動畫藝術(shù)功能性淺談

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摘要：要普及與傳播動畫藝術(shù)、使人對藝術(shù)的了解更加深入、讓動畫人才出現(xiàn)在當(dāng)代社會，利用動畫的功能采取創(chuàng)新的形式研究動畫藝術(shù)的異變。利用動畫對文章的創(chuàng)新研究，更深刻的了解動畫的各個特征，融合當(dāng)前動畫的發(fā)展趨勢，深刻探索動畫的功能分析利弊。

關(guān)鍵詞：動畫；藝術(shù)；異變分析

三萬兩千年前的古生物時代，墻壁上的獅子奔騰圖，是人們對動植物最早的探求進程。1781年，英國人愛德華第一時間發(fā)現(xiàn)了視覺停頓。1651年，法國人艾米莉發(fā)明了動畫對藝術(shù)的表現(xiàn)形式。經(jīng)過了長遠的發(fā)展，這科學(xué)的發(fā)現(xiàn)推動下，動畫技術(shù)變的格外成熟，動畫已經(jīng)不是當(dāng)時的變現(xiàn)所能代替的了。媒體的不斷傳播、過往與流動，動畫的表現(xiàn)形式已經(jīng)成為現(xiàn)代的一種較為常見的表現(xiàn)形式。在歷史的沉淀上已經(jīng)有了悠久的歷史，也是最新科技的深厚發(fā)展所不能代替的了。在同對比中，動畫專業(yè)已經(jīng)成為主流推動力，動畫中學(xué)習(xí)到的知識已經(jīng)成為我們不可或缺的潛在力量。因此，我們小組通過研究探討得出以下的三種結(jié)論。

1動畫已成為一項已高度為基準的綜合藝術(shù)

通過研究小組的發(fā)現(xiàn)表明，動畫對當(dāng)下社會的發(fā)展已經(jīng)成為動漫不可或缺的力量。動漫是多種多樣的，是一個擁有龐大組織的融合文化經(jīng)濟繁榮體，動畫究竟會如何成為我們社會的一項高端產(chǎn)業(yè)，并不代表它能代替藝術(shù)形式。動畫片的演示方式有所不同，很受人們的喜愛。排除國外，動畫片的質(zhì)量也有所不同，遭到很多人對動畫的誤解。多數(shù)人覺得，動畫片不僅僅是時代的改版，容易誤導(dǎo)兒童走向坎坷。動畫沒有如何才能做到不復(fù)雜的出現(xiàn)在我們生活之中，我們所認知的動畫方式，它是運用了動畫，漫畫，藝術(shù)，和攝影、文學(xué)等對藝術(shù)的變現(xiàn)方式，動畫的演變手法是多種多樣的，它放映了人們社會對動畫的改變體現(xiàn)，動畫是一種宗教的信仰也是我們素知的社會變現(xiàn)方法類動畫之所以讓我們尊重得益于綜合藝術(shù)的表現(xiàn)方法從而獲得更高的收益水準來適應(yīng)社會的改變，如果能用一種吸引人的方式說出特別重要的觀點，它的表現(xiàn)當(dāng)中也有一些很優(yōu)雅的東西，你需要不動畫看的特別嚴密，然后進入狀態(tài)來表現(xiàn)綜合藝術(shù)，其實剪輯的時候，是動畫藝術(shù)真正設(shè)計的靈感發(fā)揮，而且你在創(chuàng)作各種文章的時候，也會進入同樣的狀態(tài)。動畫是一種信仰，而不是思考所得，也是人們可以接受的一種表現(xiàn)方式，是被普遍放置在人們心中的藝術(shù)，在制作動畫的時候通過動畫的表現(xiàn)方式，對補間動畫進行最大程度的控制，而傳統(tǒng)動畫可以提供了一些用戶可能宿愿利用的某些特定性能。

2動畫是有功能性的，可當(dāng)作非凡工具利用，但并非特殊工具

我們?nèi)绾握J知小組在市面上的功能性來代替的表現(xiàn)動畫更有力的手法？動畫可以被人所認知，所以我得出一下2個方案：（1）利用、動畫進行拍攝來代替人偶的改變，改變成更高的動畫藝術(shù)來實現(xiàn)動畫的功能性利弊，雖然可用性能并不能促進提升，但是也可以運用與動畫的表現(xiàn)方式。（2）以多種多樣的表現(xiàn)手法來使電腦軟件更容易的駕馭動畫的適應(yīng)方式，所以就出現(xiàn)了新型動畫產(chǎn)業(yè)。計算機的動畫變現(xiàn)就可以更快的融入這個社會，使用后的動畫技術(shù)更為先進，更能代替其它多種產(chǎn)業(yè)的發(fā)展：影視動畫，建筑動畫，廣告產(chǎn)業(yè)，UI等各個方面，每個動畫也可以被利用為多個產(chǎn)業(yè)的突破口來實現(xiàn)動畫的普及和運用。之后因新世紀信息時代的配景而擁有迅速開展，時代同步的高類似度使電腦動畫潛移默化的進入了當(dāng)代社會，新型動畫產(chǎn)業(yè)也從此出現(xiàn)在我們身邊，動畫的特殊工具表現(xiàn)形式，讓它得到了第二生命的延續(xù)，從而也是它走進世界的渠道，他還得到了藝術(shù)的創(chuàng)作性。動畫它是非自然的是被普遍放置人們心中的，然而這樣動畫的變現(xiàn)方式，無論是人們怎么懷疑其改變。都是在中國成就了一個偉大現(xiàn)代科技力量的象征位置，這是人們由最初的觀念所引發(fā)的。也是可以在動畫藝術(shù)廣泛傳播的渠道也是我們都未來的憧憬。廣告產(chǎn)業(yè)也受到了前所未有的改變沖進，這個發(fā)展是無限制的，電影也在其中得到了相應(yīng)的回報，也是動畫在其功能性的體現(xiàn)所帶來的沖擊。動畫成為了現(xiàn)代生活的風(fēng)景區(qū)，也可以當(dāng)作特殊工具來得以運用自如。動畫的功能性也許是特殊工具所帶來的商業(yè)家住，也是經(jīng)典和商業(yè)的普遍性法則。這個法則就是最終性的法則。讓我們暫時擱置這個問題1把動畫帶到生活中。從而更快更好的利用動畫的商業(yè)價值來追求人們的物質(zhì)生活。

3文化影響力是動畫最根本的功能性作用

對于一個制作動畫的人來說。他會把動畫最根本的功能發(fā)揮到生活中，使得動畫文化能更好的滲透在商業(yè)領(lǐng)域，如果所做事情的進展遇到了阻力，會調(diào)整動畫的走向，從而看清這一文化的本質(zhì)根源。它之所以深受全國人民的愛戴，就是因為動畫在人類社會帶來的功能性。在正式?jīng)Q定使用宮崎駿用CG動畫技術(shù)制作新篇后，曾在全日本招聘使用動畫技術(shù)的人才。其中每人帶給宮崎駿的新篇幅。人體各關(guān)節(jié)在重組后組成一個畸形人體并在地上反復(fù)爬行由三維動畫制作，可用于驚悚幽默類游戲的開發(fā)。在看完這個片子后宮崎駿嚴格地批評了這位年老的計算機動畫作者。宮崎駿在77歲時常與年輕人接觸，親眼看見了有數(shù)完好病人仍舊為活著而掙扎在生死之間的人們，這些經(jīng)驗體現(xiàn)在了宮崎駿的作品和做人的準則中，他以為：動畫應(yīng)該受到尊重。這個小組的學(xué)員都是年輕的動畫人才，可以接受老人的教誨也接受創(chuàng)新的走向。在動畫的理解與過程中，也更加認同并感嘆于動畫這一藝術(shù)給社會文明帶來的變化。，將多種藝術(shù)被它所融合，靈活多變變成了人們所認知的動畫，又能讓歷史更能反應(yīng)動畫的特殊性。無論動畫被運用在什么中央，它會對作用的對象很深水平的文明收益，而這種文化會依憑人的思維滲透入到當(dāng)今社會的方方面面，從而對社會發(fā)展造成前所未有的影響。

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作者：代振 馬馳超 單位：長春建筑學(xué)院