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地域性現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)思路淺析

前言:想要寫出一篇引人入勝的文章?我們特意為您整理了地域性現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)思路淺析范文,希望能給你帶來靈感和參考,敬請(qǐng)閱讀。

地域性現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)思路淺析

摘要:在我國建筑業(yè)穩(wěn)定發(fā)展的背景下,各種類型的住房建設(shè)不斷涌現(xiàn),并對(duì)城市化進(jìn)程產(chǎn)生了一定的幫助和影響。在房屋建筑工程的設(shè)計(jì)過程中,作為設(shè)計(jì)單位和施工企業(yè),要加強(qiáng)對(duì)當(dāng)?shù)貙?shí)際情況的研究。將當(dāng)?shù)靥厣幕谌虢ㄖ脑O(shè)計(jì)工作通常會(huì)產(chǎn)生更大的收益。在開展這項(xiàng)工作的過程中,工作人員應(yīng)加強(qiáng)相關(guān)原則的貫徹落實(shí)。只有這樣,建筑才能更加突出地方特色,并在改善的基礎(chǔ)上促進(jìn)兩者的發(fā)展?;诖耍闹袑?duì)地域性現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)進(jìn)行了詳細(xì)研究,希望對(duì)我國建筑工程的發(fā)展有一定的幫助和指導(dǎo)。

關(guān)鍵詞:地域性;現(xiàn)代建筑;設(shè)計(jì)

0引言

我國幅員遼闊,在數(shù)千年的發(fā)展過程中,形成了許多獨(dú)特的文化類型,這些文化在不同地區(qū)往往具有不同的含義。在建筑工程中,設(shè)計(jì)環(huán)節(jié)應(yīng)加強(qiáng)對(duì)這類地方文化的研究,加強(qiáng)地方文化與現(xiàn)代建筑工程的融合,才能保證不同地區(qū)、不同民族建筑的健康發(fā)展。研究發(fā)現(xiàn),很多現(xiàn)代建筑存在著缺乏多樣性的問題,雖然在不同的地區(qū)和城市,建筑形式大同小異,這些情況的出現(xiàn),使得不同城市在建設(shè)風(fēng)格上相差無幾。因此,為了更好地利用城市發(fā)展的特點(diǎn),需要根據(jù)各個(gè)城市的特點(diǎn)進(jìn)行建筑設(shè)計(jì)。

1地域因素對(duì)建筑設(shè)計(jì)的影響

1.1自然因素自然因素包括氣候、地形和經(jīng)濟(jì)發(fā)展情況。人類建造房屋的最根本目的是避風(fēng)避雨,消暑避寒。自然屬性是建筑物的基本屬性之一。對(duì)自然環(huán)境的體驗(yàn)滲透成為

建筑設(shè)計(jì)中必須考慮的基本要素。建筑與自然環(huán)境融合、和諧發(fā)展,則需在建筑設(shè)計(jì)中充分利用當(dāng)?shù)夭牧希纾和寥?、石頭、木材、竹子等。漳州市長(zhǎng)泰縣福隆馨香谷A11地塊的外立面就是充分利用了長(zhǎng)泰當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)竹編的邏輯進(jìn)行屋頂造型構(gòu)筑,既有現(xiàn)代感又與當(dāng)?shù)匚幕噙m應(yīng)。

1.2人文要素

不同的地區(qū)有著不同的文化信仰、民風(fēng)民俗、不同的宗教法律制度,產(chǎn)生了不同的民族意識(shí)形態(tài),這些意識(shí)形態(tài)也可以體現(xiàn)在建筑上,作為地方生活的載體,建筑不可避免地受到地域的影響。文化的影響是地域性的外在表現(xiàn),也是人們的精神需求和審美要求。如漳州的紅磚灰瓦的坡屋頂建筑等,都是當(dāng)?shù)靥赜械拿窬咏ㄖ?/p>

2地域性現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)的思路

2.1繼承和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化的優(yōu)勢(shì)

在建筑工程設(shè)計(jì)過程中,要保證傳統(tǒng)文化的特點(diǎn)在建筑空間中得到充分體現(xiàn),傳統(tǒng)文化的優(yōu)勢(shì)和精髓得以傳承。建筑設(shè)計(jì)最基本的環(huán)節(jié)是空間規(guī)劃和布局規(guī)劃,可以增強(qiáng)傳統(tǒng)庭院布局在商業(yè)街空間中的融合度。此外,在造型設(shè)計(jì)過程中,應(yīng)加強(qiáng)對(duì)歷史文化和區(qū)域發(fā)展特點(diǎn)的傳承,將傳統(tǒng)文化融入施工過程相關(guān)的細(xì)節(jié)和材料中,提升設(shè)計(jì)水平。如福隆馨香谷A11地塊的木色的鋼坡坡屋頂就是運(yùn)用傳統(tǒng)的木制屋頂?shù)男问?,發(fā)揚(yáng)了當(dāng)?shù)靥赜械膫鹘y(tǒng)文化。

2.2促進(jìn)多種建筑功能和空間的發(fā)展

在建設(shè)項(xiàng)目的設(shè)計(jì)過程中,為了充分體現(xiàn)建設(shè)項(xiàng)目的空間形態(tài),需要根據(jù)建設(shè)項(xiàng)目的商業(yè)價(jià)值,加強(qiáng)建設(shè)功能的協(xié)調(diào)優(yōu)化,進(jìn)一步完善建筑空間的布局。在建筑工程的空間設(shè)計(jì)過程中,主要設(shè)計(jì)室內(nèi)外空間。在戶外空間中,人們的視覺感知往往差異很大,形狀和大小也有很大差異,因此空間形式得到了豐富的發(fā)展。在功能多樣化的基礎(chǔ)上,根據(jù)主題的差異,制定不同的建筑功能。福隆馨香谷A11地塊在建筑的后場(chǎng)留有100畝的室外活動(dòng)場(chǎng)地,可以定期舉辦一些民俗藝術(shù)活動(dòng),發(fā)揮當(dāng)?shù)氐奈幕绊懥?。不同功能的空間往往為公眾提供更直觀的視覺和空間體驗(yàn)。除了在設(shè)計(jì)過程中加強(qiáng)室外空間的布局外,還加強(qiáng)了室內(nèi)空間的設(shè)計(jì),堅(jiān)持原則,使獨(dú)特的空間環(huán)境能夠充分表達(dá)和體現(xiàn)地方特色。本項(xiàng)目是由每個(gè)不同的結(jié)構(gòu)單元組成,外立面造型相似,內(nèi)部空間又分別獨(dú)立。

2.3體現(xiàn)地域文化特色

地方現(xiàn)代建筑具有非常清晰的表現(xiàn)力和典型性,可以更全面地展示民族文化和地區(qū)的歷史發(fā)展,讓外人更直接地獲得全面的歷史信息,因此建筑強(qiáng)調(diào)地方文化。在項(xiàng)目建筑設(shè)計(jì)過程中,需深入了解當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)土人情,結(jié)合當(dāng)?shù)氐奈幕厣?,提高建筑的地域文化特色。不同地區(qū)也存在歷史文化差異,設(shè)計(jì)師必須設(shè)計(jì)當(dāng)?shù)匚幕厣?。該地區(qū)的歷史和文化形象地作為象征,可以根據(jù)傳統(tǒng)和習(xí)俗來代表該地區(qū)。隨著現(xiàn)代建設(shè)項(xiàng)目的不斷增多,本土當(dāng)代建筑設(shè)計(jì)的難度也越來越大,建筑師需要提高自己的文化素養(yǎng),在設(shè)計(jì)的時(shí)候可以閱讀和了解當(dāng)?shù)氐奈幕?,使建筑可以更好地展現(xiàn)當(dāng)?shù)氐臍v史和文化。

2.4建筑設(shè)計(jì)需要結(jié)合地域性

2.4.1建筑平面設(shè)計(jì)。隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展,建筑技術(shù)也得到了極大的提高,進(jìn)入新時(shí)代,越來越多的建筑形式被應(yīng)用到建筑工程中,但建筑的形狀卻以不同的方式形成了固定的形狀。在許多建筑平面設(shè)計(jì)中,廣泛使用具有地域特色的建筑結(jié)構(gòu),使建筑項(xiàng)目不僅具有地域特色,而且吸收了傳統(tǒng)建筑的優(yōu)勢(shì)特征。首先,標(biāo)準(zhǔn)平面圖選擇與當(dāng)?shù)丨h(huán)境之間的無形聯(lián)系。平面形式是建筑形式的基礎(chǔ),特別是標(biāo)準(zhǔn)的平面設(shè)計(jì)對(duì)建筑的整體形式影響最大。平面設(shè)計(jì)除基本功能外,還應(yīng)考慮結(jié)構(gòu)可行性、經(jīng)濟(jì)可行性和施工便利性。建筑標(biāo)準(zhǔn)平面圖形式施工主要分為正方形、長(zhǎng)方形、圓形、三角形、棱柱形、橢圓形等多種簡(jiǎn)單幾何形狀的建筑。隨著時(shí)間的推移,建筑的形狀呈現(xiàn)出各種發(fā)展特征,但規(guī)劃的基本形式形成了“井”形、倒“豐”形、蛙形等,由于使用這些形狀,每個(gè)房間都可以獲得自然光和對(duì)流通風(fēng)。其次,場(chǎng)地相關(guān)元素與建筑規(guī)劃之間的相互作用。場(chǎng)地的現(xiàn)狀限制了平面概念和形狀的創(chuàng)造。建筑最大的特點(diǎn)是利用有限的土地,垂直擴(kuò)展空間,獲得更多的土地,營造戶外空間和綠色環(huán)境。建筑物的平面形狀主要受基礎(chǔ)的大小、形狀和位置的影響。小方地整地主要適合塔式建設(shè),狹長(zhǎng)場(chǎng)地適合高層樓板建設(shè)。除了滿足功能要求外,還要仔細(xì)審視地形、地理位置和形象,力求各方面都達(dá)到良好的視覺效果。此外,氣候條件、周邊建筑物和交通條件、基地景觀等環(huán)境因素直接或間接影響建筑物的平面布置和造型。經(jīng)常采用依山而建、臨水的理念和創(chuàng)意,力求在平面形式、空間組合和形態(tài)形成上充分體現(xiàn)地基的環(huán)境特征。2.4.2建筑剖面設(shè)計(jì)。建筑物的剖面設(shè)計(jì)與建筑物的當(dāng)?shù)丨h(huán)境密切相關(guān),設(shè)計(jì)過程中斷面結(jié)構(gòu)的通風(fēng)和遮陽位置直接決定了建筑物如何適應(yīng)當(dāng)?shù)氐臍夂蚝凸庹諚l件。留出一定的空間讓人們欣賞風(fēng)景,一切都應(yīng)體現(xiàn)當(dāng)?shù)氐慕ㄖL(fēng)格特征,如人們?cè)谑褂梅块g過程中的休息習(xí)慣和對(duì)樓梯的要求等,這些都應(yīng)在建筑斷面設(shè)計(jì)過程中體現(xiàn)。

2.5與當(dāng)代設(shè)計(jì)理念的融合

傳統(tǒng)與創(chuàng)新并不是完全對(duì)立的,現(xiàn)代建筑本土化和地方建筑現(xiàn)代化有一個(gè)共同的目標(biāo),不同的路線實(shí)現(xiàn)同一個(gè)目標(biāo),創(chuàng)造具有國際品質(zhì)和本土特色的現(xiàn)代建筑。結(jié)合地域自然和社會(huì)條件,運(yùn)用現(xiàn)代科技進(jìn)行創(chuàng)新,從文化形態(tài)的機(jī)械復(fù)制中跳出,深刻領(lǐng)會(huì)文化氛圍,通過建筑完成文化的表達(dá)和傳承,以獨(dú)特的語言創(chuàng)造全新的地方建筑。

2.6地方建筑空間設(shè)計(jì)的表現(xiàn)

氣候是建筑設(shè)計(jì)的極限,也是建筑創(chuàng)作的源泉。例如,新疆晝夜溫差大,降水少,陽光充足,蒸發(fā)量大。維吾爾族傳統(tǒng)民居建筑形式“阿伊王”是一個(gè)天窗大廳。主廳中部采用高邊窗采光通風(fēng),其余房間采用扁平小天窗采光通風(fēng)。大廳可以滿足房屋的采光、通風(fēng)、防沙,這種建筑風(fēng)格完全符合當(dāng)?shù)氐臍夂驐l件,一直沿用至今。以透光天花形成自然光,利用周邊雙拱廊解決橫向交通,滿足實(shí)現(xiàn)精神傳承的功能。

2.7材料、能源和建筑技術(shù)的使用

城市中的玻璃幕墻、鋼構(gòu)、混凝土,隨著科技的發(fā)展,各種新材料不斷涌現(xiàn),人們開始懷念溫暖的建筑和喚起回憶的室內(nèi)空間。使用當(dāng)?shù)氐慕ㄖ牧?,滿足了人們對(duì)情感建筑的心理需求。盡可能多地使用具有當(dāng)?shù)卮硇缘牟牧虾凸に?,使設(shè)計(jì)的整體風(fēng)格能夠與當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)土人情和環(huán)境相融合,展現(xiàn)出具有當(dāng)?shù)靥厣娘L(fēng)土人情。與此同時(shí),在大力提倡節(jié)能和可持續(xù)發(fā)展的今天,當(dāng)?shù)夭牧系膽?yīng)用更值得關(guān)注。例如,在張家界龍亭國際項(xiàng)目中,外墻材料采用了當(dāng)?shù)卣扑]的一種當(dāng)?shù)厣a(chǎn)的獨(dú)特頁巖磚。同時(shí),強(qiáng)調(diào)傳統(tǒng)與現(xiàn)代元素的結(jié)合,適當(dāng)運(yùn)用現(xiàn)代建筑材料,結(jié)合中國古典主義和土家族特色元素,鋼、玻璃、大面積窗戶和室內(nèi)空間的合理重構(gòu)。加上傳統(tǒng)竹木裝飾的裝飾,不僅對(duì)現(xiàn)代生活方式有很好的適應(yīng)性,而且更強(qiáng)調(diào)建筑地域性的表現(xiàn)。

2.8地方建筑形式與功能的現(xiàn)代化表現(xiàn)

不同的氣候、地理、文化和歷史會(huì)形成不同的建筑和藝術(shù)形象,創(chuàng)造現(xiàn)代地方建筑的關(guān)鍵是傳統(tǒng)與現(xiàn)代的結(jié)合,是用傳統(tǒng)元素創(chuàng)造新的建筑,而不是一味的復(fù)古。以新疆為例,其建筑深受伊斯蘭教的影響,圓拱、桃形拱、弧形屋頂、塔樓等伊斯蘭建筑特色在現(xiàn)代建筑中得到了充分體現(xiàn)。新疆人大以弧形屋頂、桃形拱門、圓拱門窗等手法抽象、簡(jiǎn)化傳統(tǒng)元素,運(yùn)用現(xiàn)代建筑材料和技術(shù),強(qiáng)調(diào)建筑的時(shí)代感。新疆人民大會(huì)堂角塔采用了碉堡塔的加工方式,采用空心圓柱體和小弧頂,簡(jiǎn)化旋蓋工序,既增加了設(shè)備管道的內(nèi)部空間,又增強(qiáng)了空間層次感,表現(xiàn)出了強(qiáng)烈的地方性。

3結(jié)語

設(shè)計(jì)師需要用自己獨(dú)特的設(shè)計(jì)方式,充分理解過去的傳統(tǒng),來創(chuàng)造未來的建筑,要高度尊重該地區(qū)的傳統(tǒng)文化,并利用現(xiàn)代技術(shù)進(jìn)行設(shè)計(jì)和建造。地域性現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)在當(dāng)今建筑界非常流行,將本土特色融入現(xiàn)代建筑需要很多思考。設(shè)計(jì)師需要認(rèn)真學(xué)習(xí)大師的作品,挖掘設(shè)計(jì)建筑的本土特色,將本土特色融入當(dāng)代建筑,走自己的設(shè)計(jì)道路,為地域性建筑作出貢獻(xiàn)。

參考文獻(xiàn)

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[4]葉志新.地域性現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)創(chuàng)新思路的探究[J].建材與裝飾,2018,16(1):123.

作者:朱昌萍 單位:上海天華建筑設(shè)計(jì)有限公司廈門分公司

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