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動(dòng)畫(huà)場(chǎng)景中中國(guó)傳統(tǒng)植物的應(yīng)用

前言:想要寫(xiě)出一篇引人入勝的文章?我們特意為您整理了動(dòng)畫(huà)場(chǎng)景中中國(guó)傳統(tǒng)植物的應(yīng)用范文,希望能給你帶來(lái)靈感和參考,敬請(qǐng)閱讀。

動(dòng)畫(huà)場(chǎng)景中中國(guó)傳統(tǒng)植物的應(yīng)用

摘要:自古以來(lái),人們就對(duì)植物有著濃厚的興趣,中國(guó)最早的詩(shī)歌總集《詩(shī)經(jīng)》中就收錄了多篇有關(guān)于植物的作品。中國(guó)傳統(tǒng)植物中較為常見(jiàn)的植物有:松樹(shù)、竹子、梅花、荷花等。這些植物憑借其優(yōu)雅獨(dú)特的造型具有極高的觀賞價(jià)值,同時(shí)也是無(wú)數(shù)文人墨客詩(shī)詞繪畫(huà)所敘述描繪的主題。隨著時(shí)代更替與科學(xué)技術(shù)的發(fā)展,這些原來(lái)只停留在書(shū)籍與繪畫(huà)中的傳統(tǒng)植物造型逐漸走向了熒幕,影視動(dòng)畫(huà)作為一種新興媒介,傳統(tǒng)植物造型憑借這一全新的視覺(jué)呈現(xiàn)形式,為人們帶來(lái)了不同于書(shū)籍繪畫(huà)的感官體驗(yàn)。傳統(tǒng)植物造型運(yùn)用范圍廣闊,動(dòng)畫(huà)中的植物造型多以充當(dāng)背景為主,傳統(tǒng)植物造型也可以簡(jiǎn)化成為植物紋樣運(yùn)用于服裝、建筑等方面,在此不多贅述。本文首先簡(jiǎn)述中國(guó)傳統(tǒng)植物松、竹、梅、蓮花在中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)中的表現(xiàn)和寓意,再分析不同類型動(dòng)畫(huà)影片場(chǎng)景中以中國(guó)傳統(tǒng)植物為主體物的畫(huà)面,從色彩、造型與內(nèi)涵方面對(duì)比動(dòng)畫(huà)中傳統(tǒng)植物的不同呈現(xiàn)方法,再結(jié)合對(duì)自身創(chuàng)作的啟發(fā),望對(duì)讀者有所幫助。

關(guān)鍵詞:中國(guó)傳統(tǒng)植物;動(dòng)畫(huà)場(chǎng)景;表現(xiàn)形式

一、傳統(tǒng)植物在繪畫(huà)中的表現(xiàn)形式

植物的某些特征、姿態(tài)、色彩會(huì)給人帶來(lái)不同感受,中國(guó)傳統(tǒng)植物中松、竹、蓮花因其獨(dú)特的造型特征使得古今詩(shī)人畫(huà)家為之賦詩(shī)、投墨,予以贊美。歷史上許多文人雅士通過(guò)比擬聯(lián)想賦予了這些植物新的文化涵義,被賦予文化涵義的傳統(tǒng)植物用于表達(dá)某種思想感情與意境。竹:竹葉青翠挺拔,竹竿節(jié)節(jié)挺拔,有拔節(jié)發(fā)葉、蓬勃向上之勢(shì),受到人們的稱頌。人們賦予它性格堅(jiān)貞,高風(fēng)亮節(jié)和虛心向上,風(fēng)度瀟灑的“君子”美譽(yù)。在中國(guó)傳統(tǒng)民間文化中有燃燒竹節(jié)保平安的習(xí)俗。所以竹在中國(guó)的裝飾繪畫(huà)中亦被稱之為平安吉祥的象征。松:松樹(shù)是一種生命力極強(qiáng)的常青樹(shù),不管冰凍風(fēng)寒依然挺拔茂盛。人們賦予它意志剛強(qiáng),堅(jiān)貞不屈的品格,它與竹梅一起比作“歲寒三友”。在中國(guó)傳統(tǒng)文化中,人們更愛(ài)它的長(zhǎng)青不老,在傳統(tǒng)文化中它也是長(zhǎng)壽的代表。蓮花:其出污泥而不染之品格恒為世人稱頌?!敖犹焐徣~無(wú)窮碧,映日荷花別樣紅”就是對(duì)荷花之美的真實(shí)寫(xiě)照。荷花“中通外直,不蔓不枝,出淤泥而不染,濯清漣而不妖”的高尚品格,歷來(lái)為詩(shī)人墨客歌詠繪畫(huà)的題材之一。

二、傳統(tǒng)植物在動(dòng)畫(huà)影片場(chǎng)景中的表現(xiàn)

影視動(dòng)畫(huà)的場(chǎng)景不能夠被單純的認(rèn)為是背景,場(chǎng)景與背景最大的區(qū)別就在于場(chǎng)景包含時(shí)間、空間兩種元素,而背景只包含空間元素。動(dòng)畫(huà)的場(chǎng)景是人物角色思想感情的陪襯,是烘托動(dòng)畫(huà)主題的要素。在具有本民族特色的動(dòng)畫(huà)影片中,得益于場(chǎng)景在畫(huà)面中的較大比重,傳統(tǒng)植物造型在動(dòng)畫(huà)場(chǎng)景中“意韻”的表達(dá)是最直接最清晰的,且最能夠吸引觀眾關(guān)注的元素。

1.中國(guó)水墨動(dòng)畫(huà)中傳統(tǒng)植物造型中國(guó)水墨動(dòng)畫(huà)《牧笛》和《山水情》,作為體現(xiàn)中國(guó)風(fēng)骨的代表作,這兩部影片采用的是水墨動(dòng)畫(huà)的技法,在這兩部影片背景中以竹林,松樹(shù)作為主體物的畫(huà)面比比皆是,中國(guó)傳統(tǒng)水墨畫(huà)的繪畫(huà)技法繪制出的松竹不僅自然且古樸,應(yīng)用于動(dòng)畫(huà)場(chǎng)景中也飽含寓意。《山水情》講述的是一名老琴師昏厥在道路上被一少年所救,老琴師為了報(bào)答少年,在療傷期間教予少年琴技,并在臨行前將隨身攜帶之琴贈(zèng)送給少年的故事。這兩部水墨動(dòng)畫(huà)場(chǎng)景中對(duì)于竹子的刻畫(huà)傾向于使用穿插的方式以及濃墨淡墨的繪制技法來(lái)突出畫(huà)面的層次感,在背景的處理上也采用了留白手法,以虛帶實(shí),使畫(huà)面呈現(xiàn)出高度洗練的視覺(jué)效果。圖片中的竹子雖然挺拔竹葉卻并不茂密,看起來(lái)略顯單薄,但是給人一種點(diǎn)到即止的感覺(jué)。近處的竹葉和遠(yuǎn)處的竹葉,使用濃墨淡墨區(qū)分開(kāi)來(lái),顏色也有所不同。畫(huà)家通過(guò)三兩株竹子的刻畫(huà),背景大面積留白烘托出了冬日蕭瑟落寞的情感。(如圖4)影片《山水情》中對(duì)于生長(zhǎng)在崖邊的松樹(shù)也有具體的鏡頭表現(xiàn),在中國(guó)傳統(tǒng)文化中松樹(shù)被賦予意志剛強(qiáng),堅(jiān)貞不屈的品格。畫(huà)面中位于最前面的松樹(shù)用墨較深,樹(shù)干肌理以及松樹(shù)葉細(xì)節(jié)表現(xiàn)與遠(yuǎn)處的山巒、小路產(chǎn)生了虛實(shí)對(duì)比。劇情中少年不畏冬日嚴(yán)寒,沿著山間小路向崖頂一路奔跑送別恩師,畫(huà)面中出現(xiàn)的竹子以及積雪的松樹(shù)恰好暗喻了少年的重情義、堅(jiān)韌的君子品格,影片結(jié)尾也升華了琴師和少年之間忘年之交的友誼,故事情節(jié)也在此達(dá)到了高潮。(如圖5)影片《牧笛》作為中國(guó)水墨動(dòng)畫(huà)的佳作,片中幽靜深遠(yuǎn)的背景、青山、翠竹等作為中國(guó)畫(huà)常見(jiàn)元素,搭配上背景音樂(lè)中悠揚(yáng)的笛聲為影片賦予了一絲空靈的氣質(zhì)。該影片對(duì)于竹林的刻畫(huà)方式也同樣基于墨色濃淡以及竹葉“虛實(shí)結(jié)合”拉開(kāi)空間的方法。近處的竹子用墨比較濃厚,顏色也相較背景更深一些,位于后方的竹林用墨較淡相比于前景墨色也更濕潤(rùn)。如圖6,右下角的竹子顏色最深,其次為左上角,顏色最淡的為畫(huà)面中遠(yuǎn)處的竹林,不僅竹葉顏色進(jìn)行了區(qū)分,竹葉的朝向也各不相同。影片《牧笛》中的竹林場(chǎng)景相比于《山水情》而言更為茂盛,一方面是因?yàn)楣适卤尘霸O(shè)定的季節(jié)不同,冬季的竹子稀稀落落并不像春末夏初的竹子那般翠綠茂密;另一方面,從故事情節(jié)而言《山水情》結(jié)局少年與琴師分別更多凸顯的是一種分別之時(shí)落寞的情感,影片《牧笛》中主要講述的是孩童腦海中的奇妙幻想,兩種情緒不同而產(chǎn)生差異也理所應(yīng)當(dāng)。圖6中前后竹葉左顧右盼,還有片片竹葉點(diǎn)綴于畫(huà)面之中。竹葉顏色鮮艷,竹葉的重疊關(guān)系虛實(shí)呼應(yīng),營(yíng)造出一種通透而又靈動(dòng)的意境,呼應(yīng)了《牧笛》中牧童活潑好動(dòng)的孩童性格。

2.《功夫熊貓3》中傳統(tǒng)植物造型中華傳統(tǒng)植物中的松樹(shù)竹林也廣泛運(yùn)用于美國(guó)動(dòng)畫(huà)場(chǎng)景中。近年來(lái),美國(guó)好萊塢動(dòng)畫(huà)電影青睞于東方文化資源,不論從劇情選擇,還是人物造型方面都大膽而合理的運(yùn)用了繪畫(huà)藝術(shù)、民間藝術(shù)、傳統(tǒng)哲學(xué)等東方文化元素,并加以創(chuàng)新。如《花木蘭》系列、《功夫熊貓》系列的中國(guó)風(fēng)動(dòng)畫(huà)電影中,竹林這一元素是影片背景中的???。如圖7,與《牧笛》《山水情》中竹林“寫(xiě)意”的表現(xiàn)手法不同,《功夫熊貓3》中竹子表現(xiàn)更趨向于現(xiàn)實(shí)生活中的形態(tài)。中國(guó)水墨畫(huà)中對(duì)于交待竹子前后關(guān)系傾向于虛實(shí)結(jié)合的方式,前面的竹子墨色較深,后面的竹子墨色較淡。反觀《功夫熊貓3》動(dòng)畫(huà)場(chǎng)景中竹林的表現(xiàn)是建立在電腦技術(shù)上的,該影片中的竹林背景,更多的是依靠三維軟件建出竹子模型后打上燈光,通過(guò)調(diào)整燈光照射與場(chǎng)景渲染呈現(xiàn)在觀眾眼前。這樣借助軟件的處理后做出來(lái)的場(chǎng)景接近現(xiàn)實(shí),也可以靈活調(diào)整竹子的擺動(dòng)幅度。例如《功夫熊貓3》中竹子具有現(xiàn)實(shí)生活中的竹子不可能達(dá)到的彈性,竹子的枝干可以像彈弓一般彎曲,由此聯(lián)想到了《貓和老鼠》中的一些經(jīng)典畫(huà)面:被壓扁成紙片一樣的湯姆貓,如同橡皮糖一般有彈性的杰瑞。和竹子被彎曲成夸張角度一樣這也是美國(guó)動(dòng)畫(huà)慣用的夸張手法。雖然影片中竹子的形態(tài)脫離現(xiàn)實(shí),但是除此之外的各種因素卻極力追求真實(shí)。經(jīng)過(guò)渲染處理后竹子的顏色也變得更鮮艷,在不同角度的陽(yáng)光照射下呈現(xiàn)出不同的光澤度。通過(guò)電腦軟件處理后的竹子雖是中國(guó)傳統(tǒng)植物,卻滿滿都是“美國(guó)式幽默”,與《牧笛》《山水情》中竹林相比給觀眾帶來(lái)的截然不同的兩種感覺(jué)。

3.日本動(dòng)畫(huà)《怪化貓》中傳統(tǒng)植物造型動(dòng)畫(huà)《怪化貓》以日本怪談為基礎(chǔ),加上創(chuàng)作者對(duì)原故事的理解而創(chuàng)作出新的故事。片中包含“浮世繪”、版畫(huà)、國(guó)畫(huà)的形式和元素,植物也采用中國(guó)山水畫(huà)中常用的植物造型,蓮花,青竹等其他很有特色的造型,畫(huà)面既具有古典版畫(huà)的淡雅,鮮艷詭異大膽的用色,完全用線條、色塊和裝飾圖案拼裝出來(lái)的畫(huà)面,為觀眾帶來(lái)了華麗而又奇異的視覺(jué)體驗(yàn)。傳統(tǒng)植物造型在《怪化貓》中的表現(xiàn)更趨向于浮世繪風(fēng)格,在維持了傳統(tǒng)植物優(yōu)雅姿態(tài)的同時(shí),片中傳統(tǒng)植物背景拋棄了以光的變化形成條件色的色彩觀念,拋棄了目前大部分動(dòng)畫(huà)作品普遍采用的動(dòng)畫(huà)寫(xiě)實(shí)美術(shù)風(fēng)格設(shè)計(jì),為追求浮世繪般的平面裝飾美術(shù)風(fēng)格甚至拋棄了空間感與景深。整體美術(shù)風(fēng)格強(qiáng)調(diào)平面裝飾美,畫(huà)面中大量使用各種色塊紅、黃、藍(lán)等色,帶有極強(qiáng)的裝飾感,而且大量的色彩搭配并沒(méi)有給觀眾帶來(lái)眼花繚亂的感覺(jué)。這在于動(dòng)畫(huà)采用了以墨色作為底色,純色圓點(diǎn)作為裝飾,畫(huà)面整體看起來(lái)才不會(huì)感覺(jué)突兀。

三、結(jié)語(yǔ)

動(dòng)畫(huà)片的藝術(shù)性最主要的是用視聽(tīng)語(yǔ)言去感染觀眾,使人們從中得到美的體驗(yàn)。動(dòng)畫(huà)場(chǎng)景通過(guò)造型、色彩、光影和構(gòu)圖等來(lái)體現(xiàn)。從自身創(chuàng)作出發(fā),動(dòng)畫(huà)場(chǎng)景的構(gòu)造首先要符合故事情節(jié)發(fā)展的要求,準(zhǔn)確地展現(xiàn)故事發(fā)生的歷史背景、文化風(fēng)貌、地理環(huán)境和時(shí)代特征為動(dòng)畫(huà)角色的表演提供合適的舞臺(tái)。在制作一部動(dòng)畫(huà)前,首先要確定動(dòng)畫(huà)的整體風(fēng)格。如果要營(yíng)造熱鬧、濃烈的氛圍,不僅人物的表情動(dòng)作適當(dāng)夸張?zhí)幚?,植物的排列也?yīng)趨于密集,顏色鮮艷;營(yíng)造輕松幽默的氛圍,植物造型可以借鑒西方動(dòng)畫(huà)中的運(yùn)動(dòng)規(guī)律,賦予其彈跳、拉伸等特點(diǎn),植物在背景中也應(yīng)當(dāng)契合動(dòng)畫(huà)角色的表演。自古以來(lái)人們根據(jù)傳統(tǒng)植物的造型與習(xí)性而賦予其更深層次的寓意,這種寓意也可以和動(dòng)畫(huà)中人物角色進(jìn)行匹配。早在《詩(shī)經(jīng)》中塑造人物形象時(shí),就開(kāi)始注意根據(jù)人物性格的需要來(lái)選擇相應(yīng)的環(huán)境,力求通過(guò)不同的環(huán)境描寫(xiě)來(lái)反映不同的人物性格,使人物形象與客觀環(huán)境相對(duì)應(yīng)。如《碩人》一篇中就詳盡記載了莊姜的美貌,以瓠犀比喻美人潔白整齊的皓齒,以嬌嫩茅草比喻美人的玉手,用植物抓住了莊姜最美的特征。在動(dòng)畫(huà)場(chǎng)景中,通過(guò)運(yùn)用植物更深層次的文化內(nèi)涵,可以進(jìn)一步烘托人物性格,推動(dòng)故事情節(jié)發(fā)展。

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作者:項(xiàng)臻 單位:湖北工業(yè)大學(xué)

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