師德師風(fēng)體會(huì)精選(九篇)
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第1篇：師德師風(fēng)體會(huì)范文
徐香
教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)，簡(jiǎn)稱為“師愛(ài)”，是師德的核心，即“師魂”。在一定程度上，熱愛(ài)學(xué)生就是熱愛(ài)教育事業(yè)。熱愛(ài)學(xué)生并不是一件容易的事，讓學(xué)生體會(huì)到教師的愛(ài)就更困難了。教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)在性質(zhì)上是一種只講付出不記回報(bào)的、無(wú)私的、廣泛的且沒(méi)有血緣關(guān)系的愛(ài)，在原則上是一種嚴(yán)慈相濟(jì)的愛(ài)。這種愛(ài)是神圣的。這種愛(ài)是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)，學(xué)生一旦體會(huì)到這種感情，就會(huì)“親其師”，從而“信其道”，也正是在這個(gè)過(guò)程中，教育實(shí)現(xiàn)了其根本的功能。因此，師愛(ài)就是師魂。
熱愛(ài)教師的職業(yè)是做好教學(xué)工作的前提。天天學(xué)生接觸，我深深地感到同學(xué)們的純真，即使是最頑皮的學(xué)生，他們的可塑性仍是非常大的，只要多關(guān)心，從愛(ài)護(hù)他們的角度去教育他們，他們都會(huì)變成很有出息的人材。問(wèn)題是我對(duì)他們關(guān)心太少了,作為一個(gè)教師，要在完成教學(xué)任務(wù)的同時(shí)，感受到教師的愛(ài)心，的確有些困難，因?yàn)槲乙鎸?duì)的是幾個(gè)班級(jí)的學(xué)生，精力較為分散。而在學(xué)生眼里，教師是完美的化身，是榜樣，教師的一言一行都受到學(xué)生的關(guān)注。教師與學(xué)生的溝通是十分重要的，它可以使教學(xué)雙方互相了解、互相配合，更好地搞好教學(xué)工作，并有利于幫助學(xué)生解決一些思想認(rèn)識(shí)問(wèn)題，使他們健康地成長(zhǎng)。也就是說(shuō)，課堂不僅是教師教書(shū)的場(chǎng)所，也是教師育人的場(chǎng)所。
第2篇：師德師風(fēng)體會(huì)范文
1．愛(ài)崗敬業(yè)、獻(xiàn)身教育是師德的基本要求
教師的職業(yè)有苦也有樂(lè)，平凡中見(jiàn)偉大，只有愛(ài)崗敬業(yè)，教師才能積極面對(duì)自身的社會(huì)責(zé)任和社會(huì)義務(wù)，才能自覺(jué)、不斷地完善自我，才能在教育活動(dòng)中有所收獲。
教師不僅僅是在奉獻(xiàn)、在燃燒，而且同樣是在汲取，在更新，在升華。教師要付出艱辛的勞動(dòng)，但是苦中有樂(lè)，樂(lè)在其中。教師最大的樂(lè)趣就是照亮了別人，充實(shí)了自己。正是這種成就感、幸福感，激勵(lì)著千千萬(wàn)萬(wàn)的教師不辭辛勞地為教育事業(yè)獻(xiàn)身。
2．熱愛(ài)學(xué)生、教書(shū)育人是師德的核心
熱愛(ài)學(xué)生，了解學(xué)生，循循善誘，誨人不倦，不歧視學(xué)生，建立**平等、親密的師生關(guān)系，做學(xué)生的良師益友。教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)，是師德的核心。教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)，是一種只講付出不記回報(bào)、無(wú)私的、廣泛的且沒(méi)有血緣關(guān)系的愛(ài)。這種愛(ài)是神圣的，是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)。學(xué)生一旦體會(huì)到這種感情，就會(huì)“親其師”，從而“信其道”，也正是在這個(gè)過(guò)程中，教育實(shí)現(xiàn)了其根本的功能。
愛(ài)學(xué)生，怎么愛(ài)才是真正的愛(ài)，近來(lái)一些輿論批評(píng)某些教師是“制造自卑者的教師”。好多教師都認(rèn)為，學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)，不夸跑不了；學(xué)生的缺點(diǎn)，不批改不了。因此，他們總是批評(píng)、訓(xùn)斥、否定學(xué)生，而很少鼓勵(lì)、表?yè)P(yáng)、肯定學(xué)生。其實(shí)，在老師的眼里不應(yīng)有教不好的孩子，愛(ài)學(xué)生就要對(duì)學(xué)生一視同仁，不能用簡(jiǎn)單粗暴的做法對(duì)待學(xué)生或歧視學(xué)生。應(yīng)當(dāng)相信每一個(gè)學(xué)生都能成功，平等對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，發(fā)現(xiàn)他們的閃光點(diǎn)，讓每一個(gè)學(xué)生都能品嘗到成功的喜悅。
3、更新觀念、努力創(chuàng)新是師德的新發(fā)展
要讓學(xué)生從分?jǐn)?shù)的奴隸變?yōu)閷W(xué)習(xí)的主人。要從以“教”為出發(fā)點(diǎn)轉(zhuǎn)變?yōu)橐詫W(xué)生的“學(xué)”為出發(fā)點(diǎn)，教為學(xué)服務(wù)，教不是統(tǒng)治學(xué)生學(xué)、代替學(xué)生學(xué)，而是啟發(fā)學(xué)生學(xué)、引導(dǎo)學(xué)生學(xué)。課堂要成為學(xué)生學(xué)習(xí)的用武之地，成為學(xué)生在教師指導(dǎo)下獲取知識(shí)、訓(xùn)練能力、發(fā)展智力以及思想情操受到良好熏陶的場(chǎng)所。教師應(yīng)是教練員，不是運(yùn)動(dòng)員，要讓學(xué)生運(yùn)用感覺(jué)器官和思維器官，去學(xué)習(xí)、去實(shí)踐。
4．以身作則、為人師表是師德的人格力量
在教育中，一切師德要求都基于教師的人格，因?yàn)閹煹碌镊攘χ饕獜娜烁裉卣髦酗@示出來(lái)，教師是教人怎樣做人的人，首先自己要知道怎樣做人。教師工作有強(qiáng)烈的典范性，為人師表是教師的美德。教師以身作則，才能起到人格感召的作用，培養(yǎng)出言行一致的人。
第3篇：師德師風(fēng)體會(huì)范文
一、敬崗愛(ài)業(yè)，要熱愛(ài)教育事業(yè)，要對(duì)教學(xué)工作有“鞠躬盡瘁”的決心
既然我們選擇了教育事業(yè)，就要對(duì)自己的選擇無(wú)怨無(wú)悔，不計(jì)名利，積極進(jìn)取，開(kāi)拓創(chuàng)新，無(wú)私奉獻(xiàn)，力求干好自己的本職工作，盡職盡責(zé)地完成每一項(xiàng)教學(xué)工作，不求最好，但求更好，不斷的挑戰(zhàn)自己，超越自己。
二、加強(qiáng)政治學(xué)習(xí)，不斷提高政治素養(yǎng)
自己應(yīng)該系統(tǒng)地學(xué)習(xí)《義務(wù)教育法》、《中華人們共和國(guó)教師法》、《教師資格條例》等法律法法規(guī)文件，按照《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》嚴(yán)格要求自己，奉公守法，恪盡職守，遵守社會(huì)公德，忠誠(chéng)人民的教育事業(yè)，為人師表。
三、耐心、愛(ài)心和責(zé)任是師德素養(yǎng)的重要表現(xiàn)
崇高的師愛(ài)表現(xiàn)在對(duì)學(xué)生一視同仁，絕不能厚此薄彼，按成績(jī)區(qū)別對(duì)待，學(xué)習(xí)師風(fēng)師德心得體會(huì)要做到“三心俱到”即“耐心、愛(ài)心和責(zé)任，”無(wú)論在生活上還是學(xué)習(xí)上，時(shí)時(shí)刻刻關(guān)心和愛(ài)護(hù)學(xué)生，特別對(duì)那些學(xué)習(xí)特困生，更是要“特別的愛(ài)給特別的你，”切忌易怒易暴，言行過(guò)激，對(duì)學(xué)生要有耐心，對(duì)學(xué)生細(xì)微之處的好和學(xué)生的改變也要善于發(fā)現(xiàn)，并且多加鼓勵(lì)，培養(yǎng)學(xué)生健康的人格，樹(shù)立學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心，注重培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣。
四、孜孜不倦，積極進(jìn)取
有句話說(shuō)的好，沒(méi)有學(xué)不會(huì)的學(xué)生，只有不會(huì)教的老師。這就向老師提出了更高的要求，不斷提高自身素質(zhì)，不斷完善自己，以求教好每一位學(xué)生。怎樣提高自身素質(zhì)呢?這就要求我們一定要與時(shí)俱進(jìn)，孜孜不倦的學(xué)習(xí)，積極進(jìn)取，開(kāi)辟新教法，并且要做到嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，誨人不倦、精益求精，厚積薄發(fā)，時(shí)時(shí)刻刻準(zhǔn)備著用“一眼泉的水”來(lái)供給學(xué)生“一碗水”。
五、以身作則、率先垂范
第4篇：師德師風(fēng)體會(huì)范文
立德樹(shù)人，踐行師德師風(fēng)心得體會(huì)
教師是“人類靈魂的工程師”，肩負(fù)著為祖國(guó)的建設(shè)與發(fā)展培養(yǎng)人才的歷史使命。師德是調(diào)節(jié)教師與學(xué)生、教師與教師、教師與學(xué)生家長(zhǎng)關(guān)系的行為規(guī)范和準(zhǔn)則，同時(shí)也是一定社會(huì)及其階層對(duì)教師職業(yè)行為的基本要求。不同時(shí)代對(duì)師德有不同的要求，現(xiàn)代師德是對(duì)古代師德的繼承與發(fā)展，知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代對(duì)師德賦予了新的內(nèi)涵。
當(dāng)一個(gè)好教師，應(yīng)有強(qiáng)烈的事業(yè)心和責(zé)任感，同時(shí)關(guān)愛(ài)每一個(gè)學(xué)生也是師德建設(shè)的核心內(nèi)容。作為一名老師，我們應(yīng)該
1、以身作則，為人師表
在教育中，一切師德要求都基于教師的人格，因?yàn)閹煹碌镊攘χ饕獜娜烁裉卣髦酗@示出來(lái)，教師是教人怎樣做人的人，首先自己要知道怎樣做人。教師以身作則，才能起到人格感召的作用，總之，為人師表是教師的美德。
2、終身學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)取
如果不常常處于學(xué)習(xí)狀態(tài)，我們的知識(shí)結(jié)構(gòu)不是社會(huì)的要求，因?yàn)樵诋?dāng)今社會(huì)下，科學(xué)和技術(shù)的發(fā)展速度如此之快，因此知識(shí)和技術(shù)更新的速度也越來(lái)越快。所以，時(shí)代要求教師必須轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)觀念，確立“邊學(xué)邊干，邊干邊學(xué)，終身學(xué)習(xí)”的觀念，緊跟當(dāng)代知識(shí)技術(shù)的發(fā)展步伐。
3、愛(ài)崗敬業(yè)、獻(xiàn)身教育
教師不僅是在奉獻(xiàn)、在燃燒，而且是同樣在汲取，在更新，在升華。教師要付出艱辛的勞動(dòng)，但是苦中有樂(lè)，樂(lè)在其中。教師最大的樂(lè)趣是照亮別人，充實(shí)自己。正是這種成就感、幸福感，激勵(lì)著千千萬(wàn)萬(wàn)的教師不辭辛勞地為教育事業(yè)獻(xiàn)身。
4、培養(yǎng)師德，加強(qiáng)修養(yǎng)
第5篇：師德師風(fēng)體會(huì)范文
(一)
師德師風(fēng)對(duì)一個(gè)教師來(lái)說(shuō)特別的重要，因?yàn)?，教師是孩子行?dòng)的標(biāo)桿，教師的一言一行、一舉一動(dòng)都在潛移默化地影響著孩子。因此，師德師風(fēng)的好壞往往影響和決定了學(xué)校的校風(fēng)和學(xué)風(fēng)的好壞。
通過(guò)對(duì)師德師風(fēng)的學(xué)習(xí)，我簡(jiǎn)單得談?wù)勔韵聨c(diǎn)體會(huì)：
第一，嚴(yán)以律己，注重言行。
為人師表，堅(jiān)持嚴(yán)以律己，增強(qiáng)自身的自控能力，每天都帶著一份好心情投入到工作中，帶著微笑迎接孩子。幼兒園的工作繁瑣、壓力大，但我都坦然的面對(duì)，不以個(gè)人的得失斤斤計(jì)較，不把個(gè)人情緒帶到工作中。可以說(shuō)每天我都是以平和的心態(tài)、飽滿的情緒，真誠(chéng)的對(duì)待每一位孩子。用平平常常的心態(tài)、高高興興的心情來(lái)干實(shí)實(shí)在在的事情。
第二，培養(yǎng)良好的內(nèi)在素養(yǎng)。天生麗質(zhì)固然能給人以美感，使人愉悅，但是作為一名教師更重要的是塑造內(nèi)在的修養(yǎng)，這樣教師本人的學(xué)識(shí)和內(nèi)在素養(yǎng)就顯得格外重要。只有不斷的更新自己的知識(shí)，提高自身素質(zhì)，不斷的完善自己，才能教好學(xué)生。在教學(xué)中我們要做到有效地備課，體現(xiàn)教師教學(xué)的智慧，常規(guī)教學(xué)做到扎實(shí)有效。
第三，刻苦鉆研業(yè)務(wù)。精通教學(xué)業(yè)務(wù)是教師之所以成為教師的關(guān)鍵。只有精通業(yè)務(wù)，才能將科學(xué)文化知識(shí)準(zhǔn)確地傳授給學(xué)生。如果學(xué)生提出的問(wèn)題教師總是不能準(zhǔn)確地解答，教師在學(xué)生心中的威信就會(huì)逐步喪失，學(xué)生對(duì)教師也沒(méi)有信心可言，教師要提高教學(xué)業(yè)務(wù)水平，就必須自覺(jué)堅(jiān)持學(xué)習(xí)和參加業(yè)務(wù)培訓(xùn)，并在教學(xué)實(shí)踐中鍛煉和提高。我們一定要與時(shí)俱進(jìn)，孜孜不倦的學(xué)習(xí)，積極進(jìn)取，開(kāi)辟新教法，并且要做到嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，誨人不倦、精益求精。
第三，堅(jiān)持“一切為了孩子，為了孩子的一切”，與每一個(gè)孩子建立平等、和諧、融洽、相互尊重的關(guān)系，關(guān)心每一個(gè)孩子，尊重每一個(gè)孩子的人格，努力發(fā)現(xiàn)和開(kāi)發(fā)每一個(gè)孩子的潛在優(yōu)秀品質(zhì)，正確處理教師與孩子家長(zhǎng)的關(guān)系。只有我們把學(xué)生看重了，學(xué)生得到老師的尊重了，他們才會(huì)尊重老師，愿意學(xué)習(xí)這個(gè)老師所傳授的各種知識(shí)。用師愛(ài)鑄就崇高的師魂，在教育中要做到嚴(yán)中有愛(ài)、愛(ài)中有嚴(yán)，如果我們把學(xué)生當(dāng)成天使，那么我們就生活在天堂。
第四，注重團(tuán)隊(duì)合作。幼兒園的工作需要多方人員的配合才能得以良好運(yùn)作，這就需要教師具備良好的“團(tuán)隊(duì)精神”。團(tuán)隊(duì)精神，字只有四個(gè)，簡(jiǎn)單的說(shuō)來(lái)就是溝通、信任、團(tuán)結(jié)、協(xié)作、配合、互相幫助。
幼兒園是一個(gè)大家庭，個(gè)人只有融入到這個(gè)大家庭才能得到提高，體會(huì)到工作的愉快，幼兒園也能得到良好的發(fā)展。因此，在工作中我們應(yīng)該注意與老師的合作，不計(jì)較個(gè)人得失，以集體榮譽(yù)為前提，做好每一項(xiàng)工作。
因此，師德——不是簡(jiǎn)單的說(shuō)教，而是一種精神體現(xiàn)，一種深厚的知識(shí)內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)!師德需要培養(yǎng)，需要教育，更需要的是——每位教師的自我修養(yǎng)!在我的人生中，不需要轟轟烈烈，只要將作為教師的美德繼續(xù)下去，讓自己在不斷自我剖析、自我發(fā)展、自我完善、自我超越中實(shí)現(xiàn)我的人生價(jià)值!
(二)
開(kāi)學(xué)初，我市在教師隊(duì)伍中開(kāi)展了“強(qiáng)師風(fēng)、鑄師魂，爭(zhēng)做人民滿意教師”的師德教育活動(dòng)，并將今年定為師德建設(shè)年。育人先樹(shù)德，教師只有樹(shù)立好自身的形象，才能真心、真情、真意地去教育學(xué)生。
通過(guò)這一階段的學(xué)習(xí)，讓我對(duì)《義務(wù)教育法》、《教師法》、《未成年人保護(hù)法》有了一些具體的了解，使我懂得教書(shū)育人的使命感和責(zé)任性，并約束與規(guī)范了我日常的教學(xué)行為，努力做一個(gè)懂法、守法、護(hù)法的人民教師。
學(xué)校在師德教育活動(dòng)中，開(kāi)展了集體學(xué)習(xí)與個(gè)人自學(xué)相結(jié)合的方式，從多層次、多角度學(xué)習(xí)了全國(guó)優(yōu)秀教師的感人事跡。使我感悟到教師職業(yè)的崇高性，認(rèn)識(shí)到我的人生價(jià)值。作為一名教師，我應(yīng)當(dāng)為人師表，做學(xué)生的楷模，要不斷提高自身的職業(yè)道德修養(yǎng)，正確認(rèn)清和對(duì)待自己應(yīng)履行的職責(zé)。
通過(guò)開(kāi)展師德師風(fēng)學(xué)習(xí)，使我更加清醒地認(rèn)識(shí)到學(xué)生作為學(xué)習(xí)的主體，他們思想活躍，思維天真，好動(dòng)，好鬧，工作煩燥之時(shí)，我會(huì)不自覺(jué)地把學(xué)生的這種習(xí)慣當(dāng)成“不懂事”，事后想來(lái)，這樣的我是不應(yīng)該的，事實(shí)上，學(xué)生是一個(gè)活的“生命體”，他們有屬于自己的感覺(jué)和要求，優(yōu)秀的學(xué)生人人喜愛(ài)，然而調(diào)皮的學(xué)生也并非一無(wú)是處。作為一名教師要有一副“放大鏡”的眼去尋找與挖掘他們身上的閃光點(diǎn)。以“點(diǎn)”帶面促進(jìn)學(xué)生進(jìn)步，在今后的教學(xué)中我要努力克服自己的不良情緒，沉下心來(lái)，靜下心來(lái)去教育每位學(xué)生，要學(xué)會(huì)用優(yōu)秀教師的品質(zhì)激勵(lì)自己。和優(yōu)秀教師相比，我目前的思想境界還要不斷提高。在教學(xué)方面首先要把學(xué)生當(dāng)作朋友，改變師道尊嚴(yán)的舊觀念，使自己的教育深受學(xué)生喜愛(ài)，家長(zhǎng)認(rèn)可，做一個(gè)人民滿意的教師。
通過(guò)學(xué)校開(kāi)展的師德師風(fēng)學(xué)習(xí)，也讓我發(fā)現(xiàn)了自身的不足。做人民滿意的教師不能光作為一種口號(hào)，要付出實(shí)際行動(dòng)，在教育教學(xué)中首先要學(xué)會(huì)不斷學(xué)習(xí)，以學(xué)習(xí)來(lái)豐富自己的學(xué)識(shí)，提高自身能力，業(yè)務(wù)水平;其次，在實(shí)際教學(xué)中要勤于鉆研，傾心育人，要用心去傳授知識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生多方面的智力;另外，師是服務(wù)于學(xué)生的，在服務(wù)學(xué)生的同時(shí)，要教會(huì)學(xué)生怎樣做人，做一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人。
總體而言，師德師風(fēng)教育活動(dòng)的學(xué)習(xí)中，先進(jìn)教師的精神和行為蕩滌了我的心靈，激勵(lì)了我教書(shū)育人的熱情，也警示了我工作中的不足，更讓我體會(huì)到人生的價(jià)值所在，即工作是快樂(lè)的，奉獻(xiàn)是幸福的!
(三)
師德師風(fēng)，簡(jiǎn)單理解就是教師從教的道德作風(fēng)。學(xué)高為師，德高為范;學(xué)是師之骨，德為師之魂。被譽(yù)為萬(wàn)世師表的孔子曾說(shuō)過(guò)：“德之不修，學(xué)之不講，聞義不能徙，不善不能改，是吾憂也。”倡揚(yáng)高尚的師德師風(fēng)，是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，是新時(shí)期教師教育的首要任務(wù)，是加強(qiáng)青少年學(xué)生思想道德建設(shè)的必然要求。學(xué)校開(kāi)展 “師德師風(fēng)”系列活動(dòng)，是我校領(lǐng)導(dǎo)抓住了學(xué)校工作的關(guān)鍵點(diǎn)和重要點(diǎn)。
教師不僅是知識(shí)的傳播者、智慧的啟迪者、人格的影響者，也是道德的實(shí)踐者和示范者。師德師風(fēng)直接影響教育行風(fēng)，關(guān)系教育形象，關(guān)系受教育者健康成長(zhǎng)。從教育發(fā)展的要求來(lái)看， 教師的品德素養(yǎng)也是教師發(fā)展的一個(gè)重要前提。
我校教師，數(shù)十年如一日，兢兢業(yè)業(yè)，無(wú)怨無(wú)悔;教書(shū)育人，嘔心瀝血;為人師表，無(wú)私奉獻(xiàn)，在平凡的崗位上做出了不平凡的業(yè)績(jī)，涌現(xiàn)出許多德育先進(jìn)典型，贏得了全校師生的信賴與尊重，為學(xué)校贏得了良好的社會(huì)聲譽(yù)。但是在教師隊(duì)伍建設(shè)和師德師風(fēng)建設(shè)方面還存在一些不容忽視的問(wèn)題，如個(gè)別教師缺乏敬業(yè)精神和奉獻(xiàn)精神，工作不思進(jìn)取，不能深入研究新時(shí)代學(xué)生的特點(diǎn)，對(duì)學(xué)生缺乏寬容和耐心，體罰或變相體罰學(xué)生，亂收費(fèi)等，因此，我們有必要繼續(xù)加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)，努力做讓人民滿意的教師。
首先，師德師風(fēng)建設(shè)要堅(jiān)持以熱愛(ài)學(xué)生、教書(shū)育人為核心，以敬業(yè)愛(ài)崗、為人師表為基本準(zhǔn)則，以十條《規(guī)范》為行為要求，以終身學(xué)習(xí)、無(wú)私奉獻(xiàn)為理想追求，使師德師風(fēng)建設(shè)工作的關(guān)鍵環(huán)節(jié)和主要內(nèi)容具體化、規(guī)范化、制度化。教師要模范踐行陶行知先生“捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去”的崇高精神，守得住清貧，經(jīng)得起誘惑，自覺(jué)抵制社會(huì)不正之風(fēng)的影響，無(wú)愧于“人類靈魂工程師”這一神圣稱號(hào)。
其次，學(xué)校正在進(jìn)一步更科學(xué)地健全教師職業(yè)道德考核評(píng)價(jià)制度。定期評(píng)議師德師風(fēng)，并將考核評(píng)議結(jié)果作為教師聘用、職稱評(píng)定、晉級(jí)、表彰的重要依據(jù)，并注意發(fā)現(xiàn)和培養(yǎng)師德先進(jìn)典型，樹(shù)立師德標(biāo)兵。同時(shí)，我們也認(rèn)為，師德師風(fēng)建設(shè)是一項(xiàng)社會(huì)系統(tǒng)工程。學(xué)校要重視把社會(huì)各界尤其是家長(zhǎng)的尊師重教同要求教師教書(shū)育人緊密結(jié)合起來(lái)，進(jìn)一步維護(hù)教師的職業(yè)尊嚴(yán)，保障教師的合法權(quán)益，積極為教師辦實(shí)事、辦好事，讓社會(huì)、學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)對(duì)教師的關(guān)愛(ài)之情去滋潤(rùn)教師對(duì)學(xué)生的關(guān)愛(ài)之心。
再次， 我校開(kāi)展“師德師風(fēng)”活動(dòng)的活動(dòng)方案，注重實(shí)效，受到了全體教師的贊同。教師需要從小事做起，從自我做起，率先垂范，作出表率，以高尚的人格感染人，以整潔的儀表影響人，以和藹的態(tài)度對(duì)待人，以豐富的學(xué)識(shí)引導(dǎo)人，以博大的胸懷愛(ài)護(hù)人。雖然我們正在沖刺中考，但還是認(rèn)識(shí)到我校開(kāi)展“師德師風(fēng)”建設(shè)的重要性。因?yàn)榻處煿ぷ鞯?ldquo;示范性”和學(xué)生所特有的“向師性”，使教師在學(xué)生心目中占有非常重要的位置。孔子曰：“其身正，不令而行;其身不正，雖令不從。”學(xué)生總是把教師看作學(xué)習(xí)、模仿的對(duì)象。只有具備良好的“師德師風(fēng)”，學(xué)生才會(huì)“親其師，信其道”，進(jìn)而“樂(lè)其道”。才能保證教書(shū)育人的實(shí)效，才能保證學(xué)生以最佳的學(xué)習(xí)狀態(tài)、心理狀態(tài)參加學(xué)習(xí)和活動(dòng)，以受到教育和啟迪，實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展。
第四，我們認(rèn)為師德最重要的體現(xiàn)在于關(guān)愛(ài)每一位學(xué)生。熱愛(ài)一個(gè)學(xué)生就等于塑造一個(gè)學(xué)生，而厭棄一個(gè)學(xué)生無(wú)異于毀壞一個(gè)學(xué)生。前蘇聯(lián)著名教育學(xué)家蘇霍姆林斯基就曾花 10 年時(shí)間，將一名有偷竊習(xí)慣的學(xué)生培養(yǎng)成一名成功的農(nóng)莊主席。每一位學(xué)生都渴望得到老師的愛(ài)，尤其是那些家庭有過(guò)特殊變故的學(xué)生，容易形成特別性格，我們年級(jí)就有幾個(gè)這樣的學(xué)生。這就要求教師真誠(chéng)相待、熱情鼓勵(lì)、耐心幫助，用師愛(ài)的溫情去融化他們“心中的堅(jiān)冰”，讓他們?cè)谟淇斓那楦畜w驗(yàn)中接受教育。我們年級(jí)有幾位老師在這方面就做得很好。
第五，老師們探討了新時(shí)代好的師德師風(fēng)的一個(gè)具體表現(xiàn)，就是無(wú)論怎樣對(duì)學(xué)生要求嚴(yán)格，師生之間都應(yīng)保持一種人格上的平等。師生應(yīng)形成一種相互學(xué)習(xí)、相互尊重的新型的和諧的關(guān)系。老師們有針對(duì)地提出，尊重學(xué)生是我們應(yīng)該正視的問(wèn)題。各行各業(yè)的職業(yè)道德各有其自身的特殊要求，但也有很多共性的方面。其中一個(gè)共性的要求就是，無(wú)論從事何種職業(yè)的人在單位里、家庭中或是社會(huì)上碰到什么不順心的事，都不能把這種事所造成的不良情緒轉(zhuǎn)移到你服務(wù)的對(duì)象上。我們要建立的一種認(rèn)識(shí)是，學(xué)生是老師教育的對(duì)象，也是老師的服務(wù)對(duì)象。
師者為師亦為范，學(xué)高為師，德高為范。走上三尺講臺(tái)，教書(shū)育人;走下三尺講臺(tái)，為人師表。教師不僅是社會(huì)主義精神文明的建設(shè)者和傳播者，更是莘莘學(xué)子們的道德基因的轉(zhuǎn)接者。因此，師德 , 不是簡(jiǎn)單的說(shuō)教，而是一種精神體現(xiàn)，一種深厚的知識(shí)內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)!師德需要培養(yǎng)，需要教育，更需要的是——每位教師的自我修養(yǎng)!
雨果的話可以供我們大家共勉：“花的事業(yè)是尊貴的，果實(shí)的事業(yè)是甜美的，讓我們做葉的事業(yè)吧，因?yàn)槿~的事業(yè)是平凡而謙遜的。”教師就像那默默奉獻(xiàn)的綠葉，時(shí)時(shí)刻刻襯托著鮮花的嬌艷。教師良好的思想品行將是教師最偉大人格力量的體現(xiàn)。讓我們以良好的師德，共同撐起教育的藍(lán)天!
(四)
在20xx年寒假師德師風(fēng)學(xué)習(xí)中，我進(jìn)一步體會(huì)到了老師職業(yè)的時(shí)代性與創(chuàng)造性，進(jìn)一步體會(huì)到了為人師表、教書(shū)育人的重大意義?，F(xiàn)將學(xué)習(xí)心得表述如下：
一、教師是教育的根本，師德是教師的靈魂。
從本次學(xué)習(xí)中，我認(rèn)真品味了“教師是教育的根本，師德是教師的靈魂”這句話。是啊，“教師是人類靈魂的工程師。”社會(huì)的進(jìn)步與發(fā)展離不開(kāi)教師的敬業(yè)奉獻(xiàn)，教師要想干好教書(shū)育人這一工作，就必須要有良好的師德與高尚的修養(yǎng)。我們常說(shuō)“學(xué)高為師，身正為范”，良好的職業(yè)修養(yǎng)是教師職業(yè)道德最基本的要求，教師師德素養(yǎng)的高低，直接關(guān)系到學(xué)生的健康成長(zhǎng)。因此，身為教師就要嚴(yán)格要求自己，在師德修養(yǎng)上不斷鞭策與提高，只有這樣，才能將太陽(yáng)底下最光輝的事業(yè)干好、干實(shí)。
二、樹(shù)立遠(yuǎn)大的職業(yè)理想，做好榜樣育人。
我們常常引導(dǎo)學(xué)生，要樹(shù)立遠(yuǎn)大的理想。同樣，教師也應(yīng)該樹(shù)立遠(yuǎn)大的職業(yè)理想。
這就要求教師要以身作則，為人師表。教師在教書(shū)育人中，除了言傳，更要身教，用自己的示范行為為學(xué)生樹(shù)立榜樣，以此來(lái)教育學(xué)生，從而達(dá)到為人師表的教育目的。作為教師就應(yīng)該言行一致，表里如一，正所謂“其身正，不令而行”，否則“雖令不從”。所以身為教師就應(yīng)該一切從自身做起，真正為學(xué)生樹(shù)立榜樣。
三、教書(shū)育人“愛(ài)”字當(dāng)先，做好學(xué)生的良師益友。
第6篇：師德師風(fēng)體會(huì)范文
通過(guò)師德師風(fēng)的教育學(xué)習(xí)，我對(duì)開(kāi)展師德師風(fēng)教育活動(dòng)的重要意義有了較明確的認(rèn)識(shí)。雖然我只是一名剛剛從教了七年的小學(xué)教師，但是我也深深的明白：“百年大計(jì)，教育為本；教育大計(jì)，教師為本；教師大計(jì)，師德為本。”所謂師德，就是教師具備的最基本的道德素養(yǎng)；師風(fēng)，是教師這個(gè)行業(yè)的風(fēng)尚風(fēng)氣。愛(ài)崗敬業(yè)，教書(shū)育人，為人師表，誨人不倦，這都是師德。
師德建設(shè)決定教師隊(duì)伍建設(shè)的成敗，也就決定教育事業(yè)發(fā)展和改革的成敗。教書(shū)育人，教書(shū)者必先學(xué)為人師，育人者必先行為世范。教師職業(yè)的特點(diǎn)決定了教師必須具備更高的素質(zhì)，而師德是教師最重要的素質(zhì)，是教師的靈魂。師德決定了教師對(duì)學(xué)生的熱愛(ài)和對(duì)事業(yè)的忠誠(chéng)，決定了教師執(zhí)著的追求和人格的高尚；另一方面，師德直接影響著學(xué)生們的成長(zhǎng)，教師的理想信念、道德情操、人格魅力直接影響到學(xué)生的思想素質(zhì)、道德品質(zhì)和道德行為習(xí)慣的養(yǎng)成。高尚而富有魅力的師德就是一部教科書(shū)，就是一股強(qiáng)大的精神力量，對(duì)學(xué)生的影響是耳濡目染的、潛移默化的、受益終生的。因此，針對(duì)師德師風(fēng)建設(shè)中存在的、人民群眾反映比較強(qiáng)烈的熱點(diǎn)或突出問(wèn)題，開(kāi)展師德師風(fēng)教育活動(dòng)是極有必要的，加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)也是全面推進(jìn)素質(zhì)教育和實(shí)施新課程改革的必然要求。
“育苗有志閑逸少，潤(rùn)物無(wú)聲辛勞多”。一個(gè)熱愛(ài)教育事業(yè)的人，是要甘于寂寞，甘于辛勞的。這是師德的首要條件。做一名合格的教師，一定要守住自己的魂，扎牢自己的根，恪守《教師職業(yè)道德規(guī)范》，樹(shù)正氣，壓邪氣，淳師風(fēng)，揚(yáng)師德，依法執(zhí)教，真正擔(dān)負(fù)起人類文化的傳播者、學(xué)生靈魂的塑造者的重任。
朱小曼曾說(shuō)：“離開(kāi)感情層面，不能鑄造人的精神世界。”是教育，首先應(yīng)該是溫暖的，是充滿情感和愛(ài)的事業(yè)，教師應(yīng)多與學(xué)生進(jìn)行情感方面的交流，做學(xué)生的知心朋友。對(duì)待學(xué)生要想自己的親人一樣，平等對(duì)待每一位學(xué)生，尊重學(xué)生人格，對(duì)學(xué)生嚴(yán)慈相濟(jì)，做學(xué)生的良師益友，保護(hù)學(xué)生安全，關(guān)心學(xué)生健康，維護(hù)學(xué)生權(quán)益，不諷刺挖苦。不體罰或變相體罰學(xué)生。認(rèn)真遵守教師職業(yè)道德規(guī)范。與家長(zhǎng)常溝通，相會(huì)理解，共同把孩子們教育好。
陶行知先生說(shuō)過(guò)：“教師必須天天學(xué)習(xí)，天天進(jìn)行再教育，才能有教學(xué)之樂(lè)而無(wú)教學(xué)之苦”。
一個(gè)良師，足以讓學(xué)生回味一生;一個(gè)庸師，足以讓學(xué)生批判一生。教師的才氣將直接決定你在學(xué)生心目中的信任度、影響力以及信仰度。我一定要不斷的學(xué)習(xí)、不斷的充電、不斷的補(bǔ)充新知識(shí)，才能適應(yīng)知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的要求。努力提高自己教育教學(xué)理論水平和實(shí)踐能力。以奉獻(xiàn)精神和全心全意為人民服務(wù)的思想對(duì)待本職工作。做到愛(ài)崗、敬業(yè)、團(tuán)結(jié)、向上。
我的近期表現(xiàn)
通過(guò)學(xué)習(xí)端正師德師風(fēng)的各種文件，我反思自己近期的表現(xiàn)。
一、我十分熱愛(ài)自己的教師崗位，能夠無(wú)私奉獻(xiàn)
我校踐行陶行知教育理論，我也認(rèn)真研讀，并用陶老師的時(shí)刻提醒自己：“捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去。”在我日常的工作中，我認(rèn)真地備課、講課、輔導(dǎo)，對(duì)日常工作的每一件事都要認(rèn)真去做、關(guān)心每個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)，不得過(guò)且過(guò)，不敷衍塞責(zé)，時(shí)刻維護(hù)教師、學(xué)校的榮譽(yù)。
二、我能夠關(guān)愛(ài)學(xué)生，做學(xué)生的良師益友
進(jìn)入畢業(yè)季，我?guī)ьI(lǐng)的這班孩子即將畢業(yè)。孩子們對(duì)小學(xué)6年的生活十分不舍，家長(zhǎng)們也希望為孩子們多留下小學(xué)生活寶貴的印跡。我通過(guò)學(xué)習(xí)，更加明確教育首先應(yīng)該是溫暖的，是充滿情感和愛(ài)的事業(yè)，教師應(yīng)多與學(xué)生進(jìn)行情感方面的交流，做學(xué)生的知心朋友，也要與家長(zhǎng)成為交心的朋友。因此，我與校領(lǐng)導(dǎo)經(jīng)過(guò)多次溝通交流，精心設(shè)計(jì)活動(dòng)，共同帶領(lǐng)家校委員會(huì)成員為孩
子攝影留念，留下孩子們最美的時(shí)刻，家長(zhǎng)們看到十分感動(dòng)，活動(dòng)中我班的團(tuán)結(jié)一致、有禮貌有秩序也得到領(lǐng)導(dǎo)的好評(píng)。
通過(guò)學(xué)習(xí)文件，我再次反思承擔(dān)班主任工作的六年時(shí)間，在這期間，我努力做到能愛(ài)、善愛(ài)。愛(ài)我的學(xué)生成長(zhǎng)過(guò)程中的每一微小“閃光點(diǎn)”，對(duì)于“后進(jìn)生”，我常常與他們談心，幫助他們樹(shù)立短期、易達(dá)到的目標(biāo)，真正做到對(duì)癥下藥，在學(xué)習(xí)上和生活細(xì)節(jié)上關(guān)心他們，幫助他們走出自卑怯懦的困境，恢復(fù)他們的自信。
三、終身學(xué)習(xí)，學(xué)而不厭
反思自己在從教的工作中，我能夠不斷為自己樹(shù)立更高的目標(biāo)，一直要求自己進(jìn)步。我爭(zhēng)取機(jī)會(huì)學(xué)習(xí)教育科學(xué)理論，豐富科學(xué)文化知識(shí)，掌握教書(shū)育人的本領(lǐng)。
在工作中，我也在不斷學(xué)習(xí)，積極提升自己的業(yè)務(wù)水平。參加了“紫禁杯優(yōu)秀班主任”比賽，而我并沒(méi)有將之前比賽時(shí)梳理得比較成熟的文稿拿來(lái)直接使用，而是將文稿再次構(gòu)思，進(jìn)行優(yōu)化，謙虛地向領(lǐng)導(dǎo)、老師們請(qǐng)教，將他們的意見(jiàn)詳細(xì)記錄，并認(rèn)真思考修改自己的文稿，最終在比賽中表現(xiàn)得非常出色，得到各方好評(píng)。
擔(dān)任年級(jí)組長(zhǎng)工作，我從不敢懈怠，將領(lǐng)導(dǎo)交給我的任務(wù)，帶領(lǐng)組員們高效、高質(zhì)量的完成，并且盡自己的最大能力幫助組員們解決學(xué)習(xí)、生活中的問(wèn)題。這幾個(gè)月，我們認(rèn)真貫徹區(qū)、校的思想指導(dǎo)，密切關(guān)注家長(zhǎng)、學(xué)生的表現(xiàn)，幫助學(xué)生順利完成畢業(yè)生各項(xiàng)準(zhǔn)備工作，通過(guò)老師們的精心準(zhǔn)備，本屆畢業(yè)生填報(bào)志愿工作順利進(jìn)行。
第7篇：師德師風(fēng)體會(huì)范文
師德是教師從事教育職業(yè)勞動(dòng)過(guò)程中形成的比較穩(wěn)定的道德觀念、道德行為規(guī)范和道德品質(zhì)，與教師的思想覺(jué)悟、價(jià)值觀念、人生追求、品德修養(yǎng)和工作態(tài)度等息息相關(guān)。接下來(lái)小編為大家收集了2021師德師風(fēng)培訓(xùn)反思心得體會(huì)范文，供大家參考學(xué)習(xí)，感謝你的閱讀!
2021師德師風(fēng)培訓(xùn)反思心得體會(huì)范文1為了使教師樹(shù)立良好的職業(yè)道德，樹(shù)立新時(shí)期教師形象，學(xué)校組織教師學(xué)習(xí)了《教師行為規(guī)范》手冊(cè)，重審對(duì)教師的各項(xiàng)要求，組織座談，交流學(xué)習(xí)心得，并用《教師行為規(guī)范》要求，來(lái)規(guī)范教師行為。下面就是我的學(xué)習(xí)心得：
雖然做一名職業(yè)教師也十多年了，可每每讀到“教師道德”這一詞語(yǔ)，都不免會(huì)驚醒端坐，如芒刺在背，不敢有些許的懈怠。十多年了，而我卻愈發(fā)地感到了這一詞語(yǔ)的深重，乃至感覺(jué)到——神圣!
不斷地捫心自問(wèn)，還是覺(jué)得“良心如枕”，來(lái)形容我的境界比較恰當(dāng)，清白的良心如同一方溫柔的枕頭，伴我教書(shū)，還有育人……教師道德是教師的靈魂;師愛(ài)是師德的靈魂;師德是教師職業(yè)理想的翅膀……教育是一方充滿理性的天地，也是一片飽含情感的空間。姑且從理想境界的高度，來(lái)談師德的高尚要求：
1、師品，德高為師。
教師的工作是神圣的，也是艱苦的，教書(shū)育人需要感情，時(shí)間、精力、乃至全部心血的付出，這種付出是要以強(qiáng)烈的使命感為基礎(chǔ)的。
2、師智，學(xué)高為師。
要培養(yǎng)高水平的學(xué)生，要求教師學(xué)識(shí)淵博，學(xué)業(yè)精深。個(gè)性鮮明的教育教學(xué)風(fēng)格，把握教育問(wèn)題的高超藝術(shù)，和諧感人的師生關(guān)系，無(wú)不閃現(xiàn)著現(xiàn)代教育思想的智慧之光。
3、師能，技高為師。
一是要有科學(xué)的施教知識(shí)，深入學(xué)習(xí)教育學(xué)、心理學(xué)、教育方法等方面的知識(shí)，把教育理論的最新研究成果引入教學(xué)過(guò)程，使教育教學(xué)的科學(xué)性和藝術(shù)性高度完整地統(tǒng)一起來(lái)。二是熟練掌握現(xiàn)代教育技術(shù)的操作和應(yīng)用。能夠利用現(xiàn)代教育技術(shù)，恰當(dāng)有效地選擇教學(xué)方法和方式，直觀形象地展示教學(xué)內(nèi)容，使教學(xué)知識(shí)傳授與創(chuàng)新思維結(jié)合起來(lái)，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力。三要有創(chuàng)新的精神。積極開(kāi)展教育和科學(xué)研究，探索新的科學(xué)的教育模式，在耕耘中拓寬視野，在執(zhí)教中提煉師藝，升華師技。
4、師表，身正為師。
教師不僅是知識(shí)的傳授者，還是思想教育者和道德示范者。我國(guó)漢代哲學(xué)家楊雄說(shuō)：“師者，人之模范也”?？鬃釉唬骸捌渖碚?，不令則從，其身不正，雖令不從”。教師不僅要有這種做人的威望，人格的力量，令學(xué)生所敬佩，還要以的思想境界，精神狀態(tài)和行為表現(xiàn)，積極地影響和教育學(xué)生，使他們健康成長(zhǎng)。正如奧地利教育哲學(xué)家馬丁。布貝爾所說(shuō)：“教師只能以他的整個(gè)人，以他的全部自發(fā)性才足以對(duì)學(xué)生的整個(gè)人起真實(shí)的影響”。教師應(yīng)把言傳和身教完美結(jié)合起來(lái)，以身作則，行為示范;熱愛(ài)學(xué)生，關(guān)心學(xué)生，建立平等的師生關(guān)系;儀表端莊、舉止文雅，以自己的言行和人格魅力來(lái)影響學(xué)生。
“高山仰上，景行行止。雖不能至，然心向往之?！?/p>
2021師德師風(fēng)培訓(xùn)反思心得體會(huì)范文2教師，是傳播知識(shí)的人，是社會(huì)發(fā)展的“中介人”，是人類禮貌繼往開(kāi)來(lái)的繼承者和傳播者。他們培養(yǎng)著一代又一代現(xiàn)代社會(huì)的主人翁，其在社會(huì)發(fā)展中的作用是毋庸置疑的，他們所承擔(dān)的社會(huì)職責(zé)也是很大的。在信息爆炸、知識(shí)爆炸的時(shí)代背景下，教師這項(xiàng)工作也賦予了更豐富的內(nèi)涵。教師工作既有著傳統(tǒng)性、繼承性，也有其創(chuàng)造性。
教師要學(xué)習(xí)歷史沉淀的知識(shí)，但僅僅如此，是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，因?yàn)橹R(shí)在不斷的更新，學(xué)生個(gè)體也在不斷發(fā)生變化，所以教師更要不斷更新自我的知識(shí)，以適應(yīng)不斷變化的學(xué)生和社會(huì)的需要。所以，隨著社會(huì)的變遷，教師必須要有終身學(xué)習(xí)的觀念，并付之于實(shí)踐中。我經(jīng)過(guò)暑期的師德師風(fēng)學(xué)習(xí)中，體會(huì)到教師應(yīng)具有以下幾種主角：
一、博物學(xué)家
教師要有精深的本專業(yè)知識(shí)?！耙o學(xué)生一杯水，自我要有一桶水。”中國(guó)一向就很重視教師的專業(yè)技能，師范大學(xué)按學(xué)科來(lái)分系就充分體現(xiàn)了這一點(diǎn)。教師必須精通所教學(xué)科的基礎(chǔ)知識(shí)，熟悉學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)和各部分之間的內(nèi)在聯(lián)系，了解學(xué)科的發(fā)展動(dòng)向和最新研究成果。
教師有了寬厚的知識(shí)，才能透徹的理解教材，靈活的處理教材，準(zhǔn)確的教授教材。同時(shí)，時(shí)代的發(fā)展對(duì)教師淵博的知識(shí)提出了新的要求。新時(shí)代教師不但要有本專業(yè)精神而博大的知識(shí)，還應(yīng)有更為廣泛的文化修養(yǎng)，這是因?yàn)椋鲗W(xué)科的知識(shí)聯(lián)系日益緊密，自然科學(xué)與社會(huì)科學(xué)之間不再有鮮明或者絕對(duì)的界限。很多時(shí)候，缺乏一方面的知識(shí)會(huì)限制另一方面知識(shí)的理解和深入，比如，物理知識(shí)的缺乏就會(huì)限制語(yǔ)文或外語(yǔ)教師對(duì)科普文章的理解。
其次，教育的對(duì)象也不再是過(guò)去的“單純”“天真”的年輕一代，他們經(jīng)過(guò)現(xiàn)代化的各種信息渠道了解到許多新知識(shí)，他們往往能提出許多形形，五花八門(mén)的問(wèn)題，而這時(shí)若教師的知識(shí)較為狹窄，就會(huì)有礙于其“高大”形象的樹(shù)立。知識(shí)在不斷的更新，所以教師還應(yīng)像海綿一樣不斷地汲取知識(shí)，不斷地拓展自我的知識(shí)面。
二、心理學(xué)家和藝術(shù)家
有人認(rèn)為教師所掌握的學(xué)科知識(shí)越豐富，越全面，越系統(tǒng)，專業(yè)素養(yǎng)就越高，教學(xué)就越好。這其實(shí)是另一種對(duì)教師工作的較狹隘的看法。在現(xiàn)實(shí)生活中，我們經(jīng)常碰到這樣的教師，知識(shí)淵博，學(xué)富五車(chē)，對(duì)專業(yè)知識(shí)的精深的了解令人嘆為觀止，但可能這樣的教師卻并不受學(xué)生的歡迎，經(jīng)常是，教師只管自我授課，學(xué)生只管自我玩樂(lè)。
這是為何?因?yàn)檫@一類教師無(wú)法將自我所掌握的精深的專業(yè)知識(shí)形象地傳授給學(xué)生。所以教師還必須了解學(xué)生的興趣、心理、思維方式等方面的知識(shí)，僅有這樣才能構(gòu)成師生間的有效互動(dòng)。新世紀(jì)的教師必須具有必須的教育科學(xué)(教育學(xué)，心理學(xué)，教學(xué)法等)的知識(shí)，具有將所掌握的教育理論轉(zhuǎn)變成教育教學(xué)的實(shí)際本事。
北京師范大學(xué)最新的改革一“4+2”就充分研究到了這一點(diǎn)，所謂“4+2”就是4年本科專業(yè)知識(shí)教育加2年的教育管理的學(xué)習(xí)。這樣，既鞏固了專業(yè)的知識(shí)，同時(shí)又學(xué)到了許多教育心理及教育藝術(shù)等必不可少的知識(shí)。
因?yàn)榻處煵⒉皇潜粍?dòng)理解和貯存他人知識(shí)的容器，而應(yīng)是一個(gè)個(gè)鮮活的生命個(gè)體和創(chuàng)造主體;真正制約影響教師行為的不是外顯的理論，明確的知識(shí)，外顯的理論和明確的知識(shí)僅有內(nèi)化為教師的信念時(shí)，才能真正對(duì)教師的教育行為產(chǎn)生影響;外界他人或古人的研究成果僅有與特定的教育情景相吻合，進(jìn)而發(fā)展成具體的教育學(xué)策略時(shí)，才能對(duì)教師的教學(xué)起作用。而這一切都離不開(kāi)教師個(gè)體的理解力，領(lǐng)悟力和創(chuàng)造力。
所以，在新世紀(jì)要想成為優(yōu)秀的中小學(xué)教師，還應(yīng)具有較強(qiáng)的悟性，表現(xiàn)力和創(chuàng)造性。有教育知識(shí)而無(wú)表達(dá)本事的教師在新世紀(jì)中只能是不合格的教師。
三、實(shí)踐者和研究者
這種科研本事涉及教育教學(xué)的方方面面，包括研究教學(xué)對(duì)象學(xué)生的本事，研究和處理教材的本事，選擇和運(yùn)用教育教學(xué)原則及方法的本事，組織管理本事和語(yǔ)言表達(dá)本事等等。教師作為研究者有一個(gè)鮮明的特點(diǎn)，即具有鮮明的實(shí)踐性。
教師的研究主要是在實(shí)踐的基礎(chǔ)上，對(duì)學(xué)生，教材的不斷觀察，思考和研究，構(gòu)成具有自我獨(dú)特思想和特色的理論，這種從實(shí)踐中來(lái)的理論能很好地對(duì)今后的實(shí)踐和他人的實(shí)踐供給很好的指導(dǎo)作用。
簡(jiǎn)言之，教師的科研成果來(lái)源于實(shí)踐，同時(shí)又為實(shí)踐服務(wù)。所以，教師同時(shí)扮演者實(shí)踐者和理論者這兩種主角，在扮演“研究員”這一主角時(shí)要避免為理論而理論的傾向，應(yīng)牢記一條原則，教師的研究行為的一個(gè)優(yōu)越性和目的就是為實(shí)踐服務(wù)。所以，新世紀(jì)的教師不僅僅是一個(gè)教書(shū)匠，還要努力成為具有實(shí)踐基礎(chǔ)的教育家。
四、哲學(xué)家
大部分在教學(xué)第一線的教師都在自覺(jué)或不自覺(jué)地進(jìn)行著反思，但是不夠的，反思要成為教師自我的一種生活方式和資料，要成為一種習(xí)慣。反思的資料是很寬泛的，包括：對(duì)他人的教學(xué)的反思，從中能夠吸取經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，同時(shí)要與自身的教學(xué)相比較，揚(yáng)長(zhǎng)避短。
這一點(diǎn)對(duì)剛踏進(jìn)教師這一行業(yè)的新教師而言，更為重要;要從教學(xué)技術(shù)，教學(xué)策略和手段上進(jìn)行反思，要思考怎樣限度地將所擁有的知識(shí)傳授給學(xué)生。同時(shí)也要反思教學(xué)理論和道德，教學(xué)目標(biāo)和價(jià)值，使教師真正實(shí)現(xiàn)教書(shū)育人兩方面的職責(zé)和義務(wù)，此刻很多教師都忽略了“育人”這一職責(zé)。
其實(shí)，從某種角度來(lái)講，要學(xué)生學(xué)會(huì)做人比單純傳授給他們知識(shí)更重要。在此，還要對(duì)教學(xué)過(guò)程本身進(jìn)行反思，要反思教學(xué)所依靠的社會(huì)背景，因?yàn)橛袝r(shí)候，同一知識(shí)點(diǎn)在不一樣的背景下，會(huì)有不一樣的理解，僅有這樣才能對(duì)教學(xué)過(guò)程更為有效，更為準(zhǔn)確，更為全面地反思。相信教師僅有在不斷反思中才能不斷取得提高。
新的時(shí)代呼喚新的教師形象的出現(xiàn)，新時(shí)代的教師正面臨著新的機(jī)遇和挑戰(zhàn)，他們也承受著比前輩更大的壓力。他們要同時(shí)成為博物學(xué)家，藝術(shù)家，研究者及哲學(xué)家，同時(shí)要發(fā)揮自我的強(qiáng)項(xiàng)，構(gòu)成自身的教學(xué)的特點(diǎn)。
所以，他們必須融入這個(gè)終身學(xué)習(xí)的社會(huì)中，時(shí)刻以新的知識(shí)、新的技能、新的觀念武裝自我，僅有這樣，才能成為一個(gè)受學(xué)生喜愛(ài)、受家長(zhǎng)歡迎、受社會(huì)尊重的合格的新時(shí)代教師。
2021師德師風(fēng)培訓(xùn)反思心得體會(huì)范文3記得有位教師說(shuō)過(guò):“誰(shuí)愛(ài)孩子，孩子就愛(ài)誰(shuí)”可見(jiàn)，愛(ài)是通往教育成功的橋梁。純真的愛(ài)心是“施愛(ài)”的基礎(chǔ)。有人說(shuō):一切的教育方法，一切的教育藝術(shù)都產(chǎn)生于對(duì)幼兒無(wú)比熾熱愛(ài)的心靈中。因此作為一名幼兒教師，應(yīng)該做到愛(ài)孩子。剛接觸孩子，他們純真的笑容感染了我，因此對(duì)于一些童趣十足，憂傷大雅的舉動(dòng)我總是寬容對(duì)待，欣賞他們的可愛(ài)之處，保護(hù)他們珍貴的自尊心。
真摯的情感是“施愛(ài)”的前提，教師真摯、深厚的情感可以發(fā)出強(qiáng)大的愛(ài)流，有利傳導(dǎo)，教師把心里的情感用語(yǔ)言、行為表達(dá)出來(lái)，師生間通過(guò)精神的交流達(dá)到思想的感情上的聯(lián)系和信賴，教師真摯的情感在幼兒的情緒上就會(huì)產(chǎn)生共鳴。打開(kāi)幼兒的心扉引導(dǎo)他們走上一條充滿自信，充滿歡樂(lè)的人生大道，這比什么都重要。
尊重幼兒是“施愛(ài)”的關(guān)鍵。尊重幼兒的人格，尊重幼兒的感情，有禮貌的對(duì)待幼兒。嚴(yán)厲的責(zé)備和不適當(dāng)?shù)呐u(píng)都會(huì)招來(lái)失敗，甚至導(dǎo)致師生的對(duì)立。因?yàn)樗麄兊淖宰鹦膹?qiáng)，對(duì)他們的的教育方法是:避開(kāi)嚴(yán)厲的直接批評(píng)、盡量和風(fēng)細(xì)雨，說(shuō)服教育。
了解幼兒是“施愛(ài)”的途徑。教師對(duì)幼兒的情況要深入了解，對(duì)幼兒的心理變化要細(xì)致觀察，只有這樣教師才能以更好地接觸到幼兒情感的點(diǎn)子上了，這種接觸點(diǎn)就像是個(gè)突破口，它往往是教師傳授愛(ài)的門(mén)路。老師用心去多方面地了解幼兒，然后適時(shí)地進(jìn)行鼓勵(lì)，這可能改變幼兒的一生，畢竟，一個(gè)人人品好、城實(shí)、最可貴。
教師生活在幼兒中間，深知幼兒需要教師的關(guān)懷與愛(ài)護(hù)，而喜歡得到這種師愛(ài)的并非是一個(gè)或幾個(gè)幼兒，而是所教的全部幼兒。但教師只有一個(gè)，時(shí)間和精神有限，這就必須調(diào)動(dòng)集體力量，通過(guò)集體力量，通過(guò)集體關(guān)心，使幼兒感到溫暖，相互影響、幫助、擴(kuò)大和深化師愛(ài)的作用。
魏書(shū)生老師說(shuō):“世界也許很小很小，心的領(lǐng)域卻很大很大?！苯處熓窃趶V闊的心靈世界中播種耕耘的事業(yè)，這一職業(yè)應(yīng)該是神圣的，愿我們以神圣的態(tài)度，在這神圣的崗位上，把屬于我們的那片園地，管理得天清日朗，使我們無(wú)愧于孩子，無(wú)愧于“人類靈魂工程師”這一光榮稱號(hào)。
2021師德師風(fēng)培訓(xùn)反思心得體會(huì)范文4學(xué)習(xí)《新時(shí)期師德修養(yǎng)》，無(wú)疑是一股清風(fēng)蕩滌我心中一些陰暗斑點(diǎn)，使我更加看清了前路，明確了方向，堅(jiān)定了自己的信念。
這本書(shū)主要從四個(gè)方面闡述了師德的內(nèi)涵：一是教師對(duì)待教育事業(yè)的道德，二是教師對(duì)待受教育者的道德，三是教師對(duì)待同事和教師群體的道德，四是對(duì)待學(xué)生家長(zhǎng)及其他社會(huì)人員的道德。我想這是根據(jù)教師工作的內(nèi)容和接觸的對(duì)象來(lái)劃定的四個(gè)范圍內(nèi)的道德吧。我想做為一名優(yōu)秀的教師我們應(yīng)該做到以下幾點(diǎn)：
一、對(duì)待教育事業(yè)
忠誠(chéng)并獻(xiàn)身與教育事業(yè)。要求教師在社會(huì)主義道德觀和為人民服務(wù)的人生觀的指導(dǎo)下，在處理個(gè)人與教育事業(yè)發(fā)展的關(guān)系時(shí)候，應(yīng)采取利他主義的價(jià)值取向，就是所謂的“甘為人梯”、“燃燒的蠟燭”精神。
二、對(duì)待受教育者
熱愛(ài)學(xué)生，誨人不倦。強(qiáng)調(diào)熱愛(ài)學(xué)生是教師對(duì)學(xué)生情感的境界。要求教師全面關(guān)心學(xué)生的成長(zhǎng)，嚴(yán)格要求而又尊重信任學(xué)生。
三、對(duì)待同事及教師群體
堅(jiān)持教師集體和其他教師的利益和需要高于個(gè)人的利益和需要。在教育現(xiàn)實(shí)中要表現(xiàn)為理解、團(tuán)結(jié)和謙讓。
四、對(duì)待學(xué)生家長(zhǎng)及其他社會(huì)人員
真誠(chéng)相待、主動(dòng)參與。要求教師在與學(xué)生家長(zhǎng)交往的時(shí)候，表現(xiàn)出一種對(duì)家長(zhǎng)的坦誠(chéng)的溝通愿望，以及以積極主動(dòng)的態(tài)度發(fā)起或者參教育有關(guān)的社會(huì)性活動(dòng)。
經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí)，我思考自己，反思自己，“十年樹(shù)木，百年樹(shù)人”，如今踏上三尺講臺(tái)，也就意味著踏上了艱巨而漫長(zhǎng)的育人之旅。怎樣才能做一名好教師呢?我想首先需要奉獻(xiàn)。“花的事業(yè)是尊貴的，果實(shí)的事業(yè)是甜美的，讓我們做葉的事業(yè)吧，因?yàn)槿~的事業(yè)是平凡而謙遜的?！边@是雨果先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò)的話。其實(shí)教師這個(gè)行業(yè)就象那默默奉獻(xiàn)的綠葉，學(xué)生就像那含苞欲放的花朵，綠葉時(shí)時(shí)刻刻襯托著鮮花的美麗?！皫熣撸詡鞯?、授業(yè)、解惑也?！苯處煹钠沸泻退仞B(yǎng)是教師發(fā)展的一個(gè)重要前提，也只有對(duì)“怎樣做一名教師”這一問(wèn)題有深刻的認(rèn)識(shí)，才能提出對(duì)自己更高的要求。
其次，我應(yīng)該樹(shù)立良好的師德形象。捧著一棵心來(lái)，不帶半根草去。教師良好的師德形象是教師偉大人格力量的體現(xiàn)。記得我上中學(xué)的時(shí)候，我曾想“平平淡淡的一生，倒不如轟轟烈烈的死?！闭蛉绱?，我羨慕那詩(shī)意的生存，羨慕那豐富多彩的人生，不甘于過(guò)平淡、庸常的生活。如今教師走上三尺講臺(tái)，教書(shū)育人;走下三尺講臺(tái)為人師表。教師不僅僅是社會(huì)主義精神文明的建設(shè)者和傳播者，更是莘莘學(xué)子們的道德基因的傳遞者。
因此，師德的形象，不是簡(jiǎn)單地說(shuō)教，而是一種精神體現(xiàn)，一種深厚的知識(shí)內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)!形象需要培養(yǎng)，需要教育，更需要的是——每位教師的自我修養(yǎng)!讓我們以良好的師德形象，展現(xiàn)在世人面前，共同攜手撐起那片教育的蔚藍(lán)天空吧!
2021師德師風(fēng)培訓(xùn)反思心得體會(huì)范文5師德古來(lái)有之，不同時(shí)代對(duì)師德有不同的要求，現(xiàn)代師德是對(duì)古代師德的繼承與發(fā)展，知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代對(duì)師德賦予了新的內(nèi)涵。
一、愛(ài)崗敬業(yè)、獻(xiàn)身教育是師德的基本要求
教師的職業(yè)有苦也有樂(lè)，平凡中見(jiàn)偉大，只有愛(ài)崗敬業(yè)，教師才能積極面對(duì)自身的社會(huì)責(zé)任和社會(huì)義務(wù)，才能自覺(jué)、不斷地完善自我，才能在教育活動(dòng)中有所收獲。
教師不僅僅是在奉獻(xiàn)、在燃燒，而且同樣是在汲取，在更新，在升華。教師要付出艱辛的勞動(dòng)，但是苦中有樂(lè)，樂(lè)在其中。教師的樂(lè)趣就是照亮了別人，充實(shí)了自己。正是這種成就感、幸福感，激勵(lì)著千千萬(wàn)萬(wàn)的教師不辭辛勞地為教育事業(yè)獻(xiàn)身。
二、熱愛(ài)學(xué)生、教書(shū)育人是師德的核心
熱愛(ài)學(xué)生，了解學(xué)生，循循善誘，誨人不倦，不歧視學(xué)生，建立民主平等、親密的師生關(guān)系，做學(xué)生的良師益友。教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)，是師德的核心。教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)，是一種只講付出不記回報(bào)、無(wú)私的、廣泛的且沒(méi)有血緣關(guān)系的愛(ài)。這種愛(ài)是神圣的，是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)。學(xué)生一旦體會(huì)到這種感情，就會(huì)“親其師”，從而“信其道”，也正是在這個(gè)過(guò)程中，教育實(shí)現(xiàn)了其根本的功能。愛(ài)學(xué)生，怎么愛(ài)才是真正的愛(ài)，近來(lái)一些輿論批評(píng)某些教師是“制造自卑者的教師”。好多教師都認(rèn)為，學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)，不夸跑不了;學(xué)生的缺點(diǎn)，不批改不了。因此，他們總是批評(píng)、訓(xùn)斥、否定學(xué)生，而很少鼓勵(lì)、表?yè)P(yáng)、肯定學(xué)生。其實(shí)，在老師的眼里不應(yīng)有教不好的孩子，愛(ài)學(xué)生就要對(duì)學(xué)生一視同仁，不能用簡(jiǎn)單粗暴的做法對(duì)待學(xué)生或歧視學(xué)生。應(yīng)當(dāng)相信每一個(gè)學(xué)生都能成功，平等對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，發(fā)現(xiàn)他們的閃光點(diǎn)，讓每一個(gè)學(xué)生都能品嘗到成功的喜悅。
三、更新觀念、努力創(chuàng)新是師德的新發(fā)展
要讓學(xué)生從分?jǐn)?shù)的奴隸變?yōu)閷W(xué)習(xí)的主人。要從以“教”為出發(fā)點(diǎn)轉(zhuǎn)變?yōu)橐詫W(xué)生的“學(xué)”為出發(fā)點(diǎn)，教為學(xué)服務(wù)，教不是統(tǒng)治學(xué)生學(xué)、代替學(xué)生學(xué)，而是啟發(fā)學(xué)生學(xué)、引導(dǎo)學(xué)生學(xué)。課堂要成為學(xué)生學(xué)習(xí)的用武之地，成為學(xué)生在教師指導(dǎo)下獲取知識(shí)、訓(xùn)練能力、發(fā)展智力以及思想情操受到良好熏陶的場(chǎng)所。教師應(yīng)是教練員，不是運(yùn)動(dòng)員，要讓學(xué)生運(yùn)用感覺(jué)器官和思維器官，去學(xué)習(xí)、去實(shí)踐。
四、以身作則、為人師表是師德的人格力量
在教育中，一切師德要求都基于教師的人格，因?yàn)閹煹碌镊攘χ饕獜娜烁裉卣髦酗@示出來(lái)，教師是教人怎樣做人的人，首先自己要知道怎樣做人。教師工作有強(qiáng)烈的典范性，為人師表是教師的美德。教師以身作則，才能起到人格感召的作用，培養(yǎng)出言行一致的人。
五、終身學(xué)習(xí)、不斷進(jìn)取是師德的升華
第8篇：師德師風(fēng)體會(huì)范文
2020年暑期師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會(huì)
教師是知識(shí)的化身，是智慧的靈泉，是道德的典范，是人格的楷模，是學(xué)子們?nèi)松煽康囊啡?。換而言之，教師是學(xué)生美好心靈的塑造者。因此，我時(shí)刻以"德高為師，身正為范"這八個(gè)字提醒自己。無(wú)私奉獻(xiàn)、以德立教、以身示教，用高尚的人格為每顆純潔心靈的塑造而竭盡全力。
一、樹(shù)立事業(yè)心，增強(qiáng)責(zé)任感熱愛(ài)教育事業(yè)。
教書(shū)是手段，育人是目的。因此，我們教師在任何時(shí)候都不能忘記，自己不單單是為教書(shū)而教書(shū)的“教書(shū)匠”，而應(yīng)是一個(gè)教育家，是人類靈魂的工程師。
“以情育人，熱愛(ài)學(xué)生；以言導(dǎo)行，誨人不倦；以才育人，親切關(guān)心；以身示范，尊重信任”。尊師愛(ài)生，是一種理性化的高尚情感，對(duì)待學(xué)生，管而不死，嚴(yán)而不厲，愛(ài)在其中。教育是愛(ài)的共鳴，是心和心的呼應(yīng)。教師只有熱愛(ài)學(xué)生，才能教育好學(xué)生，才能使教育發(fā)揮最大限度的作用。可以說(shuō)，熱愛(ài)學(xué)生是教師職業(yè)道德的根本。對(duì)學(xué)生冷漠，缺乏熱情，決不是一個(gè)有良好師德的好教師。教師愛(ài)學(xué)生體現(xiàn)在“嚴(yán)”和“慈”上。常言道：“嚴(yán)師出高徒?！庇终f(shuō)：“嚴(yán)是愛(ài)，寬是害”。對(duì)學(xué)生不嚴(yán)格要求，嚴(yán)格訓(xùn)練，是難以培育出跨世紀(jì)的可靠接班人和合格的建設(shè)者。“自古雄才多磨難，從來(lái)紈绔少偉男”。所以，對(duì)學(xué)生不嚴(yán)不行。當(dāng)然，嚴(yán)要得法，嚴(yán)要有度。慈，就是對(duì)學(xué)生要關(guān)心、愛(ài)護(hù)、寬容、尊重。充分鼓勵(lì)學(xué)生的自尊和自信，關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)進(jìn)步，使學(xué)生全面發(fā)展。教師要與學(xué)生平等相處，尊重學(xué)生、信任學(xué)生、愛(ài)護(hù)學(xué)生、保護(hù)學(xué)生。教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)，即是敬業(yè)精神的核心，又是教師高尚品德的自我表現(xiàn)，既是育人的目的，又是教師教書(shū)這個(gè)職業(yè)的具體表現(xiàn)。
二、用無(wú)限的師愛(ài)，開(kāi)啟每個(gè)學(xué)生的心靈。
高爾基說(shuō)過(guò)：“誰(shuí)不愛(ài)孩子，孩子就不愛(ài)他，只有愛(ài)孩子的人，才能教育孩子?！睅煇?ài)是教師必須具備的美德，也是教師的天職。無(wú)限的師愛(ài)，可以開(kāi)啟每個(gè)學(xué)生的心靈。因此，在教育工作中，我把信任和期待的目光灑向每個(gè)學(xué)生，傾聽(tīng)學(xué)生的意見(jiàn)和呼聲，和學(xué)生產(chǎn)生思想和情感上的共鳴，讓一切學(xué)生的心靈都感受到師愛(ài)的溫暖。
三、用規(guī)范的言行，凈化每個(gè)學(xué)生的心靈。
“無(wú)德無(wú)以為師。”真正優(yōu)秀的教師。一定是以身作則、率先垂范的人。他對(duì)祖國(guó)的愛(ài)，對(duì)學(xué)生的愛(ài)，對(duì)事業(yè)和未來(lái)的愛(ài)，都表現(xiàn)在他對(duì)自己的高標(biāo)準(zhǔn)要求的落實(shí)上。率先垂范就是對(duì)學(xué)生真正的負(fù)責(zé)，就是潛夠默化、影響深遠(yuǎn)的教育。作為小學(xué)教師的我們，肩負(fù)著培養(yǎng)教育下一代，為祖國(guó)的未來(lái)夯實(shí)基礎(chǔ)的重任。這就要求我們本身要有一定的人格魅力，而這種人格魅力表現(xiàn)為教師必須要有敬業(yè)精神，必須具備健康的價(jià)值觀和高尚的道德情操。
四、用奉獻(xiàn)的人格，塑造每個(gè)學(xué)生的心靈。
第9篇：師德師風(fēng)體會(huì)范文
朱羅扣
教師要不斷更新充實(shí)自己的學(xué)識(shí)。博學(xué)多才對(duì)一位教師來(lái)說(shuō)當(dāng)然很重要。因作我們是直接面對(duì)學(xué)生的教
育者，學(xué)生什么問(wèn)題都會(huì)提出來(lái)，而且往往“打破沙鍋問(wèn)到底”。沒(méi)有廣博的知識(shí)，就不能很好地解學(xué)
生之“惑”，傳為人之“道”?！皶?shū)中自有黃金屋”“讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路”這正是我們常教學(xué)生的名
言，而我們教師呢？常常只會(huì)埋頭教書(shū)，當(dāng)抬起頭時(shí)，發(fā)現(xiàn)這個(gè)世界已變得讓他難以辨認(rèn)，自己學(xué)過(guò)的
知識(shí)已不能適應(yīng)孩子們的需求了。這時(shí)，教師必須博覽群書(shū)，彌補(bǔ)其不足，使自己的內(nèi)涵豐富，自信地
走上講臺(tái)走向教改之路。
正如《生活在網(wǎng)絡(luò)中還是網(wǎng)絡(luò)在生活中》一文談到的，教育就是要賦予孩子用自己的頭腦評(píng)估哪一條信
息更有用更可靠的能力。而這種能力就是一種不斷學(xué)習(xí)的能力。因此，我們常常有這樣的感覺(jué)，覺(jué)得自
己需要學(xué)習(xí)的東西很多很多，可當(dāng)真正接觸新東西時(shí)，又有一種應(yīng)接不暇的感覺(jué)。由此，我想到了我們
的校本培訓(xùn)，應(yīng)在苦練內(nèi)功訓(xùn)練上再加一條，接受信息及運(yùn)用信息的能力，這種能力才是不斷學(xué)習(xí)的能
力。我在一本書(shū)上還看到這樣一段話：現(xiàn)在衡量人才的標(biāo)準(zhǔn)已經(jīng)由知識(shí)的積累改變?yōu)橹R(shí)的檢索和知識(shí)
的創(chuàng)造，人應(yīng)該在最短的時(shí)間內(nèi)，用最有效的方法獲得原來(lái)不知道的知識(shí)，這是新時(shí)代有學(xué)習(xí)能力的象
征。做新世紀(jì)的教師，那就必須具備以上的學(xué)習(xí)能力。