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葉圣陶教育思想作文教學(xué)論文

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葉圣陶教育思想作文教學(xué)論文

1.葉圣陶寫(xiě)作教育思想的培養(yǎng)目標(biāo)及啟示

由上文對(duì)葉圣陶先生作文培養(yǎng)目標(biāo)的簡(jiǎn)單概述中我們可以發(fā)現(xiàn),葉先生的教育思想對(duì)當(dāng)前蘇派作文教學(xué)依然具有啟示意義:首先在寫(xiě)作目的上,很多教師在理論層面上都知道作文教學(xué)不應(yīng)該帶有功利性,但在實(shí)際教學(xué)中,對(duì)于作文成績(jī)的重視往往導(dǎo)致教師偏離了作文教學(xué)的出發(fā)點(diǎn),一切以成績(jī)?yōu)橹鲗?dǎo),這種長(zhǎng)久以來(lái)的應(yīng)試作文思想是阻礙作文教學(xué)發(fā)展進(jìn)步的頑疾之一,隨著當(dāng)前語(yǔ)文教學(xué)改革的深入,葉圣陶先生關(guān)于寫(xiě)作培養(yǎng)目標(biāo)的理論恰恰符合了當(dāng)前作文教育的發(fā)展方向,具有很強(qiáng)的指導(dǎo)意義;其次葉圣陶先生在培養(yǎng)目標(biāo)上還強(qiáng)調(diào)了作文興趣,作文習(xí)慣和閱讀積累三方面的要素,這同樣在當(dāng)前蘇派作文教學(xué)中具有重要的啟示意義,記錄的習(xí)慣,體現(xiàn)的是作文教學(xué)與生活相結(jié)合的教學(xué)原則,研究當(dāng)前的學(xué)生作文我們可以發(fā)現(xiàn),大部分的作文都是千篇一律,假大空,毫無(wú)生活積累,葉圣陶先生說(shuō):“咱們頭腦里不成其為東西的東西是很多的……有時(shí)候露一爪,總之不成個(gè)具體的東西,那些東西當(dāng)然形成不了語(yǔ)言的形式,當(dāng)然拿不出來(lái)?!保?]這說(shuō)明每個(gè)學(xué)生都有一定的生活基礎(chǔ)存在于大腦之中,教師在教學(xué)中需要將學(xué)生內(nèi)在的生活積累轉(zhuǎn)化為文字,而記錄的習(xí)慣養(yǎng)成,就是最佳的實(shí)現(xiàn)途徑,通過(guò)點(diǎn)滴的生活積累來(lái)為學(xué)生的寫(xiě)作提供源泉;生活的記錄積累是作文教學(xué)中的一個(gè)方面,另一個(gè)重要的方面是閱讀的積累,受到生活視野的限制,學(xué)生從生活中積累作文能力的效果畢竟有限,此時(shí)閱讀就成了一項(xiàng)重要的手段,閱讀是寫(xiě)作的基礎(chǔ),閱讀要遵循循序漸進(jìn)的原則,這寫(xiě)教學(xué)方法在當(dāng)前的作文教學(xué)中依然被廣泛采用。

2.葉圣陶寫(xiě)作教育思想的教學(xué)過(guò)程及啟示

在作文教學(xué)過(guò)程中,葉圣陶先生的寫(xiě)作教育思想可從“命題”,“教師下水作文”和“學(xué)生自己的作文修改”三方面來(lái)概括。在命題上,葉圣陶先生曾說(shuō):“作文應(yīng)該單把經(jīng)驗(yàn)范圍以?xún)?nèi)的事物作為材料,不可把經(jīng)驗(yàn)范圍以外的事物勉強(qiáng)拉到筆底來(lái)。”以為的蘇派作文教學(xué)中,多是由教師命題,缺乏對(duì)學(xué)生主體性的思考,導(dǎo)致的結(jié)果多是學(xué)生說(shuō)些言不由衷,作文靠拼,靠湊,靠背,《語(yǔ)文新課標(biāo)》就指出,要少寫(xiě)命題作文,多由學(xué)生自主擬題,改變教師命題、學(xué)生審題寫(xiě)作的做法。這正與葉圣陶先生關(guān)于作文命題的思想相一致,要關(guān)注學(xué)生的情感體驗(yàn)和生活經(jīng)驗(yàn),尊重學(xué)生的主體地位,教師在命題過(guò)程中,要在學(xué)生能寫(xiě)的范圍內(nèi)經(jīng)過(guò)篩選后取舍,命題要能激發(fā)起學(xué)生的寫(xiě)作欲望?!敖處熛滤魑摹笔菍?duì)教師教學(xué)提出了明確的要求。結(jié)合當(dāng)前的語(yǔ)文教學(xué)現(xiàn)狀來(lái)看,很多教師在其他的語(yǔ)文教學(xué)模塊中都能游刃有余,可到了作文教學(xué)中卻犯了難,如果教師能在教學(xué)過(guò)程中和學(xué)生一起寫(xiě)作,將會(huì)取得更好的教學(xué)效果。作文修改是學(xué)生取得作文進(jìn)步的一個(gè)重要手段,葉圣陶先生曾說(shuō):“語(yǔ)文教師訓(xùn)練學(xué)生作文,教學(xué)生修改作文,注意讓生在作文中養(yǎng)成這種自我修改的好方法?!弊晕倚薷淖魑氖菍W(xué)生進(jìn)步的關(guān)鍵,在修改手段上,葉先生強(qiáng)調(diào)要多讀,多聽(tīng),不要光用眼睛看,這要求教師在教學(xué)中,應(yīng)發(fā)揮學(xué)生多感官并用的能力,盡量在作文中表達(dá)出自己的情感。

3.葉圣陶寫(xiě)作教育思想的教學(xué)方法及啟示

“教是為了不教”是葉圣陶寫(xiě)作教育思想中的重要內(nèi)容,它的思想精髓可以概括為一個(gè)“導(dǎo)”字,授人以魚(yú)不如授人以漁,教會(huì)學(xué)生寫(xiě)一篇作文不如教會(huì)寫(xiě)作文的方法,這強(qiáng)調(diào)了教師在作文教學(xué)中的引導(dǎo)作用,要讓寫(xiě)作成為學(xué)生生活中的一種習(xí)慣,這是“教是為了不教所”帶給廣大教師的啟示之一,要讓培養(yǎng)學(xué)生的寫(xiě)作習(xí)慣,讓學(xué)生掌握寫(xiě)作的方法,而不是采用填鴨式的教學(xué),讓學(xué)生為那些生硬的寫(xiě)作技巧灌輸而疲于奔波,降低學(xué)習(xí)效率,葉圣陶先生主張:“必須使用各種方式讓學(xué)生養(yǎng)成終身學(xué)習(xí)的習(xí)慣。寫(xiě)作是習(xí)慣上的事。”“作文與做人”是葉圣陶作文思想的又一重要方法,葉圣陶先生強(qiáng)調(diào)了作文與做人直接密切的聯(lián)系,認(rèn)為作文與做人一樣都需要誠(chéng)實(shí),要抒發(fā)自己自己內(nèi)心真實(shí)的情感,真實(shí)的體驗(yàn)。其本質(zhì)上來(lái)說(shuō)是強(qiáng)調(diào)通過(guò)通過(guò)作文教學(xué)喚起學(xué)生的主體意識(shí),這從當(dāng)前社會(huì)主體價(jià)值缺失和學(xué)生主體意識(shí)的發(fā)展上來(lái)講都具有重要價(jià)值,教師在教學(xué)之中要強(qiáng)調(diào)學(xué)生獨(dú)特的思想和個(gè)性,通過(guò)作文挖掘?qū)W生心靈上的亮點(diǎn),并讓它逐漸壯大,學(xué)生的作文應(yīng)該是真誠(chéng)的。

4.總結(jié)

綜合以上我們可以發(fā)現(xiàn),葉圣陶先生的語(yǔ)文寫(xiě)作教學(xué)思想非常接近當(dāng)前教育改革對(duì)作文的要求,在如今提倡教育創(chuàng)新的發(fā)展中依據(jù)具有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)意義,作文教學(xué)一直是語(yǔ)文工作中的重點(diǎn)難點(diǎn)內(nèi)容,不管是從教師教學(xué)上還是學(xué)生學(xué)習(xí)上,都有很多值得提升的空間,本文一方面通過(guò)研究總結(jié)了葉圣陶寫(xiě)作教學(xué)思想的基本內(nèi)容,另一方面從葉圣陶寫(xiě)作教學(xué)思想對(duì)當(dāng)代蘇派作文教學(xué)的啟示進(jìn)行分析,以期對(duì)作文教學(xué)工作有所幫助。

作者:丁文 單位:蘇州工業(yè)園區(qū)星灣學(xué)校