維和創(chuàng)新實(shí)踐能力。在美術(shù)活動(dòng)中進(jìn)行創(chuàng)新教學(xué)，拓展幼兒思維，知識(shí)組合的基礎(chǔ)上，以命題創(chuàng)作想象畫畫的方式，對(duì)兒童進(jìn)行創(chuàng)新思維、創(chuàng)新能力的培訓(xùn)。
美術(shù)活動(dòng)中給孩子充分的表現(xiàn)機(jī)會(huì)。傳統(tǒng)的繪畫、手工教學(xué)中往往是教師先把教授的內(nèi)容用范圖出示給孩子們觀察,之后教師講解各部分之間的形狀、比例、色彩等等,最后請(qǐng)幼兒作畫。這種教育形式的弊端是，教師的范圖是有限的,孩子觀察到的東西被限制了,使得孩子無(wú)法根據(jù)已有的印象、表象再進(jìn)行加工創(chuàng)作。頭腦里最清晰、最具體的只有老師的范圖,很難溶入自己創(chuàng)作的想法,這是有悖于孩子創(chuàng)造性的培養(yǎng)。因此我們?cè)谶M(jìn)行各種形式的美術(shù)活動(dòng)中,應(yīng)給予幼兒充分自由的表現(xiàn)機(jī)會(huì),擴(kuò)大選擇空間。
（二）配合美術(shù)活動(dòng)開(kāi)展游戲，培養(yǎng)幼兒認(rèn)知力
美工活動(dòng)是美育教育中重要一環(huán)，也是對(duì)幼兒教育行之有效的科學(xué)教育方法。如何使幼兒在教育中更加快樂(lè)健康成長(zhǎng)?教育,必須采取生動(dòng)形象的方法，采用幼兒喜愛(ài)的形式，讓幼兒感受體驗(yàn)。運(yùn)用游戲?qū)τ變哼M(jìn)行教育，符合幼兒身心發(fā)展特點(diǎn)，能收到事半功倍的效果。
配合美術(shù)活動(dòng)開(kāi)展游戲，讓幼兒在玩中增長(zhǎng)知識(shí)。比如把參觀農(nóng)作物、種植小樹(shù)小花、觀看兒童劇、繪畫課堂所畫之物做成活動(dòng)教具，孩子們可以通過(guò)活動(dòng)教具掌握結(jié)構(gòu)極其變化，同時(shí)配合音樂(lè)、跳舞、木偶、講故事、說(shuō)寓言、玩拼圖、看動(dòng)畫等多種活動(dòng)形式，教師可以談繪畫、制作的趣味，作物生長(zhǎng)的奇妙，種植植物的小發(fā)現(xiàn)等，激發(fā)幼兒參與活動(dòng)的愿望和興趣，教師一定要與每個(gè)孩子一起分享共同參與的喜悅。這樣，孩子們會(huì)充滿自信的參與到美術(shù)活動(dòng)中，同時(shí)增加了幼兒對(duì)美術(shù)活動(dòng)內(nèi)容的體驗(yàn)，從而深化認(rèn)知事物。
（三）進(jìn)行科學(xué)美術(shù)活動(dòng)教育，增強(qiáng)幼兒學(xué)習(xí)的記憶力
幼兒時(shí)期記憶力的培養(yǎng)是之后學(xué)習(xí)能力的基礎(chǔ)，如果進(jìn)行科學(xué)有效的教育方法增強(qiáng)幼兒的記憶力會(huì)在幼兒將來(lái)的成長(zhǎng)中事半功倍。進(jìn)行科學(xué)美育教育的實(shí)踐中，通過(guò)繪畫、復(fù)述和動(dòng)作表演等形式再現(xiàn)記憶的內(nèi)容。聽(tīng)了一段故事、看了一場(chǎng)表演、觀看一部動(dòng)畫片、學(xué)習(xí)一次種菜、觀察小蝌蚪的生長(zhǎng)變化以及其他美工實(shí)踐活動(dòng)結(jié)束后，為了讓幼兒領(lǐng)會(huì)其中的學(xué)習(xí)實(shí)踐意義，同時(shí)強(qiáng)化記憶，可以讓幼兒畫出故事的人物、場(chǎng)景和實(shí)踐經(jīng)歷的情節(jié)，或者復(fù)述、手工折紙、情景表演等表現(xiàn)方式將參與的美工活動(dòng)表達(dá)出來(lái)。這樣，在強(qiáng)化記憶的同時(shí)也培養(yǎng)了幼兒思考和表達(dá)表現(xiàn)的能力。
參考文獻(xiàn)
第5篇：冬至由來(lái)范文
關(guān)鍵詞：陶行知德育思想方法指導(dǎo)幼兒園德育
中圖分類號(hào)： G612文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼： C文章編號(hào)：1672-1578（2012)03-0213-01
《陶行知文集》提到：人格教育，端賴六歲以前之培養(yǎng)。凡人生之態(tài)度、習(xí)慣、傾向，皆可在幼稚時(shí)代立一適當(dāng)基礎(chǔ)。可見(jiàn)，陶行知先生強(qiáng)調(diào)了德育是做人的根本，也是教育之根本。在陶行知看來(lái)，“教學(xué)做合一”是生活法，也是教育法。借用他的德育思想和方法，我們主要采用了以下方法在幼兒園開(kāi)展了扎實(shí)有效的德育活動(dòng)。
1 以營(yíng)造氛圍為前提，做中學(xué)“德”
營(yíng)造全園的德育活動(dòng)的氛圍很重要，因?yàn)橛變菏窃谌粘Ｉ钆c游戲中，在與同伴及成人交往的過(guò)程中，了解人、事、物之間的關(guān)系以及一定的行為準(zhǔn)則，并且進(jìn)行各種行為練習(xí)，日積月累，循序漸進(jìn)，逐步形成各種良好的行為品質(zhì)的。
如：我們幼兒園開(kāi)展的“小熒星”德育活動(dòng)，分為“禮貌星、智慧星、自信星、健康星、愛(ài)園星”五顆星星，每周一個(gè)側(cè)重點(diǎn)，每學(xué)期開(kāi)展兩次評(píng)選“小熒星”的活動(dòng)，它所營(yíng)造的氛圍是相當(dāng)濃厚的，它激勵(lì)著每個(gè)幼兒爭(zhēng)當(dāng)“小熒星”，鼓勵(lì)幼兒從禮貌、自信、智慧等方面進(jìn)行努力，使幼兒在這一活動(dòng)中很自然地養(yǎng)成了良好的行為習(xí)慣。其中的“禮貌星”、“自信星”等是從簡(jiǎn)單的對(duì)人打招呼開(kāi)始，逐步形成講禮貌的習(xí)慣，從認(rèn)識(shí)自己和周圍的同伴開(kāi)始，逐步建立起自信，培養(yǎng)幼兒良好的行為習(xí)慣的，這些都具體地涉及到人格教育。還有“愛(ài)園星”，它要求幼兒堅(jiān)持上幼兒園體驗(yàn)集體生活，從認(rèn)識(shí)和了解自己的班級(jí)、幼兒園，升華到熱愛(ài)自己的班級(jí)、幼兒園，是集體主義教育的具體體現(xiàn)。這里就運(yùn)用了“知情意合一”的德育方法。
2 以“教學(xué)活動(dòng)”為基礎(chǔ)，做中學(xué)“德”
專門的德育活動(dòng)是實(shí)施幼兒德育的有效手段。專門的德育活動(dòng)是指教師根據(jù)幼兒的年齡特征與各年齡班德育的內(nèi)容與要求，結(jié)合本班幼兒的實(shí)際情況、行為表現(xiàn)，有目的、有計(jì)劃組織的德育活動(dòng)，也就是為實(shí)現(xiàn)某項(xiàng)德育內(nèi)容而組織的教育活動(dòng)，例如：談話、討論、豐富多彩的實(shí)踐活動(dòng)（如參觀、春游、勞動(dòng)、節(jié)日慶?；顒?dòng)）等。幼兒的道德認(rèn)知、情感以及行為，通過(guò)每一次活動(dòng)，特別是實(shí)踐活動(dòng)的積累而逐漸得到發(fā)展。我們幼兒園側(cè)重幼兒行為習(xí)慣的培養(yǎng)，開(kāi)展了學(xué)古詩(shī)的德育活動(dòng)，在古詩(shī)的學(xué)習(xí)活動(dòng)中體會(huì)到語(yǔ)言文字的魅力，更深入實(shí)施了德育活動(dòng)。
比如，唐代王翰的古詩(shī)《涼州詞》，葡萄美酒夜光杯，欲飲琵琶馬上催。醉臥沙場(chǎng)君莫笑，古來(lái)征戰(zhàn)幾人回？在古詩(shī)的學(xué)習(xí)中幼兒除了體驗(yàn)此中的風(fēng)景，感受語(yǔ)句的韻味，同時(shí)也得到了一次愛(ài)國(guó)主義的教育。我們還根據(jù)幼兒的年齡特點(diǎn)、班級(jí)特點(diǎn)，在每個(gè)班級(jí)實(shí)施不同的、系統(tǒng)的專門的德育活動(dòng)，
3 以“個(gè)案追蹤”為手段，做中學(xué)“德”
幼兒道德認(rèn)知的發(fā)展存在個(gè)別差異性和反復(fù)性的特點(diǎn)。德育中常用的方法和手段在不同性格的幼兒身上所產(chǎn)生的效應(yīng)是不一樣的，如表?yè)P(yáng)手段對(duì)幼兒的發(fā)展能起到積極作用，但針對(duì)幼兒的年齡、家庭背景等的不同，表?yè)P(yáng)的方式也應(yīng)當(dāng)不同。如有的幼兒需要教師的口頭表?yè)P(yáng)勝過(guò)物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)，而有的幼兒則相反。同時(shí)，幼兒約束自己行為的能力差，知道不能做的事，卻常常在行動(dòng)上一再犯錯(cuò)。教師應(yīng)在了解幼兒的基礎(chǔ)上，有針對(duì)性地進(jìn)行教育，嘗試尋找最佳的適合每個(gè)幼兒的教育方案。我們?cè)诘掠顒?dòng)的開(kāi)展中，對(duì)個(gè)別幼兒進(jìn)行個(gè)案追蹤，使德育活動(dòng)深入到每一位幼兒。
如：在進(jìn)行“小班幼兒愛(ài)惜物品的培養(yǎng)研究中”，我們的一位幼兒就表現(xiàn)得尤為特殊，他每次拿到一個(gè)玩具就會(huì)將之前手中的玩具隨意拋丟，玩具壞了他只有一個(gè)反應(yīng)“叫我爸爸買！”我們對(duì)他進(jìn)行個(gè)案追蹤，調(diào)查分析他形成這一不良習(xí)慣的原因，提出糾正的方案，并且積極實(shí)施，最終取得了很好的效果。
4 以“家園合作”為主旨，做中學(xué)“德”
提高家長(zhǎng)的參與性，就是在幼兒德育教育的各個(gè)環(huán)節(jié)中，激發(fā)家長(zhǎng)的參與意識(shí)，改變過(guò)去工作中存在的誤區(qū)。即單純強(qiáng)調(diào)讓家長(zhǎng)配合幫助幼兒園矯正幼兒的不良行為，把有缺點(diǎn)、毛病多的孩子推給家長(zhǎng)的做法。從一定意義上說(shuō)，這是忽視了家長(zhǎng)在教育中的作用。
現(xiàn)在，我們把過(guò)去的單向交流改為雙向交流，增強(qiáng)家長(zhǎng)的參與感，如：針對(duì)孩子打架的問(wèn)題，老師可以在家長(zhǎng)園地“家教”專欄中，寫出“寶寶打人了，怎么辦？”的小文章，家長(zhǎng)會(huì)在看文章的過(guò)程中，對(duì)于怎樣教育自己的孩子引起深深地思考。我們還可以請(qǐng)培養(yǎng)孩子良好行為習(xí)慣方面做得較好的家長(zhǎng)在家長(zhǎng)會(huì)上談體會(huì)，寫自己培養(yǎng)孩子的態(tài)度和經(jīng)驗(yàn)。這樣，家長(zhǎng)成為主動(dòng)的教育者，家長(zhǎng)們自己的經(jīng)驗(yàn)、方法也更容易在家長(zhǎng)間溝通，從心理上也樂(lè)于接受?？梢?jiàn)，家長(zhǎng)的參與，是一種生活活潑的教育形式，是促使家長(zhǎng)自覺(jué)地與幼兒園的教育保持一致的有效途徑。所以，我們要利用多種形式，提高家長(zhǎng)的參與意識(shí)，以便更好地實(shí)現(xiàn)家庭與幼兒園的同向同步。
5 以“多樣德育活動(dòng)”活動(dòng)為突破口，做中學(xué)“德”
第6篇：冬至由來(lái)范文
1、冬月是農(nóng)歷十一月，也稱葭月，是農(nóng)歷一年中第十一個(gè)月份(如果之前沒(méi)有閏月)。
2、仲冬，建子之月(鼠月)，律中黃鐘。據(jù)《封禪書》載：“黃帝得寶鼎神策，是歲己酉，朔旦冬至，得天之紀(jì)，終而復(fù)始。”這就是說(shuō)在黃帝時(shí)便以冬至為元旦了，不只是“沿襲”周代“建子春”，冬至曾是“年” (“歲首”)已是由來(lái)已久，后來(lái)“冬至大如年”的由來(lái)是因?yàn)椤岸猎悄辍?。冬至?xí)俗原是周代年俗的殘余。但隨著年代日益久遠(yuǎn)，及歷法的變遷， 冬至節(jié)曾是年節(jié)已逐步被淡忘。
（來(lái)源：文章屋網(wǎng) ）
第7篇：冬至由來(lái)范文
開(kāi)展冬至活動(dòng)總結(jié)1 二十四節(jié)氣中的冬至，它是年節(jié)之尾，象征團(tuán)團(tuán)圓圓。為了讓孩子們了解冬至的來(lái)歷、感知傳統(tǒng)文化，感受家鄉(xiāng)傳統(tǒng)節(jié)日的氛圍，體驗(yàn)勞動(dòng)的快樂(lè)，學(xué)會(huì)分享和感恩，讓孩子在真實(shí)的活動(dòng)中快樂(lè)地成長(zhǎng)。
xx幼兒園借助“冬至節(jié)”，結(jié)合即將到來(lái)的“圣誕節(jié)”，邀請(qǐng)家長(zhǎng)走進(jìn)幼兒園，舉行“樂(lè)享冬至喜迎圣誕”親子美勞活動(dòng)，共同歡度特色節(jié)日。
活動(dòng)前夕，幼兒園廚房的阿姨用胡蘿卜、紫薯、菠菜、火龍果榨出各色果蔬汁并和出五彩面團(tuán)，為活動(dòng)做好精心準(zhǔn)備。活動(dòng)開(kāi)始前，老師給孩子們講述了冬至的習(xí)俗由來(lái)及冬至的小故事，然后，帶領(lǐng)孩子們一起認(rèn)識(shí)各種包餃子所需要的原材料和用具。
活動(dòng)中，孩子們戴著“圣誕帽”在優(yōu)美的圣誕旋律下幫著爸爸媽媽們按皮、撒面粉。家長(zhǎng)和孩子們積極參與，相互合作，用靈巧的雙手包出一個(gè)個(gè)形狀各異、造型百態(tài)的五彩餃子。在煮餃子過(guò)程中，各班老師適當(dāng)穿插冬至兒歌及有趣的圣誕親子游戲，帶領(lǐng)家長(zhǎng)和孩子們一起制作圣誕小禮物。
場(chǎng)面溫馨感人、其樂(lè)融融，快樂(lè)無(wú)比。吃餃子環(huán)節(jié)更是精彩疊加，看著自己親手包的五彩餃子，大家都無(wú)比興奮、無(wú)比自豪。當(dāng)一盤盤熱氣騰騰的餃子端上來(lái)時(shí)，孩子們拿起碗和勺，爭(zhēng)先恐后品嘗自己的勞動(dòng)果實(shí)，家長(zhǎng)喂孩子吃餃子、孩子喂家長(zhǎng)吃餃子，快樂(lè)與感恩在每一位參與者心中久久回蕩，真的是一場(chǎng)盛大的“親子盛宴”。
本次親子美勞活動(dòng)，為家園溝通搭建了良好的平臺(tái)，讓孩子們?cè)跉g樂(lè)的親子氛圍中感受到節(jié)日的傳統(tǒng)習(xí)俗！讓孩子們從中體驗(yàn)到了勞動(dòng)的快樂(lè)與濃濃的親情！更讓每一個(gè)孩子在活動(dòng)中快樂(lè)的成長(zhǎng)！
開(kāi)展冬至活動(dòng)總結(jié)2
作為二十四節(jié)氣之一的冬至，自古以來(lái)就是中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日，民間素有“冬至到，吃水餃”的諺語(yǔ)。今天是一個(gè)古老的傳統(tǒng)節(jié)日——冬至，它是我國(guó)農(nóng)歷二十四個(gè)節(jié)氣中一個(gè)非常重要的節(jié)氣。針對(duì)小學(xué)生傳統(tǒng)節(jié)日不會(huì)過(guò)的現(xiàn)狀，青年路小學(xué)二二班特開(kāi)展“冬至節(jié)活動(dòng)”，進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生以開(kāi)放的視野理解和尊重多元文化。
我首先引導(dǎo)學(xué)生科學(xué)認(rèn)識(shí)冬至節(jié)。二年級(jí)學(xué)生著重了解冬至節(jié)，由老師負(fù)責(zé)資料收集、研究和整理，在本周的班隊(duì)會(huì)上向?qū)W生系統(tǒng)地介紹冬至節(jié)的起源、傳說(shuō)、飲食文化、本地民俗等有關(guān)冬至節(jié)的知識(shí)。學(xué)生們搜集冬至節(jié)的資料，并要求學(xué)生根據(jù)自己的興趣愛(ài)好制作手抄小報(bào)、寫出調(diào)查報(bào)告等在班隊(duì)會(huì)上評(píng)比交流。
在家庭里，號(hào)召同學(xué)們和家長(zhǎng)一起包餃子，品餃子，感受節(jié)日的氣氛，增強(qiáng)實(shí)踐能力。
通過(guò)開(kāi)展活動(dòng)，引領(lǐng)學(xué)生加深對(duì)“冬至節(jié)”的了解，進(jìn)而讓學(xué)生認(rèn)同冬至節(jié)，喜愛(ài)傳統(tǒng)節(jié)日，賦予傳統(tǒng)節(jié)日新的時(shí)代內(nèi)涵，使民族文化薪火相傳。
開(kāi)展冬至活動(dòng)總結(jié)3
俗語(yǔ)說(shuō)“冬至不端餃子碗，凍掉耳朵沒(méi)人管”。為了傳承中華傳統(tǒng)習(xí)俗，豐富師幼校園生活，xx月xx日，新密市市直第三幼兒園組織全體師幼開(kāi)展了以“開(kāi)心包餃子，快樂(lè)過(guò)冬至”為主題的實(shí)踐活動(dòng)。
第8篇：冬至由來(lái)范文
關(guān)鍵詞：初中語(yǔ)文；目標(biāo)導(dǎo)學(xué)；有效活動(dòng)
在目標(biāo)導(dǎo)學(xué)下要設(shè)置有效的學(xué)生活動(dòng)，不僅要體現(xiàn)新課程的理念，還要提高課堂效率，完成本堂的學(xué)習(xí)目標(biāo)。
學(xué)習(xí)目標(biāo)導(dǎo)學(xué)法是在講授新課前出示本節(jié)課的學(xué)習(xí)目標(biāo)，學(xué)生充分了解本節(jié)課應(yīng)完成的學(xué)習(xí)任務(wù)后展開(kāi)自學(xué)，圍繞學(xué)習(xí)目標(biāo)要有相應(yīng)的學(xué)生活動(dòng)，教師根據(jù)學(xué)生的自學(xué)情況做學(xué)習(xí)目標(biāo)的講解和點(diǎn)撥，達(dá)到學(xué)習(xí)要求的一種課堂教學(xué)方法。
那么將如何設(shè)置有效的活動(dòng)來(lái)完成學(xué)習(xí)目標(biāo)？
一、學(xué)生活動(dòng)的設(shè)計(jì)要和學(xué)生背景相聯(lián)系
學(xué)生活動(dòng)的設(shè)計(jì)要與學(xué)生的背景緊密聯(lián)系在一起。學(xué)生活動(dòng)的設(shè)計(jì)要符合學(xué)生的認(rèn)知水平，如果學(xué)生活動(dòng)設(shè)計(jì)的過(guò)高或過(guò)低，課堂效率往往都是低下的。學(xué)生活動(dòng)的設(shè)計(jì)要圍繞著學(xué)習(xí)目標(biāo)來(lái)制訂，要符合學(xué)生的認(rèn)知水平，這樣的學(xué)生活動(dòng)才是有效的。
二、學(xué)生活動(dòng)的設(shè)計(jì)要有一定的層次性
學(xué)生目標(biāo)的制訂要符合學(xué)生的認(rèn)知水平，要由易到難，所以學(xué)生活動(dòng)的要有一定的層次性。在設(shè)計(jì)學(xué)生活動(dòng)時(shí)，同樣是由易到難，這樣的設(shè)計(jì)，符合學(xué)生的理解水平。
學(xué)生是有差異性的，每個(gè)學(xué)生的理解程度不一樣，在設(shè)計(jì)學(xué)生活動(dòng)時(shí)，要有層次性，這樣才能兼顧到所有的學(xué)生。通過(guò)學(xué)生活動(dòng)，使所有的學(xué)生都有一定程度的收獲。
三、學(xué)生活動(dòng)的設(shè)計(jì)要“精”而“少”
一節(jié)課只有40分鐘，如何在有限的40分鐘里，讓學(xué)生真正學(xué)到東西，學(xué)生活動(dòng)的設(shè)計(jì)非常重要。因此，學(xué)生活動(dòng)要“精”而“少”，太多的活動(dòng)會(huì)耗費(fèi)許多時(shí)間，會(huì)導(dǎo)致課堂混亂，會(huì)使學(xué)生無(wú)法掌握重難點(diǎn)。
四、學(xué)生活動(dòng)要規(guī)則明確，調(diào)控得當(dāng)
沒(méi)有規(guī)則不成方圓，一個(gè)學(xué)生活動(dòng)要有效地得以實(shí)施，教師要讓學(xué)生明確規(guī)則，在活動(dòng)實(shí)施時(shí)，給予適當(dāng)調(diào)整，讓學(xué)生順利進(jìn)行活動(dòng)。
五、在學(xué)生活動(dòng)交流中學(xué)會(huì)互助
學(xué)生的認(rèn)知水平因人而異，有的學(xué)生接受能力強(qiáng)，有的接受能力差。如果及時(shí)獲取老師、同學(xué)的幫助，就能更好地掌握教學(xué)知識(shí)。當(dāng)學(xué)生在活動(dòng)中，遇到困難時(shí)，可以向老師或同學(xué)請(qǐng)教，使學(xué)生懂得給其他同學(xué)講解的過(guò)程，也是自己鞏固和提高的過(guò)程。
第9篇：冬至由來(lái)范文
浙江省平湖市乍浦鎮(zhèn)中心小學(xué) 龍湫文學(xué)社
周心宜
今天早上，我剛剛走下樓梯，就聽(tīng)見(jiàn)奶奶對(duì)媽媽說(shuō)道：“要過(guò)冬至節(jié)了，得要吃糯米飯，今天一定要早點(diǎn)回家！” 冬至節(jié)？我心里一陣納悶，有這個(gè)節(jié)日嗎？冬至只不過(guò)是二十四節(jié)氣之一呀，難道它也有個(gè)節(jié)？真是稀奇！這是怎么回事？我連忙問(wèn)奶奶，奶奶回答說(shuō)：“心宜啊，難道你不知道？冬至節(jié)是一年中最長(zhǎng)的一夜，是從冬季到夏季的一條明顯的分界線，要吃糯米飯，就是因?yàn)榕峦砩隙亲羽I了，所以要多吃點(diǎn)，特別是像你這樣的人！”“哦。原來(lái)是這樣！”我若有所思，停！奶奶話中有話，竟然說(shuō)我胖！我氣極了，腮幫子鼓鼓的，滿臉通紅。