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一、“開放式”——聯(lián)系社會,引導實踐
統(tǒng)觀思想品德教材,實踐性強是它的一大特點。不少課文內(nèi)容都是取自現(xiàn)實社會,距離學生身邊很近的實 例,因而在教學中可以舉一反三,觸類旁通,或帶領學生走向社會課堂,進行現(xiàn)場教學;或組織學生擬定實踐 主題,引導身心參與。例如《要節(jié)約水電》一課,課文中主要介紹節(jié)約水電的事例,屬于榜樣教學。為了挖掘 課文的深層思想內(nèi)涵,增強教育效果,我們結(jié)合本地實際,帶領學生走出課堂,到學校附近的自來水廠和電站 參觀、訪問,進行現(xiàn)場教學,讓學生目睹自來水生產(chǎn)和發(fā)電的全過程,親身感受工人叔叔生產(chǎn)勞動的艱辛,再 回頭理解課文內(nèi)容,從而易于增強教學效果。而在《做集體的小主人》一課的教學中,我們則參照課文的內(nèi)容 ,引導學生以“慶五一,頌祖國”為主題,自行組織安排一次班級文娛活動,然后組織一次主題班會,對這一 活動進行總結(jié),讓大家在實踐中體會怎樣做好“集體小主人”。這種教學方式,我們把它總結(jié)歸納為“開放式 ”。
二、“表演式”——增添興趣,直觀形象
思品課的內(nèi)容,雖說都通俗易懂、具體、明了,但根據(jù)小學生活潑好動,喜好直觀的心理特點,若能按照 教材不同內(nèi)容特征,輔以表演之類的形式,使教學更生動,形式更多樣,課堂氣氛更活潑,學生興趣更高,教 學自然也就更易見成效。例如:有一位二年級的思品教師在講授《集體力量大》一課時,為了讓學生正確理解 “集體力量大”的內(nèi)涵,她精心設計了一個小品:讓四個小學生搬一張桌子,先是四人朝四個方向用力,結(jié)果 搬不動。后來讓四人朝一個方向齊心協(xié)力,很快將桌子移動了。小品形式雖然簡單,但學生投入專注,興趣很 高。經(jīng)過小品的直觀表現(xiàn),學生一下子就明白了:集體力量大,不等于人多力量大,發(fā)揮集體力量必須以團結(jié) 為前提。
三、“摸擬式”——生動活潑,加深理解
有些課文內(nèi)容,靠單純講解說教,學生反應不很積極。教學效果就難免要打折扣。于是,我們在教學中又 嘗試了另一種教法——“模擬式”。用得好,既能變呆板為活潑,化枯燥為生動,同時也能使學生加深對課文 的理解。例如:我們在進行五年級《希望工程獻愛心》一課的教學時,剛好本縣有一個農(nóng)村小學生因為得了白 血病需要巨額醫(yī)療費用,既面臨失學,更面臨著生命危險。于是,我們在授課時,以時事為背景,在課堂上模 擬了一次“獻愛心”活動,學生們配合默契,投入真誠,既體味了“獻愛心”的欣慰,又加深了對課文內(nèi)容和 思想內(nèi)涵的理解。除此之外,還可以根據(jù)教材內(nèi)容特點采用“答記者問”、“新聞會”等模擬形式來活躍 課堂教學,也能收到較佳的教學效果。
四、“演講式”——鍛煉表達、提高覺悟
思品課的很多內(nèi)容,不但需要教師聲情并茂的講解,而且很需要學生的感情投入。只有真正牽動學生的心 靈,激發(fā)他們的真摯感情,發(fā)揮他們的主體地位,教學才能事半功倍,效果立增?;诖?,我們在具體的教學 中,引入了另一種新形式——“演講式”。例如:我們在四年級《英勇不屈的好黨員》、《在烈士紀念碑前》 、《抗日英雄吉鴻昌》等課的教學時,進行了一次小型演講會。即課前讓學生(最初是挑選,后來是輪流)引 用課文(適當結(jié)合一些課外)的典型事例,寫成短小精悍的演講稿,每節(jié)課用25分鐘時間讓學生上臺演講,然 后教師歸納、總結(jié)、勉勵。這種方式,很受學生歡迎。他們不但準備認真,而且感情投入,控訴敵人的暴行時 ,聲淚俱下;頌揚革命先輩的氣節(jié)和風范時,肅然起敬。這種演講式教學,既鍛煉了學生的表達能力,又進一 步提高了他們的思想覺悟,達到了一箭雙雕的效果。
上述“四式”教學形式實際上是本地區(qū)目前正在實驗過程中的“活動式”教學法在小學德育教學中的系列 應用。所謂“活動式”教學法,是指“在課堂上依據(jù)《課程標準》的要求及課本的內(nèi)容由教師有目的、有計劃 、有組織地通過多種活動形式,開展以學生為主體,以參與性、自主性、趣味性、創(chuàng)造性為重要特征的方法” ,它既不同于一般的“活動”,又不同于“活動課程”,是區(qū)別于兩者之外的一種課堂教學方法。其理論依據(jù) ,一是蘇霍姆林斯基的“自主參與理論”;二是“主體教育觀”;三是陶行知先生的“教學做”合一理論。
“活動式”教學法的主要操作步驟有:1.尋找活動要素。2.設計活動形式(目前常見的形式有上面提到的 開放式、表演式、模擬式、演講式。其他諸如沙龍式、制作式、圖示音像式等,鑒于小學生年齡與心理特征, 不大常用,這里介紹從略)。3.擬定活動過程。
教學實踐證明:“活動式”教學法是一套能適應不同教學環(huán)境和教學對象的常規(guī)手段。它在整個中小學德 育教學體系中具有其它方法無法取代的作用和效果。單從它在思品課堂教學的應用來說,具有如下優(yōu)越性:
1.“活動式”教學法有利于學生全員參與和全身心投入整個教學過程,真正突出了學生的主體地位。從上 述所舉“四式”尤其是“開放式”的運用看,好奇心、新鮮感和實踐性刺激全體學生都“動”了起來,使得他 們自始至終都專心投入,積極活動,熱情參與,同時由于走出了課堂,接觸了社會,又使他們開闊了視野,鍛 煉了膽識,從而進一步豐富了知識的內(nèi)涵,延伸了知識的外延,使他們的學習由被動到主動,變客體為主體, 真正突出了學生的主體地位。
關鍵詞:教學改革;課堂教學;自主學習
一、新課程改革背景下對“思想與品德”課程新的要求
任何學科的教學都不能墨守成規(guī),應當隨著時代進步革新變化,以適應新的形勢?!八枷肱c品德”課作為一門傳統(tǒng)的中學課程,在新課程改革的大背景下應對自身的教學目標,教學方式和內(nèi)涵等方面進行反思和修正。[1]
新課程標準以學生為本,強調(diào)教學的人本價值,注重課程流程的科學規(guī)范,這就要求“思想與品德”課的教學應改進以往不貼切學生,流于形式化的教學內(nèi)涵,變革過去以教材為中心,以教師為中心,時空僵化的教學方式,增加一些青春化的教學內(nèi)容,將日常教學滲透到學生日常生活的規(guī)則意識中。只有從根本上改變過去“一言堂”和“填鴨式”的教學現(xiàn)象,才能順應新課程改革的大潮流,取得良好的教學效果。
二、當前中學“思想與品德“課課堂教學的現(xiàn)狀和問題
(一) 學生主體地位不明確,學習能力培養(yǎng)缺位
學生在學習思想品德課的過程中,對思想品德知識的掌握是一個從體驗到認知的規(guī)律性過程。[2]因此,在教學過程中,應當遵循學生的學習生活規(guī)律,汲取現(xiàn)實素材,以學生熟悉的現(xiàn)實生活為為紐帶,用正確的價值觀引導學生,融入生活,貼切實際,潤物細無聲,達到在學習生活中潛移默化的效果。而學習能力的培養(yǎng),無疑是以往思想品德課程所忽視的,許多教師往往是重視知識的講解和傳授,而對學生的理解和自學實踐能力的養(yǎng)成關注不足,這就為學生的后續(xù)整體學習埋下了隱患,因為學生在學校的時間和學習精力是有限的,僅僅依靠外在的老師的言傳身教不能培養(yǎng)學生在以后走向社會所需的重要的自學能力,在學習動力上也會有所減退,而現(xiàn)實中由于受到升學率等因素的影響,新課改對學生學習能力培養(yǎng)的要求也并未徹底貫徹落實,許多思想品德課程變成了“新瓶裝舊酒”。
(二)課堂教學過于理論化,實踐結(jié)合不足
實踐是檢驗真理的唯一標準,并且實踐所產(chǎn)生的經(jīng)驗可有助于更好的理解科學理論。教育理論作為思想品德課程的指引和主線固然要加強學習,但是實踐活動的調(diào)劑也是不可或缺的?,F(xiàn)實中,很多教研員理論水平相當扎實,但在實踐上卻一片空白,“閉門造車”的結(jié)果是學生往往很難理解一些晦澀的詞句概念和深奧的理論含義,無法跟上教師的節(jié)奏。如今中學思想品德課教學中學生考試成績和行為方式的相互矛盾正是這種經(jīng)驗主義的體現(xiàn)。這種矛盾的實質(zhì)仍是低效化,在教師的硬講授的教學方法下學生逐漸喪失了主動求索的能力,理論與實踐出現(xiàn)脫節(jié)
(三)課堂教學方向不明,定位不清晰
近年來基于新課改的要求,合作、探討型方法日益成為教師在課堂上實現(xiàn)“新教學”的一種流行方法。教師常常會將學生分成小組自由辯論或探討,這原本是很好的革新,但在這個過程中,教師沒有加以辨析,一些簡單而概念明晰不適于討論的內(nèi)容也成了主體,將課堂資源大大耗費在一些不合適的環(huán)節(jié)。[3]而教師的引導深入分析的過程相應不足,課堂教學反而流于形式,這是方向不明的一個表現(xiàn)。對課堂教學目標的分析不夠,缺乏實效性,定位不準確導致教師不能正確處理方法的適用問題。而且,經(jīng)驗式的照搬照抄而不加消化地適用也使許多教師喪失了創(chuàng)新的能力。
三、中學“思想與品德”課堂教學的高效性舉措分析
筆者認為,對于思想品德課的課堂教學所出現(xiàn)的這些問題,總結(jié)起來,其核心正在于低效的表現(xiàn),故當前如果要解決這些難題,最重要的是提高中學思想品德課堂教學的效率,達到課堂教學的高效性。“高效教學”,主要是指采用恰當?shù)慕虒W策略和課堂流程體系,把握課堂教學過程中的良性節(jié)奏,提高教學效率的教育理念。它要求教師要盡可能地在有限的時間內(nèi)使學生獲得最大的發(fā)展,提高中學“思想與品德”課堂教學的高效性,可以從以下幾個方面進行:
第一,在師生之間建立良好的順暢的溝通機制。這是新課改發(fā)展民主平等和諧師生關系的一種具體要求。只有充分尊重學生,聽取學生的聲音,保護他們的自尊心,才能和他們正常地進行溝通和交流。反過來頻繁的交流也能促進師生關系的進一步發(fā)展。良好的溝通機制,要求老師對于不同情況的學生應該具體問題具體分析,分別予以疏通引導,幫助諒解,給學生更多的空間和學習動力,信任學生,增加師生互信。應當改變過去固定化的思維模式,對待學生以一成不變的思維進行培養(yǎng),而應當仔細觀察,充分照顧到學生的個性發(fā)展。根據(jù)學生不同的性格,不同的學習資質(zhì)適用不同的教學方式,這樣才能讓學生感受到學習的樂趣,調(diào)動學習的積極性。[4]
第二,開拓視野,增強課堂教學的趣味性和生活性。首先,在教學內(nèi)容上要豐富化,形式多樣化,充分挖掘現(xiàn)實生活中的資源和與學生生活環(huán)境中的熱門話題,采用情境創(chuàng)設,案例分析等新式教學方法予以實施,這樣就能極大限度地吸引學生的關注度并使其印象深刻。其次,在語言使用上,應該轉(zhuǎn)變思維方式,以更生動,更靈活的方式來表達思想品德課繁瑣無味的理論知識。思想品德課是傳統(tǒng)課程中公認的枯燥無趣的一門課程,但教師在課堂傳授方式上完全可以采用更積極的方式來呈現(xiàn),更積極活躍的情緒,更重點的講述,更巧妙的幽默,以及多媒體的采用,都能使整個課堂的氣氛大為不同。
第三,教師需加強自身學習,身體力行,與時俱進。為人師表,除師德高尚外,還應具備扎實的專業(yè)素養(yǎng),在信息化時代,知識爆炸性的增長,教師除了在教學活動上要傾注足夠的精力外,還應廣泛攝取新知識新理論,了解專業(yè)相關的一些必要訊息。加強自身學習,使自己緊跟時代潮流,也有利于與學生交流溝通,更加了解教學對象的思維和心理,有助于教學活動的開展。除此之外,教師應規(guī)范言語行為,身體力行思想品德課程的精神內(nèi)涵,在學生面前做一個表率,起到正確的引導作用,這樣學生在課堂上的學習才能更加專注和高效。
參考文獻:
[1]馬鳳珍.關于中學思想品德課教學改革的探討[J].中學課程資源.2007(10)
[2]曾憲忠.中學思想品德課教學改革的困惑與出路[J].長沙鐵道學院學報(社會科學版).2010(02)
關鍵詞:初中思想品德;課堂教學設計;存在問題;應對策略
隨著我國教學改革的不斷深入,課堂教學設計取得了明顯的進步,教學質(zhì)量也有了明顯的提高,初中思想課堂教學設計也不例外。但是,目前初中思想品德教學仍然存在許多問題,制約著學生的學習和發(fā)展,因此必須采用有效的應對策略,解決初中思想品德教學設計中存在的問題,促進初中思想品德課堂教學質(zhì)量的有效提升。
一、初中思想品德課堂教學設計現(xiàn)存的問題
1.教學目標設計缺乏整體性
教學目標的設計應遵循情感目標、知識目標以及能力目標的整體性原則,但是在初中思想品德課堂教學過程中,主要存在兩種情況:一種情況是教師過于看重知識目標和能力目標,忽略了情感目標,另一種情況是教師過于看重情感目標,而忽略了知識目標和能力目標,這兩種情況都沒有將三維目標進行有效整合,破壞了三維目標的整體性,無法實現(xiàn)學生的全面發(fā)展。
2.教學形式設計缺乏多樣性
初中思想品德教學形式較為單一,缺乏創(chuàng)新,總是重復同一種教學形式,這樣會使課堂教學很單調(diào),讓學生感到厭倦,失去學習的興趣。新課改以后,這種情況得到了改善,注重引導學生參與課堂教學,讓學生探究問題。但是一些教師沒有合理設計問題,所設計的問題思維含量較低,無法充分發(fā)散學生的思維,對學生能力提高沒有起到促進作用。
3.活動設計缺乏實效性
初中思想品德教學活動設計,過于注重熱鬧和新奇,忽略了教學活動的時效性。在設計過程中教學活動脫離教學目標,不符合教學內(nèi)容,而且活動過于頻繁,安排上缺乏科學性、合理性,一些課堂教學活動既有課堂表演,又有小品,還有課堂討論,雖然課堂氣氛非常輕松、愉快,卻達不到良好的教學效果。
二、解決初中思想品德課堂教學設計的應對策略
1.有效整合三維教學目標
對于三維教學目標,教師應辯證地看待,從整體上把握三維目標,不能將這三個目標分離,應將其貫穿于整個課堂教學過程中。在初中思想品德教學過程中,三維教學目標的充分落實,需要根據(jù)具體的實際情況,包括教材內(nèi)容、課標要求等有所側(cè)重。初中思想品德課程標準要求教師應將情感目標放在第一位,所以教師應不斷豐富學生的思想情感,提高學生的思想道德,與此同時應兼顧知識與能力目標,加強課堂教學效果,實現(xiàn)情感目標、知識目標以及能力目標。例如《世界因生命而精彩》這一課時,情感目標是本課的重點,主要目的是讓學生了解生命的意義,讓學生學會珍愛生命,知識與能力目標是提高學生的關愛能力。所以在課堂教學過程中,通過創(chuàng)設問題情境,為學生播放有關生命的視頻,讓學生體會生命的價值,認識生命,關愛生命。
2.靈活使用教學方法
教師應根據(jù)教學內(nèi)容,結(jié)合學生的年齡特點,合理設計教學形式,使教學形式符合學生的學習能力,保證教學方法直觀、生動,活躍課堂教學的氣氛。同時在課堂教學過程中,應充分發(fā)揮學生的主體地位,引導學生自主開展探究活動,激發(fā)學生的學習興趣,充分調(diào)動學生學習的積極性,教師還應貫徹啟發(fā)式教學,在教學過程中,開發(fā)學生的智力,鼓勵學生大膽設想,合理開展探究活動,培養(yǎng)學生的學習能力。例如《發(fā)現(xiàn)自己的潛能》這一課中,教師通過創(chuàng)設教學情境,引入今天的新課,為學生講了一個《醉漢爬坑的故事》,講完這個故事后,教師提出問題讓學生思考,進行自主討論,并通過這一個問題的提出,啟發(fā)學生,讓學生充分發(fā)揮想象力,從而找出問題的答案。
3.合理設計教學活動
教學活動是實現(xiàn)教學目標的重要載體,所以教師必須根據(jù)教學內(nèi)容,合理設計教學活動,在教學活動中解決教學內(nèi)容中的重、難點,同時還應合理把握教學活動開展的時間及形式,避免教學活動形式過于頻繁、復雜。由于在教學過程中難免會出現(xiàn)突況,造成課堂局面失控,所以設計教學活動時,應遵循教學活動的靈活性,以便于對教學活動隨時進行調(diào)整。所以,這就要教師應充分發(fā)揮主導作用,合理組織學生開展教學活動,并對學生進行正確的引導,從而達到教學目標。例如在《維護消費者權益》這一課時,教師編排了小品,讓學生進行表演,這讓學生非常開心、興奮,都在研究、討論,所以課堂教學出現(xiàn)了混亂的場面,所以教師為了課堂教學秩序,將小品改成了角色扮演,讓學生進行對話練習,這樣既能保持學生興趣,又能維持課堂秩序。
總之,初中思想品德教學設計仍然存在許多問題,影響初中思想品德課堂教學效果,因此必須采取有效的應對策略,加以解決,保證教學設計更加科學、合理,從而實現(xiàn)初中思想品德教學質(zhì)量的不斷提升。
參考文獻:
關鍵字:“四位一體” 教育教學管理
一、建立思想政治品德課“四位一體”的教育教學管理體制
“四位一體”教育教學的具體做法是:
一制定思想政治品德課“四位一體”教育教學計劃。在開學初,學校德育領導小組召開政教主任、班主任、團總支書記少先隊輔導員、政治思品教師聯(lián)席會議,根據(jù)思想政治思品課教學大綱的要求和思想政治品德課的內(nèi)容,針對學生的思想實際和學校本學期對學生進行思想教育的中心,制定“四位一體”的教育教學計劃。計劃包括:本學期德育工作的重點和中心;思想政治品德課哪些內(nèi)容作為本學期德育工作的主要內(nèi)容;思想政治品德課怎樣堅持理論聯(lián)系實際地進行教學,向?qū)W生提出哪些行為要求;政治思品課教師、班主任、共青團少先隊組織,共同開展哪些教育活動,內(nèi)容、形式、目的是什么,誰牽頭組織等。
二根據(jù)計劃安排,各教育渠道做到目的統(tǒng)一、內(nèi)容統(tǒng)一、行動統(tǒng)一。
三學校德育領導小組負責監(jiān)督“四位一體”教育教學計劃的實施,協(xié)調(diào)各方面的關系,共同搞好學校德育工作。
建立“四位一體”教育教學管理體制,有利于發(fā)揮思想政治思品課在學校德育中的主渠道作用,有利于學校整個德育工作的開展。
二、建立思想政治品德課的課堂教學與課外教育活動相結(jié)合的教學結(jié)構
形式思想政治品德課的課堂教學與課外教育活動相結(jié)合的教學結(jié)構形式,是把思想政治品德課的課堂教學與學生參加社會實踐、社會調(diào)查、參觀訪問、學生撰寫小論文、專題講演會、英模報告會等教育活動有機結(jié)合起來,堅持理論聯(lián)系實際地對學生進行“知行統(tǒng)一”教育的教學結(jié)構形式。
一思想政治品德課的課堂教學必須堅持理論聯(lián)系實際的教學原則,做到既教書又育人。理論聯(lián)系實際的原則,是思想政治品德課教學的基本原則,也是思想政治品德課的內(nèi)在要求。一方面,教師必須從學生的實際水平出發(fā),在理論與實踐的結(jié)合上下功夫,恰當運用實際材料講清理論基礎知識,使學生懂理論,掌握基本觀點。另一方面,教師必須逐步培養(yǎng)學生學會運用的立場觀點、方法去分析實際問題,使學生運用所學理論指導自己的言行,堅持正確的政治方向,提高思想政治覺悟,養(yǎng)成良好的行為習慣。
二組織學生搞好社會調(diào)查,參加社會實踐。教師組織學生到社會做調(diào)查,是培養(yǎng)學生觀察和分析能力,培養(yǎng)學生參加社會實踐能力的重要途徑。在思想政治課授課之前或授課之后,師生堅持向社會做調(diào)查,了解社會生活實際。把調(diào)查上來的材料運用于課堂,進行理論聯(lián)系實際教學,這樣做有利于教師講清知識理論,學生弄懂理論知識,同時培養(yǎng)學生觀察和分析問題的能力及參加社會實踐的能力。
三組織學生撰寫政治小論文,定期召開小論文宣讀會。學生撰寫政治小論文,是貫徹理論聯(lián)系實際教學原則,促進學生知識、能力、覺悟三統(tǒng)一的重要一環(huán)。學生撰寫政治小論文和宣讀小論文的過程,就是學生運用思想政治課學到的理論、觀點,分析問題、解決問題的過程。可見,教師組織學生撰寫小論文,定期宣讀小論文,是提高學生觀察和分析問題能力的重要途徑之一。
四上好思想政治品德活動課。思想政治活動課是和政治課有聯(lián)系的,但又是不同于思想政治課的一種教育活動形式,它是圍繞思想政治課的有關內(nèi)容或在思想政治課的理論、觀點指導下開展的教育活動。充分發(fā)揮思想政治課在學校德育中的主渠道作用,必須在搞好課堂教學的同時,適當開展形式多樣、生動活潑、富有教育性的活動,如主題班會、講演會、知行統(tǒng)一匯報會、小論文宣讀會、知識競賽等活動。
三、建立思想政治品德課“四位一體”的知行統(tǒng)一體綜合評定制度
對思想政治品德課進行整體改革,充分發(fā)揮其在學校德育中的主渠道作用,不僅要在教材內(nèi)容、教學管理體制、課堂教學結(jié)構、教學方法等方面進行改革,而且,必須在考試方法上進行改革,打破單一筆試、一張考卷定成績的考試制度。思想政治品德課“四位一體”的知行統(tǒng)一綜合評定制度,是思想政治品德課教師、班主任、政教處和共青團少先隊干部組成“四位一體”的評委會,把學生知識理論學習情況和行為表現(xiàn)情況綜合起來,評定學生政治課思品課的學習成績的制度,它包括理論知識考試評定和行為表現(xiàn)考核評定。
一理論知識考試評定:把每個學生期中、期末兩次考試分數(shù)平均作為一學期政治科、思品科的理論知識成績,然后根據(jù)這個成績做定性評價,90分以上為優(yōu),70分—89分為良,60分—69分為及格,59分以下為不及格。
關鍵詞:陶行知;生活化
中圖分類號:G633.2 文獻標識碼:A 文章編號:1671-0568(2012)21-0091-02
我國著名教育家陶行知先生倡導“生活即教育”, 陶先生曾經(jīng)指出:“生活教育是生活所原有,生活所自營,生活所必需的教育,教育的根本意義是生活之變化。生活無時不變,即生活無時不含有教育的意義?!薄敖逃挥型ㄟ^生活,才能產(chǎn)生作用并真正成為教育?!泵绹逃叶磐岢觥敖逃瓷睢?,盡管中美兩位偉大的教育家說法不一,但都圍繞教育與生活的關系揭示了教育與生活的本質(zhì)聯(lián)系。思品課如何踐行“生活化”理論呢?如何讓思品課成為學生喜歡的課程,提高思品課課堂教學效益呢?近年來,筆者就課堂教學“生活化”作了一些嘗試。
一、貼近生活,拉近教材與生活的距離
“千教萬教教人求真,千學萬學學做真人”、“生活即教育”一個人一生中受到的最重要教育,就是要學會如何做人,而要做到這一點,教師就必須設置生活化的題目。在課堂上,教師用學生喜聞樂見的形式活用教材,引導學生參與教學活動。例如,在學習“我知我?guī)?,我愛我?guī)煛币徽n中“我給老師畫個像”時,提出下列問題:你心目中理想的老師形象是怎樣的?你了解自己的老師嗎?他們工作有什么特點?讓學生各抒已見,說出心里話,同時展現(xiàn)自己的認知過程。筆者在教學過程中,對學生出現(xiàn)的不良言行和觀點,不去制止反而讓同學去討論,并適當加以引導,有幾個女生就直言:老師你太兇了,我們蠻怕你,你能不能像對待你自己的丫頭一樣跟我們經(jīng)常笑著說話?。客瑢W們一些想法特別真實,也說出了很多平時憋著想說而不敢說的心里話,師生之間得到了很好的溝通。通過這次交流獲得的是有血有肉的感受,由學生自己總結(jié)出來的認識也特別可信。
英國學者克菲爾曾經(jīng)說:“任何道德教育課程中,如果局限于教室里,不指向社會現(xiàn)實,實質(zhì)上不是道德教育”。教師創(chuàng)設的教學情景只有讓學生在學習中有參與、有體會才會有改變、有發(fā)展,才能促進正確觀念和良好道德品質(zhì)的形成和發(fā)展。濃厚的學習興趣能使人的各種感官處于最活躍的狀態(tài),接受知識達到最佳效果。導入新課最好的方法就是從學生感興趣的、他們所熟知的日常生活入手,即新課導入生活化。筆者在教學“生命與健康的權利”這節(jié)內(nèi)容時,讓學生在欣賞flash《天堂里有沒有車來車往》音樂中的故事同時,布置了三道思考題:侵害生命健康權包括哪些因素?誰奪去女孩的生命健康權?你知道在我們生活中還有哪些威脅?要求同學們先小組討論,然后選派代表用自己的話表述觀點,效果不錯。以生活實例解讀教材道理,讓學生身臨其境,如見其人,如聞其聲,生活化的話題,生活化的情景,拉近了教材與現(xiàn)實生活的距離。
二、跳出生活,提升教材理性認識
美國社會流行這樣一句話:“我聽了,我忘了;我看了,我知道了;我做了,我懂了!” 如果把書本知識掌握,并轉(zhuǎn)化為對生活情感的體驗,無疑會對教材知識的消化和貫通達到更高層次。在學習“同儕攜手共進”這節(jié)內(nèi)容時,先讓學生以學習小組為單位列舉一些近來和同學之間發(fā)生的矛盾和沖突,展開討論,各抒已見。再選取一個有代表性的矛盾或沖突,討論出解決的辦法,讓學生編成劇本,自導、自演、自觀,班上同學人人參與,興趣盎然……在這生活化的情境中,沒有教師說教、學生沒有壓力。
陶先生說過:“要做,要真正做,只有到社會上去,以社會為學校。這樣,教育的材料、教育的方法、教育的工具、教育的環(huán)境,都可以大大增加,學生、先生也可以更多起來?!比缭谥v授“世界因生命而精彩”這節(jié)內(nèi)容時,教師如果把“生命存在的重要意義”這一理念強行灌輸給學生,恐怕一時難以接受;而如果通過編織生命網(wǎng),讓學生自己去體驗和感悟生命體之間的聯(lián)系,同時在配樂《丹頂鶴的故事》渲染下深情講述《一個女孩與丹頂鶴》的故事,使學生情感得到升華。只有激發(fā)了學生了解社會生活的興趣,激發(fā)了探究社會現(xiàn)象的強烈欲望,才會使他們自覺走向社會。
三、回歸生活,在生活實踐中不斷升華
“不下水就永遠學不會游泳”的道理誰都懂得。我們的學校教育特別是思品教育強加給學生太多的“規(guī)則”和“準則”,與現(xiàn)實生活距離很大,造成課堂教育低效的現(xiàn)象屢見不鮮。解決的辦法之一就是把思品課堂“生活化”,讓學生的“思考”與“踐行”滲透到學生生活、社會實踐中,滲透到學生自主參與、豐富多樣的活動中,才能讓學生學會“游泳”,才會使思品課成為學生喜歡的一門生活課程。在學習“我們共同的家園”這節(jié)內(nèi)容后,筆者布置學生做一次社會小調(diào)查,并寫成小論文。調(diào)查表包括以下內(nèi)容:你和你家人使用一次性塑料袋嗎?你知道一次性塑料袋是怎樣制成的嗎?使用一次性塑料袋有何危害?一次性塑料袋有替代解決的辦法嗎?解決白色污染有什么好的辦法?用一課時時間組織課堂論文交流。筆者從中發(fā)現(xiàn)學生設計了許多方案:有同學建議買東西自帶竹籃子,有同學建議商場里免費使用一次性塑料袋為有償使用,有同學建議加強環(huán)保宣傳,防止亂扔塑料袋,還有建議塑料袋回收再利用等。這樣學生的認識得到了深化,發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、解決問題的能力也有所提高。
教研個人工作計劃一
本年度,縣教研室語文教研工作繼續(xù)推行以課改為中心,以素質(zhì)教育為突破口,努力提高教師業(yè)務教學水平。加強語文教師的語言能力考核,加強培訓力度,力爭我縣語文教學水平有質(zhì)的提升。
一、加強業(yè)務學習,不斷提升自身的業(yè)務能力及教學指導水平。
繼續(xù)對課程標準進行深入解讀,深入研究小學各年級閱讀教學方法,經(jīng)常深入課堂聽課,以提升自身的教學指導水平,并使自己的教學思想同我縣小語課堂教學實際緊密聯(lián)系起來。
二、加強對青年教師的培養(yǎng),注重對老教師教學觀念的轉(zhuǎn)變及教學過程的指導。
1.有計劃地培養(yǎng)青年教師,抓好青年教師梯隊建設,多和青年教師在一起學習、交流,在各種活動中讓其脫穎而出,不斷壓擔子,給予更多指導,促其往更高平臺邁進。
2.當前語文教師隊伍中,老教師的比例越來越大,加強對老教師教學觀念的轉(zhuǎn)變及教學過程的指導刻不容緩。
三、積極推進課改實驗研究。
1.重溫課改新理念,再度走進新課標,讓新的課程理念真正入腦入心走進課堂。
蘇教版教材實驗雖已進行一輪多,但新課標理念指導下各種課型的基本特征并不明朗,從視導檢查中發(fā)現(xiàn),一部分教師對新課改理念缺乏系統(tǒng)了解,對新課標缺乏認真研讀,因此,出現(xiàn)課堂教學中傳統(tǒng)的東西丟掉了,新的東西又沒學上,語文課堂教學盲目性和隨意性較大,語文教學的高耗低效現(xiàn)象還相當普遍。為使新的課程理念真正入腦入心走進課堂,我們計劃用兩年時間再一次進行新課改的學習和培訓。學習研討采取集中培訓和校本培訓相結(jié)合,以校本培訓為主;通識培訓和學科培訓相結(jié)合,以學科培訓為主。學科培訓必須研讀《全日制語文課程標準(實驗稿)》、《全日制語文課程標準(實驗稿)解讀》,各校要制定切實的學習與培訓計劃,訂出時序進度,做到在實踐中消化,在學習中實踐,堅持理論指導下的有效的課堂教學。教研室將于每學年結(jié)束對各校學標用標情況和效果進行一次全面測試。
2.正視習作教學質(zhì)量嚴重滑坡現(xiàn)象,強化習作的教學和研究。
就我縣而言,目前學生的習作質(zhì)量總體上明顯滑坡是不爭的事實。究其原因,習作教學應付式、匆忙補救式、完成任務式現(xiàn)象普遍存在,一是課時得不到保證,二是計劃性不強,因此學生習作無論是內(nèi)容,還是篇幅,甚至包括書寫都不容樂觀。因此必須強化習作訓練意識,堅持課內(nèi)和課外兩條腿走路,寫作實踐和閱讀積累雙線并進,課內(nèi)大、小作文的有目的訓練與平時的生活日記、讀書筆記練筆積累相結(jié)合。要強化大、小作文教學,首先要加強教學與練習的計劃性,要瞄準每單元的大作文,結(jié)合本組閱讀課文的特點,制定出小作訓練計劃,以表格式列于作文備課筆記首頁。大作文要提高質(zhì)量要求,既要強調(diào)真情實感,實話實說,自由表達,更要寫得有點章法,寫出情趣和滋味,篇幅必須達到課標要求,高年級要將教師的習作指導寓于學生的互批互改之中。
教研個人工作計劃二
一、指導思想:
深入領會新課改的精神,不斷更新教學觀念,大膽改進教學方法、積極倡導自主、合作、探究的學習方式,以創(chuàng)新的思路和求真務實的工作態(tài)度,把課改的新思想、新理念和思品課堂教學結(jié)合起來,轉(zhuǎn)變思想,積極探索,組織本組教師不斷學習探求新的教育觀念和教育理論,提高本學科的教學質(zhì)量。
二、思路及目標:
1.積極開展“讀書活動”,與時俱進,不斷學習,努力提高教學水平和自身素質(zhì)。
隨著新一輪課程改革的深入發(fā)展,教學中的新情況、新問題將會不斷出現(xiàn),這就要求教師不斷學習,及時充電,跟上時代的步伐。本學期要積極開展靈活多樣的讀書活動,在學習方法上要做到集中學習與自學相結(jié)合、要求教師本學期閱讀教育理論書籍名著1本,要求有讀書評論或讀后感;每月組織教師參加讀書心得交流。
2.繼續(xù)開展說課、聽課、評課活動。
認真做好教學常規(guī)工作,抓好備課、上課、作業(yè)、輔導、檢測等環(huán)節(jié)。開展年輕教師課堂研討課,骨干教師示范課活動,以推動全組成員認真鉆研教材,集思廣益,取長補短。
3.積極參加各類競賽活動,爭取榜上有名。
認真撰寫教學論文、教學案例,參加教研室評比。
4、加強聽課和教學經(jīng)驗的總結(jié),開展互相聽課、評課活動。
5、配合教導處,要求教師做到認真?zhèn)湔n、上好每一堂課、作業(yè)認真批改、課后精心輔導。著力提高課堂效率,向45分鐘要質(zhì)量;要面向全體學生,不歧視任何一個學生,突出學生的主體作用。
6、圍繞學校課題,結(jié)合本學科實際,有目的、有計劃地組織好課例活動,有質(zhì)量地完成說課稿、設計和反思案例。
7、制作教研組網(wǎng)頁,收集、保存各類資料,做到教研組成員資料共享。組內(nèi)教師利用課余時間收集思品材料,制作課件,建立思品課件資源庫,為以后的教學工作提供方便。
三、分月工作安排:
九月份:制訂教學進度計劃,教研組工作計劃;建立課程資源庫。組織教師讀書,并舉辦讀書心得交流會。
十月份:積極參加主題研究階段性課例研討活動。初二思品公開課、教材分析
十一月份:繼續(xù)充實課程資源庫。組織教師寫理論問題的思考隨筆。初一思品公開課、教材分析。
關鍵詞: 初中思品教學 人文素養(yǎng) 培養(yǎng)方法
梁啟超在《少年中國說》中講過:少年智則國智,少年富則國富,少年強則國強。青年學生的素養(yǎng)可以說關系到國家發(fā)展、社會穩(wěn)定?!稘h書·李尋傳》:“馬不伏歷,不可以趨道;士不素養(yǎng),不可以重國。”可見我國自古以來就十分重視人的素養(yǎng)。人的素養(yǎng)包括多個方面,本文就人文素養(yǎng)進行探討。
一、困惑的提出
我看過一則教學案例,講的是有位老師在一次上課時,講到關于學會做生活的強者的問題時,用PPT展示了一組圖片,畫面中很多西部貧困山區(qū)的孩子,他們雖然衣衫襤褸、手指皴裂,教室破敗,但仍然沒有放棄對知識的渴望,全神貫注地上課;有的身有殘疾,但仍然對生活充滿了信心和渴望……在備課時他想當然地認為學生看到這些畫面肯定會感動至少會有一些觸動吧,但結(jié)果正相反,甚至有個學生說:“老師,你又給我們看這些照片,每次我們初中老師給我們看,我就連午飯也不想吃了?!边@讓我感到很震驚。
我們回到現(xiàn)實生活,部分學生盲目崇拜西方,卻對中國歷史傳統(tǒng)知之甚少;對明星如數(shù)家珍,卻不知道錢學森為何人;遇到孕婦老人不曉得讓座,遇到不公待遇不懂得反抗,遇到一點挫折就想到退縮,以自我為中心……如此種種,在驚訝之余更多的是內(nèi)心的沉重。他們關注問題相當局限,以物質(zhì)享樂方面的為主,對于傳統(tǒng)文化、社會問題等方面的關注卻不多。
當然,這類問題的出現(xiàn)原因有很多,家庭、學校、社會都有責任。作為政治教師,我也在思考:我們應該怎樣促使學生學會關心、寬容他人,變得更有同情心、責任感呢?怎樣讓學生們健康成長,提高他們的思想道德水平呢?初中思品課程,是對學生進行思想道德教育的重要途徑,對提高學生思想道德水平負有重責。我們更要注重學生的情感、態(tài)度和價值觀教育,使得初中思品教學體現(xiàn)濃厚的人文主義色彩。
基于此,我認為,在平時的初中思品教學中要注重提高學生的人文素養(yǎng)。政治課堂教學不是簡單地機械灌輸,而是將知識內(nèi)化為修養(yǎng);政治教育不僅是知識、方法的傳授,更是情感的交流,體現(xiàn)一種嚴謹?shù)目茖W觀和人文精神。
二、實踐中的探索
有學者指出:人文素養(yǎng)的靈魂,不是“能力”,其核心內(nèi)容是對人類生存意義和價值的關懷。個人人文素養(yǎng)的培養(yǎng)是一個長期過程,其質(zhì)量是個人發(fā)展過程中各方面因素互相作用的結(jié)果。人文素養(yǎng)作為人的素質(zhì)的重要組成部分,是做人應具備的基本品質(zhì)和基本態(tài)度。人文素養(yǎng)教育就是要教會學生“如何做人”,如何很好地處理人與自然、人與社會、人與人之間的關系,并較好解決人自身意志、情感等方面的問題,幫助每個人德、智、體、美達到和諧狀態(tài),從而提高人的整體素質(zhì)。通過人文素質(zhì)培養(yǎng),能夠豐富學生的精神世界,培育他們的民族精神,增強其精神力量。
在具體的教學過程中,如何把知識傳授與人文教育有機結(jié)合,充分發(fā)揮思想政治課的人文素質(zhì)教育功效呢?可以做這些嘗試:
第一,尋找人文素質(zhì)教育的切入點,催生人文教案。傳統(tǒng)教案,片面追求知識的傳授,教師的主導作用。而人文教案倡導以學生的發(fā)展為本,立足于學生興趣和需求,關注學生情感、態(tài)度與價值感,啟發(fā)學生感悟人類生存意義和價值的關懷。在授課時,要求對教材內(nèi)容進行整理、豐富,不僅備書本,更備學生。要體現(xiàn)對學生更多的人文關懷,并把知識納入人文背景中去。
第二,關心時事政治,催生人文教育素材。上好思想政治課,要有效地引導學生關注社會,關心人類世界。對最近的美國總統(tǒng)選舉、事件、經(jīng)濟危機等重大事件進行及時的報道;組織獻愛心救助災區(qū)活動;引導學生關注本地區(qū)身邊的熱點新聞,等等,從而引導學生熱愛生活,關注社會,追求正義。通過舉行演講比賽、辯論會等活動,培養(yǎng)學生思維表達能力、團結(jié)協(xié)作能力;讓學生討論時事,針砭時弊,培養(yǎng)其獨立思維,引導其確立正確的價值取向,這些時事新聞為人文素質(zhì)教育提供了大量詳實、豐富而鮮活的素材,也蘊含著很大的人文教育價值。
第三,營造和諧民主開放的思品課堂氛圍,催生學生的人文精神。在初中思品課堂里教師與學生的關系應該是平等的。教師只是引導者,學生才是學習的主體。教師要激活學生的思維,提升學生思維品質(zhì)。教師不光注重學生知識的掌握,更要注重學生學習的過程。學生在課堂中充分討論探究、充分發(fā)言參與、充分表達組織、充分享受這一課堂。在這樣的課堂里,學生的思維是開放的,討論是積極的,師生關系也是和諧的,處處充滿人文關懷,這才是人文主義課堂應有的特征。另外,學習效果好壞的標準應該建立在課后學生是否把課堂要求的目標內(nèi)化為自身的修養(yǎng)、人文素養(yǎng)的提高上。不是說課上完了,該怎么樣還是怎么樣。
第四,注重社會實踐活動,催生人文素質(zhì)教育的新陣地。課外時間也可以搭建人文素質(zhì)教育的新陣地。開展一些切實可行的課外實踐活動,布置小論文或社會調(diào)查報告,引導學生深入社會、了解社會。如“農(nóng)村貧困狀況的調(diào)查報告”作業(yè),學生在與貧困戶的接觸中,能很好地培養(yǎng)助弱、關愛、堅強、節(jié)儉、奮發(fā)圖強等精神品質(zhì);“幫助敬老院孤寡老人”實踐活動中,學生通過與老人的交流、互動,幫他們做一些力所能及的小事……這些活動都有著深刻的人文教育意義,擴展了人文素質(zhì)教育的陣地。
三、個人的感悟
目前的思品作業(yè)存在作業(yè)內(nèi)容一致化、形式模式化、評價簡單化等問題?;趯Υ嬖诘膯栴}的思考和新課程改革對作業(yè)的要求,我認為,要提高作業(yè)的有效性,教師應該充分利用新課改為我們提供的更廣闊的空間,最大限度地拓展學生的減負空間,以生為本,以知識為基,設計出更符合學生需要的思品作業(yè),使學生在完成作業(yè)的時空中學思品、用思品,擴展視野,豐富知識,培養(yǎng)能力。具體如下:
一、凸顯主體,講究作業(yè)的針對性
作業(yè)是學科教學的延伸和補充,是對單位時間內(nèi)所學知識的
復習與鞏固,是教師用來檢查教學效果、指導學生學習的教學手段之一。
“為了每一位學生的發(fā)展”是新課程的核心理念。每一位學生的個性差異決定了其學習的差異性。新課標對不同的知識作出的了解、理解、掌握即通常說的A、B、C層次的不同要求,要求我們在作業(yè)設計時要突出重點知識,解決難點,提升能力。在課堂上,如果教師布置的作業(yè)內(nèi)容一致化,勢必導致有的學生“吃不飽”,有的學生“吃不了”,有的學生根本不知從何“入口”。因此,在設計作業(yè)時,要尊重學生的個體差異和對知識掌握的不同要求,根據(jù)本班學生的實際水平,采用靈活多樣的方法,因班而異,因人而異地設計層次性的作業(yè),即以人為本的作業(yè),增強作業(yè)的針對性。我們可以將作業(yè)分三個層次進行設計,如,A層次的作業(yè)是基礎題,是夯實雙基的,主要是針對課標中的A、B層次的。B層次的作業(yè)是理解題加基礎題,主要是針對課標中的B、C層次的。C層次作業(yè)主要是面向優(yōu)等生,可以是理解題加分析運用題和提高題,重點提高學生解決問題的能力和創(chuàng)新精神。
二、關注生活,加強作業(yè)的價值性
思品課教學要貼近學生的生活,要聯(lián)系生產(chǎn)和生活實際,讓學生體會到知識是有用的、有價值的,從而提高學生學習的積極性。因此,我們在設計作業(yè)時,應貼近社會實際,應與學生的學校生活、家庭生活、社會生活等生活實際相結(jié)合,引導學生去實踐、去思考,使他們的知識轉(zhuǎn)化為技能、技巧,更為重要的是提升他們的情感、態(tài)度、價值觀。我們要改變傳統(tǒng)的“是什么”“為什么”“如何理解”等等這種“不食人間煙火”的純理論的作業(yè),否則就會影響思想品德課教學功能的發(fā)揮,降低學生的學習興趣。
如,在教學《應對資源危機》一課后,我設計了這樣的一份作業(yè):讓學生利用雙休日,有選擇地搞一次調(diào)查活動。對家庭里的用水和用電情況進行一次調(diào)查,尋求可以節(jié)水、節(jié)電的途徑;或調(diào)查家庭附近的蔬菜市場、超市里塑料袋的使用狀況;或調(diào)查周圍餐館里一次性筷子的使用與回收情況等,并在下一次的思想品德課上交流自己的感受與心得。實踐證明,這樣的生活化作業(yè)學生很是喜歡。這樣的作業(yè)貼近學生的生活實際,不僅讓學生進一步明白了有關資源的知識,也學到了課堂上無法學到的生活經(jīng)驗,培養(yǎng)了他們動手實踐的能力和解決問題的能力,也培養(yǎng)了他們的社會責任感、崇尚節(jié)約的美德,使學生的知識、技能、情感都得到發(fā)展,也很好地體現(xiàn)了思品的教育功能。
三、創(chuàng)新形式,突出作業(yè)的研究性
傳統(tǒng)的思品作業(yè),教師過于強調(diào)獨立思考,作業(yè)是作為一項任務通過學生個體完成的。新課程標準指出,要倡導研究性學習方式,鼓勵學生獨立思考、合作探究,為學生提供足夠的選擇空間和交流機會,能夠從各自的特長和關切點出發(fā),主動經(jīng)歷觀察、操作、討論、質(zhì)疑、探究的過程,富有個性地發(fā)表自己的見解,以利于培養(yǎng)求真務實的態(tài)度和創(chuàng)新精神。針對這一建議,思品課教師在進行作業(yè)設計時一定要使形式多樣化。
如,我在復習《關注三農(nóng),改善民生》專題時,采用小課題研究的方式布置了一份作業(yè)——查找中考范圍內(nèi)的與三農(nóng)有關的知識考點及其相關時政。學生以4人小組為單位合作探究,并且告訴大家,我們將從中評出查找最完整的小組并予以獎勵。學生對這類作業(yè)的參與熱情很高,每個小組的成員分工合作:有的負責地理部分的查找、有的負責歷史部分的查找、有的負責查找國情教育部分、有的負責查時政部分,大家出謀劃策,彼此信任,互相幫助,在互助中促進交流,在交流中學會合作,通過友情合作,促進了學生的優(yōu)勢互補,使每個人都有機會展示自己的長處。一天后作業(yè)展示時,每個組都查找到了至少20個與三農(nóng)相關的知識點。合作是情感交流、互相學習的過程,也是思維碰撞、潛能發(fā)揮的過程。小課題研究式的作業(yè)既讓學生學會了合作與共享,也培養(yǎng)了學生的發(fā)散性思維,拓展了知識,構建了知識網(wǎng)絡,提升了應試能力。
當然,研究性的作業(yè)還可采用社會調(diào)查、撰寫時政小論文、開展社會服務、辯論賽等形式,只要是有利于學生發(fā)展的都可以為我所用。
四、合理評價,享受作業(yè)的人文性
做作業(yè)和批作業(yè)都是一種人文活動。一次普通的作業(yè)活動,應成為學生人文素養(yǎng)形成的重要方式。知識是作業(yè)的主要內(nèi)容。但是,完成作業(yè)的過程,學生的書寫習慣、語言風格、觀念想法、價值判斷以及種種情緒都整合在其中。一本看似單一的作業(yè),蘊含著一個學生的個性特征。對于一名教師來說,它提供了許多稍縱即逝的教育契機。我們應該堅持對學生的能力發(fā)展給予肯定性評價。教師在作業(yè)批改中,要多采用激勵的方法,讓學生感受到教師的鼓勵、贊賞與幫助;教師對學生的努力、成績和進步,要在評語中表現(xiàn)出發(fā)自內(nèi)心的贊賞與喜悅;而對于學生作業(yè)中的過錯要以恰當?shù)姆绞街赋觯u要適當、委婉,重在鼓勵。教師的每一次作業(yè)批改,都應當及時抓住學生的動態(tài),主動介入其學習生活乃至心靈世界,在傳授知識的同時,教育他熱愛生活,鼓勵他勤奮學習,解答他的疑難困惑,指點他走出挫折,為他提合理的建議,分享他成功的快樂……潛移默化地引導他學會學習、學會生活、學會做人。
關鍵詞:初中;思想品德;教學創(chuàng)新
中圖分類號:G623.1 文獻標識碼:B 文章編號:1672-1578(2013)10-0293-01
素質(zhì)教育是我國面向2l世紀的教育戰(zhàn)略選擇。新課程改革實施以來,如何實現(xiàn)這一戰(zhàn)略選擇,能讓初中學生更好地學好《思想品德》這一門課程,改變傳統(tǒng)的教學模式,適應社會發(fā)展的要求。這就給思想品德教師提出了新的、更高的要求。筆者通過幾年的教學實踐,認為應在教學中注意以下幾個方面:
1.書本理論知識回歸現(xiàn)實生活
思想品德是一門很注重人文素養(yǎng)的學科,它和學生的日常生活是密不可分的,在傳統(tǒng)的教育向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)型的背景下,教師要注重培養(yǎng)學生將書本知識應用于實際的能力,從書本回歸實際成為教學的一個主要內(nèi)容,把書本知識和實際生活有機結(jié)合起來,提高學生的實踐能力,幫助學生更好地融入社會生活,為以后更好地進入社會打下基礎。
2.培養(yǎng)學生思品能力的意識
人的思想品德由思品能力,思品形式和恩品內(nèi)容三個方面組成,這三者是一個有機的統(tǒng)一整體。其中,思品能力是品德結(jié)構中最重要的部分。人的道德品質(zhì)的形成是以思品能力為基礎的,道德內(nèi)容轉(zhuǎn)化為道德行為是以品德能力為中介的。在日常的教學中.教師往往注重了思品內(nèi)容和形式的講解、傳授,而忽視思品能力的培養(yǎng)和挖掘,嚴重影響了《思想品德》課教學的效果。因此《思想品德》課教師必須強化培養(yǎng)學生思品能力的意識,訓練學生多才多能。思品能力包括認識,分析問題的能力,行為能力和自我教育能力。在具體教學活動中做到:在"明理"中培養(yǎng)學生分析問題的能力,在"導行"中培養(yǎng)學生的道德行為能力;在實踐中培養(yǎng)學生的自我教育能力和能說會做的能力。使學生成為既懂道理又能實干的新型人才。
3.運用現(xiàn)代信息技術
教師照本宣科地以講為主,不論你講得多么生動,多么形象,時間一長,都會引起學生的反感。這些都是應試教學時代的教學思想和教學模式,已嚴重挫傷了學生的學習積極性,也妨礙了《思想品德》課作為德育主渠道功能的發(fā)揮,更與素質(zhì)教育和時展不相適應。因此我認為: 要不斷變換教學組織形式和手法,以此使學生對《思想品德》課始終充滿新鮮感和期待,這是保持《思想品德》課長盛不衰生命力的法寶之一。如:教師講解,這是傳統(tǒng)的方法,我們應該承認這種方法依然也是重要的,在講解中教師可以調(diào)動學生的積極性,舉生動具有代表性的例子,最好聯(lián)系學生生活的實際案例分析,通過出示案例加強學生對教材內(nèi)容的把握,并且增強學生理論聯(lián)系實踐的能力;觀點辯論,也不失為一種教學的好方法。通過辯論讓學生對問題有更深層次的了解。同時也達到了培養(yǎng)學生口頭表達和交際的能力;小組討論,這是思想品德課進行學習的一種重要方法,在討論中給予學生討論的問題,然后小組同學進行交流,但是在這一過程中也要注意教師對學生的觀察和管理,要注意問題的設置;角色扮演,通過讓學生自己表演把情景創(chuàng)設出來,然后讓其他同學更直觀的感知情景,從而更好地進行思考和把握教學內(nèi)容,同時表演的同學也得到了鍛煉。教學方式也有很多.例如知識競賽、課堂撰寫小論文、進行漫畫賞析等。良好的教學方法有利于創(chuàng)設一種輕松、愉悅的教學氛圍,最大限度地激發(fā)學生的參與熱情,提高課堂教學實效。
4.建立和諧的師生關系