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1、身行萬里半天下,眼高四??諢o人。
2、醉過才知酒濃,愛過才知情重。你不能做我的詩,正如我不能做你的夢。
3、多談些問題,少談些主義。
4、大膽的假設(shè),小心的求證;認真的做事,嚴肅的做人。
5、現(xiàn)在有人對你們說:“犧牲你們個人的自由,去求國家的自由!”我對你們說:“爭你們個人的自由,便是為國家爭自由!爭你們自己的人格,便是為國家爭人格!自由平等的國家不是一群奴才建造得起來的!”
6、你們要爭獨立,不要爭自由。沒有獨立,即便是自由,最終也會變成其他人的奴隸。
7、也想不相思,可免相思苦。幾度細思量,情愿相思苦。
8、也想不相思,可免相思苦。幾次細思量,情愿相思苦。
9、發(fā)明不是發(fā)財,是為人類。
10、你不能做我的詩,正如我不能做你的夢。
11、昨日種種,皆成今我,切莫思量,更莫哀,從今往后,怎么收獲,怎么栽。
12、你們不要總爭自由,自由是外界給你的,你們先要爭獨立,給你自由你不獨立你仍然是奴隸,()你要把你身上蒙蔽你的概念和成見,要像剝筍一樣一層一層的剝?nèi)ヂ冻隼锩嫠镱^很鮮嫩很清的那個勁。
13、你們說要爭自由,自由是針對外面束縛而言的,獨立是你們自己的事,給你自由而不獨立,仍是奴隸。獨立就是不盲從,不受欺騙,不依賴門戶,不依賴別人,這才是獨立的精神。
14、朋友們,在你最悲觀最失望的時候,那正是你必須鼓起堅強的信心的時候。你要深信:天下沒有白費的努力。成功不必在我,而功力必不唐捐。
15、你要看一個國家的文明,只需考察三件事:第一看他們怎樣待小孩子;第二看他們怎樣待女人;第三看他們怎樣利用閑暇的時間。
16、無目的讀書是散步而不是學(xué)習(xí)。
17、科學(xué)精神在于尋求事實,尋求真理。
18、生命本沒有意義,你要能給它什么意義,他就有什么意義。與其終日冥想人生有何意義,不如試用此生做點有意義的事。
19、醉過方知酒濃,愛過方知情重。
20、我們要深信:今日的失敗,都由于過去的不努力。我們要深信:今日的努力,必定有將來的大收成。
1、一位自高自大的人,就像是一只公雞,它以為太陽上升,是為了聆聽它的啼聲。
2、對于不會利用機會的人,時機又有什么用呢?一個不受胎的蛋,是要被時間的浪潮沖刷成廢物的。
3、人生到世界上來,如果不能使別人過得好一些,反而使他們過得更壞的話,那就太糟糕了。
1、無虛不能作眩。
2、養(yǎng)生之方,首先節(jié)欲。
3、利關(guān)不破,得失驚之;名關(guān)不破,毀譽動之。
4、肝風(fēng)上升于巔頂,原屬陰虧;痰濁彌漫于中宮,多因脾弱。 凡醫(yī)者之于病人,必事事體貼,如若身受之,而后用藥無誤。醫(yī)之為道,全在身考。 暴眩為風(fēng)火與痰,漸眩為上虛氣陷。
5、所謂全生者,六欲皆得其宜也。
6、見病醫(yī)病,醫(yī)家大忌!()
7、慎言語,節(jié)飲食。甚愛必大費,多藏必厚亡。
8、窮奢極欲,算來何益精神。
9、正氣存內(nèi),邪不可干,邪之所湊,其氣必虛!養(yǎng)心莫善于寡欲。
10、節(jié)嗜欲者,治身之本。
11、安谷則昌,絕谷則亡。
12、土虛木必搖。
13、名高折人壽,思苦減天年。
1、一生四夢,得意處惟在牡丹。
2、原來這姹紫嫣紅開遍,似這般都付與斷井頹桓。良辰美景奈何天,賞心悅事誰家院!朝飛暮卷,云霞翠軒;雨絲風(fēng)片,煙波畫船。錦屏人忒看的這韶光賤!
3、知音偶一時,千載為欣欣。
4、略知孔子三分禮,不犯蕭何六尺條。
5、近睹分明似儼然,遠觀自在若飛仙。
6、則為你如花美眷,似水流年。是答兒閑尋遍,在幽閨自憐。
7、遍青山啼紅了杜鵑,茶縻外煙絲醉軟。牡丹雖好,他春歸怎占的先!閑凝眄,生生燕語明如翦,嚦嚦鶯歌溜的圓。
8、似這般花花草草由人戀、生生死死隨人怨、便凄凄慘慘無人念。
9、沉魚落雁鳥驚暄,羞花閉月花愁顫。
10、文情不厭新,交情不厭陳。()能存先昔友,留示后來人。
11、人世之事,非人世所可盡。
12、情不知所起,一往而深,生者可以死,死可以生。生而不可與死,死而不可復(fù)生者,皆非情之至也。
13、三分春*描來易,一段傷心畫出難。
14、凡文以意趣神色為主。四者到時,或有麗詞俊音可用。
15、裊晴絲吹來閑庭院,搖漾春如線。
1、人們不僅希望富有,而且希望比他人更富有。
2、所有存在都是獨創(chuàng)。
3、只有對一部分人的行動加以限制,才能使大家生活得自由自在。
4、不管以什么名義,毀滅個性的做法就是專制。
5、所有已發(fā)明的機器是否已使人類每日的勞苦有所減輕,值得懷疑。
6、個人的自由必須有所限度,不得因為自己的而妨礙他人。
7、人性所厭惡的,習(xí)俗卻偏將它們展現(xiàn)。
8、思想的價值和思想的影響力是成正。
9、青年的朝氣倘已消失,前進不己的好奇心已衰退以后,人生就沒有意義。()
10、我們無法確定我們試圖壓制的觀點就一定是錯誤的;即使能確定,壓制別人的觀點的做法。
11、當社會需要重建時,試圖墨守舊的藍圖重建它是徒勞無益的。
12、幾乎所有新潁和驚人的思索都受到過有系統(tǒng)的粗淺的思想的啟發(fā)。
13、現(xiàn)在的一切美好事物,無一不是創(chuàng)新的結(jié)果。
14、行使權(quán)力的“人民”和被人民行使權(quán)力的人民,不會總是同一類人。
1、有諤諤爭臣者,其國昌;有默默諛臣者,其國亡。
2、厄窮而不憫,遺失而不怒。
3、利為害本,而福為禍先。
4、君子不以私害公。
5、造父,天下之善御者矣,無車馬,則無所見其能。
6、與人以實,雖疏必密;與人以虛,雖戚必疏。
7、身者忘家,養(yǎng)志者忘身。類別:修養(yǎng)養(yǎng)身者忘家,養(yǎng)志者忘身。
8、不能則學(xué),不知則問。
9、知賢,智也;推賢,仁也;引賢,義也。有此三者,又何加焉?
10、正直者,順道而行,順理而言,公平無私。
11、養(yǎng)身者忘家,養(yǎng)志者忘身。身且不愛,孰能忝之。
12、造父,天下之善御者矣,無車馬,則無所見其能。
13、口惠之人鮮信。
14、獨視不若與眾視之明也,獨聽不若與眾聽之聰也。
15、雞有五德:首帶冠,文也;足搏距,武也;敵在前敢斗,勇也;見食相呼,仁也;守夜不失,信也。
16、不慎其前而悔其后,嗟乎!雖悔無及矣!
17、利為害本而福為禍先。
18、昊天太憮,予慎無辜。
19、家有千金之玉不知治,猶之貧也。
20、以道覆君而化之,是謂大忠也;以德調(diào)君而輔之,是謂次忠也;以諫非君而怨之,是謂下忠也;不恤乎公道之達義,偷合茍同,以持祿養(yǎng)者,是謂國賊也。
21、人善我。我亦善之;人不善就,我亦善之。
22、與人以實,雖疏必密;與人以虛,雖戚必疏。
23、學(xué)而不已,闔棺乃止。
24、不慎其前而悔其后,嗟乎!雖悔無及矣。
25、慎于言者不嘩,慎于行者不伐。
26、偽詐不可長,空虛不可守;朽木不可雕,情亡不可久。
27、厄窮而不憫,遺失而不怒。
28、賢母使子賢也。
29、箝馬而抹之,使肥者應(yīng)客。
30、卵之性為雛,不得良雞覆伏孚育,積日累久,則不成為雛。
31、君子見人之困則矜之,小人見人之困則幸之。
32、謹身事一言,愈于終身之誦。
33、舉賢賢于賢。
34、智者不為非其事,廉者不求非其有。
35、劍雖利,不厲不斷;材雖美,()不學(xué)不高。
36、正直者順道而行,順理而言,公平無私,不為安肆志,不為危易行。
37、智者不為非其事,廉者不為非其有。
38、獨視不若與眾視之明也,獨聽不若與眾聽之聰也
1、為衣冠者,己手不能,則知越鄉(xiāng)借人以制之;至于理身,而不知借言以修其行,是處其身輕,而于冠重,不亦謬乎?
2、百戰(zhàn)百勝,非用兵之善也。善用兵者,不戰(zhàn)而勝,善之善也。
3、為有寬隘,量有巨細,材有大小,則任其輕重,所處之分,末可乖也。
4、因事施用,仍便效才,各盡其分而立功焉。
5、凡人之心,險於山川,難于知天。
6、故不趨利而逃害,不忻生而憾死,不可以威脅而變其操,不可以利誘而易其心。
7、禍之所生,必由積怨;過之所始,多因忽小。
8、日月者,天之文也;山川者,地之文也;言語者,人之文也。
9、面之所以形,明鏡之力也;發(fā)之所以理,玄櫛之功也;行之所以策,善言之益也。
10、五行殊性,俱為人用,文武異材,為國大益。
11、今人不知命之有限,而妄覬于分愿;命在于貧賤,而穿鑿求富貴;命在于短折,而臨危求長壽。
12、故伊尹之興上功也,長脛?wù)呤怪e殻瑥娂拐呤怪撏?,眇目者使之準繩,傴僂者使之涂地。
13、以小量大,必有枉分之失;以小容大,則致傾溢之患;以重處輕,必有傷折之過;以輕載重,則致壓覆之害。
14、大道混然無形,寂然無聲,視之不見,聽之不聞,非可以影響求,不得以毀譽稱也。
15、而不聽善言,是耳聾也,非其耳之有塞,善言不入耳乎?
16、譽者,揚善之樞也,毀者,宣惡之機也。
17、規(guī)者,所以法圓,裁局則乖;矩者,所以象方,制鏡必背。
18、盛暑炎蒸,必藉涼風(fēng);寒交冰結(jié),必處溫室。
19、雖有絲麻,無棄菅蒯;雖有姬姜,無棄憔悴。此之謂也。
20、君子重正言之惠,賢于軒璧之贈,樂聞其過,勝于德義之名。
21、夫知進而不知退,則踐盈滿之危;處存而不忘危,必履太山之安。
22、故善惡之命,若從天墮,若從地出,不得以理數(shù)推,非可以智力要。
23、在貴而忘貴,故能以貴下民;處高而遺高,故能以高就卑。
24、謙者,在于降己,以高下卑,以圣從鄙。
25、不伐在于有功,不矜在于有德,不言歸于沖退,謙挹之流也。
26、俗之觀士者,見其威儀屑屑,好行細浩,乃謂英彥;士有大趣不修容儀,不惜小檢,而謂之棄人。
27、小非大之量,大非小之器,重非輕之任,輕非重之制也。
28、人目短于自見,故借鏡以觀形;發(fā)拙于自理,必假櫛以修束;心暗于自照,則假言以策行。
29、言者,風(fēng)也;無足而行,無翼而飛,不可易也。
30、代之善人少,而惡人多,則舉者寂寞,而讒者喧嘩。
31、陽極而降,陰極而升,日中則昃,月盈則虧,此天之常道也。
32、禮然后動,則動如春風(fēng),人不厭其動;時然后言,則言如金石,()人不厭其聲。
33、是以君子量才而授任,量任而授爵,則君無虛授,臣無虛任。故無負山之累,折足之憂也。
34、文以贊治,武以凌敵,趨舍殊律,為績平焉。
35、故臣子之于君父,則有獻可替否諷諫之文,知交之于朋友,亦有切磋琢磨相成之義。
36、言語在口,譬含鋒刃,不可動也。動鋒刃者,必傷喉舌。
37、過者,怨之梯也;怨者,禍之府也。
38、夫人之將疾者,必不甘魚肉之味;身之將敗者,必不納忠諫之言。
39、故謀能制敵者,將也;力能勝敵者,卒也。
1、藝術(shù)家是美的事物的創(chuàng)造者。
2、不是尊前愛惜身,佯狂難免假作真。曾因酒醉鞭名馬,生怕多情累美人。
3、說秋月不如春月的畢竟是“只解歡娛不解愁”的女孩子們的感覺,像我們男子,尤其是到了中年的我們的男子,恐怕到得春來,總不免有許多懊惱與愁思。
4、年去年來,花月風(fēng)云的現(xiàn)象自是一度一番,從前常常如此,將來也絕不會改變的。
5、人類的所以能進步,國家的所以能富強,社會的所以能安定,根本就都在于政治。
6、秋天,這北國的秋天,若留得住的話,我愿把壽命的三分之二折去,換得一個三分之一的零頭。
7、人生究竟是悲苦的結(jié)晶!
8、沒有情感的理智,是無光彩的金塊,而無理智的情感,是無鞍鐙的野馬。
9、這世界真大呀!那寬廣的水面!那澄碧的天空!那些上下的船只,究竟是從哪里來,上哪里去呢?
10、我覺得人生一切都是虛幻,真真實在的,只有伱說的"凄切的孤單",倒是我們?nèi)祟悘纳剿牢队X到的唯一的一道實味。
11、茫茫的長夜,耿耿的秋星,()都是傷心的種子。
1、一個人如若看見別人需要,還等著別人的請求,顯而易見不是誠心的援助。
2、一個人愈知道時間的價值,愈感覺失時的痛苦呀!
3、語言作為工具,對于我們之重要,正如駿馬對騎士的重要。最好的駿馬適合于最好的騎士,最好的語言適合于最好的思想。
4、走自已的路,讓別人去說吧!
5、一個知識不全的人可以用道德去彌補,而一個道德不全的人卻難以用知識去彌補。
6、容易發(fā)怒,是品格上最為顯著的弱點。
7、我們唯一的悲哀是生活于愿望之中而沒有希望。
8、通向榮譽的道路上并非鋪滿鮮花。
9、懷疑有如草木之芽,從真理之根萌生……
10、走自己的路,讓別人去說吧!
11、人不能象走獸那樣活著,應(yīng)該追求知識和美德。
12、一個人既有成算,若不迅速進行,必至后悔莫及。
13、意志若是屈從,不論程度如何,它都幫助了暴力。
14、人不應(yīng)當像走獸一般地活著,應(yīng)當追求知識和美德。
15、能夠使我飄浮于人生的泥沼中而不致陷污的,是我的信心。
16、道德常常能填補智慧的缺陷,而智慧卻永遠填補不了道德的缺陷。
17、愛是美德的種子。
18、迫使他這樣做的是需要,而不是樂趣。
19、上帝的恩惠像一支蠟燭,人的意志像制蠟燭的蠟,人要登上煉獄山頂?shù)纳系厣蠘穲@,也缺少不得自己的意志。
20、新鮮事物產(chǎn)生于人們的忘性之中。
21、最聰明的人是最不愿浪費時間的人。
22、人的意志并不總是萬能的,因為笑聲和淚水會隨著那產(chǎn)生這些東西的激情接踵而來,最真誠的人最不能控制它們。
23、一個人所下的判斷,不能過于自信,像谷子沒有成熟便估計收獲的這些人;因為我在冬季看見一株玫瑰已經(jīng)氣息奄奄了,但到春天卻又開滿了一樹的花;我又看見一條船,航行海上又快又穩(wěn),可是在到碼頭的時候翻身了。
24、愛情使人心的憧憬升華到至善之境。
25、愛,總是相互的。()
26、語言作為工具,對于我們之重要,正如駿馬對于騎士的重要。最好的駿馬適合于最好的騎士,最好的語言適合于最好的思想。
27、驕傲、嫉妒,貪婪是三個火星,它們使人心爆炸。
28、一個人坐在絨毯之上,困在綢被之下,絕對不會成名的;無聲無息度一生,好比空中煙,水面泡,他在地球上的痕跡頃刻就消滅了。
29、我崇拜勇氣、堅忍和信心,因為它們一直助我應(yīng)付我在塵世生活中所遇到的困境。
30、地獄中最熾熱的地方是為那些在偉大精神考驗中保持中立的人準備的。
31、希望是對未來榮耀的某種期待。
32、一個人愈知道時間的價值,愈感覺失時的痛苦呀。
33、道德常常能填補智慧的缺陷,而智慧卻望遠填補不了道德的缺陷。
34、生活于愿望之中而沒有希望,是人生最大的悲衰。