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動畫藝術(shù)與傳統(tǒng)皮影的結(jié)合

前言:想要寫出一篇引人入勝的文章?我們特意為您整理了動畫藝術(shù)與傳統(tǒng)皮影的結(jié)合范文,希望能給你帶來靈感和參考,敬請閱讀。

動畫藝術(shù)與傳統(tǒng)皮影的結(jié)合

摘要:傳統(tǒng)皮影與動畫藝術(shù)有很多共通的部分,借助現(xiàn)代科技來制作皮影動畫,使皮影藝術(shù)和計算機(jī)動畫有機(jī)的結(jié)合。為皮影藝術(shù)尋找新的表現(xiàn)手法,加強(qiáng)皮影藝術(shù)在當(dāng)下多媒體時代的傳播能力,另外皮影藝術(shù)也可以豐富了計算機(jī)動畫的形式和內(nèi)容。本文基于歷史文化環(huán)境下視角在以追求傳統(tǒng)藝術(shù)的精神下,對發(fā)展當(dāng)代動畫,探索當(dāng)代動畫與傳統(tǒng)藝術(shù)、傳統(tǒng)思想的傳承關(guān)系發(fā)展當(dāng)代皮影動畫提出了新見解。

關(guān)鍵詞:皮影;數(shù)字化;計算機(jī)動畫

1皮影藝術(shù)概述

它是對皮影戲和皮影戲人物(包括場面道具、景物)制品的通用稱謂。皮影戲藝術(shù)融中國傳統(tǒng)剪紙、窗花、門畫、工藝美術(shù)、雕刻等所有民間藝術(shù)制作之精美,和地方戲、相聲、口技等傳統(tǒng)表演藝術(shù)之精髓,是我國民間j工藝美術(shù)與戲曲巧妙結(jié)合而成的獨(dú)特藝術(shù)品種,是中華民族藝術(shù)殿堂里的一朵奇葩。在歷史的演變中,它主要體現(xiàn)受眾廣、題材廣、種類廣等三“廣”特點。皮影藝術(shù)在傳播的過程中,與不同地域區(qū)風(fēng)土人情結(jié)合,形成不同的地域文化特征。

2傳統(tǒng)皮影的傳播方式的局限性

皮影傳播方式主要靠實地演出。這主要受到演出場地。觀眾、天時、地理條件等影響使得皮影在演出和傳播的過程中受到很大的限制,減緩了皮影文化的傳播速度與影響,另一方面,皮影的傳播需要技術(shù)精湛的皮影藝人來演的.如今皮影藝人的日益減少,加上慘淡經(jīng)營的傳播現(xiàn)狀使得繼承皮影這門古老的技藝的人也很難尋覓了,傳統(tǒng)的皮影藝術(shù)受到現(xiàn)代娛樂的沖擊,即使在皮影最早的根據(jù)地農(nóng)村地區(qū),熱愛皮影的青年們越來越少,市場的萎縮同樣也擠壓了民間藝術(shù)的生存空間,皮影藝術(shù)在當(dāng)代文化傳播受到了生存的挑戰(zhàn)。

3數(shù)字化是保護(hù)傳統(tǒng)皮影的需要

皮影道具由于其采用的天然材質(zhì),使得其保存也同樣也受到威脅,一方面,皮影用了牛皮和驢皮和羊皮的材料,在自然的保存中,容易風(fēng)化。甚至發(fā)霉?jié)u漸褪色。加上以前的皮影戲文字劇本、影卷,多數(shù)是手抄本的形式散落在民間,皮影戲的演出道具、伴奏樂器、民間舞臺和歷代皮影造型資料的消失使得皮影文化形勢更加嚴(yán)峻。與皮質(zhì)的皮影制品相比,紙質(zhì)的皮影劇目和皮影人物畫稿的保存更是難上加難。因此,皮影藝術(shù)的保存也是皮影藝術(shù)瀕臨消失所面臨的重要問題。

4皮影藝術(shù)和計算機(jī)技術(shù)的結(jié)合研究

在科技日益強(qiáng)大的今天,將皮影戲用數(shù)字技術(shù)保存并發(fā)揚(yáng),并不是一個新鮮的事情了,但是至今將民藝文化遺產(chǎn)數(shù)字化研究與應(yīng)用開發(fā)出一整套的應(yīng)用,并以數(shù)字動畫的形式保存,將傳統(tǒng)藝術(shù)用現(xiàn)代科技結(jié)合并保護(hù),是一個充滿挑戰(zhàn)性的課題。數(shù)字化的動畫能真實地再現(xiàn)皮影戲的原理,同時隨著軟件的日趨多樣化,皮影動畫在制作相對容易了。并且還可以根據(jù)需要而進(jìn)行隨意地修改。傳統(tǒng)已經(jīng)不再是皮影戲作為藝術(shù)的沉重枷鎖,在藝術(shù)的表達(dá)上可以根據(jù)需要加給它新的大量的現(xiàn)代流行元素。用電影拍攝中的長鏡、短鏡以及蒙太奇手法都可以在皮影戲數(shù)字動畫制作過程借鑒。另外在制作完成后,傳播時,可以通過現(xiàn)代的網(wǎng)絡(luò)技術(shù),讓皮影戲流傳于世界各地,讓更多的人去接受并喜愛。例如,由環(huán)球數(shù)碼深圳公司推出的一部獨(dú)立短片《桃花源記》在國內(nèi)和國際屢次獲獎。虛擬現(xiàn)實是通過計算機(jī)對復(fù)雜數(shù)據(jù)進(jìn)行可視化操作與交互,利用計算機(jī)模擬創(chuàng)造出虛擬的三度空間,并能產(chǎn)生視覺、聽覺、觸覺等感官的模擬,與之進(jìn)行互動追求身臨其境的感受,皮影戲的虛擬技術(shù)是通過計算圖形方式建立實時的三維視覺效果,首先對皮影進(jìn)行建模和渲染,然后以皮影圖形為基本元素建立皮影戲虛擬環(huán)境三維造型。并根據(jù)場景的需要或者創(chuàng)造者的想象建立相應(yīng)的虛擬場景模型。而皮影的手工技術(shù)工藝局限主要是講皮影道具的制作,一套完整的皮影道具需要經(jīng)過選皮、制皮、畫稿、過稿、鏤刻、敷彩、發(fā)汗熨平、綴結(jié)合成等八道工序來完成,每一道工序之間相互關(guān)聯(lián),出了問題都會使整個皮影道具制作失敗,另外制作的技術(shù)還需要專業(yè)化的訓(xùn)練,隨著老藝人的去世,熟練掌握皮影雕刻和制作藝術(shù)各個環(huán)節(jié)要求的老藝人越來越少,精美的皮影道具制作面臨失傳。好在是動畫技術(shù)實現(xiàn)皮影不需要制作者有多少的雕刻技巧、拿影、說唱的技藝,只需要有足夠的熟悉電腦軟件,有繪畫功底。數(shù)字動畫的表現(xiàn)手法能夠賦予民間傳統(tǒng)皮影戲新的生命及活力,這也正是要把皮影戲制作成數(shù)字動畫的初衷。皮影的傳播是“一口敘說千古事,雙手對舞百萬兵”是其文化的真實寫照。皮影戲獨(dú)特的道具造型,夸張,變化多端動作,鄉(xiāng)土氣息十足的背景音樂,喜聞樂見的念白唱詞,瞬息變幻的光影,情節(jié)緊張的劇情不知不覺的引導(dǎo)著觀眾的感知、想象、情感。用“隨風(fēng)潛入夜,潤物細(xì)無聲”的方式影響著觀眾的審美、道德判斷、這將會給我國動畫提供堅實的支柱。皮影中對于傳統(tǒng)文化的理解、對于藝術(shù)的表達(dá)有著深厚的積淀。從內(nèi)涵來講,它所包含的是歷經(jīng)千百年沉淀下來的民族文化精華;從表現(xiàn)形式來說,它是華夏民族共有的審美感受。這種歷史的沉積是根植于每一位中國人心中的精神家園,皮影元素能讓現(xiàn)代動畫感受到傳統(tǒng)文化的巨大力量,使我國現(xiàn)代動畫成功地突破古今壁壘。如何將當(dāng)下的皮影文化與現(xiàn)代技術(shù)相結(jié)合進(jìn)行藝術(shù)重塑,進(jìn)而達(dá)到新時代背景下的皮影文化創(chuàng)新。這也是皮影藝術(shù)傳承的關(guān)鍵所在。另外,如何借助現(xiàn)代的傳播媒介,擴(kuò)大皮影藝術(shù)的影響,使其成為一種全球性的文化傳播中找到自己的位置。

5小結(jié)

數(shù)字化浪潮對設(shè)計藝術(shù)最明顯的影響是設(shè)計手段的虛擬化和數(shù)字化。數(shù)字技術(shù)的應(yīng)用與推廣,使得設(shè)計元素如形狀、構(gòu)圖、色彩、線條和質(zhì)地等,變成了虛擬的數(shù)碼編號,電腦技術(shù)的運(yùn)用使動畫制作效率大大提高,各種效果得以輕松實現(xiàn),從而人們對它越來越依賴。尤其是在網(wǎng)絡(luò)遍布快速傳播的“圖像時代”動畫藝術(shù)一方面滿足了人們的對于新鮮視覺的需求,但是日趨快餐式的圖像卻也有了程式化、空洞化、低俗化的弊端。因此,將皮影戲的元素運(yùn)用于動畫,可以說是給當(dāng)下動畫加入人文,是向藝術(shù)的回歸。這使動畫從單純的技術(shù)層面追求轉(zhuǎn)向美學(xué)層面,加強(qiáng)藝術(shù)表現(xiàn)形式、提高它的人文內(nèi)涵,為我國動畫藝術(shù)在全國乃至世界的傳播打下良好的基礎(chǔ)。2007年《快樂驛站》推出了FLASH相聲系列——《剪影中國》可以說它是對皮影與動畫的一次完美結(jié)合,它將著名相聲大師的作品用這種時尚活力的形式表現(xiàn)出來,使相聲不再顯得單調(diào)、皮影不再顯得古老,而二維動畫也不再單調(diào)、呆板,這種成功的結(jié)合,使欄目受到了眾多觀眾的喜愛與好評。設(shè)計師通過計算機(jī)對數(shù)字信息在虛擬的環(huán)境下進(jìn)行隨意的處理和更改。節(jié)約了資源同時提高了工作效率。非物質(zhì)設(shè)計的發(fā)也是科技與藝術(shù)完美結(jié)合的體現(xiàn)。滿足了人們對于多元化生活方式的渴望。傳統(tǒng)皮影面臨時代的要求考驗,必須尋找符合時代要求的傳播方式。數(shù)字技術(shù)的應(yīng)用于發(fā)展正好提供了的展示平臺。二者結(jié)合在保留皮影原有藝術(shù)面貌的同時創(chuàng)作了具有時代氣息的新藝術(shù).符合了時代的要求。

參考文獻(xiàn):

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[4]劉亞莉.傳統(tǒng)皮影戲的魅力與動畫的創(chuàng)新[J].藝術(shù)評論,2008.

作者:張興全 單位:大連海洋大學(xué)藝術(shù)與傳媒學(xué)院

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