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家庭是孩子教育的大本營,擔負著孩子綜合能力及人品素質等方面培養(yǎng)的責任。個人的世界觀、人生觀、價值觀等主要是在家庭環(huán)境中培養(yǎng)、形成并固化下來的。家庭環(huán)境對思大學生的想政治教育產生著重要影響,對家庭環(huán)境的分析,有利于更好地運用家庭這個特殊環(huán)境來加強高校思想政治教育。
一、家庭環(huán)境對思想政治教育的特殊影響
家庭是社會的基本組成細胞,是人出生后的第一所學校,是個人成長的搖籃,在社會發(fā)展中扮演著重要的角色。兒童心理學表明,兒童的可塑性很強,善于模仿各種行為。父母與孩子朝夕相處,其為人處世的方式無時無刻不在被孩子所觀察、所模仿,這就容易引起孩子的無意注意、無意模仿和無意記憶。日常生活中的影響,長年累月、由量變到質變,使孩子的思想、情感、性格等各個方面都受到熏陶。家長的思想素質和行為規(guī)范對家庭成員尤其是對子女的思想品德的形成和發(fā)展影響巨大。一個親切和睦、充滿愛心、好學上進的家庭環(huán)境有利于孩子身心健康成長和高尚人格的培育。否則的話,會給孩子成長造成巨大障礙。大量數(shù)字表明,青少年犯罪最初往往來源于有嚴重缺陷的家庭環(huán)境,即問題青年產生于問題青年。家庭作為主要的社會化機構,對孩子的教育,將影響子女一生的性格、品行。
父母認為現(xiàn)在條件好了,就要為孩子爭取一切可能的機會,為他們提供最好的學習條件,給他們最好的生活待遇,愿他們能出類拔萃,不負父母的一片苦心。有時事與愿違,對待孩子越是懷有這種心態(tài),孩子越是辜負他們的期望。隨著獨生子女比例的不斷增大,家長過度關心子女的物質生活條件,忽略了對子女問題的發(fā)現(xiàn);過度感情投入,忽視了對子女愛而勿溺、嚴而有格的家庭教育方式;過高的目標期望,忽視了對子女的榜樣示范教育。這些問題主要表現(xiàn)在以下幾個方面:一是對孩子進行不正確的成才觀教育。自古以來家長就在望子成龍,望女成鳳,其急切心情導致了教育方法的失誤。關于成才的界定,一些家長認為孩子只有讀書考大學、進城當老板、當官才是成才,否則就是不成器?!叭f般皆下品,唯有讀書高”,以此來讓子女出人頭地。據說還有家長拿出“兩雙鞋”來教育子女:一雙是皮鞋;一又是草鞋。只有好好讀書、賺大錢,不至于受制于人;否則只能永遠待在農村吃苦受累穿草鞋。這樣給子女帶來不應有的精神壓力,使孩子心理負擔過重。這種教育理念也易使孩子產生好逸惡勞、怕吃苦和輕視勞動者的錯誤觀念,影響孩子的健康成長。二是家庭中缺乏民主氛圍,孩子在家庭中處于從屬地位。兩千年的封建社會形成的“三綱五?!币笞优仨毞母改傅囊庠福坏门c其頂嘴、反抗。父母安排子女的一切,從上哪所學校,到培養(yǎng)什么興趣愛好,再到上大學選專業(yè),甚至戀愛結婚都由父母來決定,子女只有逆來順受。這樣才算得上孝順尊敬父母,才會讓人覺得有教養(yǎng)、家教好。然而,也應該看到孩子也有自己的思想、觀念,不是任父母擺布的玩偶。父母應同等對待家庭中的每一個成員,充分尊重子女的意見,讓孩子在家庭事務的決議中擁有發(fā)言權,感到自己被重視,這才能利于家庭民主和諧氛圍的形成,利于孩子的健康成長。三是重視孩子智力的開發(fā),忽視道德品質教育,使孩子感覺沒有價值感、責任感。當今新一代享受著前所未有的物質文明的一切便利條件,獨生子女優(yōu)越的生活條件使孩子容易為物質性的輕浮的事物而吸引,體會不到價值感。有些家長覺得孩子只要學習成績好,考分和名次在班里排名高,至于愿不愿意幫著做家務、對父母是否尊敬、與別人是否相處得好都無關緊要,只注重孩子智力的提高,對其道德發(fā)展的引導較少。這就不可避免地使孩子從小養(yǎng)成任性、自私的惡習,與社會上對人才的德才兼?zhèn)湎鄾_突,必定不會得到社會的認可,坑害了孩子的前程。
三、優(yōu)化家庭教育環(huán)境的措施
家庭教育環(huán)境對大學生成長成才具有深遠的影響,我們有必要采取有力的措施優(yōu)化家庭教育環(huán)境,克服家庭教育存在的誤區(qū),使家庭環(huán)境成為進行思想政治教育的有力場所。首先,加強父母思想政治教育素質的培養(yǎng)。家庭生活中,父母不但擔負著哺養(yǎng)孩子的責任,而且也肩負著教育孩子的重任。只有提高父母自身的思想政治品德修養(yǎng),才能當好孩子的示范,為孩子形成優(yōu)良的品格提供必要的前提。每一個孩子都有自己的性格特征,在不同的生長階段,有著不同的心理特點。處于青春期的孩子,生理迅速發(fā)展、智力提高、思路開闊、思想活躍、情感強烈、世界觀初步形成,他們自主性強、可塑性大、易沖動、易偏激。父母要深刻認識到這個年齡段孩子的心理特點,加強親子溝通,了解他們的內心,在家庭教育時作適當調整,防止子女的抵觸情緒,利于孩子的順利健康成長。其次,努力創(chuàng)造民主、平等的家庭環(huán)境。家庭作為成員生活的場所,必須首先建立平等的溝通方式?,F(xiàn)代家庭教育觀念就是一種能夠平等交流、動之以情、以理服人、相互學習、相互促進的民主觀念。家庭要引導孩子將自己當作朋友,既敢說出自己的多種愿望和要求,又能懂得謙讓、學會尊重長輩。父母對孩子的期待心理有一種神奇的力量,在他們的盼望下,孩子學業(yè)有成、事業(yè)豐收、前途一片光明者有之,性格唯諾、厭惡自己職業(yè)者有之?;谄降鹊挠^點,父母要與孩子多溝通交流,雙方建立一種平等、友好的關系,才能充分發(fā)揮孩子的潛能,形成獨立的性格和良好品質。再次,繼承傳統(tǒng)家庭教育的方式,利用家信和家庭會進行親子溝通。隨著社會通訊技術的發(fā)展,家庭成員之間溝通的方式逐漸以電話為主?!吧詈昧?,家信少了”是社會中普遍存在的現(xiàn)象。家信是我國傳統(tǒng)家庭教育的手段,利于成員之間的交流和溝通。它能在給家人精神慰籍的同時,對其思想進行疏導,而非硬性說教。同時也可以幫助親了雙方將平時電話里不便流露的情感表達在信件上,便于親子溝通。20世紀90年代,“一封家書”唱遍了大江南北,其內容可謂是親子溝通的典范。另外,家長應定期舉行家庭會議,有利于增強孩子的主人翁感,提高他們的責任感,是培養(yǎng)健康、平等、融洽的家庭關系的好方法。將自己的思想問題或生活難題在家庭會上提出,給孩子一個暢所欲言的空間。
作者:赫艷杰 張作平 單位:四川醫(yī)科大學