前言：一篇好文章的誕生，需要你不斷地搜集資料、整理思路，本站小編為你收集了豐富的項(xiàng)羽本紀(jì)主題范文，僅供參考，歡迎閱讀并收藏。
司馬遷在“項(xiàng)羽本紀(jì)”的最后一段可以看成他的解釋，他說：“羽非有尺寸乘埶，起隴畝之中，三年，遂將五諸侯滅秦，分裂天下，而封王侯，政由羽出，號(hào)為“霸王”，位雖不終，近古以來未嘗有也”。
總結(jié)起來主要的原因是首先項(xiàng)羽不和從前的帝王一樣，由繼承而來，而是個(gè)人從平民奮斗最終得到，其次，他親率諸侯參與直接戰(zhàn)斗顛覆了暴秦，而且他主持分裂天下，所有的政事都由其定奪，稱號(hào)為“霸王”，這些都是千古未有的奇事奇人。
（來源：文章屋網(wǎng) ）
1 戰(zhàn)略成本管理的內(nèi)涵
戰(zhàn)略成本管理，就是從戰(zhàn)略角度來研究成本形成與控制的成本管理思想。20世紀(jì)80年代，戰(zhàn)略成本管理思想首先由英美會(huì)計(jì)學(xué)者提出。隨著研究的日益深入，在社會(huì)中這一思想也逐漸被日本及歐美的企業(yè)管理實(shí)踐所證明，證明戰(zhàn)略成本管理是可以指導(dǎo)企業(yè)獲取長(zhǎng)期競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)的有效方法。
同傳統(tǒng)的成本會(huì)計(jì)有著較大的區(qū)別，戰(zhàn)略成本管理已經(jīng)不再簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的局限于傳統(tǒng)成本核算，而是不斷的向外擴(kuò)展，逐漸突出了成本的管理職能：戰(zhàn)略成本管理將會(huì)計(jì)學(xué)、管理學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、統(tǒng)計(jì)學(xué)等多學(xué)科進(jìn)行交叉，應(yīng)用專門的先進(jìn)的管理辦法，如價(jià)值鏈分析、產(chǎn)業(yè)鏈分析、SWOT分析等，將更為科學(xué)的成本信息貫穿于企業(yè)戰(zhàn)略管理的整個(gè)過程之中，通過分析企業(yè)的成本結(jié)構(gòu)、成本動(dòng)因等，實(shí)現(xiàn)企業(yè)更為全面的成本控制，從而改善企業(yè)的成本及管理狀況，獲得更為持久的可持續(xù)的競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)。
2 戰(zhàn)略成本管理角度下成本會(huì)計(jì)教學(xué)的不足
既然是“戰(zhàn)略”，那么在成本會(huì)計(jì)教學(xué)安排的時(shí)候，我們就應(yīng)該站在戰(zhàn)略的高度去考慮學(xué)科及課程的安排。然而，在現(xiàn)實(shí)的教學(xué)安排中，教學(xué)矛盾比較突出：
(1)現(xiàn)在的成本會(huì)計(jì)教學(xué)，過多的將重點(diǎn)集中在成本核算部分，而且是傳統(tǒng)的制造業(yè)成本會(huì)計(jì)核算。雖然，制造業(yè)的成本核算很具有典型性，但基于社會(huì)實(shí)踐的需要，各行各業(yè)的成本核算都是存在一定差別的，教學(xué)的擴(kuò)展性不足。
(2)成本會(huì)計(jì)的前沿內(nèi)容雖然在不同的教材中均有涉及，但都是作為附屬部分簡(jiǎn)略的介紹，然而在企業(yè)中，作業(yè)成本法的應(yīng)用逐漸推廣，成本會(huì)計(jì)教學(xué)的重點(diǎn)顯然并沒有隨之變化。
(3)成本會(huì)計(jì)教學(xué)由于過多側(cè)重于成本核算，也就忽視了成本預(yù)測(cè)、成本分析、成本控制、成本考核等成本管理的部分，而在企業(yè)管理中，成本管理職能也是不能忽視的內(nèi)容，它是企業(yè)戰(zhàn)略的不可或缺的一部分。
(4)成本教學(xué)多是黑板書寫，教學(xué)的流暢性不足，而且教學(xué)的效率也不高;多媒體成本教學(xué)隨著電腦的普及也逐漸增多，但是課件多為傳統(tǒng)板書的簡(jiǎn)單羅列，并沒有充分利用多媒體的形象化教學(xué)，讓學(xué)生更加清晰的梳理出成本計(jì)算的基本程序。
(5)成本會(huì)計(jì)教學(xué)方式比較單一。在成本會(huì)計(jì)教學(xué)過程中，“案例式”、“參與式”、“分析式”等教學(xué)方式很要運(yùn)用，多為“講述式”，無法調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，鍛煉學(xué)生思維靈活性。
3 戰(zhàn)略成本管理的缺陷
戰(zhàn)略成本研究是現(xiàn)代企業(yè)成功發(fā)展的必要保障，但是在實(shí)際教學(xué)中引入戰(zhàn)略成本管理，也存在種種困難：
(1)戰(zhàn)略成本管理理論研究體系并不完善。由于戰(zhàn)略成本管理屬于新興學(xué)科，其理論部分還是眾說紛紜，沒有權(quán)威的論證，缺乏專業(yè)的教材去指導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)和研究。就我國(guó)目前的高等教育體制，直接將不成熟的理論引入到成本會(huì)計(jì)教學(xué)中的阻礙比較大。
(2)戰(zhàn)略成本管理與其他學(xué)科交叉的內(nèi)容較多，而在專業(yè)的會(huì)計(jì)學(xué)教學(xué)安排中，這些基礎(chǔ)課程課時(shí)較少，學(xué)生的重視程度也不夠，已然導(dǎo)致戰(zhàn)略成本管理課程的基礎(chǔ)不牢，即使勉強(qiáng)學(xué)習(xí)，也無法達(dá)到預(yù)期的教學(xué)成果。
(3)戰(zhàn)略成本管理在實(shí)踐中的應(yīng)用雖然越來越多，但是成功的典型案例較少，特別是在我國(guó)。這樣在教學(xué)的過程中我們就無法形成系統(tǒng)的教學(xué)理念，也沒有充足的教學(xué)案例資料去豐富學(xué)科的內(nèi)容。
4 戰(zhàn)略成本管理下成本會(huì)計(jì)教學(xué)的改進(jìn)
思想走在社會(huì)的前沿，而學(xué)校是先進(jìn)思想的搖籃和集散地。在國(guó)家推廣素質(zhì)教育、提倡教育改革的浪潮下，我們?cè)诔杀緯?huì)計(jì)的教學(xué)改革方面也應(yīng)該突破傳統(tǒng)的牢籠，開設(shè)發(fā)散思維的教學(xué)。
(1)教學(xué)定位上重視戰(zhàn)略成本管理理論。
戰(zhàn)略成本管理在實(shí)踐中的成功案例使我們可以預(yù)見其應(yīng)用前景，廣泛的應(yīng)用預(yù)測(cè)促使我們必須重視這門理論的研究和發(fā)展，也必然反過來推動(dòng)戰(zhàn)略成本管理在實(shí)際中的應(yīng)用。那么在教學(xué)工作中，也應(yīng)該預(yù)見到這種發(fā)展趨勢(shì)，并為其提供良好的發(fā)展和傳播途徑。
此外，戰(zhàn)略管理雖然廣泛應(yīng)用于企業(yè)，但是在高校教育改革中也同樣適用。我們應(yīng)該站在戰(zhàn)略的高度去安排大學(xué)教育。高校教育要與時(shí)俱進(jìn)，開設(shè)“戰(zhàn)略成本管理”課程是大勢(shì)所趨。
(2)開設(shè)戰(zhàn)略成本管理課程。
開設(shè)戰(zhàn)略成本管理課程并不是說要取代傳統(tǒng)的成本教學(xué)，而是在傳統(tǒng)成本會(huì)計(jì)教學(xué)的基礎(chǔ)上，增加戰(zhàn)略成本管理的教學(xué)安排，使其成為傳統(tǒng)成本會(huì)計(jì)的高級(jí)專業(yè)課程。從某種意義上說，可以將戰(zhàn)略成本管理作為一門成本會(huì)計(jì)專業(yè)課進(jìn)行教授，以便適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展與需要。
雖然戰(zhàn)略成本課程的理論體系不成熟，但是正式這樣，教師和學(xué)生才有想象、發(fā)揮的空間。一方面，這可以提升教師的科研興趣，對(duì)于戰(zhàn)略成本管理理論的發(fā)展與成熟起到推動(dòng)作用。另一方面，這可以調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，鍛煉他們的思維發(fā)散能力，活躍學(xué)生的課堂氣氛。
(3)以現(xiàn)有的學(xué)科體系，研發(fā)戰(zhàn)略成本管理課程。
戰(zhàn)略成本管理屬于前沿的成本理論，在其理論框架還不完善的情況下，要想發(fā)展戰(zhàn)略成本管理學(xué)科體系存在很大的困難。但是，在注冊(cè)會(huì)計(jì)師內(nèi)容中，已經(jīng)給我們樹立了良好的榜樣——2008年注冊(cè)會(huì)計(jì)師考試《財(cái)務(wù)成本管理》教材第十七章中添加了相關(guān)內(nèi)容，在意識(shí)到其重要性時(shí)，于2009年單列出《公司戰(zhàn)略與風(fēng)險(xiǎn)管理》作為一門考試學(xué)科。這正是戰(zhàn)略成本管理學(xué)科建設(shè)的先驅(qū)和模范。戰(zhàn)略成本管理的教學(xué)改革可以以此為學(xué)科出發(fā)點(diǎn)進(jìn)行延伸。
(4)注重戰(zhàn)略成本管理理論教學(xué)與實(shí)踐教學(xué)的密切聯(lián)系。
不同于傳統(tǒng)的成本會(huì)計(jì)教學(xué)，戰(zhàn)略成本管理的教學(xué)安排，除了成本核算以外，更多的需要考慮其他外界因素，也會(huì)使用多種研究分析方法，其側(cè)重點(diǎn)在于成本管理方面。簡(jiǎn)單的通過手工模擬實(shí)習(xí)來達(dá)到鍛煉成本管理的效果，顯然不太科學(xué)。因此我們應(yīng)注重同實(shí)際經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的聯(lián)系。就筆者所在的單位而言，已經(jīng)有所突破，與當(dāng)?shù)囟嗉移髽I(yè)聯(lián)手打造了“大學(xué)生實(shí)習(xí)既定”，在這種優(yōu)勢(shì)的引導(dǎo)下，戰(zhàn)略成本管理的實(shí)踐教學(xué)將大有所獲。
(5)鼓勵(lì)大學(xué)生在校期間的創(chuàng)業(yè)。
大學(xué)生在校期間就進(jìn)行小型的創(chuàng)業(yè)實(shí)踐，一方面可以鍛煉學(xué)生的社會(huì)適應(yīng)能力和創(chuàng)新能力，另一方面，對(duì)于在校知識(shí)的學(xué)習(xí)，也是一種敦促和檢驗(yàn)。
摘要：縱觀日本的發(fā)展模式，可以看出日本能夠在較短的時(shí)間內(nèi)崛起，進(jìn)而在世界中站穩(wěn)腳步的主要原因是受到了日本文化的影響。大力發(fā)展日本的文化產(chǎn)業(yè)，同時(shí)還可以帶動(dòng)其教育模式的發(fā)展、科技的進(jìn)步以及國(guó)民素質(zhì)的提升都有一定的幫助。本文對(duì)日本文化的特點(diǎn)進(jìn)行分析，同時(shí)闡述了日本文化對(duì)于日本經(jīng)濟(jì)的影響，最終分析了日本文化發(fā)展對(duì)我于國(guó)的啟示。
關(guān)鍵詞：日本經(jīng)濟(jì)；文化；影響
一、日本文化的特點(diǎn)
（一）日本文化的“開放性”
在與我國(guó)封建與保守的中華文明相比較來看，日本的傳統(tǒng)文化具有原生性與連續(xù)性的特點(diǎn)。日本文化之所以具有獨(dú)立性，其主要是由地理環(huán)境所導(dǎo)致的。此外日本文化的發(fā)展要比世界其他先進(jìn)國(guó)家，例如歐洲、中東地區(qū)以及中國(guó)晚幾百年甚至數(shù)千年。同時(shí)，在早期日本的文化發(fā)展還受到了當(dāng)?shù)乩K文文化的束縛，在這種狀態(tài)下持續(xù)了8000年之后，到公元前三世紀(jì)才結(jié)束。這樣的困難背景下，日本的文化在日后的發(fā)展有了很大的突破，日本吸取了外國(guó)的文化精髓，使之變?yōu)樽约旱臇|西。日本的文化中不僅廣泛包含了中國(guó)文化、朝鮮文化、印度文化等中方的文化，更大大吸收了以葡萄牙文化為主的南蠻文化、一荷蘭為主的紅毛文化、西歐文化、美國(guó)文化等西方文化。充分體現(xiàn)出日本對(duì)文化的重視以及“開放性’，敢于接受新鮮的文化精華。
（二）日本文化的“主體性”
日本文化并不是一味的吸取外來的文化，除了“開放性”，日本的文化還有“主體性”這一特點(diǎn)。倫理學(xué)家和遷哲郎曾對(duì)日本文化的特點(diǎn)發(fā)表看法說“如果將日本文化中的其他國(guó)家的文化剔除掉，那么日本文化將所剩無幾”。即使如此，日本也能在這基礎(chǔ)上發(fā)展出自己獨(dú)有的特色，日本人是文化的吸收者、加工者、創(chuàng)造者，充分的體現(xiàn)出日本文化的“主體性”。從日本文化發(fā)展開始，就吸取了大量外來的文化思想，并在此基礎(chǔ)上將自己的想法融入進(jìn)去，逐漸的把這些好的思想、文化轉(zhuǎn)變成具有自己特色的文化思想，這就是日本文化形成的基本方式，從古至今從未改變過，延用至今。例如，6世紀(jì)日本幵始引進(jìn)佛教，在制定了身份證明制度后，佛教在日本傳播開來并且滲透到日本人的日常生活中，形成了自己的特色，為此日本被譽(yù)為“佛教徒之邦”。在日本神道教也在全國(guó)有很大的影響，也占有較重要的地位。每年有很多的大事件都要在神社進(jìn)行，其中有正月的初次祭拜、結(jié)婚典禮、嬰兒參拜守護(hù)神、七五三節(jié)等。
（三）日本文化的“混血性”
日本文化除了“開放性”以及“主體性”外，正是這兩種因素導(dǎo)致了日本文化的“混血性”模式，這種“混血文化”主要是在日本進(jìn)行明治維新之后大量的引進(jìn)西方文化的同時(shí)，對(duì)日本當(dāng)時(shí)的文化模式進(jìn)行融合。特別是在經(jīng)過了第二次世界大戰(zhàn)戰(zhàn)敗之后，在美軍侵略日本之后，同時(shí)將美國(guó)的文化帶到了日本領(lǐng)土當(dāng)中。此外，特別是日本引進(jìn)并關(guān)注游戲的過程中，很大程度的受到歐美文化而產(chǎn)生混血文化。
二、日本文化對(duì)于經(jīng)濟(jì)的影響
對(duì)于日本文化產(chǎn)業(yè)，日本高度重視文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展、聯(lián)合各個(gè)機(jī)構(gòu)加強(qiáng)文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展目標(biāo)、以稅收和財(cái)政手段來支持文化發(fā)展的戰(zhàn)略目標(biāo)以及注重文化產(chǎn)業(yè)方面的人才等方針可以說日本文化對(duì)于日本的經(jīng)濟(jì)具有重大的影響，特別是在二戰(zhàn)結(jié)束后，日本經(jīng)濟(jì)的發(fā)展另世界經(jīng)濟(jì)大國(guó)都非常驚訝，同時(shí)我們也知道日本經(jīng)濟(jì)的告訴發(fā)展與日本文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展是分不開的。中華文明主要是保持著“原生性”和“連續(xù)性”的特點(diǎn)，而日本的文化產(chǎn)業(yè)具有“開放型”、“主體性”以及“混血性”的特點(diǎn)。此外，日本的文化產(chǎn)業(yè)與歐美發(fā)達(dá)國(guó)家的形式也是不同的。在二戰(zhàn)結(jié)束后，日本就沒有被其他國(guó)家所侵占過，所以說日本文化產(chǎn)業(yè)和美國(guó)具有很大的關(guān)系，但是由于日本具有很強(qiáng)的獨(dú)立性，因而這種特殊的民族意識(shí)在經(jīng)濟(jì)發(fā)展中是非常特別的。可以說日本文化獨(dú)特的環(huán)境使得日本文化具有好奇感與神秘感。正是日本這種強(qiáng)烈的好奇感導(dǎo)致他們吸收與與引進(jìn)其他國(guó)家當(dāng)然文化。同時(shí)由于日本在吸收文化的過程中沒有受到其他國(guó)家的排斥，進(jìn)而造成了日本沒有根深蒂固外患意識(shí)的同時(shí)，也沒有對(duì)其他國(guó)家文化排斥的心理。另外，在日本早期文化發(fā)展的過程中一直處于被動(dòng)位置，在國(guó)際交流大會(huì)中總是接受很多，付出很少的狀態(tài)。這種情況下日本加大引進(jìn)其他國(guó)家的文化，最終形成了日本一種愿意吸收外國(guó)文化的狀態(tài)。即使是敵對(duì)國(guó)家，日本也對(duì)其優(yōu)秀的文化進(jìn)行引進(jìn)與吸收。日本人是重實(shí)用、重現(xiàn)實(shí)、重實(shí)踐，強(qiáng)調(diào)日常行動(dòng)方式的時(shí)效性和豐富性，不擅長(zhǎng)創(chuàng)造豐富的理論思想，既沒有創(chuàng)造出足以讓世界驚嘆的哲學(xué)思想，也沒有創(chuàng)造出獨(dú)立于外來文化的哲學(xué)體系和思想體系。與中國(guó)、印度、埃及、希臘等文明古國(guó)相比，日本文明雖然發(fā)展較晚，但重實(shí)用、重現(xiàn)實(shí)的文化傳統(tǒng)，卻為日本人有效吸收一切外來先進(jìn)文化奠定了思想基礎(chǔ)，日本作為世界先進(jìn)文化最出色的繼承者和實(shí)踐者，是世人公認(rèn)的。而且，日本在繼承和實(shí)踐外來先進(jìn)文化的過程中還有自己的創(chuàng)造。日本文化是在日本傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上吸收、選擇、有機(jī)融合外來文化形成的一種“混血文化”。從這個(gè)意義上說，日本經(jīng)濟(jì)之所以成功，乃是東方儒家傳統(tǒng)道德與西方經(jīng)濟(jì)民主主義相互結(jié)合的結(jié)果。
三、日本文化對(duì)我國(guó)的啟示
文化產(chǎn)業(yè)對(duì)一個(gè)國(guó)家的方方面面都有很重要的影響，不僅可以幫助國(guó)家對(duì)外提升軟實(shí)力，提升國(guó)家的國(guó)際影響力，打造國(guó)家的國(guó)際形象，創(chuàng)造出國(guó)家自主的品牌；對(duì)內(nèi)有利于發(fā)展新的經(jīng)濟(jì)帶動(dòng)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)點(diǎn)，促使經(jīng)濟(jì)長(zhǎng)期發(fā)展。在全球化加速的情況下，更要注重對(duì)外宣傳國(guó)家“與自然共生、尊重多樣性”等價(jià)值觀，這樣彩有利于解決安全、環(huán)境等國(guó)際化問題。文化產(chǎn)業(yè)不單單對(duì)經(jīng)濟(jì)利益和國(guó)家形象等方面起到幫助，更多的是加強(qiáng)國(guó)民的素質(zhì)，加強(qiáng)國(guó)民之間的交流，甚至加強(qiáng)了國(guó)與國(guó)之間的相互了解、溝通。因此，文化產(chǎn)業(yè)必須超越原有的基礎(chǔ)，加大對(duì)外的宣傳力度，制定文化間的交流。
可以說當(dāng)前的發(fā)展趨勢(shì)主要是通過文化產(chǎn)業(yè)為基礎(chǔ)的，并且現(xiàn)階段的主流發(fā)展模式是經(jīng)濟(jì)與文化的融合。對(duì)于發(fā)達(dá)國(guó)家來說，文化產(chǎn)業(yè)不但是國(guó)民經(jīng)濟(jì)的重要支柱，更重要的是文化產(chǎn)業(yè)是綜合國(guó)力的組成部分。因此中國(guó)在未來的發(fā)展過程中，以日本文化產(chǎn)業(yè)為基礎(chǔ)來提升本國(guó)的文化產(chǎn)業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力，進(jìn)而提升我國(guó)的經(jīng)濟(jì)實(shí)力。此外，在國(guó)家發(fā)展的過程中，文化是作為一種軟實(shí)力來提現(xiàn)的，是提升我國(guó)綜合實(shí)力的重要途徑。在未來的發(fā)展中需要將文化與經(jīng)濟(jì)、政治以及軍事等聯(lián)系到一起，不但加強(qiáng)了政治方面的能力，同時(shí)對(duì)于軍事方面也進(jìn)一步的提升。
結(jié)論
通過對(duì)文章的分析后可以看出，在文化的發(fā)展過程中不斷的進(jìn)行積累經(jīng)驗(yàn)。其中主要包括日本高度重視文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展、聯(lián)合各個(gè)機(jī)構(gòu)加強(qiáng)文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展目標(biāo)、以稅收和財(cái)政手段來支持文化發(fā)展的戰(zhàn)略目標(biāo)以及注重文化產(chǎn)業(yè)方面的人才等方針，這些策略對(duì)于我國(guó)發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)而帶動(dòng)經(jīng)濟(jì)效益也是非常有用的。與此同時(shí)我國(guó)在文化產(chǎn)業(yè)方面還應(yīng)該注重開拓文化產(chǎn)業(yè)衍生市場(chǎng)，進(jìn)而達(dá)到促進(jìn)國(guó)際文化交流的目標(biāo)。（作者單位：渤海大學(xué)文理學(xué)院外語系）
參考文獻(xiàn)
[1]楊月坤.日本企業(yè)文化的精神內(nèi)涵[J].管理現(xiàn)代化.2010（02）
[2]馮建.日本企業(yè)文化的特色[J].企業(yè)改革與管理.2009（09）
平面向量是高中數(shù)學(xué)的基礎(chǔ)工具之一，它具有代數(shù)形式和幾何形式的“雙重性”，是高中數(shù)學(xué)的重要內(nèi)容.有關(guān)平面向量的概念與平面向量的基本定理的試題是高考的“常青樹”，它以題目形式類型靈活多樣、解法精妙在向量中有著重要地位，但是許多同學(xué)由于對(duì)這類題“不懂章法”，陷入思維混亂的狀態(tài)，兜了一大圈子仍空手而歸. 本文通過對(duì)平面向量的有關(guān)概念、加減法的幾何意義、線性運(yùn)算、平面向量基本定理的認(rèn)識(shí)和理解，把相關(guān)內(nèi)容進(jìn)行歸納整理，希望同學(xué)們面對(duì)向量問題能做到有的放矢，化解自如.
重點(diǎn)難點(diǎn)
重點(diǎn)：①平面向量的概念；②平面向量的加法與減法的三角形法則、平行四邊形法則，運(yùn)算律及其性質(zhì)；③向量數(shù)乘的定義及其運(yùn)算律；④平面向量基本定理的內(nèi)容及其應(yīng)用.
難點(diǎn)：①用平面向量共線定理來解決三點(diǎn)共線和兩直線平行的問題；②利用平面向量基本定理對(duì)一個(gè)向量的分解及其表示.
方法突破
1. 飲水思源——運(yùn)算律法
向量加、減法的運(yùn)算法則在形式上與實(shí)數(shù)的加、減法的運(yùn)算法則相同. 因此，實(shí)數(shù)運(yùn)算中的去括號(hào)、移項(xiàng)、合并同類項(xiàng)的變形手段在平面向量的線性運(yùn)算中仍然有效.
2. 借石攻玉——幾何意義法
數(shù)缺形時(shí)少直觀，形少數(shù)時(shí)難入微. 在求解平面向量的線性運(yùn)算過程中要善于把握“向量幾何意義”這一利器，注意平面向量的三角形法則和平行四邊形法則適用的條件：運(yùn)用平行四邊形法則時(shí)兩個(gè)向量的起點(diǎn)必須重合；運(yùn)用三角形法則時(shí)兩個(gè)向量必須首尾相接，否則就要把向量進(jìn)行平移，使之符合條件.
3. 中間橋梁——待定系數(shù)法
有關(guān)向量共線或三點(diǎn)共線的問題，常利用向量共線定理（向量b與非零向量a共線的充要條件是“有且只有一個(gè)實(shí)數(shù)λ使b=λa”）得到關(guān)于相關(guān)參數(shù)的方程組，通過待定系數(shù)這一橋梁，使得這類難題變得平凡. 注意：向量共線也稱向量平行，它與直線平行有區(qū)別. 直線平行不包括共線（即重合）的情況，而向量平行則包括共線（重合）的情況.
4. 移花接木——平面向量基本定理
平面向量基本定理實(shí)際上是向量的分解定理，并且是平面向量正交分解的理論依據(jù)，也是向量坐標(biāo)表示的基礎(chǔ). 用平面向量基本定理解決問題的一般思路是：先選擇一組基底，并運(yùn)用平面向量的基本定理將條件和結(jié)論表示成基底的線性組合，再通過向量的運(yùn)算來證明. 在基底未給出的情況下，合理地選取基底會(huì)給解題帶來方便.
備考建議
1. 明“概念”：平面向量的概念要理解透徹. 如：
（1）向量是既有大小又有方向的一種量，對(duì)任意兩個(gè)向量只能判斷它們是否相等，不能比較它們的大小.
（2）共線向量就是平行向量，這里“共線”不同于平面幾何中的“共線”.正確理解共線向量的定義就領(lǐng)會(huì)了共線向量與相等向量的關(guān)系，即共線向量不一定是相等向量，但相等向量一定是共線向量.
（3）長(zhǎng)度為0的向量叫做零向量，零向量的方向是任意的，這點(diǎn)在解題中要注意. 長(zhǎng)度為一個(gè)單位長(zhǎng)度的向量叫做單位向量.
2. 思“圖形”： 要從幾何上理解向量的運(yùn)算，特別是向量的減法運(yùn)算，其實(shí)質(zhì)上是加法的逆運(yùn)算，結(jié)果仍為一個(gè)向量. 用三角形法則做向量的加法運(yùn)算時(shí)，記住“共起點(diǎn)，連兩終點(diǎn)，指向被減向量的終點(diǎn)”.
3. 懂“區(qū)別”：要把握好向量的運(yùn)算法則，如線性運(yùn)算法則等，搞清楚這些運(yùn)算法則和實(shí)數(shù)運(yùn)算法則的區(qū)別. 兩個(gè)向量的線性運(yùn)算的結(jié)果仍為一個(gè)向量，而向量的數(shù)量積的結(jié)果為一個(gè)數(shù).
一、基本主張
真教育聯(lián)盟凝聚了成員探求教育本真、追尋教育理想的共同愿景。當(dāng)代中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展日新月異，校園外的世界非常精彩。能夠靜下心來、以虔誠(chéng)的態(tài)度從事教育工作，已成為越來越難能可貴的事情。隨著形式主義、功利化、浮躁思潮的涌入，學(xué)校不再純凈，甚至不像學(xué)校了。在很多學(xué)校，分?jǐn)?shù)和升學(xué)率是唯一目標(biāo)，德育“說起來重要，做起來次要，忙起來不要”，校園文化建設(shè)淪為口號(hào)的花樣翻新，學(xué)生體質(zhì)下滑，心靈扭曲。真教育聯(lián)盟成員堅(jiān)信，學(xué)校要按教育規(guī)律來辦學(xué)，具有文化、精神、思想的魅力，德育應(yīng)該是全校每一位教師的職責(zé)，應(yīng)該成為學(xué)校整體的目的；學(xué)校應(yīng)該成為人性化的校園，成為充滿善意、溫暖、歡笑的樂園，成為學(xué)生愿意來、教師愿意留的家園。在這里，學(xué)生能成長(zhǎng)、有進(jìn)步，教師能成功、有尊嚴(yán)。唯有這樣的教育，才能支撐起社會(huì)主義和諧社會(huì)的大廈。
真教育首先是求真的教育。相比形式，真教育更看重內(nèi)容。陶行知指出，教育和學(xué)習(xí)的根本在于求真：“千教萬教，教人求真；千學(xué)萬學(xué)，學(xué)做真人。”在學(xué)校教育中，“求真”意味著不玩花架子，不喊空口號(hào)，愿意細(xì)致入微地為學(xué)生著想，在教育教學(xué)的第一線進(jìn)行腳踏實(shí)地的探索。
真教育應(yīng)該是務(wù)實(shí)的教育。相比外表，真教育更追求實(shí)效。在學(xué)校教育中，“務(wù)實(shí)”意味著認(rèn)認(rèn)真真做事，踏踏實(shí)實(shí)做人，認(rèn)真上好每一堂課，關(guān)心每一個(gè)學(xué)生。
真教育應(yīng)該是生動(dòng)活潑的教育。教無定法，每個(gè)學(xué)生都有自己的特點(diǎn)，求真務(wù)實(shí)的教育工作者要?jiǎng)?chuàng)設(shè)豐富的教育情境和活動(dòng)，引導(dǎo)、激勵(lì)、支持每一個(gè)學(xué)生的發(fā)展，建設(shè)有活力、有個(gè)性的班級(jí)，讓校園成為百花齊放的成長(zhǎng)樂園。
真教育必然是美好的教育。一所求真務(wù)實(shí)的學(xué)校，一定有優(yōu)美、豐富的校園，有會(huì)說話的墻壁，有高效的課堂，有五彩繽紛的校園文化活動(dòng)。唯其如此，才能給學(xué)生提供充足的發(fā)展機(jī)會(huì)，讓學(xué)生展現(xiàn)成長(zhǎng)中的美麗。在鮮花簇?fù)碇校⒆觽冃腋？鞓返爻砷L(zhǎng)，是真教育所追求的最佳圖景。
對(duì)教師來說，真教育意味著什么？認(rèn)認(rèn)真真做事，踏踏實(shí)實(shí)做人，努力做好本職工作；做學(xué)生的良師益友，與家長(zhǎng)做教育工作中的伙伴；向優(yōu)秀教師看齊，不斷提高教書育人效能；堅(jiān)持學(xué)習(xí)，不斷提升專業(yè)素養(yǎng)和人文素養(yǎng)。
對(duì)學(xué)生來說，真教育意味著什么？一方面，學(xué)校真誠(chéng)地關(guān)心學(xué)生，努力通過各方面工作來促進(jìn)學(xué)生生動(dòng)活潑的發(fā)展；另一方面，學(xué)生也要成為真教育理念的積極實(shí)踐者和形象代言人，注重品德修養(yǎng)，學(xué)做真人。
學(xué)校管理者要做真教育的扎實(shí)推動(dòng)者。要進(jìn)一步明確辦學(xué)宗旨，強(qiáng)調(diào)教育的根本目的是育人，學(xué)校一切工作應(yīng)該以促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展為根本出發(fā)點(diǎn)和歸宿，不應(yīng)脫離學(xué)生發(fā)展來追求數(shù)量或者形象；學(xué)校要努力營(yíng)造合乎真善美標(biāo)準(zhǔn)的教育環(huán)境，促進(jìn)學(xué)生成長(zhǎng)、成才、成功、成人；鼓勵(lì)教師大膽創(chuàng)新，采用古今中外各種有效方法來激發(fā)和引領(lǐng)學(xué)生的活力、創(chuàng)造性和進(jìn)取精神，尤其注意尊重學(xué)生的天賦，調(diào)動(dòng)學(xué)生內(nèi)在學(xué)習(xí)興趣；引導(dǎo)學(xué)生樹立遠(yuǎn)大理想，建立規(guī)則意識(shí)，學(xué)會(huì)合作，學(xué)會(huì)做人，為健全人格奠基；鼓勵(lì)教師在職發(fā)展，建立健全教師研修和培訓(xùn)制度，為教師研修提供書籍、經(jīng)費(fèi)、時(shí)間等方面的支持，體現(xiàn)和落實(shí)人文關(guān)懷，努力讓學(xué)校成為其樂融融的幸福家園。
二、行動(dòng)路向
真教育貴在行動(dòng)，重在聯(lián)合。陶行知先生主張“行是知之始，知是行之成”，教育改革的適宜路徑，必須在行動(dòng)中探尋，各校創(chuàng)辦真教育同樣應(yīng)該如此。真教育沒有既成的規(guī)范，也沒有統(tǒng)一的模板，需要研究者與實(shí)踐者一道去摸索。在探索的道路上，研究者并非先知，而是與實(shí)踐者并肩作戰(zhàn)的伙伴，我們所遵循的是伙伴協(xié)作的工作路線?；锇閰f(xié)作有三個(gè)突出特點(diǎn)：其一，在伙伴協(xié)作過程中，學(xué)者與教師有明確的研究主題和目標(biāo)。雙方圍繞學(xué)校發(fā)展中的實(shí)際問題展開討論、實(shí)驗(yàn)，逐步提出解題思路，共同提升教學(xué)效能與辦學(xué)質(zhì)量。其二，在伙伴協(xié)作過程中，學(xué)者與教師有良好的情感認(rèn)同。雙方以平等姿態(tài)相遇，以對(duì)話方式實(shí)現(xiàn)相互了解，在心理上逐步走近，教師對(duì)學(xué)者的到來持歡迎態(tài)度，學(xué)者也對(duì)學(xué)校產(chǎn)生認(rèn)同感。其三，在伙伴協(xié)作過程中，學(xué)者與教師結(jié)成發(fā)展共同體。雙方平等交流，根據(jù)需要確定學(xué)校改進(jìn)的具體思路。在研究過程中，雙方相互啟發(fā)，形成關(guān)于學(xué)校發(fā)展的共同愿景，教師在有困惑時(shí)能夠得到學(xué)者的及時(shí)幫助，學(xué)者的新思路也能夠得到教師的積極實(shí)驗(yàn)。
研究者與中小學(xué)?；锇閰f(xié)作，是一種協(xié)作式的行動(dòng)研究。以我們?cè)谖錆h市積玉橋?qū)W校的工作為例。來自大學(xué)的研究人員基于常規(guī)聽課、師生訪談，協(xié)助學(xué)校提煉了適合本校生源特點(diǎn)和發(fā)展期望的教學(xué)模式，通過開展教師培訓(xùn)、組建實(shí)驗(yàn)班等方式，督促教師依據(jù)新流程改進(jìn)教學(xué)；針對(duì)該校學(xué)生紀(jì)律問題較多的現(xiàn)狀，展開家長(zhǎng)調(diào)查、學(xué)生調(diào)查，提出了“踐行核心價(jià)值觀學(xué)生守則”，強(qiáng)調(diào)從每天做家務(wù)、使用禮貌用語入手來踐行核心價(jià)值觀。理論研究者和實(shí)踐工作者在這一過程中高頻互動(dòng)，共同應(yīng)對(duì)學(xué)校發(fā)展中的現(xiàn)實(shí)問題，推動(dòng)學(xué)校一步步走向“真教育”的理想狀態(tài)。
真教育是研究者與中小學(xué)?；谧栽冈瓌t而發(fā)起的。2013年12月，在華中師范大學(xué)召開了成立大會(huì)暨首次學(xué)術(shù)研討會(huì)，來自湖北、新疆、廣東的十余名校長(zhǎng)與會(huì)并踴躍發(fā)言，大家圍繞“真教育”這個(gè)話題各抒己見。此后，研究者與多所學(xué)校開展了實(shí)質(zhì)性的伙伴協(xié)作式培訓(xùn)與研究，如開展教學(xué)實(shí)驗(yàn)、實(shí)施校本培訓(xùn)、進(jìn)行遠(yuǎn)程指導(dǎo)等。2014年12月，由廣東省中山市水云軒小學(xué)承辦的第二次年度學(xué)術(shù)研討會(huì)，吸引了更多的研究者和教育實(shí)踐工作者。大家在研討中交流進(jìn)展，解決疑難，體會(huì)到了聯(lián)合的樂趣。
在伙伴協(xié)作過程中，我們感覺到，伙伴協(xié)作式研究對(duì)于研究者與一線學(xué)校來說都是非常必要的，甚至可以看作是中國(guó)教育理論創(chuàng)生的重要路徑。我國(guó)教育理論研究與實(shí)踐工作“兩張皮”情況突出，很多理論研究者“言必稱希臘”，把主要精力用來整理思想家的言論，而不愿意花時(shí)間去了解中小學(xué)的實(shí)際情況?？陀^來說，由此產(chǎn)生的教育學(xué)知識(shí)必然是高度抽象的，甚至是不切實(shí)際的；另一方面，一線工作者雖然有強(qiáng)烈的研究愿望，但不知道如何將書本上的深?yuàn)W理論與自己的工作建立聯(lián)系?？梢?，雙方迫切需要協(xié)作，因?yàn)橄嗷シ忾]會(huì)導(dǎo)致理論的僵化和實(shí)踐的固化，而伙伴協(xié)作則可以達(dá)成和合共生的理想狀態(tài)?；锇閰f(xié)作的長(zhǎng)期開展，要求學(xué)者的務(wù)實(shí)作風(fēng)、學(xué)校的改革熱忱。就學(xué)者而言，要減少呆在書齋里翻閱文獻(xiàn)的時(shí)間，增加進(jìn)入中小學(xué)校閱讀校園生活的本本“活書”的時(shí)間；減少作為專家在學(xué)校會(huì)議室和報(bào)告廳高談闊論的時(shí)間，增加蹲下身來體會(huì)師生疾苦和群眾憂思的時(shí)間；減少思辨中國(guó)教育乃至人類教育走向的宏論，增加聚焦現(xiàn)實(shí)問題、逐步改良學(xué)校面貌的小微研究；少寫少說一些理念絕對(duì)先進(jìn)但無從落地生根的“正確的廢話”，多提如何辦好一所學(xué)校、造福一方民生的策略。就中小學(xué)校而言，校長(zhǎng)、教師也應(yīng)對(duì)教育有所反思，確立改革的內(nèi)在動(dòng)機(jī)，而不是將改革、科研看作可以敷衍的任務(wù)。學(xué)校如果缺少改革熱忱，協(xié)作之根就沒有適宜的土壤。
一、我國(guó)教育本質(zhì)論爭(zhēng)過程及反思
1978年,于光遠(yuǎn)在《重視培養(yǎng)人的研究》一文中,率先對(duì)把教育歸結(jié)為上層建筑的論斷提出質(zhì)疑。自此,從激烈的論爭(zhēng)到歸于平淡的反思,教育界關(guān)于教育本質(zhì)問題開展的討論始終沒有中斷?？疾旖逃举|(zhì)論爭(zhēng)的發(fā)展過程,人們對(duì)教育本質(zhì)的認(rèn)識(shí)存在兩大派:一派主張教育有本質(zhì)。他們從教育本質(zhì)爭(zhēng)論之初至今四十余年,始終存在;另一派則認(rèn)為教育根本就沒有本質(zhì)。這一派深受后現(xiàn)代主義哲學(xué)思想的影響,出現(xiàn)于上世紀(jì)九十年代末。
主張教育有本質(zhì)這一派系中出現(xiàn)了許多不同的觀點(diǎn),他們爭(zhēng)論的焦點(diǎn)在于教育的本質(zhì)是什么。先后出現(xiàn)了如“上層建筑說”“生產(chǎn)力說”“雙重屬性說”“特殊范疇說”“培養(yǎng)人說”等諸多理論。據(jù)統(tǒng)計(jì),從1978年到1994年十七年之間,有關(guān)教育本質(zhì)的學(xué)說就有28種之多。[1]曾有學(xué)者將整個(gè)探討過程分為三個(gè)階段:第一階段(上世紀(jì)50年代初―1966年):全盤接受蘇聯(lián)的教育本質(zhì)論斷;第二階段(1978年―1994年):對(duì)上層建筑說的批判和新學(xué)說的提出、反思;第三階段(1995年至今):研究方法的審視和論爭(zhēng)領(lǐng)域的泛化。[2]從這個(gè)分段可以看出,教育本質(zhì)的爭(zhēng)論從教育外部走向教育內(nèi)部,從教育的社會(huì)屬性出發(fā)探討教育的本質(zhì)轉(zhuǎn)向從教育自身的特殊矛盾出發(fā)探討教育的本質(zhì)。繼而出現(xiàn)了 “本質(zhì)”與“歸屬”的關(guān)系的爭(zhēng)論、“本質(zhì)”與“功能”的關(guān)系的辨析、“本質(zhì)”與“屬性”的關(guān)系的研究、“本質(zhì)”與“規(guī)律”的關(guān)系之爭(zhēng)等。
而主張教育沒有本質(zhì)這一派則直接以后現(xiàn)代主義反對(duì)本質(zhì)主義的理論運(yùn)用于教育本質(zhì)的探討中,從根本上否定了教育本質(zhì)的存在?！?1世紀(jì)的中國(guó)教育學(xué)研究必須深刻地批判和徹底地拋棄本質(zhì)主義,樹立新的反本質(zhì)主義的知識(shí)觀,走上新的反本質(zhì)主義的認(rèn)識(shí)論之路”。[4]
審視教育本質(zhì)的兩大派不難發(fā)現(xiàn),他們之間存在的最大隔閡在于“本質(zhì)”是否存在?！氨举|(zhì)”是什么?“本質(zhì)是對(duì)現(xiàn)象而言的,現(xiàn)象中同一的東西,現(xiàn)象中保存著的東西,就是事物的規(guī)律,就是事物的本質(zhì)。”[5]這種本質(zhì)的特點(diǎn)在于它的永恒性、全面性、絕對(duì)性,以犧牲教育的多樣性和不確定性來形成對(duì)教育的同一性的認(rèn)識(shí)。這種“本質(zhì)”有著清晰的邊界,一經(jīng)形成便不容質(zhì)疑,不免專制、獨(dú)斷之嫌。而這些正是反本質(zhì)主義者批駁教育本質(zhì)存在的利器,即這種窮盡真理的“絕對(duì)本質(zhì)”是根本不存在的。
多年的教育本質(zhì)之爭(zhēng)讓我們認(rèn)識(shí)到了教育本質(zhì)問題的復(fù)雜性,想要透過紛繁復(fù)雜的教育現(xiàn)象,找出那種絕對(duì)的、所有教育共有的、能用幾個(gè)詞或幾句話確切地表達(dá)出來的教育本質(zhì)并不現(xiàn)實(shí)。但這并不代表我們不再追問教育的本質(zhì),甚至像有學(xué)者指出的那樣,完全地拋棄本質(zhì)主義的知識(shí)觀和認(rèn)識(shí)論路線。對(duì)于教育本質(zhì)的認(rèn)識(shí),我們不能再走老路,即以“絕對(duì)本質(zhì)”作指導(dǎo)。
二、維特根斯坦“家族相似性”理論
“家族相似性”是維特根斯坦在其著作《哲學(xué)研究》中提出的一個(gè)重要概念,其對(duì)我們重建教育本質(zhì)范疇提供了新的認(rèn)識(shí)路線。對(duì)于什么是“家族相似性”,他并沒有給出一個(gè)明確的定義,但在其行文中體現(xiàn)了“家族相似性”的主要特點(diǎn)。
1.同一家族有其本質(zhì)存在,只是這里的本質(zhì)并非“絕對(duì)本質(zhì)”
同一個(gè)家族的成員之間不存在一個(gè)共同的東西,有的只是他們之間相互關(guān)聯(lián)的關(guān)系。這里的“關(guān)系“不是一般意義上的關(guān)系,特指兩事物之間的相似性?！拔覜]有提出某種對(duì)于所有我們稱之為語言的東西為共同的東西,我說的是,這些現(xiàn)象中沒有一種共同的東西能夠使我把同一個(gè)詞用于全體,――但這些現(xiàn)象以許多不同的方式彼此關(guān)聯(lián)。而正是由于這種或這些關(guān)系,我們才把它們?nèi)Q之為‘語言’”。[6]雖然沒有共同的東西存在于一個(gè)家族中,但仍然能夠通過某種關(guān)系,將家族之外的成員排除。這表明,家庭仍有其本質(zhì)存在,只是這里的本質(zhì)并不是從各個(gè)成員身上抽取出來的共同的東西,而是存在于由各種關(guān)系組成的關(guān)系網(wǎng)中。
2.同一家族成員間的相互關(guān)聯(lián)關(guān)系并不相同,有些是直接的,有些則是間接的
正如同一張網(wǎng)上的各個(gè)節(jié)點(diǎn),有的節(jié)點(diǎn)之間直接相連,而有的節(jié)點(diǎn)之間則需要通過其它的節(jié)點(diǎn)而間接相連?！袄?在紡繩時(shí)把一些纖維繞在另一些纖維上一樣。繩的強(qiáng)度并非在于有一根貫穿繩的全長(zhǎng)的纖維,而是在于許多纖維互相重疊?！盵7]這表明,“在一個(gè)家族中,第一,一個(gè)家族的成員與另一個(gè)成員之間總有相似之處;第二,一個(gè)家族中兩個(gè)成員的相似之處,不一定就是與第三個(gè)成員的相似;第三,在每一個(gè)家族中,有互相重疊、交叉的相似關(guān)系之網(wǎng),家族成員之間有時(shí)大部分相似,有時(shí)小部分相似,但不存在一個(gè)相似之處是所有成員共有的?！盵8]正是由于這些直接和間接的關(guān)系,使得一個(gè)家族牢固地保持著其自身的存在位置。
3.一個(gè)家族是一個(gè)邊界模糊的開放系統(tǒng),它是確定性與不確定性的統(tǒng)一
“一個(gè)概念的外延并不被一個(gè)邊界所封閉。如,游戲的概念該怎樣來約束呢?什么仍可算作游戲,什么又不再能算了呢?你能給出一個(gè)邊界來嗎?不能?！盵9]家族的開放性正是得益于其網(wǎng)狀的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)。關(guān)系的直接和間接之分,使得家族沒有中心,但又形成一個(gè)整體。各成員努力向外擴(kuò)張,尋找與自己直接關(guān)系的事物,從而將其納入到家族中。這使得家族保持了動(dòng)態(tài)的平衡。
三、以“家族相似性”理論為指導(dǎo),重構(gòu)教育本質(zhì)
1.確立教育家族概念
教育家族是由不同歷史時(shí)期以及同一時(shí)期不同教育現(xiàn)象組成的一個(gè)有著“血緣”關(guān)系的大族系。一個(gè)家族的成員之間有各種各樣的相似之處――內(nèi)容、方法、組織管理等等,也以同樣方式互相重疊和交叉。所以我要說:教育形成一個(gè)家族;教育作為一個(gè)家族,就具有“家族相似性”的特點(diǎn)。
2.以“家族相似性”理論重構(gòu)“本質(zhì)”范疇
“家族相似性”理論了“本質(zhì)”所具有的“永恒不變”“同一”“確定”等特點(diǎn)的權(quán)威。本質(zhì)范疇需要重構(gòu):一是以生成變化的朝未來開放的本質(zhì)取代永恒不變的本質(zhì)。本質(zhì)具有歷史性和生成性。二是包容多樣特征或差異的本質(zhì)取代同一的本質(zhì)。我們必須認(rèn)識(shí)到,事物的本質(zhì)是特定事物的本質(zhì),是事物的特定發(fā)展階段的本質(zhì),是內(nèi)在地包含著無限差異和多樣性的本質(zhì)。三是以包含不確定性的本質(zhì)取代確定性的本質(zhì)。知識(shí)既是確定的,又是不確定的。對(duì)事物本質(zhì)的認(rèn)識(shí)也是確定性與不確定性的統(tǒng)一。[12]
3.以“家族相似性”理論重構(gòu)教育本質(zhì)
教育的本質(zhì)如前所述,是一個(gè)家族系統(tǒng),教育家族各成員之間以這樣那樣的關(guān)系相互聯(lián)系在一起。由于聯(lián)接各成員的相似點(diǎn)是不同的,因此,這些不同的相似點(diǎn)就構(gòu)成了一個(gè)多樣而又開放的相似點(diǎn)系統(tǒng)。而教育的本質(zhì)就是一個(gè)由教育家族成員間不同的相似點(diǎn)構(gòu)成的相似點(diǎn)系統(tǒng)。它具有多樣、開放的特征,具有確定性與不確定性。
第一,教育本質(zhì)包含多樣的教育形式,以及多樣的相互聯(lián)結(jié)關(guān)系。教育家族網(wǎng)上的各成員不是一個(gè)復(fù)合的概念,它們是作為一個(gè)教育整體而存在的,它們相當(dāng)于網(wǎng)上的節(jié)點(diǎn)。不存在這樣一個(gè)中心節(jié)點(diǎn),好似其它節(jié)點(diǎn)都是由它發(fā)展而來的。各成員都處于同一水平,地位相等。例如“學(xué)校教育”就不能作為成員存在,它是由多個(gè)更小單位的教育,如學(xué)前教育、初等教育、中等教育和高等教育等組成的。因而這些更小的單位將成為教育網(wǎng)絡(luò)上的節(jié)點(diǎn),它們與其它的教育共同構(gòu)成教育家族網(wǎng)。顯然,各教育單元之間的地位是平等的,不存在誰包含誰的問題。所有教育成員之間沒有同一的東西,有的只是相互關(guān)聯(lián)的關(guān)系。雖然直接相聯(lián)的兩成員之間是存在相似之處的,但這個(gè)相似之處并不一定是其它成員之間的相似之處。正是由于這種關(guān)系的復(fù)雜性,教育本質(zhì)能夠包含多樣的教育形式和多樣的相互聯(lián)結(jié)關(guān)系。
第二,教育本質(zhì)具有開放性,是確定性與不確定性的統(tǒng)一。教育家族已有成員之間的關(guān)系是確定的,教育本質(zhì)又能包含所有這些關(guān)系,因此,從這個(gè)意義說,教育本質(zhì)具有確定性。與此同時(shí),教育家族作為一張關(guān)系網(wǎng),它又是在穩(wěn)中求動(dòng),具有動(dòng)態(tài)生成性。它不排斥差異,通過關(guān)系的形式在與外界進(jìn)行信息交流的過程中接納新的成員。因而,教育本質(zhì)必然也就具有了不確定性。終身教育的提出和發(fā)展驗(yàn)證了這一點(diǎn)。長(zhǎng)期以來,一提到教育,人們的第一反應(yīng)就是學(xué)校教育,認(rèn)為只有在學(xué)校中進(jìn)行的活動(dòng)才是教育。但隨著社會(huì)的進(jìn)步,它對(duì)人的要求越來越全面,只懂一門專業(yè)的人越來越不適應(yīng)這個(gè)社會(huì),人們需要通過不斷地學(xué)習(xí)來使自己適應(yīng)這個(gè)急速變化的時(shí)代。因而,單純的學(xué)校教育已經(jīng)不能滿足人們的要求,各類在職培訓(xùn)正如火如荼地進(jìn)行著。另外,科技的發(fā)達(dá)更為人們學(xué)習(xí)提供了超越時(shí)空障礙的條件,不需要去學(xué)校,也能通過自學(xué)或視頻授課等多種途徑進(jìn)行學(xué)習(xí)。在這種新的形勢(shì)下,教育不能固守陳規(guī),仍然將自己限定在學(xué)校里。將各式各樣的培訓(xùn)、自學(xué)等納入教育家族正是終身教育這一理念的良好表達(dá)。因而教育本質(zhì)是開放的,它允許新事物進(jìn)入教育系統(tǒng),充實(shí)教育本質(zhì)。
教育有本質(zhì),但這里的本質(zhì)不是在去除多樣的教育現(xiàn)象后抽取出來的恒定不變的“絕對(duì)本質(zhì)”。以“家族相似性”理論為指導(dǎo),通過重構(gòu)“本質(zhì)”范疇,進(jìn)而重構(gòu)了教育本質(zhì)。重構(gòu)的教育本質(zhì)是一個(gè)由教育家族成員間不同的相似點(diǎn)構(gòu)成的相似點(diǎn)系統(tǒng),處于動(dòng)態(tài)、開放的狀態(tài),體現(xiàn)了教育的多樣性與統(tǒng)一性、確定性與不確定性的統(tǒng)一。
參考文獻(xiàn):
[1]鄭金洲.教育本質(zhì)研究十七年[J].上海高教研究,1996(3).
[2][3]成有信.教育學(xué)原理[M].鄭州:河南教育出版社,1993:80.
[4]石鐘英.本質(zhì)主義、反本質(zhì)主義與中國(guó)教育學(xué)研究[J].教育研究,2004(1).
[5]孫喜亭.教育原理[M].北京:北京師范大學(xué)出版社,1993:46.
[6][7][9]維特根斯坦.哲學(xué)研究[M].李步樓,譯.北京:商務(wù)印書館,1996:46-49.
關(guān)鍵詞：施工工程項(xiàng)目管理；成本造價(jià)控制
中圖分類號(hào)：TU723.5文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼： A 文章編號(hào)：
1．1優(yōu)化施工的方案
施工方案的先進(jìn)與否會(huì)決定工程造價(jià)的高低，在工程施工的過程當(dāng)中，一般會(huì)運(yùn)用價(jià)值工程法等一些方法，通過會(huì)一直地對(duì)項(xiàng)目做多方案的經(jīng)濟(jì)技術(shù)分析與比較，以此來盡可能小地投資成本，來實(shí)現(xiàn)最高的效益， 通過既要防止投資超出和擴(kuò)大來優(yōu)化施工的組織設(shè)計(jì)，又要鼓勵(lì)采用先進(jìn)工藝與技術(shù)，， 以此來達(dá)到節(jié)約投資，創(chuàng)造更加高的效益目的。 做好的方案不僅僅應(yīng)該是功能優(yōu)越、技術(shù)先進(jìn)，而且它的投資要有最優(yōu)的性能價(jià)格比。實(shí)例證明采取具有新工藝、新技術(shù)的施工方案來降低工程造價(jià)，這樣既能夠節(jié)省材料的消耗， 又能夠加快施工的進(jìn)度和降低工程的成本。
1．2加強(qiáng)施工現(xiàn)場(chǎng)的監(jiān)督和管理工作
1.2.1加強(qiáng)施工方的組織及管理工作
科學(xué)組織施工能夠充分整合資源、集中調(diào)配生產(chǎn)要素并真正充分發(fā)揮各生產(chǎn)要素的應(yīng)有作用。 在組織上，要在建筑工程的項(xiàng)目管理班子中落實(shí)從節(jié)約投資角度進(jìn)行施工跟蹤的人員，并進(jìn)行任務(wù)和職能分工，并且要編制本階段的工作計(jì)劃和詳細(xì)的工作流程。 一般來說企業(yè)都會(huì)采用現(xiàn)代化管理手段和方法，特別是應(yīng)用計(jì)算機(jī)和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)對(duì)工程進(jìn)度進(jìn)行排隊(duì)， 進(jìn)行資源優(yōu)化配置，嚴(yán)格控制施工進(jìn)度及質(zhì)量， 減少返修，節(jié)省費(fèi)用。 近些年，工程項(xiàng)目由于施工方的組織與管理不善而導(dǎo)致的窩工和工期延誤的例子不在少數(shù)。
1.2.2加強(qiáng)現(xiàn)場(chǎng)工程量簽證監(jiān)督與管理
簽證是工程實(shí)施過程中對(duì)已簽定合同的彌補(bǔ)， 是施工過程中的動(dòng)態(tài)調(diào)整， 現(xiàn)場(chǎng)簽證管理是工程建設(shè)在施工過程中的各種因素的真實(shí)記錄， 是計(jì)算預(yù)算外費(fèi)用的依據(jù)， 它直接影響到工程造價(jià)。 在施工過程中， 嚴(yán)把變更關(guān)，實(shí)行“分級(jí)控制、限額簽證”制度，嚴(yán)禁通過設(shè)計(jì)變更擴(kuò)大建設(shè)規(guī)模、提高設(shè)計(jì)標(biāo)準(zhǔn)、 增加建設(shè)內(nèi)容等增加工程造價(jià)， 許多工程由于現(xiàn)場(chǎng)簽證的不嚴(yán)肅，引起工程造價(jià)失控。 嚴(yán)格現(xiàn)場(chǎng)簽證管理， 這就要求工程技術(shù)人員與工程經(jīng)濟(jì)人員相配合，不僅做到“隨做隨簽”，還應(yīng)該做到正確把握簽證的計(jì)價(jià)原則， 嚴(yán)格按照合同約定的計(jì)價(jià)方式計(jì)算費(fèi)用。
1．3健全工程質(zhì)量保證體系，嚴(yán)格施工工藝
每個(gè)工程項(xiàng)目都要建立以項(xiàng)目經(jīng)理為組長(zhǎng)的質(zhì)量保證體系，各工序要設(shè)有專職或兼職的質(zhì)檢員，且人員的素質(zhì)涵蓋參與施工活動(dòng)的人群的決策能力、管理能力、經(jīng)營(yíng)能力、控制能力、作業(yè)能力及道德品質(zhì)等諸多方面。 人員素質(zhì)的高低直接影響到工程質(zhì)量目標(biāo)的成敗，是工程質(zhì)量高低、 優(yōu)劣的決定性因素，因此，控制工程質(zhì)量首先要從嚴(yán)格人員準(zhǔn)入和提高人員素質(zhì)抓起，只有這樣才能對(duì)工程施工全過程的質(zhì)量進(jìn)行有效的監(jiān)督和控制， 使得質(zhì)量管理有章可循。 目前在一部分施工單位，管理人員技術(shù)力量薄弱，技術(shù)人員對(duì)鋼筋或混凝土工程的一些基本常識(shí)還不清楚，就倉(cāng)促上崗，因此在施工中常常發(fā)現(xiàn)鋼筋的正負(fù)筋擱反、搭接長(zhǎng)度不一、施工縫如何留置等一些基本的知識(shí)掌握不牢，從而會(huì)給該工程項(xiàng)目的質(zhì)量留下隱患。為了加強(qiáng)工程項(xiàng)目的質(zhì)量控制，應(yīng)實(shí)行現(xiàn)場(chǎng)管理制度，主要包括質(zhì)量責(zé)任制度、技術(shù)復(fù)核制度、現(xiàn)場(chǎng)會(huì)議制度、施工過程控制制度、 現(xiàn)場(chǎng)質(zhì)量檢驗(yàn)制度、質(zhì)量統(tǒng)計(jì)報(bào)表制度、質(zhì)量事故報(bào)告和處理制度等。 以上制度的實(shí)行使得在整個(gè)現(xiàn)場(chǎng)質(zhì)量管理的過程中，應(yīng)該以人為中心，建立質(zhì)量責(zé)任制，明確從事各項(xiàng)質(zhì)量管理活動(dòng)人員的職責(zé)和權(quán)限，并對(duì)工程項(xiàng)目所需的資源和人員資格做出規(guī)定，建立嚴(yán)格的技術(shù)管理體系和做好施工過程技術(shù)控制。
2利用施工合同，控制工程造價(jià)
一項(xiàng)建筑工程的順利進(jìn)行，離不開建設(shè)方、施工方、分包方等多方合同的順利履行。 建設(shè)單位采取施工招標(biāo)這一經(jīng)濟(jì)手段，通過投標(biāo)競(jìng)爭(zhēng)來?yè)駜?yōu)選定承包商，不僅有利于確保工程質(zhì)量和縮短工期，更有利于降低工程造價(jià)。 施工招標(biāo)應(yīng)根據(jù)工程建設(shè)的具體情況和條件，采用合適的招標(biāo)形式，應(yīng)用的招標(biāo)文件應(yīng)符合法律法規(guī)、內(nèi)容齊全、前后一致，避免出現(xiàn)錯(cuò)誤和遺漏，評(píng)標(biāo)前做好標(biāo)底的分析定位工作，明確評(píng)標(biāo)原則；與在招標(biāo)工作完成后所產(chǎn)生施工單位簽定嚴(yán)謹(jǐn)?shù)氖┕ず贤?。在具體的承包合同中， 明確甲、乙雙方權(quán)利和義務(wù)。 要明確合同的內(nèi)容和范圍以及合同文本界限， 做到資料齊全、文字嚴(yán)密、避免含糊其詞，這樣才能保證合同的順利履行。 完善的、有效的合同也可以預(yù)防糾紛的發(fā)生，有效地減少、避免施工索賠，減少工程費(fèi)用的發(fā)生。 承包人接收合同文本并檢查、確認(rèn)其完整性和有效性。 承包人應(yīng)熟悉和研究合同文本，全面了解和明確業(yè)主的要求。 承包人根據(jù)工程的總體計(jì)劃合理確定項(xiàng)目合同控制目標(biāo)，制定實(shí)施計(jì)劃和保證措施。 業(yè)主嚴(yán)格依據(jù)合同變更程序?qū)?xiàng)目合同進(jìn)行管理。 依據(jù)合同約定程序或規(guī)定， 對(duì)合同履行中發(fā)生的變更、違約、 爭(zhēng)端、 索賠等事宜進(jìn)行處理和（或）解決。 對(duì)合同文件進(jìn)行管理。 進(jìn)行合同收尾。 只有這樣才能保證合同的全面履行，減少不必要的現(xiàn)場(chǎng)簽證、設(shè)計(jì)變更和材料代用等現(xiàn)象，做好索賠與反索賠。建設(shè)單位合理利用施工合同確定與控制工程造價(jià)工作主要包括：制訂資金使用計(jì)劃， 按規(guī)定程序進(jìn)行工程計(jì)量，嚴(yán)格付款控制；進(jìn)行風(fēng)險(xiǎn)分析，制定防范性對(duì)策；嚴(yán)格控制工程變更；收集、整理有關(guān)施工和監(jiān)理資料，為處理費(fèi)用索賠提供證據(jù)； 及時(shí)掌握國(guó)家調(diào)價(jià)動(dòng)態(tài)，合理調(diào)整工程價(jià)款；審核施工單位提交的工程結(jié)算書等。 在合同實(shí)施過程中建立健全的合同履約跟蹤檢查制度，加強(qiáng)監(jiān)督，提高合同履約率，發(fā)現(xiàn)問題及時(shí)糾正，鞏固招標(biāo)投標(biāo)的成果，從而更有效地控制工程造價(jià)。
3保證工程材料的價(jià)格和使用合理，控制工程造價(jià)
在工程總造價(jià)中，材料費(fèi)一般占的70％左右， 因此降低材料費(fèi)用是降低工程成本的最重要的途徑，加強(qiáng)材料成本控制在實(shí)現(xiàn)成本目標(biāo)管理中起著核心作用。 材料成本的有效控制，集中反映在對(duì)材料的價(jià)格和用量的控制上。 在施工階段搞好工程設(shè)備、 材料供應(yīng)管理，對(duì)于降低工程造價(jià)十分明顯。做好工程材料的管理，主要的方法有：大宗材料招標(biāo)采購(gòu)；項(xiàng)目部自行采購(gòu)的材料要做到貨比三家；切實(shí)執(zhí)行限額領(lǐng)料及獎(jiǎng)罰制度；周轉(zhuǎn)材料及料具的管理；輔助材料的包干使用。
4技術(shù)與經(jīng)濟(jì)相結(jié)合的控制手段，有效控制工程造價(jià)
正確地把技術(shù)與經(jīng)濟(jì)有效地結(jié)合起來，通過技術(shù)比較、經(jīng)濟(jì)分析和效果評(píng)價(jià)，正確處理技術(shù)先進(jìn)和經(jīng)濟(jì)合理之間對(duì)立統(tǒng)一的關(guān)系，力求做到保證技術(shù)先進(jìn)的前提下，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)的合理，在經(jīng)濟(jì)合理的基礎(chǔ)上力求技術(shù)先進(jìn)，把控制工程造價(jià)的思想真正滲透到可行性研究、項(xiàng)目評(píng)價(jià)、設(shè)計(jì)和施工的全過程中去，特別是在保持緊急和獨(dú)立的情況下引入現(xiàn)代化的先進(jìn)技術(shù)，對(duì)于工程造價(jià)的有效控制將會(huì)起到事半功倍的作用。建筑工程的工程造價(jià)工作，是一項(xiàng)繁雜的、具體的工作，它貫穿于工程項(xiàng)目的各個(gè)階段。
結(jié)語：每一個(gè)工程建筑都是一個(gè)單獨(dú)的獨(dú)立體系，在對(duì)體系進(jìn)行管理的同時(shí)也要系統(tǒng)化的進(jìn)行科學(xué)有效的管理。工程建筑是不允許反復(fù)進(jìn)行建設(shè)的，每個(gè)工程都有別于其他工程，從而就需要每一個(gè)施建工人在工程建筑中做好自己的本職工作，每個(gè)工程建筑的施工建設(shè)都各有其特點(diǎn)，只有在工程建筑建設(shè)上不停的學(xué)習(xí)、不停汲取經(jīng)驗(yàn)，才能在每個(gè)工程上確保質(zhì)量?jī)?yōu)化。，要做好此階段的造價(jià)控制工作，就必須實(shí)現(xiàn)動(dòng)態(tài)的的管理和控制，從工程的各階段進(jìn)行有針對(duì)性的管理和控制，從而達(dá)到工程投資成本的效益最大化，確保工程的造價(jià)得到科學(xué)合理的控制。
參考文獻(xiàn)
[1] 田玉珍.淺談建設(shè)項(xiàng)目施工階段造價(jià)的控制[J]. 科技信息. 2009(10)
“盛極必衰，物極必反”，PC銷量在經(jīng)歷黃金10年的增長(zhǎng)后，2012年全球PC出現(xiàn)了11年來首次下滑，2013年全球個(gè)人電腦銷量繼續(xù)下降，繼2012年底美國(guó)感恩節(jié)Windows筆記本銷量下滑11%以后，日本筆記本銷量首次下滑……全球PC大環(huán)境的頹勢(shì)讓不少PC廠商倍感壓力，而傳統(tǒng)筆記本廠商受到大環(huán)境的沖擊影響更為明顯。一方面，受到大環(huán)境的影響，整體市場(chǎng)空間日趨狹小，另一方面，平板電腦、智能手機(jī)、新一代臺(tái)式電腦的興起，對(duì)筆記本產(chǎn)品消費(fèi)市場(chǎng)產(chǎn)生壓制作用，板電腦一個(gè)品類銷量已經(jīng)在2013年超過了筆記本。除了以上兩個(gè)外部壓力外，傳統(tǒng)筆記本廠商內(nèi)部由于多年以來市場(chǎng)的持續(xù)增長(zhǎng)，整個(gè)傳統(tǒng)筆記本廠商內(nèi)部并未經(jīng)歷過像樣的洗牌，反倒是間或有新興品牌加入，在大環(huán)境頹勢(shì)日趨明顯的情況下，其內(nèi)部競(jìng)爭(zhēng)變得更為激烈。2012年至2013年，對(duì)于筆記本廠商來說或許不至于步入寒冬，但多少有些“內(nèi)憂外患”的感覺。
同筆記本產(chǎn)品領(lǐng)域寒意漸濃相比，以智能手機(jī)和平板電腦為代表的移動(dòng)終端領(lǐng)域卻出現(xiàn)爆發(fā)式連續(xù)增長(zhǎng)的態(tài)勢(shì)。以iPad Air為代表的中高端產(chǎn)品銷量連創(chuàng)新高的同時(shí)，國(guó)產(chǎn)1500元以內(nèi)的平板電腦更大大推進(jìn)了平板電腦的普及速度。不過市場(chǎng)研究公司IDC預(yù)計(jì)，2013年全球平板電腦銷售將遭遇增長(zhǎng)乏力的局面。該公司最新公布的報(bào)告顯示，預(yù)計(jì)今年全球平板電腦銷量將達(dá)到2.212億部，將比去年增長(zhǎng)53.5%，但預(yù)計(jì)2014年全球平板電腦銷量為2.705億部，比今年增長(zhǎng)22.2%，增長(zhǎng)率下降。
2 激烈的跨界爭(zhēng)奪
融合與跨界早已成為IT領(lǐng)域的潮流和趨勢(shì)，大屏智能手機(jī)或者帶通話功能的平板電腦，都可以看做是智能手機(jī)同平板電腦在跨界融合上的嘗試，這兩個(gè)產(chǎn)品品類的融合更多時(shí)候會(huì)受到屏幕尺寸和機(jī)身體積的限制，平板電腦和筆記本的跨界相對(duì)更為成熟，操作性也更強(qiáng)。平板電腦的出現(xiàn)彌補(bǔ)了移動(dòng)互聯(lián)時(shí)記本電腦和智能手機(jī)之間的短板，而隨著平板電腦性能的提升，部分中高端平板電腦在配備鍵盤的情況下，已經(jīng)可以完成部分筆記本的應(yīng)用功能。而Intel更明確將PC/平板二合一當(dāng)作了第三代超極本的標(biāo)簽。
搭載NVIDIA Tegra4、高通Snapdragon 800等芯片方案，主打強(qiáng)勁性能的平板電腦完全可以通過配備鍵盤的方式實(shí)現(xiàn)向筆記本領(lǐng)域的跨界，而追求極致輕薄的超級(jí)本類產(chǎn)品已經(jīng)很好地彌補(bǔ)了傳統(tǒng)筆記本在便攜性上的軟肋，通過雙屏、翻轉(zhuǎn)、滑蓋等多種設(shè)計(jì)，筆記本也可以輕松變身平板電腦。尤其是以數(shù)據(jù)分享為核心的移動(dòng)互聯(lián)時(shí)代，大眾消費(fèi)者日常應(yīng)用中難以完全發(fā)揮筆記本性能，因而筆記本產(chǎn)品完全可以采用功耗更低的SoC芯片方案，在滿足消費(fèi)者日常多媒體應(yīng)用的同時(shí)，通過外觀形態(tài)的改變，以多樣化的應(yīng)用功能贏得更多市場(chǎng)消費(fèi)者青睞。
3 移動(dòng)互聯(lián)時(shí)代的創(chuàng)新
從互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代到移動(dòng)互聯(lián)時(shí)代，網(wǎng)絡(luò)環(huán)境發(fā)生變化的同時(shí)，終端設(shè)備也在適應(yīng)變化中不斷完成革新。消費(fèi)者習(xí)慣于在地鐵車廂中、出租車上通過移動(dòng)設(shè)備瀏覽自己感興趣的互聯(lián)網(wǎng)內(nèi)容。但在辦公室、咖啡館，人們又希望能在PC模式下，高效地訪問自己喜歡的網(wǎng)站，而不是內(nèi)容感覺有“縮水”的移動(dòng)版，這也成為二合一筆記本能夠成為筆記本電腦未來發(fā)展方向的重要推動(dòng)力。平板電腦和智能手機(jī)能夠很好地利用多樣化的網(wǎng)絡(luò)條件接入互聯(lián)網(wǎng)，從WiFi、GPRS到3G乃至4G，平板電腦和智能手機(jī)都能很快地跟上網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的變化或者說進(jìn)步，但傳統(tǒng)筆記本在網(wǎng)絡(luò)條件上以使用WiFi和有線網(wǎng)絡(luò)為主，面對(duì)多樣性的移動(dòng)網(wǎng)絡(luò)環(huán)境，受到一定制約。與此同時(shí)，傳統(tǒng)筆記本在便攜性、續(xù)航性上都不能很好地滿足移動(dòng)計(jì)算的需求，因而，加入平板電腦模式，通過在不同應(yīng)用環(huán)境下不同硬件模式，既能彌補(bǔ)傳統(tǒng)筆記本對(duì)于移動(dòng)計(jì)算的弱點(diǎn)，又能保持筆記本電腦在性能和應(yīng)用效率上的優(yōu)勢(shì)。
4 拆分設(shè)計(jì)爆發(fā)
從2012年早期雙屏、翻轉(zhuǎn)、滑蓋等多種形態(tài)并存完成超極本的跨界應(yīng)用，到2013年四季度拆分成為PC/平板二合一產(chǎn)品的主基調(diào)，廠商們一直在尋找并嘗試最合理并可行的筆記本電腦與平板電腦跨界融合的方法。以華碩為例，其Transformer系列一直都是主打跨界和變形概念，從最初的智能手機(jī)與平板電腦，到現(xiàn)在筆記本電腦與平板電腦，插拔式設(shè)計(jì)成為華碩Transformer系列的標(biāo)志，而索尼則從最初的滑蓋式設(shè)計(jì)到如今分離式磁力鍵盤設(shè)計(jì)，在處理鍵盤同屏幕關(guān)系上面的革新相當(dāng)明顯。
5 Windows 8成為跨界關(guān)鍵
PC/平板二合一產(chǎn)品能夠成為未來筆記本和平板電腦發(fā)展方向，與其能夠很好地實(shí)現(xiàn)硬件與系統(tǒng)的融合密不可分。以觸控操作為核心的Windows 8系統(tǒng)本身?yè)碛蠱etro觸控模式和桌面模式兩種應(yīng)用模式，滿足用戶在不同應(yīng)用環(huán)境下的需求，但無論是傳統(tǒng)筆記本電腦還是平板電腦，都無法充分發(fā)揮該系統(tǒng)兩種應(yīng)用模式的優(yōu)點(diǎn)。二合一筆記本產(chǎn)品在設(shè)計(jì)上同微軟Surface系列平板電腦頗為類似，筆記本模式和平板電腦模式分別對(duì)應(yīng)Windows 8系統(tǒng)的桌面模式和Metro觸控模式，這一有機(jī)結(jié)合成功，為硬件和系統(tǒng)都贏得了新的應(yīng)用空間，也有助于消費(fèi)者更快地認(rèn)識(shí)和了解雙方。
[關(guān)鍵詞] 教育目標(biāo) 職業(yè)素質(zhì) 職業(yè)判斷能力
進(jìn)入21世紀(jì),中國(guó)的會(huì)計(jì)環(huán)境主要特征是：全球經(jīng)濟(jì)一體化，知識(shí)經(jīng)濟(jì)的到來，信息技術(shù)的發(fā)展和會(huì)計(jì)實(shí)務(wù)日趨復(fù)雜。適應(yīng)新的會(huì)計(jì)環(huán)境，2006年2月，新會(huì)計(jì)準(zhǔn)則體系的正式頒布，2007年1月1日在上市公司率先實(shí)施。新準(zhǔn)則的頒布和實(shí)施對(duì)本科會(huì)計(jì)教學(xué)提出了新的挑戰(zhàn)。
一、新準(zhǔn)則對(duì)本科會(huì)計(jì)教育目標(biāo)的影響與對(duì)策
教育是一種把學(xué)生的發(fā)展作為宗旨,有目的的培養(yǎng)人才的活動(dòng),其中確定適應(yīng)需要的教育目標(biāo)是保證人才培養(yǎng)質(zhì)量的關(guān)鍵。會(huì)計(jì)教育目標(biāo)受政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)環(huán)境等諸多因素制約。我國(guó)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)正處在快速發(fā)展的黃金時(shí)期，新準(zhǔn)則的頒布和陸續(xù)實(shí)施正是適應(yīng)這種新形式的需要，為中國(guó)經(jīng)濟(jì)持續(xù)、快速、協(xié)調(diào)、健康發(fā)展和融入世界經(jīng)濟(jì)體系奠定堅(jiān)實(shí)的會(huì)計(jì)基礎(chǔ)。新準(zhǔn)則在2007年的實(shí)施過程中遇到了很多障礙，其中之一就是會(huì)計(jì)從業(yè)人員的職業(yè)素質(zhì)較低，難以滿足新準(zhǔn)則的要求。在這些會(huì)計(jì)從業(yè)人員中還有相當(dāng)一部分的人受過全日制本科會(huì)計(jì)教育。由于不能理解會(huì)計(jì)新準(zhǔn)則、新制度,所以無法將其正確貫徹到位,無法正確指導(dǎo)實(shí)務(wù)操作。這就不得不使我們開始反思本科會(huì)計(jì)教育目標(biāo)應(yīng)該是什么，如何才能實(shí)現(xiàn)這樣的目標(biāo)。
目前我國(guó)本科會(huì)計(jì)教育的目標(biāo)多數(shù)定位在“專才教育”,即“培養(yǎng)能在企事業(yè)單位、會(huì)計(jì)師事務(wù)所、經(jīng)濟(jì)管理部門、學(xué)校、研究機(jī)構(gòu)從事會(huì)計(jì)實(shí)際工作和專業(yè)教學(xué)、研究工作的德才兼?zhèn)涞母呒?jí)專門人才;從我國(guó)目前的本科會(huì)計(jì)教育的目標(biāo)定位中不難看出，我們的目標(biāo)定位有明顯的就業(yè)導(dǎo)向。這種就業(yè)導(dǎo)向的會(huì)計(jì)教育目標(biāo)是和當(dāng)前我國(guó)大學(xué)生，當(dāng)然包括會(huì)計(jì)專業(yè)的大學(xué)生，嚴(yán)峻的就業(yè)形勢(shì)有關(guān)。盡管這種就業(yè)導(dǎo)向的會(huì)計(jì)教育目標(biāo)有一定社會(huì)現(xiàn)實(shí)意義。但這樣的目標(biāo)很容易造成會(huì)計(jì)教育中只重視技能的培訓(xùn)，而忽視職業(yè)素質(zhì)的培養(yǎng)。導(dǎo)致很多的畢業(yè)生在大學(xué)四年中辛苦獲得的會(huì)計(jì)技能可能還未出校門，就已經(jīng)落后淘汰，而面對(duì)新的會(huì)計(jì)環(huán)境、會(huì)計(jì)法規(guī)無所適從尷尬局面。
本科會(huì)計(jì)教育的目標(biāo)究竟該如何定位?會(huì)計(jì)教育與其他學(xué)科的教育有著較大的差異，會(huì)計(jì)教育是為會(huì)計(jì)職業(yè)服務(wù)的，由于會(huì)計(jì)職業(yè)的發(fā)展受社會(huì)經(jīng)濟(jì)和政治的影響較大，社會(huì)經(jīng)濟(jì)環(huán)境的復(fù)雜性和多變性，需要會(huì)計(jì)人員具有較強(qiáng)的職業(yè)素質(zhì)。因此會(huì)計(jì)教育應(yīng)該以會(huì)計(jì)職業(yè)所應(yīng)具有的職業(yè)素質(zhì)培養(yǎng)為主要任務(wù)。事實(shí)上學(xué)生一出校門就能直接從事會(huì)計(jì)職業(yè)的急功近利的目標(biāo)是不可能實(shí)現(xiàn)的，學(xué)生除了要接受一定的專業(yè)素質(zhì)教育，還要在實(shí)際工作中進(jìn)一步的學(xué)習(xí)才能勝任會(huì)計(jì)職業(yè)。那種將學(xué)生訓(xùn)練成一出校門就能直接從事會(huì)計(jì)職業(yè)的急功近利的目標(biāo)未免過于短淺和狹隘。我們的本科會(huì)計(jì)教育要為學(xué)生的會(huì)計(jì)職業(yè)生涯奠定良好的基礎(chǔ)。為此我們將本科會(huì)計(jì)教育的目標(biāo)定位為：培養(yǎng)具備會(huì)計(jì)職業(yè)所需要的基本素質(zhì)，對(duì)會(huì)計(jì)領(lǐng)域涉及的知識(shí)有較強(qiáng)的理解力和自我學(xué)習(xí)能力,有終身學(xué)習(xí)要求和能力,能進(jìn)入會(huì)計(jì)職業(yè)界的綜合型人才。
二、新準(zhǔn)則對(duì)本科會(huì)計(jì)教學(xué)內(nèi)容的影響及對(duì)策
會(huì)計(jì)教育目標(biāo)的確定直接涉及到課程的設(shè)置,直接決定著教學(xué)內(nèi)容的深度和廣度,決定著人才培養(yǎng)的層次。目前,大學(xué)本科會(huì)計(jì)課程設(shè)置基本遵循了分為專業(yè)基礎(chǔ)課，專業(yè)課、專業(yè)選修課這樣一個(gè)框架，基本上遵循基礎(chǔ)會(huì)計(jì)學(xué)、中級(jí)財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)、成本會(huì)計(jì)、財(cái)務(wù)管理、管理會(huì)計(jì)學(xué)、高級(jí)財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)、審計(jì)學(xué)這樣一個(gè)從初級(jí)到高級(jí)、循序漸進(jìn)的教學(xué)模式。從各門課程的教學(xué)內(nèi)容來看，都非常重視實(shí)務(wù)操作。甚至不厭其煩的反復(fù)強(qiáng)調(diào)。但對(duì)實(shí)務(wù)操作中為什么要如此確講得很少。教材內(nèi)容的編寫特別是財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)和審計(jì)教材主要以準(zhǔn)則或制度為導(dǎo)向,強(qiáng)調(diào)的是如何依據(jù)各準(zhǔn)則進(jìn)行實(shí)務(wù)操作,關(guān)注的是按照準(zhǔn)則怎樣處理,至于為什么應(yīng)該這樣,即準(zhǔn)則背后隱含的基本原理并未加以重視。目前我國(guó)處在會(huì)計(jì)準(zhǔn)則國(guó)際趨同過程中,新準(zhǔn)則本身就是一個(gè)開放體系，隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，將會(huì)有新的具體準(zhǔn)則不斷頒布,也會(huì)對(duì)現(xiàn)在頒布的準(zhǔn)則在實(shí)施過程中出現(xiàn)的問題不斷加以修訂。要求學(xué)生將大量的現(xiàn)行規(guī)章制度背下來，反復(fù)操練來應(yīng)付考試，顯然會(huì)造成教師疲于應(yīng)付增補(bǔ)教材,學(xué)生疲于應(yīng)付更新會(huì)計(jì)知識(shí),四年的本科學(xué)習(xí)并未真正掌握會(huì)計(jì)理論的基本原理和精髓。教學(xué)內(nèi)容的設(shè)置應(yīng)該圍繞會(huì)計(jì)最基本的原理，要讓學(xué)生理解應(yīng)該怎樣做的理由。而不是必須這樣做的框框。
隨著我國(guó)新會(huì)計(jì)準(zhǔn)則制定由“規(guī)則導(dǎo)向法”向“原則導(dǎo)向法”的轉(zhuǎn)變。對(duì)會(huì)計(jì)人員職業(yè)判斷力、應(yīng)變能力，綜合職業(yè)素質(zhì)有了更高的要求。本科會(huì)計(jì)的教學(xué)內(nèi)容也應(yīng)該由實(shí)務(wù)為導(dǎo)向的教學(xué)轉(zhuǎn)為以理論為導(dǎo)向的教學(xué)。不能機(jī)械的傳授實(shí)務(wù)知識(shí)，而應(yīng)以原理為導(dǎo)向，注重會(huì)計(jì)理論教學(xué)，只有這樣才能培養(yǎng)理論基礎(chǔ)扎實(shí)，有較高職業(yè)判斷力的會(huì)計(jì)人才。而我們現(xiàn)在有很多的教師和學(xué)生甚至談理論而色變，認(rèn)為理論離實(shí)務(wù)偏離太遠(yuǎn)，學(xué)理論一點(diǎn)也不實(shí)用。殊不知會(huì)計(jì)理論是人們從會(huì)計(jì)實(shí)踐中概括總結(jié)出來的關(guān)于會(huì)計(jì)知識(shí)的科學(xué)總結(jié)，產(chǎn)生于會(huì)計(jì)實(shí)踐，并用于指導(dǎo)會(huì)計(jì)實(shí)踐。會(huì)計(jì)教師傳授給學(xué)生的應(yīng)該是會(huì)計(jì)理論的精髓,使其具有較高的職業(yè)判斷能力,而不是現(xiàn)行的會(huì)計(jì)規(guī)章制度。正可謂“授人以魚，只供一飯之需；教人以漁，則終身受用無窮。”這就是會(huì)計(jì)理論教學(xué)的出發(fā)點(diǎn)，也是其歸屬點(diǎn)。只有這樣才能立足中國(guó)但不受制度限制，放眼世界也不拘泥于當(dāng)前國(guó)際慣例，保持必要的前瞻性，讓學(xué)生面向未來，關(guān)注會(huì)計(jì)學(xué)在21世紀(jì)的發(fā)展趨勢(shì)，培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考能力、分析問題能力、解決問題能力和開拓創(chuàng)新能力。以理論為導(dǎo)向的會(huì)計(jì)教學(xué),要將原來在研究生層次專門作為會(huì)計(jì)理論課的部分內(nèi)容分解下放到本科層次,結(jié)合會(huì)計(jì)要素進(jìn)行介紹,使學(xué)生不僅理解了各項(xiàng)具體準(zhǔn)則,而且掌握了準(zhǔn)則背后隱含的基本理念。如新準(zhǔn)則中會(huì)計(jì)目標(biāo)由經(jīng)管責(zé)任向經(jīng)管責(zé)任與決策有用轉(zhuǎn)化，會(huì)計(jì)計(jì)量由強(qiáng)調(diào)歷史成本向適度引入公允價(jià)值轉(zhuǎn)化，財(cái)務(wù)報(bào)表觀從損益表向資產(chǎn)負(fù)債表轉(zhuǎn)化等。這些內(nèi)容都是會(huì)計(jì)理論的基本內(nèi)容，要加入本科的會(huì)計(jì)教學(xué)中，可作為單獨(dú)的一門課程，也可融入基礎(chǔ)會(huì)計(jì)、中級(jí)財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)、高級(jí)財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)等課程中。在具體教學(xué)中，要重點(diǎn)把理論講透徹，才能領(lǐng)會(huì)和掌握會(huì)計(jì)準(zhǔn)則目的和精神,才能提高自主學(xué)習(xí)能力,才能對(duì)紛繁復(fù)雜的會(huì)計(jì)現(xiàn)象具備較高的職業(yè)判斷力。
三、新準(zhǔn)則對(duì)本科會(huì)計(jì)教學(xué)方法的影響及對(duì)策
新會(huì)計(jì)準(zhǔn)則體系的，對(duì)會(huì)計(jì)人員來講不僅是對(duì)已有會(huì)計(jì)專業(yè)知識(shí)的更新，更是要求改變?cè)袝?huì)計(jì)制度下較少運(yùn)用職業(yè)判斷的思維方式，提高對(duì)會(huì)計(jì)準(zhǔn)則運(yùn)用的職業(yè)判斷能力。國(guó)家的新會(huì)計(jì)準(zhǔn)則，給予企業(yè)會(huì)計(jì)政策的選擇和在相應(yīng)制度約束下的靈活應(yīng)用以更大的空間，會(huì)計(jì)標(biāo)準(zhǔn)愈加準(zhǔn)確、簡(jiǎn)練，會(huì)計(jì)職業(yè)判斷空間不斷加大。在本科會(huì)計(jì)教學(xué)中加強(qiáng)對(duì)職業(yè)判斷能力的培養(yǎng)就顯得責(zé)無旁貸。那種傳統(tǒng)的“一言堂”、“滿堂灌”的單向傳輸式教學(xué)方法，容易使學(xué)生對(duì)會(huì)計(jì)學(xué)習(xí)產(chǎn)生畏懼、厭倦心理，不能使學(xué)生的能動(dòng)性和獨(dú)立性得以提高，更不利于學(xué)生職業(yè)判斷能力的提高。
教育理念的變革推動(dòng)著教育方法的變革,也必將對(duì)傳統(tǒng)的會(huì)計(jì)教學(xué)方法帶來沖擊。目前很多高校開始網(wǎng)絡(luò)課堂的會(huì)計(jì)教學(xué)，運(yùn)用計(jì)算機(jī)和網(wǎng)絡(luò)技術(shù),將多種學(xué)習(xí)方法組合在一起,進(jìn)行以自學(xué)為主的知識(shí)吸收、消化、創(chuàng)新過程。學(xué)生可以通過多媒體光盤提供的多媒體課件或直接從互聯(lián)網(wǎng)上瀏覽或下載與會(huì)計(jì)專業(yè)有關(guān)的互動(dòng)式網(wǎng)絡(luò)課程的網(wǎng)頁(yè)開展自學(xué),根據(jù)需要構(gòu)建自己的知識(shí)結(jié)構(gòu);課堂教學(xué)可以在老師的指導(dǎo)下,開展在線討論;教科書和專業(yè)辭典用于會(huì)計(jì)課程的學(xué)習(xí)輔導(dǎo),利用在線的測(cè)試隨時(shí)評(píng)價(jià)學(xué)生的學(xué)習(xí)效果,以便使學(xué)生隨時(shí)掌握學(xué)習(xí)進(jìn)度。課后,學(xué)生可通過E-mail、網(wǎng)上論壇和即時(shí)通訊等網(wǎng)絡(luò)信息工具進(jìn)行多群體的互動(dòng)學(xué)習(xí)活動(dòng)。傳統(tǒng)的單向傳授式的學(xué)習(xí)模式正在逐漸被協(xié)作式學(xué)習(xí)和探究式學(xué)習(xí)等雙項(xiàng)互動(dòng)的新型學(xué)習(xí)模式所替代。
豐富的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)是提高學(xué)生職業(yè)判斷能力和綜合素質(zhì)的必要保證。通過實(shí)踐不僅可以驗(yàn)證所學(xué)的專業(yè)知識(shí)，而且可以獲得書本以外的職業(yè)經(jīng)驗(yàn)，增強(qiáng)分析與處理問題的綜合能力。實(shí)踐性教學(xué)形式是多樣化的，目前各高校都比較重視校內(nèi)模擬實(shí)驗(yàn)，通過校內(nèi)手工核算實(shí)驗(yàn)可以了解和掌握會(huì)計(jì)核算的基本程序，通過電算化會(huì)計(jì)模擬實(shí)驗(yàn)則可以掌握電算化核算的操作方法。校內(nèi)的模擬實(shí)訓(xùn)對(duì)學(xué)生職業(yè)判斷能力的培養(yǎng)起到了一定推動(dòng)作用。另一方面，還應(yīng)加強(qiáng)與各社會(huì)團(tuán)體、企事業(yè)單位的聯(lián)系，建立校外實(shí)踐基地，多方位、多渠道、多層次地參與社會(huì)實(shí)踐。同時(shí)，鼓勵(lì)學(xué)生利用假期開展社會(huì)調(diào)查，經(jīng)常了解各行業(yè)、各單位會(huì)計(jì)核算、經(jīng)濟(jì)管理的情況和國(guó)際國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)形勢(shì)的變化。讓學(xué)生在真實(shí)的經(jīng)濟(jì)環(huán)境中進(jìn)行磨練，并通過實(shí)踐來發(fā)現(xiàn)問題、分析問題和解決問題，以使其職業(yè)判斷能力、和職業(yè)綜合素質(zhì)得到根本性提高。
參考文獻(xiàn):
[1]葛家澍 林志軍:《現(xiàn)代西方會(huì)計(jì)理論》.廈門大學(xué)出版社，2001年4月
[2]朱建國(guó):《會(huì)計(jì)教育》.立信會(huì)計(jì)出版社,2001年8月