文物保護(hù)的原則精選(九篇)

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第1篇：文物保護(hù)的原則范文

摘要：“傳承發(fā)展”是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的目的，圍繞傳承人及其傳習(xí)活動(dòng)建立起來的傳承保護(hù)體系是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的關(guān)鍵。同時(shí)，根據(jù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的活態(tài)特征對(duì)其進(jìn)行活態(tài)保護(hù)也是保護(hù)工作中的一個(gè)重要特點(diǎn)。因此，建立傳承保護(hù)機(jī)制與活態(tài)保護(hù)原則是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作的至關(guān)重要的一步。

關(guān)鍵詞：非物質(zhì)文化遺產(chǎn)；保護(hù)工作；傳承保護(hù)機(jī)制；活態(tài)保護(hù)原則

對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)，歸根結(jié)底是“傳承發(fā)展”，而傳承發(fā)展的核心是圍繞傳承人及其傳習(xí)活動(dòng)建立起來的傳承保護(hù)體系。可以說，沒有傳承人及傳承活動(dòng)，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)必將滅亡，只有保護(hù)好了傳承人及傳承體系，才能使非物質(zhì)文化遺產(chǎn)得到良好的延續(xù)與發(fā)展。根據(jù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的活態(tài)特征對(duì)其進(jìn)行活態(tài)保護(hù)也是保護(hù)工作中的一個(gè)重要特點(diǎn)。因此，建立傳承保護(hù)機(jī)制與活態(tài)保護(hù)原則是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作的重要環(huán)節(jié)。

一、非遺保護(hù)的核心是對(duì)“傳承”及“傳承人”的保護(hù)

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)與其他文化遺產(chǎn)比較而言有著自己獨(dú)特的特點(diǎn)，這些特征主要體現(xiàn)為：

（一）持有與傳承主體的多元性。各種形式非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的持有與傳承是通過一定的群體、團(tuán)體以及個(gè)人來實(shí)現(xiàn)的，這些群體、團(tuán)體以及個(gè)人共同構(gòu)成非物質(zhì)文化遺產(chǎn)持有與傳承的主體。

（二）傳承的口傳心授性。由于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)多表現(xiàn)為口頭傳說和表述、表演藝術(shù)、社會(huì)風(fēng)俗、手工技能、知識(shí)實(shí)踐等，這些表現(xiàn)形式的傳承不能單純依賴正規(guī)教育制度的施行，而必須靠遺產(chǎn)持有者這種活態(tài)載體的口傳心授來實(shí)現(xiàn)。

（三）存在形式的活態(tài)性。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)區(qū)別于物質(zhì)文化遺產(chǎn)的一個(gè)顯著特點(diǎn)，便是其存在形式的活態(tài)性，它隨著其所處環(huán)境、與自然界的相互關(guān)系和歷史條件的變化而不斷得以創(chuàng)新。正是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的這些特征決定了對(duì)非遺的保護(hù)工作重在“傳承”。

國務(wù)院《關(guān)于加強(qiáng)文化遺產(chǎn)保護(hù)的通知》文件中規(guī)定：“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)要貫徹‘保護(hù)為主、搶救第一、合理利用、傳承發(fā)展'的方針?！薄皞鞒小笔欠俏镔|(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的核心概念，指明“保護(hù)”的根本目的就是讓有價(jià)值的人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)持久地延續(xù)下去。

“傳承”是人的“傳承”歸根結(jié)底是“傳承人”的傳承，因此，對(duì)非遺傳承的保護(hù)也是對(duì)非遺“傳承人”的保護(hù)?！胺俏镔|(zhì)文化遺產(chǎn)”雖然稱為“非物資”，但與“物”又關(guān)系密切。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的本質(zhì)不在于“物”與“非物”，而在于文化的“傳承”，其核心是傳承文化的人。物質(zhì)文化遺產(chǎn)與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的差異在于，前者傳承過程不存在“傳承人”，而后者的存在與傳承離不開傳承人。也就是說，傳承人消失，原生態(tài)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)也就不復(fù)存在。因而，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的重點(diǎn)是傳承人。

二、建立非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的傳承機(jī)制

建立科學(xué)有效的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承機(jī)制。對(duì)列入各級(jí)名錄的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作, 可采取命名、授予稱號(hào)、表彰獎(jiǎng)勵(lì)、資助扶持等方式, 鼓勵(lì)代表作傳承人(團(tuán)體) 進(jìn)行傳習(xí)活動(dòng)。通過社會(huì)教育和學(xué)校教育, 使非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作的傳承后繼有人。

建立非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的的傳承機(jī)制主要包含以下幾個(gè)方面的內(nèi)容：

（一）提高對(duì)民族文化的文化自覺。高度的文化自覺是文化持續(xù)發(fā)展的前提，只有在對(duì)自身文化的價(jià)值充分肯定的基礎(chǔ)上才能更好地發(fā)展文化。各級(jí)政府也應(yīng)在觀念上對(duì)本土文化、民族文化有一個(gè)客觀的充分的認(rèn)識(shí)，積極地參與到非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的工作中去，而不是一個(gè)文化的看客與旁觀者，出臺(tái)相關(guān)的獎(jiǎng)勵(lì)政策，通過媒體的宣傳形成全社會(huì)的價(jià)值認(rèn)知。從而帶領(lǐng)廣大的人民群眾參與到肯定與發(fā)展非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的行動(dòng)中來。

（二）提高非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人的社會(huì)地位及待遇。主要策略是：給傳承人應(yīng)有的社會(huì)地位、政治地位和經(jīng)濟(jì)地位，并分級(jí)評(píng)定相應(yīng)職務(wù)職稱，享受相應(yīng)的政府特殊津貼；對(duì)研究人才而言，參照國際社科基金、自然科學(xué)基金申報(bào)制度，以項(xiàng)目帶動(dòng)研究人才培養(yǎng)，設(shè)立專項(xiàng)資金，以重大課題招標(biāo)和年度課題招標(biāo)等方式，鼓勵(lì)研究人才涌現(xiàn)。同時(shí)，政府還應(yīng)鼓勵(lì)并幫助傳承人以師帶徒等傳統(tǒng)的方式進(jìn)行傳承，為他們的傳藝提供幫助。

（三）非物質(zhì)文化遺產(chǎn)中有許多是民俗活動(dòng)，這些作為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的民俗節(jié)日本身可以作為推廣非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的平臺(tái)，由政府給予一定得經(jīng)費(fèi)鼓勵(lì)扶持，尊重地方文化的自身規(guī)律，辦好各種節(jié)日民俗，使其得以健康的發(fā)展。

三、建立非物質(zhì)文化遺產(chǎn)活態(tài)保護(hù)的原則

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是千百年來活在民眾生活中的歷史文化傳承物，其最根本的特性在于遺產(chǎn)的“無形化”和“活態(tài)化”。所有遺產(chǎn)均通過口、肢體、行為和技能來表達(dá)。由于它的完成過程和傳承系統(tǒng)完全依賴于人，這就決定了人在藝在，人亡藝絕的“活態(tài)化”性質(zhì)。正是這一性質(zhì)使得當(dāng)前的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承受阻，走向?yàn)l危甚至消亡。因此，我們再對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進(jìn)行保護(hù)的的同時(shí)一定要遵循非遺的“活態(tài)性”，建立非物質(zhì)文化遺產(chǎn)活態(tài)保護(hù)的原則。

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的活態(tài)性表現(xiàn)在如下幾個(gè)方面：

1.活態(tài)的民間傳統(tǒng)工藝和民間藝術(shù)。民間傳統(tǒng)工藝和民間藝術(shù)由于家族人員或社會(huì)發(fā)展等諸多不確定因素，使之在傳承中極不穩(wěn)定，往往會(huì)由于家族或社會(huì)的某些因素而斷裂消亡。

2.活態(tài)的民間民間民俗文化。我國的少數(shù)民族多有不同形式的祭祀儀式，這些祭祀儀式的過程中包含著本民族的情感、文化及對(duì)自然的認(rèn)識(shí)。如苗族的鼓藏節(jié)、祭樹、祭橋、祭銅鼓。人們通過多種類型的祭祀活動(dòng)來達(dá)到民族力量與文化的凝聚和歷史的傳承。這些有著固定程式和細(xì)致的儀式，兼有與祖宗對(duì)話、祈禱、表現(xiàn)某種信念和追求等功能的民俗活動(dòng)，都不斷地豐富了祭祀文化的內(nèi)容，成為民族文化與歷史傳承的一種表現(xiàn)。

3.活態(tài)的傳統(tǒng)禮俗。“禮”是中國傳統(tǒng)文化的一部分，是文化發(fā)達(dá)的一種象征。然而相對(duì)漢文化中的“禮”，少數(shù)民族亦有與自己民族文化相適應(yīng)的“禮”文化。民間用“禮”來確定人際關(guān)系的親疏，解決人與人之間的疑難之事。各個(gè)部落村寨都有自己的村規(guī)民約，世世代代用約定俗成的“禮”來規(guī)范自身行為，保持風(fēng)俗淳厚的民風(fēng)民俗。

從這些遺產(chǎn)的這種傳承狀態(tài)中，充分反映出非物質(zhì)文化遺產(chǎn)活態(tài)傳承的特性。其傳承發(fā)展的模式從上古到今天，不管是內(nèi)容還是形式都處于活態(tài)的變異和發(fā)展之中，為適應(yīng)社會(huì)需求而不斷豐富發(fā)展著。民間藝術(shù)植根于民間生活，社會(huì)生活的改變決定民間藝術(shù)在表現(xiàn)方式、表現(xiàn)風(fēng)格上的改變。這種改變也是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的活態(tài)特性，這種特性決定我們對(duì)遺產(chǎn)的保護(hù)也應(yīng)是發(fā)展的、活態(tài)的。這種活態(tài)的保護(hù)就包含著兩個(gè)原則：一是非靜止原則。就是說我對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的方針策略不能是一層不變的，應(yīng)該做好跟蹤記錄的工作根據(jù)社會(huì)環(huán)境等客觀因素的改變而隨時(shí)做出調(diào)整。二是讓非物質(zhì)文化遺產(chǎn)存活于社會(huì)生活中。正是因?yàn)榉沁z的活態(tài)性特點(diǎn)，它必須是“活”的文化，這種“活”的文化不能離開產(chǎn)生它的文化土壤――社會(huì)生活。如果非物質(zhì)文化遺產(chǎn)脫離了社會(huì)生活的環(huán)境必然會(huì)成為一件“死”的物品而失去它的意義與價(jià)值。因此，保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)也要遵循“無形的手”的原則，切不可盲目干預(yù)。

參考文獻(xiàn)：

[1] 王文章:《非物質(zhì)文化遺產(chǎn)概論》，北京：文化藝術(shù)出版，2006年10月。

[2] 季羨林：《中國地域文化大系》，上海，上海遠(yuǎn)東出版社，1998年12月第一版。

[3] 向云駒：《人類口頭非物質(zhì)遺產(chǎn)》，銀川，寧夏人民出版，2004年11月。

第2篇：文物保護(hù)的原則范文

一、切實(shí)加強(qiáng)文物的有效保護(hù)。

各級(jí)人民政府和有關(guān)部門要認(rèn)真貫徹“保護(hù)為主、搶救第一”的文物工作方針，按照“有效保護(hù)、合理利用、加強(qiáng)管理”的原則，切實(shí)抓好文物保護(hù)工作。各縣區(qū)人民政府要制定本區(qū)域內(nèi)文物的搶救維修計(jì)劃，本著“先救命、后治病”的原則，爭取在至年內(nèi)把瀕臨損毀的珍貴文物古跡搶救過來。要加強(qiáng)文物保護(hù)單位的安全消防設(shè)施建設(shè)，市、縣區(qū)文物倉庫及展廳要達(dá)到有關(guān)技術(shù)防范級(jí)別的規(guī)定，國家重點(diǎn)文物保護(hù)單位和省、市文物保護(hù)單位都要建立安全消防設(shè)施，確保文物安全。

二、要把文物保護(hù)納入城鄉(xiāng)建設(shè)規(guī)劃。

各地在編制和調(diào)整城鄉(xiāng)建設(shè)規(guī)劃時(shí)，要吸收文物管理部門參加，并充分考慮文物有效保護(hù)和合理利用的特殊要求，將文物保護(hù)納入城鄉(xiāng)建設(shè)規(guī)劃，做到建設(shè)規(guī)劃與文物保護(hù)相銜接，建筑風(fēng)格與文物及其環(huán)境風(fēng)貌相協(xié)調(diào)。要切實(shí)加強(qiáng)對(duì)歷史文化名城的保護(hù)。等歷史古城區(qū)，要根據(jù)歷史文化名城的歷史、藝術(shù)、科學(xué)價(jià)值和傳統(tǒng)特點(diǎn)，確定城區(qū)的性質(zhì)和發(fā)展方向，注意保護(hù)古城區(qū)原有總體格局和傳統(tǒng)風(fēng)貌。要選擇一批有典型意義的地段、街道和建筑物，定為重點(diǎn)保護(hù)區(qū)或重點(diǎn)保護(hù)單位，并劃出建設(shè)控制地帶和禁建地區(qū)。要切實(shí)加強(qiáng)建設(shè)工程中的文物保護(hù)。大型基本建設(shè)項(xiàng)目要避開重要遺址保護(hù)區(qū)，在文物保護(hù)單位和文物古跡保護(hù)點(diǎn)的保護(hù)范圍及建設(shè)控制地帶內(nèi)的建設(shè)工程選址，須預(yù)先征得文物行政管理部門的同意，建設(shè)工程須按《文物保護(hù)法》的規(guī)定進(jìn)行文物調(diào)查和勘控；凡涉及文物保護(hù)單位的建設(shè)工程須嚴(yán)格履行報(bào)批手續(xù)。

三、要增加對(duì)文物保護(hù)的投入。

各級(jí)人民政府要按照“分級(jí)管理、分級(jí)負(fù)擔(dān)”和“逐級(jí)配套”的原則，把文物保護(hù)管理經(jīng)費(fèi)納入財(cái)政預(yù)算；要確保文物行政管理部門、博物館、革命歷史紀(jì)念館（地）人員經(jīng)費(fèi)和必要的辦公經(jīng)費(fèi)；要安排必要的專項(xiàng)資金用于文物保護(hù)、文物征集和基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)。對(duì)文物保護(hù)單位的門票收入，各縣區(qū)應(yīng)根據(jù)實(shí)際情況，確定一定比例，由文物行政管理部門集中管理，用于文物保護(hù)。在確保國家權(quán)益和文物安全的前提下，可按照“誰投資，誰受益”的原則，廣泛吸引外資和社會(huì)資金進(jìn)行文物保護(hù)和開發(fā)。同時(shí)，要制訂相應(yīng)的政策，積極募集文物保護(hù)經(jīng)費(fèi)，加快文物保護(hù)事業(yè)的發(fā)展。

四、建立健全文物保護(hù)體制。

各地要從實(shí)際出發(fā)，理順文物保護(hù)管理體制。要建立健全各級(jí)文物管理委員會(huì)，并充分發(fā)揮其協(xié)調(diào)作用。公安、工商、內(nèi)貿(mào)、建設(shè)、國土、財(cái)政、物價(jià)、稅務(wù)等部門，要嚴(yán)格貫徹執(zhí)行文物保護(hù)法律法規(guī)，履行各自的職責(zé)，密切配合文物行政管理部門，做好文物保護(hù)工作。有關(guān)部門依法沒收的文物必須無償移交文物行政管理部門，不得損壞、丟失或出售。要加強(qiáng)和充實(shí)群眾性文物保護(hù)組織，合理解決文物保護(hù)人員的報(bào)酬。

第3篇：文物保護(hù)的原則范文

黑河地處邊陲，本級(jí)財(cái)政收入較少，幾年來雖然增加了對(duì)文博圖事業(yè)發(fā)展資金投入，但還不能適應(yīng)形勢發(fā)展需要。二是基礎(chǔ)設(shè)施相對(duì)落后。由于缺少安防、技防設(shè)備，國保單位未得到妥善保護(hù)，“二戰(zhàn)”遺址、愛輝海關(guān)舊址等建筑已部分損壞，亟待全面修繕。三是專業(yè)技術(shù)人才匱乏。黑河市轄區(qū)面積較大，文物點(diǎn)數(shù)量較多、分布較廣，人員相對(duì)不足，文博圖專業(yè)技術(shù)人才更是嚴(yán)重匱乏。

二、加強(qiáng)文物保護(hù)工作的措施

針對(duì)黑河市不可移動(dòng)文物分布情況及文物保護(hù)工作實(shí)際，今后，要從以下幾個(gè)方面入手，不斷加強(qiáng)全市文物保護(hù)工作。一是通過文物普查和實(shí)地調(diào)查的方法，對(duì)全市范圍內(nèi)尚存的鄉(xiāng)土建筑文物遺產(chǎn)進(jìn)行普查，對(duì)其歷史文化價(jià)值的真實(shí)性和完整性進(jìn)行評(píng)估認(rèn)定和分類，并應(yīng)用現(xiàn)代化信息技術(shù)手段收集、保存有關(guān)資料，一經(jīng)發(fā)現(xiàn)有較高價(jià)值的古村落、古建筑等要及時(shí)確定公布一批保護(hù)名錄，將優(yōu)秀悠久的鄉(xiāng)土建筑文物遺產(chǎn)納入法治保護(hù)的軌道。二是加強(qiáng)文物保護(hù)領(lǐng)域的研究和技術(shù)人員的培養(yǎng)，充分利用現(xiàn)代科技對(duì)文物進(jìn)行科學(xué)化保養(yǎng)，充分發(fā)揮基層文化站和業(yè)余文保員作用，采取有效措施調(diào)動(dòng)其工作積極性，進(jìn)一步完善文物保護(hù)網(wǎng)絡(luò)隊(duì)伍。三是加大對(duì)文物保護(hù)工作的資金投入，積極向上爭取專項(xiàng)資金，吸引社會(huì)力量參與文物的保護(hù)、管理,多方位籌集文物保護(hù)工作經(jīng)費(fèi)，不斷拓寬經(jīng)費(fèi)來源。四是通過理順管理體制和創(chuàng)新機(jī)制，探索多層面和多元化的運(yùn)行機(jī)制和投資方式，動(dòng)員和依靠全社會(huì)的力量，向全社會(huì)征集文物保護(hù)工作建議，建立文物保護(hù)咨詢制度，踐行“保護(hù)為主、搶救第一、合理利用、加強(qiáng)管理”的文物保護(hù)方針。

三、進(jìn)一步加強(qiáng)文物保護(hù)工作的思考

第4篇：文物保護(hù)的原則范文

一、保護(hù)文物古跡與促進(jìn)文化興市

文物古跡是歷史沿革的印證，是歷史文化衍續(xù)的載體。我市之所以能被譽(yù)為“歷史文化名城”，其根本在于三千年來形成的傳統(tǒng)文化，存留保護(hù)下來的名勝古跡；園林古建、詩詞文章、名士賢哲等等文化遺產(chǎn)。文物古跡是城市發(fā)展中的寶貴資源與財(cái)富。充分保護(hù)利用文物能起到提高城市文化品位和城市知名度，拓寬旅游渠道，增加經(jīng)濟(jì)效益，增強(qiáng)社會(huì)效益的重要作用，又是弘揚(yáng)民族精神、進(jìn)行愛國主義教育必不可少的教材資料。文物是文化的根基，是追溯歷史的依據(jù)，是城市文明的佐證，是我市的珍寶，文化建設(shè)應(yīng)注重文物的保護(hù)、開發(fā)、利用。

經(jīng)濟(jì)建設(shè)和文物建設(shè)是互為表里，相輔相成的，它們一枯共枯，一榮共榮，文化事業(yè)的滯后，會(huì)使經(jīng)濟(jì)建設(shè)缺少原動(dòng)力。一個(gè)城市實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的標(biāo)志，不僅在于具備繁榮的經(jīng)濟(jì)和發(fā)達(dá)的科技，而且還必須具備優(yōu)良的人文環(huán)境和高度的文化品位。經(jīng)濟(jì)要振興，文化更要振興。作為歷史文化名城的安陽，文化建設(shè)的發(fā)展更應(yīng)該優(yōu)于經(jīng)濟(jì)發(fā)展。

愛護(hù)文物古跡，首先要了解文物古跡的價(jià)值。安陽是有文字和文物可考的中國第一古都，也是中華民族文字的發(fā)祥地。數(shù)千年來，我們的祖先在這塊美麗富饒的土地上，留下了眾多的名勝古跡和豐富的文化遺產(chǎn)，現(xiàn)有國家重點(diǎn)文物保護(hù)單位8處，省級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位38處，市縣級(jí)文物保護(hù)單位230余處。文化遺產(chǎn)、文物古跡是人類文明的標(biāo)志，是人類智慧的結(jié)晶，是人類寶貴的文化財(cái)富，對(duì)國內(nèi)外旅游者有著強(qiáng)大的吸引力。但在文物古跡的愛護(hù)方面我們做的還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。

文物古跡是祖先給我們留下的寶貴遺產(chǎn)，也是我們生存環(huán)境的重要組成部分。我國的環(huán)境保護(hù)法中明確規(guī)定，文物古跡的保護(hù)是環(huán)境保護(hù)工作的重要內(nèi)容之一?，F(xiàn)在每年都有大量的文物古跡被破壞或走私出境，文物古跡保護(hù)面臨著十分嚴(yán)峻的形勢。文物古跡保護(hù)和整個(gè)環(huán)境保護(hù)工作一樣，都離不開公眾的參與。

目前，國家對(duì)文物保護(hù)的方針是“保護(hù)為主，搶救第一”，原則是“有效保護(hù)，合理利用，加強(qiáng)管理”，對(duì)風(fēng)景名勝區(qū)的方針是“嚴(yán)格保護(hù)、統(tǒng)一管理、合理開發(fā)、永續(xù)利用”，都把保護(hù)放在了第一位。其原因主要是由文物古跡本身的特點(diǎn)所決定，文物古跡是歷史上造就的，一經(jīng)破壞就不可能再得。有些東西雖然可以再造，但已經(jīng)成了復(fù)制品，價(jià)值就不大了；有些東西由于技術(shù)、工藝、材料失傳或其他種種原因，不可能再造了。就是那些風(fēng)景名勝、古樹名木、山石景觀等，一經(jīng)破壞也無法挽回。名勝古跡失去魅力之日，也就是旅游業(yè)衰敗之時(shí)。這里還必須強(qiáng)調(diào)的是文物古跡、風(fēng)景名勝除了它們本身的價(jià)值不能破壞之外，它們的環(huán)境也十分重要，如果把它們的環(huán)境破壞了，同樣難以挽回。環(huán)境包括它的內(nèi)部環(huán)境和外部環(huán)境。

二、正確認(rèn)識(shí)發(fā)展旅游產(chǎn)業(yè)與重視文物保護(hù)的關(guān)系

古跡要在保護(hù)的基礎(chǔ)上開發(fā)利用，因?yàn)楣袍E的保護(hù)是為了展示。只有這樣，才能使更多人了解中國悠久的歷史文化。因此，我們堅(jiān)持古跡的開發(fā)必須做到有法可依，政府的行為必須置于國家文物管理部門的指導(dǎo)下，這樣才能真正起到保護(hù)作用。聯(lián)合國教科文組織定義對(duì)世界遺產(chǎn)的四項(xiàng)主要威脅，第四項(xiàng)就是旅游。旅游是發(fā)揮文物古跡作用的一個(gè)非常重要、非常關(guān)鍵的途徑和一個(gè)非常好的形式。兩者如果處理得好可以達(dá)到相輔相成、相得益彰的雙贏目的，如果處理不好，也可能兩敗俱傷。

旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展和文物保護(hù)之間存在的矛盾日益突現(xiàn)。各地區(qū)發(fā)展旅游產(chǎn)業(yè)，越來越注重文化旅游和旅游文化的概念，注重發(fā)揮地區(qū)優(yōu)勢，通過對(duì)文物古跡的開發(fā)，打造旅游文化品牌。但是，人們在挖掘旅游文化潛力的時(shí)候，過于追求經(jīng)濟(jì)利益，對(duì)文化遺產(chǎn)和文物古跡過度開發(fā)，加之保護(hù)的意識(shí)和力度不夠，使它們承受了嚴(yán)重的破壞。盲目過度的開發(fā)文物古跡，以犧牲文物古跡內(nèi)在價(jià)值為代價(jià)，一味追求所謂的經(jīng)濟(jì)效益和旅游發(fā)展，無異于殺雞取卵。例如，將世界遺產(chǎn)和文物保護(hù)單位作為旅游項(xiàng)目捆綁上市或租賃使用，進(jìn)行商業(yè)性開發(fā)；無處不在的索道嚴(yán)重破壞了自然景觀；一窩蜂的修建新造景點(diǎn)，卻忽視了對(duì)文物本身的保護(hù)和利用；棄真求假，隨意修造假古董和臆造景觀等等不一而足。安陽既有豐富的人文旅游資源，又有奇特的自然旅游景觀。以殷墟博物苑、里城為主線的殷商文化游和以岳飛廟、紅旗渠愛國主義教育示范基地為主線的傳統(tǒng)教育旅游構(gòu)成了安陽特色文化旅游。此外，天寧寺塔（文峰塔）、二帝陵、靈泉寺石窟（萬佛溝）、袁林、明福寺塔、修定寺塔等也以其獨(dú)特的文化內(nèi)涵吸引了眾多游客。安陽自然風(fēng)光秀麗多姿，小南海風(fēng)景區(qū)、珍珠泉風(fēng)景區(qū)和旖旎的太行大峽谷、林慮山自然風(fēng)光，令中外旅客流連忘返。獨(dú)具特色的航空運(yùn)動(dòng)基地，因其鬼斧神工的天然地勢而深得跳傘、滑翔運(yùn)動(dòng)愛好者的青睞。被稱為世界“第奇跡”的人工天河紅旗渠，也成為不可多得的旅游景觀。殷墟、岳飛廟、瓦崗寨、紅旗渠、百里太行大峽谷，當(dāng)這些歷史集中在一個(gè)城市，帶來的除了久遠(yuǎn)的盛名，還有無限的責(zé)任。

發(fā)展旅游產(chǎn)業(yè)與重視文物保護(hù)是相輔相成的：

一方面，發(fā)展旅游產(chǎn)業(yè)可以促進(jìn)文物保護(hù)。文物古跡作為一項(xiàng)重要的旅游資源，對(duì)推動(dòng)旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展，促進(jìn)地區(qū)經(jīng)濟(jì)增長具有重要作用。文物古跡等旅游資源可以為旅游部門帶來較大的經(jīng)濟(jì)效益，為保證其能夠長期利用，能夠吸引更多旅游者，旅游部門必然會(huì)重視旅游區(qū)域內(nèi)的文物保護(hù)工作，加大對(duì)景區(qū)內(nèi)文物保護(hù)的力度，使其最小程度的遭受到破壞，相應(yīng)地也會(huì)從獲得的經(jīng)濟(jì)效益中提取一部分用于文物保護(hù)，實(shí)現(xiàn)文物古跡的可持續(xù)利用。另外，通過觀覽文物古跡，不僅可以滿足人們探古求知的渴望，還可以弘揚(yáng)中國的傳統(tǒng)文化，使中國悠久的歷史文化得到傳承，所產(chǎn)生的這種社會(huì)效益是不言而喻的。它可以使人們認(rèn)識(shí)到文物保護(hù)對(duì)社會(huì)的重要意義，提高全社會(huì)關(guān)注文物保護(hù)的意識(shí)，更加有利于文物的保護(hù)。

另一方面，做好文物保護(hù)工作可以推動(dòng)旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。文物古跡是旅游資源中不可或缺的一部分，文物古跡為旅游者帶來了接觸歷史、了解歷史最為直觀的感受，使人們能夠在旅游中體會(huì)人類歷史博大精深的文化。我國歷史悠久、民族眾多，遼闊的地域蘊(yùn)藏著豐富的文物資源，隨著旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展和對(duì)外交流的進(jìn)一步擴(kuò)大，越來越多的外國人帶著探求東方文化神秘感的好奇心到中國來旅游，這不僅拉動(dòng)了地區(qū)經(jīng)濟(jì)的增長，也推動(dòng)了與旅游相關(guān)的其他產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。保護(hù)文物的目的是為了更好地利用它，在保護(hù)文物的前提下，充分利用文物的優(yōu)勢，以文物古跡為主題對(duì)其進(jìn)行適度的開發(fā)、合理的利用，最大限度延長它的壽命，使之能夠充分發(fā)揮自身蘊(yùn)含的價(jià)值，推動(dòng)我市旅游事業(yè)的發(fā)展。

發(fā)展旅游產(chǎn)業(yè)與重視文物保護(hù)可以相互促進(jìn)，所以只有平衡協(xié)調(diào)好發(fā)展旅游和文物保護(hù)之間的關(guān)系，重視文

物保護(hù)，才可能實(shí)現(xiàn)旅游產(chǎn)業(yè)的可持續(xù)發(fā)展。

三、加強(qiáng)文物保護(hù)，促進(jìn)文化興市

為加強(qiáng)文物保護(hù)，促進(jìn)文化興市特提出如下建議：

（一）牢固樹立科學(xué)發(fā)展觀，高度重視文物的作用。文物古跡固然重在保護(hù)文物的價(jià)值，通常理解文物價(jià)值就是歷史價(jià)值，文物工作者的任務(wù)和職責(zé)就是保護(hù)好它。其實(shí)不僅如此，保護(hù)的意義在于使之能夠發(fā)揮其社會(huì)價(jià)值作用，即潛在的研究、教育、商業(yè)、旅游、文化、經(jīng)濟(jì)等價(jià)值作用。在新時(shí)期，文物保護(hù)的觀念也要有創(chuàng)新，認(rèn)真總結(jié)借鑒國際上文物保護(hù)和建設(shè)共同發(fā)展的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)，解放思想，才能適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展，才能更好地貫徹文物保護(hù)法確立的：“保護(hù)為主，搶救第一，合理利用，加強(qiáng)管理”的方針，逐步實(shí)現(xiàn)文物從單純保護(hù)到保用結(jié)合這一發(fā)展方向的轉(zhuǎn)變。也就是說保護(hù)措施的確定首先要明確保護(hù)的目的，不僅要考慮到如何保護(hù)好文物價(jià)值，同時(shí)也要考慮到發(fā)揮文物古跡的價(jià)值作用。如能在文物保護(hù)工程中正確把握價(jià)值取向的合理性，在文物保護(hù)的措施上也就能做到既保護(hù)文物的文化價(jià)值，又有助于發(fā)掘豐富文化資源的優(yōu)勢，才能正確掌握文物保護(hù)的修繕原則。保護(hù)文物建筑的文化價(jià)值，使之世代相傳是我們的共同責(zé)任。

（二）狠抓文物法規(guī)宣傳。加強(qiáng)文物法的宣傳、貫徹。文物保護(hù)本來有法可依，但目前肆無忌憚的破壞卻又無法控制，究其原因，文物法宣傳力度不夠，執(zhí)法不嚴(yán)、有法不依，對(duì)破壞者的懲處差，這方面有待進(jìn)一步強(qiáng)化。群眾的文物意識(shí)相對(duì)較弱，為了廣泛宣傳文物法規(guī)、政策，文物工作者在加強(qiáng)自身學(xué)習(xí)的同時(shí)，利用下鄉(xiāng)的機(jī)會(huì)，面向基層、面向群眾，以各種形式宣傳《文物保護(hù)法》，在社會(huì)形成“保護(hù)文物光榮，破壞文物可恥”的風(fēng)尚。同時(shí)，通過在各文物點(diǎn)、寺院現(xiàn)場講解的形式，讓廣大群眾和僧尼充分理解文物的涵義，認(rèn)識(shí)文物工作的重要性。每年定期舉辦“文物宣傳月”、“文物宣傳周”等形式多樣的宣傳活動(dòng)，特別是利用“國家文化遺產(chǎn)日”大力宣傳文物保護(hù)法律、法規(guī)及相關(guān)政策。

（三）在文物普查的基礎(chǔ)上進(jìn)行專項(xiàng)保護(hù)。成立普查隊(duì)，深入到鄉(xiāng)鎮(zhèn)和重點(diǎn)文物普查點(diǎn)現(xiàn)場進(jìn)行文物普查。通過普查，進(jìn)一步掌握文物資源的數(shù)量、分布和保存的基本情況，提高對(duì)文物保護(hù)工作的預(yù)見性、規(guī)劃性。我市的文物古跡歷史年代久遠(yuǎn)，涉及門類廣，應(yīng)分類做好保護(hù)，在保留原物的基礎(chǔ)上作好錄像、文字記錄，以便長期檔案留存，為修復(fù)提供依據(jù)。

第5篇：文物保護(hù)的原則范文

近年來，無棣縣高度重視文物保護(hù)工作，認(rèn)真貫徹執(zhí)行國家、省有關(guān)文物保護(hù)的法律法規(guī)，始終遵循國家“保護(hù)為主、搶救第一、合理利用、加強(qiáng)管理”的文物工作方針，加大文物保護(hù)工作力度，不斷提升文物保護(hù)、利用、管理水平，使無棣縣的文物保護(hù)管理工作步入了有序的發(fā)展軌道。

一、文物古跡是一項(xiàng)重要的旅游資源

由于尋古探勝、求知求新是人們共同的心理需要，而作為人類文化載體，凸顯人類發(fā)展歷程的文物遺跡則能給人以直觀、形象、生動(dòng)的感受。觀賞文物古跡，使人們在游中品味，激發(fā)活力，同時(shí)，那些人類遺存，能不同程度地滿足人們?nèi)找嬖鲩L的精神文化需求，因而成為旅游資源不可或缺的重要組成部分。目前，無棣縣這些豐富的文物資源，既是對(duì)廣大人民群眾進(jìn)行愛國主義和革命傳統(tǒng)教育的生動(dòng)教材，也是發(fā)展無棣縣大文化產(chǎn)業(yè)的物質(zhì)載體。

二、發(fā)展旅游可以促進(jìn)文物保護(hù)

1．為吸引游客，注意文物保護(hù)。文物古跡作為一項(xiàng)重要的旅游資源，充分利用它，可推動(dòng)旅游事業(yè)的發(fā)展。旅游管理部門認(rèn)識(shí)到文物古跡在旅游中的這一重要作用后，為了吸引旅游者,必然會(huì)注意保護(hù)文物，以便使其盡量完好地展現(xiàn)在旅游者面前，從而獲取最大限度的經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益。

2．為使文物長期為旅游所用,旅游部門必然會(huì)重視文物保護(hù)。文物是不可再生性旅游資源，一旦受損，很難恢復(fù)原樣。文物被破壞后，必然降低文物所在旅游點(diǎn)的吸引力，影響其效益。為了使文物能永久保存下來，長期為旅游所用，旅游部門必然會(huì)重視管轄范圍內(nèi)的文物保護(hù)。

3．發(fā)展旅游可以解決部分文物保護(hù)經(jīng)費(fèi)不足的問題。無棣縣文物古跡眾多,而縣財(cái)力有限，每年用于文物保護(hù)的費(fèi)用相對(duì)眾多的文物來說,簡直是杯水車薪。發(fā)展旅游可在一定程度上解決文物保護(hù)經(jīng)費(fèi)不足的問題。省級(jí)文保單位大覺寺保護(hù)經(jīng)費(fèi)的一部份來自接待游客的收入。

4．通過旅游可增強(qiáng)人們的文物保護(hù)意識(shí)。旅游的發(fā)展,使大量的文物古跡直接面對(duì)旅游者，使人們獲得豐富的知識(shí)，受到了深刻的教育，既弘揚(yáng)了中國的傳統(tǒng)文化，又可提高人們的文化素質(zhì)。文物的這些社會(huì)效益可使人們懂得文物的重要價(jià)值，認(rèn)識(shí)到文物對(duì)社會(huì)的重要意義，增強(qiáng)文物意識(shí)，使全社會(huì)都重視文物保護(hù)工作。

三、發(fā)展旅游對(duì)文物保護(hù)有一定的負(fù)作用

1．短視行為導(dǎo)致文物被破壞的惡果。某些旅游部門目光短淺,只顧眼前刮益，為了在短期內(nèi)獲取較高的經(jīng)濟(jì)效益，對(duì)文物古跡進(jìn)行掠奪性的開發(fā)利用，超負(fù)荷地接待旅游者，結(jié)果加快了文物古跡的老化、破壞乃至毀滅，造成無法挽回的損失。

2、旅游業(yè)對(duì)環(huán)境的污染,使文物遭到破壞。交通工具排出大量的廢氣，嚴(yán)重污染了旅游區(qū)的空氣。旅游基礎(chǔ)設(shè)施中排出的廢水、廢渣嚴(yán)重污染了旅游區(qū)的水源。這些被嚴(yán)重污染的水和空氣對(duì)文物古跡有著強(qiáng)烈的腐蝕作用。

3．任意改造文物,造成文物被破壞的悲劇。某些部門為了提高文物古跡對(duì)旅游者的吸引力，在發(fā)展旅游的同時(shí)．確實(shí)對(duì)文物采取了一系列維修與保護(hù)措施。但由于有關(guān)人員文物專業(yè)素質(zhì)差，不懂得文物的維修與保護(hù)應(yīng)盡量使其維持原樣、符合其歷史時(shí)代特點(diǎn)，而是對(duì)文物古跡進(jìn)行隨心所欲的“改造”，將其弄成一個(gè)大怪物，名為保護(hù)，實(shí)為破壞。

4．游客對(duì)文物的破壞，眾多的游客在游覽過程中,呼出的二氧化碳?xì)怏w中含有大量的水份，使文物古跡受到浸蝕，旅游者的踩踏、攀登、撫摸等行為可嚴(yán)重?fù)p壞文物，凡游客所到之處，都存在著在文物古跡上亂刻亂涂的現(xiàn)象，更有甚者，竟然用敲砸等手段盜取文物古跡的部件，此等野蠻行徑，嚴(yán)重地危害著文物古跡的保護(hù)。

四、文物保護(hù)與發(fā)展旅游相輔相成、相互促進(jìn)

保護(hù)文物的目的是為了更好地利用文物，發(fā)揮其作用，實(shí)現(xiàn)其價(jià)值。在保護(hù)好的前提下合理利用，在利用的過程中加強(qiáng)保護(hù)，是我們應(yīng)堅(jiān)持的原則。文物作為一項(xiàng)重要的旅游資源，既可吸引游客，獲得經(jīng)濟(jì)社會(huì)效益，又可通過旅游活動(dòng)起到對(duì)人們的宣傳，教育作用，弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，并可使文物本身得到一定的保護(hù)，這樣，既保護(hù)了文物，發(fā)揮了文物的作用，又達(dá)到了發(fā)展旅游的目的，文物事業(yè)與旅游事業(yè)可謂是相互促進(jìn)的。

旅游的發(fā)展，對(duì)文物保護(hù)有一定的負(fù)作用，這是不容忽視的事實(shí)。但我們決不能因此而將文物保護(hù)與發(fā)展旅游截然對(duì)立起來，任何極端的觀點(diǎn)和行為都是極為有害的。忽視負(fù)作用，對(duì)文物只用不保，既不利于文物保護(hù)，又會(huì)損害旅游景觀，從而降低經(jīng)濟(jì)效益。一味地夸大負(fù)作用，只保不用，既違背了我們保護(hù)文物的根本目的、又無視人民群眾的普遍心理需求。正確的策略應(yīng)是：在保護(hù)好的前提下，合理地利用文物為旅游服務(wù)，邊用邊保，采取各種政策和措施，盡量消除對(duì)文物保護(hù)的負(fù)面影響，使文物事業(yè)與旅游事業(yè)的結(jié)合達(dá)到和諧、完美的境界。

1.將文物保護(hù)工作納入本地區(qū)旅游事業(yè)的長遠(yuǎn)規(guī)劃。各地政府部門和各旅游主管部門應(yīng)認(rèn)識(shí)到文物對(duì)發(fā)展旅游的重要作用，深刻認(rèn)識(shí)到保護(hù)文物的重要意義，正確處理經(jīng)濟(jì)建設(shè)與文物保護(hù)的關(guān)系，在土地開發(fā)、市政建設(shè)中始終把文物保護(hù)工作放在重要位置，遇到有文物的情況，都要進(jìn)行反復(fù)論證，制定好保護(hù)措施，嚴(yán)格審批，堅(jiān)持做到有文物的土地不開發(fā)。同時(shí)，把文物保護(hù)納入經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展計(jì)劃、納入城鄉(xiāng)建設(shè)規(guī)劃、納入財(cái)政預(yù)算、納入體制改革、納入各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任制，并定期對(duì)落實(shí)情況進(jìn)行自查和督查。縣文物管理部門切實(shí)承擔(dān)起責(zé)任，依法做好文物保護(hù)的經(jīng)常性工作。在制定本地區(qū)旅游事業(yè)發(fā)展規(guī)劃時(shí)，應(yīng)對(duì)旅游區(qū)內(nèi)的文物保護(hù)工作有明確的規(guī)劃，以指導(dǎo)旅游區(qū)內(nèi)文物保護(hù)工作的進(jìn)行?？h委、政府高度重視文物工作，充分認(rèn)識(shí)做好文物工作的重要性和緊迫性，工作中嚴(yán)格執(zhí)行《中華人民共和國文物保護(hù)法》、《中華人民共和國文物保護(hù)法實(shí)施條例》、《國務(wù)院關(guān)于加強(qiáng)文化遺產(chǎn)保護(hù)的通知》等國家、省有關(guān)文物保護(hù)的法律法規(guī)，近兩年來，無棣縣多方籌集資金用于各項(xiàng)文物保護(hù)事業(yè)，累計(jì)投入資金700多萬元，縣財(cái)政投入100余萬元，其中恢復(fù)重建大覺寺通過社會(huì)捐資籌集資金達(dá)500萬元。

2、建立一套完善的規(guī)章制度。在文物保護(hù)方面，始終堅(jiān)持保護(hù)與開發(fā)利用并舉，根據(jù)《文物保護(hù)法》的相關(guān)規(guī)定，對(duì)修復(fù)后的文物保護(hù)單位作了布置陳列，辟為旅游景點(diǎn)對(duì)外開放，合理利用。各景點(diǎn)在不斷補(bǔ)充自身文化內(nèi)涵的同時(shí)，增加了必要的服務(wù)項(xiàng)目，使游客在欣賞無棣縣歷史文化遺產(chǎn)的同時(shí)得到更全面的服務(wù)。目前，大覺寺作為無棣縣重點(diǎn)旅游景點(diǎn)，每年接待游客數(shù)萬人，吳式芬紀(jì)念館、馮安邦紀(jì)念館作為愛國主義教育基地，每年都吸引了大量的未成年人及其他游客參觀學(xué)習(xí)，取得了良好的社會(huì)效益。

第6篇：文物保護(hù)的原則范文

我市歷史悠久，文化燦爛，兩千多年的歷史積淀留下了眾多文物古跡。保護(hù)和利用好這些珍貴的文化遺產(chǎn)，對(duì)于弘揚(yáng)歷史文化，建設(shè)文化名市具有重要意義。為加強(qiáng)文物保護(hù)工作，市政府在1986年核定并公布了第一批縣級(jí)文物保護(hù)單位名單。今年，市政府根據(jù)全國第三次文物普查實(shí)地調(diào)查情況，核定了第二批縣級(jí)文物保護(hù)單位名單，現(xiàn)予以公布，并就進(jìn)一步加強(qiáng)全市文物保護(hù)工作通知如下：

一、廣泛宣傳，提高文物保護(hù)意識(shí)。近年來，我市各級(jí)各部門為保護(hù)文物做了大量工作，取得了令人矚目的成就。但是，隨著工業(yè)化、城鎮(zhèn)化和農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化的發(fā)展，文物保護(hù)方面也出現(xiàn)了一些不容忽視的問題，一些古建筑、古遺址、古墓葬等遭到破壞，文物損毀事件時(shí)有發(fā)生等。因此，加強(qiáng)文物保護(hù)法律法規(guī)宣傳，提升市民和社會(huì)各界的文物保護(hù)意識(shí)，顯得尤為迫切。各級(jí)各部門要從對(duì)國家、歷史、人民負(fù)責(zé)的高度，充分認(rèn)識(shí)保護(hù)文物的重要性，進(jìn)一步增強(qiáng)責(zé)任感和緊迫感，切實(shí)承擔(dān)起法律賦予的保護(hù)文物的責(zé)任，在全市范圍內(nèi)形成“保護(hù)文物，人人有責(zé)”的良好局面。

二、突出重點(diǎn)，增強(qiáng)文物保護(hù)的針對(duì)性。對(duì)各級(jí)政府普查登記并公布的文物保護(hù)單位，任何單位和個(gè)人不經(jīng)批準(zhǔn)不得拆改、損壞、亂占、亂用、亂挖文物；不得在文物保護(hù)范圍內(nèi)搞農(nóng)田開發(fā)、平整土地、挖溝修渠、修路、取土、采砂、濫砍亂伐等危害文物安全和環(huán)境的行為等；不得拆掉建筑構(gòu)件倒賣、涂改（抹）雕刻、彩繪圖案等；使用不可移動(dòng)文物，不得改變文物原狀。同時(shí)，正確處理文物保護(hù)與經(jīng)濟(jì)建設(shè)、社會(huì)發(fā)展的關(guān)系，切實(shí)做好工程建設(shè)中的文物保護(hù)工作。開展工程項(xiàng)目建設(shè)，要堅(jiān)持盡可能避開文物保護(hù)區(qū)、先行文物調(diào)查和文物勘探的原則；工程項(xiàng)目立項(xiàng)選址前，應(yīng)事先征求文物保護(hù)行政主管部門的論證意見；凡涉及不可移動(dòng)文物的，建設(shè)單位應(yīng)事先確定保護(hù)措施，列入可行性研究報(bào)告，報(bào)文物保護(hù)行政主管部門批準(zhǔn)；因特殊情況需要在文物保護(hù)單位保護(hù)范圍內(nèi)進(jìn)行其他建設(shè)工程，對(duì)文物本體不造成損壞的，應(yīng)當(dāng)事先征得市政府同意。

第7篇：文物保護(hù)的原則范文

關(guān)鍵詞：基礎(chǔ)文物;守護(hù);問題;措施

前言：我國歷史悠久，在中國上千年的歷史中，留存下眾多的歷史文物，其中包括地上和地下多種藝術(shù)和時(shí)代價(jià)值較高的基礎(chǔ)文物。這些文物不斷的向人們傳遞重要的民族、歷史和文化等信息。在這種情況下，積極加強(qiáng)基礎(chǔ)文物守護(hù)工作研究具有重要意義。本文首先對(duì)加強(qiáng)基礎(chǔ)文物保護(hù)的重要性展開了研究，并針對(duì)基礎(chǔ)文物保護(hù)意識(shí)薄弱等不足提出了相關(guān)解決意見，希望對(duì)加大基礎(chǔ)文物守護(hù)力度起到促進(jìn)作用。

一、加強(qiáng)基礎(chǔ)文物保護(hù)的重要性

（一）促進(jìn)我國教育與旅游業(yè)的發(fā)展

基礎(chǔ)文物指的是經(jīng)過長時(shí)間的洗禮，留存下來的具有一定藝術(shù)和文化價(jià)值的物質(zhì)，我國歷史悠久，古人的智慧更是博大精深，因此留存至今的基礎(chǔ)文物眾多，這些文物能夠有效傳揚(yáng)我國傳統(tǒng)文化，現(xiàn)代人也可以通過對(duì)基礎(chǔ)文物的了解增加對(duì)不同歷史時(shí)期精神的掌握，從而從心理、素養(yǎng)等多方面得到提升，在旅游業(yè)越來越受歡迎的今天，加強(qiáng)對(duì)基礎(chǔ)文物的保護(hù)，能夠幫助人們在旅游過程中學(xué)習(xí)到更多的知識(shí)和古人積極向上的精神和智慧。同時(shí)，也有越來越多的人們因?yàn)槌绨菸覈鴼v史文化而前往全國各地，在旅游的過程中受到更多的教育。因此做好基礎(chǔ)文物守護(hù)工作對(duì)于促進(jìn)我國教育與旅游業(yè)的發(fā)展具有重要意義。

（二）文化和科技創(chuàng)新的重要基礎(chǔ)

在我國上千年的歷史文化當(dāng)中，對(duì)人類精神和財(cái)富最好的見證就是基礎(chǔ)文物，基礎(chǔ)文物在應(yīng)用過程中也能夠成為傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代文化的重要媒介，成為人們不斷向前發(fā)展的基礎(chǔ)。人類出現(xiàn)文字以前，對(duì)歷史記載最有效的工具就是文物。文字產(chǎn)生以后，對(duì)歷史、工藝的記錄更加便捷，然而失去了基礎(chǔ)文物的見證，人們根本無法體會(huì)歷史的本來面目[1]。例如，研究古代建筑工藝的過程中，相關(guān)建筑特點(diǎn)雖然能夠在歷史書籍中尋找出來，然而在沒有看見實(shí)物的基礎(chǔ)上，這一工藝和技術(shù)特點(diǎn)及精華將無法被更加精確的傳承，現(xiàn)代人們也無法從中獲取靈感，提升現(xiàn)代建筑的功能和技術(shù)水平，由此可見，基礎(chǔ)文物保護(hù)是文化和科技創(chuàng)新的重要基礎(chǔ)。

二、現(xiàn)階段基礎(chǔ)文物守護(hù)工作中的不足

（一）基礎(chǔ)文物守護(hù)意識(shí)薄弱

在加強(qiáng)基礎(chǔ)文物守護(hù)工作的過程中，不可以將這一責(zé)任完全推脫給某一個(gè)機(jī)構(gòu)或某一個(gè)人，而是應(yīng)當(dāng)發(fā)揮全社會(huì)的力量共同承擔(dān)起保護(hù)基礎(chǔ)文物這一責(zé)任。近年來，我國相關(guān)部門在積極加強(qiáng)基礎(chǔ)文物保護(hù)的過程中，盡管積極發(fā)動(dòng)的群眾，然而群眾卻沒有能夠及時(shí)提升基礎(chǔ)文物保護(hù)的意識(shí)，我國還存在大部分地區(qū)，人們基本沒有保護(hù)基礎(chǔ)文物的概念和意識(shí)，甚至還有部分群眾任務(wù)政府是實(shí)施這項(xiàng)工作的主要人選，而自己在日常生活中如果擁有機(jī)會(huì)，就會(huì)獨(dú)自占有或盜取文物。

（二）基礎(chǔ)文物守護(hù)力度較低

在科學(xué)和技術(shù)不斷進(jìn)步的背景下，我國相關(guān)基礎(chǔ)文物守護(hù)部門在日常工作過程中，能夠運(yùn)用相對(duì)成熟的技術(shù)提高文物保護(hù)能力，然而同世界上科技發(fā)達(dá)的國家相比，我國的基礎(chǔ)文物守護(hù)部門和技術(shù)建設(shè)都呈現(xiàn)出較強(qiáng)的滯后性，因此無法高效率和高質(zhì)量的保護(hù)基礎(chǔ)文物，這些歷史的精華在日常受保護(hù)的過程中，還存在一定受潮現(xiàn)象，同時(shí)也沒有及時(shí)的進(jìn)行防震和防火等保護(hù)，導(dǎo)致其受到一定程度的損害[2]。同時(shí)，在對(duì)基礎(chǔ)文物進(jìn)行修復(fù)時(shí)，由于缺乏先進(jìn)的技術(shù)，工作人員個(gè)人原因造成的基礎(chǔ)文物損害現(xiàn)象也時(shí)常發(fā)生;同時(shí)，就目前狀況來看，我國擁有大量的基礎(chǔ)文物守護(hù)工作，這些文物在守護(hù)過程中，對(duì)技術(shù)要求較高，而我國擁有這方面專業(yè)知識(shí)的工作人員相對(duì)較少，人才相對(duì)匱乏。

三、做好基礎(chǔ)文物守護(hù)工作的途徑

（一）完善基礎(chǔ)文物保護(hù)制度

新時(shí)期，在積極加強(qiáng)基礎(chǔ)文物守護(hù)工作的過程中，必須做到有據(jù)可依。在這種情況下，國家相關(guān)部門工作人員應(yīng)在充分了解基礎(chǔ)文物保護(hù)需求的基礎(chǔ)上，對(duì)相關(guān)法律體系和管理制度進(jìn)行完善，其中包括《文物保護(hù)法》，例如，可以將基礎(chǔ)文物包含的范圍進(jìn)一步進(jìn)行擴(kuò)大，對(duì)相關(guān)執(zhí)法體系進(jìn)行完善，并在財(cái)政預(yù)算中增加基礎(chǔ)文物保護(hù)的資金，并將其納入國家財(cái)政預(yù)算當(dāng)中[3]。這樣一來，就能夠提升基礎(chǔ)文物的資金保護(hù);同時(shí)，國家相關(guān)部門應(yīng)加強(qiáng)基礎(chǔ)文物守護(hù)工作的監(jiān)督，對(duì)實(shí)施守護(hù)工作的工作人員及其職能進(jìn)行充分的設(shè)定，提升行政機(jī)關(guān)辦事能力，發(fā)現(xiàn)基礎(chǔ)文物損害現(xiàn)象應(yīng)依法嚴(yán)格處理。

（二）加強(qiáng)基礎(chǔ)文物守護(hù)技術(shù)

基礎(chǔ)文物由于歷史悠久，具有脆弱的特點(diǎn)，因此在日常進(jìn)行守護(hù)的過程中，必須應(yīng)用相對(duì)專業(yè)而成熟的技術(shù)，提高修復(fù)和保護(hù)能力，在維護(hù)基礎(chǔ)文物原有特征的基礎(chǔ)上，對(duì)其進(jìn)行保護(hù)，這應(yīng)當(dāng)成為基礎(chǔ)文物守護(hù)工作中的一項(xiàng)重要基本原則[4]。我國相關(guān)部門工作人員在日常工作中，應(yīng)積極將基礎(chǔ)文物和現(xiàn)代技術(shù)進(jìn)行結(jié)合，如現(xiàn)階段廣泛應(yīng)用的數(shù)字化技術(shù)等，運(yùn)用該技術(shù)可以進(jìn)行復(fù)原古建筑的工作。這樣一來，相關(guān)工作人員既要能夠?qū)夹g(shù)的可行性進(jìn)行分析，還應(yīng)當(dāng)積極學(xué)習(xí)國外先進(jìn)的基礎(chǔ)文物守護(hù)工作經(jīng)驗(yàn)，不斷提升自身能力，加大保護(hù)力度。

結(jié)論：綜上所述，基礎(chǔ)文物保護(hù)過程具有較強(qiáng)的復(fù)雜性和系統(tǒng)性，在積極進(jìn)行我國傳統(tǒng)文化傳揚(yáng)的過程中，加強(qiáng)基礎(chǔ)文物保護(hù)工作研究勢在必行。其中最關(guān)鍵的就是提高民眾的基礎(chǔ)文物保護(hù)意識(shí)，并堅(jiān)持維護(hù)國家相關(guān)法規(guī)和制度，相關(guān)工作人員應(yīng)當(dāng)在實(shí)踐過程中，逐漸總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，完善基礎(chǔ)文物守護(hù)措施，從而促進(jìn)我國基礎(chǔ)文物保護(hù)工作的進(jìn)步。

參考文獻(xiàn)

[1]孫秉明，宮德杰. 淺談文物保護(hù)單位的保護(hù)工作――臨朐縣各級(jí)文物保護(hù)單位的保護(hù)與管理[A]. 中國文物保護(hù)技術(shù)協(xié)會(huì).中國文物保護(hù)技術(shù)協(xié)會(huì)第三次學(xué)術(shù)年會(huì)論文集[C].中國文物保護(hù)技術(shù)協(xié)會(huì)：，2004：5.

[2]余亞男，孫向鵬. 淺談河南省南水北調(diào)中線工程文物保護(hù)工作[J]. 河南水利與南水北調(diào)，2012，07：37-38.

第8篇：文物保護(hù)的原則范文

一、江蘇文物事業(yè)的嶄新定位

文化遺產(chǎn)是人類文明發(fā)展過程中的結(jié)晶，是記錄、儲(chǔ)藏和傳承時(shí)代信息與社會(huì)信息的重要載體，具有重要的科學(xué)價(jià)值、歷史價(jià)值和藝術(shù)價(jià)值。保護(hù)好文化遺產(chǎn)、發(fā)展好文博事業(yè)是現(xiàn)代化的重要內(nèi)容。

準(zhǔn)確認(rèn)識(shí)江蘇文物事業(yè)發(fā)展形勢及文物工作的地位作用。目前，江蘇正處在全面建成更高水平小康社會(huì)并向基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化邁進(jìn)的關(guān)鍵時(shí)期。各級(jí)黨委、政府普遍更加重視文物保護(hù)工作，文物事業(yè)在提升公共文化服務(wù)、促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中的作用日益凸顯，文物事業(yè)發(fā)展的客觀環(huán)境日益改善，文物工作對(duì)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的貢獻(xiàn)率有一個(gè)大幅度的提升。

抓好江蘇文物保護(hù)“十二五”規(guī)劃的貫徹落實(shí)。2011年，省發(fā)改委和省文物局聯(lián)合印發(fā)了《江蘇省文物事業(yè)發(fā)展“十二五”規(guī)劃》，這是江蘇文物行政部門第一次和發(fā)展改革部門聯(lián)合編制印發(fā)文物事業(yè)發(fā)展五年規(guī)劃。各級(jí)文物行政部門及文博機(jī)構(gòu)要結(jié)合地方實(shí)際，認(rèn)真謀劃、扎實(shí)推進(jìn)本地區(qū)今后幾年文物事業(yè)發(fā)展。

做好文物保護(hù)成果促進(jìn)發(fā)展服務(wù)民生這篇文章。一是在提升文物保護(hù)單位完好率的基礎(chǔ)上，提高文物保護(hù)單位的開放利用率并納入公共文化服務(wù)體系，實(shí)現(xiàn)文物保護(hù)的社會(huì)價(jià)值。二是大力推進(jìn)縣級(jí)博物館建設(shè)，主動(dòng)提前介入新建、擴(kuò)建博物館的規(guī)劃、方案、建設(shè)、驗(yàn)收等全過程，注重博物館品質(zhì)的提升，更好地發(fā)揮公共文化服務(wù)功能。三是有序?qū)嵤┛脊胚z址公園建設(shè)，重在保護(hù)規(guī)劃、發(fā)展規(guī)劃和建設(shè)質(zhì)量。建成后的考古遺址公園應(yīng)當(dāng)成為展示地域文明特色及其個(gè)性、包含較高文化品位的地域新地標(biāo)，成為深受廣大公眾喜愛的公共文化空間，成為助推文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的基礎(chǔ)性資源。

打牢基礎(chǔ)工作，創(chuàng)新江蘇特色。按照《文物保護(hù)法》等法律法規(guī)規(guī)定，堅(jiān)持政府主導(dǎo)，落實(shí)文物保護(hù)“五納入”要求：將文物保護(hù)納入地方經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展規(guī)劃、納入城鄉(xiāng)規(guī)劃、納入地方財(cái)政預(yù)算、納入體制改革、納入各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任。扎實(shí)做好文物保護(hù)單位“四有”檔案建設(shè)，保護(hù)范圍和建設(shè)控制地帶（“兩線”）劃定，文物保護(hù)規(guī)劃編制，文博數(shù)據(jù)庫建設(shè)，考古發(fā)掘管理，文物保護(hù)工程規(guī)范化管理等各項(xiàng)基礎(chǔ)工作；積極牽頭做好大運(yùn)河保護(hù)與申遺、明清城墻保護(hù)與申遺、江南水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)聯(lián)合申遺等相關(guān)工作，探索多省市聯(lián)合申報(bào)世界文化遺產(chǎn)的新模式；加快推進(jìn)全省館藏文物調(diào)查和數(shù)據(jù)庫系統(tǒng)建設(shè)，建立比較完備的現(xiàn)代化館藏文物資源檔案數(shù)據(jù)庫，建成管理有序、品位高尚、藏品豐富、服務(wù)到位的博物館體系；建立健全政府依法行政考核文物保護(hù)指標(biāo)體系，制訂完善實(shí)施細(xì)則，增強(qiáng)考核的針對(duì)性和可操作性。

二、江蘇提升文物保護(hù)現(xiàn)代化的六大目標(biāo)

近年來，江蘇文物保護(hù)工作目標(biāo)從傳統(tǒng)的重保護(hù)、輕利用向服務(wù)社會(huì)、惠及民生方向發(fā)展，以滿足人民群眾日益增長的精神文化需要。因此，在現(xiàn)代化的發(fā)展目標(biāo)下，江蘇文物工作要著力實(shí)現(xiàn)以下六大目標(biāo)：

提升文物事業(yè)服務(wù)和諧社會(huì)的能力。加大省級(jí)以上文物保護(hù)單位對(duì)公眾開放的力度，使廣大群眾更好地享受文物保護(hù)成果。不斷推進(jìn)文物事業(yè)融入經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展，不斷提高文物事業(yè)對(duì)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的貢獻(xiàn)率。

提振文物部門依法行政的能力。健全科學(xué)完備、保障有力的文物保護(hù)法律法規(guī)體系，完善責(zé)權(quán)明晰、效能統(tǒng)一的文物管理體系，健全結(jié)構(gòu)優(yōu)化、素質(zhì)過硬的文博人才隊(duì)伍體系。

提高保護(hù)文物的能力。基本形成較為完善的文物保護(hù)體系，具有歷史、藝術(shù)和科學(xué)價(jià)值的文物得到全面有效保護(hù)，使全社會(huì)文物保護(hù)意識(shí)得到提高，保護(hù)文物的觀念深入人心。

強(qiáng)化博物館服務(wù)社會(huì)的能力。健全特色鮮明、布局合理的博物館、紀(jì)念館體系，充分發(fā)揮博物館公益性文化服務(wù)功能，實(shí)現(xiàn)博物館、紀(jì)念館免費(fèi)開放可持續(xù)發(fā)展的良性循環(huán)。

加強(qiáng)保障文物安全的能力。加強(qiáng)聯(lián)動(dòng)響應(yīng)、監(jiān)管到位的文物安全體系建設(shè)，使文物安全意識(shí)明顯提高，文物保護(hù)單位、博物館安全防范能力不斷提升，確保文物安全。

增強(qiáng)文物保護(hù)科技創(chuàng)新能力。完善文物保護(hù)科技發(fā)展組織和制度建設(shè)，加強(qiáng)文博人才隊(duì)伍建設(shè)，提高基礎(chǔ)研究和成果轉(zhuǎn)化能力，提升文物保護(hù)工程科學(xué)化和標(biāo)準(zhǔn)化水平。

為實(shí)現(xiàn)以上發(fā)展目標(biāo)，我們要特別注重新形勢下保護(hù)工作的新理念和新思路。在城市文化的公共性、公益性日益加強(qiáng)的今天，僅僅把文化遺產(chǎn)當(dāng)作珍稀物品“保留下來”是不夠的。應(yīng)深入發(fā)掘文化遺產(chǎn)的多重價(jià)值，將其轉(zhuǎn)化為服務(wù)于人類現(xiàn)代和未來生活的文化資源，將文化遺產(chǎn)進(jìn)一步融入經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社區(qū)生活、城市建設(shè)，在保護(hù)中利用、在利用中進(jìn)一步詮釋和豐富它們的綜合價(jià)值。我們應(yīng)注重民眾分享和參與文化遺產(chǎn)保護(hù)的權(quán)利，重建民眾與文化遺產(chǎn)之間的情感聯(lián)系，縮小民眾與文化遺產(chǎn)之間的距離；堅(jiān)持把發(fā)展文化遺產(chǎn)事業(yè)作為保障人民基本文化權(quán)益的主要途徑，推動(dòng)文化遺產(chǎn)事業(yè)的持久健康發(fā)展。

三、江蘇文物保護(hù)現(xiàn)代化的未來展望

按照國際上的一般規(guī)律，當(dāng)一個(gè)國家或地區(qū)人均GDP達(dá)3000～8000美元時(shí)，文物保護(hù)將進(jìn)入一個(gè)既有保護(hù)愿望又相對(duì)欠缺保護(hù)能力的時(shí)期；而人均GDP達(dá)到8000美元以上時(shí)，各級(jí)政府和全社會(huì)將十分重視對(duì)文物的保護(hù)。2012年，江蘇人均GDP超過10000美元，全省總體進(jìn)入了經(jīng)濟(jì)發(fā)展的黃金期、文化需求的旺盛期，進(jìn)入了普遍意義上的重視文物保護(hù)時(shí)期。

加大對(duì)文物保護(hù)利用的力度。經(jīng)濟(jì)實(shí)力的增強(qiáng)為江蘇文博事業(yè)發(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ)，使大規(guī)模地修繕文物保護(hù)單位、有計(jì)劃地建設(shè)高質(zhì)量的博物館成為可能。但隨之而來的建設(shè)性、保護(hù)性破壞，成為了新時(shí)期超越自然與人為地破壞文物的主要因素。修大、修美、修新文物建筑成為有些地方的普遍追求，很難遵循“保留盡可能多的歷史信息”的原則；歷史街區(qū)在短時(shí)間、大規(guī)模的“改造”后，往往成為沒有多樣性文化內(nèi)涵的仿古街區(qū)；不考慮文物的歷史審美觀，大廣場、大綠地式的環(huán)境成了有些地方引領(lǐng)文物保護(hù)的時(shí)尚。在博物館建設(shè)領(lǐng)域，存在著數(shù)量、規(guī)?？焖僭鲩L與質(zhì)量提高、服務(wù)提升脫節(jié)的問題。因此，新形勢下要本著四個(gè)“有利于”的原則，加大文物保護(hù)力度，即有利于傳統(tǒng)文明、地域文明的傳承，有利于城市形象、城市品位的提升，有利于百姓的文化享受、社區(qū)居民的民生需求，有利于后人對(duì)我們今天的行為作出較好的評(píng)價(jià)。

注重文物保護(hù)中的整體意識(shí)。在注重文物的法律保護(hù)、行政保護(hù)與規(guī)劃保護(hù)的前提下，確立文物概念、內(nèi)涵、空間和環(huán)境背景的整體性，確立在保護(hù)過程中地域特色、時(shí)間延續(xù)、使用性質(zhì)和反映一定社會(huì)生活的整體要求，確立“文物保護(hù)，規(guī)劃先行”的管理理念。在具體工作實(shí)踐中，我們一要注重城市、地區(qū)文明特色的整體形象，將文物保護(hù)與環(huán)境改善相結(jié)合，與老百姓的教育、休閑相結(jié)合，與民生改善相結(jié)合；二要注重文物保護(hù)單位的整體保護(hù)，讓文物周邊的環(huán)境價(jià)值與文物點(diǎn)本身的價(jià)值同等重要；三要注重與文化景觀相結(jié)合，注意空間比例和視覺效果，體現(xiàn)保護(hù)后成為文化景觀和地域文明片區(qū)的良好整體效果。

推進(jìn)博物館的有序發(fā)展和優(yōu)質(zhì)服務(wù)。當(dāng)前，江蘇博物館在數(shù)量、面積、設(shè)施和提升服務(wù)上都有了較大的提高。我們必須在有需要、有能力、有規(guī)劃、有秩序的基礎(chǔ)之上，走場所的高品位和展覽的精品化之路。堅(jiān)持政府宏觀主導(dǎo)、服務(wù)群眾精神生活的原則，密切結(jié)合社會(huì)發(fā)展需求和百姓生活需求；堅(jiān)持發(fā)展地域文化的個(gè)性特點(diǎn)，反映當(dāng)?shù)匕傩找宰院赖淖嫦冗^去的生活；堅(jiān)持博物館作為文化場所的高品位，力求弘揚(yáng)個(gè)性、做精尚美，讓公眾感受博物館的魅力；加強(qiáng)博物館服務(wù)方法、服務(wù)手段的提升，積極創(chuàng)造優(yōu)質(zhì)的展覽和優(yōu)美的環(huán)境；加強(qiáng)博物館館際之間的交流合作，包括藏品（產(chǎn)品）、展覽、人才、技術(shù)、服務(wù)成果的交流。一座好的博物館必須有好的文化產(chǎn)品、好的文化環(huán)境和好的文化服務(wù)。

歷史文化名城保護(hù)重在歷史街區(qū)。隨著城市的快速擴(kuò)張，老城區(qū)改造和歷史街區(qū)保護(hù)的矛盾十分突出。我們認(rèn)識(shí)到，歷史街區(qū)不僅是一個(gè)建筑概念、空間概念，而且是過去城市生活狀態(tài)的綜合反映，是人們享受優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的場所。那些舊時(shí)的澡堂、茶館、祠堂、井臺(tái)、戲樓、藥店承載著一個(gè)時(shí)期人們的生產(chǎn)生活和喜怒哀樂，承載著互助友愛的鄰里關(guān)系和口口相傳的社會(huì)道德。歷史街區(qū)是一個(gè)整體、一種形態(tài)、一種格局和一種優(yōu)質(zhì)的文化傳統(tǒng)，應(yīng)該具備幾個(gè)要素：一是街區(qū)兩側(cè)的建筑應(yīng)基本為歷史上遺留下的原物，其高度、體量、外在形態(tài)等均為原生狀態(tài)；二是街區(qū)內(nèi)應(yīng)有一定數(shù)量的原住民，他們所傳承、展示的是過去人們的生活方式；三是街區(qū)內(nèi)應(yīng)保留居民相應(yīng)的公共活動(dòng)空間，人們以此為相互交流的平臺(tái)，維持共同的生活形態(tài)。因此，在歷史街區(qū)保護(hù)實(shí)踐中，政府的主要職責(zé)是將歷史街區(qū)的保護(hù)規(guī)劃制訂好，將街區(qū)內(nèi)的公共基礎(chǔ)設(shè)施完善好。在此基礎(chǔ)上，鼓勵(lì)街區(qū)居民出謀劃策，與政府共同完成街區(qū)的保護(hù)、整治、修繕，美化自己的家園，更好地傳承街區(qū)的脈絡(luò)和肌理，更多地保留街區(qū)的傳統(tǒng)和特色，真正實(shí)現(xiàn)有效保護(hù)和可持續(xù)發(fā)展。

第9篇：文物保護(hù)的原則范文

[關(guān)鍵詞]博物館；文物保護(hù)；措施

文物之所以被稱為文物就是因?yàn)樗亲嫦攘艚o我們后人的一筆寶貴的遺跡，它具有極強(qiáng)的歷史，藝術(shù)遺跡科學(xué)價(jià)值，是人類智慧的結(jié)晶，有相當(dāng)大的研究價(jià)值。為我們再現(xiàn)當(dāng)時(shí)社會(huì)的生活狀態(tài)具有極大的作用。做好文物保護(hù)工作使我們?nèi)鐣?huì)全人類共同關(guān)注的問題。個(gè)人覺得做好文物保護(hù)工作應(yīng)該從以下幾方面出發(fā)：

一、政府出面支持，加強(qiáng)文物保護(hù)資金的投入

由于文物具有珍貴且不可再現(xiàn)的特性，也就是一旦損毀就無法修復(fù)，這樣就加大了文物保護(hù)工作的難度，需要人為地投入大量的資金來作為保障。但是大量的資金量如果沒有政府的支持光憑個(gè)人的一幾之力是無法做好該項(xiàng)工作的。所以政府就不僅僅要在政策層面上給予一定的支持，在資金鏈上米娜更要給與一定的支持。同時(shí)還要參數(shù)文物保護(hù)的個(gè)匯總活動(dòng)中來做好榜樣作用。但是現(xiàn)在又一些地方政府并沒有認(rèn)識(shí)到文物的歷史文化和藝術(shù)價(jià)值，看不到文物保護(hù)的重要性，他們在文物保護(hù)工作中看不到現(xiàn)時(shí)的利益，因此很多不愿意投入大量的資金到文物保護(hù)工作中。這樣一來是，當(dāng)?shù)氐奈奈锉Ｗo(hù)工作就很難開展。所以現(xiàn)在一個(gè)該趕緊解決的問題就是讓政府能夠大力的參與?，F(xiàn)在隨著人們生活水平的提高，在很多城市旅游業(yè)給一個(gè)城市帶來的經(jīng)濟(jì)收入可以說是一筆很大的財(cái)富，如果做好文物的保護(hù)工作的話這樣也可以給地方帶來經(jīng)濟(jì)效益，也可以滿足人們的精神層面的需求。實(shí)在是一舉兩得的事情。

二、要做到以人為本，提高文物的科學(xué)保護(hù)水平。

現(xiàn)在科學(xué)技術(shù)的發(fā)展可謂是飛速的，在文物保護(hù)方面現(xiàn)在也可以借助現(xiàn)代化得科學(xué)技術(shù)然后結(jié)合傳統(tǒng)工藝來解決。現(xiàn)代社會(huì)我們要積極開展館藏文物的保護(hù)研究工作，針對(duì)不同類別的文物開展不同的技術(shù)性保護(hù)，以提高館藏文物的保護(hù)水平。在使用科學(xué)技術(shù)的同時(shí)也要提高相關(guān)技術(shù)人員的專業(yè)水平，因?yàn)榧词褂邢冗M(jìn)的技術(shù)沒有相關(guān)的會(huì)運(yùn)用該技術(shù)的人也是不行的。因?yàn)榧夹g(shù)和設(shè)備都是需要人來操作才可以的。所以我們要善于發(fā)現(xiàn)和開發(fā)人才資源。要定期地組織各種學(xué)習(xí)和專業(yè)的技術(shù)培訓(xùn)來強(qiáng)化技術(shù)人員的政治、業(yè)務(wù)素質(zhì)和對(duì)文物保護(hù)工作的熱情。并且，要提倡以事業(yè)留人的方式。博物館的發(fā)展是離不開具有專業(yè)素質(zhì)的人才的。一定要為博物館藏品保護(hù)專業(yè)人才提供一個(gè)長遠(yuǎn)的可持續(xù)的發(fā)展空間，最好能夠吸引外來的技術(shù)和人才。在藏品的保護(hù)方面一定要博采眾長，積極借鑒國外的先進(jìn)技術(shù)并應(yīng)用到現(xiàn)在的藏品保護(hù)中，不斷地提高自身的技術(shù)水平。

三、建立健全的規(guī)章制度，實(shí)行科學(xué)化管理

《博物館藏品管理辦法》明確規(guī)定，藏品的保護(hù)工作一定確保制度健全、鑒定確切、賬目清晰、編目詳細(xì)明確、保管妥善、查用方便等原則。所以，如果想要實(shí)現(xiàn)藏品的科學(xué)化管理機(jī)制，首先必須建立起一套完善的健全的科學(xué)的管理套路。嚴(yán)格按照藏品接收、鑒定、登帳、分類、編目、定級(jí)、建檔、入庫、排架、提用、注銷和統(tǒng)計(jì)等程序進(jìn)行管理。其次，要擁有一套完善的規(guī)章制度，只有在完善的制度下才能夠按部就班的開展藏品的一系列的保護(hù)工作。在這些制度中一定要包括藏品的征集鑒定、分類、消毒、修復(fù)、復(fù)制制度和出入庫管理規(guī)定、安全管理守則、設(shè)備設(shè)施的檢修制度等。并且，要根據(jù)實(shí)際工作的中經(jīng)驗(yàn)和具體情況不斷地完善這一套制度。并且一定要確保工作人員的法律意識(shí)，藏品文物的保護(hù)工作設(shè)計(jì)到國家的財(cái)產(chǎn)安全的一項(xiàng)工作，所以工作人員一定要用法律來指導(dǎo)自己的行為，萬不可作出有違法律的事情。再次，要積極的應(yīng)用現(xiàn)代化的管理經(jīng)驗(yàn)。最后，充分發(fā)揮藏品的信息化管理系統(tǒng)的作用，將計(jì)算機(jī)技術(shù)運(yùn)用到文物藏品的保護(hù)工作中去，一點(diǎn)點(diǎn)提高博物館的信息化管理程度。

四、做好基礎(chǔ)件和文物保護(hù)之間的協(xié)調(diào)工作

我國現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)建設(shè)和城市發(fā)展非常快，但是當(dāng)前對(duì)文物保護(hù)工作的意識(shí)不足，很多地方在嘗城市的建設(shè)過程中，破壞了很多的有價(jià)值的文物。文物的保護(hù)措施沒有得到一個(gè)有力度的落實(shí)，常常導(dǎo)致很多有價(jià)值的文物受到了不必要的損壞。這不僅不利于文物保護(hù)工作的開展，也造成了不可估量的經(jīng)濟(jì)損失。政府應(yīng)該在加強(qiáng)基礎(chǔ)建設(shè)的同時(shí)制定相關(guān)的文物管理規(guī)則，來解決接觸建設(shè)和文物保護(hù)之間的矛盾。建設(shè)工程要在相關(guān)部門設(shè)審批結(jié)束以后，嚴(yán)格按照當(dāng)?shù)氐奈奈锉Ｗo(hù)管理規(guī)定進(jìn)行。博物館的管理人員應(yīng)該積極的和政府相關(guān)管理部門聯(lián)系，來保證管理工作的順利開展。政府部門也要積極參數(shù)與進(jìn)來監(jiān)督和指導(dǎo)，保證文物能夠得到有效的保護(hù)。

五、鼓勵(lì)全民參與到文物保護(hù)與管理工作中去

在博物館內(nèi)部首先應(yīng)該向全體工作人員灌輸文物保護(hù)的重要意義，并且政府一定要幫助當(dāng)?shù)夭┪镳^進(jìn)行工作的具體安排，合理地分配文物的保護(hù)工作。保證保護(hù)工作可以落實(shí)到個(gè)人，實(shí)行一定的獎(jiǎng)懲制度，對(duì)于工作優(yōu)秀的員工，給予一定的獎(jiǎng)勵(lì)，提高工作人員的工作積極性，落實(shí)文物保護(hù)工作。在社會(huì)上也要積極地通過各種能夠利用得到的途徑來向民眾來宣揚(yáng)文物保護(hù)工作的重要意義。

六、結(jié)束語

文物是我們的祖先為我們留下的一筆寶貴的財(cái)富，具有不可再生性，所以博物館的管理人員，應(yīng)該在政府的協(xié)助下積極地加強(qiáng)文物的保護(hù)工作，向全社會(huì)積極宣揚(yáng)文物保護(hù)的重大意義。同時(shí)將文物作為一種旅游資源，向全世界開放，這樣在去得經(jīng)濟(jì)效益的同時(shí)還能夠加大宣揚(yáng)我國悠久歷史文化的作用，宣揚(yáng)我國的文明大國形象。