网站首页
教育杂志
CSSCI期刊 北大期刊 CSCD期刊 统计源期刊 知网收录期刊 维普收录期刊 万方收录期刊 SCI期刊(美)
医学杂志
CSSCI期刊 北大期刊 CSCD期刊 统计源期刊 知网收录期刊 维普收录期刊 万方收录期刊 SCI期刊(美)
经济杂志
CSSCI期刊 北大期刊 CSCD期刊 统计源期刊 知网收录期刊 维普收录期刊 万方收录期刊 SCI期刊(美)
金融杂志
CSSCI期刊 北大期刊 CSCD期刊 统计源期刊 知网收录期刊 维普收录期刊 万方收录期刊 SCI期刊(美)
管理杂志
CSSCI期刊 北大期刊 CSCD期刊 统计源期刊 知网收录期刊 维普收录期刊 万方收录期刊 SCI期刊(美)
科技杂志
CSSCI期刊 北大期刊 CSCD期刊 统计源期刊 知网收录期刊 维普收录期刊 万方收录期刊 SCI期刊(美)
工业杂志
CSSCI期刊 北大期刊 CSCD期刊 统计源期刊 知网收录期刊 维普收录期刊 万方收录期刊 SCI期刊(美)
SCI杂志
中科院1区 中科院2区 中科院3区 中科院4区
全部期刊
公務(wù)員期刊網(wǎng) 論文中心 正文

地域文化符號中環(huán)境設(shè)計的應(yīng)用

前言:想要寫出一篇引人入勝的文章?我們特意為您整理了地域文化符號中環(huán)境設(shè)計的應(yīng)用范文,希望能給你帶來靈感和參考,敬請閱讀。

地域文化符號中環(huán)境設(shè)計的應(yīng)用

【內(nèi)容摘要】隨著中國城市化進(jìn)程的高速發(fā)展,城市大規(guī)模擴(kuò)張,常德的城市化進(jìn)程也在加速推進(jìn)。在常德創(chuàng)建文化名城的背景下,城市環(huán)境設(shè)計中如何應(yīng)用常德特色的地域文化,是從事環(huán)境設(shè)計的工作者應(yīng)認(rèn)真思考的問題。作者認(rèn)為,應(yīng)充分挖掘常德的各類文化形態(tài)并將其符號化構(gòu)建,將環(huán)境構(gòu)成的各物質(zhì)形態(tài)均作為文化符號,在城市環(huán)境設(shè)計中把握地域文化傳承與創(chuàng)新并與時展相結(jié)合,通過環(huán)境形態(tài)突出地域文化魅力與時代價值。

【關(guān)鍵詞】常德;地域文化符號;環(huán)境設(shè)計

人類不同的文化發(fā)展方式與發(fā)展歷史形成不同的地域文化,特色的地域文化造就了城市獨特的魅力與文化氣質(zhì)。其文化氣質(zhì)主要通過以建筑為主體的室內(nèi)外環(huán)境的物質(zhì)形態(tài)符號,向外界傳遞并讓外界感知。具有地域特色的文化形態(tài)在城市環(huán)境設(shè)計中的應(yīng)用,對當(dāng)下城市環(huán)境建設(shè)具有重要價值。筆者認(rèn)為,科學(xué)、系統(tǒng)地利用常德地域特色文化,打造具有地域文化特色的城市環(huán)境,是常德歷史文化名城建設(shè)的必然途徑。

一、地域文化與環(huán)境設(shè)計

(一)地域文化與文化符號

文化是在人類社會發(fā)展過程中長期創(chuàng)造形成的產(chǎn)物,是人類在改造自然的活動中創(chuàng)造的各類物質(zhì)與精神財富的總和。文化的形成是人類社會發(fā)展的必然,并在人類社會發(fā)展中發(fā)揮其價值。文化是一個抽象的概念,具有多樣性、地域性、民族性、時代性的特征。文化以物質(zhì)形態(tài)與非物質(zhì)形態(tài)存在于社會的各個層面,其以物質(zhì)形態(tài)為載體,同時又游離在物質(zhì)之外的人的意識與社會中。文化包含不同地域內(nèi)民族的歷史、地理、風(fēng)土人情、傳統(tǒng)習(xí)俗、生活方式、文學(xué)藝術(shù)、行為規(guī)范、思維方式、價值觀念等。地域文化,是在特定的地理范圍內(nèi)形成的、具有獨立的區(qū)別于其他地域的文化特性,地域文化同時具有傳統(tǒng)與時代特征,并以動態(tài)的方式進(jìn)行自我革新與發(fā)展。文化在社會生活中以多樣化的形式影響著人們的生活,以不同的符號形式與物質(zhì)載體來傳遞文化信息并對人類社會行為發(fā)揮其作用。文化信息以顯性與隱性的形式存在于多樣性的符號中,符號可理解為人類社會創(chuàng)造的一切物質(zhì)形態(tài),具有地域性的文化符號,則是指具有獨特地域性的文化信息的各類物質(zhì)形態(tài)與意識形態(tài)。

(二)環(huán)境符號

從現(xiàn)代設(shè)計的角度來理解,環(huán)境是人類生存的自然與人造的空間場所。城市環(huán)境由建筑、城市廣場、街道、花園、河流湖泊、綠地等物質(zhì)形態(tài)構(gòu)成,物質(zhì)形態(tài)同時也作為文化信息的載體,向外界傳遞文化信息。從符號學(xué)的角度看,環(huán)境構(gòu)成的各種形態(tài)與元素都是承載文化信息的文化符號。環(huán)境不僅反映了一個地區(qū)、一座城市歷史文化的延續(xù),也反映了本地區(qū)人們對生活的理解。以人為活動主體的城市,通過環(huán)境系統(tǒng)這一巨大的載體傳播,以可見、可觸摸、可感知的形態(tài),向人們充分展示自己獨有的文化氣質(zhì)并影響人的活動與認(rèn)知。

(三)環(huán)境設(shè)計

環(huán)境設(shè)計是對人類生活需要進(jìn)行有目的的創(chuàng)造性活動,是人類社會思想意識、道德倫理、審美情趣、生活方式的集中顯性表達(dá)與體現(xiàn)。城市的形成與發(fā)展都是環(huán)境設(shè)計的結(jié)果,環(huán)境設(shè)計是人類對物質(zhì)與精神滿足的創(chuàng)造活動。在創(chuàng)造過程中,物質(zhì)功能的滿足是人類生活的必需的最低要求,精神功能的滿足則是人類生活的更高的要求。環(huán)境設(shè)計的范疇是以建筑為主體的室內(nèi)外空間的各物質(zhì)形態(tài)的創(chuàng)造與改造,具體體現(xiàn)在城市與鄉(xiāng)村中的建筑、文化、自然、景觀之間的相互依存與融合。在科技高速發(fā)展的今天,物質(zhì)的豐富在極大程度上滿足了人類對于物質(zhì)功能的需求,精神功能的滿足已成為人類一切活動追求的目標(biāo)。城市的魅力與文化氣質(zhì)則主要通過以建筑為主體的室內(nèi)外環(huán)境的物質(zhì)實體向外界傳遞并讓外界感知,地域文化的體現(xiàn)對現(xiàn)代城市環(huán)境具有重要的文化價值。

二、常德地域文化特征

常德位于湖南北部,古稱“武陵”,是一座擁有2000年歷史的文化名城。常德地處五溪文化、荊楚文化、湖湘文化的交匯處,在社會發(fā)展的歷史進(jìn)程中積累了豐富的文化資源與文化遺產(chǎn),常德地域文化特征基本可概括為以下幾個層面。

(一)有多樣性的傳統(tǒng)文化符號、文化遺存

文化遺存有城頭山農(nóng)耕文化、善德文化、桃花源文化、常德飲食文化等;文化符號有常德民居建筑的形制,以及常德漢戲、絲弦、皮影、沅州石雕、木雕、刺繡、擂茶、陶藝等藝術(shù)形式。這些傳統(tǒng)的具有地域特色的文化符號,其藝術(shù)價值同樣在現(xiàn)代人的生活中發(fā)揮著積極作用。

(二)豐富的歷史人文資源

常德歷史上名人輩出,創(chuàng)造了豐富的社會人文文化,既有屈原、陶淵明、楊嗣昌等歷史名人,又有林伯渠、宋教仁、丁玲、蔣翊武、翦伯贊等近現(xiàn)代名人,還有“劉??抽浴薄败囏纺椅灐薄懊辖钡让利惖拿耖g傳說。其文化內(nèi)涵涵蓋了治世修身,對美好生活、對理想社會的向往,以及弘揚勤儉好學(xué)之美德等。

(三)多樣性的自然文化資源

常德的地理位置特點使常德?lián)碛械锰飒毢竦淖匀毁Y源,如桃源石門的茶葉、湖區(qū)的蘆葦?shù)?。這些常德特有的自然資源為特色地域文化符號的構(gòu)建提供了廣泛的物質(zhì)基礎(chǔ)。

三、常德地域文化符號的構(gòu)建

文化符號的構(gòu)建,是對常德地域文化的符號化過程。筆者從自然、歷史、人文三個層面進(jìn)行收集整理,從符號學(xué)角度對文化元素進(jìn)行分析,并從設(shè)計學(xué)的視角對其進(jìn)行分析,從而歸納常德地域文化系統(tǒng)中各種可以在環(huán)境設(shè)計中應(yīng)用與表達(dá)的文化符號、文化元素、文化精神。筆者認(rèn)為,常德地域文化符號的構(gòu)建應(yīng)該注意以下幾個方面的問題:第一,科學(xué)、系統(tǒng)地分析常德地域文化體系。通過對地域文化的挖掘與整理,建立起常德地域文化的結(jié)構(gòu)體系,以此為常德地域文化符號構(gòu)建的基礎(chǔ)。在充分發(fā)揮傳統(tǒng)文化價值的基礎(chǔ)上,要結(jié)合現(xiàn)代社會生活的需要,突出個性與藝術(shù)創(chuàng)新。第二,從環(huán)境的物質(zhì)形態(tài)入手,使地域文化轉(zhuǎn)化為可識別與感知的物質(zhì)形態(tài)。將常德地域文化中提取的文化精神、文化元素、造型元素,通過現(xiàn)代設(shè)計手法融入城市環(huán)境的各個層面,讓城市環(huán)境在隱形和顯性兩個方面都能表達(dá)出常德地域文化獨有的精神內(nèi)涵與藝術(shù)氣質(zhì)。從而使地域文化在城市環(huán)境中彰顯出獨特的文化個性,并形成新的適應(yīng)時展的地域文化符號。第三,把握好地域文化的傳統(tǒng)性與時代性的關(guān)系。地域文化隨社會發(fā)展而革新變化,地域文化具有傳統(tǒng)與時代雙重特征。日本工業(yè)設(shè)計師黑川雅之在《設(shè)計未來考古學(xué)》書中提到:“進(jìn)入21世紀(jì)之際,地域文化的價值不再是保存,而必須構(gòu)建出具現(xiàn)代思潮及精神層面的積極意義,如此,個人與地域文化的發(fā)酵作用才得以產(chǎn)生,進(jìn)而達(dá)到新的發(fā)展與應(yīng)用?!币虼耍瑢Τ5碌赜蛭幕柕臉?gòu)建,要分析傳統(tǒng)文化在社會發(fā)展中的時代特征。在繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)的同時也要保持創(chuàng)新觀念,肯定傳統(tǒng)地域文化的動態(tài)性和進(jìn)步性,把常德傳統(tǒng)地域文化與現(xiàn)代社會生活需求的實際相結(jié)合,從而使常德地域文化資源在常德環(huán)境建設(shè)中發(fā)揮其價值。

四、常德城市環(huán)境設(shè)計中的文化符號的應(yīng)用思路

城市環(huán)境設(shè)計是個很大的設(shè)計范疇,城市環(huán)境構(gòu)成的建筑形態(tài)、建筑的外部空間、組成環(huán)境系統(tǒng)的各種物質(zhì)等,都是文化信息的承載者與傳播者。環(huán)境構(gòu)成元素與構(gòu)成形態(tài)物質(zhì)存在多樣性的特征,常德地域文化符號在環(huán)境設(shè)計中應(yīng)結(jié)合環(huán)境形態(tài)的特點,有針對性地進(jìn)行地域文化符號的應(yīng)用與文化的表達(dá)。

(一)對傳統(tǒng)地域文化符號的直接利用

在常德的城市環(huán)境設(shè)計中,設(shè)計師應(yīng)根據(jù)具體環(huán)境對象功能性質(zhì)的特點與要求,針對性地應(yīng)用傳統(tǒng)文化符號。例如,常德傳統(tǒng)木質(zhì)民居建筑的特征與形制、建筑構(gòu)件等,可用于建筑及其外部環(huán)境的設(shè)計中;景觀設(shè)計中可采用反映傳統(tǒng)生活形態(tài)的雕塑;室內(nèi)環(huán)境設(shè)計中則可以將桃源木雕的藝術(shù)形式予以應(yīng)用,桃源木雕具有圖案夸張拙樸、題材廣泛多樣的藝術(shù)特征,設(shè)計中則可利用其藝術(shù)特征結(jié)合現(xiàn)代技術(shù)手段進(jìn)行設(shè)計。同樣,在環(huán)境設(shè)計中,可應(yīng)用具有常德典型農(nóng)耕文化特征的各農(nóng)具形態(tài),以借用、置換、夸張等藝術(shù)手法運用于城市廣場的景觀、室內(nèi)陳設(shè)裝飾等,使具有常德地域性的、民俗性的器物散發(fā)出其獨特的藝術(shù)魅力與文化表達(dá)。

(二)對具有地域特色的自然資源的利用

環(huán)境設(shè)計中,材料是其實現(xiàn)的必要條件。具有地域特征的材料,為地域文化的表達(dá)與審美意圖的實現(xiàn)提供了多樣性的藝術(shù)語匯。常德具有豐富的竹、木、石材、蘆葦資源,這些特有的自然資源為構(gòu)建常德地域文化符號提供了廣泛的物質(zhì)條件。設(shè)計師在設(shè)計中應(yīng)尊重材料的本質(zhì),利用材料自身的審美氣質(zhì)與文化信息指代,并結(jié)合具體環(huán)境的需求,以創(chuàng)造出具有地域文化特色的環(huán)境形態(tài)。

(三)對常德地域文化的精神內(nèi)涵的演繹與表達(dá)

精神文化在環(huán)境設(shè)計的應(yīng)用是一個比較抽象的概念,具體到不同屬性的環(huán)境空間個體,是對該環(huán)境空間場所精神與場所氣質(zhì)的營造。場所精神決定了場所的本質(zhì)和特性,不同的場所因人們的活動需求、表達(dá)的情感不同,所具有的場所精神也就不同。環(huán)境設(shè)計中的精神內(nèi)涵表達(dá)是城市環(huán)境設(shè)計中的重點,也是設(shè)計要突破的難點。常德的“善德文化”“隱逸文化”“茶文化”,以及傳統(tǒng)民間傳說、民俗風(fēng)情體現(xiàn)出的常德人對于美好生活、社會道德的價值追求,可以作為地域文化表達(dá)的元素。環(huán)境設(shè)計中應(yīng)充分利各種技術(shù)手段、材料及其所蘊含的文化認(rèn)知,營造具有常德文化精神的環(huán)境空間。

結(jié)語

文化在社會的發(fā)展進(jìn)程中不斷自我革新與融合,環(huán)境設(shè)計中對文化的應(yīng)用應(yīng)繼承傳統(tǒng)文化精華。在保持地域特色的基礎(chǔ)上,設(shè)計師應(yīng)以追求更好生活的態(tài)度,積極創(chuàng)造出適應(yīng)時代需要的、滿足人類需求的、富有文化意味、審美個性特征的地域文化符號。只有尊重本地域的自然環(huán)境、文化傳統(tǒng)和風(fēng)俗習(xí)慣,才會對本地域文化繼承和弘揚產(chǎn)生積極作用。

參考文獻(xiàn):

[1]季蕾.植根于地域文化的環(huán)境藝術(shù)設(shè)計[J].東南大學(xué)學(xué)報,2013(8).

[2]趙江洪.地域性非物質(zhì)文化與本土設(shè)計體系[J].湖南大學(xué)學(xué)報,2012(1).

[3]黑川雅之.設(shè)計的未來考古學(xué)[M].王超鷹,譯.上海:上海人民美術(shù)出版社,2003.

[4]劉誼,邵靜.地域文化在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計中的傳承[J].北京農(nóng)業(yè),2014(12).

[5]黃文憲,江濱.地域文化與現(xiàn)代環(huán)境設(shè)計[J].藝術(shù)探索,2003(3).

作者:夏凌 單位:湖南文理學(xué)院

免责声明

本站为第三方开放式学习交流平台,所有内容均为用户上传,仅供参考,不代表本站立场。若内容不实请联系在线客服删除,服务时间:8:00~21:00。

文秘服务 AI帮写作 润色服务 论文发表