世界姐妹日精選(九篇)
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第1篇：世界姐妹日范文
從小我就喜歡看書(shū)，爸爸給我買(mǎi)了全套的《笑貓日記》，我可喜歡看了?！缎ω埲沼洝芬还灿?9本了，作者是親愛(ài)的楊紅櫻阿姨。書(shū)中有許多可親可愛(ài)的“人物”，有一只善解人意、善解貓意、善解狗意的，會(huì)微笑、狂笑、冷笑、獰笑、嘲笑、苦笑還會(huì)皮笑肉不笑的“笑貓”，還有一只超凡脫俗、心中有信念，是小貓們的好媽媽的“虎皮貓”，我最喜歡看的其中一本是《小貓出生在秘密山洞》，這本書(shū)生動(dòng)描寫(xiě)了笑貓帶著懷孕的虎皮貓住進(jìn)冰冷的秘密山洞里，在兩個(gè)相互扶持、努力下，在伙伴們的幫助下，虎皮貓終于生下了胖頭胖臉的“胖頭”，漂亮美麗的“二丫”、活潑機(jī)靈的“三寶”以及瘦弱多病的“小可憐”四只天真可愛(ài)的小貓咪。雖然沒(méi)有豐富的食物和溫暖的小窩，但是笑貓和虎頭貓憑者做父母強(qiáng)烈地責(zé)任感和家人之間相互關(guān)心、相互愛(ài)護(hù)的愛(ài)心，經(jīng)過(guò)千辛萬(wàn)苦還是把幾個(gè)小家伙養(yǎng)育到了春天，在一場(chǎng)突如其來(lái)的寒流中，雖然全家齊心協(xié)力保護(hù)“小可憐”可“小可憐”還是永遠(yuǎn)的離開(kāi)了這個(gè)美麗的世界……
這個(gè)故事深深感動(dòng)了我，讓我感到愛(ài)的偉大，這個(gè)世界上有父母的愛(ài)，有兄弟姐妹之愛(ài)，還有朋友之愛(ài)。在這個(gè)充滿愛(ài)的家庭，就算生活再艱苦也是溫暖的，我們每個(gè)孩子不就像書(shū)中的小貓一樣嗎、在我們的出生，生產(chǎn)過(guò)程中，爸爸、媽媽、爺爺、奶奶以及我們周?chē)S許多多的親人伙伴都給了我們無(wú)數(shù)的關(guān)愛(ài)，為我們付出了很多很多。我們要好好珍惜，好好努力，學(xué)好本領(lǐng)，要學(xué)會(huì)關(guān)愛(ài)別人，善待他人，充滿感激之情，心存感恩之心，付出我們的愛(ài)，讓自己，也讓家人、朋友都生活的更好。
同學(xué)們，讓我們一起努力、一起加油吧！
第2篇：世界姐妹日范文
最近，許多人都在討論一個(gè)令人恐慌的事，那就是2012世界末日，但是，將世界末日的主要原因是什么呢？
那就是人類(lèi)對(duì)地球的破壞，人類(lèi)亂砍濫伐，使樹(shù)木資源短缺，接近枯竭；人類(lèi)隨意開(kāi)采礦石，使礦產(chǎn)資源越來(lái)越少了；人類(lèi)不顧一切進(jìn)行試驗(yàn)，使地球上的純凈水大量減少；人類(lèi)用的汽車(chē)和一個(gè)個(gè)大煙囪冒出的煙使空氣污染嚴(yán)重；人類(lèi)將一只只，一條條動(dòng)物殘忍殺害，使許多珍稀種類(lèi)滅絕。這些都是人類(lèi)給世界帶來(lái)的災(zāi)難，所以如果2012年真的沒(méi)有遇到世界末日，請(qǐng)大家別再這樣貪婪了，倡導(dǎo)低碳生活、綠色出行、珍惜資源、植樹(shù)造林。否則終有一天我們可愛(ài)的地球?qū)?huì)承受不住我們帶給它的痛苦，使他憤怒了，對(duì)我們?nèi)祟?lèi)進(jìn)行應(yīng)有的懲罰，正如西雅圖所說(shuō)的那樣：“降臨到動(dòng)物身上的災(zāi)難終有一天將會(huì)降臨到我們?nèi)祟?lèi)的身上。”
同學(xué)們，讓我們保護(hù)我們和藹可親的地球吧。
金三小學(xué)六年級(jí):格爾
第3篇：世界姐妹日范文
【關(guān)鍵詞】媒介 敘事 日常生活
每天，我們一睜開(kāi)眼睛,“信息”就蜂擁而至。承載這些超量信息的媒介無(wú)處不在――電線桿子、公共汽車(chē)站牌、交通主干道兩旁的墻面、城市的街道、立交橋、廁所、文化衫、女性的身體……此外還有占據(jù)主流地位的媒介――數(shù)百家官方電視臺(tái)日夜不停地播放的娛樂(lè)節(jié)目、訪談節(jié)目、影視劇節(jié)目等；數(shù)千家官方報(bào)紙日益增多的版面；數(shù)十萬(wàn)家官方的和民間的網(wǎng)站鋪天蓋地的信息等等。我們的確有一種被媒介和信息圍困的感覺(jué)。①媒介在給我們傳遞這些“信息”的同時(shí)，也在擔(dān)負(fù)著其“敘事”的功能，我們的一生都被敘事所包圍著，盡管我們很少想到這一點(diǎn)。
有關(guān)媒介敘事與日常生活的討論可以說(shuō)是和敘事學(xué)同時(shí)出現(xiàn)的，那何為敘事，何為日常生活？“敘事是由在一段時(shí)間里展開(kāi)的故事組成的；日常生活是真實(shí)的，可以說(shuō)是我們生活中基本的東西。日常生活或多或少地自動(dòng)發(fā)展，直到我們死去，我們可以在日常生活中時(shí)時(shí)看到順序和敘事因素，但是這和說(shuō)它們是敘事不是一回事?！雹谔摌?gòu)的敘事是閉合的：有開(kāi)頭、中間和結(jié)尾，其間出現(xiàn)的各種糾葛在結(jié)尾里得到了解決。我們的日常生活并不總是（或者也許并不經(jīng)常）有閉合的因素――也就是在死亡之前沒(méi)有。我們的日常生活基本上是“中間”，我們?cè)谄渲泄ぷ?、娛?lè)等等。敘事也比日常生活集中得多：敘事談?wù)摰氖翘貏e的人和特別的沖突、問(wèn)題、威脅或使生活變得復(fù)雜的任何東西；另一方面，我們的日常生活相對(duì)平凡，而我們的體驗(yàn)一般也不如敘事中的人物的體驗(yàn)?zāi)敲淳o張和令人興奮。
既然敘事和日常生活有著如此明顯的區(qū)別，那為什么在當(dāng)代媒介社會(huì)，人們還會(huì)混淆它們之間的界限，自然而然的把媒介敘事與日常生活畫(huà)上等號(hào)？這就需要我們用傳播學(xué)和敘事學(xué)的原理來(lái)解釋，在解釋的過(guò)程中我們或許還會(huì)發(fā)現(xiàn)一些潛在已久的問(wèn)題，需要我們對(duì)此做出解答。
一、日常生活與敘事的界定
“日常生活”是相對(duì)于社會(huì)活動(dòng)，特別是相對(duì)于工作而言的。在人們的約定思維中，日常生活在空間上主要指向家庭，時(shí)間上指向工作以外的時(shí)光。匈牙利學(xué)者阿格妮絲?赫勒說(shuō)：“如果個(gè)體要再生產(chǎn)出社會(huì)，它們就必須再生產(chǎn)出作為個(gè)體的自身。我們可以把‘日常生活’界定為那些同時(shí)使社會(huì)再生產(chǎn)成為可能的個(gè)體再生產(chǎn)要素的集合。”③家庭便是個(gè)體再生產(chǎn)的主要集中地了，因而，人們的家庭生活構(gòu)成了日常生活的主要內(nèi)容。它包括生兒育女、撫養(yǎng)老人、婚喪嫁娶，甚至買(mǎi)菜做飯等瑣碎、平庸、重復(fù)的活動(dòng)，其目的在于滿足人們衣、食、住、行的基本需要。
所謂日常生活中的敘事就是以日常生活為核心，圍繞日常生活進(jìn)行文本構(gòu)建、意義闡釋和審美表達(dá)，在這里，瑣碎的、人們習(xí)焉不察的日常生活時(shí)間與生活空間成為敘事、審美、價(jià)值觀以及意識(shí)形態(tài)體現(xiàn)與挖掘的對(duì)象。日常生活敘事最顯著的特征是以寫(xiě)實(shí)的方式、不厭其煩地展示日常經(jīng)驗(yàn)和日?，嵤拢瑢⑷粘Ｉ钭鳛閿⑹碌闹饕獙?duì)象。在《通俗文化、媒介和日常生活中的敘事》一書(shū)中，阿瑟?阿薩?伯格為我們清晰的展示了敘事與日常生活的區(qū)別（其中通過(guò)中介敘事在本文指媒介敘事）：
伯格很清楚地告訴我們，“‘?dāng)⑹隆垂适?，而故事講述的是人、動(dòng)物、宇宙空間的異類(lèi)生命、昆蟲(chóng)等身上曾經(jīng)發(fā)生或正在發(fā)生的事情?！雹芤簿褪钦f(shuō)，故事中包含一系列按時(shí)間順序發(fā)生的事件，即敘述在一段時(shí)間之內(nèi)，或者更確切地說(shuō)，在一段時(shí)期間發(fā)生的事件。
二、媒介敘事
在《通俗文化、媒介和日常生活的敘事》一書(shū)中，伯格將各種媒介和敘事巧妙地聯(lián)系在了一起，從而構(gòu)成了關(guān)于媒介的敘事，簡(jiǎn)單的說(shuō)就是“通過(guò)媒介進(jìn)行‘故事’的講述。”而這個(gè)媒介可以是以文本形式出現(xiàn)的，也可以是以聲音、圖像等形式出現(xiàn)的。
媒介的敘事與日常生活中的敘事有著明顯的區(qū)別，在開(kāi)篇我們就已經(jīng)簡(jiǎn)單介紹過(guò)了，在此，引用麥金托什在《1984年電視商業(yè)廣告――對(duì)電視敘事性的研究》中的例子，對(duì)此進(jìn)行詳細(xì)的分析。隨著20世紀(jì)60年代馬歇爾?麥克盧漢強(qiáng)調(diào)新的大眾傳媒將給社會(huì)所帶來(lái)巨大沖擊，直至“地球村”的命名出現(xiàn)，西方知識(shí)界開(kāi)始了一個(gè)“恐懼世紀(jì)”，“1984”和“老大哥”（1984年是由“老大哥”實(shí)行寡頭政治時(shí)期）成了象征性的符號(hào)。當(dāng)1984年到來(lái)的時(shí)候，蘋(píng)果電腦的創(chuàng)始人喬布斯出資百萬(wàn)美元，制作了一個(gè)只播放1分鐘的公益廣告：在一個(gè)巨大的大廳里，一排排身穿制服、神情木訥的人坐在大廳里，聽(tīng)“老大哥”訓(xùn)話，他的臉被投射在幾層樓高的電視屏幕上。忽然一個(gè)肌肉發(fā)達(dá)的女性在警察的追趕下，揮起鐵錘，砸向屏幕。屏幕里的“老大哥”被打得粉碎，畫(huà)面隱去，畫(huà)外音響起：“‘1984’沒(méi)有到來(lái)?！鄙踔廉?dāng)1985年元旦到來(lái)的時(shí)候，世界重要報(bào)刊的話題之一也是：“我們安度了1984年，預(yù)言幸未成真。”
人們把這則公益廣告所展示的畫(huà)面認(rèn)為是現(xiàn)實(shí)生活的真實(shí)存在，當(dāng)畫(huà)面被砸得粉碎時(shí)，人們以為“老大哥”真的因此而消失了。顯然，電視媒介的敘事給人們帶來(lái)了一種超越現(xiàn)實(shí)的真實(shí)，也就是我們?cè)趥鞑W(xué)中經(jīng)常會(huì)提到的“擬態(tài)環(huán)境”或“涵化理論”。
被描述為“心靈的舞臺(tái)”的廣播，作為敘事媒介，同樣有著巨大的“敘事”能力。廣播依賴人們?cè)谛睦锵胂笫挛锏哪芰?，只要有適當(dāng)?shù)陌凳荆ㄍㄟ^(guò)聲音、音響效果和音樂(lè)），我們就能想象任何事物，所以廣播可以講述最令人難以置信的故事。對(duì)這一點(diǎn)最有力的一個(gè)說(shuō)明是著名的（或者應(yīng)該說(shuō)是臭名昭著的）墨丘利空中劇場(chǎng)在1938年10月30日，即萬(wàn)圣節(jié)前一夜，開(kāi)始廣播《星球大戰(zhàn)》。腳本是霍華德?科克所寫(xiě)，他根據(jù)H?G?威爾斯的《星球大戰(zhàn)》，為奧森?韋爾斯與他的演員班子的廣播節(jié)目改寫(xiě)了這部腳本，這出廣播劇引起的全國(guó)范圍內(nèi)的恐慌可謂前所未有。普林斯頓大學(xué)的一位社會(huì)科學(xué)家哈德利?坎特里爾在他的《來(lái)自火星的入侵：恐慌心理的研究》（1966）一書(shū)中寫(xiě)道：“在廣播遠(yuǎn)未結(jié)束之前，全美國(guó)的人就已經(jīng)在祈禱、哭叫、緊張萬(wàn)分地四處奔逃，以逃避火星人帶來(lái)的死亡。有些人跑去救心愛(ài)的人。其他人打電話道別或發(fā)出警告，匆匆通知鄰居，從報(bào)紙或廣播電臺(tái)尋求信息，叫來(lái)救護(hù)車(chē)和警車(chē)。至少有六百萬(wàn)人收聽(tīng)了這一廣播。至少有一百萬(wàn)人受到了驚嚇，或感到了不安?！边@是對(duì)敘事力量的出色證明，這里的敘事是大眾傳媒的一次廣播，它深刻地影響了許多人。這出廣播劇所造成的恐慌一方面與媒介的敘事力量密不可分，另一方面與大眾之中潛在的焦慮和恐懼也有著密切的關(guān)系，廣播劇激活了這種潛在的焦慮，所以我們必須學(xué)會(huì)對(duì)自己聽(tīng)到和看到的東西提出質(zhì)疑。
三、媒介技術(shù)進(jìn)步給敘事帶來(lái)的影響
今天，媒介技術(shù)改變了一切，我們所看到的社會(huì)文化的最基本特征是普遍重構(gòu)。在現(xiàn)代人的時(shí)空觀念中，地球成為一個(gè)“村莊”，這一切都是電子信息技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)等多媒體這樣的媒介帶來(lái)的，這意味著人類(lèi)的生存環(huán)境已經(jīng)發(fā)生了根本的改變。在這一新環(huán)境中，人類(lèi)的生活方式發(fā)生了根本的轉(zhuǎn)變，隨之帶來(lái)的改變便是來(lái)源于新媒介對(duì)現(xiàn)實(shí)的“敘事”。
說(shuō)到這里，麥庫(kù)姆斯和肖的“議程設(shè)置”理論或許會(huì)對(duì)我們有所啟示。雖然，“議程設(shè)置”理論最初是因總統(tǒng)競(jìng)選提出來(lái)的，對(duì)于其他類(lèi)型的內(nèi)容和效果還沒(méi)有深入研究，但個(gè)人認(rèn)為媒介的議程設(shè)置對(duì)于使用媒介的受眾來(lái)講還是有很大影響力的。
媒介對(duì)日常生活的塑造方面也變得更加高效。近幾年來(lái)網(wǎng)絡(luò)改變?nèi)粘Ｉ畹牧α靠芍^越來(lái)越大，很多事件被公眾獲知都始于傳統(tǒng)媒體的報(bào)道，但是真正引發(fā)公眾參與熱情的卻是網(wǎng)絡(luò)。網(wǎng)絡(luò)不僅使人們對(duì)社會(huì)事務(wù)的表達(dá)欲望在日常生活里獲得釋放的機(jī)會(huì)，同時(shí)這種釋放又形成了一股強(qiáng)大的民意力量，改變了社會(huì)公共事務(wù)的發(fā)展軌跡。在當(dāng)下中國(guó)的語(yǔ)境中，網(wǎng)絡(luò)是作為非官方的方式出現(xiàn)的，無(wú)疑對(duì)日常生活的塑造增添了新的內(nèi)容，也使我們看到了一種趨勢(shì)――新興媒介將在更大范圍內(nèi)改變我們的生活。眼下，屬于21世紀(jì)第五媒體的手機(jī)，其點(diǎn)對(duì)點(diǎn)的傳播方式也更加體現(xiàn)了媒介對(duì)日常生活敘事的影響，走到哪里，手機(jī)都可以上網(wǎng)，登錄微博、跟帖，從而使事件的傳播速度越來(lái)越快，影響力和影響范圍也越來(lái)越廣，人們卻從不考慮此事件的真?zhèn)?，只是盲目的去相信這就是事實(shí)。
結(jié)語(yǔ)
今天，我們身處多元化的媒介時(shí)代，傳統(tǒng)媒介發(fā)揮著并不斷提升著自己的傳播功能，新興媒介更是以其超強(qiáng)的能力改變著社會(huì)，它們塑造日常生活的重要作用也日益凸顯出來(lái)。當(dāng)我們打開(kāi)電腦享受網(wǎng)上沖浪的樂(lè)趣時(shí)，當(dāng)我們拿著手機(jī)打發(fā)無(wú)聊的時(shí)間時(shí)，當(dāng)我們勞累了一天回到家打開(kāi)電視時(shí)，媒介正以其無(wú)所不在、無(wú)往不勝的姿態(tài)進(jìn)入到了我們的日常生活之中。很多時(shí)候，我們都在抱怨媒介內(nèi)容的媚俗和墮落，讓我們以為現(xiàn)實(shí)就是這個(gè)樣子，但是媒介本身并不能給我們的文化增加是與非的東西，所以在考慮媒介帶來(lái)負(fù)面影響的同時(shí)，我們還應(yīng)該從自身去找到問(wèn)題的癥結(jié)所在，我們必須學(xué)會(huì)如何閱讀“敘事”，以分析的眼光來(lái)看待媒介敘事。
參考文獻(xiàn)
①蔣原倫：《媒介批評(píng)》第一輯，廣西師范大學(xué)出版社，2005
②④[美]阿瑟?阿薩?伯格：《通俗文化、媒介和日常生活中的敘事》， 南京大學(xué)出版社，2006：179、3
③（匈）艾格尼絲?赫勒 著，衣俊卿 譯：《日常生活》，重慶出版社，1990：3
第4篇：世界姐妹日范文
20__年世界地球日
臘夫運(yùn)河（LoveCanal）位于美國(guó)加里福尼亞州，是一個(gè)世紀(jì)前為修建水電站挖成的一條運(yùn)河，20世紀(jì)40年代就已干涸而被廢棄不用了。1942年，美國(guó)一家電化學(xué)公司購(gòu)買(mǎi)了這條大約1000米長(zhǎng)的廢棄運(yùn)河，當(dāng)作垃圾倉(cāng)庫(kù)來(lái)傾倒工業(yè)廢棄物。這家電化學(xué)公司在11年的時(shí)間里，向河道內(nèi)傾倒的各種廢棄物達(dá)800萬(wàn)噸，傾倒的致癌廢棄物達(dá)4．3萬(wàn)噸。1953年，這條已被各種有毒廢棄物
填滿的運(yùn)河被公司填埋覆蓋好后轉(zhuǎn)贈(zèng)給了當(dāng)?shù)氐慕逃龣C(jī)構(gòu)。此后，紐約市政府在這片土地上陸續(xù)開(kāi)發(fā)了房地產(chǎn)，蓋起了大量的住宅和一所學(xué)校。厄運(yùn)從此降臨在居住在這些建筑于昔日運(yùn)河之上的建筑物中的人們身上。
從1977年開(kāi)始，這里的居民不斷發(fā)生各種怪病，孕婦流產(chǎn)，兒童夭折，嬰兒畸形，癲癇、直腸出血等病癥也頻頻發(fā)生。1987年，這里的地面開(kāi)始滲出一種黑色液體，引起了人們的恐慌。經(jīng)有關(guān)部門(mén)檢驗(yàn)，這種黑色污液中含有氯仿（CHCl3）、三氯酚（C6H3Cl3O）、二溴甲烷（CH2Br2）等多種有毒物質(zhì)，對(duì)人體健康會(huì)產(chǎn)生極大的危害。這件事激起了當(dāng)?shù)鼐用竦膽嵖?，?dāng)時(shí)的美國(guó)總統(tǒng)卡特宣布封閉當(dāng)?shù)刈≌?，關(guān)閉學(xué)校，并將居民撤離。事出之后，當(dāng)?shù)鼐用窦娂?，但因?dāng)時(shí)尚無(wú)相應(yīng)的法律規(guī)定，該公司又在多年前就已將運(yùn)河轉(zhuǎn)讓，訴訟失敗。直到20世紀(jì)80年代，環(huán)境對(duì)策補(bǔ)償責(zé)任法在美國(guó)議院通過(guò)后，這一事件才被蓋棺定論，以前的電化學(xué)公司和紐約政府被認(rèn)定為加害方，共賠償受害居民經(jīng)濟(jì)損失和健康損失費(fèi)達(dá)30億美元。
臘夫運(yùn)河事件是典型的固體廢棄物無(wú)控填埋污染事件。固體廢棄物主要來(lái)源于人類(lèi)的生產(chǎn)和消費(fèi)活動(dòng)，是指被丟棄的固體和泥狀物質(zhì)，包括從廢水、廢氣中分離出來(lái)的固體顆粒。固體廢棄物可對(duì)環(huán)境造成多方面的污染，其危害從臘夫運(yùn)河事件可見(jiàn)一斑。如果把固體廢棄物直接傾倒入江河湖誨，會(huì)造成對(duì)水體的污染；如果露天堆放固體廢棄物遇到刮風(fēng)，其塵粒就會(huì)隨風(fēng)飛揚(yáng)，污染大氣；固體廢棄物在焚化時(shí)也會(huì)散發(fā)含有二嗯嘆等有毒致癌物的毒氣和臭氣污染大氣環(huán)境；堆放或填埋的固體廢棄物及其滲出液會(huì)污染土壤，并通過(guò)土壤和水體在植物機(jī)體內(nèi)積存，進(jìn)而進(jìn)入食物鏈，影響人類(lèi)健康。
20世紀(jì)后，工業(yè)發(fā)展推動(dòng)了城市化，城市垃圾問(wèn)題也開(kāi)始時(shí)刻困擾著人們的生活。垃圾是固體廢棄物的一種。目前，全世界的垃圾生產(chǎn)量在不斷增長(zhǎng)著，每年產(chǎn)生的垃圾約達(dá)100億噸，相當(dāng)于全世界糧食產(chǎn)量的6倍，鋼產(chǎn)量的14倍。美國(guó)近20年來(lái)的垃圾的增長(zhǎng)曲線甚至超過(guò)了人口增長(zhǎng)曲線。城市垃圾不僅是生產(chǎn)量增長(zhǎng)，而且在成分上也與過(guò)去有著質(zhì)的變化。除了大規(guī)模的工業(yè)廢棄物污染以外，生活垃圾中的有毒廢棄物污染在20世紀(jì)中期也是屢見(jiàn)不鮮的。這種早期的污染物排放即便停止了，有毒物質(zhì)也會(huì)長(zhǎng)期滯留于環(huán)境中，對(duì)人類(lèi)及其他生物的生存造成威脅，對(duì)生態(tài)環(huán)境的自凈循環(huán)系統(tǒng)造成破壞。
如何消納不斷出現(xiàn)、并且越來(lái)越多的垃圾成為最令人頭疼的事情。除了有機(jī)垃圾可以進(jìn)行發(fā)酵堆肥以外，城市生活垃圾的處理方式一般為填埋和焚燒。填埋會(huì)占用大量的土地，美國(guó)在本世紀(jì)初曾自恃土地廣博而占用了大量土地來(lái)填埋垃圾。然而到了20世紀(jì)80年代中期，就到了無(wú)處可埋的地步，只好尋求垃圾出口，甚至企圖把垃圾卸到南極，由此引起了世界各國(guó)的公憤。另外，填埋過(guò)垃圾的土地是不宜利用的，因?yàn)槔械母鞣N有毒有害物質(zhì)會(huì)隨著雨水滲入地下，污染上地和水源。如果填埋不當(dāng)垃圾內(nèi)部產(chǎn)生的甲烷氣還易引起爆炸。
第5篇：世界姐妹日范文
更多人或許并沒(méi)有被這種天生異象嚇到而惶惶不可終日，而是將這作為自己瘋狂的理由，之前舍不得買(mǎi)的都買(mǎi)了，依照以往的“三觀”不能做的事情也做了?？墒悄阌袥](méi)有想過(guò)，你為什么甚至期待末日的來(lái)臨？這末世情結(jié)至于你意味著什么？
“其實(shí)失望是因?yàn)橄胍Y(jié)束這樣的生活，每天都是庸庸碌碌的，看不到前面的路，世界末日了，大家也都消停了，挺好。”
“我的生活狀態(tài)一直是走一步看一步，沒(méi)有長(zhǎng)期規(guī)劃，世界末日作為一個(gè)結(jié)點(diǎn)剛剛好，在之前給自己做了很多計(jì)劃，讓每天過(guò)得精彩，時(shí)間過(guò)去了之后感覺(jué)有些失落。”
“我的性格有些懶惰，沒(méi)有什么上進(jìn)心，雖然看著別人過(guò)得好有些羨慕，可是安慰自己也沒(méi)兩天就算了，現(xiàn)在突然覺(jué)得心態(tài)不對(duì)了，變得很浮躁。”
“我跟第一個(gè)男朋友分手后非常后悔，覺(jué)得沒(méi)有珍惜開(kāi)心的時(shí)光。所以我學(xué)會(huì)了享受生活，每一天都當(dāng)成末日來(lái)過(guò)，不讓自己再后悔?！?/p>
“我的爺爺在2012年底去世了，這是我第一次遭遇身邊親近人的離世，那一天對(duì)我來(lái)說(shuō)已經(jīng)是世界末日了，感覺(jué)沒(méi)有什么更可怕的事情值得擔(dān)心了?！?/p>
“或許我是天生樂(lè)天派，或是太喜歡‘活著’了，我內(nèi)心中一直不相信會(huì)有什么世界末日，甚至有些抵觸情緒，我覺(jué)得現(xiàn)在就是我最好的生活，我喜歡?！?/p>
末日末日你快來(lái)
你盼望末日的到來(lái)，其實(shí)是出于對(duì)當(dāng)下生活的不滿，看著身邊的朋友各個(gè)過(guò)得風(fēng)生水起，而你卻依然一事無(wú)成，心中有艷羨，更多的是無(wú)奈。不管是對(duì)工作還是生活都已經(jīng)盡到了最大的努力，但命運(yùn)就是這么不公平，讓你變得習(xí)慣自怨自艾，你希望這種情況能夠改變，但苦于求路無(wú)門(mén)，最后干脆想一了了之。
當(dāng)看到《2012》中的末日?qǐng)鼍?，人如螻蟻一般被洪水吞噬，你對(duì)于這種方式的末日審判有一種認(rèn)同感。畢竟能夠買(mǎi)“船票”的人是少數(shù)，更多的人依然是無(wú)力抵抗，看到那些平時(shí)你羨慕的人跟你一樣的無(wú)助，你獲得了自戀的滿足感。
你或許是一個(gè)缺乏安全感的人，抬頭看看可能還有幾十年要去努力，你不知道應(yīng)該如何去做。但世界末日給了你一個(gè)假象的終點(diǎn)，因?yàn)闀r(shí)日不多，你突然計(jì)劃并積極實(shí)施看似“瘋狂”的很多計(jì)劃，因?yàn)榭梢酝耆刂谱约旱纳?，有目?biāo)、有結(jié)果，這樣的方式讓你感覺(jué)到很充實(shí)。如果你有這種感覺(jué)，不妨制定一下你的“五年”或是“三年”計(jì)劃，而不去想過(guò)于長(zhǎng)久的事情，能夠幫你找回安全感。
每個(gè)人都有一個(gè)“自我”，是指自己認(rèn)為或是想要成為的形象，人們總是會(huì)擔(dān)心這個(gè)形象不夠完美，生活的壓力經(jīng)常是源于此，而末日毀滅了“自我”，對(duì)內(nèi)心中的焦慮情緒也就不存在了?！澳┤铡边@種毀滅的象征剛好可以讓我們釋放這些與毀滅相關(guān)的心理能量，在對(duì)末日的期盼中，我們也應(yīng)該給自己減減壓。
悲觀厭世的情緒
生活中總會(huì)出現(xiàn)不如意的情況，簡(jiǎn)單可以概括為自己想要努力營(yíng)造的形象被他人誤解，有的人會(huì)將自己限定在一個(gè)圈子里，執(zhí)著于自己的看法，而不去接受和改變，會(huì)形成“脆弱”沒(méi)“韌性”的性格特點(diǎn)。周?chē)苌儆惺虑榭梢詫?duì)你產(chǎn)生積極的影響，很少有人能幫你理清內(nèi)心的脈絡(luò)。于是越來(lái)越不喜歡現(xiàn)在的自己。厭世是一種投射，將內(nèi)心對(duì)自己的厭惡和不信任投射出去，誕生的便是一種厭世的情緒。
但我們所處的環(huán)境大體類(lèi)似，為什么還是會(huì)有如此不同的想法呢？這是因?yàn)樾愿窨梢赃z傳，但后天的影響也很重要，基因在一定程度上影響著我們的脾氣，同樣重要的是青春期之前的成長(zhǎng)環(huán)境以及形成個(gè)人認(rèn)知的過(guò)程也并不相同，所以這種厭世情緒的程度高低也會(huì)完全不同。末日？
Who Care？
末日情結(jié)是出于對(duì)死亡和毀滅的焦慮，而很多人對(duì)末日無(wú)感，是因?yàn)檫@種焦慮情緒得到了很好的宣泄，這其中的方法有很多。比如近期經(jīng)歷了象征毀滅的事件，比如親人離世或與重要人物的分離，都使得內(nèi)在焦慮得到另一種途徑的釋放。有了這樣的替代性事件，也就不再需要“末日”這個(gè)安慰劑了。
這樣的生活態(tài)度很類(lèi)似于震后的成都，在經(jīng)歷了生死之后，這個(gè)本來(lái)就很注重生活的城市，似乎更想得開(kāi)了。人們不再去追求名利、成功，而更注重對(duì)生活的體驗(yàn)，希望享受生命中的每一天，對(duì)于他們來(lái)說(shuō)已經(jīng)達(dá)到末日重生之后的境界。他們來(lái)說(shuō)生命中最珍貴的事情就是“活著”，其他的事情變得沒(méi)有那么重要，人總是在幾乎或已經(jīng)失去之后才懂得珍惜。而其實(shí)你也可以這樣做，不要等到事情發(fā)生以后再后悔。
你或許知道子尤、知道田維或是那個(gè)想要趕走腫瘤君的熊頓，他們都是在年紀(jì)很輕的時(shí)候就不幸被預(yù)言了真正末日的來(lái)臨，當(dāng)你看到他們的文字或是漫畫(huà)，你會(huì)感覺(jué)到原來(lái)平淡的生活也可以這么有滋有味，他們能夠看到、聽(tīng)到、感覺(jué)到被你常常忽略的美，是因?yàn)樗麄冋湎恳惶欤胍衙糠置棵攵加涗浵聛?lái)。
末日之于你是什么？
對(duì)于堅(jiān)信末日即將來(lái)臨的人，末日代表著現(xiàn)實(shí)世界的終結(jié)，同時(shí)也是新生活的開(kāi)始。如果明天就是你生命的最后一天，你晚上做夢(mèng)的時(shí)候會(huì)夢(mèng)到什么呢？我相信，大多數(shù)人夢(mèng)中都會(huì)出現(xiàn)“焦慮”的象征物，如果真是這樣，末日的到來(lái)還會(huì)是一種解脫嗎？
在不同的文化背景下，“末日”有著完全不同的含義。在西方基督教信仰體系中，人死后有兩個(gè)去處：天堂或地獄。在哪里生活取決于你今生的作為，但進(jìn)入天堂或地獄后，生命便不再輪回，精神也將就此停止，在西方人看來(lái)，末世意味著審判。
但在東方文明中，生命的盡頭帶來(lái)的將是另一種全新的開(kāi)始。佛教相信因果報(bào)應(yīng)，生命是輪回不息的，天道、人道、阿修羅道、畜生道、餓鬼道、地獄道之間存在轉(zhuǎn)世輪回的可能。最終審判，還是下一個(gè)輪回的開(kāi)始呢？審判帶來(lái)的是入天堂的解脫還是下地獄的煎熬？也許要等天神認(rèn)真查閱你的公德冊(cè)吧！
你可以過(guò)得更積極
如何獲得積極健康向上的生活狀態(tài)呢？這點(diǎn)簡(jiǎn)直太重要了。誰(shuí)還沒(méi)有點(diǎn)焦慮、誰(shuí)還沒(méi)有點(diǎn)創(chuàng)傷呢？但這并不妨礙我們好好活著！
對(duì)死亡所帶來(lái)的這種根本的焦慮，能?chē)L試著接受一下嗎？
有人說(shuō)：“我可不要死去，太可怕了?！?/p>
有人說(shuō)：“等我老得無(wú)法自理了，我絕不會(huì)多活一天，拖累子女。我接受不了自己那種不完美的樣子。”
有人說(shuō)：“我最不怕的就是死了。我的靈魂永生。”
孔子說(shuō)：“不知生，焉知死。”
比來(lái)比去，可能孔子的態(tài)度更正確吧。在死亡面前，過(guò)分恐懼和不負(fù)責(zé)任的挑釁都不是明智的態(tài)度。對(duì)于那些并沒(méi)有切身體會(huì)的事情，就暫且不去評(píng)論吧。與我們平時(shí)對(duì)“死亡”的回避忌諱相比，不妄加談?wù)擄@然是一種更正確的態(tài)度。既然死亡是一種存在性的、很難避免的焦慮，不如就讓我們坦然地允許它存在下去吧。生命無(wú)常，是時(shí)候停止暴怒了
第6篇：世界姐妹日范文
香油金瓜拌海蜇
原料:金瓜1只，海蜇皮250克，麻油、酒、鹽、糖、味精、胡椒粉、蔥花等少許。
制作:1.將金瓜對(duì)半切開(kāi)，放入鍋內(nèi)用水燒熟或上籠蒸熟，冷卻后用不銹鋼匙刮成細(xì)絲，用潔凈紗布擠干水分，并加少許鹽拌勻，腌制5分鐘備用。
2.將洗凈的海蜇皮切成細(xì)絲，并用冷開(kāi)水反復(fù)漂洗。
3.將金瓜絲、海蜇皮絲拌勻，加蔥花、黃酒、味精、糖、胡椒粉，澆上麻油即可裝盆上桌。
海蟄的食療作用:清熱、化痰、消積、潤(rùn)腸。
西芹炒白果
原料:西芹1棵，白果150克，鹽、糖、味精、胡椒粉、麻油、酒等適量。
制作:1.將西芹摘撿、洗凈，沿長(zhǎng)徑直刀剖幾條，再橫刀斜切成棱形條狀，用開(kāi)水焯后沖涼備用。
2.將白果用水煮熟，剝殼、剝衣，備用。
3.炒鍋加熱，加精制油適量，待油溫升至六成，倒入西芹和白果急速翻炒，加鹽、糖、味精、胡椒粉翻炒后，加黃酒半匙（能保持西芹碧綠的色彩），淋麻油出鍋裝盤(pán)上桌（見(jiàn)題圖）。
白果的食療作用：斂肺氣、定喘咳等，可用于哮喘、遺尿、遺精、癬疾等。
香油素三絲
原料:香干6塊，冬筍1只，青椒4只，鹽、雞精、糖、胡椒粉、麻油等適量。
制作:1.香干洗凈、切絲焯水備用。冬筍剝殼，切除邊皮，用水煮熟，批片切絲備用。青椒洗凈，切去兩頭成筒狀，剖開(kāi)后去除筋膜，切成細(xì)絲（三種原料的絲最好粗細(xì)長(zhǎng)短一致）。
2.炒鍋加熱，加精制油適量，待油溫升至六成，投入三絲速炒，加鹽、糖、雞精和胡椒粉，淋麻油出鍋裝盤(pán)上桌。
素什錦
原料:花菜300克，冬筍1棵，胡蘿卜20克，蘑菇100克，水發(fā)木耳30克，水發(fā)香菇3只，雞湯50克，青椒1只，熟青豆20克，鹽、雞精、味精、胡椒粉、糖、濕淀粉、麻油等少許。
制作:1.花菜洗凈掰成小朵，焯水后沖涼。冬筍剝殼切去邊皮，用水煮熟切片。胡蘿卜切片，青椒切塊。水發(fā)木耳洗凈，蘑菇整只焯水待用，水發(fā)香菇洗凈，備用。
2.炒鍋加熱，倒入精制油加熱至六成油溫，投入花菜，冬筍片、麻菇、木耳和水發(fā)香菇塊煸炒，加鹽、雞精、味精、胡椒粉、糖和雞湯。煮開(kāi)后，加青椒塊和胡蘿卜片翻炒均勻，淋濕淀粉勾欠。淋麻油后出鍋裝盆上桌。
胡蘿卜的食療作用:明目健脾、行氣消食，可用于消化不良等癥。蘑菇補(bǔ)氣益胃、化痰理氣，可用于體虛、腹脹、咳嗽痰多等。木耳補(bǔ)氣補(bǔ)腎、涼血止血，可用于體虛、腰酸、痔瘡等。香菇可補(bǔ)氣益胃，可用于體弱、食欲不振、高血壓、貧血等癥。
青椒的食療作用:溫中散寒、開(kāi)胃消食，但陰虛有熱、眼有炎癥者忌食。冬筍的食療作用:清熱化痰、和中潤(rùn)腸，可用于咳喘、糖尿病、高血壓、失眠等癥。
沙茶蘆筍百合
原料:蘆筍500克，百合3只，沙茶醬、大蒜頭、鹽、味精、胡椒粉、糖等少許。
制作:1.蘆筍洗凈，去老根切段備用。百合洗凈、掰片、去衣，開(kāi)水焯后沖涼，大蒜頭斬泥備用。在蒜泥、鹽、味精、胡椒粉、糖和沙茶醬中加入雞湯或肉湯2匙，用勺子調(diào)勻，制成鹵汁。
2.炒鍋加熱，倒入精制油，加熱到六成，投入蘆筍段炒熟，倒入笊籬，瀝油。鍋中留底油，投入蘆筍段和百合煸炒，加鹵汁，淋少許濕淀粉，出鍋裝盤(pán)上桌。
蘆筍的食療作用:清熱、生津、利小便。
姜汁卷心菜
原料:卷心菜1棵，生姜、鹽、雞精等適量。
制作:1.將卷心菜洗凈，用上半棵，一剖為二后切細(xì)絲備用。生姜切成細(xì)末放在碗中，放三匙水把姜汁浸泡出來(lái)，備用。
2.炒鍋加熱，加入精制油燒至六成油溫時(shí)，投入卷心菜絲，急速翻炒，加鹽、雞精，烹入姜汁再炒勻，出鍋裝盤(pán)上桌。
卷心菜的食療作用:補(bǔ)腎壯骨、健胃通絡(luò)，常用于久病體虛、食欲不振等癥。
第7篇：世界姐妹日范文
1、5月15日對(duì)應(yīng)節(jié)日：全國(guó)碘缺乏病日。
2、1993年9月國(guó)務(wù)院召開(kāi)“中國(guó)2000年消除碘缺乏病動(dòng)員會(huì)”，會(huì)議并提出：5月5日為全國(guó)碘缺乏病防治日，借以加大力宣傳，提高人們對(duì)防治碘缺乏病的認(rèn)識(shí)。1994年起每年的5月5日定為全國(guó)碘缺乏病宣傳日。
3、國(guó)家設(shè)立五一長(zhǎng)假后，碘缺乏病防治日（5月5日）包含在了五一長(zhǎng)假里，不便于宣傳、教育工作的開(kāi)展。經(jīng)過(guò)衛(wèi)生部與 碘缺乏病防治相關(guān)部委的協(xié)調(diào)，防治碘缺乏病日自2000年起改為5月15日。
（來(lái)源：文章屋網(wǎng) ）
第8篇：世界姐妹日范文
圣誕節(jié)是各品牌、商家一年中所獲得的最大機(jī)會(huì)，但是這段時(shí)間的競(jìng)爭(zhēng)的確也是異常慘烈的，所以采用正確的方法與你的消費(fèi)者進(jìn)行溝通就顯得尤為重要。
其中一種方式就是借助于社交媒體。假日季節(jié)的社交媒體上充滿了關(guān)于禮品購(gòu)買(mǎi)、尋找優(yōu)惠碼以及對(duì)于糟糕客服抱怨的帖子?，F(xiàn)如今，品牌和零售商們能夠直接與客戶進(jìn)行溝通，并且創(chuàng)造一種更加注重個(gè)人的購(gòu)物體驗(yàn)，這一點(diǎn)是前所未有的。
以下的四招為你介紹了商家該如何在今年的瘋狂假期中對(duì)社交媒體營(yíng)銷(xiāo)策略進(jìn)行精明地運(yùn)用。
1、因地制宜
各地的節(jié)日體驗(yàn)會(huì)有所不同。你的信息中就應(yīng)該反映出這一點(diǎn)。你可以利用地理定位工具來(lái)獲取客戶所在地的信息。然后利用這些信息打造出能夠引起共鳴的個(gè)性化品牌體驗(yàn)。
2、用戶生成內(nèi)容
當(dāng)客戶已經(jīng)被廣告所淹沒(méi)時(shí)，你該怎樣與他們進(jìn)行溝通?答案就是讓他們成為主角。那些能夠積極對(duì)用戶生成內(nèi)容加以利用的公司將會(huì)推動(dòng)更深層次的與粉絲間的互動(dòng)。現(xiàn)如今的大多數(shù)人已經(jīng)對(duì)廣告開(kāi)啟了自動(dòng)忽略模式。展示客戶真實(shí)照片在加速傳遞預(yù)期消息的同時(shí)還能夠引起新老粉絲更加深入、融入更多情感的興趣。向他們介紹在真實(shí)時(shí)刻使用你產(chǎn)品和服務(wù)的一群真實(shí)的顧客們。
你的鐵桿粉絲獲得了信任和互動(dòng)，受眾們?cè)谑褂媚惝a(chǎn)品或服務(wù)的真人案例中找到了信賴，并且你的品牌將會(huì)對(duì)于什么才能激發(fā)受眾的積極性有了更好的了解。皆大歡喜。
3、善用社交媒體打造活動(dòng)
進(jìn)行病毒式擴(kuò)展的最好方法是對(duì)你的互動(dòng)體驗(yàn)進(jìn)行展示。記住，你所組織的活動(dòng)開(kāi)放度越高，那么你的粉絲就越容易進(jìn)行效仿。在你的網(wǎng)站或者微型網(wǎng)站上借助于來(lái)自多種渠道的聚合內(nèi)容來(lái)打造一個(gè)社交中心，以此來(lái)獲取線上受眾。當(dāng)你對(duì)他們發(fā)起號(hào)召時(shí)，他們能夠在自己的社交群體中對(duì)此消息進(jìn)行共享，幫助你擴(kuò)大信息的傳遞范圍。但是也不要忽視實(shí)體店面。在實(shí)體店面中進(jìn)行社交展示并且附以簡(jiǎn)易的操作指導(dǎo)，這是一種簡(jiǎn)單有效的引發(fā)受眾進(jìn)行參與的方式。
4、多管齊下
在國(guó)外，F(xiàn)acebook仍舊被視為是節(jié)日社交消費(fèi)的主要渠道，有92%的市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)人員正在計(jì)劃在這一平臺(tái)上推出各種各樣的活動(dòng)。但是有73%的市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)專業(yè)人士認(rèn)為Instagram將在今年的節(jié)日期間成為一匹黑馬。
第9篇：世界姐妹日范文
摘 要 隨著知識(shí)經(jīng)濟(jì)的到來(lái),作為科學(xué)技術(shù)和管理技術(shù)主要載體的人在企業(yè)中的地位越來(lái)越重要,逐漸超越了資本、技術(shù)等一些關(guān)乎企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)和發(fā)展的戰(zhàn)略資源,成為了影響企業(yè)發(fā)展與競(jìng)爭(zhēng)的第一要素,國(guó)外的人力資源管理思想起步較早,大都形成了與自己國(guó)家的社會(huì)和文化發(fā)展相適應(yīng)的一套人力資源管理模式,其中最具代表性的兩個(gè)國(guó)家是美國(guó)和日本。我國(guó)的人力資源起步晚,發(fā)展緩慢,本文旨在通過(guò)對(duì)這兩個(gè)國(guó)家的人力資源管理模式的分析,結(jié)合我國(guó)的具體國(guó)情和各個(gè)企業(yè)的發(fā)展現(xiàn)狀,為我國(guó)企業(yè)的人力資源管理提供一些的借鑒。
關(guān)鍵詞 美國(guó) 日本 企業(yè) 人力資源管理模式
美國(guó)和日本分別受到了西方和東方文化的影響,形成了資本主義國(guó)家中的兩種典型人力資源管理模式,分別處于市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)下人力資源管理模式的兩個(gè)極端。我們通過(guò)對(duì)這兩種極端模式的分析就是要找出結(jié)合點(diǎn)加以融合,為我國(guó)的人力資源管理提供借鑒。
一、美國(guó)的人力資源管理模式
美國(guó)的人力資源模式形成于19世紀(jì)末20世紀(jì)初,在泰勒的“科學(xué)管理理論”和麥克雷格的“X、Y理論”的影響下形成了自己的一套富有特色且符合美國(guó)國(guó)情和文化的人力資源管理模式,我們主要從以下五個(gè)方面加以分析。
1.人力資源的配置
美國(guó)有著全球最發(fā)達(dá)的勞動(dòng)力市場(chǎng),全世界各行各業(yè)的優(yōu)秀人才都匯聚到這里,這是因?yàn)槭袌?chǎng)機(jī)制在人力資源配置上起基礎(chǔ)性調(diào)節(jié)作用。因此,美國(guó)的企業(yè)可以在任何時(shí)候通過(guò)招聘信息,制定招聘程序,在這個(gè)龐大的勞動(dòng)力市場(chǎng)上尋找符合自己要求的人才,或者通過(guò)提供更高的報(bào)酬來(lái)吸引同行業(yè)中的人才來(lái)本企業(yè)就職。相反,如果員工在企業(yè)工作一段時(shí)間后由于參加了各種培訓(xùn),具有了相應(yīng)的工作經(jīng)驗(yàn),自身的能力也有了很大的提高,這時(shí)他便可以放棄現(xiàn)有的工作而去尋找更適合自己的工作。當(dāng)企業(yè)遇到困難不景氣的時(shí)候便會(huì)毫不猶豫的解雇表現(xiàn)差的員工,以減輕企業(yè)的負(fù)擔(dān),使企業(yè)度過(guò)難關(guān)。這種人力資源配置方式的好處在于,通過(guò)企業(yè)和員工的雙向選擇使人和事達(dá)到最優(yōu)的匹配,有利于人力資源的優(yōu)化配置。它的缺點(diǎn)在于,這種基于短期合作的契約行為使得員工缺乏安全感和歸屬感,降低員工對(duì)企業(yè)的忠誠(chéng),浪費(fèi)企業(yè)大量的培訓(xùn)費(fèi)用,也不利于留住優(yōu)秀的人才。
2.人力資源的管理方式
受“科學(xué)管理理論”和“X、Y理論”中“Y理論”對(duì)人性的假設(shè)的影響,美國(guó)企業(yè)形成了高度專業(yè)化和制度化的人力資源管理規(guī)章制度,以此來(lái)規(guī)范和指導(dǎo)企業(yè)人力資源管理的各項(xiàng)工作。在美國(guó)的企業(yè)中有明晰的指揮鏈和組織層級(jí),分工精細(xì)而明確,責(zé)任清楚,同時(shí)也對(duì)任職者的各項(xiàng)素質(zhì)要求做了具體的規(guī)定,有與之對(duì)應(yīng)的《職務(wù)說(shuō)明書(shū)》和《任職資格說(shuō)明書(shū)》,使得常規(guī)問(wèn)題的處理都有章可循。這種做法的好處在于以專業(yè)化和制度化的人事管理代替了經(jīng)驗(yàn)管理,職位一旦出現(xiàn)空缺,企業(yè)就可以根據(jù)兩個(gè)說(shuō)明書(shū)上的要求找到與職位相匹配的人才,同時(shí)任職者進(jìn)入企業(yè)之后也可以根據(jù)兩個(gè)說(shuō)明書(shū)上的要求迅速適應(yīng)工作崗位的要求。這種方法極大的提高了企業(yè)人力資源的管理效率,降低了管理成本。這種制度的缺點(diǎn)是分工太細(xì),工作的邊界定義化,限制了員工的協(xié)調(diào)應(yīng)變能力,所以那些需要多個(gè)部門(mén)交叉配合才能完成的工作經(jīng)常沒(méi)有明確的人去負(fù)責(zé)。另外,雖然這樣做可以讓員工擁有在某一專業(yè)領(lǐng)域的技能,但是不利于“多面手”的培養(yǎng),這會(huì)增大企業(yè)尋找合適的管理者的成本。
3.人力資源的使用
與人力資源招聘的方式相對(duì)應(yīng),企業(yè)通過(guò)勞動(dòng)力市場(chǎng)或者專門(mén)的招聘機(jī)構(gòu)找到合適的人才后根據(jù)他們?cè)谄髽I(yè)中的工作業(yè)績(jī)給予提拔。美國(guó)企業(yè)只重視員工的能力,不重視員工的資歷,企業(yè)都有一套系統(tǒng)的、專業(yè)化的績(jī)效評(píng)估體系,工作業(yè)績(jī)突出的員工能夠得到提升和更多的薪酬回報(bào),而不是只有工作年限達(dá)到一定長(zhǎng)度時(shí)才能得到提升。這樣做的好處是向企業(yè)的內(nèi)部員工和企業(yè)外的人才傳達(dá)一個(gè)信息:只要你有能力,并取得高的工作績(jī)效,你就能得到相應(yīng)的回報(bào)。它為每個(gè)人都描繪了一幅美好的職業(yè)發(fā)展前景,有利于吸引外部的優(yōu)秀人才。如果企業(yè)過(guò)分的注重外部招聘,這將打擊企業(yè)內(nèi)部員工特別是老員工的積極性,削弱員工對(duì)企業(yè)的忠誠(chéng)度和歸屬感。
4.人力資源的激勵(lì)
基于“經(jīng)濟(jì)人”假設(shè)的觀點(diǎn),美國(guó)的企業(yè)認(rèn)為員工工作的動(dòng)機(jī)就是為了取得物質(zhì)報(bào)酬?；诖擞^點(diǎn)美國(guó)的企業(yè)把物質(zhì)激勵(lì)作為激勵(lì)員工努力工作的主要甚至是唯一的手段,他們認(rèn)為員工在得到物質(zhì)報(bào)酬后就會(huì)繼續(xù)努力工作,不會(huì)有別的要求。由于過(guò)分的強(qiáng)調(diào)個(gè)人的能力,那些能力強(qiáng)、績(jī)效高的員工的工資要比表現(xiàn)平平的員工高的多,同時(shí)工資的確定還基于職位的高低,企業(yè)高管的工資是基礎(chǔ)員工的幾十甚至幾百倍。這種激勵(lì)制度的優(yōu)點(diǎn)在于,由于剛性的工資制度,企業(yè)除了向員工支付基本工資外不用再付其他額外的薪酬,但是當(dāng)企業(yè)遇到經(jīng)濟(jì)危機(jī)的時(shí)候卻無(wú)法去說(shuō)服員工,通過(guò)降低工資來(lái)幫助企業(yè)度過(guò)難關(guān),這時(shí)企業(yè)大多選擇通過(guò)裁員來(lái)減輕企業(yè)的負(fù)擔(dān),從而形成了對(duì)抗性的勞資關(guān)系。另外,工資的差別對(duì)待制度導(dǎo)致了競(jìng)爭(zhēng),這有利于吸引和留下更多優(yōu)秀的員工,有利于促進(jìn)員工自身的發(fā)展,但是緊張的競(jìng)爭(zhēng)氣氛不利于形成企業(yè)內(nèi)部和諧的氛圍,同時(shí)過(guò)分懸殊的工資會(huì)極大地打擊一般員工的積極性,不利于企業(yè)的發(fā)展。
5.勞資關(guān)系
眾所周知,在歐美資本主義國(guó)家,工人罷工的事情時(shí)有發(fā)生,美國(guó)作為資本主義國(guó)家的典型代表更是如此。從上面討論過(guò)的美國(guó)企業(yè)員工的招聘和激勵(lì)制度可以看出,企業(yè)一有需要便大量招聘員工,當(dāng)需要消減成本的時(shí)候就會(huì)毫不留情的解雇員工,企業(yè)認(rèn)為已經(jīng)為員工的勞動(dòng)付給了應(yīng)得的工資報(bào)酬,相反員工卻認(rèn)為無(wú)論企業(yè)怎么做都是在最大限度的榨取剩余價(jià)值,剝奪工人的勞動(dòng)成果。工人和企業(yè)彼此失去信任,工人依靠工會(huì)來(lái)與企業(yè)進(jìn)行對(duì)抗或者其他的斗爭(zhēng),如罷工來(lái)為自己爭(zhēng)取利益,這就給企業(yè)帶來(lái)了許多麻煩和不必要的損失,因此在美國(guó)企業(yè)和員工的勞資關(guān)系是對(duì)抗性質(zhì)的。
二、日本的人力資源管理模式
二戰(zhàn)后尤其是上世紀(jì)70年代中期以來(lái),日本的經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展,引起了全世界的關(guān)注,體現(xiàn)“人本主義”的日本式人力資源管理模式形成于這個(gè)時(shí)期,這種人力資源管理模式為日本經(jīng)濟(jì)的發(fā)展做出了巨大的貢獻(xiàn),本文也從五個(gè)方面來(lái)分析這種特殊的日本人力資源管理模式。
1.人力資源的配置
日本的人力資源配置主要依靠?jī)?nèi)部培訓(xùn)。日本的企業(yè)每年一般會(huì)對(duì)外提供少數(shù)的招聘崗位的名額,用來(lái)填補(bǔ)由于退休或者升遷造成的職位空缺,這些少數(shù)的招聘名額主要針對(duì)大學(xué)畢業(yè)生,日本企業(yè)強(qiáng)調(diào)員工的個(gè)人基本素質(zhì)而不是個(gè)人具有的技能。剛從大學(xué)畢業(yè)的大學(xué)生沒(méi)有受到過(guò)其他企業(yè)文化的影響,因此更容易接受本企業(yè)的企業(yè)文化。日本企業(yè)很少通過(guò)市場(chǎng)來(lái)尋找適合崗位要求的人才,因?yàn)樗麄冋J(rèn)為培養(yǎng)一個(gè)技能高超,但是不懂本企業(yè)文化的人要比培養(yǎng)一個(gè)高素質(zhì)、低技能,但是熟悉企業(yè)文化的人所花費(fèi)的功夫要多的多。日本企業(yè)每年只招工一次,經(jīng)考核合格者可以轉(zhuǎn)為企業(yè)的終身會(huì)員,這便是有名的同時(shí)也頗受爭(zhēng)議的終身雇傭制。這種制度的優(yōu)點(diǎn)在于降低了人員的流動(dòng)率,從而企業(yè)可以投入更多的資本對(duì)員工進(jìn)行培訓(xùn),培養(yǎng)并留住優(yōu)秀的人才。終身雇傭制更是提高了員工對(duì)企業(yè)的忠誠(chéng)。這種人員配置制度的缺點(diǎn)是不利于員工在企業(yè)間的流動(dòng),人力資源不能得到最優(yōu)化的配置。由于終身雇傭制的存在,除非有特殊情況,企業(yè)不能解雇任何員工,尤其是當(dāng)企業(yè)遇到經(jīng)濟(jì)危機(jī)時(shí),企業(yè)不能通過(guò)裁員或降薪等方式來(lái)降低企業(yè)的經(jīng)營(yíng)成本,這在很大程度上增加了企業(yè)的負(fù)擔(dān)。
2.人力資源的管理方式
日本的人力資源管理的核心是人本管理,強(qiáng)調(diào)人在企業(yè)中的作用,主要實(shí)行的是柔性的管理方式,而不是依靠制定剛性的規(guī)章制度來(lái)規(guī)范員工的日常行為。日本的企業(yè)沒(méi)有對(duì)工作進(jìn)行明確的職責(zé)分工,職責(zé)邊界的劃分也很模糊,沒(méi)有明確的《工作說(shuō)明書(shū)》和《職務(wù)說(shuō)明書(shū)》。這種模糊的職責(zé)設(shè)計(jì)的好處在于可以調(diào)動(dòng)員工的積極性和主動(dòng)性,尤其是有利于處理那些邊界模糊或者是需要各部門(mén)交叉配合才能完成的工作。這樣的職務(wù)設(shè)計(jì)讓整個(gè)組織的機(jī)構(gòu)富有柔性和彈性,能夠及時(shí)應(yīng)對(duì)外界的環(huán)境變化。日本企業(yè)對(duì)人力資源實(shí)行這樣的管理制度是基于這樣的一個(gè)假設(shè):每個(gè)員工都是高素質(zhì)的。但是事實(shí)并不是如此,這種制度容易造成員工辦事效率低下,同時(shí)模糊的工作要求也會(huì)給那些低素質(zhì)的員工帶來(lái)困惑,他們不知道應(yīng)該怎樣才能獨(dú)自把工作做好,這樣就不利于優(yōu)秀員工的培養(yǎng)。
3.人力資源的使用
在人力資源的使用方面日本企業(yè)有三大特點(diǎn):有限入口、按部就班、內(nèi)部提拔。企業(yè)在新人培訓(xùn)時(shí),首先將其安排到企業(yè)的基層,進(jìn)行企業(yè)文化的宣揚(yáng)與灌輸,使其逐漸了解、理解并認(rèn)同企業(yè)的文化,然后再對(duì)其進(jìn)行專業(yè)技能的培訓(xùn)。員工的提升是依據(jù)員工的資歷而不是員工的能力,從企業(yè)的內(nèi)部提拔。這種用人原則的好處在于能夠深入地對(duì)候選人進(jìn)行評(píng)價(jià)分析,避免出現(xiàn)錯(cuò)誤的提拔。這也為員工的職業(yè)生涯發(fā)展提供了好的機(jī)會(huì),鼓勵(lì)員工踏實(shí)工作,注重長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展,避免短期的行為。企業(yè)人員在企業(yè)內(nèi)部各部門(mén)的輪崗任職,有利于通才的培養(yǎng)。由于企業(yè)過(guò)度注重內(nèi)部提升,這樣就不利于企業(yè)對(duì)外部人才的吸引,企業(yè)從內(nèi)部選拔人才,縮小了人才的選擇范圍,難以達(dá)到人與事的最優(yōu)匹配,同時(shí)容易產(chǎn)生“近親繁殖”現(xiàn)象。在那些技術(shù)密集型的行業(yè)中,比如機(jī)械制造業(yè)和IT業(yè),技術(shù)更新?lián)Q代的速度太快,日本企業(yè)這樣的模式很難適應(yīng),這也是日本的企業(yè)在金融風(fēng)暴時(shí)受到巨大影響的重要原因。
4.人力資源的激勵(lì)
日本企業(yè)大都實(shí)行人性化管理,因此更注重精神方面的激勵(lì)。企業(yè)并沒(méi)有剛性的工資制度,據(jù)調(diào)查每年企業(yè)利潤(rùn)的14%多用于給員工發(fā)放福利,由于注重公平的效用,高層主管與基層員工的薪酬相差不會(huì)太懸殊。企業(yè)視員工為最寶貴的資源,從各方面關(guān)心員工的工作和生活,為員工提供住宿、食堂、體育健身等設(shè)施。終身雇傭制增強(qiáng)了企業(yè)與員工之間的親密感和信任,使員工有安全感、滿足感和歸屬感,在工作中體會(huì)工作的樂(lè)趣。員工還有機(jī)會(huì)參與企業(yè)的管理,對(duì)企業(yè)的重大戰(zhàn)略決策有發(fā)言權(quán),讓員工感到企業(yè)的成敗是與自己的努力是息息相關(guān)的,從而形成了合作的勞資關(guān)系。精神激勵(lì)極大地調(diào)動(dòng)了員工工作的積極性,但是它同樣有缺點(diǎn),柔性薪酬制度讓那些表現(xiàn)普通的員工感到失去了生活保障。過(guò)多的關(guān)注員工的生活會(huì)增加企業(yè)的經(jīng)營(yíng)成本和轉(zhuǎn)移經(jīng)營(yíng)的注意力。終身雇傭制和年功序列制不利于員工的優(yōu)勝劣汰,會(huì)增加企業(yè)的負(fù)擔(dān)。員工參與企業(yè)管理與決策也延緩了決策的速度。
5.勞資關(guān)系
企業(yè)的員工可以直接參與企業(yè)的管理,主人翁意識(shí)很強(qiáng),他們認(rèn)為企業(yè)的命運(yùn)是和自身的命運(yùn)是緊密聯(lián)系在一起的,所以日本企業(yè)中的勞資關(guān)系是合作的,當(dāng)企業(yè)遇到經(jīng)濟(jì)危機(jī)時(shí),由員工組成的工會(huì)就和企業(yè)站在同一條戰(zhàn)線上,通過(guò)主動(dòng)減少員工的工資和福利等幫助企業(yè)度過(guò)難關(guān),企業(yè)同時(shí)也以保證不裁員作為回報(bào),但是這增加了企業(yè)為維持這種合作性的勞資關(guān)系所付出的成本。
三、對(duì)我國(guó)人力資源管理的借鑒
20世紀(jì)70年代以前美國(guó)企業(yè)的成功使得美國(guó)的管理模式成為各國(guó)企業(yè)爭(zhēng)相效仿的對(duì)象,70年代中期以后日本的管理模式使得日本企業(yè)顯示了強(qiáng)大的競(jìng)爭(zhēng)力,這時(shí)各國(guó)企業(yè)轉(zhuǎn)過(guò)來(lái)學(xué)習(xí)日式管理模式,90年代后,隨著高新技術(shù)出現(xiàn)和快速發(fā)展使得美國(guó)的管理模式又占據(jù)了優(yōu)勢(shì),尤其是在技術(shù)密集型的行業(yè)。這樣的發(fā)展趨勢(shì)為我國(guó)的人力資源管理提供了一定的借鑒,我們應(yīng)參照兩方的人力資源管理模式,取長(zhǎng)補(bǔ)短,創(chuàng)造出適合企業(yè)自身發(fā)展需要的人力資源管理模式。
首先,最為重要的一條,我國(guó)的企業(yè)應(yīng)該轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的管理思想。我國(guó)很多企事業(yè)單位認(rèn)為人力資源管理可有可無(wú),把人力資源管理放在不重要的位子,錯(cuò)誤的認(rèn)為人力資源部門(mén)的工作只是發(fā)放工資,招聘和培訓(xùn)員工,處理一些企業(yè)內(nèi)部的日常糾紛,沒(méi)有把人力資源管理的地位上升到與公司戰(zhàn)略相關(guān)的地位。發(fā)達(dá)國(guó)家的企業(yè)已經(jīng)把企業(yè)的人力資源管理和企業(yè)的戰(zhàn)略緊密的聯(lián)系在了一起,進(jìn)而提出了戰(zhàn)略人力資源管理,這一點(diǎn)十分關(guān)鍵,值得我們借鑒。
第二,人力資源的配置。從我國(guó)的國(guó)情出發(fā),應(yīng)該建立機(jī)制完善、功能齊備、范圍廣泛的統(tǒng)一勞動(dòng)力市場(chǎng),人力資源的配置應(yīng)該以勞動(dòng)力市場(chǎng)為基礎(chǔ),通過(guò)勞動(dòng)力市場(chǎng)的供求、價(jià)格和競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制對(duì)人力資源進(jìn)行最優(yōu)化的配置。當(dāng)然,在員工招聘時(shí)還要考慮企業(yè)自身所處的發(fā)展階段,處于發(fā)展初期和快速成長(zhǎng)時(shí)期的企業(yè)主要是依靠外部勞動(dòng)力市場(chǎng)招聘人才,當(dāng)企業(yè)發(fā)展到成熟階段,積累了一定數(shù)量的優(yōu)秀人才后,這時(shí)主要傾向于內(nèi)部提升。
第三,人力資源的管理和使用。同志在黨的十六大提出科學(xué)發(fā)展觀的重要指導(dǎo)思想,核心是以人為本,這也為企業(yè)人力資源的管理和使用指明了方向,在這一點(diǎn)上應(yīng)該借鑒日本人力資源管理中的“以人為本”的管理思想。對(duì)工作任務(wù)的設(shè)置和人員的選拔要實(shí)行制度化和彈性化相結(jié)合,既重視規(guī)章制度的重要性,用于規(guī)范員工的日常行為,也不能忽視彈性的工作設(shè)置,這有利于調(diào)動(dòng)員工的積極性和創(chuàng)造性。在員工的提拔上面既要注重員工的資歷也要注重員工的能力,要根據(jù)企業(yè)所處行業(yè)的不同性質(zhì)來(lái)劃分兩者的權(quán)重,比如勞動(dòng)密集型的企業(yè)更應(yīng)該重視員工的資歷,因?yàn)楣ぷ餍实奶岣吲c員工的工作經(jīng)驗(yàn)有著很大的關(guān)聯(lián),在技術(shù)密集型的行業(yè)中,企業(yè)應(yīng)該更加注重員工的能力,只這樣才能為企業(yè)培養(yǎng)和留住優(yōu)秀的員工。另外,企業(yè)應(yīng)該建立和健全公平、公正和公開(kāi)的競(jìng)爭(zhēng)上崗機(jī)制,考察員工應(yīng)從多方面入手,不能只注重資歷和學(xué)歷,更應(yīng)注重員工的個(gè)人能力,同時(shí)也要建立與之相對(duì)應(yīng)的高效公平的績(jī)效考評(píng)制度,對(duì)員工實(shí)施全面的考察,避免用人失誤給企業(yè)帶來(lái)的損失。
第四,激勵(lì)機(jī)制。綜合美國(guó)和日本的激勵(lì)機(jī)制,在重視物質(zhì)激勵(lì)的同時(shí)也要注重精神激勵(lì),還要從企業(yè)和員工的自身情況出發(fā)來(lái)實(shí)施相應(yīng)的激勵(lì)方式,年輕的員工正處于事業(yè)成長(zhǎng)發(fā)展的階段,他們需要的是更多的物資激勵(lì),隨著年齡和資歷的增長(zhǎng),他們更傾向于希望得到精神方面的獎(jiǎng)勵(lì),正如心理學(xué)家馬斯洛提出的著名的需求層次理論所描述的一樣,當(dāng)員工低層次的需求得到滿足時(shí),他們的需求就會(huì)向高層次的方向發(fā)展。企業(yè)在經(jīng)濟(jì)繁榮的時(shí)候,由于業(yè)務(wù)發(fā)展良好,可以以物質(zhì)激勵(lì)為主來(lái)提高員工的積極性和維持員工對(duì)企業(yè)的忠誠(chéng),當(dāng)企業(yè)遇到危機(jī)時(shí)便可以借助精神方面的激勵(lì)來(lái)鼓舞員工,這不僅能夠?yàn)槠髽I(yè)省去一些成本,而且也能收到和物資激勵(lì)一樣的效果。
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