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關(guān)鍵詞:理論性 理論文著 價(jià)值特性
一、引言 理論、理論性的經(jīng)驗(yàn)把握與“精神垃圾”泛濫
對(duì)“理論”的通常理解為“概括地反映現(xiàn)實(shí)世界的概念和原理的體系。它是系統(tǒng)化了的理性認(rèn)識(shí)的結(jié)果”[1],“理論是對(duì)事物本質(zhì)及其的認(rèn)識(shí),是由一系列有內(nèi)在聯(lián)系的概念、原理組成的觀點(diǎn)體系”[2]。對(duì)“理論”含義的理解似乎沒有太大的分歧,不過是措辭上帶來的理解角度的差異。然而,從“理論”到“理論性”則不象望文生義的理解那樣簡(jiǎn)單?!袄碚撔浴币辉~借用一種源于文學(xué)的表達(dá)形式,可以稱得上“熟悉”的“陌生詞”,初看起來感覺似乎是再熟悉不過的“理論”具有的特性罷了。但稍一細(xì)究,就會(huì)覺得要具體、準(zhǔn)確地說明其含義倒也頗費(fèi)周折。
一般辭典或資料無法找到“理論性”的具體解釋。事實(shí)上,由于從模糊把握的理論相關(guān)性狀印象來看,應(yīng)當(dāng)與文章有著密切關(guān)聯(lián)。畢竟在較為規(guī)范的文字出現(xiàn)以前,即便存在以口頭形式呈現(xiàn)的某種理論性的思維,對(duì)較為準(zhǔn)確意義下的理論性含義沒有實(shí)質(zhì)性,從而可以忽略。這樣,直覺地看待理論性的文本含義,應(yīng)當(dāng)是針對(duì)以文字為依托的文章而言的,尤其是文章中以涉及各種理論探討為核心內(nèi)容的理論文章、著作(以下簡(jiǎn)稱理論文著),換言之,要獲得對(duì)理論性含義的深入理解、探究,需先行對(duì)文章進(jìn)而對(duì)理論文著進(jìn)行解析,是符合邏輯的。
一般辭典對(duì)文章的解釋為“統(tǒng)稱獨(dú)立成篇的有組織的文字”,顯然這是廣義的文章涵義。按照《文章學(xué)史》的編撰觀點(diǎn),“所謂文章,大體上包括古文、駢文、辭賦,不包括詩歌小說、戲劇”[3]。這里的文章已經(jīng)是狹義的文章了。本文的理論文著,泛指文章中涉及各類學(xué)科偏重理論闡述,而非實(shí)用說明、指導(dǎo)或者評(píng)說事理的漫談、隨筆,以及直接針對(duì)具體世界進(jìn)行虛構(gòu)、描摹的各種文藝性文本。
迄今為止,人類思想精華的展示、傳播,最主要的渠道仍然是理論文著形式。然而,令人困惑的是,盡管幾乎每天都有成千上萬的理論文著在刊登、出版,但除了就學(xué)科領(lǐng)域進(jìn)行分類外,無論就廣義或狹義而言,理論文著有具體哪些類別,尤其是如何認(rèn)識(shí)其理論價(jià)值——亦或關(guān)于理論性,并沒有公認(rèn)的規(guī)范定論。換言之,刊登、出版理論文著的選擇、錄用過程——及其理論性判別,很大程度上不過是經(jīng)驗(yàn)化的模糊把握。這樣,在風(fēng)氣存在欠缺、出版發(fā)行體制存在漏洞的境況下,各種人情關(guān)系、權(quán)錢交易等等不正之風(fēng),難免乘虛而入。
于是,低級(jí)重復(fù)、粗制濫造、毫無理論價(jià)值甚至漏洞百出的所謂“理論文著”,充斥、泛濫于書架、報(bào)刊?;蚺鸟R屁,以愉悅上司、師長(zhǎng)、親朋;或塞職責(zé),以應(yīng)對(duì)上級(jí)布置、科研項(xiàng)目要求;或裝門面,以撈取職稱、學(xué)位;如此等等,或騙名或撈利,林林總總比比皆是。正所謂“在論義的評(píng)價(jià)中,各種各樣的丑惡思想和精神垃圾也是存在的。例如有的利用論文評(píng)價(jià)搞‘關(guān)系學(xué)’,弄虛作假;有的出于門戶之見及妒忌之心,倚勢(shì)壓人;有的在與獎(jiǎng)勵(lì)中摘‘平衡’,送入情……”。[4]
當(dāng)然,對(duì)于理論文著及其價(jià)值判斷缺乏應(yīng)有的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)而缺乏充分認(rèn)識(shí),應(yīng)當(dāng)是主要原因??陀^地說,充斥、泛濫毫無理論價(jià)值甚至誤導(dǎo)、貽害的“理論文著”,既嚴(yán)重浪費(fèi)社會(huì)資財(cái),也嚴(yán)重耗費(fèi)甚至毒害讀者腦力,“精神垃圾”也確乎是其最恰當(dāng)?shù)姆Q謂。
不難想見,精神垃圾的產(chǎn)生與一定社會(huì)風(fēng)氣下的學(xué)術(shù)品德缺失有巨大干系,但根本原因似應(yīng)歸于對(duì)理論文著本身缺乏相應(yīng)的甄別規(guī)范。本文試圖對(duì)理論文著內(nèi)涵、一般類型及其價(jià)值特性做出初步探析,并在此基礎(chǔ)上對(duì)理論性的含義進(jìn)行新的探索。
二、關(guān)于理論文著的認(rèn)識(shí)缺憾
在中國(guó)古代關(guān)于文章寫作的宏觀認(rèn)識(shí)方面,有一定代表性的專門論述,當(dāng)推墨子“有本之者,有原之者,有用之者”[5],意即立言、著文要本于上古圣王,察于百姓耳目,用于國(guó)家民眾。其“察之”、“用之”的境界,至今仍然難以逾越,但過于迂腐的“本之”即便行文形式上在引用各種“語錄”、“指示”、“講話”作為指導(dǎo)方針,但思想上將其遵從為“凡是”的已經(jīng)成為。
清人來裕恂《漢文典》中關(guān)于文章寫作的觀點(diǎn),已經(jīng)顯得更為現(xiàn)代、更為寬泛、更為深刻: “蓋文也者,有陶情淑性之功用,有移風(fēng)易俗之功用,有愛國(guó)新民之功用者也”[6]。如果再補(bǔ)充思想創(chuàng)新方面的內(nèi)容,則已經(jīng)基本涵蓋了古今文章的精微要旨。
至于對(duì)純理論文著進(jìn)行系統(tǒng)分析基本上源于現(xiàn)代。在“文章”理論有一定代表性的現(xiàn)代著述有趙建中編著的《文章體裁學(xué)》(南京大學(xué)出版社),張會(huì)恩、曾祥芹主編的《文章學(xué)教程》(上海出版社),夏紹臣著的《文章原理》(人民日?qǐng)?bào)出版社)等書。在上述主要是就廣義的文章理論進(jìn)行論述的書中,難得以“理論文著”為專門論題的,只有趙建中編著的《文章體裁學(xué)》。
按照《文章體裁學(xué)》的觀點(diǎn),論著文體涉及“文學(xué)評(píng)論、報(bào)告文章、畢業(yè)論文、實(shí)驗(yàn)性論文”[7],并歸結(jié)了若干主要特征“論文專著要求對(duì)各自領(lǐng)域中的某些問題進(jìn)行科學(xué)的和探討,其共有的主要特征是科學(xué)性、獨(dú)創(chuàng)性、系統(tǒng)性、專門性和客觀性”[8]。細(xì)究之下,上述觀點(diǎn)在邏輯劃分嚴(yán)謹(jǐn)性方面,明顯存在值得商榷的問題。如“畢業(yè)論文”完全可能是“文學(xué)評(píng)論”或者“實(shí)驗(yàn)性論文”,“文學(xué)評(píng)論”也很難一概而論地標(biāo)稱“科學(xué)性”[9]或者“客觀性”。
類似值得商榷的代表性觀點(diǎn)還有:
論文的共同特性有:探索性、論理性、鮮明性、科學(xué)性、實(shí)用性;[10]
論文類型“按任務(wù)和持點(diǎn)分:專題論文、綜述式論文、駁論式論文、工作研究式論文、雜文式論文、體會(huì)式論文、書信式論文、資料式論文、科普式論文、學(xué)年論文、學(xué)位論文、小品式論文、要論式論文、述評(píng)式論文、論證報(bào)告式論、散文式論文、故事式論文、對(duì)話式論文、日記式論文、“六性”式論文、科幻式論文、畢業(yè)論文、寓言式論文”;[11]
“論文‘六性’的內(nèi)涵是什么呢?就是:創(chuàng)新性、理論性、可讀性、實(shí)用性、精粹性、科學(xué)性”。[12]
“學(xué)術(shù)論文有著自己特殊的寫作要求,這些要求表現(xiàn)在科學(xué)性、創(chuàng)見性和平易性這三個(gè)方面?!盵13]
上述引文及同類論著,對(duì)理論文著的認(rèn)識(shí),除了在劃分、定性的邏輯性上存在明顯值得商榷之處,最根本的缺憾則是,這些認(rèn)識(shí)基本上都屬于從外延層面對(duì)理論文著分類及其特點(diǎn)進(jìn)行的論述。探求理論文著外延性正確認(rèn)識(shí)固然是非常重要的,但僅偏重于外在形式的區(qū)別仍實(shí)現(xiàn)對(duì)其本質(zhì)的深層認(rèn)識(shí)。
三、理論文著內(nèi)涵性辨析
考察各種理論文著的構(gòu)成內(nèi)容方面的屬性,可以將其概括為創(chuàng)新、補(bǔ)益兩大類。創(chuàng)新類,是指通過文本形式,在理論、方面提出全新或重要補(bǔ)充性觀點(diǎn),包括新論創(chuàng)立、方略建言及實(shí)驗(yàn)論析三種;補(bǔ)益類,是指通過文本形式,對(duì)既有理論、方法的觀點(diǎn)給出證明、駁斥、考證、評(píng)述、釋疑等,包括猜想證考、綜說辨疑及事理評(píng)鑒。[14]
1、新論創(chuàng)立
新論創(chuàng)立,是指在某一領(lǐng)域提出以一系列新的概念、原理為依托的理論、推測(cè)。根據(jù)提出新理論原創(chuàng)程度,新論創(chuàng)立存在三種情形:或者全新創(chuàng)立新的理論、推測(cè);或者對(duì)已經(jīng)存在的理論、推測(cè),提出實(shí)質(zhì)性變更加以補(bǔ)充、完善,但仍然屬于原有理論框架;或者對(duì)業(yè)已存在的理論、推測(cè),重新組合、歸納而獲得實(shí)質(zhì)性差異的理論價(jià)值。
第一種情形的例子,在“地心”說理論一統(tǒng)天下的年代,哥白尼系統(tǒng)地提出“日心”理論,全面改觀了人類對(duì)宇宙世界的認(rèn)識(shí);在牛頓的“絕對(duì)時(shí)空”力學(xué)理論一統(tǒng)天下的年代,愛因斯坦提出“相對(duì)論”理論,全面改觀了人類對(duì)物理世界的認(rèn)識(shí)。
第二種情形的例子,“克羅齊(B.Croce 1866-1952)不僅時(shí)意大利新黑格爾主義的首要代表,也是本世紀(jì)以來西方影響最大的家之一”[15],他的“主觀唯心主義的歷史觀不僅與唯物史觀根本對(duì)立,也和黑格爾的歷史觀有很大差異”,但他“并不是否定黑格爾的客觀唯心主義,而是指責(zé)黑格爾的容忍歷史規(guī)律的存在”[16]。
第三種情形的例子,馬克思批判地吸取了黑格爾辯證法中的“合理內(nèi)核”,拋棄了其唯心主義的外殼;批判地吸取了費(fèi)爾巴哈唯物主義中的“基本內(nèi)核”,拋棄了它的形而上學(xué)和唯心主義的宗教倫理雜質(zhì),創(chuàng)立了和過去一切哲學(xué)在性質(zhì)上有根本區(qū)別的辯證唯物主義和歷史唯物主義。
鑒于創(chuàng)立理論過程的歷史繼承性,有時(shí)三種情形難以明確劃分。盡管提出純粹原創(chuàng)的理論固然富含獨(dú)創(chuàng)精神,但補(bǔ)充、完善乃至重新組合而獲得新的內(nèi)涵頁同樣功不可沒。
2、方略建言
方略建言,是指針對(duì)理論、實(shí)踐活動(dòng)存在的欠缺、謬誤提出新的運(yùn)作模式、途徑、理念等理論策略指導(dǎo)性方式、方法。這里的方略建言是狹義地作為理論文著性的,以著重于理論闡述,而非技術(shù)指導(dǎo)為要義的。純技術(shù)指導(dǎo)性文章、著作,相當(dāng)于說明書的功能,算不得真正意義上的理論文著,如《電影演員表演入門》、《街舞基本技巧》一類書籍。而理論闡述性文著,更側(cè)重于在思想意識(shí)層面進(jìn)行引導(dǎo)、分析,如《論電影演員的修養(yǎng)》、《論街舞文化》等等。
一如哲學(xué)意義上的世界觀與方法論存在相互融合難分涇渭的現(xiàn)象,一般理論、技術(shù)方法以及理論文著、純技術(shù)文章、書籍有時(shí)也難以完全區(qū)別。
3、實(shí)驗(yàn)論析
實(shí)驗(yàn)論析,是指在較為規(guī)范的實(shí)驗(yàn)、調(diào)查統(tǒng)計(jì)等相關(guān)手段獲得資料的基礎(chǔ)上,提出分析結(jié)論、猜想或經(jīng)驗(yàn)公式,以形成歸納性理論。最通常的實(shí)驗(yàn)論析形式是物、化學(xué)、生物學(xué)等學(xué)科的實(shí)驗(yàn)報(bào)告,以及社會(huì)學(xué)、心理學(xué)、醫(yī)學(xué)等學(xué)科的調(diào)研、統(tǒng)計(jì)報(bào)告。按照實(shí)驗(yàn)報(bào)告、調(diào)研報(bào)告、統(tǒng)計(jì)報(bào)告的一般要求,應(yīng)當(dāng)對(duì)所涉及內(nèi)容在實(shí)驗(yàn)、調(diào)研、統(tǒng)計(jì)的基礎(chǔ)上得出結(jié)論,并進(jìn)行成因分析,這些內(nèi)容是其自身價(jià)值的根本體現(xiàn),也是實(shí)驗(yàn)論析性文章、著作之所以成為理論文著的根本原因。
論文摘要:伴隨著經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)和工業(yè)化,人類付出了巨大的生態(tài)代價(jià),以往較為豐富的生態(tài)資本變得日益稀缺,阻礙著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展速度。因此,各國(guó)紛紛提出可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略,希望由此擺脫傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)模式。進(jìn)行生態(tài)資本價(jià)值核算,構(gòu)建綠色國(guó)民經(jīng)濟(jì)核算指標(biāo)體系,其目的就是使人們正確地看待經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)成本,注意經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)質(zhì)量,實(shí)現(xiàn)社會(huì)經(jīng)濟(jì)持續(xù)發(fā)展。
現(xiàn)有的國(guó)民經(jīng)濟(jì)核算體系只注意到了對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的正面效應(yīng),沒有反映負(fù)面效應(yīng)所造成的影響,從而使得我國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展陷入到一個(gè)環(huán)境惡化、資源缺乏、生態(tài)失衡和不可持續(xù)發(fā)展的困境之中。因此,改革現(xiàn)有的國(guó)民經(jīng)濟(jì)核算體系,對(duì)資源環(huán)境進(jìn)行核算,走“綠色發(fā)展”道路,是實(shí)現(xiàn)我國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)持續(xù)發(fā)展的唯一選擇。
經(jīng)濟(jì)活動(dòng)離不開物質(zhì)資本、人力資本和生態(tài)資本三者共同作用?!熬G色發(fā)展”就是以“綠色GDP”為發(fā)展目標(biāo),從現(xiàn)行的GDP中扣除資源環(huán)境成本和對(duì)資源環(huán)境的保護(hù)服務(wù)費(fèi)用,在保障生態(tài)資本可持續(xù)發(fā)展的前提下,更多地以人力資本代替資源資本和環(huán)境資本,提高物質(zhì)和能源的使用效率,使經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式轉(zhuǎn)變?yōu)榈湍芎摹⒌臀廴尽?/p>
1生態(tài)資本內(nèi)涵
1.1生態(tài)資本定義
生態(tài)資本是相對(duì)人力資本和物質(zhì)資本(實(shí)物資本與金融資本)而言的,表現(xiàn)為生態(tài)系統(tǒng)所有的資源生態(tài)潛力、環(huán)境自凈能力、生態(tài)環(huán)境質(zhì)量和生態(tài)系統(tǒng)對(duì)人類的整體有用性等生態(tài)質(zhì)量因素的總和,是具有生態(tài)價(jià)值的資本。生態(tài)資本按空間構(gòu)成關(guān)系可分為三類:(1)地質(zhì)資本,包括礦物資源和化石資源;(2)地理資本,包括土壤資源、水力資源、氣候資源和生物資源;(3)星際資本,包括光能和風(fēng)能。而應(yīng)納入生態(tài)資本價(jià)值核算體系的只包括地質(zhì)資本和地理資本這兩種數(shù)量有限的資源。
1.2生態(tài)資本的特征
生態(tài)資本作為參與經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的要素之一,同物質(zhì)資本和人力資本一樣,生態(tài)資本的特征也具有二重性:一是具有生態(tài)資本的本質(zhì)屬性,具有自然生態(tài)功能,遵循自然生態(tài)規(guī)律,表現(xiàn)為生態(tài)資本的使用價(jià)值;二是具有資本的共同屬性,即以保值增值為目的,遵循市場(chǎng)供求與競(jìng)爭(zhēng)規(guī)律,表現(xiàn)為生態(tài)資本的價(jià)值。
但是,生態(tài)資本不同于物質(zhì)資本和人力資本,生態(tài)資本具備其它資本所不具有的特征:(1)整體增值性。資本的目標(biāo)是價(jià)值最大化或盈利最大化,由于生態(tài)資本受到生態(tài)系統(tǒng)整體性的制約,保持生態(tài)系統(tǒng)內(nèi)各因子的平衡協(xié)調(diào),是實(shí)現(xiàn)生態(tài)系統(tǒng)整體價(jià)值最大化或盈利最大化的前提;(2)長(zhǎng)期受益性。通過合理利用生態(tài)資本,其使用價(jià)值與價(jià)值將不會(huì)永久喪失。并且,可再生資源還能依靠其自生的累積性,使生態(tài)資本自動(dòng)增值,帶來長(zhǎng)期的經(jīng)濟(jì)效益與生態(tài)效益;(3)雙重競(jìng)爭(zhēng)性。生態(tài)系統(tǒng)各因子是在相互制約與相互促進(jìn)中得到發(fā)展的,遵循共生、相生相克等自然生態(tài)競(jìng)爭(zhēng)規(guī)律;同時(shí),生態(tài)資本又與物質(zhì)資本、人力資本等存在著市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng),遵循市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)規(guī)律;(4)開放性與融合性。生態(tài)資本既具有生態(tài)環(huán)境系統(tǒng)的開放性與多樣性,又具有一般資本的融合性與擴(kuò)張性,生態(tài)資本經(jīng)營(yíng)可以采用產(chǎn)權(quán)主體多元化、利益共同體等方式;(5)極值性。生態(tài)資本能夠承載人類生存與經(jīng)濟(jì)發(fā)展對(duì)生態(tài)系統(tǒng)經(jīng)濟(jì)功能的需求,但是,生態(tài)資本對(duì)人類的需求并不是無限滿足的,其承載力具有一定的極值,超過極值進(jìn)行開發(fā)和利用,將會(huì)導(dǎo)致資源環(huán)境的退化;(6)不動(dòng)性與逃逸性。生態(tài)資本既具有資源環(huán)境的空間固定性,又具有一般資本規(guī)避風(fēng)險(xiǎn)的逃逸性。低回報(bào)率的生態(tài)資本會(huì)轉(zhuǎn)移地域或變換形態(tài),流動(dòng)到回報(bào)率較高的領(lǐng)域,引起生態(tài)資本的資本功能性逃逸;(7)替代性與轉(zhuǎn)化性。在一定條件下,生態(tài)資本與物質(zhì)資本、人力資本之間能夠相互替代或相互轉(zhuǎn)化;(8)空間分布的不均勻性和嚴(yán)格的區(qū)域性。不同區(qū)域的生態(tài)系統(tǒng)的組合和匹配都不一樣,而“因地制宜”是合理使用生態(tài)資本的一項(xiàng)基本原則。
2生態(tài)資本價(jià)值理論
生態(tài)系統(tǒng)依照其是否凝結(jié)人的勞動(dòng)可分為人工生態(tài)系統(tǒng)和自然生態(tài)系統(tǒng)。我國(guó)目前的經(jīng)濟(jì)價(jià)值核算體系不對(duì)自然生態(tài)系統(tǒng)進(jìn)行價(jià)值核算,導(dǎo)致生態(tài)資本價(jià)值被低估和人類對(duì)資源環(huán)境需求的過度膨脹,從而造成生態(tài)系統(tǒng)的嚴(yán)重失衡。自然生態(tài)系統(tǒng)是否具有價(jià)值在理論上還沒有形成統(tǒng)一的認(rèn)識(shí),勞動(dòng)價(jià)值理論、效用價(jià)值理論、要素價(jià)值理論和供求價(jià)值理論等主要價(jià)值理論都對(duì)此有著不同的認(rèn)識(shí)。
2.1勞動(dòng)價(jià)值理論
勞動(dòng)價(jià)值理論是以馬克思的勞動(dòng)價(jià)值理論為基礎(chǔ),廣泛地應(yīng)用于價(jià)值的確認(rèn)和計(jì)量中。勞動(dòng)價(jià)值理論認(rèn)為勞動(dòng)是衡量物品是否具有價(jià)值的唯一標(biāo)準(zhǔn)。如果生態(tài)資本具有價(jià)值,該價(jià)值就是物化在資源和環(huán)境中的社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間,人們的抽象勞動(dòng)與生態(tài)系統(tǒng)相結(jié)合,生態(tài)系統(tǒng)就具有價(jià)值;相反,當(dāng)某一生態(tài)系統(tǒng)中的資源和環(huán)境沒有投入抽象勞動(dòng)時(shí),該生態(tài)系統(tǒng)也就不具有價(jià)值。而生態(tài)資本的價(jià)值是由生產(chǎn)這種生態(tài)資本的社會(huì)平均勞動(dòng)時(shí)間所決定的。
在實(shí)際中,不管人們是否承認(rèn)沒有投入人類勞動(dòng)的自然生態(tài)系統(tǒng)是否具有價(jià)值,該生態(tài)系統(tǒng)都是客觀存在的,發(fā)揮著具體的生態(tài)服務(wù)功能。隨著我國(guó)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)理論研究的深化,沒有投入勞動(dòng)的生態(tài)系統(tǒng)或部分投入勞動(dòng)的生態(tài)系統(tǒng)同樣具有價(jià)值的觀點(diǎn)已逐漸被人們所接受。但是,勞動(dòng)價(jià)值理論在生態(tài)資本價(jià)值計(jì)量方面存在著困難。
2.2效用價(jià)值理論
效用價(jià)值論認(rèn)為價(jià)值就是人們對(duì)物品效用的感覺和評(píng)價(jià),效用是價(jià)值的源泉。自然生態(tài)系統(tǒng)能滿足人類生存發(fā)展需求,具有價(jià)值。但是,效用價(jià)值理論具有較強(qiáng)的主觀隨意性,它僅能為生態(tài)系統(tǒng)的存在價(jià)值、選擇價(jià)值的確定和計(jì)量提供可行的方案。
2.3要素價(jià)值理論
要素價(jià)值理論認(rèn)為自然生態(tài)系統(tǒng)等非勞動(dòng)要素與勞動(dòng)要素一樣共同創(chuàng)造價(jià)值并參與到價(jià)值分配中,所以自然生態(tài)系統(tǒng)同樣也具有價(jià)值。但是要素價(jià)值理論模糊了勞動(dòng)創(chuàng)造價(jià)值這一科學(xué)定義。
2.4供求價(jià)值理論
供求價(jià)值理論認(rèn)為有需求的東西就具有價(jià)格,供求決定價(jià)值,供求關(guān)系是價(jià)值規(guī)律的內(nèi)涵。該理論認(rèn)為自然生態(tài)系統(tǒng)是社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展中稀缺的資源,通過市場(chǎng)可使得其價(jià)值能夠充分得以體現(xiàn),在價(jià)值確認(rèn)和計(jì)量上具有可行性。
總的來說,自然生態(tài)系統(tǒng)也具有價(jià)值,并且與人工生態(tài)系統(tǒng)一起組成生態(tài)資本,參與到價(jià)值創(chuàng)造的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中去。
3生態(tài)資本價(jià)值核算方法
現(xiàn)在越來越多的國(guó)家和國(guó)際組織將資源和環(huán)境納入國(guó)民經(jīng)濟(jì)核算體系,建立了一套資源環(huán)境與經(jīng)濟(jì)一體化核算體系(SEEA)。該體系能準(zhǔn)確地表現(xiàn)資源和環(huán)境在整個(gè)國(guó)民經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中所起的作用,并以最簡(jiǎn)明的經(jīng)濟(jì)指標(biāo)反映可持續(xù)發(fā)展的本質(zhì)。SEEA核算法通過把資源和環(huán)境賬戶作為SNA(國(guó)民經(jīng)濟(jì)核算賬戶體系)的衛(wèi)星賬戶,然后與核心賬戶(貨幣型賬戶)對(duì)接形成一體化核算。由于資源和環(huán)境是物質(zhì)型賬戶,需要先將環(huán)境賬戶和資源賬戶轉(zhuǎn)換為貨幣型賬戶。目前生態(tài)資本價(jià)值的核算方法有以下六種。
3.1補(bǔ)償價(jià)值法
補(bǔ)償價(jià)值法根據(jù)勞動(dòng)價(jià)值理論,認(rèn)為凝結(jié)抽象勞動(dòng)后的資源環(huán)境具有價(jià)值,從補(bǔ)償角度看生態(tài)資本價(jià)值(w)包括三部分:
W=C+V+m
式中,C、V、m分別為補(bǔ)償、保護(hù)與建設(shè)某項(xiàng)資源環(huán)境所投入的物化勞動(dòng)價(jià)值、活勞動(dòng)價(jià)值和活動(dòng)動(dòng)創(chuàng)造的剩余價(jià)值。該法以實(shí)際投入的補(bǔ)償支出計(jì)量資源環(huán)境的兩大價(jià)值,應(yīng)用了歷史成本屬性,可靠性較高但相關(guān)性不足。同時(shí),沒有收入勞動(dòng)的資源環(huán)境與少量投入勞動(dòng)的資源環(huán)境同樣也具有價(jià)值的觀點(diǎn)已經(jīng)逐漸被人們所接受,對(duì)這部分資源與環(huán)境不進(jìn)行計(jì)量的話,資源環(huán)境總價(jià)值易被低估,造成資源環(huán)境的濫用。因此,補(bǔ)償價(jià)值法主要適用于資源環(huán)境補(bǔ)償增值的計(jì)量。
3.2總經(jīng)濟(jì)價(jià)值法
總經(jīng)濟(jì)價(jià)值法根據(jù)效用價(jià)值理論,將資源環(huán)境價(jià)值(TEV)按效用不同分為兩大類:使用價(jià)值(uv)和非使用價(jià)值(NUV,又稱存在價(jià)值);又將UV細(xì)分為直接使用價(jià)值(DUV)、間接使用價(jià)值(IUV)與選擇價(jià)值(OV)。其計(jì)量關(guān)系為:
TEV=UV+NUV=(DUV+IUV+OV)+NUV
式中,DUV是指資源環(huán)境直接滿足人們生產(chǎn)和消費(fèi)需要的價(jià)值,表現(xiàn)為物質(zhì)功能,可直接根據(jù)市場(chǎng)價(jià)值法計(jì)量;IUV不直接進(jìn)入生產(chǎn)和消費(fèi)過程,但可為生產(chǎn)和消費(fèi)創(chuàng)造必要條件,表現(xiàn)為環(huán)境容量和舒適,可采用生產(chǎn)函數(shù)法、損失規(guī)避法、預(yù)防支出法等計(jì)量;OV是人們?cè)敢獗Wo(hù)現(xiàn)有資源環(huán)境以備未來使用的支付意愿,相當(dāng)于消費(fèi)者為一項(xiàng)未使用的資源環(huán)境所愿意支付的保險(xiǎn)金,表現(xiàn)為資源環(huán)境的自行維持功能;NUV為人類對(duì)資源環(huán)境的永久享用價(jià)值與資源環(huán)境潛在功能價(jià)值的合理評(píng)估。目前DUV與IUV可應(yīng)用于歷史成本、現(xiàn)行市價(jià)等屬性進(jìn)行直接或間接計(jì)量,比較可靠;OV與NUV均僅能采用價(jià)值評(píng)估法進(jìn)行計(jì)量,計(jì)量的主觀性強(qiáng),可靠性低。因此,企業(yè)在進(jìn)行資源環(huán)境價(jià)值核算時(shí),只要同時(shí)符合可定義性、可靠性與相關(guān)性要求,企業(yè)就應(yīng)將其擁有的或控制的資源環(huán)境確認(rèn)為自然資產(chǎn),并同時(shí)確認(rèn)相應(yīng)的生態(tài)資本。
3.3租金或預(yù)期收益資本化法
租金或預(yù)期收益資本化法根據(jù)地租理論和財(cái)務(wù)管理理論,將預(yù)期的資源環(huán)境在未來一定年限內(nèi)產(chǎn)生的兩大價(jià)值(即預(yù)期的租金或收益)按社會(huì)貼現(xiàn)率折現(xiàn)后的現(xiàn)值作為資源環(huán)境價(jià)值。其計(jì)量公式為:
V=V1+V2
V1=qRo/r
V2=A(1+K)/(nQ)
式中,V為資源環(huán)境價(jià)值;V1、V2分別為資源環(huán)境的商品價(jià)值與服務(wù)價(jià)值;Ro為基本地租或基本租金;r為地租率或平均利息率;q為資源等級(jí)系數(shù);A為投入總額;Q為受益資源總量;n為受益年限;K為資金利潤(rùn)率。該法應(yīng)用了未來現(xiàn)金流量現(xiàn)值屬性,可較為準(zhǔn)確地反映資源環(huán)境的未來經(jīng)濟(jì)利益。租金或預(yù)期收益資本法主要適用于融資租人、借人資源環(huán)境的價(jià)值計(jì)量。
3.4邊際機(jī)會(huì)成本法(MOC)
邊際機(jī)會(huì)成本法基于效用價(jià)值理論,該理論認(rèn)為任何經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的成本代價(jià)不僅包括對(duì)生產(chǎn)各個(gè)要素的消耗,而且也包括由于外部不經(jīng)濟(jì)行為對(duì)生態(tài)系統(tǒng)所造成的代價(jià)。因此,理論上任何資源環(huán)境產(chǎn)品的價(jià)格P等于其邊際機(jī)會(huì)成本(MOC),MOC又等于資源環(huán)境產(chǎn)品的邊際生產(chǎn)成本(MPC)、邊際資源耗竭成本(MUC)與邊際環(huán)境成本(MEC)之和。即:
P=MOC=MPC+MUC+MEC
生態(tài)資本價(jià)值(V)=MUC+MEC=P-MPC.
式中,MPC常用生態(tài)價(jià)格定價(jià)法或影子價(jià)格法計(jì)算,較為準(zhǔn)確、簡(jiǎn)便;P為資源環(huán)境產(chǎn)品的現(xiàn)行市價(jià)。該法主要適用于生產(chǎn)性資源環(huán)境價(jià)值的核算。
3.5總和價(jià)值法
該理論認(rèn)為生態(tài)資本價(jià)值核算方法應(yīng)該從馬克思價(jià)值理論的全部論述中去尋找結(jié)果。這部分學(xué)者認(rèn)為,生態(tài)資本價(jià)值不單單是指直接投入其中的人的勞動(dòng)價(jià)值,還包括生物有機(jī)體的所有權(quán)和使用權(quán)的價(jià)格,以及生態(tài)系統(tǒng)服務(wù)地租。也就是說,生態(tài)資本的價(jià)值等于人類直接投入的勞動(dòng)、生物有機(jī)體的使用價(jià)值與所有權(quán)價(jià)值和生態(tài)系統(tǒng)服務(wù)級(jí)差地租之和。投人生態(tài)系統(tǒng)的人的勞動(dòng)包括投入人工生態(tài)系統(tǒng)的勞動(dòng)和維護(hù)自然生態(tài)系統(tǒng)的勞動(dòng),是抽象的一般社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng);生態(tài)有機(jī)體的使用價(jià)格實(shí)際上是生態(tài)系統(tǒng)服務(wù)所有權(quán)與使用權(quán)轉(zhuǎn)移的貨幣表現(xiàn),它是經(jīng)濟(jì)所有權(quán)存在,生態(tài)系統(tǒng)被所有者控制,生態(tài)系統(tǒng)因所有權(quán)規(guī)律而產(chǎn)生一種現(xiàn)象,即當(dāng)社會(huì)需要交換資源環(huán)境時(shí),生態(tài)系統(tǒng)由于有用性而獲得價(jià)格;生態(tài)系統(tǒng)服務(wù)級(jí)差地租是生態(tài)系統(tǒng)服務(wù)的差別為基礎(chǔ)的地租。
3.6替代價(jià)值法
替代價(jià)值法根據(jù)效用價(jià)值論,將不能直接進(jìn)行價(jià)值計(jì)量的資源環(huán)境,按其各項(xiàng)主要功能分別選用合理的計(jì)量方法進(jìn)行功能替代,計(jì)算各項(xiàng)功能的價(jià)值,將總價(jià)值視為資源環(huán)境價(jià)值。替代價(jià)值法主要有較為可靠的市場(chǎng)價(jià)值法、旅行費(fèi)用法,以及主觀性較強(qiáng)、可靠性較低的調(diào)查評(píng)價(jià)法、支付意愿法等。它主要適用于計(jì)量資源環(huán)境的服務(wù)價(jià)值,應(yīng)用時(shí)應(yīng)優(yōu)先選用較為可靠的替代方法。
4生態(tài)資本價(jià)值核算與可持續(xù)發(fā)展
經(jīng)濟(jì)理論認(rèn)為,能夠帶來收益的東西稱為資本。生態(tài)系統(tǒng),無論是天然的生態(tài)系統(tǒng)還是已投入了人類抽象勞動(dòng)的人工生態(tài)系統(tǒng)都可以為人類帶來巨大的社會(huì)財(cái)富。按照資本能帶來收益和財(cái)富的概念以及生態(tài)系統(tǒng)為人類帶來巨大收益和財(cái)富的事實(shí),生態(tài)系統(tǒng)無疑是資本。但是,長(zhǎng)期以來我國(guó)都沒有對(duì)這種資本進(jìn)行行之有效的管理,經(jīng)濟(jì)發(fā)展也為之付出了巨大的資源和環(huán)境代價(jià),經(jīng)濟(jì)發(fā)展帶來的好處并不明顯。所以,加強(qiáng)生態(tài)資本管理,制止生態(tài)系統(tǒng)耗減和質(zhì)量下降的趨勢(shì)。通過技術(shù)進(jìn)步、資源利用和環(huán)境改善,限制不合理的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)計(jì)劃,適度地開發(fā)和利用資源環(huán)境,加強(qiáng)生態(tài)系統(tǒng)的管理已成為當(dāng)務(wù)之急。但是,其中最為重要的是進(jìn)行生態(tài)資本的價(jià)值核算,準(zhǔn)確評(píng)估經(jīng)濟(jì)活動(dòng)造成的資源浪費(fèi)和環(huán)境退化數(shù)量,事前分析不同經(jīng)濟(jì)政策對(duì)資源和環(huán)境造成的影響,以便決策,從而構(gòu)建一套能夠提供可持續(xù)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)趨勢(shì)和經(jīng)濟(jì)預(yù)警信號(hào)的綠色國(guó)民經(jīng)濟(jì)核算指標(biāo)體系,實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。
4.1進(jìn)行經(jīng)濟(jì)體制改革是實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的基礎(chǔ)
生態(tài)系統(tǒng)對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的貢獻(xiàn)有公共品或準(zhǔn)公共品的屬性,長(zhǎng)期以來,資源環(huán)境的產(chǎn)權(quán)很難界定清楚或產(chǎn)權(quán)得不到保障。眾多微觀個(gè)體構(gòu)成的群體共同擁有、享用資源環(huán)境,對(duì)于占用或利用資源環(huán)境的利益相關(guān)者來說,這些生態(tài)系統(tǒng)產(chǎn)品具有稀缺性,對(duì)于構(gòu)成這些群體的個(gè)體來說,由于權(quán)益分別、交換的代價(jià)遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于它們獲得收益,人們更樂于作為免費(fèi)搭車者,而不愿為享受生態(tài)系統(tǒng)付出代價(jià)。因此使用者感受不到生態(tài)系統(tǒng)的稀缺性,價(jià)格機(jī)制不能刺激使用者保護(hù)生態(tài)系統(tǒng)。市場(chǎng)機(jī)制的引入,由于使用者已經(jīng)逐漸意識(shí)到生態(tài)系統(tǒng)潛在或?qū)嶋H的短缺,價(jià)格得到顯著的提高,從而強(qiáng)烈刺激使用者投入資金保證生態(tài)系統(tǒng)的可持續(xù)性。通過經(jīng)濟(jì)體制的改革,建立現(xiàn)代化企業(yè)制度,可為經(jīng)濟(jì)綠色發(fā)展奠定基礎(chǔ)。
4.2調(diào)整和優(yōu)化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)是實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的途徑
長(zhǎng)期以來生態(tài)系統(tǒng)與經(jīng)濟(jì)發(fā)展之間存在著尖銳的矛盾。但是,20世紀(jì)末興起的知識(shí)經(jīng)濟(jì)為經(jīng)濟(jì)的發(fā)展開辟了新的途徑,經(jīng)濟(jì)的發(fā)展的主要源泉不再是勞動(dòng)力、資本或原材料,世界經(jīng)濟(jì)的增長(zhǎng)也從增加投入型變?yōu)橹R(shí)和技術(shù)進(jìn)步型。我國(guó)已經(jīng)確定了可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略,將調(diào)整和優(yōu)化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu),建立一套綠色資源環(huán)保型社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展體系,走持續(xù)發(fā)展道路。:
4.3生態(tài)系統(tǒng)與經(jīng)濟(jì)發(fā)展共同決策是實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的條件
伴隨著經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)和工業(yè)化,人類付出了巨大的生態(tài)代價(jià),以往較為豐富的生態(tài)資本變得日益稀缺,嚴(yán)重阻礙了經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。因此,各國(guó)紛紛提出可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略,希望由此擺脫傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)模式。現(xiàn)在,各國(guó)在進(jìn)行政府決策時(shí),更多的是將生態(tài)系統(tǒng)與經(jīng)濟(jì)發(fā)展作為一個(gè)整體考慮,進(jìn)行資源環(huán)境核算,使人們正確地看待經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)成本,注重經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)質(zhì)量。
4.4健全相關(guān)法制建設(shè)是實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的保障
實(shí)際上,消費(fèi)者常常是從品牌而不是產(chǎn)品中尋求和獲得更多的價(jià)值,無論是可口可樂還是奔馳都是如此。但這種價(jià)值是什么呢?
從視覺上講,品牌可以被看成是客戶腦海中種種想法和聯(lián)想的網(wǎng)絡(luò)圖。服裝設(shè)計(jì)師RalphLauren通過其設(shè)計(jì)的Polo服裝,對(duì)英國(guó)鄉(xiāng)村生活、擁有土地的貴族進(jìn)行了現(xiàn)代描述。他設(shè)計(jì)的時(shí)裝意味著優(yōu)雅、傳統(tǒng)、精致和低調(diào),這正是Polo最基本的品牌價(jià)值。與之相反的是,另一服裝品牌Levi''''s藍(lán)色牛仔褲展示的則是完全不同的一組聯(lián)想:美國(guó)式、粗曠、叛逆和充滿青春活力。
對(duì)于一個(gè)品牌而言,只有當(dāng)它所展示的這些聯(lián)想成為購(gòu)買者生活的一部分,它才真正具有價(jià)值。當(dāng)某一消費(fèi)者步入一家雜貨店,看到“可口可樂”,如果沒有絲毫關(guān)于該品牌價(jià)值的聯(lián)想,那么這一品牌分文不值。雖然品牌價(jià)值是通過產(chǎn)品設(shè)計(jì)、廣告、分銷以及企業(yè)和購(gòu)買者接觸的所有其他途徑創(chuàng)立的,但是它最終必須扎根于消費(fèi)者的腦海,否則,該品牌只不過是一個(gè)貼著毫無意義名稱的產(chǎn)品而已。
品牌的三種類型
對(duì)品牌進(jìn)行管理,首先必須知道品牌分為三種類型:功能型、形象型和體驗(yàn)型。功能型品牌的商品主要是為了滿足消費(fèi)者的某些功能性需要——洗衣、減輕痛苦、搬家等等。消費(fèi)者對(duì)這一類品牌的許多聯(lián)想,和該產(chǎn)品的物理特性和基本功能相關(guān)。
在購(gòu)買者的腦海中,成功的功能性品牌是某一產(chǎn)品類別的代名詞,它們通常具有這一產(chǎn)品類別中其它品牌的許多聯(lián)想特性。例如,“汰漬”就幾乎成了洗衣粉的代名詞。
除了滿足基本的需求以外,許多功能型品牌通過提供更佳的性能或是更優(yōu)惠的條件,在競(jìng)爭(zhēng)中獨(dú)樹一幟!
形象型品牌主要是通過凸顯某一形象來創(chuàng)建品牌價(jià)值。這些品牌之所以能與競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手區(qū)分開來,主要是因?yàn)橄M(fèi)者認(rèn)為它們提供了一組獨(dú)特的聯(lián)想或形象。一般而言,形象型品牌適用于那些產(chǎn)品不易差異化、產(chǎn)品質(zhì)量不易評(píng)估的產(chǎn)品類別,例如酒、醫(yī)療或者咨詢服務(wù)。在這樣的情況下,某個(gè)品牌身上的形象通過使該品牌與其它品牌區(qū)分開來,或者給品牌一種“標(biāo)志”,賦予一種身份和成就的象征,從而為該品牌帶來增值。
Waterman筆就是品牌形象差異化的一個(gè)例子。誠(chéng)然,Waterman筆都能完成書寫功能,但僅此一項(xiàng)功能并不足以使消費(fèi)者購(gòu)買其價(jià)格高達(dá)400美元的Edson系列的筆。實(shí)際上,消費(fèi)者之所以購(gòu)買Edson系列是因?yàn)樗且环N身份和高品位的象征。
體驗(yàn)型品牌與形象型品牌的區(qū)別主要在于二者的側(cè)重點(diǎn)不同。形象型品牌注重的是產(chǎn)品的代表性,而體驗(yàn)型品牌聚焦的則是消費(fèi)者與品牌接觸時(shí)的感覺和體會(huì)。對(duì)于品牌的體驗(yàn)是在消費(fèi)者進(jìn)行消費(fèi)時(shí)由消費(fèi)者和品牌共同創(chuàng)建的,因此,這種品牌體驗(yàn)是獨(dú)一無二和高度個(gè)性化的。
實(shí)際上,對(duì)于同一個(gè)消費(fèi)者而言,他在不同時(shí)間對(duì)于同一品牌的體驗(yàn)也許會(huì)有不同。迪斯尼就是一個(gè)體驗(yàn)型品牌的經(jīng)典例子。實(shí)際上,游客買票參觀“迪斯尼世界”,是為了看著自己孩子臉上洋溢著幸福的一種開心體驗(yàn),或者是使自己能夠回憶起無憂無慮的孩提時(shí)代。大家之所以購(gòu)買紀(jì)念品,主要是因?yàn)樗軌騿酒鹑藗儗?duì)幸福體驗(yàn)的記憶,而與紀(jì)念品本身毫無關(guān)系。
功能型品牌:注入新鮮的功效
創(chuàng)建和管理功能型品牌,要求企業(yè)要么將資源聚焦在產(chǎn)品之上(為了性能更佳),要么聚焦在營(yíng)銷組合的分銷和價(jià)格因素之上(為了更加經(jīng)濟(jì))。廣告的作用則是增強(qiáng)品牌和產(chǎn)品類別之間的聯(lián)系,傳達(dá)該品牌優(yōu)越于競(jìng)爭(zhēng)產(chǎn)品的種種特點(diǎn)。廣告本身并不是差異化的基礎(chǔ),這一點(diǎn)對(duì)于形象型品牌而言同樣如此。
為了維持其在市場(chǎng)上的強(qiáng)勢(shì)地位,功能型品牌必須在提供最佳功能和最低成本兩方面至少擁有一項(xiàng)優(yōu)勢(shì),當(dāng)然能夠雙管齊下更是上上之策。在許多情況下,產(chǎn)品性能的不斷改善意味著在現(xiàn)有的品牌內(nèi)容上做得更好。因此,吉列剃須刀逐漸從一個(gè)刀片演化成兩個(gè)、三個(gè),而每次增加的刀片都使得刮須更加貼面順滑,但舒服感卻絲毫未減。
然而,維持產(chǎn)品在市場(chǎng)上的差異化正變得越來越舉步維艱。企業(yè)創(chuàng)建出任何產(chǎn)品性能優(yōu)勢(shì)或者成本優(yōu)勢(shì),競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手都能夠更迅速地進(jìn)行模仿,于是產(chǎn)品生命周期在不斷縮短。
近年來,這一模仿主要采用了“專有標(biāo)志”(privatelabel)或像馬莎百貨(Marks&Spencer)采用的“商店品牌”(storebrands)那樣的形式。零售商利用自身與消費(fèi)者的密切接觸、能夠更清楚和準(zhǔn)確地掌握消費(fèi)者的消費(fèi)欲望這一優(yōu)勢(shì),和制造商訂立合同生產(chǎn)各種時(shí)尚產(chǎn)品,這些產(chǎn)品紛紛貼上零售商而不是制造商的名字。就許多產(chǎn)品類別而言,專有標(biāo)志的產(chǎn)品,其質(zhì)量與那些全國(guó)性品牌的相差無幾,但零售價(jià)格卻低了許多。
面對(duì)此情此景,可供公司選擇的一個(gè)戰(zhàn)略就是創(chuàng)新,也就是給品牌注入新的功能。實(shí)際上,好多新品牌就是通過將兩種或更多種不同產(chǎn)品類別的功能捆綁在一起開發(fā)出來的。例如,寶潔公司推出的PertPlus就兼具洗發(fā)香波和護(hù)發(fā)劑兩項(xiàng)功能。
形象型品牌:撥動(dòng)消費(fèi)者的心弦
對(duì)于形象型品牌而言,要想獲得成功,它們必須和消費(fèi)者之間產(chǎn)生一種感情聯(lián)系。它們必須能夠滿足消費(fèi)者想從屬于某一更大社會(huì)群體、能夠獲得他人尊重或者按照某一特定形象塑造自我的愿望。廣告以及公關(guān)、活動(dòng)贊助和促銷等其它溝通形式在開發(fā)形象型品牌上作用巨大,這是因?yàn)檫@類品牌的價(jià)值主要來自于使用品牌的象征意義,而與產(chǎn)品特性無關(guān)。
構(gòu)建形象型品牌既需要時(shí)間,也需要相當(dāng)?shù)馁Y源投入。塑造的種種形象必須深深植入消費(fèi)者的腦海之中。就“可口可樂”之類的全球性品牌而言,這意味著創(chuàng)建既有意義又有價(jià)值的、被全球消費(fèi)者認(rèn)同的品牌形象,而這是一個(gè)具有相當(dāng)挑戰(zhàn)性和無止境的艱巨任務(wù)。每天降臨這個(gè)世界的新生兒都從未聽說過“可口可樂”,這個(gè)品牌要想獲得持續(xù)性成功,就必須不遺余力地向這些新客戶推銷自己,讓他們接受“可口可樂”的種種形象。
如果某家公司成功地創(chuàng)建并很好地維持了這些形象,那么其所擁有的這些形象型品牌將享有相當(dāng)?shù)母?jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)。最顯著的利益來自于競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手對(duì)其形象的復(fù)制將變得既困難、代價(jià)昂貴,又未必具有競(jìng)爭(zhēng)價(jià)值。為什么在存在無限大空間可去選擇其他同樣能夠提供有意義的差異化競(jìng)爭(zhēng)基礎(chǔ)的條件下,競(jìng)爭(zhēng)者還要去尋求模仿RalphLauren的形象?形象化的品牌對(duì)于競(jìng)爭(zhēng)者的舉動(dòng)提供了相當(dāng)程度的“絕緣”效果。
此外,形象型品牌一旦被創(chuàng)建,它還能有效地抵御價(jià)格競(jìng)爭(zhēng)。當(dāng)消費(fèi)者看重品牌形象時(shí),價(jià)格只是購(gòu)買決策中的一個(gè)次要因素。
對(duì)于形象化型品牌而言,品牌延伸是一種行之有效的增長(zhǎng)戰(zhàn)略。強(qiáng)勢(shì)品牌的形象能夠被延伸到與該品牌總體形象相關(guān)聯(lián)的任何產(chǎn)品。例如,RalphLauren就成功地將其品牌從服裝延伸到家具、亞麻制品和餐廳。這些產(chǎn)品都描繪了一種共同的生活方式,反而增強(qiáng)了RalphLauren的品牌形象。
體驗(yàn)型品牌:應(yīng)對(duì)二重挑戰(zhàn)
體驗(yàn)型品牌面臨兩大重要挑戰(zhàn)。第一是創(chuàng)立持續(xù)性品牌體驗(yàn)的能力。體驗(yàn)型品牌通常都是勞動(dòng)力密集型的。如果公司沒有縝密的招聘、清晰的標(biāo)準(zhǔn)、必要的培訓(xùn)和恰當(dāng)?shù)募?lì)體系,員工將不可能擁有創(chuàng)立品牌體驗(yàn)所需的能力和動(dòng)力。因此,那些在創(chuàng)建體驗(yàn)型品牌方面取得成功的公司都把大量時(shí)間傾斜到員工招聘和培訓(xùn)工作中。
維京航空公司(VirginAtlanticAirways)是一個(gè)很好的例子。維京提供空運(yùn)服務(wù),但該品牌的基礎(chǔ)卻是創(chuàng)立一種難忘的體驗(yàn),這種體驗(yàn)不僅僅來自于空中飛行。對(duì)于頭等艙乘客而言,維京體驗(yàn)從乘坐摩托車或私人司機(jī)駕駛的豪華轎車去機(jī)場(chǎng)的路上就開始了。這一體驗(yàn)一直延伸到俱樂部會(huì)所的休息室里,在這里,乘客可以上美容院、圖書館和游戲室,還可以享用免費(fèi)的飲料和小吃。
飛行體驗(yàn)同樣花樣百出,令人稱奇。例如乘客可以享受按摩服務(wù)。降落之后,維京的乘客既可以到目的地的俱樂部會(huì)所享用桑拿浴和淋浴以減輕旅途疲勞,也可以去游泳池或體育館以排除時(shí)差反應(yīng)。在每一個(gè)階段,維京的員工都起了重要作用,不僅確保了各項(xiàng)流程正常平穩(wěn)地運(yùn)作,而且做到即使是最平凡的活動(dòng)也充滿了歡樂和戲劇性。
體驗(yàn)型品牌的第二個(gè)挑戰(zhàn)則來自于顧客可能產(chǎn)生的厭膩。例如,第三次到迪斯尼世界游玩所獲得的體驗(yàn)是否能和第一次相提并論?解決這一難題的策略之一是不斷地拓展和增強(qiáng)體驗(yàn),而此策略的危險(xiǎn)性是,客戶的期望值總是隨著體驗(yàn)而水漲船高的,從而使?jié)M足客戶變得更加困難。
可供企業(yè)選擇的一種戰(zhàn)略就是在某一產(chǎn)品類別中創(chuàng)立多樣化的、差異最大化的體驗(yàn)型品牌。例如,LettuceEntertainYouEnterprises公司在芝加哥地區(qū)擁有30多家餐館,通過實(shí)行該戰(zhàn)略獲得了巨大的成功。想體驗(yàn)意大利?那就去該公司的Scoozi餐館試試;想去中國(guó),那就去BenPao餐館體驗(yàn)一回;如果你渴望去巴黎,那你不妨到MonAmiGabi餐館體驗(yàn)一把。在每一個(gè)場(chǎng)合中,所享受的體驗(yàn)都是真實(shí)的、獨(dú)一無二的和值得回味的,這是因?yàn)椴宛^的裝飾、菜單和服務(wù)人員都將獨(dú)特的主題展示得淋漓盡致。
一、從功利閱讀向經(jīng)典閱讀回歸
在當(dāng)今這個(gè)多元文化交匯的時(shí)代,我們會(huì)發(fā)現(xiàn)許多孩子手中捧著卡通漫畫、通俗故事、作文選編和流行雜志等。這種感性化、淺層次的功利性閱讀,占據(jù)了他們?cè)S多課余時(shí)間。功利閱讀的需要主要來自于兩個(gè)方面:一是放松,二是應(yīng)試。放松是因?yàn)閷W(xué)生學(xué)習(xí)生活緊張,讀一些輕松休閑的圖文,可以調(diào)節(jié)情緒。為應(yīng)試而讀則更為明顯一些。家長(zhǎng)把作文選、作文輔導(dǎo)用書當(dāng)作孩子最好的讀物,認(rèn)為對(duì)提高作文成績(jī)有用,于是累案的作文書包圍了孩子,最終導(dǎo)致他們閱讀興趣的失落。
功利性閱讀是需要的,但絕不應(yīng)該成為學(xué)生閱讀的主流。從學(xué)生發(fā)展的角度來說,只有多讀經(jīng)典作品,才能完善他們的人格,豐富他們的人生底蘊(yùn),引導(dǎo)他們走向積極健康的人生之路。這已是形成共識(shí)了的。因此,我們要引導(dǎo)學(xué)生去品味經(jīng)典的醇香,從功利閱讀向經(jīng)典閱讀回歸。
回歸經(jīng)典閱讀,關(guān)鍵在于教師的引導(dǎo)。新課標(biāo)中推薦了一些經(jīng)典篇目,還給教師留下了推薦的空間。語文教師要根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況制定一個(gè)具體的經(jīng)典作品閱讀計(jì)劃,提供必讀書目和選讀書目。在實(shí)際閱讀中,很多經(jīng)典作品的內(nèi)容遠(yuǎn)離學(xué)生的生活,不易讀懂。因此教師要利用課外閱讀指導(dǎo),向?qū)W生介紹作品的時(shí)代背景和作者生平,賞析精彩章節(jié),為學(xué)生閱讀經(jīng)典提供幫助。教師除了指導(dǎo)之外,還應(yīng)創(chuàng)設(shè)一個(gè)閱讀經(jīng)典的氛圍,如在班級(jí)張貼作品的插圖,播放相關(guān)的影視片段,摘抄作品中的名言警句等,讓學(xué)生在這種濃郁的經(jīng)典文化氛圍中成長(zhǎng)。
二、從興趣閱讀向意志閱讀躍遷
興趣是閱讀活動(dòng)得以進(jìn)行的前提,是閱讀動(dòng)機(jī)中最為活躍的因素。對(duì)絕大多數(shù)中小學(xué)生來講,閱讀活動(dòng)主要表現(xiàn)為興趣化的閱讀。他們只選擇自己感興趣的讀物,而對(duì)一些雖然有意義、有價(jià)值,但不感興趣的讀物很少顧及。實(shí)際上,僅靠興趣來維持閱讀是不長(zhǎng)久的,也難以取得良好的成效。而新課程標(biāo)準(zhǔn)以及教師推薦的讀物,并不是每個(gè)學(xué)生都感興趣的;課程標(biāo)準(zhǔn)規(guī)定的閱讀量,學(xué)生不下一番苦功夫也是難以完成的。然而,這規(guī)定的閱讀量是提高語文素養(yǎng)的基礎(chǔ),是必須完成的,帶有一定的強(qiáng)制性。這就要求學(xué)生有高度的閱讀自覺性、自制性,需要他們用意志來支撐,保證閱讀任務(wù)的順利完成。從這一點(diǎn)來看,閱讀指導(dǎo)不能完全遷就于學(xué)生的興趣,應(yīng)該在激發(fā)興趣的同時(shí),注重閱讀意志的磨練,促使他們從興趣閱讀向意志閱讀躍遷。
培養(yǎng)閱讀意志,首先要有明確的目標(biāo)導(dǎo)向。教師要根據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)的要求,將閱讀量的目標(biāo)任務(wù)分解到每個(gè)年段、每個(gè)學(xué)期,甚至每一天,讓學(xué)生逐步達(dá)到規(guī)定的要求。其次是要運(yùn)用閱讀成果來強(qiáng)化意志的培養(yǎng)。閱讀過程是艱苦的,學(xué)生很容易半途而廢。因此教師要定期舉行讀書節(jié)、報(bào)告會(huì)等閱讀活動(dòng),讓學(xué)生交流、匯報(bào)自己的閱讀成果,以成功的體驗(yàn)來補(bǔ)償過程的辛勞,增強(qiáng)戰(zhàn)勝閱讀障礙的信心。三是要發(fā)揮閱讀興趣與閱讀意志的相互促進(jìn)作用。學(xué)生在閱讀開始階段往往受興趣的支配,隨著閱讀任務(wù)的加重,困難越來越多,興趣就漸漸失落。這時(shí)就需要意志來維持閱讀活動(dòng)的進(jìn)行。學(xué)生在意志的支撐下,閱讀取得明顯成效的時(shí)候,又會(huì)增強(qiáng)閱讀的興趣。所以教師在教學(xué)過程中,既要注重閱!""#年第$期讀興趣的激發(fā),又要注重閱讀意志的培養(yǎng),充分發(fā)揮兩者的互動(dòng)作用,推動(dòng)閱讀活動(dòng)持續(xù)深入地進(jìn)行。
三、教師閱讀與學(xué)生閱讀共生
馬克思在定義工人的“必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間”時(shí)說:“如果工人每天的生活資料的價(jià)值平均代表6個(gè)物化勞動(dòng)小時(shí),那末,工人要生產(chǎn)這個(gè)價(jià)值,就必須平均每天勞動(dòng)6小時(shí)。如果他不是為資本家勞動(dòng),而是獨(dú)立地為自己勞動(dòng),在其他條件相同的情況下,他平均一天同樣要?jiǎng)趧?dòng)這么多小時(shí),才能生產(chǎn)出自己的勞動(dòng)力的價(jià)值,從而獲得維持或不斷再生產(chǎn)自己所必需的生活資料。”但是,工人在不為資本家勞動(dòng)、“獨(dú)立地為自己勞動(dòng)”的情況下,“其他條件”怎么會(huì)“相同”呢?
本文將討論馬克思《資本論》剩余價(jià)值理論中一個(gè)嚴(yán)重的邏輯錯(cuò)誤,并且證明使用“必要?jiǎng)趧?dòng)”和“剩余勞動(dòng)”的概念來證明資本利潤(rùn)來自對(duì)勞動(dòng)者的剝削是沒有說服力的。
課題的意義
卡爾·馬克思的政治經(jīng)濟(jì)學(xué),在中國(guó)仍然占據(jù)著經(jīng)濟(jì)理論的中心地位,具有深遠(yuǎn)的影響。中國(guó)引進(jìn)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)后,出現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)理論嚴(yán)重脫離實(shí)際的情況。例如,在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中是供求關(guān)系決定商品價(jià)格,而根據(jù)馬克思的經(jīng)濟(jì)理論,是勞動(dòng)價(jià)值決定商品價(jià)格;發(fā)展經(jīng)濟(jì)需要大量引進(jìn)利用外資,但是政治經(jīng)濟(jì)學(xué)認(rèn)為資本利潤(rùn)來自剝削。盡管如此,很多中國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)界的重要人士,仍然頑固地堅(jiān)持原有觀點(diǎn)(1,2)。經(jīng)過多年的政治宣傳和理論教育,“資本家靠剝削發(fā)財(cái)”已經(jīng)在中國(guó)勞動(dòng)階層的思想意識(shí)中根深蒂固,馬克思的勞動(dòng)價(jià)值學(xué)說是工人理論家激烈批判私有化改革理論的基本依據(jù)(3)。中國(guó)高等院校的經(jīng)濟(jì)學(xué)教科書仍然以馬克思政治經(jīng)濟(jì)學(xué)為主線,僅僅略微增加了一些有關(guān)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的內(nèi)容。雖然有人發(fā)出了“改寫政治經(jīng)濟(jì)學(xué)”的呼吁(4,5),但是至今未見行動(dòng)跡象。對(duì)于在大學(xué)中講授西方經(jīng)濟(jì)理論,有人提出僅僅“述而不批”或者“批而不透”是不行的,必須“用的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法進(jìn)行深入的評(píng)析”(6)。中國(guó)基本經(jīng)濟(jì)理論的滯后狀態(tài),可能成為阻礙中國(guó)進(jìn)一步改革開放的障礙,在經(jīng)濟(jì)發(fā)展遇到困難時(shí),甚至可能成為走回頭路的推動(dòng)力之一。
中國(guó)的經(jīng)濟(jì)學(xué)家現(xiàn)在面臨一個(gè)尷尬的局面:一方面,馬克思的經(jīng)濟(jì)理論嚴(yán)重脫離實(shí)際,既不能解釋各種經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象,又不能指導(dǎo)制定經(jīng)濟(jì)政策;另一方面,由于在中國(guó)的獨(dú)特地位,無法把馬克思的經(jīng)濟(jì)理論放在一個(gè)客觀的位置上,批判其中違背客觀實(shí)際的部分,利用其科學(xué)成分。
由于勞動(dòng)價(jià)值論是馬克思經(jīng)濟(jì)理論的基礎(chǔ),中國(guó)很多經(jīng)濟(jì)學(xué)家正試圖通過修正勞動(dòng)價(jià)值論,走出這一兩難境地。例如,有人提出不僅活勞動(dòng)(人的勞動(dòng)),而且物化勞動(dòng)(機(jī)器等)也能夠創(chuàng)造價(jià)值,試圖在不違背馬克思勞動(dòng)價(jià)值論的前提下,為資本利潤(rùn)的來源找到一種正當(dāng)解釋(7)。雖然他們小心地遵循著馬克思的思想方法,但是仍然受到了激烈的反駁(8,9)。
筆者認(rèn)為,盡管面對(duì)經(jīng)濟(jì)現(xiàn)實(shí),馬克思的經(jīng)濟(jì)理論捉襟見肘,但是仍然占據(jù)著中國(guó)經(jīng)濟(jì)理論的主導(dǎo)位置,除了政治因素,還有三個(gè)重要原因:
(一)勞動(dòng)價(jià)值論無法在實(shí)踐中進(jìn)行驗(yàn)證。
根據(jù)勞動(dòng)價(jià)值論,商品價(jià)格取決于其勞動(dòng)價(jià)值。但是,馬克思又說,同樣時(shí)間不同種類的勞動(dòng)創(chuàng)造的價(jià)值量是不同的,而且商品價(jià)格可以隨供求關(guān)系的變化而圍繞商品價(jià)值上下波動(dòng)。因此,在僅有的兩個(gè)可以實(shí)際測(cè)量的參數(shù)──商品價(jià)格和勞動(dòng)時(shí)間──之間,存在兩個(gè)不確定的環(huán)節(jié),即:
勞動(dòng)時(shí)間和勞動(dòng)價(jià)值之間的關(guān)系
商品價(jià)格和商品價(jià)值之間的關(guān)系
因此,對(duì)勞動(dòng)價(jià)值論的定量分析根本無法進(jìn)行,最多只能責(zé)問一聲:有些商品的價(jià)格,偏離其勞動(dòng)價(jià)值的幅度是否太大了?(10)無法使用實(shí)際數(shù)據(jù)驗(yàn)證理論,正是中國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家圍繞勞動(dòng)價(jià)值論多年激烈爭(zhēng)論卻不能得到一致結(jié)論的重要原因。筆者認(rèn)為,關(guān)于勞動(dòng)價(jià)值論的爭(zhēng)論是毫無意義的。
(二)反對(duì)馬克思的人不能令人信服地解釋資本利潤(rùn)的來源。
馬克思的理論在解釋利潤(rùn)來源時(shí),直觀易懂:人類肌肉和大腦的勞動(dòng)創(chuàng)造了價(jià)值,沒有生命的貨幣、機(jī)器和土地不會(huì)創(chuàng)造價(jià)值,因此利潤(rùn)只能來自對(duì)勞動(dòng)者的剝削。反對(duì)馬克思的人只是堅(jiān)持資本和土地作為一種生產(chǎn)要素,應(yīng)該和勞動(dòng)一樣獲得報(bào)酬。這種解釋與其說是理論,還不如說是對(duì)現(xiàn)象的寫照,因此缺少說服力。
(三)反對(duì)馬克思的人,有一種錯(cuò)覺,即馬克思的經(jīng)濟(jì)理論,在邏輯上是正確的。如果存在問題的話,也只是其基礎(chǔ)──勞動(dòng)價(jià)值論──存在問題。
馬克思及其追隨者們,特別喜歡引用一百多年前一個(gè)反對(duì)者的話:“駁倒價(jià)值理論是反對(duì)馬克思的人的唯一任務(wù),因?yàn)槿绻膺@個(gè)定理,那就必然要承認(rèn)馬克思以鐵的邏輯所做出的差不多全部結(jié)論。”(11)這段話是這種錯(cuò)覺的起因還是加強(qiáng)了這種錯(cuò)覺,已經(jīng)無從考證。但是可以肯定,正是這種錯(cuò)覺使得對(duì)馬克思政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的批判幾乎全部集中在勞動(dòng)價(jià)值論上。
然而,仔細(xì)研讀《資本論》,可以發(fā)現(xiàn),至少在馬克思的剩余價(jià)值理論中存在嚴(yán)重的邏輯錯(cuò)誤,本文將主要討論馬克思在定義工人必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間時(shí)的一個(gè)錯(cuò)誤。
一個(gè)無法成立的“如果”
我們知道,馬克思把工人的勞動(dòng)時(shí)間劃分為必要?jiǎng)趧?dòng)和剩余勞動(dòng)時(shí)間兩部分。他認(rèn)為,生產(chǎn)資料的所有權(quán)要求雇傭勞動(dòng)者提供額外的勞動(dòng):“凡是社會(huì)上一部分人享有生產(chǎn)資料壟斷權(quán)的地方,勞動(dòng)者,無論是自由的或不自由的,都必須在維持自身生活所必需的勞動(dòng)時(shí)間以外,追加超額的勞動(dòng)時(shí)間來為生產(chǎn)資料的所有者生產(chǎn)生活資料”(12)。
這種思想在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中是基本正確的。因?yàn)橐粋€(gè)農(nóng)民在自己的土地上耕作,和在地主的土地上耕作,僅僅是勞動(dòng)地點(diǎn)不同,勞動(dòng)效率是基本一樣的,例如,生產(chǎn)一千斤谷物所需要的總的勞動(dòng)時(shí)間是差不多的(和地主雇傭的其他農(nóng)民合作、使用較好的農(nóng)具,會(huì)提高一些勞動(dòng)效率),因此,農(nóng)民只能在相當(dāng)于生產(chǎn)自己生活資料的勞動(dòng)時(shí)間之外,增加勞動(dòng)時(shí)間來補(bǔ)償?shù)刂鞯耐恋厮袡?quán)。
但是,在工業(yè)生產(chǎn)中,情況不是這樣。因?yàn)楣と嗽诠S里勞動(dòng)時(shí),與其他工人合作并使用機(jī)器,和他作為個(gè)人、在家里獨(dú)自使用簡(jiǎn)單的工具從事生產(chǎn)相比,勞動(dòng)的效率要高得多。
馬克思剩余價(jià)值理論的模型是:一個(gè)工人每天在工廠勞動(dòng)12小時(shí),創(chuàng)造的價(jià)值量是12個(gè)物化勞動(dòng)小時(shí)(馬克思用來衡量?jī)r(jià)值量的單位,以下簡(jiǎn)稱為“價(jià)值單位”。工人每小時(shí)創(chuàng)造的價(jià)值量是一個(gè)“物化勞動(dòng)小時(shí)”,即一個(gè)價(jià)值單位)。然而他一天所需的生活資料的價(jià)值只有6個(gè)價(jià)值單位。資本家把新創(chuàng)價(jià)值的一半(6個(gè)價(jià)值單位)作為工資,支付給工人。另外6個(gè)單位的價(jià)值,即剩余價(jià)值,被資本家無償占有,成為他的利潤(rùn)。在這個(gè)模型中,工人的必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間和剩余勞動(dòng)時(shí)間均為6小時(shí)。剩余價(jià)值率(馬克思用來衡量剝削程度的指數(shù))是
6/6=100%
馬克思在定義工人的“必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間”時(shí)說:“如果工人每天的生活資料的價(jià)值平均代表6個(gè)物化勞動(dòng)小時(shí),那末,工人要生產(chǎn)這個(gè)價(jià)值,就必須平均每天勞動(dòng)6小時(shí)。如果他不是為資本家勞動(dòng),而是獨(dú)立地為自己勞動(dòng),在其他條件相同的情況下,他平均一天同樣要?jiǎng)趧?dòng)這么多小時(shí),才能生產(chǎn)出自己的勞動(dòng)力的價(jià)值,從而獲得維持或不斷再生產(chǎn)自己所必需的生活資料。但是,既然工人在生產(chǎn)勞動(dòng)力日價(jià)值(如3先令)的工作日部分內(nèi)(即6小時(shí)內(nèi)──引者注),只是生產(chǎn)資本家已經(jīng)支付的勞動(dòng)力價(jià)值的等價(jià)物,就是說,只是用新創(chuàng)造的價(jià)值來補(bǔ)償預(yù)付的可變資本的價(jià)值,所以,這種價(jià)值的生產(chǎn)只是表現(xiàn)為再生產(chǎn)。因此,我把進(jìn)行這種再生產(chǎn)的工作日部分稱為必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間,把在這部分時(shí)間內(nèi)耗費(fèi)的勞動(dòng)稱為必要?jiǎng)趧?dòng)。這種勞動(dòng)對(duì)工人來說所以必要,是因?yàn)樗灰运膭趧?dòng)的社會(huì)形式為轉(zhuǎn)移。這種勞動(dòng)對(duì)資本和資本世界來說所以必要,是因?yàn)楣と说慕?jīng)常存在是它們的基礎(chǔ)?!保?3)
這段話有幾層意思:
(1)如果工人每天生活資料的價(jià)值平均代表6個(gè)物化勞動(dòng)小時(shí),那末,工人要生產(chǎn)這個(gè)價(jià)值,就必須平均每天勞動(dòng)6小時(shí)。
(2)如果他不是為資本家勞動(dòng),而是獨(dú)立地為自己勞動(dòng),在其他條件相同的情況下,他平均一天同樣要?jiǎng)趧?dòng)6個(gè)小時(shí),才能生產(chǎn)出自己的勞動(dòng)力的價(jià)值,從而獲得維持或不斷再生產(chǎn)自己所必需的生活資料。
(3)這6個(gè)小時(shí)的勞動(dòng)只是勞動(dòng)力價(jià)值的再生產(chǎn),所以稱為“必要?jiǎng)趧?dòng)”,這6個(gè)小時(shí)就是“必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間”。
(4)這種勞動(dòng)對(duì)工人來說是必要的,因?yàn)椴徽撍菫橘Y本家勞動(dòng)還是為他自己勞動(dòng),他都必須進(jìn)行這部分勞動(dòng)。
(5)這種勞動(dòng)對(duì)資本家來說是必要的,因?yàn)橘Y本家需要工人能夠長(zhǎng)期進(jìn)行勞動(dòng),而且不斷有新的年輕工人接替年老的工人。
然而,上述第二點(diǎn)是存在問題的。工人在不為資本家勞動(dòng)、“獨(dú)立地為自己勞動(dòng)”的情況下,“其他條件”怎么會(huì)“相同”呢?資本家之所以成為資本家,是因?yàn)樗A(yù)付了貨幣,準(zhǔn)備了機(jī)器等各種生產(chǎn)資料,把工人組織起來,實(shí)行分工和協(xié)作,使生產(chǎn)這種商品所需要的勞動(dòng)時(shí)間大大縮短。一個(gè)工人“獨(dú)立地”勞動(dòng),怎么會(huì)有這些條件呢?
根據(jù)馬克思的理論,商品的價(jià)值并不取決于生產(chǎn)商品實(shí)際消耗的勞動(dòng)時(shí)間,而是由生產(chǎn)這種商品的“社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間”決定的(14)。如果某種商品的社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間是6小時(shí),價(jià)值是6個(gè)價(jià)值單位,那么,一個(gè)人即使耗費(fèi)了12個(gè)小時(shí)才能生產(chǎn)出一件這種商品,他的產(chǎn)品的價(jià)值仍然只有6個(gè)價(jià)值單位,而不是12個(gè)價(jià)值單位。
由于一個(gè)工人獨(dú)立勞動(dòng)時(shí)沒有和工廠相同的“其它條件”,所以,他生產(chǎn)同樣的產(chǎn)品勞動(dòng)時(shí)間要長(zhǎng)得多,但是產(chǎn)品的價(jià)值只能按照“社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間”來計(jì)算,因此他要在家里創(chuàng)造出6個(gè)價(jià)值單位的產(chǎn)品,勞動(dòng)時(shí)間將不止6小時(shí),而是幾倍甚至幾十、幾百倍于他在工廠里的勞動(dòng)時(shí)間。保守一點(diǎn),我們假設(shè)需要兩倍于他在工廠勞動(dòng)的時(shí)間,即12個(gè)小時(shí)。
根據(jù)馬克思的定義:“必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間”等于生產(chǎn)生活資料的價(jià)值所需的勞動(dòng)時(shí)間。對(duì)于一個(gè)工人來說,他原來為自己勞動(dòng)時(shí),獲得一天生活資料的價(jià)值,需要工作12小時(shí)?,F(xiàn)在他在工廠里,也是勞動(dòng)12小時(shí)才能獲得一天生活資料的價(jià)值,那么對(duì)他來說也就無所謂剩余勞動(dòng)時(shí)間了。
如果我們假設(shè)生產(chǎn)同樣的產(chǎn)品,獨(dú)立勞動(dòng)需要的時(shí)間是在工廠勞動(dòng)時(shí)間的一倍以上,就可能出現(xiàn)負(fù)的剩余勞動(dòng)時(shí)間,即工人在工廠勞動(dòng)比獨(dú)立勞動(dòng)更合算(見表1)。
也就是說,馬克思僅僅注意到“必要?jiǎng)趧?dòng)”的必要性,是不以工人勞動(dòng)的社會(huì)形式為轉(zhuǎn)移的;但是他沒有注意到,必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間的長(zhǎng)短卻是隨勞動(dòng)的社會(huì)形式的變化而變化的。
表1:對(duì)工人勞動(dòng)時(shí)間的分析
在工廠勞動(dòng)
(生產(chǎn)一件產(chǎn)品需要6小時(shí))獨(dú)立勞動(dòng)
(方式I,生產(chǎn)效率為工廠的50%,生產(chǎn)一件產(chǎn)品需要12小時(shí))獨(dú)立勞動(dòng)
(方式II,生產(chǎn)效率為工廠的25%,生產(chǎn)一件產(chǎn)品需要24小時(shí))
勞動(dòng)時(shí)間
(小時(shí))121212
產(chǎn)量
(件)210.5
產(chǎn)品價(jià)值
(例中產(chǎn)品的社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間等于工廠生產(chǎn)所需的勞動(dòng)時(shí)間,即6小時(shí);每件產(chǎn)品的價(jià)值是6個(gè)價(jià)值單位)1263
工人得到的報(bào)酬6
(工人得到新創(chuàng)價(jià)值的一半)6
(工人得到全部新創(chuàng)價(jià)值)3
(工人得到全部新創(chuàng)價(jià)值)
必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間
(每天生活資料的價(jià)值量為6個(gè)單位)6小時(shí)12小時(shí)24小時(shí)
對(duì)工人而言的
剩余勞動(dòng)時(shí)間
(等于在工廠里的總勞動(dòng)時(shí)間減去獨(dú)立勞動(dòng)時(shí)獲得同樣報(bào)酬所需的勞動(dòng)時(shí)間)12-12=0(根據(jù)獨(dú)立勞動(dòng)方式I計(jì)算)
12-24=-12小時(shí)(根據(jù)獨(dú)立勞動(dòng)方式II計(jì)算)
對(duì)資本家而言的
剩余勞動(dòng)時(shí)間
(等于工人在工廠里的總勞動(dòng)時(shí)間減去創(chuàng)造工人工資的價(jià)值所需的勞動(dòng)時(shí)間)12-6=6小時(shí)
對(duì)于工人和資本家來說,剩余勞動(dòng)時(shí)間可以是完全不同的,工人在工廠勞動(dòng),使用先進(jìn)的機(jī)器,和其他工人合作,必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間比他獨(dú)自勞動(dòng)時(shí)要短得多。因此馬克思遺漏了一個(gè)極其重要的事實(shí):對(duì)于工人和資本家來說,剩余勞動(dòng)時(shí)間可以是完全不同的。
馬克思的那段話實(shí)際上具有完全不同的含義:“如果工人不是為資本家勞動(dòng),而是獨(dú)立地為自己勞動(dòng),由于其他條件完全不同,他平均一天要?jiǎng)趧?dòng)更多的時(shí)間,不僅可能超過6小時(shí),而且可能超過12小時(shí),才能生產(chǎn)出自己的勞動(dòng)力的價(jià)值,從而獲得維持或不斷再生產(chǎn)自己所必需的生活資料。因此他在工廠里勞動(dòng)可能比自己獨(dú)立勞動(dòng)更加合算。工人在工廠里勞動(dòng),不僅可能不受到剝削,反而因?yàn)楹同F(xiàn)代化的生產(chǎn)方式融為一體,使自己的勞動(dòng)生產(chǎn)率大大提高,盡管他只能得到自己勞動(dòng)成果的一部分,實(shí)際報(bào)酬仍然比自己獨(dú)立勞動(dòng)時(shí)高得多?!?/p>
對(duì)于工人來說,在工廠勞動(dòng)無所謂剩余勞動(dòng)時(shí)間。但是對(duì)資本家來說,由于他準(zhǔn)備了機(jī)器、組織工人相互協(xié)作,提高了他們的勞動(dòng)效率,降低了工人的必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間,所以從他的角度看,工人是存在剩余勞動(dòng)時(shí)間的。從這種意義上說,資本利潤(rùn)的確來自這些剩余勞動(dòng)時(shí)間。
但是,能不能因此就說資本家剝削了工人?不能。因?yàn)槭S鄤趧?dòng)的出現(xiàn),來自勞動(dòng)效率的提高,而勞動(dòng)效率的提高,來自使用機(jī)器和工人的協(xié)作,而這一切均是資本的貢獻(xiàn)。
把勞動(dòng)效率提高產(chǎn)生的成果強(qiáng)行歸給工人,是不合理的,也是不公平的,是不利于經(jīng)濟(jì)發(fā)展的。借助汽車,人們可以縮短從一地到另一地的時(shí)間,但是誰也不會(huì)把時(shí)間的節(jié)約歸功于乘客的兩條腿。因?yàn)檫@樣的話,就沒有人愿意制造汽車了。
把工人必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間以外的工作時(shí)間稱為“剩余勞動(dòng)時(shí)間”是不準(zhǔn)確的,這段時(shí)間實(shí)際上是資本的“必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間”:維持投資者繼續(xù)投資興趣的“必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間”。利用資本,工人可以大大提高自己勞動(dòng)的效率,獲得獨(dú)立勞動(dòng)時(shí)不可能得到的報(bào)酬。資本和勞動(dòng)的交換,對(duì)雙方都是有利的。因此,工人為資本工作,為維持投資者投資興趣而工作,也是在為自己工作。
我們可以看到,和分析商品交換時(shí)一樣(15,16,17),在分析勞動(dòng)和資本的交換時(shí),也要考慮“勞動(dòng)時(shí)間”以外的因素,例如不同勞動(dòng)條件下生產(chǎn)效率的差別。工業(yè)生產(chǎn)方式中這種差別非常顯著,是不能忽略的。因此,不能簡(jiǎn)單的認(rèn)為和地主一樣,資本家也只能通過無償占有剩余勞動(dòng)的價(jià)值才能獲得利潤(rùn)。在工業(yè)生產(chǎn)方式中,使用必要?jiǎng)趧?dòng)和剩余勞動(dòng)概念來證明資本的利潤(rùn)完全來自剝削,是沒有說服力的。
錯(cuò)誤的原因
人們可能難以理解,為什么偉大的博學(xué)家馬克思會(huì)犯如此簡(jiǎn)單的錯(cuò)誤,把一個(gè)影響波及全人類的重要理論,建立在一個(gè)可能性等于零的假設(shè)上。筆者認(rèn)為,問題在于
(一)馬克思沒有正確理解人類從事商品交換活動(dòng)的本質(zhì)動(dòng)機(jī)。
馬克思說“商品的物質(zhì)區(qū)別是交換的物質(zhì)動(dòng)機(jī)”(18)。也就是說人們相互交換商品是為了互通有無。但實(shí)際上不是這么簡(jiǎn)單。
亞當(dāng)·斯密有一個(gè)經(jīng)典的關(guān)于商品交換的例子:“在資本累積和土地私有尚未發(fā)生以前的初期野蠻社會(huì),獲取各種物品所需要的勞動(dòng)量之間的比例,似乎是各種物品相互交換的唯一標(biāo)準(zhǔn)。一般地說,狩獵民族捕殺海貍一頭所需要的勞動(dòng),若二倍于捕殺鹿一頭所需要的勞動(dòng),那么,海貍一頭當(dāng)然換鹿二頭?!保?9)也就是說,捕殺海貍的漁夫和捕殺鹿的獵人,為了互通有無,按照“等量勞動(dòng)相互交換”的原則進(jìn)行交換。然而仔細(xì)分析一下就能發(fā)現(xiàn)實(shí)際上并非如此簡(jiǎn)單。
我們假設(shè)一個(gè)漁夫可以用兩天的時(shí)間捕殺一頭海貍,一個(gè)獵人可以用一天的時(shí)間捕殺一頭鹿,他們兩人在市場(chǎng)上交換各自的產(chǎn)品。
斯密沒有告訴我們?nèi)绻C人去捕殺一頭海貍的話需要幾天時(shí)間。但是有一點(diǎn)是肯定的,如果獵人也能夠用兩天或不到兩天的時(shí)間捕殺一頭海貍,他就會(huì)自己去捕海貍,而不是花兩天時(shí)間先去捕兩頭自己不需要的鹿,然后再來和漁夫交換一頭海貍。因?yàn)檫@至少將額外增加交換產(chǎn)品的麻煩。就好像我們不會(huì)用5元錢買一本我們不需要的書,然后去旁邊的柜臺(tái)費(fèi)一番口舌換一枝價(jià)格為5元的鋼筆。我們肯定是直接去買那枝鋼筆。
獵人不直接去捕海貍,而是去捕鹿,然后再用兩只鹿換一只海貍,充分說明對(duì)于他來說,間接地得到海貍比直接捕殺海貍對(duì)他更加有利,最可能的原因是:只要花費(fèi)較少的勞動(dòng)。因此,獵人捕殺一頭海貍肯定需要兩天以上的勞動(dòng)時(shí)間。我們不妨假設(shè)是三天時(shí)間(這是一個(gè)很保守的數(shù)字,但是足以說明問題)。
因此,當(dāng)海貍和鹿的交換比例時(shí)1:2時(shí),獵人用兩天的勞動(dòng)產(chǎn)品:兩頭鹿,可以換得他本來需要三天時(shí)間才能獲得的一頭海貍,因此他可以節(jié)約一天的勞動(dòng)時(shí)間。
獵人需要一頭海貍,這是他參加商品交換的出發(fā)點(diǎn)(他為什么需要海貍不是經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的問題),但是,這不能成為他進(jìn)行商品交換的根本動(dòng)機(jī)。因?yàn)樗耆梢宰约喝ゲ稓⑺枰哪穷^海貍。僅僅因?yàn)橄炔稓⒙梗缓笕ソ粨Q海貍可以節(jié)約勞動(dòng),他才選擇了和專業(yè)的海貍捕殺者──漁夫──交換各自的勞動(dòng)產(chǎn)品。
獵人捕殺海貍之所以需要較多的時(shí)間,可能是因?yàn)樗麤]有足夠的經(jīng)驗(yàn)、合適的工具、居住地離開海邊較遠(yuǎn)等等因素。
同樣道理,漁夫需要鹿,不能成為他參加商品交換的理由。因?yàn)樗耆梢宰约喝ゲ稓⑺枰穆?。僅僅因?yàn)橄炔稓⒑X?,再去交換鹿可以節(jié)約勞動(dòng),他才選擇了和專業(yè)的鹿捕殺者──獵人──交換勞動(dòng)產(chǎn)品。
漁夫捕殺鹿之所以需要較多的勞動(dòng)時(shí)間,可能同樣因?yàn)樗麤]有足夠的捕鹿經(jīng)驗(yàn)、合適的工具、需要額外的時(shí)間進(jìn)山等等。
因此,商品交換的本質(zhì)動(dòng)機(jī)是節(jié)約勞動(dòng),而互通有無僅僅是商品交換的表面動(dòng)機(jī)。
由于我們(包括馬克思)身處一個(gè)商品經(jīng)濟(jì)已經(jīng)非常發(fā)達(dá)的社會(huì),當(dāng)我們需要某種物品時(shí),我們首先想到的是去商店購(gòu)買,而極少考慮自己制造的可能性。當(dāng)孩子要吃巧克力時(shí),我們總是花幾塊錢去商店買一包,而不是花費(fèi)整個(gè)星期天的時(shí)間自己在家里制造,盡管這樣可以徹底杜絕孩子吃到偽劣產(chǎn)品的可能性。人類自己制造所需物品的念頭,已經(jīng)隨著商品經(jīng)濟(jì)的高度發(fā)達(dá)而退化得差不多了。反映在經(jīng)濟(jì)學(xué)中,就是錯(cuò)誤地理解商品交換的本質(zhì)動(dòng)機(jī)僅僅是互通有無。當(dāng)代經(jīng)濟(jì)學(xué)把“偏好”作為商品交換的出發(fā)點(diǎn)顯然也是存在問題的。
由于馬克思在商品交換過程中只注意到了商品的物質(zhì)區(qū)別,而沒有注意到交換雙方獲得同樣的物品需要不同的勞動(dòng)時(shí)間(這種差別正是商品生產(chǎn)者利潤(rùn)的來源(15,16,17))。因此在討論勞動(dòng)和資本的交換時(shí),他沒有注意到同樣的勞動(dòng)時(shí)間對(duì)交換雙方具有完全不同的意義,也就不可能發(fā)現(xiàn):從工人的角度看,必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間可能等于或者大于在工廠的總勞動(dòng)時(shí)間(分別對(duì)應(yīng)表1中獨(dú)立勞動(dòng)方式一和二)。
工人向資本家出賣勞動(dòng)力,用自己的勞動(dòng)換得貨幣,僅僅是問題的一個(gè)方面。被馬克思忽視的另一個(gè)重要方面是,工人因此得到的貨幣要多于自己獨(dú)立勞動(dòng)、然后出售產(chǎn)品所能獲得的貨幣。勞動(dòng)和資本結(jié)合后所產(chǎn)生的利益增值,是雇傭勞動(dòng)者和雇主可以長(zhǎng)期和平共處、雇傭制度得以穩(wěn)定存在的基礎(chǔ)。
(二)馬克思沒有把對(duì)工業(yè)生產(chǎn)方式的理解應(yīng)用到對(duì)勞動(dòng)和資本交換過程的研究中去,仍然使用農(nóng)業(yè)時(shí)代的觀點(diǎn)看問題。
馬克思在《資本論》中詳細(xì)地討論了分工、協(xié)作和使用機(jī)器對(duì)商品生產(chǎn)的影響,說明他對(duì)工業(yè)時(shí)代已經(jīng)有了深入而細(xì)致的研究。然而他是在建立了剩余價(jià)值理論的框架、確定資本利潤(rùn)只能來自工人的剩余勞動(dòng)之后,才引入這些范疇的。這充分說明他的剩余價(jià)值理論并沒有考慮工業(yè)生產(chǎn)方式不同于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)方式的獨(dú)特之處。因此,在研究工人勞動(dòng)報(bào)酬問題時(shí),他只注意了“勞動(dòng)時(shí)間”一個(gè)因素,卻忽視了在不同的勞動(dòng)條件下,同樣時(shí)間的勞動(dòng)會(huì)創(chuàng)造不同量的價(jià)值。
馬克思有一個(gè)錯(cuò)誤的觀點(diǎn),他說:“在價(jià)值生產(chǎn)上,多數(shù)始終只是許多個(gè)數(shù)的總和。因此對(duì)于價(jià)值生產(chǎn)來說,1200個(gè)工人無論是單獨(dú)進(jìn)行生產(chǎn),還是在同一資本指揮下聯(lián)合起來進(jìn)行生產(chǎn),都不會(huì)引起任何差別。”(20)這是和他自己的“社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間”理論完全自相矛盾的。協(xié)作可以縮短生產(chǎn)商品的時(shí)間。因此,在同樣的時(shí)間里,1200個(gè)工人相互協(xié)作,生產(chǎn)的商品數(shù)量肯定多于1200個(gè)單獨(dú)勞動(dòng)的工人。根據(jù)馬克思的“社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間”理論,商品的價(jià)值由社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間決定,同樣的商品具有相同的價(jià)值。因此,1200個(gè)工人協(xié)作勞動(dòng)創(chuàng)造的價(jià)值肯定多于他們分散勞動(dòng)的結(jié)果。
(三)馬克思的論述方式存在問題,很多非常重要的問題沒有展開,沒有加以仔細(xì)的推敲,因此難以發(fā)現(xiàn)自己的錯(cuò)誤。
在《資本論》中,馬克思在很多至關(guān)重要的地方,往往寥寥數(shù)語,幾筆帶過。對(duì)工人必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間的定義只是其中的一個(gè)例子。另一個(gè)重要的例子是他對(duì)“社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間”的定義。
馬克思關(guān)于商品價(jià)值取決于生產(chǎn)它們的“社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間”的觀點(diǎn),在他的經(jīng)濟(jì)理論中具有極其重要的地位。但是,他對(duì)“社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間”的定義卻非常簡(jiǎn)單:“社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間是在現(xiàn)有的社會(huì)正常的生產(chǎn)條件下,在社會(huì)平均的勞動(dòng)熟練程度和勞動(dòng)強(qiáng)度下制造某種使用價(jià)值所需要的勞動(dòng)時(shí)間?!保?4)那么,具體如何確定某種商品的“社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間”呢?馬克思只給了一個(gè)簡(jiǎn)單例子:“例如,在英國(guó)采用蒸汽織布機(jī)以后,把一定量的紗織成布所需要的勞動(dòng)可能比過去少一半。實(shí)際上,英國(guó)的手工織布工人把紗織成布仍舊要用以前那樣多的勞動(dòng)時(shí)間,但這時(shí)他一小時(shí)的個(gè)人勞動(dòng)的產(chǎn)品只代表半小時(shí)的社會(huì)勞動(dòng),因此價(jià)值也降到了它以前的一半?!保?4)可是,在蒸汽織布機(jī)剛剛開始被使用,產(chǎn)量遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于手工產(chǎn)品時(shí),布的“社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間”也是等于手工織布的一半嗎?
答案顯然是否定的,除非“社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間”恒等于最短必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間(這和馬克思的定義相沖突)。因此,根據(jù)馬克思的邏輯推導(dǎo)出的結(jié)論應(yīng)該是:商品的“社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間”,不僅和生產(chǎn)它所需的勞動(dòng)時(shí)間長(zhǎng)短有關(guān),還和它在各種不同生產(chǎn)方式中的產(chǎn)量有關(guān)。只有用蒸汽織布機(jī)生產(chǎn)的布大大超過了手工織布的產(chǎn)量,布的社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間才等于(嚴(yán)格地說是“接近”)用蒸汽織布機(jī)所需要的勞動(dòng)時(shí)間。也就是說,商品的“社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間”,不僅與生產(chǎn)它所耗費(fèi)的勞動(dòng)量有關(guān),還與不同生產(chǎn)者的產(chǎn)量有關(guān)。即使生產(chǎn)商品的勞動(dòng)時(shí)間不變,只要企業(yè)主調(diào)整各自的產(chǎn)量,就可以改變商品的“社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間”,即商品的價(jià)值。
與此同時(shí),馬克思常常在一些無關(guān)緊要的問題上不惜筆墨,反復(fù)論述。例如,他花費(fèi)了二十多頁的篇幅,討論“20碼麻布值1件上衣,1件上衣值10磅茶葉,所以10磅茶葉值20碼麻布”之類的問題(21)。盡管如此,這一長(zhǎng)篇論述中仍然存在一些嚴(yán)重的錯(cuò)誤。
例如在討論一種商品的必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間發(fā)生變化、其相對(duì)價(jià)值也將發(fā)生相應(yīng)變化時(shí),馬克思列舉的第二種情況是:“麻布的價(jià)值不變,上衣的價(jià)值起了變化。在這種情況下,如果生產(chǎn)上衣的必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間由于羊毛歉收而增加一倍,現(xiàn)在不是20碼麻布=1件上衣,而是20碼麻布=1/2件上衣?!保?1,第68頁)羊毛歉收為什么會(huì)引起生產(chǎn)上衣的必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間增加?根據(jù)常識(shí),只要羊毛的質(zhì)量沒有變化,工人生產(chǎn)上衣所需的勞動(dòng)時(shí)間不可能因?yàn)檠蛎甘斩l(fā)生任何變化。馬克思這樣說,其出發(fā)點(diǎn)顯然是:羊毛歉收,供不應(yīng)求,價(jià)格上升,上衣廠的資本家必須花費(fèi)更多的貨幣去購(gòu)買羊毛。多支付的貨幣屬于生產(chǎn)成本,而生產(chǎn)成本可以折算成生產(chǎn)上衣的“必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間”。所以羊毛歉收后,生產(chǎn)上衣的“必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間”增加了。從這里我們可以看到,馬克思把構(gòu)成商品成本的不同因素全部不加說明地?fù)Q算成“勞動(dòng)時(shí)間”一個(gè)因素,然后再用來支持自己的觀點(diǎn):勞動(dòng)時(shí)間是決定商品價(jià)值的唯一因素。
結(jié)論
(一)馬克思的剩余價(jià)值理論存在嚴(yán)重的邏輯錯(cuò)誤。
(二)本文的分析并不需要以否定勞動(dòng)價(jià)值論為前提。相反,在本文的論述中,勞動(dòng)是價(jià)值的唯一來源。所以,即使勞動(dòng)價(jià)值論成立,剩余價(jià)值理論也不能成立。因此,《資本論》沒有證明對(duì)雇傭勞動(dòng)者的剝削是資本利潤(rùn)的唯一來源。
結(jié)束語
《資本論》中簡(jiǎn)短有力、象現(xiàn)代廣告的口號(hào)一樣簡(jiǎn)潔明了的結(jié)論(例如,“工人是半天為自己勞動(dòng),半天為資本家勞動(dòng)”)(22),很容易引起文化程度不高的勞動(dòng)大眾的共鳴,得到他們的認(rèn)同;而它壯觀的厚度和拗口晦澀的論述,給真正想研究它的知識(shí)分子帶來了極大的困難。只有象研究自然科學(xué)一樣,結(jié)合對(duì)實(shí)際經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的深入觀察和理解,堅(jiān)持獨(dú)立和客觀的立場(chǎng),逐字逐句地推敲分析,才能在馬克思的文字叢林中理出一點(diǎn)頭緒來。
1997年8月于上海
參考文獻(xiàn):
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8,梁劼:“物化勞動(dòng)果真創(chuàng)造價(jià)值嗎?”,《學(xué)術(shù)月刊》1996年第7期,第75頁
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11,《馬克思恩格斯全集》,第十六卷,人民出版社,1964年2月版,第353頁,注3
12,馬克思:《資本論》,第一卷,人民出版社,1975年6月版,第263頁
13,馬克思:《資本論》,第一卷,人民出版社,1975年6月版,第242頁(其它版本《資本論》中的此段中文譯文見注)
14,馬克思:《資本論》,第一卷,人民出版社,1975年6月版,第52頁
15,黃佶:“剩余價(jià)值不是資本利潤(rùn)的唯一來源”,《民主中國(guó)月刊》,1993年11月號(hào),第28頁
16,黃佶:“利潤(rùn):消費(fèi)者給生產(chǎn)者的報(bào)酬”,《民主中國(guó)月刊》,1994年10月號(hào),第38頁
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18,馬克思:《資本論》,第一卷,人民出版社,1975年6月版,第182頁
19,斯密:《國(guó)民財(cái)富的性質(zhì)和原因的研究》,商務(wù)印書館,1972年版,第42頁
20,馬克思:《資本論》,第一卷,人民出版社,1975年6月版,第358頁
21,馬克思:《資本論》,第一卷,人民出版社,1975年6月版,第61至87頁
22,馬克思:《資本論》,第一卷,人民出版社,1975年6月版,第245頁
注:
馬克思:《資本論》(根據(jù)第一卷德文版第一版翻譯),經(jīng)濟(jì)科學(xué)出版社,1987年9月版,第190頁:
“如果他不是為資本家勞動(dòng),而是獨(dú)作為獨(dú)立的勞動(dòng)者,在其他條件相同的情況下,他平均一天同樣要?jiǎng)趧?dòng)這么多小時(shí),才能生產(chǎn)出自己的勞動(dòng)力的價(jià)值,從而獲得維持或不斷再生產(chǎn)自己所必需的生活資料。”(注1:“獨(dú)作為獨(dú)立的勞動(dòng)者”:原文如此;2,著重記號(hào)是原有的──引者)
【關(guān)鍵詞】公允價(jià)值計(jì)量經(jīng)濟(jì)危機(jī)會(huì)計(jì)
一、公允價(jià)值的定義
按照國(guó)際會(huì)計(jì)準(zhǔn)則理事會(huì)(IASB)的劃分,公允價(jià)值有四個(gè)層次:第一,直接可獲得的市場(chǎng)價(jià)格;第二,公認(rèn)模型估算的市場(chǎng)價(jià)格;第三,實(shí)際交易價(jià)格(無依據(jù)表明其不具有代表性);第四,企業(yè)特定數(shù)據(jù),該數(shù)據(jù)能被合理估計(jì),并與市場(chǎng)預(yù)期不沖突。
前面三個(gè)層次的價(jià)格幾乎完全體現(xiàn)了市場(chǎng)價(jià)格,而第四個(gè)層次,盡管數(shù)據(jù)由企業(yè)估計(jì),但該數(shù)據(jù)還不能與市場(chǎng)預(yù)期沖突。在價(jià)格趨勢(shì)下行的市場(chǎng)中,應(yīng)將資產(chǎn)估價(jià)提高,并表現(xiàn)出與市場(chǎng)預(yù)期不沖突。
二、公允價(jià)值下跌對(duì)經(jīng)濟(jì)危機(jī)影響成因分析
公允價(jià)值下跌對(duì)經(jīng)濟(jì)危機(jī)造成的影響可見下面的循環(huán)鏈。金融資產(chǎn)公允價(jià)值下跌——資產(chǎn)減計(jì)——股東權(quán)益減少——為滿足最低資本金要求,金融業(yè)被迫擴(kuò)充資本——股價(jià)下跌,難以從股票市場(chǎng)籌資;負(fù)債籌資受影響——資金周轉(zhuǎn)有問題——被迫拋售金融資產(chǎn)——削弱投資者信心,金融危機(jī)進(jìn)一步加劇——金融資產(chǎn)公允價(jià)值進(jìn)一步下跌。
三、公允價(jià)值計(jì)量模式分析
1、信息供給與需求之間的矛盾
從信息供給方來說,采用公允價(jià)值計(jì)量,確實(shí)比傳統(tǒng)的歷史成本計(jì)量更能反映企業(yè)的現(xiàn)時(shí)資產(chǎn)價(jià)值,也提高了公司間財(cái)務(wù)報(bào)表的可比性。如在歷史成本計(jì)量法下,市價(jià)波動(dòng)較大的金融資產(chǎn),各企業(yè)由于購(gòu)入時(shí)期不同,會(huì)計(jì)報(bào)表上反映出來的數(shù)據(jù)也大相徑庭。信息使用者很難單從報(bào)表數(shù)據(jù)獲取各公司資產(chǎn)實(shí)際價(jià)值的信息中做出正確的判斷與決策。在公允價(jià)值計(jì)量模式下,各公司的相同金融資產(chǎn)用同一時(shí)期的市價(jià)在報(bào)表中列示,就解決了這一問題。
正如美國(guó)金融界指出的那樣,單一地按公允價(jià)值計(jì)量屬性在財(cái)務(wù)報(bào)表上列示金融資產(chǎn),不但加速了金融資產(chǎn)的減值,還加深了金融危機(jī)的影響。按現(xiàn)在各權(quán)威機(jī)構(gòu)做出的解釋等,臨時(shí)將某些非衍生金融資產(chǎn)按現(xiàn)行市價(jià)為成本基礎(chǔ)進(jìn)行重分類,轉(zhuǎn)而攤銷,或采取其他計(jì)價(jià)方法來反映公允價(jià)值,容易造成各企業(yè)各自為陣,對(duì)金融資產(chǎn)區(qū)別對(duì)待,從而誤導(dǎo)報(bào)表使用者。投資者無法簡(jiǎn)單地從報(bào)表數(shù)據(jù)中看出金融資產(chǎn)的實(shí)際價(jià)值及判斷該價(jià)值的可靠性。
從信息需求方——報(bào)表使用者來說,并非不知道經(jīng)濟(jì)衰退或繁榮對(duì)以公允價(jià)值計(jì)價(jià)的金融資產(chǎn)的金額會(huì)有影響,但卻不知道這種影響有多大,尤其是對(duì)企業(yè)持有的各種不同種類金融資產(chǎn)的影響分別有多大。將風(fēng)險(xiǎn)彈性加大,在繁榮期泡沫化和衰退期零值化的金融資產(chǎn);與本身有較大成本基礎(chǔ)的金融資產(chǎn),同時(shí)列示在報(bào)表的“交易性金融資產(chǎn)”中,容易導(dǎo)致報(bào)表使用者無法做出正確的判斷。
作為會(huì)計(jì)計(jì)量方式來說,最終目的是要以一種客觀的標(biāo)準(zhǔn)將資產(chǎn)負(fù)債的價(jià)值在企業(yè)財(cái)務(wù)報(bào)表上反映出來,為報(bào)表使用者提供及時(shí)可靠的信息。這種信息揭示的功能體現(xiàn)在兩個(gè)方面:一是通過財(cái)務(wù)報(bào)表的數(shù)據(jù)直接體現(xiàn);二是通過財(cái)務(wù)報(bào)表附注的形式加以說明。無論是通過哪種方式,目的都是要讓使用者了解報(bào)表數(shù)據(jù)的實(shí)質(zhì),依據(jù)相關(guān)信息做出正確的決策。
建議措施:無論企業(yè)如何在報(bào)表中列示,都應(yīng)在報(bào)表附注中明確披露各金融資產(chǎn)構(gòu)成明細(xì),包括品種、初始取得成本、目前市價(jià)、報(bào)表金額來源或計(jì)算方法、持有比例、持有時(shí)間、計(jì)價(jià)方法和以前期間對(duì)比數(shù)據(jù)等。因此,這些金融資產(chǎn)是否被高估或低估,報(bào)表使用者可以自己根據(jù)附注內(nèi)容進(jìn)行判斷,按照自己的風(fēng)險(xiǎn)偏好與對(duì)經(jīng)濟(jì)狀況的預(yù)估進(jìn)行決策。
2、資產(chǎn)特征與市價(jià)計(jì)量方式的矛盾
資產(chǎn)是指企業(yè)過去的交易或事項(xiàng)形成的、由企業(yè)擁有或控制的、預(yù)期會(huì)給企業(yè)帶來經(jīng)濟(jì)利益的資源。資產(chǎn)的主要特征之一是它必須能夠?yàn)槠髽I(yè)帶來經(jīng)濟(jì)利益的流入,如果資產(chǎn)不能夠?yàn)槠髽I(yè)帶來經(jīng)濟(jì)利益或者帶來的經(jīng)濟(jì)利益低于其賬面價(jià)值,那么該資產(chǎn)就不能再予以確認(rèn)或者不能以原賬面價(jià)值予以確認(rèn),否則將不符合資產(chǎn)的定義,也無法反映資產(chǎn)的實(shí)際價(jià)值。
在經(jīng)濟(jì)衰退時(shí)期,可能現(xiàn)時(shí)資產(chǎn)市價(jià)很低,但過于被低估的金融資產(chǎn)具有高度升值潛力,企業(yè)會(huì)選擇繼續(xù)持有該資產(chǎn)。同樣,在經(jīng)濟(jì)高漲時(shí)期,如果存在泡沫,企業(yè)在將來的某一時(shí)點(diǎn)變現(xiàn)資產(chǎn),很有可能就無法獲取現(xiàn)時(shí)資產(chǎn)市價(jià)所能帶來的收益。按現(xiàn)在的市價(jià)來確定資產(chǎn)的公允價(jià)值,確認(rèn)未實(shí)現(xiàn)的收益是不合理的,這違反了會(huì)計(jì)的謹(jǐn)慎性原則。
當(dāng)金融資產(chǎn)的市價(jià)、未來可實(shí)現(xiàn)現(xiàn)金流量的現(xiàn)值中的高者都比賬面價(jià)值低,則無論該資產(chǎn)分類列示在哪一個(gè)項(xiàng)目下,都要確認(rèn)減值對(duì)當(dāng)期損益的影響,或以減值后的公允價(jià)值計(jì)價(jià),或計(jì)提減值準(zhǔn)備,以反映它的真實(shí)價(jià)值。這時(shí)僅僅重分類,而不計(jì)提減值準(zhǔn)備,是有悖于會(huì)計(jì)準(zhǔn)則的。
按原會(huì)計(jì)準(zhǔn)則的規(guī)定,將金融資產(chǎn)劃分為交易性金融資產(chǎn)等類別,規(guī)定該類金融資產(chǎn)只能用公允價(jià)值計(jì)量,并且交易性金融資產(chǎn)無法轉(zhuǎn)換為其他類別的金融資產(chǎn)列示于資產(chǎn)負(fù)債表,對(duì)資產(chǎn)使用范圍估計(jì)過窄,不能及時(shí)并真實(shí)準(zhǔn)確地反映資產(chǎn)狀況。如果重分類時(shí)的價(jià)格無定價(jià)依據(jù),且不進(jìn)行減值測(cè)試,同樣不能反映資產(chǎn)的真實(shí)狀況。
建議措施:在特定情況下,交易性金融資產(chǎn)可以轉(zhuǎn)換為其他類別的金融資產(chǎn)。同時(shí),由國(guó)家權(quán)威部門相關(guān)指數(shù)等指標(biāo),對(duì)企業(yè)金融資產(chǎn)定價(jià)進(jìn)行指導(dǎo),并由中介機(jī)構(gòu)評(píng)估或?qū)徍恕?/p>
3、資產(chǎn)期望價(jià)格與預(yù)期報(bào)酬率之間的矛盾
在市場(chǎng)衰退情況下,人們都期望資產(chǎn)能有一個(gè)較高的價(jià)格,但資產(chǎn)的預(yù)期報(bào)酬率卻在不斷下跌。
用資本資產(chǎn)定價(jià)模型來看,Re=Rf+β×(Rm-Rf),Re:均衡的預(yù)期報(bào)酬率,Rf:無風(fēng)險(xiǎn)報(bào)酬率,Rm:整體市場(chǎng)預(yù)期報(bào)酬率,β:證券與市場(chǎng)的報(bào)酬相關(guān)系數(shù)。
當(dāng)整體市場(chǎng)預(yù)期報(bào)酬率Rm低于無風(fēng)險(xiǎn)報(bào)酬率Rf時(shí),對(duì)于風(fēng)險(xiǎn)大的證券來說,Re的值就小。在用公允價(jià)值模式計(jì)量時(shí),公允價(jià)值的降低帶來損益表上損益的降低,從而進(jìn)一步降低整體市場(chǎng)預(yù)期報(bào)酬率Rm。
在市場(chǎng)衰退到一定階段時(shí),市場(chǎng)預(yù)期報(bào)酬率顯然遠(yuǎn)低于應(yīng)有水平。這時(shí),可以考慮采用其他辦法提高市場(chǎng)預(yù)期報(bào)酬率。
建議措施:采用類似于通貨膨脹情況下采用的物價(jià)指數(shù),由相關(guān)機(jī)構(gòu)根據(jù)政府統(tǒng)計(jì)部門統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù),用一定的數(shù)學(xué)模型測(cè)算,并做出相應(yīng)預(yù)期調(diào)整后,設(shè)定一個(gè)市場(chǎng)預(yù)期報(bào)酬率調(diào)整指數(shù),各企業(yè)金融資產(chǎn)報(bào)表數(shù)據(jù)除以該市場(chǎng)預(yù)期報(bào)酬率調(diào)整指數(shù)后的數(shù)據(jù)列示。該調(diào)整指數(shù)作為公司采用的會(huì)計(jì)政策在財(cái)務(wù)報(bào)表附注中予以披露。用這種方式,可以較好地加強(qiáng)政府宏觀調(diào)控,也可以避免各個(gè)企業(yè)各自為陣,憑借自己的主觀判斷來決定極端市況下公允價(jià)值的狀況。
4、價(jià)格正常波動(dòng)與異常波動(dòng)之間的矛盾
當(dāng)金融資產(chǎn)短期需者眾多,瘋狂抬高資產(chǎn)價(jià)格時(shí),資產(chǎn)的價(jià)格與價(jià)值是不吻合的,甚至相互背離的。這種短期內(nèi)的價(jià)格波動(dòng),屬于異常波動(dòng)。此時(shí),采取與正常波動(dòng)時(shí)同樣的公允價(jià)值計(jì)量方法,是不能反映金融資產(chǎn)的內(nèi)在價(jià)值的。
建議措施:為金融資產(chǎn)價(jià)格變動(dòng)設(shè)定區(qū)間。在財(cái)務(wù)報(bào)表上反映的交易性金融資產(chǎn)金額只能在價(jià)值變動(dòng)區(qū)間內(nèi)才予以確認(rèn)。當(dāng)價(jià)格變動(dòng)超過區(qū)間時(shí),將其劃分為另一種金融資產(chǎn),不再采用公允價(jià)值計(jì)量模式。
由于交易性金融資產(chǎn)往往短期內(nèi)價(jià)格波動(dòng)很大,因此,對(duì)于市價(jià)低于變動(dòng)區(qū)間低點(diǎn)的部分暫不確認(rèn)資產(chǎn)減值損失。將公允價(jià)值位于賬面價(jià)值邊緣的部分另行設(shè)置表外賬簿,進(jìn)行記錄。在價(jià)格回轉(zhuǎn)時(shí),先在表外轉(zhuǎn)回相關(guān)記錄,待達(dá)到賬面價(jià)值時(shí),再將相關(guān)金融資產(chǎn)轉(zhuǎn)回至交易性金融資產(chǎn),在賬簿上根據(jù)公允價(jià)值記錄相關(guān)資產(chǎn)。若實(shí)際市價(jià)低于變動(dòng)區(qū)間低點(diǎn),一年以后仍無價(jià)格回轉(zhuǎn)趨向,應(yīng)根據(jù)實(shí)際情況計(jì)提資產(chǎn)減值準(zhǔn)備。
四、結(jié)束語
以公允價(jià)值作為一種計(jì)量方式,并在實(shí)踐中經(jīng)過了一定時(shí)間的檢驗(yàn),關(guān)鍵是提供了有用、可靠的信息,滿足了各方依據(jù)該信息做出正確決策的需要。各企業(yè)要在公允價(jià)值計(jì)量這條高速公路上飛速前行,一方面要筑路人,即各國(guó)會(huì)計(jì)準(zhǔn)則委員會(huì)等,加強(qiáng)“道路”的檢修與保養(yǎng),針對(duì)新情況、新問題不斷對(duì)原準(zhǔn)則做出調(diào)整與補(bǔ)充;另一方面,應(yīng)要求企業(yè)提高自己的車輛性能,增強(qiáng)自身的經(jīng)濟(jì)實(shí)力和抵御風(fēng)險(xiǎn)的能力,才能避免在高速路上“遇坑翻車”的局面。
國(guó)外的飯店業(yè)非常重視飯店顧客價(jià)值管理,無論在理論方面還是在實(shí)踐方面都比較成熟。在我國(guó)飯店業(yè)顧客價(jià)值管理發(fā)展時(shí)間還比較短,對(duì)其認(rèn)識(shí)還很缺乏,理論研究也不夠深入,因此我國(guó)飯店顧客價(jià)值的發(fā)展還處于初級(jí)階段,還存在許多問題。
1.1服務(wù)質(zhì)量方面
國(guó)外的飯店企業(yè)非常注重人力資源管理,堅(jiān)持“人本管理”,提高員工素質(zhì)。飯店顧客滿意程度與員工滿意程度是緊密相關(guān)的,正如國(guó)際假日集團(tuán)的創(chuàng)始人凱蒙•威爾遜先生說的:“沒有滿意的員工,就沒有滿意的顧客?!辈⑶覈?guó)外的飯店很注重推進(jìn)相應(yīng)的培訓(xùn)計(jì)劃,強(qiáng)調(diào)顧客導(dǎo)向的創(chuàng)新文化,培養(yǎng)員工團(tuán)隊(duì)精神和創(chuàng)新能力,將員工視為飯店的內(nèi)部顧客,重視內(nèi)部營(yíng)銷對(duì)顧客價(jià)值管理的積極作用。在有條件的情況下,可為優(yōu)秀員工提供帶薪脫產(chǎn)培訓(xùn)、學(xué)習(xí)以及境外培訓(xùn)的機(jī)會(huì)。例如,美國(guó)假日集團(tuán)在孟菲斯市設(shè)假日酒店大學(xué),該集團(tuán)的經(jīng)理們都必須在此學(xué)習(xí)2至5周。近年來,我國(guó)飯店企業(yè)紛紛意識(shí)到對(duì)員工管理的重要性,如建國(guó)酒店管理公司的交叉培訓(xùn)提高員工的綜合對(duì)客服務(wù)能力,從而來提高飯店服務(wù)質(zhì)量,然而仍有不少飯店忽視、不重視對(duì)內(nèi)部員工的相關(guān)知識(shí)和技能的培訓(xùn)及職業(yè)規(guī)劃,內(nèi)部員工對(duì)企業(yè)部署管理經(jīng)營(yíng)戰(zhàn)略了解不多,甚至一無所知。另外,我國(guó)大多數(shù)飯店企業(yè)內(nèi)部相應(yīng)的制度保證很不健全,缺乏具體的操作程序指導(dǎo)所有員工如何去做,來創(chuàng)造顧客價(jià)值,同時(shí)也缺乏集體的規(guī)章制度來約束員工的行為。
1.2體驗(yàn)價(jià)值方面
國(guó)外飯店為了滿足顧客不同的體驗(yàn)需求,為顧客提供個(gè)性化飯店服務(wù),培養(yǎng)顧客忠誠(chéng)。目前發(fā)達(dá)國(guó)家的飯店業(yè)提出一個(gè)口號(hào)Breakingtherulesforbetterservice(打破規(guī)范去創(chuàng)造更好的服務(wù))。里茲-卡爾頓飯店副總經(jīng)理泊瑞克指出:“個(gè)性化服務(wù)是我們贏得回頭客的關(guān)鍵,90%以上的顧客成為了我們的回頭客?!眹?guó)外飯店重視的是如何掌握顧客個(gè)人需求,個(gè)人偏好,建立顧客個(gè)人信息數(shù)據(jù)庫(kù),向每位顧客提供高標(biāo)準(zhǔn)的個(gè)性化服務(wù)。我國(guó)目前有一些大型飯店者有一些個(gè)性化的服務(wù),來滿足不同顧客的特殊需求。如金銀島大酒店金鑰匙服務(wù),酒店金鑰匙的一條龍服務(wù)是從客人下榻酒店那一天起圍繞住店期間的一切需要開展的。然而,在我國(guó),顧客從飯店得到的多為標(biāo)準(zhǔn)化服務(wù),服務(wù)項(xiàng)目、服務(wù)規(guī)范缺乏個(gè)性,即使消耗大量的資源,也不能滿足顧客的需求。這導(dǎo)致我國(guó)飯店行業(yè)的經(jīng)營(yíng)形勢(shì)日趨嚴(yán)峻,各家飯店在價(jià)格、質(zhì)量、服務(wù)、促銷和技術(shù)等方面的競(jìng)爭(zhēng)日趨激化,大批飯店處于虧損的局面。
1.3人員價(jià)值方面
國(guó)外飯店很重視顧客關(guān)系管理,據(jù)調(diào)查顯示,擁有新顧客的成本可能比保持老顧客多近5成,因此培養(yǎng)忠實(shí)顧客才是飯店競(jìng)爭(zhēng)力的源泉。國(guó)外飯店企業(yè)還紛紛開展關(guān)系營(yíng)銷,通過飯店與顧客間的良好關(guān)系建立顧客對(duì)飯店的忠誠(chéng)。在我國(guó)飯店,著名IT記者田同生在2001年曾經(jīng)做過一次問卷調(diào)查,在所有調(diào)查企業(yè)中只有64%的企業(yè)只是聽說過CRM,但對(duì)CRM的內(nèi)涵并不了解;只有15%的企業(yè)感覺比較了解CRM;21%的企業(yè)則從來沒有聽說過CRM。問卷調(diào)查所反映出來的狀況表明,顧客關(guān)系管理在國(guó)內(nèi)的傳播并不廣泛。可以看出,國(guó)內(nèi)飯店企業(yè)始終傾向于以產(chǎn)品為中心的運(yùn)營(yíng)模式,陳舊的營(yíng)銷理念、落后的技術(shù)、資金的短缺將成為阻礙顧客關(guān)系管理在中國(guó)飯店企業(yè)推行的關(guān)鍵。
1.4情感價(jià)值方面
國(guó)外的許多飯店在提供服務(wù)的過程中都注入了一些情感因素。飯店企業(yè)應(yīng)主動(dòng)與顧客保持聯(lián)系,即便沒有商業(yè)往來,也要時(shí)常保持密切聯(lián)系,使得商業(yè)往來的伙伴關(guān)系升華到朋友關(guān)系,感情成為企業(yè)與顧客聯(lián)系的紐帶,培養(yǎng)顧客忠誠(chéng)度。在飯店?duì)I銷方面推出了情感營(yíng)銷,它是企業(yè)追求一種持久的聯(lián)系,這種聯(lián)系是顧客感覺到自己是如此有價(jià)值,感覺到自己得到如此的關(guān)心,以至于他們將全力以赴忠誠(chéng)于企業(yè)。我國(guó)的飯店業(yè)特別容易忽視的顧客情感價(jià)值,許多飯店企業(yè)在試圖改善顧客關(guān)系的時(shí)候,很容易忽視顧客是人性化的。在改善技術(shù),提高服務(wù)水平的基礎(chǔ)上,給顧客留下深刻、良好的印象,建立一種感情交流會(huì)給我國(guó)飯店企業(yè)帶來意想不到的效果。
1.5精力成本方面
隨著經(jīng)濟(jì)全球化時(shí)代的到來,電子商務(wù)快速發(fā)展,飯店企業(yè)要適應(yīng)新的商務(wù)環(huán)境和管理模式。許多國(guó)外飯店利用網(wǎng)絡(luò)營(yíng)銷加強(qiáng)與顧客的交流,降低成本。許多飯店管理者將企業(yè)價(jià)值優(yōu)化研究與網(wǎng)絡(luò)化發(fā)展環(huán)境相結(jié)合,電子商務(wù)賦予了飯店企業(yè)獨(dú)特的功能和活力?,F(xiàn)今許多國(guó)外飯店企業(yè)紛紛設(shè)立飯店專屬呼叫中心,將飯店顧客管理直接納入企業(yè)營(yíng)銷活動(dòng)中來。在我國(guó),許多飯店經(jīng)營(yíng)者只將目光放在降價(jià)、回扣、減少成本開支等方面,沒有認(rèn)識(shí)到網(wǎng)絡(luò)營(yíng)銷的意義。我國(guó)飯店業(yè)的網(wǎng)絡(luò)營(yíng)銷大多停留在初級(jí)發(fā)展階段,飯店網(wǎng)站多是簡(jiǎn)單的形象展示窗口,缺乏技術(shù)維護(hù)人員,定期更新難以實(shí)現(xiàn),電子商務(wù)開發(fā)與應(yīng)用成為難題,而這也正是與國(guó)外飯店最大差距之一。
1.6貨幣成本和時(shí)間成本方面
貨幣成本和時(shí)間成本是顧客感知成本的一部分,國(guó)外的許多飯店為了降低顧客感知成本,提高顧客價(jià)值,根據(jù)不同的顧客制定不同的定價(jià)策略,首先飯店努力來降低飯店產(chǎn)品和服務(wù)的成本,在明確飯店成本總額和結(jié)構(gòu)上的差異特點(diǎn)、在成本上與競(jìng)爭(zhēng)者的差異、及如何保持長(zhǎng)久成本優(yōu)勢(shì)的基礎(chǔ)上,根據(jù)成本鏈條上的薄弱環(huán)節(jié)采取前后向一體化、改進(jìn)技術(shù)等措施進(jìn)行調(diào)整,最終針對(duì)顧客的不同心理需求來定制不同的價(jià)格。此外為了降低時(shí)間成本,提高服務(wù)效率和顧客滿意度,許多飯店利用網(wǎng)絡(luò)技術(shù),建立顧客數(shù)據(jù)庫(kù),顧客信息數(shù)據(jù)存儲(chǔ)的技術(shù)。在我國(guó)許多飯店制定的定價(jià)策略比較單一,不能滿足不同顧客的要求,此外,由于缺乏技術(shù)支持,數(shù)據(jù)庫(kù)的建立以及軟件設(shè)計(jì)所需要的技術(shù)含量及運(yùn)作成本,都是非常高的,我國(guó)飯店的顧客關(guān)系管理的操作基本上是面對(duì)面的服務(wù)方式,顧客關(guān)系管理大多仍停留在理念的層次上,這樣大大增加了顧客的貨幣成本和時(shí)間成本,降低了飯店服務(wù)效率和顧客滿意度,不利于飯店顧客價(jià)值的提高。
2國(guó)內(nèi)外飯店顧客價(jià)值發(fā)展差異原因分析
2.1內(nèi)部管理方面
內(nèi)部管理主要指對(duì)員工的管理,許多國(guó)外飯店的管理公司都很重視對(duì)員工的管理,都紛紛建立了自己的飯店管理學(xué)院或人才培訓(xùn)基地,進(jìn)一步確保輸出管理的質(zhì)量、員工素質(zhì)以及管理模式的一致性。國(guó)內(nèi)飯店由于受到資金、體制、規(guī)模、理念等因素的制約,能夠建立自己的人才培訓(xùn)基地和教學(xué)飯店的企業(yè)寥寥無幾。飯店員工不能領(lǐng)會(huì)以顧客為中心的經(jīng)營(yíng)理念,員工沒有正確認(rèn)識(shí)到顧客價(jià)值的重要性,員工觀念和素質(zhì)能否轉(zhuǎn)變的問題是飯店顧客價(jià)值理念能夠真正運(yùn)用到飯店服務(wù)體系中的關(guān)鍵。
2.2技術(shù)方面
國(guó)外的許多知名飯店非常重視銷售網(wǎng)絡(luò)的建立,憑借電子商務(wù)活動(dòng)建立自己的客戶關(guān)系信息數(shù)據(jù)庫(kù),以形成核心競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)。假日集團(tuán)進(jìn)入中國(guó)后,在短短20年的時(shí)間筑建了強(qiáng)大的銷售網(wǎng)絡(luò)預(yù)定。在我國(guó),由于成立時(shí)間短,經(jīng)驗(yàn)不足,缺乏資金和技術(shù)上的支持,還有各飯店的服務(wù)流程不同、信息管理系統(tǒng)的兼容性等問題使得我國(guó)飯店企業(yè)的顧客關(guān)系管理無法大規(guī)模實(shí)現(xiàn)。
2.3營(yíng)銷方面
國(guó)外的飯店在營(yíng)銷方面無論是在理論上還是在實(shí)踐中都已經(jīng)發(fā)展的比較成熟,已經(jīng)樹立起“以顧客為中心”的營(yíng)銷理念,關(guān)系營(yíng)銷、網(wǎng)絡(luò)營(yíng)銷、一對(duì)一營(yíng)銷和個(gè)性化服務(wù)等營(yíng)銷策略在國(guó)外各大飯店的經(jīng)營(yíng)過程中都有體現(xiàn),采取各種營(yíng)銷對(duì)策的最終目的就是提高飯店顧客價(jià)值。而我國(guó)許多飯店仍然將產(chǎn)品、技術(shù)的創(chuàng)新以及低價(jià)競(jìng)爭(zhēng)作為營(yíng)銷主要手段,“以顧客為中心”只是掛在口頭上,而這種全新的經(jīng)營(yíng)模式和理念仍未貫徹實(shí)行。這種陳舊的營(yíng)銷理念和策略是我國(guó)飯店顧客價(jià)值管理不善、缺乏競(jìng)爭(zhēng)力的根本原因。通過以上的分析,本文認(rèn)為我國(guó)飯店在營(yíng)銷理念和策略方面存在的問題是影響顧客價(jià)值最直接、最重要的因素。轉(zhuǎn)變營(yíng)銷的理念,運(yùn)用相應(yīng)的營(yíng)銷策略對(duì)于提高飯店顧客價(jià)值至關(guān)重要。
3提高國(guó)內(nèi)外飯店顧客價(jià)值的營(yíng)銷對(duì)策
3.1一對(duì)一的飯店?duì)I銷策略
一對(duì)一營(yíng)銷是企業(yè)愿意并能夠根據(jù)客戶的特殊需求來相應(yīng)調(diào)整自己的經(jīng)營(yíng)行為。進(jìn)行市場(chǎng)有效細(xì)分,收集和充分了解顧客信息,運(yùn)用一對(duì)一的飯店?duì)I銷策略,關(guān)注并滿足顧客的獨(dú)特需求,為顧客提供個(gè)性化服務(wù),飯店才能在顧客價(jià)值不斷創(chuàng)新的基礎(chǔ)上保持市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)。具體的一對(duì)一營(yíng)銷策略可利用數(shù)據(jù)庫(kù)營(yíng)銷,建立完善的回訪機(jī)制以及產(chǎn)品和服務(wù)的定制化來實(shí)現(xiàn)。
3.2飯店內(nèi)外部關(guān)系營(yíng)銷策略
任何一個(gè)企業(yè)都同時(shí)面對(duì)著兩種市場(chǎng)群體,即外部市場(chǎng)消費(fèi)者和內(nèi)部市場(chǎng)員工。而對(duì)于飯店而言,飯店的生存和發(fā)展,離不開飯店的兩個(gè)主要部分——內(nèi)部員工和顧客,因此搞好與員工和顧客的關(guān)系對(duì)于飯店來講至關(guān)重要,飯店為提高顧客價(jià)值,實(shí)現(xiàn)品牌忠誠(chéng),實(shí)施關(guān)系營(yíng)銷的意義特別重大。
3.3建立顧客導(dǎo)向的定價(jià)模式
顧客導(dǎo)向的定價(jià)模式是在對(duì)目標(biāo)顧客充分理解的基礎(chǔ)上,根據(jù)顧客對(duì)價(jià)格的各種概念確定可接受的價(jià)格范圍,分析該價(jià)格范圍內(nèi)的價(jià)格敏感程度,再確定具體價(jià)格,最終考察預(yù)期利潤(rùn)和成本。具體的定價(jià)策略要提倡人性化,如預(yù)期價(jià)格、讓利作價(jià)、折扣讓價(jià)等策略。
4結(jié)語
關(guān)鍵詞:農(nóng)民工;養(yǎng)老保險(xiǎn);價(jià)值選擇;政策設(shè)計(jì)
Abstract:Theendowmentinsurancesystemofruralmigrantworkersisfacingpolicyfailure,becausetheirinsuranceaccountscannotbetransferredtotheplacewheretheymigrated.Thereforetheyhavetoterminatetheendowmentinsurancerelationship,whichhasledtothe“thetideofendowmentinsurancetermination”.Torelievethepredicamentofthetide,weneedanewvalueselectionofshiftingfromeither-orvalueorientationtomulti-valuepropositionthatpaysmoreattentiontointerestbalanceandadjustment.Withthis,thispapersuggeststhattoprotecttheendowmentinsuranceinterestofthemigrantworkers(especiallytheruralmigrantworkers),weexecuteanendowmentinsuranceonaprovincialbasiswithoutlosingtheurbanmode,establishasystemofpermanentsocialsecuritynumber(SSN),executethesystemofsocialsecuritydocumentrecord,setupacentralclearingandsettlementsystemandbranchitoutprovincially.
Keywords:ruralmigrantworkers;endowmentinsurance;valueselection;policydesign
經(jīng)過學(xué)界多年的呼吁,近幾年農(nóng)民工養(yǎng)老保險(xiǎn)制度在全國(guó)各地陸續(xù)實(shí)現(xiàn)了從無到有的突破。然而,這一惠民色彩濃重的公共政策,在“退保潮”的強(qiáng)烈沖擊下,成為政策失效的經(jīng)典范本。導(dǎo)致退保潮一浪高于一浪的原因在于農(nóng)民工的養(yǎng)老保險(xiǎn)關(guān)系無法在不同地區(qū)之間順利地轉(zhuǎn)移接續(xù),而不斷地跨地區(qū)流動(dòng)是農(nóng)民工最通用的就業(yè)方式,農(nóng)民工的養(yǎng)老保險(xiǎn)權(quán)益就這樣在無法跨地區(qū)轉(zhuǎn)移接續(xù)的養(yǎng)老保險(xiǎn)制度中付之闕如,農(nóng)民工唯一能夠選擇的就是退保。重新審視農(nóng)民工養(yǎng)老保險(xiǎn)制度的價(jià)值訴求并進(jìn)行重新定位,是突破地區(qū)分割壁壘、破解退保困境的必要環(huán)節(jié)。
一
1987年,深圳率先開始嘗試建立農(nóng)民工養(yǎng)老保險(xiǎn)制度;此后,鑒于農(nóng)民工數(shù)量巨大并且增加迅速,廣東(1998年)、北京(1999年)、浙江(2001年)、上海(2002年)等省市也陸續(xù)開始探索適應(yīng)本地農(nóng)民工的養(yǎng)老保險(xiǎn)措施和辦法。2005年,國(guó)家出臺(tái)了《國(guó)務(wù)院關(guān)于完善企業(yè)職工基本養(yǎng)老保險(xiǎn)制度的決定》,決定要求,“擴(kuò)大基本養(yǎng)老保險(xiǎn)覆蓋范圍。城鎮(zhèn)各類企業(yè)職工、個(gè)體工商戶和靈活就業(yè)人員都要參加企業(yè)職工基本養(yǎng)老保險(xiǎn)”。在這一決定的推動(dòng)下,將農(nóng)民工納入企業(yè)職工基本養(yǎng)老保險(xiǎn)范疇迅速成為各地社保部門的重要職能,并且成效明顯。
目前國(guó)內(nèi)各地實(shí)行的農(nóng)民工養(yǎng)老保險(xiǎn)制度大致可以分為3種類型[1]。①擴(kuò)面模式:即在現(xiàn)有的城鎮(zhèn)職工養(yǎng)老保險(xiǎn)體制框架內(nèi),將覆蓋面擴(kuò)大至農(nóng)民工群體。在這體制中,農(nóng)民工的養(yǎng)老保險(xiǎn)與城鎮(zhèn)職工采用統(tǒng)一的政策,唯一的差異在于農(nóng)民工因工資水平低而繳費(fèi)基數(shù)明顯低于城鎮(zhèn)職工。目前采用這種模式的省市最多,深圳、廣東、江蘇、浙江、河南等采用這一模式。②仿城模式:即參照“城?!敝贫鹊淖龇ǎ瑸檗r(nóng)民工設(shè)計(jì)獨(dú)立的社會(huì)養(yǎng)老保險(xiǎn)實(shí)施方案,并且作為獨(dú)立的體制進(jìn)行單獨(dú)管理。目前主要有北京市采用這種方式,北京市農(nóng)民工養(yǎng)老保險(xiǎn)制度的基本原則與擴(kuò)面型養(yǎng)老保險(xiǎn)辦法大體相似,唯一的差異在于:當(dāng)農(nóng)民工與原就業(yè)單位終止勞動(dòng)合同時(shí),養(yǎng)老保險(xiǎn)可以保留或轉(zhuǎn)移,但不允許退保。2001年8月頒布的《北京市農(nóng)民工養(yǎng)老保險(xiǎn)暫行辦法》第十條規(guī)定,“農(nóng)民工個(gè)人賬戶存儲(chǔ)額,只有在本人達(dá)到養(yǎng)老年齡時(shí),才能支取。農(nóng)民工在達(dá)到國(guó)家規(guī)定養(yǎng)老年齡前死亡,其個(gè)人賬戶存儲(chǔ)額中的個(gè)人繳費(fèi)部分可以繼承”。③綜合保險(xiǎn)模式:即是指將農(nóng)民工的養(yǎng)老、醫(yī)療、工傷等多種社會(huì)保險(xiǎn)置于同一個(gè)框架下統(tǒng)一承辦、獨(dú)立管理的社會(huì)保障方式,該方式由上海市于2002年首創(chuàng)實(shí)施,成都市于2003年開始推行。綜合保險(xiǎn)與前述兩種模式的主要差異為,一是將農(nóng)民工的養(yǎng)老、醫(yī)療、工傷等社會(huì)保險(xiǎn)項(xiàng)目設(shè)在同一賬戶中,所繳納的綜合保險(xiǎn)費(fèi),按照不同比例分別用于養(yǎng)老、醫(yī)療和工傷3個(gè)保險(xiǎn)項(xiàng)目;二是全部由企業(yè)(雇主)繳費(fèi),農(nóng)民工個(gè)人無需繳費(fèi);三是保險(xiǎn)基金的管理、運(yùn)作和支付完全由商業(yè)保險(xiǎn)公司承擔(dān),這樣無論農(nóng)民工如何流動(dòng)遷移,在男子滿60歲,女子滿50歲時(shí),可以憑“老年補(bǔ)助憑證”到戶籍所在地的商業(yè)保險(xiǎn)公司約定的機(jī)構(gòu)領(lǐng)取老年補(bǔ)貼。
以上3種模式各有利弊,其中,擴(kuò)面模式是各地普遍采用的模式,最具代表性。但這一模式正在普遍遭遇退保困境。由于養(yǎng)老保險(xiǎn)關(guān)系跨地區(qū)轉(zhuǎn)移接續(xù)困難,頻繁流動(dòng)的農(nóng)民工往往只能選擇退保。在農(nóng)民工聚集的廣東省,農(nóng)民工退保率長(zhǎng)期保持在95%以上,東莞市社保部門60%的工作是為農(nóng)民工辦理退保手續(xù)[2];2008年1月份,蘇州市也有600多萬民工辦理了退保[3]。2001年勞動(dòng)和社會(huì)保障部的20號(hào)文件《關(guān)于完善城鎮(zhèn)職工基本養(yǎng)老保險(xiǎn)政策有關(guān)問題的通知》是退保的主要依據(jù),該文件規(guī)定,“參加養(yǎng)老保險(xiǎn)的農(nóng)民合同制職工,在與企業(yè)終止或解除勞動(dòng)關(guān)系后,由社會(huì)保險(xiǎn)經(jīng)辦機(jī)構(gòu)保留其養(yǎng)老保險(xiǎn)關(guān)系,保管其個(gè)人賬戶并計(jì)息,凡重新就業(yè)的,應(yīng)接續(xù)或轉(zhuǎn)移養(yǎng)老保險(xiǎn)關(guān)系;也可按照省級(jí)政府的規(guī)定,根據(jù)農(nóng)民合同制職工本人申請(qǐng),將其個(gè)人賬戶個(gè)人繳費(fèi)部分一次性支付給本人,同時(shí)終止養(yǎng)老保險(xiǎn)關(guān)系,凡重新就業(yè)的,應(yīng)重新參加養(yǎng)老保險(xiǎn)”。退保困境的產(chǎn)生正是源于這一制度安排。
相比之下,上海市首創(chuàng)的綜合保險(xiǎn)模式,由于借助商業(yè)保險(xiǎn)公司的管理平臺(tái)和信息網(wǎng)絡(luò),很好地解決了農(nóng)民工養(yǎng)老保險(xiǎn)跨地區(qū)轉(zhuǎn)移接續(xù)的問題。但這一交由商業(yè)保險(xiǎn)公司運(yùn)作的措施有兩點(diǎn)始終被質(zhì)疑,一是獨(dú)立于現(xiàn)有的社會(huì)保障體制之外,不能發(fā)揮其與社會(huì)保險(xiǎn)的調(diào)劑、補(bǔ)充和統(tǒng)籌功能;二是政府對(duì)綜合保險(xiǎn)不承擔(dān)托底責(zé)任,當(dāng)保險(xiǎn)資金出現(xiàn)危機(jī)時(shí),責(zé)任完全由保險(xiǎn)公司和個(gè)人承擔(dān),而保險(xiǎn)公司的市場(chǎng)經(jīng)營(yíng)風(fēng)險(xiǎn),極有可能會(huì)完全由屬于弱勢(shì)群體的參保者承擔(dān)[4]。因此,游離于整體的社會(huì)保障體制之外、不具備社會(huì)保險(xiǎn)統(tǒng)籌共濟(jì)功能的綜合保險(xiǎn)模式也難以成為解決退保難題的有效方案。
二
農(nóng)民工退保浪潮背后的作用機(jī)制是什么?為何被視為農(nóng)民工權(quán)益保障的重要舉措?yún)s遭到了農(nóng)民工的冷遇和放棄?農(nóng)民工的高流動(dòng)性為何在養(yǎng)老保險(xiǎn)的政策設(shè)計(jì)中被簡(jiǎn)單化地處理為“退?!?答案正如學(xué)界所一致認(rèn)定的那樣,造成農(nóng)民工養(yǎng)老保險(xiǎn)無法轉(zhuǎn)移接續(xù)的關(guān)鍵在于各地方政府尤其是發(fā)達(dá)地區(qū)政府的地方利益保護(hù)主義,在現(xiàn)有的政策設(shè)計(jì)中,將農(nóng)民工納入城鎮(zhèn)職工基本養(yǎng)老保險(xiǎn)體制內(nèi),對(duì)發(fā)達(dá)地區(qū)而言是利益極大的。
因此,于建嶸尖銳地指出,正是由于制度的制定者和執(zhí)行者普遍持有的地方保護(hù)主義和對(duì)農(nóng)民工的歧視,在有意識(shí)地維護(hù)著現(xiàn)有養(yǎng)老保險(xiǎn)無法轉(zhuǎn)移接續(xù)的缺陷。農(nóng)民工發(fā)生跨地區(qū)流動(dòng)時(shí),盡管現(xiàn)行政策對(duì)養(yǎng)老保險(xiǎn)關(guān)系的處理有“轉(zhuǎn)移接續(xù)”和“退保”兩種選擇,但一些地方政府在具體執(zhí)行中,都試圖通過各種方式占有以農(nóng)民工參保名義征繳到的巨額保險(xiǎn)費(fèi),因此,要么鼓勵(lì)農(nóng)民工退保;要么不告知利弊,就干脆將政策解釋為“解除勞動(dòng)合同必須退?!?。地方政府與農(nóng)民工爭(zhēng)利,導(dǎo)致農(nóng)民工的保障待遇得不到保障,“制度上的福利”演變?yōu)椤皩?shí)際上的負(fù)擔(dān)”[5]。身為弱勢(shì)群體的農(nóng)民工,面對(duì)這樣的養(yǎng)老保險(xiǎn),唯一能做的就是用腳投票,在無奈中被迫退保,放棄權(quán)益。
有關(guān)資料為上述觀點(diǎn)提供了有力的佐證。1998年,廣東省養(yǎng)老保險(xiǎn)參保人數(shù)僅僅不到600萬人;在出臺(tái)了將農(nóng)民工“納入”的政策后,參保人數(shù)急劇增加,到2004年增長(zhǎng)到將近1600萬人,6年中增加了167%,約占當(dāng)年全國(guó)參保人數(shù)的十分之一。而與此同時(shí),參保的離退休人員卻只從143萬人增加到220萬人,僅占全國(guó)參保離退休人員人數(shù)的二十分之一。廣東省也因此成為養(yǎng)老保險(xiǎn)基金結(jié)余最高的省份,2004年全省累計(jì)結(jié)余的養(yǎng)老保險(xiǎn)基金高達(dá)597億元,約占全國(guó)的五分之一。由于廣東省農(nóng)民工退保率長(zhǎng)期維持在95%以上,該省將近600億的“累計(jì)結(jié)余”很大比例是企業(yè)為農(nóng)民工繳納的養(yǎng)老保險(xiǎn)基金,因?yàn)樵诂F(xiàn)行政策下農(nóng)民工退保后,這部分基金無需支付給農(nóng)民工,永久地歸入當(dāng)?shù)厣绫;餥6]。廣東省便是從農(nóng)民工養(yǎng)老保險(xiǎn)中獲益最為明顯的省份。
然而,從政策制定者與執(zhí)行者的視角出發(fā),中國(guó)各地在經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平的巨大差異才是養(yǎng)老保險(xiǎn)制度的缺陷狀態(tài)不得不維持下去的主要理由。農(nóng)民工在整個(gè)就業(yè)年齡段中,往往輾轉(zhuǎn)若干個(gè)省份和城市工作,而養(yǎng)老金的繳納地和領(lǐng)取地之間往往工資水平和養(yǎng)老金繳納水平方面懸殊較大,跨地區(qū)轉(zhuǎn)移后,養(yǎng)老金發(fā)放標(biāo)準(zhǔn)將難以設(shè)定,其間需要突破過多的管理難題,相應(yīng)的管理成本也將十分高昂。從幾個(gè)農(nóng)民工輸入大省(市)的工資水平對(duì)比看,似乎也確有道理。2007年,上海全市職工平均工資為34707元,北京為39867元,廣東全省在崗職工平均工資達(dá)到29443元,江蘇為27374元,湖南為18275元,四川為21312元,安徽為22180元,相當(dāng)于江蘇的80%,江西省為18400元,僅相當(dāng)于廣東的62%。如果以城市作為比較單位,則差異更大。2007年江蘇省13個(gè)省轄市中,在崗職工平均工資最高的為南京市,達(dá)到35908元,最低的為宿遷市,為16852元,只及南京市的47%。
三
顯然,學(xué)界密切關(guān)注的是政策設(shè)計(jì)背后的價(jià)值選擇,認(rèn)定現(xiàn)行農(nóng)民工養(yǎng)老保險(xiǎn)政策是建立在嚴(yán)重的價(jià)值偏誤基礎(chǔ)之上的,即地方利益優(yōu)先的價(jià)值定位嚴(yán)重偏離了社會(huì)保障的公平準(zhǔn)則。而政策制定者與執(zhí)行者著重強(qiáng)調(diào)的則是政策設(shè)計(jì)所面臨的技術(shù)問題,將地區(qū)分割壁壘的形成歸因于地區(qū)經(jīng)濟(jì)差異導(dǎo)致的技術(shù)障礙。
應(yīng)當(dāng)說,學(xué)界的剖析是準(zhǔn)確的。農(nóng)民工養(yǎng)老保險(xiǎn)是一項(xiàng)典型的公共政策,而公共政策是社會(huì)利益的調(diào)節(jié)器,是對(duì)社會(huì)價(jià)值進(jìn)行權(quán)威性的分配,公共政策與其他領(lǐng)域政策的根本區(qū)別就在于它的公共性,必須以公共利益的維護(hù)和實(shí)現(xiàn)為價(jià)值導(dǎo)向。公共政策的價(jià)值取向決定著公共政策將以怎樣的方式來分配公共利益,也關(guān)系到政策目標(biāo)的設(shè)定、政策執(zhí)行的難易以及政策實(shí)施的有效與否。然而,當(dāng)前中國(guó)的公共政策存在一些顯著的價(jià)值缺失和偏誤。例如,公共性價(jià)值缺失,某些公共政策的制定和實(shí)施為強(qiáng)勢(shì)群體所左右;公共政策的自利化及功利化傾向突出,政府在政策設(shè)計(jì)和實(shí)施環(huán)節(jié)中,利益明顯向自身傾斜,甚至不惜與民爭(zhēng)利[7]。簡(jiǎn)言之,價(jià)值選擇決定政策設(shè)計(jì),政策設(shè)計(jì)決定政策成敗。
農(nóng)民工養(yǎng)老保險(xiǎn)政策失效的根本原因在于價(jià)值偏誤。其實(shí),中央政府已經(jīng)充分注意到農(nóng)民工就業(yè)的基本特性是就業(yè)穩(wěn)定性差、收入低、流動(dòng)性大,也原則性地建議“農(nóng)民工的社會(huì)保障,要適應(yīng)流動(dòng)性大的特點(diǎn),保險(xiǎn)關(guān)系和待遇能夠轉(zhuǎn)移接續(xù),使農(nóng)民工在流動(dòng)就業(yè)中的社會(huì)保障權(quán)益不受損害”[8]。然而,在具體的政策設(shè)計(jì)中,對(duì)農(nóng)民工養(yǎng)老保險(xiǎn)關(guān)系跨地區(qū)轉(zhuǎn)移接續(xù)并未提供可以操作實(shí)施的配套方案,而僅僅是一項(xiàng)供各地方政府參考和自由選擇的原則性措施。這一政策顯然為各地的地方利益保護(hù)提供了有力的支持,在自由選擇的情況下,促使農(nóng)民工“退?!笔菍?duì)地方利益最為有利的措施,因此,為農(nóng)民工辦理退保手續(xù)往往是發(fā)達(dá)地區(qū)社保部門年終歲末主要的業(yè)務(wù)和職能。
然而,退保導(dǎo)致的農(nóng)民工養(yǎng)老保險(xiǎn)的政策失效,將為未來的中國(guó)社會(huì)預(yù)備了一個(gè)數(shù)以億計(jì)的養(yǎng)老保障缺失的老年人口群體,將成為未來中國(guó)社會(huì)嚴(yán)重的民生負(fù)擔(dān)。2008年2月27日,國(guó)家統(tǒng)計(jì)局的第二次全國(guó)農(nóng)業(yè)普查主要數(shù)據(jù)公報(bào)(第五號(hào))顯示,至2006年末,我國(guó)農(nóng)村勞動(dòng)力資源總量為5.13億人,其中,40歲及以下的新一代農(nóng)民工人數(shù)已達(dá)1.08億,占外出從業(yè)勞動(dòng)力的82.1%。農(nóng)民工的“高流動(dòng)性”是一系列社會(huì)結(jié)構(gòu)因素所決定的,未來相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)期內(nèi)難以改變。農(nóng)民工群體是中國(guó)城市化進(jìn)程的產(chǎn)物,其就業(yè)的低收入、間斷性和地域間的高流動(dòng)性以及與城市社會(huì)的隔離狀態(tài)被一些學(xué)者稱為“半城市化”,并且這種“半城市化”狀況有可能演變?yōu)橐环N堅(jiān)固的結(jié)構(gòu)性現(xiàn)象[9]。一方面,“半城市化”固化的趨勢(shì)可能意味著農(nóng)民工將長(zhǎng)期處于流動(dòng)狀態(tài);另一方面,如果說老一代的農(nóng)民工多采用“城市—家鄉(xiāng)”的城鄉(xiāng)流動(dòng)模式,那么新一代農(nóng)民工(主要指40歲以下的農(nóng)民工)最有可能采取的區(qū)域流動(dòng)方式將是“城市—城市”的城際流動(dòng)模式,多項(xiàng)實(shí)證研究顯示,新一代農(nóng)民工基本沒有農(nóng)業(yè)勞動(dòng)的經(jīng)歷和技能,心理和行為上已經(jīng)對(duì)農(nóng)村環(huán)境十分抵觸,在區(qū)域歸屬的認(rèn)定上極少有人認(rèn)為將來會(huì)回到農(nóng)村,定居城市正在成為新一代農(nóng)民工的最大愿望和熱切追求[10-11]。因此,他們未來的養(yǎng)老保險(xiǎn)將不可能依靠目前農(nóng)民和老一代農(nóng)民工普遍依賴的土地保障,能夠跨地區(qū)轉(zhuǎn)移接續(xù)的養(yǎng)老保險(xiǎn)體制極有可能是未來數(shù)以億計(jì)的老年農(nóng)民工唯一可以依托的基本生活保障,而養(yǎng)老保險(xiǎn)政策的公共價(jià)值就在于能夠?yàn)楸槐kU(xiǎn)對(duì)象提供基本的老年生活保障。
由此看來,農(nóng)民工養(yǎng)老保險(xiǎn)政策的價(jià)值選擇以及在此基礎(chǔ)上的政策設(shè)計(jì),不僅關(guān)乎一項(xiàng)具體的公共政策的現(xiàn)實(shí)效果,而且關(guān)乎未來中國(guó)整體的社會(huì)負(fù)擔(dān)狀況和民生狀況。打破地區(qū)壁壘,使農(nóng)民工養(yǎng)老保險(xiǎn)能夠無障礙地跨地區(qū)轉(zhuǎn)移接續(xù),無疑應(yīng)當(dāng)成為這一政策的關(guān)鍵目標(biāo)。
四
地區(qū)分割導(dǎo)致的退保困境和政策失效有無可能突破呢?回答是肯定的,但前提必須是重新進(jìn)行價(jià)值定位,即從“兩極化”的價(jià)值定位走向多元化的價(jià)值定位。當(dāng)前,一極是各級(jí)決策者,奉行政府和地方利益優(yōu)先的價(jià)值定位;另一極是學(xué)界,堅(jiān)持公共利益至上,痛擊農(nóng)民工養(yǎng)老保險(xiǎn)中的地方割據(jù),高呼應(yīng)放棄地方利益。價(jià)值選擇上的兩極對(duì)壘,在某種程度上延緩了政策調(diào)整的步伐。
和諧社會(huì)理念在公共政策領(lǐng)域的重要影響之一就是公共政策的目標(biāo)導(dǎo)向,“應(yīng)該從固執(zhí)地追求事實(shí)上難于真正實(shí)現(xiàn)的公共利益向均衡和協(xié)調(diào)社會(huì)多元利益位移”[12]。一個(gè)現(xiàn)實(shí)是,在農(nóng)民工養(yǎng)老保險(xiǎn)制度框架中,地方政府和農(nóng)民工群體都成為其中的利益相關(guān)者。公共選擇理論也指出,政府遵循“理性人”假說,同樣具有自身利益,并且將采取自我利益最大化的行為方式。當(dāng)然,政府追求的“利益”既包括經(jīng)濟(jì)利益,也包括政治利益,兩者利益的共同最大化是其追求的目標(biāo)。因此,必須贏得各個(gè)主體的充分認(rèn)可和共同參與,才可能使該政策行之有效。一味要求發(fā)達(dá)地區(qū)犧牲地方利益,地方政府便毫無動(dòng)力推動(dòng)和實(shí)施這一政策,則這一惠民政策無從啟動(dòng)。以中國(guó)之大,沒有地方政府的傾力而為,任何國(guó)家層次的政策都無法落到實(shí)處。罔顧農(nóng)民工群體利益,實(shí)行地區(qū)分割,則農(nóng)民工用腳投票,紛紛退保,使這一政策勞而無功。
因此,必須從目前兩極對(duì)壘的價(jià)值選擇轉(zhuǎn)向和諧協(xié)調(diào)的價(jià)值定位,以農(nóng)民工社會(huì)保障權(quán)益優(yōu)先、適當(dāng)兼顧地方利益為目標(biāo)。政府在堅(jiān)持公共服務(wù)原則的前提下,盡可能協(xié)調(diào)農(nóng)民工群體利益與地方利益。
以現(xiàn)有的信息化條件和公共管理能力,地區(qū)經(jīng)濟(jì)差異以及工資水平的懸殊給農(nóng)民工養(yǎng)老保險(xiǎn)政策設(shè)計(jì)所帶來的技術(shù)障礙,遠(yuǎn)非難以破解的難題。工資水平在各地懸殊不一,并非中國(guó)特有,各國(guó)都是普遍存在的,但借助信息化技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)化的管理平臺(tái),并且配置適應(yīng)高流動(dòng)就業(yè)方式的養(yǎng)老保險(xiǎn)政策設(shè)計(jì),許多國(guó)家已經(jīng)建立了一套較為成熟的、可以無障礙地跨地區(qū)轉(zhuǎn)移接續(xù)的社會(huì)保障體系。美國(guó)的社會(huì)保險(xiǎn)號(hào)制度就為頻繁流動(dòng)的美國(guó)人解決了社會(huì)保險(xiǎn)關(guān)系轉(zhuǎn)移接續(xù)的問題。歐盟國(guó)家勞動(dòng)者的養(yǎng)老保險(xiǎn)權(quán)益甚至可以實(shí)現(xiàn)在不同國(guó)家之間無障礙地兌現(xiàn)。由此可以推斷,中國(guó)突破這一困境肯定不存在無法突破的技術(shù)障礙。
鑒于中國(guó)的現(xiàn)實(shí)情況,調(diào)整和完善農(nóng)民工養(yǎng)老保險(xiǎn),使其能夠無障礙地跨地區(qū)轉(zhuǎn)移接續(xù),目前基本有兩類思路:一是期望國(guó)家盡快實(shí)行一體化的職工養(yǎng)老保險(xiǎn)制度,提高統(tǒng)籌層次。這一思路有其合理性,但由于農(nóng)民工往往是跨省流動(dòng),提高統(tǒng)籌以適應(yīng)農(nóng)民工跨省流動(dòng)的養(yǎng)老保險(xiǎn)體制,必須在中央一級(jí)實(shí)行統(tǒng)籌,否則依然難以解決地區(qū)分割問題。而中央層次的統(tǒng)籌,要付諸實(shí)施可能需要長(zhǎng)期的等待。二是彈性保險(xiǎn)制度,這一思路要求在基本制度框架全國(guó)統(tǒng)一的情況下,在以下幾方面實(shí)行彈性化管理:繳費(fèi)基數(shù)、費(fèi)率或繳費(fèi)額彈性化,即在規(guī)定范圍內(nèi)根據(jù)個(gè)人的收入狀況和承受能力選擇繳費(fèi)檔次;繳費(fèi)地點(diǎn)和時(shí)間彈性化,即農(nóng)民工可自由選擇在輸出地或輸入地繳費(fèi),也可自由選擇按年、季、月繳費(fèi)[13]。這一思路依然將農(nóng)民工的輸入地固定化,養(yǎng)老保險(xiǎn)關(guān)系的轉(zhuǎn)移接續(xù)依然無法實(shí)現(xiàn);而如果選擇在輸出地繳費(fèi),事實(shí)上是不具有可行性的,輸出地的社保機(jī)構(gòu)是無法對(duì)輸入地企業(yè)的繳費(fèi)行為進(jìn)行監(jiān)管的。三是在現(xiàn)有框架下實(shí)行全國(guó)結(jié)算的思路,即“工作地繳費(fèi),分段記錄;退休地發(fā)放,全國(guó)結(jié)算”,其主要辦法是,在目前各地分割的養(yǎng)老保險(xiǎn)體系下,在中央和省一級(jí)建立一個(gè)專門的社會(huì)保險(xiǎn)金支付的核算中心,專門為曾經(jīng)在各省市之間流動(dòng)的退休人員服務(wù),流動(dòng)就業(yè)者就可以在其退休后定居的地方領(lǐng)到其應(yīng)該領(lǐng)到的所有養(yǎng)老金,然后再由中央的核算中心牽頭,實(shí)現(xiàn)各省市之間的資金流轉(zhuǎn)[6]。
妥善而盡快地解決農(nóng)民工養(yǎng)老保險(xiǎn)跨地區(qū)轉(zhuǎn)移接續(xù)問題,需遵循利益協(xié)調(diào)的價(jià)值定位,新的思路需充分考慮到與現(xiàn)有地區(qū)分割式的養(yǎng)老保險(xiǎn)體制的兼容和對(duì)接,全國(guó)結(jié)算的思路頗有啟發(fā)。因此,筆者提出以下思路:保持現(xiàn)有各地實(shí)行的仿城型養(yǎng)老保險(xiǎn)模式基礎(chǔ)上,實(shí)行養(yǎng)老保險(xiǎn)省級(jí)統(tǒng)籌;建立終生社會(huì)保險(xiǎn)號(hào);實(shí)行社會(huì)保險(xiǎn)檔案記錄管理制度;設(shè)立養(yǎng)老保險(xiǎn)中央結(jié)算中心及其在各省的分支機(jī)構(gòu),以保障跨地區(qū)流動(dòng)人員(首先是農(nóng)民工)的養(yǎng)老保險(xiǎn)權(quán)益。具體辦法為:①借鑒美國(guó)的社會(huì)保險(xiǎn)號(hào),給每個(gè)公民設(shè)定一個(gè)終身的、與身份證號(hào)碼一致的社會(huì)保險(xiǎn)號(hào)。②社會(huì)保險(xiǎn)號(hào)作為一個(gè)賬戶,首先在養(yǎng)老保險(xiǎn)中使用,實(shí)行全國(guó)聯(lián)網(wǎng),記錄每個(gè)就業(yè)者的詳細(xì)養(yǎng)老保險(xiǎn)繳費(fèi)記錄。具體的繳費(fèi)檔案和記錄,必須在全國(guó)任何一個(gè)社保機(jī)構(gòu)中供查詢;并且,由就業(yè)者自己保存一份,跟隨本人流動(dòng)。③就業(yè)關(guān)系中斷、變革或異地流動(dòng)時(shí),養(yǎng)老保險(xiǎn)關(guān)系和繳費(fèi)記錄由社會(huì)保險(xiǎn)號(hào)確認(rèn),隨人轉(zhuǎn)移,重新就業(yè)時(shí),在新的就業(yè)地憑社會(huì)保險(xiǎn)號(hào)自動(dòng)接續(xù)。④個(gè)人所繳納的基金進(jìn)入個(gè)人賬戶,隨人轉(zhuǎn)移,但企業(yè)為其所繳納的養(yǎng)老保險(xiǎn)基金留在原繳費(fèi)地。⑤養(yǎng)老保險(xiǎn)的繳費(fèi)累計(jì)時(shí)間:將現(xiàn)有的累計(jì)15年改為累計(jì)繳費(fèi)180個(gè)月。如果不滿180個(gè)月,養(yǎng)老金的發(fā)放則需按繳費(fèi)時(shí)間計(jì)算相應(yīng)折扣。⑥多次跨地區(qū)轉(zhuǎn)移的就業(yè)者的養(yǎng)老金發(fā)放標(biāo)準(zhǔn)的設(shè)定:根據(jù)其詳細(xì)的繳費(fèi)記錄中的各個(gè)工資基數(shù)和相應(yīng)的養(yǎng)老金繳費(fèi)額,與退休地的平均工資比較計(jì)算獲得一個(gè)養(yǎng)老金發(fā)放系數(shù)。⑦建立養(yǎng)老保險(xiǎn)中央結(jié)算中心,在各省設(shè)立垂直分支機(jī)構(gòu),一方面專門負(fù)責(zé)異地轉(zhuǎn)移流動(dòng)就業(yè)者的養(yǎng)老金結(jié)算與發(fā)放,另一方面負(fù)責(zé)各省之間的養(yǎng)老保險(xiǎn)基金的資金結(jié)算與流轉(zhuǎn)。⑧不允許參保者退保。
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關(guān)鍵詞:以人為本,公共政策,價(jià)值取向
改革之初,為了抓住機(jī)遇促進(jìn)發(fā)展,我國(guó)公共政策采取“效率優(yōu)先,兼顧公平”的原則。這一政策取向打破了“大鍋飯”、“平均主義”的僵死局面,調(diào)動(dòng)了全國(guó)人民的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性,促使我國(guó)改革開放取得了舉世矚目的成績(jī),同時(shí)也使得自然生態(tài)矛盾突出,人口、資源、環(huán)境之間的關(guān)系極不諧調(diào)。這些沖突和矛盾是公共政策在社會(huì)全面改革和轉(zhuǎn)型過程中的價(jià)值偏頗的集中體現(xiàn)。面對(duì)改革開放進(jìn)程中出現(xiàn)的新情況、新問題,公共政策的人本價(jià)值取向的重要性日益凸顯。黨的十六屆三中全會(huì)明確指出,要“堅(jiān)持以人為本,樹立全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展觀,促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)和人的全面發(fā)展”,第一次把以人為本提升到了公共政策核心價(jià)值的地位,明確了我國(guó)公共政策必須堅(jiān)持以人為本的價(jià)值取向。
我國(guó)公共政策人本取向的理論與現(xiàn)實(shí)依據(jù)
第一,“以人為本”是哲學(xué)的基本思想,是對(duì)哲學(xué)的總概括,是的實(shí)質(zhì)和精髓。哲學(xué)蘊(yùn)含著豐富的人本思想。在哲學(xué)視野中,人是世界之“本”,認(rèn)為人是世界的本質(zhì)和終極本質(zhì);人是價(jià)值之“本”,認(rèn)為人是世界上最有價(jià)值意義的生命存在;人是歷史之“本”,認(rèn)為歷史是人的活動(dòng)史,人是歷史的主體,人類創(chuàng)造并主導(dǎo)著歷史。
第二,以人為本的公共政策價(jià)值理念,是全面建設(shè)小康社會(huì)的內(nèi)在要求。改革開放以來,經(jīng)過全黨和全國(guó)人民同心協(xié)心、共同奮斗,我國(guó)已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了現(xiàn)代化建設(shè)“三步走”戰(zhàn)略目標(biāo)的第一、第二步,人民生活總體上達(dá)到了小康水平。其實(shí),這種小康只解決了人民的物質(zhì)層面的需求,是低水平的、不全面的、不平衡的小康。而要實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)的戰(zhàn)略目標(biāo),僅僅滿足了人民的物質(zhì)方面的要求,是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。所以,以人為本的公共政策,在提高人民群眾物質(zhì)文化生活水平的同時(shí),又要以豐富人民群眾精神文化生活為目的,實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展,才能達(dá)到全面建設(shè)小康社會(huì)的要求。
第三,以人為本的公共政策價(jià)值取向,是落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的客觀要求??茖W(xué)發(fā)展觀把以人為本置于首位,強(qiáng)調(diào)把人民群眾的利益作為一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),強(qiáng)調(diào)把滿足人的全面需求和促進(jìn)人的全面發(fā)展作為公共政策的終極目標(biāo)。這就要求我國(guó)的公共政策從人民群眾的根本利益出發(fā)謀發(fā)展、促發(fā)展,不斷滿足人民群眾追求物質(zhì)生活、政治生活和精神生活的愿望,切實(shí)保障人民群眾的經(jīng)濟(jì)、政治和文化權(quán)益,讓發(fā)展的成果惠及全體人民。
第四,公共政策秉持以人為本的價(jià)值理念是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的必然要求。我國(guó)提出了建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)的目標(biāo),和諧社會(huì)的內(nèi)涵就是要讓社會(huì)各成員、群體、階層、集團(tuán)之間的關(guān)系融洽、協(xié)調(diào),沒有根本的利害沖突,人與人之間相互尊重、相互信任和相互幫助,氣氛良好。當(dāng)前我國(guó)社會(huì)正處于由傳統(tǒng)社會(huì)向現(xiàn)代社會(huì)的轉(zhuǎn)型時(shí)期,這一過渡和變革時(shí)期的一個(gè)顯著特點(diǎn)就是利益主體多元化、利益取向多極化、利益差別顯性化、利益矛盾尖銳化。在這樣一個(gè)不穩(wěn)定的特定狀態(tài)下,如何有效整合社會(huì)各成員、各階層、各利益群體、各地區(qū)之間的利益關(guān)系,實(shí)現(xiàn)社會(huì)和諧,關(guān)鍵在于我國(guó)公共政策秉持以人為本的價(jià)值理念。
“以物為中心”的公共政策的弊端
第一,城鄉(xiāng)差距不斷擴(kuò)大。目前,無論從人均收入水平、消費(fèi)水平、城鄉(xiāng)勞動(dòng)生產(chǎn)率、工農(nóng)技術(shù)裝備水平等經(jīng)濟(jì)差距看,還是從教育、衛(wèi)生、社會(huì)保障等社會(huì)差距看,我國(guó)城鄉(xiāng)差距都很大,并且呈現(xiàn)出繼續(xù)擴(kuò)大的趨勢(shì)。衡量城鄉(xiāng)差距是否適度的標(biāo)尺,通常是基尼系數(shù)。據(jù)國(guó)家統(tǒng)計(jì)局公布的數(shù)據(jù),我國(guó)城鎮(zhèn)居民基尼系數(shù)和農(nóng)村居民基尼系數(shù)均在波動(dòng)中呈現(xiàn)擴(kuò)大的趨勢(shì)。1990年,我國(guó)農(nóng)村居民基尼系數(shù)為0.31,城鎮(zhèn)居民基尼系數(shù)為0.23;到2002年,我國(guó)農(nóng)村居民的基尼系數(shù)上升到0.365,城鎮(zhèn)居民的基尼系數(shù)為0.32,從中可以看出擴(kuò)大的趨勢(shì)是十分明顯的。
第二,地區(qū)差距不斷擴(kuò)大。我國(guó)實(shí)施經(jīng)濟(jì)體制改革和對(duì)外開放政策以來,實(shí)現(xiàn)了國(guó)民經(jīng)濟(jì)持續(xù)、高速增長(zhǎng),取得了舉世矚目的經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展成就,但由于自然稟賦、歷史基礎(chǔ)、區(qū)位條件、政策取向等種種差異,我國(guó)地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展仍然是不平衡的,地區(qū)差距不斷擴(kuò)大。我國(guó)東、中、西三大地帶間的差距主要表現(xiàn)在:經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)速度的差距在不斷擴(kuò)大;東中西部地區(qū)人均GDP和人均可支配收入差距也明顯擴(kuò)大;東中西部地區(qū)的工業(yè)化和城市化水平差距也在拉大。
第三,強(qiáng)勢(shì)群體與弱勢(shì)群體失衡。隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的逐步確立與市場(chǎng)機(jī)制作用的強(qiáng)化,社會(huì)公眾的利益正在分化,有些人成為市場(chǎng)化的正收益者,有些人則成為市場(chǎng)化的負(fù)收益者。因此市場(chǎng)機(jī)制在某種意義上可以實(shí)現(xiàn)資源配置的效率最優(yōu),但無法矯正由自身引起的不同利益群體利益失衡,具體表現(xiàn)為強(qiáng)勢(shì)群體與弱勢(shì)群體利益失衡。在現(xiàn)實(shí)中,強(qiáng)勢(shì)利益群體已經(jīng)結(jié)成正式的或非正式的團(tuán)體,有能力利用各種資源,以各種形式訴求自身利益,影響公共政策制定。有些強(qiáng)勢(shì)利益集團(tuán)在某些地方政府決策中甚至?xí)绊懻?使得政府決策向強(qiáng)勢(shì)利益集團(tuán)偏向。但另一方面,弱勢(shì)群體自身既沒有資源,也沒有能力利用資源,缺少有效途徑和渠道來訴求利益,他們?cè)诠舱哌^程中往往被邊緣化。弱勢(shì)群體本來在市場(chǎng)機(jī)制過程中利益已經(jīng)受損,而其利益訴求在某些公共政策過程中又不能得到反映,因此社會(huì)利益格局愈發(fā)失衡。
人本思想在公共政策中的具體應(yīng)用
(一)建立“以人為本”的公共政策決策機(jī)制
公共決策要堅(jiān)持以人為本就要改革和完善決策機(jī)制,健全深入了解民情、充分反映民意、廣泛集中民智、切實(shí)珍惜民力的決策機(jī)制,推進(jìn)決策科學(xué)化、民主化,筆者認(rèn)為要做到以下幾方面:
首先,決策目標(biāo)人性化。決策目標(biāo)人性化就是決策目標(biāo)不僅要滿足人民群眾的物質(zhì)需求,而且也要滿足人民的社會(huì)生活、精神生活等各種需求,切實(shí)關(guān)心人民群眾的切身利益,必須把維護(hù)好、發(fā)展好人民的利益作為公共政策的出發(fā)點(diǎn)和歸宿,使人民不斷獲得經(jīng)濟(jì)、政治、文化利益,為人民群眾造福。
其次,決策程序民主化。決策程序民主化,是公共決策以人為本的關(guān)鍵之所在。所謂決策程序民主化,就是在整個(gè)決策過程中充分發(fā)揚(yáng)民主,調(diào)動(dòng)全體決策參與者的積極性和創(chuàng)造性,實(shí)現(xiàn)正確決策。無數(shù)的事實(shí)證明,凡是堅(jiān)持以人為本,按民主集中制進(jìn)行的決策,決策方案一般來講是正確的或比較正確的,即使有了缺點(diǎn)或錯(cuò)誤也比較容易發(fā)現(xiàn)和糾正;而凡是搞家長(zhǎng)制、“一言堂”、個(gè)人專斷所作出的決策,由于沒有決策的民主化,決策的原材料不足,信息不夠,決策過程簡(jiǎn)單,缺乏科學(xué)可靠的依據(jù),主觀隨意性大,根本談不上科學(xué),決策失誤就在所難免。
再次,決策主體群眾化。長(zhǎng)期以來,我國(guó)公共決策一直實(shí)行“精英”決策模式,公共決策由少數(shù)人操縱,而普通人民群眾被拒之門外。這種不民主的決策作風(fēng),必然導(dǎo)致決策失誤。所以,公共決策必須堅(jiān)持人民群眾的主體地位。只有這樣,才能克服決策中的主觀主義、唯意志論、獨(dú)斷專行的作風(fēng);才能真正反映人民的意志。筆者強(qiáng)調(diào)人民群眾是決策的主體,并不是否定領(lǐng)導(dǎo)者在決策中的重要作用,其在決策中的“拍板定案”的作用是其他任何人都不能替代的。我們只是想通過強(qiáng)調(diào)人民群眾在決策中的主體地位,使領(lǐng)導(dǎo)者在深入了解民情、廣泛集中民智的基礎(chǔ)上作出的公共決策能充分反映人民群眾的利益。
(二)構(gòu)建“以人為本”為核心價(jià)值的公共政策制定模式
這就意味著制定任何公共政策時(shí),都必須把尊重人民群眾的意愿、實(shí)現(xiàn)人民群眾的利益、維護(hù)人民群眾的權(quán)利作為根本前提。
首先,公共政策的制定要彰顯公共利益取向。公共政策作為對(duì)社會(huì)利益的權(quán)威性分配,集中反映了社會(huì)利益,從而決定了公共政策必須反映大多數(shù)人的利益才能使其具有合法性。因而,許多學(xué)者都將公共政策的目標(biāo)導(dǎo)向定位于公共利益的實(shí)現(xiàn),認(rèn)為公共利益是公共政策的價(jià)值取向和邏輯起點(diǎn),是公共政策的本質(zhì)與歸屬、出發(fā)點(diǎn)和最終目的?!皩?duì)于公共政策應(yīng)該與公共利益還是私人利益保持一致這個(gè)問題,絕大多數(shù)人將選擇公共利益?!眻?jiān)持公共利益取向,就是制定公共政策必須反映、綜合、表達(dá)絕大多數(shù)人們的利益,滿足絕大多數(shù)人們的利益需要,必須從維護(hù)和謀取人民的利益出發(fā)。只有符合人民利益的政策,才能得到人民群眾的認(rèn)可和接受,才能調(diào)動(dòng)人民群眾執(zhí)行政策的熱情,才能維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定,才有利于社會(huì)主義事業(yè)的發(fā)展。
其次,探索公民參與公共政策制定的方法和渠道。“以人為本”的公共政策將更加重視人在政策制定過程中的作用,充分尊重人的知情權(quán)、表達(dá)權(quán)、參與權(quán)和監(jiān)督權(quán),在民主基礎(chǔ)上通過充分討論來完成政策制定過程。隨著公民社會(huì)的發(fā)展,公民的獨(dú)立自主意識(shí)、政治參與意識(shí)以及政治民主化的要求不斷增強(qiáng)。一方面,探索公民參與公共政策制定的方法,如政府組織中加入公民代表、公民訓(xùn)練、基層意見搜集法、聽證制度和網(wǎng)上公開征求民意等;另一方面,探索公民影響公共政策制定的渠道,如利用政府門戶網(wǎng)站、個(gè)別接觸、輿論擴(kuò)散、集體推動(dòng)、游說工作等政策參與渠道。
(三)以人為本的公共政策應(yīng)弘揚(yáng)公平原則
公平是公共政策的基本價(jià)值,公共政策是實(shí)現(xiàn)公平的媒介、手段。公平主要包括兩個(gè)方面內(nèi)容:一是代內(nèi)公平,即當(dāng)代人之間的公平,它要求消除不同階層之層、不同地域之間在機(jī)會(huì)選擇和成果占有上差別懸殊和兩極分化現(xiàn)象,尤其把消除貧困作為優(yōu)先考慮的問題。二是代際公平,即當(dāng)代人與后代人之間的公平。代際公平強(qiáng)調(diào),人類賴于生存的自然資源是有限的,所以,當(dāng)代人不要為自己的發(fā)展和需要而掠奪式地使用資源,從而損害后代人發(fā)展和需要的條件,要給世世代代以公平利用自然資源和環(huán)境的權(quán)利。因此,這就要求政府在利用公共政策落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的過程中要在其目標(biāo)取向上做到:以橫向的代內(nèi)公平,促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的發(fā)展;以縱向的代際公平保障經(jīng)濟(jì)社會(huì)未來不間斷的發(fā)展。公共政策要以立體公平為目標(biāo),促進(jìn)和保障經(jīng)濟(jì)社會(huì)持續(xù)發(fā)展。
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