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公務(wù)員期刊網(wǎng) 精選范文 農(nóng)村教師教學(xué)經(jīng)驗(yàn)總結(jié)范文

農(nóng)村教師教學(xué)經(jīng)驗(yàn)總結(jié)精選(九篇)

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農(nóng)村教師教學(xué)經(jīng)驗(yàn)總結(jié)

第1篇:農(nóng)村教師教學(xué)經(jīng)驗(yàn)總結(jié)范文

【論文摘要】教育敘事研究是一種新的教育科學(xué)研究方法,它通過揭示有意義的教育教學(xué)事件,指導(dǎo)教師以后的教育教學(xué)實(shí)踐。進(jìn)行教育敘事研究不僅有利于農(nóng)村教師進(jìn)行自覺反思、不斷成長,還有利于教育科研走向“平民”化。農(nóng)村教師在具體應(yīng)用教育敘事研究時(shí),需要把握敘事的標(biāo)準(zhǔn),處理好敘事者與研究者、特殊性與普遍性、主觀性與客觀性三組關(guān)系。

一、教育敘事研究的內(nèi)涵

1.教育敘事研究的概念

教育敘事研究,“就是通過對有意義的教學(xué)事件、教師生活和教育教學(xué)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的描述、分析,發(fā)掘或揭示內(nèi)隱于日常事件、生活和行為背后的意義、思想或理念,借此來改進(jìn)教師的教育教學(xué)實(shí)踐,以更鮮活的形式豐富教育科學(xué)理論,促使教育政策的制定與實(shí)施更加完善和靈活?!彼难芯恐黧w既可以是教育主體,即敘述者(教師)本人(這種教育敘事研究被稱為敘事人類學(xué)),也可以是專門的研究者(這種教育敘事研究被稱為敘事行動學(xué))。一個完整的教育敘事研究應(yīng)包括:敘述事件——解決問題的具體過程,如解決時(shí)的所思所想,何以得到最后解決;反思事件——從整個事件的表面現(xiàn)象提煉出所蘊(yùn)含的深層次意義;升發(fā)事件——從先前的反思中建構(gòu)新的思想或經(jīng)驗(yàn),使主題事件所蘊(yùn)含的意義普遍化或理論化。

2.教育敘事研究興起的背景

教育敘事研究最初于20世紀(jì)70年代在西方教育研究領(lǐng)域內(nèi)率先興起,90年代末引起了我國教育研究者的關(guān)注。它的興起受到了哲學(xué)現(xiàn)象學(xué)、解釋學(xué)以及人類學(xué)中的“田野考察”方法的影響。

現(xiàn)象學(xué)強(qiáng)調(diào)對事物、事件本身的理解、分析和闡釋,強(qiáng)調(diào)生活、情景和意義。教育敘事研究正是由此受到啟示:回到事實(shí)本身、交互主體性和生活世界,提出了它不同于傳統(tǒng)的研究方式,不滿足于傳統(tǒng)教育教學(xué)研究中追求事物的普遍真理和客觀規(guī)律,以及對概念等的抽象和泛化分析,而是回到人們的生活世界中去,用交際和對話等直觀的方式從整體上去探索教育教學(xué)事件本身中的一些本質(zhì)性的東西,一些值得他人借鑒的、應(yīng)引起注意的東西。

教育科學(xué)是人文學(xué)科,它的研究不同于自然學(xué)科。自然學(xué)科需要“定量”,需要說明,一個板一個眼。而教育敘事研究則只能“定性”,需要理解,需要合理的解釋。這種理解和解釋以研究者的“先見”為基礎(chǔ),充分尊重和利用這些“先見”,逃離理論教條的束縛,通過對話確立主體間性關(guān)系而趨近合理。主張“理解”的教育敘事研究方式正是受到解釋學(xué)的影響而由此形成。

在人類學(xué)的研究中,研究者深入基層,與當(dāng)?shù)厝松钤谝黄?,通過切身體驗(yàn)獲得對當(dāng)?shù)厝撕臀幕睦斫?。這種“田野式”的研究方式也對教育教學(xué)研究產(chǎn)生啟發(fā):教育研究者通過對話、交流或傾聽,切身體會敘事者的所思所悟,與其產(chǎn)生情感共鳴,達(dá)到對相關(guān)事件的一些質(zhì)性認(rèn)識。這樣,教育敘事研究應(yīng)運(yùn)而生。

二、教育敘事研究對農(nóng)村教師的意義

1.有利于教學(xué)反思從“自發(fā)”到“自覺”

在日常的教育教學(xué)和生活事件中,教師們有時(shí)對于某些現(xiàn)象,頭腦中會出現(xiàn)靈光一閃,似有所悟,產(chǎn)生自發(fā)式反饋行為,形成某個經(jīng)驗(yàn)。有心的教師也許會在事后對其作以梳理,略作記錄,做出反思。但大部分教師則會無所理會,任其流走,對這筆寶貴的財(cái)富視而不見。美國教育專家波斯納(G.J.Posner)認(rèn)為,“沒有反思的經(jīng)驗(yàn)是狹隘的經(jīng)驗(yàn),或者是膚淺的知識,如果一個老師僅僅滿足于經(jīng)驗(yàn)而不是經(jīng)驗(yàn)的反思,那么即使他有二十年的教學(xué)經(jīng)驗(yàn),那也只是一年工作的二十次重復(fù)?!笨梢哉f,反思是教師的自我成長和專業(yè)發(fā)展以及教育研究的核心因素。

教師不應(yīng)該滿足于經(jīng)驗(yàn),需要對教育教學(xué)行為進(jìn)行反思,而且反思還應(yīng)該從自發(fā)的狀態(tài)上升為自覺的行為。無論研究者是否為教師本人,教育敘事研究的過程都貫穿了自覺反思:面對眾多的教育教學(xué)問題或事件,需要反思、“篩選”;對于教育教學(xué)問題的解決方式,需要反思;教育教學(xué)問題解決后的效果如何,得到哪些啟示、經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn),更需要反思。可見,主動的教育敘事研究促成了教師們從以前自發(fā)式的、毫無意義的反饋階段向自覺階段轉(zhuǎn)化,為教師們進(jìn)行教育教學(xué)的自覺反思提供了契機(jī)。

2.有利于教育科研走向“平民化”

教育和科研是學(xué)校里的兩大工作。關(guān)系緊密,相互影響:教學(xué)為科研提供土壤,科研又促進(jìn)教學(xué)的改善和提高。在農(nóng)村學(xué)校,由于經(jīng)濟(jì)條件差,設(shè)施設(shè)備簡陋、奇缺,師資不足、水平不高,開展“陽春白雪”似的傳統(tǒng)教育科學(xué)研究,困難重重,農(nóng)村教師無力、也無能問津,當(dāng)然,更談不上通過科研來提高教育教學(xué)質(zhì)量。而對于“下里巴人”似的新興的教育敘事研究,操作簡單,不需要資金、設(shè)備、設(shè)施,只需要一顆滾燙而熱情的心,農(nóng)村教師完全可以為之,而且能有力促進(jìn)教育教學(xué)的改善。這樣,以前只有依靠少數(shù)教育專家、學(xué)者和科研機(jī)構(gòu)才能進(jìn)行教育科學(xué)研究的行為,現(xiàn)在也能在廣大的農(nóng)村教師群體中開展并應(yīng)用起來,實(shí)現(xiàn)教育科學(xué)研究的“平民化”。也只有這樣,才能促進(jìn)基礎(chǔ)教育特別是農(nóng)村教育的蓬勃發(fā)展,教育教學(xué)效益的不斷提高。

3.有利于教師的成長

教育敘事研究對于教師的成長顯而易見。主要表現(xiàn)在:第一,能促進(jìn)教師科研意識和素養(yǎng)的形成。教育敘事研究使得“平民化”的農(nóng)村教師們除了教育教學(xué)外,更對地關(guān)注了一定教育教學(xué)事件后的反思及經(jīng)驗(yàn)總結(jié),這種習(xí)慣的養(yǎng)成必然會促進(jìn)其形成一定的科研意識,具備一定的科研素養(yǎng),為以后從事更高效、更復(fù)雜的教育科學(xué)研究奠定基礎(chǔ)。第二,能促進(jìn)教師有效處理師生關(guān)系和師師關(guān)系。教育敘事研究體現(xiàn)了教師對自己和學(xué)生生活世界的關(guān)注,其間,教師會比任何時(shí)候都更加注意學(xué)生的真實(shí)情感和復(fù)雜狀態(tài),于細(xì)微處研究學(xué)生、了解學(xué)生;更多地與學(xué)生對話、溝通和交流。從而實(shí)現(xiàn)師生雙方彼此的更加理解。對于一項(xiàng)教育教學(xué)事件的敘述,教師們可能會由于不同的知識背景和生活體驗(yàn),產(chǎn)生不同的感受和經(jīng)驗(yàn),大家從各自的視域中走出,互動、交流彼此的心聲、理解和感悟,必然會促進(jìn)教師們的共同成長與合作。第三,能促進(jìn)教師形成自己的教育教學(xué)哲學(xué)。在教育敘事研究中,教師通過對已經(jīng)習(xí)以為常甚至是日漸麻木的教育教學(xué)經(jīng)歷的回顧和反思,對業(yè)已模糊的教育教學(xué)理論、理念和概念有了一次更加清晰的再認(rèn)識、再理解和再詮釋,從而根據(jù)個人的知識來源和形成,選擇與建構(gòu)有效的教育教學(xué)方法與經(jīng)驗(yàn)。經(jīng)常的這種教育敘事研究,必然能促進(jìn)教師形成自己的教育教學(xué)觀點(diǎn)、教育教學(xué)哲學(xué)。第四,能促進(jìn)教師成就感、使命感的形成。在教育敘事研究中,教師的真實(shí)教育教學(xué)和生活狀況得以深描,生命的激情和感性的靈光再次在研究中被他人或自己重視,主動性和積極性得到全面釋放,教育教學(xué)生活里充滿更多的機(jī)智和幽默,教育教學(xué)效果得到提高,成就感的獲得,也必然會促進(jìn)使命感和責(zé)任感的形成。

三、農(nóng)村教師開展教育敘事研究的策略

有效地開展教育敘事研究,教師們應(yīng)該注意以下兩個方面:

第一,“敘事”的標(biāo)準(zhǔn)。首先,要具有“問題性”。教師生活在學(xué)校里,每天都會經(jīng)歷許多的教育、教學(xué)、生活事件,但教育敘事決不是對每件事件的敘述或記錄,只有那些讓教師或感動、或困惑、或后悔、或興奮的能引起教師內(nèi)心萌動的、值得注意的、表現(xiàn)為某種問題的事件,才值得敘述和研究。其次,要具有“情景性”。情節(jié)和環(huán)境是故事發(fā)生的載體和條件。每個人的思想、行為都不能脫離他們所處的環(huán)境,故事也只有在豐富、復(fù)雜、變動的環(huán)境中考察才有意義。正如杜威所說,“環(huán)境不僅表示圍繞個體的周圍事物,還表示周圍事物和個體自己的主動趨勢的特殊的連續(xù)性?!币仓挥羞@樣,研究后取得的經(jīng)驗(yàn)才有其參照性的支撐點(diǎn)。故事情節(jié)蘊(yùn)含著個人豐富的內(nèi)心體驗(yàn)和細(xì)膩的情感變化,有血有肉的情節(jié)故事才能打動人、感染人、以情服人,引起聽者注意,產(chǎn)生共鳴。最后,要具有“釋放性”。對教育、教學(xué)、生活事件的敘述要求敘事者真實(shí)感情的流露,所思所悟真實(shí)的呈現(xiàn)。它不僅是指教師面對自己、同事、研究者要完全甩掉心理包袱,擺脫心理困惑、擔(dān)憂和顧慮;也是指教師面對傳統(tǒng)教育科學(xué)研究的那種“自上而下”性和權(quán)威壓制性要實(shí)現(xiàn)個人身心的全面解放和心理完全宣泄,表現(xiàn)出巨大的無畏性。

第二,處理好三隊(duì)關(guān)系。首先,敘述者與研究者的關(guān)系。在教育敘事研究的敘事人類學(xué)中,敘述者與研究者為同一人。這時(shí),教師不僅要正確發(fā)出作為敘述者的聲音,也要正確發(fā)出作為研究者的聲音。同時(shí),在教育敘事研究的敘事行動學(xué)中,教師作為單純的敘述者,在民主、平等的條件下,發(fā)出內(nèi)心的真實(shí)傾訴和釋放,應(yīng)受到研究者的尊重和保護(hù)。研究者應(yīng)既站在事件的外面,也“生活”在里面,這樣才能獲得敘述者的真正所思所悟,自己也才會有客觀的經(jīng)驗(yàn)所得。確定好了二者的關(guān)系,才會有雙方合作的起點(diǎn)和平臺。其次,特殊性和普遍性的關(guān)系。教育敘事研究是一種“微觀敘事”,是對個別對象個別事件進(jìn)行的研究,注意研究材料的細(xì)節(jié)性、生活性、情景性和研究層面的深入性,因此,少有高屋建瓴的抽象概括和泛泛而談的大道理,呈現(xiàn)出一種特殊性。在研究中,對這種特殊性,不能強(qiáng)調(diào)過度,否則教育敘事研究毫無意義。其實(shí)教育敘事研究也有一定的“普遍性”,這種“普遍性”表現(xiàn)為一種“啟發(fā)性”和一定環(huán)境條件下的“參照性”。人們了解了有意義的教育、教學(xué)、生活事件后,所產(chǎn)生的那種心領(lǐng)神會,唏唏之嘆,那種“曲盡意猶在”、“掩卷思不罷”之感,正是這種“普遍性”。隨之,后繼者也才會在一定環(huán)境條件下對其參照和仿效。最后,主觀性和客觀性的關(guān)系。面對眾多的事件,敘事者根據(jù)自己的主觀價(jià)值判斷,進(jìn)行“篩選”,對其所思所悟也無不流露出敘事者以及研究者的主觀價(jià)值取向和態(tài)度,體現(xiàn)出社會科學(xué)尤其是人文科學(xué)的特色。這本無可厚非,但敘事者和研究者也不能毫無節(jié)制地任其主觀價(jià)值傾向四溢,盡量保持某種客觀態(tài)度,把握一定的度,堅(jiān)持“篩選”、“判斷”、“反思”的批判性和理性,遵守起碼的研究規(guī)則。

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第2篇:農(nóng)村教師教學(xué)經(jīng)驗(yàn)總結(jié)范文

[關(guān)鍵詞]農(nóng)村小學(xué) 校本教研 問題 對策

[中圖分類號] G627 [文獻(xiàn)標(biāo)識碼] A [文章編號] 1007-9068(2015)24-086

校本教研是指以學(xué)校教師為主體,以教學(xué)實(shí)踐中的問題作為研究對象的一種融學(xué)習(xí)、教學(xué)、研究于一體的學(xué)校性活動,是課程改革、提高教師教學(xué)素養(yǎng)和教學(xué)質(zhì)量的有效途徑。目前,許多學(xué)校都加大了校本教研的活動力度,校本教研在學(xué)校工作中彰顯無限生機(jī)。但是,農(nóng)村小學(xué)在開展校本教研中,存在著一些比較突出的問題,影響了課程改革的進(jìn)展。下面筆者淺談農(nóng)村小學(xué)校本教研存在的問題及應(yīng)對策略。

一、農(nóng)村小學(xué)校本教研中存在的問題

1.形式主義,制約校本教研的有效性

校本教研是以發(fā)展為目的的,就必須以真實(shí)有效為宗旨。所謂“真實(shí)”,就是發(fā)現(xiàn)當(dāng)前本地教學(xué)工作的真實(shí)問題,針對問題,提出教研課題;真正在教學(xué)實(shí)踐活動過程中開展研究;真誠地討論、研究問題,努力尋找教學(xué)的本質(zhì)規(guī)律。所謂“有效”,就是開展實(shí)在的教學(xué)改革活動,使學(xué)生受益,使教師的素質(zhì)得到提高,使學(xué)校得以發(fā)展,使教學(xué)效果得以改善。但是,現(xiàn)在農(nóng)村小學(xué)的校本教研活動存在形式主義,主要體現(xiàn)在以下幾個方面:(1)有教研計(jì)劃,沒有實(shí)施過程。學(xué)校制訂的校本教研制度目的在于應(yīng)付檢查,并沒有相對的實(shí)施過程,教研活動名存實(shí)亡;(2)有教研活動,沒有實(shí)在意義,可以說有數(shù)量,沒有質(zhì)量。主要表現(xiàn)在學(xué)校隨意開展教研活動,而且活動搞得轟轟烈烈,活動次數(shù)也不少,但是,教研活動沒有事前準(zhǔn)備,缺乏針對性,活動結(jié)束后,也沒有預(yù)期的效果,不能達(dá)到幫助教師專業(yè)成長的目的,也沒有達(dá)到“求真務(wù)實(shí)”的要求,教師只是疲于奔命。這樣的形式主義嚴(yán)重制約了校本教研的有效性。

2.教師素質(zhì)不高,制約校本教研的質(zhì)量

在農(nóng)村小學(xué)中,有的教師是由民辦教師、代課教師轉(zhuǎn)正而來的,這些教師雖然有豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn),但由于年齡結(jié)構(gòu)偏大、學(xué)歷偏低、學(xué)科專業(yè)水平不高,他們很難適應(yīng)新課改的要求。另一方面,縣城學(xué)校規(guī)模擴(kuò)大,許多農(nóng)村小學(xué)的優(yōu)秀、骨干教師以“凡進(jìn)必考”的方式流入縣城,農(nóng)村小學(xué)缺少了教研的“領(lǐng)頭雁”,從而造成校本教研力不從心,尤其是邊遠(yuǎn)的農(nóng)村學(xué)校,這種情況更加突出。同時(shí),由于農(nóng)村小學(xué)的教師人數(shù)較少,教師課務(wù)負(fù)擔(dān)較重。多數(shù)教師忙于備課、上課、批改作業(yè)等繁重的工作中,感覺身心疲憊,沒有精力去靜心地學(xué)習(xí)理論知識和反思自己的教學(xué)行為,參與校本教研的主動性不高。而學(xué)校迫于壓力,不得不為教師列出校本教研的“清單”,讓教師按照“清單”上的內(nèi)容進(jìn)行沒有目的的校本教研。有的教師敷衍了事,有的教師怨聲載道,學(xué)校對此可謂是百般無奈。所以,校本教研缺乏教師間思維的相互碰撞與交鋒,只能流于形式,質(zhì)量低下。

3.缺乏專業(yè)引領(lǐng),制約校本教研的方向性

農(nóng)村小學(xué)教師缺乏專業(yè)引領(lǐng),面對校本教研時(shí),成了“無頭蒼蠅”,方向不明,到處亂竄。目前在不少農(nóng)村小學(xué)中,校本教研是以低水平重復(fù)的方式進(jìn)行,基本上沒有專家和經(jīng)驗(yàn)豐富的教師到校進(jìn)行現(xiàn)場指導(dǎo),教研活動仍然是憑經(jīng)驗(yàn)、憑權(quán)威進(jìn)行,教研內(nèi)容形式仍然沒有多少改變,模式固定,內(nèi)容限于上示范課、教材教法的介紹等方式。教研活動采取統(tǒng)一的格式、統(tǒng)一的作業(yè)及教案設(shè)計(jì),或者僅僅開展聽課、評課活動,進(jìn)行相同的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)等。這些行為都說明了校本教研方向不明確,沒有達(dá)到新課改的要求。

4.沒有現(xiàn)代技術(shù)設(shè)備,缺乏實(shí)施載體

農(nóng)村小學(xué)教學(xué)儀器、現(xiàn)代教育技術(shù)設(shè)備落后、不足,大多數(shù)學(xué)校只能依靠傳統(tǒng)的黑板和粉筆這些簡單的設(shè)備進(jìn)行教學(xué)。另外,教師對教育科研活動的準(zhǔn)備不足,現(xiàn)代信息技術(shù)水平不高,無法提煉優(yōu)秀的教研主題,當(dāng)然也就無法實(shí)施精彩、有效的教研活動。這影響到教師持續(xù)開展校本教研的信心,影響到校本教研的過程及結(jié)果。

二、農(nóng)村小學(xué)校本教研的應(yīng)對策略

1.完善機(jī)制,調(diào)動教師參與校本教研的積極性

教師是校本教研的主體,教師專業(yè)的發(fā)展,是不斷提升學(xué)校教育內(nèi)涵的內(nèi)在動力。在教育不斷改革的今天,提升農(nóng)村教師素質(zhì)是一項(xiàng)主要任務(wù)。但是僅靠幾次集中性培訓(xùn)是無法提高教師的教學(xué)素質(zhì)的,必須指導(dǎo)教師面對現(xiàn)實(shí),更新觀念。農(nóng)村小學(xué)應(yīng)立足本校實(shí)際,制訂一套有效可行的校本教研制度,并針對制度認(rèn)真組織開展校本教研活動,為教師的主動發(fā)展和專業(yè)成長提供有利條件,為教師創(chuàng)造和諧的發(fā)展空間,使學(xué)校真正成為教師專業(yè)發(fā)展的舞臺。通過分析本校現(xiàn)狀和教師面臨的實(shí)際問題,介紹教師成長的典型經(jīng)驗(yàn),建立健全的校本教研管理與激勵機(jī)制,校長自身主動學(xué)習(xí)、積累和提高,去感染教師,調(diào)動教師參與校本教研的積極性。

2.為教師提供專業(yè)引領(lǐng),指明教研方向

專業(yè)引領(lǐng)是校本教研的關(guān)鍵,可為教師開展校本教研提供必要的幫助和指導(dǎo)。首先,學(xué)校要充分利用本校的資源優(yōu)勢,充分發(fā)揮“本土專家”“實(shí)踐專家”的作用,為教師樹立身邊的榜樣。因?yàn)槠胀ń處煂@些教師的經(jīng)歷更容易理解,更容易將他們的方法運(yùn)用于教學(xué)實(shí)踐。其次,用“請進(jìn)來”的方法,積極主動爭取專業(yè)教研人員的支持,努力與他們?nèi)〉煤献鳈C(jī)會,利用學(xué)校的外部條件為促進(jìn)教師的專業(yè)成長創(chuàng)造良好的環(huán)境。專業(yè)教研人員也應(yīng)轉(zhuǎn)變觀念,改變書齋式研究,關(guān)注實(shí)踐,深入學(xué)校,切實(shí)給中小學(xué)提供有效指導(dǎo),與教師共同探討,共同提高。第三,用“走出去”的方法組織優(yōu)秀、骨干教師和課題組核心成員外出聽名師、專家的講座,開闊他們的視野,豐富其專業(yè)知識。最后,倡議教師多讀書,讀好書,主動加強(qiáng)理論學(xué)習(xí),努力提高教學(xué)理論素養(yǎng),增強(qiáng)理論思維能力。這也是教師從“教書匠”通往“教育家”的必經(jīng)之路。

第3篇:農(nóng)村教師教學(xué)經(jīng)驗(yàn)總結(jié)范文

關(guān)鍵詞:教師專業(yè)化;教師隊(duì)伍建設(shè);自我造就;自我發(fā)展;校本教研

高素質(zhì)人才的培養(yǎng)離不開教育,當(dāng)然也離不開教師。教育改革、教育發(fā)展最終都要通過教師的教育實(shí)踐才能實(shí)現(xiàn)。正如聯(lián)合國教科文組織指出的:“為組織適應(yīng)未來的教育,我們需要有新型的教師。”黨的《十六大報(bào)告》也指出:“要加強(qiáng)教師隊(duì)伍建設(shè),提高教師的師德和業(yè)務(wù)水平?!薄妒叽髨?bào)告》再指出:“要加強(qiáng)教師隊(duì)伍建設(shè),重點(diǎn)提高農(nóng)村教師素質(zhì)。”面對這一迫切的現(xiàn)實(shí)需求,新時(shí)期教育改革的重點(diǎn)已轉(zhuǎn)向教師隊(duì)伍建設(shè),以教師專業(yè)化作為提高教師素質(zhì)、改善教育質(zhì)量的重要途徑。

一、什么是教師專業(yè)化

所謂教師專業(yè)化,理論界有多種定義,肖川教授在《教師:與新課程共成長》中指出:具備教師專業(yè)資格是不具備教師專業(yè)資格的教師所不能代替的。教師專業(yè)“化”,這個“化”是一個過程,即教師在他整個教學(xué)生涯中,不斷地提高自我,由不夠成熟向成熟過渡,這一過程即教師專業(yè)化的過程。教師的專業(yè)素質(zhì)是教師素質(zhì)結(jié)構(gòu)的核心成分,是教師專業(yè)化程度高低的主要標(biāo)志。教師應(yīng)具備專業(yè)知識、專業(yè)技能和專業(yè)態(tài)度等諸方面的素質(zhì)。專業(yè)知識包括:普通的文化知識、學(xué)科的專業(yè)知識和教育教學(xué)研究學(xué)科知識,還包括更高層次的主體知識和本學(xué)科的前沿知識。專業(yè)技能是指教師在開展教育教學(xué)過程中,運(yùn)用一定的專業(yè)知識和教學(xué)經(jīng)驗(yàn)順利完成某種教學(xué)任務(wù)的活動方式。專業(yè)態(tài)度也可稱為專業(yè)道德、專業(yè)精神或?qū)I(yè)情意。

二、如何以自我造就、自我發(fā)展促進(jìn)教師專業(yè)化發(fā)展

1.自我造就、自我發(fā)展的含義及其重要性

(1)佩德勒把自我發(fā)展定義為“一種個人的發(fā)展,管理者對自己的學(xué)習(xí)負(fù)主要責(zé)任,并自己選擇發(fā)展的方式”。自我造就就是一種個人的培養(yǎng),培養(yǎng)者對自己的學(xué)習(xí)負(fù)主要責(zé)任,并自己選擇培養(yǎng)的方式,使自己有成就,它包括自我設(shè)計(jì)、自我學(xué)習(xí)、自我反思、自我研究四個方面。自我發(fā)展是指自我的素質(zhì)在與社會發(fā)展方向協(xié)調(diào)一致方面所取得進(jìn)步的活動。自我造就是自我發(fā)展的基礎(chǔ),自我發(fā)展是自我造就的歸宿。

自我發(fā)展意識是促使教師自我造就、自我發(fā)展的內(nèi)驅(qū)力,它促使教師形成高度的職業(yè)責(zé)任感。自我造就、自我發(fā)展,要靠教師主體作用的發(fā)揮。教師專業(yè)化發(fā)展必須先確立教師的主體意識。課改從教學(xué)理念的樹立、知識結(jié)構(gòu)的改善、角色的重新定位、教師教學(xué)行為的轉(zhuǎn)變等方面,對教師提出了新的要求,教師的自我發(fā)展對課改就有著重要的現(xiàn)實(shí)意義。

自我造就、自我發(fā)展應(yīng)根植于自己的教學(xué)實(shí)踐,在自己熟悉的領(lǐng)域中探究、反思和理論提升。教師的自我造就、自我發(fā)展離不開教學(xué),專業(yè)能力主要是在課堂實(shí)踐中逐步形成發(fā)展起來的,教師專業(yè)素質(zhì)的提高必須在學(xué)校這個特殊的環(huán)境中才能真正實(shí)現(xiàn)。

(2)教師的自我造就、自我發(fā)展促進(jìn)教師專業(yè)化發(fā)展。教師的專業(yè)發(fā)展,就其途徑和方式而言,有兩個方面:一是外在的影響,即對教師進(jìn)行有計(jì)劃、有組織的培訓(xùn)和提高。二是教師內(nèi)在因素的影響,即是教師的自我完善、自我學(xué)習(xí)、自我反思、自我研究、自我實(shí)現(xiàn)、自我超越。教師專業(yè)發(fā)展的關(guān)鍵在于專業(yè)自主發(fā)展的能力,專業(yè)自主發(fā)展有三個途徑:通過系統(tǒng)的自學(xué);通過研究其他教師的經(jīng)驗(yàn);在教室里檢驗(yàn)已有的理論。

2.如何以自我造就、自我發(fā)展促進(jìn)教師專業(yè)化發(fā)展

(1)通過自我學(xué)習(xí),不斷豐富自己的專業(yè)道德。教師必須通過自我學(xué)習(xí),內(nèi)化自己的品格,提升自己的精神,以適應(yīng)現(xiàn)代教育需求。教師應(yīng)具有厚重的德性、豐富的人性。新頒布的《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》(簡稱《規(guī)范》)更加注重從教師職業(yè)特點(diǎn)和教師自身發(fā)展的角度出發(fā),強(qiáng)調(diào)職業(yè)精神。新《規(guī)范》是加強(qiáng)教師專業(yè)化建設(shè)不可缺少的一環(huán)。新課改強(qiáng)調(diào)以學(xué)生為本,這就帶著對人性的尊重、對學(xué)生的關(guān)愛,走進(jìn)了學(xué)校、走進(jìn)了課堂、走進(jìn)了學(xué)生、走進(jìn)了教師的生命歷程。教師必須以正確的價(jià)值取向引導(dǎo)學(xué)生,宣傳社會的積極主流思想,盡量減少對學(xué)生思想的負(fù)面影響。

(2)突出“自我反思”,實(shí)現(xiàn)“自我超越”,不斷提升自己的專業(yè)技能。反思是指教師以自己的教學(xué)過程為思考對象,對自己的教學(xué)行為、教學(xué)結(jié)果進(jìn)行審視和分析,從而改進(jìn)自己的教學(xué)實(shí)踐并使教學(xué)實(shí)踐更具有合理性的過程。反思的過程是教師自我糾錯、自我教育的過程。反思是教師專業(yè)化發(fā)展的決定因素,也是教師專業(yè)發(fā)展最普遍最直接的途徑,每一個教師都可以在反思中發(fā)現(xiàn),在發(fā)現(xiàn)中改進(jìn),在反思中提高。經(jīng)過審視與內(nèi)省,實(shí)現(xiàn)“自我超越”。

(3)通過教育科研不斷更新自己的專業(yè)知識。教育科學(xué)研究是有目的、有計(jì)劃地采用科學(xué)的方法,按照一定的步驟去認(rèn)識教育現(xiàn)象,探索教育規(guī)律的一種研究活動。教師成為“研究者”,可以提高教師的自身素質(zhì)和教育質(zhì)量,溝通理論和實(shí)踐。教師一旦參與了其中,始終會有所思、有所悟,有所收獲,有所成就,提升研究能力。

三、走校本教研之路,促進(jìn)教師專業(yè)化發(fā)展

從學(xué)校教師隊(duì)伍建設(shè)實(shí)踐來看,走校本教研之路,促進(jìn)教師專業(yè)化發(fā)展,已取得一定成效。新課程改革實(shí)驗(yàn)到現(xiàn)在已經(jīng)有一輪了,課改帶來了新的理念、新的課堂,同時(shí)也帶來了新的困惑、新的問題。專家的指導(dǎo)、教師的素質(zhì)等問題是制約著課改深入發(fā)展的瓶頸。課改要深化,學(xué)校要發(fā)展,首先要有一個比較穩(wěn)定的環(huán)境、一支比較穩(wěn)定的高素質(zhì)教師隊(duì)伍。全員培訓(xùn),分層促進(jìn),實(shí)現(xiàn)不同層次的教師的全體發(fā)展,是學(xué)校教師隊(duì)伍建設(shè)工作的著重點(diǎn),它關(guān)系到課改的成敗,關(guān)系到學(xué)校的后繼發(fā)展。

1.校本教研的目標(biāo)

(1)提高教師隊(duì)伍的綜合素質(zhì)。(2)提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。(3)提高學(xué)校的品位。

2.校本教研的機(jī)制保障

(1)較合理的教研網(wǎng)絡(luò)。教務(wù)處教研組備課組教師個人、骨干教師徒弟(幫帶對子)。各部門各司其職,各盡其能,工作各有側(cè)重。教務(wù)處負(fù)責(zé)學(xué)校教學(xué)工作的宏觀規(guī)劃,統(tǒng)籌安排,教研組對本學(xué)科的教學(xué)發(fā)展方向負(fù)責(zé),備課組重點(diǎn)在于本級科課堂教學(xué)的研究及組內(nèi)教師的培訓(xùn)。

(2)有保障的教研時(shí)間。各教研組每周有固定的活動時(shí)間:各科每周安排兩節(jié)課的活動時(shí)間;備課組活動定在每周星期三上午第四節(jié)。

3.校本教研的主要形式

(1)新教師入門培訓(xùn)。每學(xué)年新調(diào)入教師都要經(jīng)過培訓(xùn)關(guān),教務(wù)處在備課、上課、作業(yè)與批改、教研活動等方面對新教師進(jìn)行培訓(xùn)。

(2)新任課改年級教師的教材培訓(xùn)。每學(xué)期初,組織課改年級教師進(jìn)行新課標(biāo)新教材培訓(xùn)學(xué)習(xí),老教師把在實(shí)踐中的經(jīng)驗(yàn)傳授與后來者,使后來者少走彎路,能在更高的走點(diǎn)上開展實(shí)驗(yàn),這比書上的理論實(shí)用得多,我們稱這種培訓(xùn)為“以會教新”。

(3)教師課件制作培訓(xùn),使所有教學(xué)人員在不同程度上掌握電腦辦公、電教平臺使用和課件制作的基本方法。

(4)專業(yè)引領(lǐng)。主要走“請進(jìn)來,走出去”路子:市、區(qū)教研員“走進(jìn)來”指導(dǎo)工作,為學(xué)校的課改把脈、開方,指明前進(jìn)方向,減少走彎路。組織骨干教師“走出去”聽課、參加國省市高級研修、培訓(xùn),提高層次,站在更高角度上來指導(dǎo)學(xué)校課改工作。我們把報(bào)刊、雜志、網(wǎng)絡(luò)資源作為引領(lǐng)教師專業(yè)發(fā)展的另一途徑,學(xué)校網(wǎng)絡(luò)和圖書館為教師學(xué)習(xí)提供了較好的條件。

(5)建立共同發(fā)展的帶教機(jī)制。每學(xué)年年初確定幫帶對象,與教學(xué)經(jīng)驗(yàn)豐富的骨干教師結(jié)成“對子”,采取“一幫一”以老帶新的辦法培養(yǎng)青年教師。帶教的教師從課堂常規(guī)、教學(xué)思想轉(zhuǎn)變、教學(xué)手段的運(yùn)用、教學(xué)過程的設(shè)計(jì)、作業(yè)批改等方面進(jìn)行傳、幫、帶,并及時(shí)寫好幫帶情況記錄。要求幫帶教師給徒弟上示范課,徒弟給師傅上匯報(bào)課,每學(xué)期師徒互聽課不少于6節(jié)。通過結(jié)對子活動,各展其長,優(yōu)勢互補(bǔ),達(dá)到共同成長的目的。

(6)加強(qiáng)集體備課活動,提高備課的實(shí)效。備課組發(fā)揮骨干教師的學(xué)科帶頭作用,提高針對性和實(shí)效性。備課做到“三定”“五統(tǒng)一”?!叭ā保憾〞r(shí)間、內(nèi)容、中心發(fā)言人;“五統(tǒng)一”:統(tǒng)一單元教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)進(jìn)度、課時(shí)教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)、作業(yè)練習(xí)。通過一人一課或多人同上一課的形式,圍繞單元教學(xué)中的難點(diǎn)問題開展聽課研討活動。

(7)開展多形式的聽課、評課活動。主要有:幫帶對子的示范課、匯報(bào)課;備課組內(nèi)研究課;教研組內(nèi)組性課;校性公開課;每學(xué)期的教學(xué)摸查,期末的教學(xué)檢查;還經(jīng)常承擔(dān)區(qū)性、市性公開課、展示課;或參加省市優(yōu)質(zhì)課評比。各種課都做到課前說課、課后評課。

(8)以課題(專題)研究引領(lǐng)校本教研的方向。到去年為止有2個省級和3個市級課題順利結(jié)題。而更多的是根據(jù)教學(xué)實(shí)踐中出現(xiàn)的難點(diǎn)熱點(diǎn)問題,開展“問題式專題學(xué)習(xí)研究”,使校本教研由形式走向?qū)嵭А?/p>

(9)反思教學(xué)實(shí)踐,提煉經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。教師成長之路=經(jīng)驗(yàn)+反思。教師把自己作為研究對象,研究、反省、思考自己的教學(xué)理念、教學(xué)行為以及教學(xué)效果等問題。反思貫穿于教學(xué)整個過程之中,教師應(yīng)做到“課前反思,從設(shè)計(jì)入手;課中反思,從學(xué)生入手;課后反思,從問題入手”。反思的目的在于不斷更新教學(xué)觀念,改善教學(xué)行為,提升教學(xué)水平,促使教師成為“反思型教師”。

校本教研促進(jìn)學(xué)校教學(xué)工作的發(fā)展,使教師成為教學(xué)的主人、研究的主人,它解決了學(xué)校在推進(jìn)課程改革中出現(xiàn)的諸多現(xiàn)實(shí)問題,滿足了學(xué)校發(fā)展的需求,滿足了教師專業(yè)化發(fā)展的需要,對新時(shí)期教師隊(duì)伍建設(shè)整體素質(zhì)的提高起到了重要的作用。

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