農(nóng)旅融合理論精選(九篇)
前言：一篇好文章的誕生，需要你不斷地搜集資料、整理思路，本站小編為你收集了豐富的農(nóng)旅融合理論主題范文，僅供參考，歡迎閱讀并收藏。
第1篇：農(nóng)旅融合理論范文
關(guān)鍵詞:全域旅游;鄉(xiāng)村文化旅游;發(fā)展;對(duì)策
“綠水青山就是金山銀山”，為了將鄉(xiāng)村文化資源巧妙地與旅游資源相結(jié)合，促進(jìn)旅游產(chǎn)業(yè)與其他產(chǎn)業(yè)的鏈接和融合，要引入全域旅游的理念和方法，剖析當(dāng)前鄉(xiāng)村文化旅游發(fā)展存在的缺陷和不足，探討全域旅游視域下的鄉(xiāng)村文化旅游發(fā)展對(duì)策，促進(jìn)鄉(xiāng)村文化旅游的開發(fā)和利用。
一、鄉(xiāng)村文化旅游相關(guān)理論
(一)RMP(昂普)理論吳必虎認(rèn)為要以資源為基礎(chǔ)、市場(chǎng)為指導(dǎo)、產(chǎn)品為核心，將資源經(jīng)由市場(chǎng)轉(zhuǎn)化為產(chǎn)品，解決旅游開發(fā)中無(wú)效旅游產(chǎn)品供給過(guò)多、結(jié)構(gòu)性過(guò)剩及旅游有效需求不足的矛盾，必須基于這一理論進(jìn)行鄉(xiāng)村文化旅游的分析，包括資源賦存現(xiàn)狀、文化旅游市場(chǎng)、現(xiàn)有文化旅游產(chǎn)品，進(jìn)行鄉(xiāng)村文化旅游資源的充分挖掘和利用，實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村文化與旅游產(chǎn)業(yè)的深度融合。
(二)體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)理論體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)突顯人本性、情感性、體驗(yàn)性和個(gè)性化特點(diǎn)，可以將其引入到鄉(xiāng)村文化旅游之中，強(qiáng)調(diào)旅游者本身的參與性和融入性，探索個(gè)性化的旅游體驗(yàn)和旅游產(chǎn)品，為鄉(xiāng)村文化旅游帶來(lái)全新的思路和機(jī)遇。
(三)產(chǎn)業(yè)融合理論厲建新提出在不同產(chǎn)業(yè)或同一產(chǎn)業(yè)的不同行業(yè)之間相互滲透、交叉、融合的產(chǎn)業(yè)動(dòng)態(tài)發(fā)展過(guò)程，要加強(qiáng)旅游與農(nóng)業(yè)、工業(yè)、文化等產(chǎn)業(yè)的鏈接和融合，形成“旅游+”的綜合新產(chǎn)能。
二、鄉(xiāng)村文化旅游發(fā)展問(wèn)題剖析
(一)鄉(xiāng)村文化資源轉(zhuǎn)化為旅游產(chǎn)品的速度慢、規(guī)模小當(dāng)前的鄉(xiāng)村文化旅游資源較為豐富，然而開發(fā)利用率相對(duì)偏低，缺乏完善的旅游文化產(chǎn)品體系，尚未打造出成熟系統(tǒng)的鄉(xiāng)村文化旅游產(chǎn)品，沒(méi)有實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村文化旅游產(chǎn)品的產(chǎn)業(yè)化、規(guī)?；l(fā)展。
(二)文化產(chǎn)品的內(nèi)涵挖掘不足在現(xiàn)有的鄉(xiāng)村文化旅游產(chǎn)品開發(fā)過(guò)程中，對(duì)于文化產(chǎn)品的內(nèi)涵挖掘明顯不足，沒(méi)有使旅游者深入體驗(yàn)和感受旅游產(chǎn)品的文化內(nèi)涵，難以真正感受到文化旅游深層次的滿足感。加之當(dāng)前的鄉(xiāng)村文化旅游產(chǎn)品定位不高，存在資源簡(jiǎn)單整合、產(chǎn)品相似度大的問(wèn)題，無(wú)法形成強(qiáng)勁的競(jìng)爭(zhēng)力，并缺乏精品開發(fā)的理念，無(wú)法滿足旅游者體驗(yàn)至上的需求。
(三)相關(guān)基礎(chǔ)設(shè)施不夠完善鄉(xiāng)村文化旅游交通基礎(chǔ)設(shè)施不夠完善，停車位明顯不足、公共交通班次較少，衛(wèi)生環(huán)境整體較差，餐飲配套相對(duì)粗劣等現(xiàn)象，無(wú)法使旅游者感受到良好的旅游體驗(yàn)，對(duì)地方的整體形象也大打折扣。
三、全域旅游理念下的鄉(xiāng)村文化旅游發(fā)展對(duì)策分析
(一)整合資源，提升鄉(xiāng)村文化旅游競(jìng)爭(zhēng)力1．深入挖掘鄉(xiāng)村文化內(nèi)涵要注重對(duì)鄉(xiāng)村文化資源的深入挖掘和開發(fā)，打造高品質(zhì)的鄉(xiāng)村文化旅游品牌，使游客能夠更好欣賞體驗(yàn)到特色的鄉(xiāng)村文化產(chǎn)品資源，立足于傳統(tǒng)的文化旅游景點(diǎn)進(jìn)行開發(fā)和宣傳推介，啟動(dòng)旅游產(chǎn)品品牌，并進(jìn)行旅游活動(dòng)的合理策劃，利用當(dāng)?shù)孛袼孜幕厣珒?nèi)容，如:雷州的媽祖文化、宜興的陶茶文化、湯山的溫泉文化等，形成人們喜聞樂(lè)見的旅游效應(yīng)。2．打造精品旅游線路要對(duì)當(dāng)?shù)匚幕糜钨Y源進(jìn)行充分整合，采用以路串點(diǎn)、以路聯(lián)景的策略，將鄉(xiāng)村文化旅游路線進(jìn)行串聯(lián)，打造古村旅游文化帶、特色農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)帶、生態(tài)養(yǎng)生度假基地、民俗文化廊道等特色景點(diǎn)和項(xiàng)目，形成集旅游、觀光、休閑體驗(yàn)于一體的精品旅游路線，并充分利用線上旅游平臺(tái)，實(shí)現(xiàn)線上線下互動(dòng)和鏈接，使人們快速便捷地獲取鄉(xiāng)村旅游線路及周邊配套設(shè)施信息。3．大力發(fā)展鄉(xiāng)村民宿產(chǎn)業(yè)鄉(xiāng)村民宿以其獨(dú)特的自然風(fēng)光、文化風(fēng)情、慢生活體驗(yàn)，尤其是物美價(jià)廉的優(yōu)勢(shì)，日益受到市場(chǎng)熱捧。據(jù)相關(guān)機(jī)構(gòu)調(diào)查，超過(guò)1/4的游客出行愿意選擇民宿。隨著鄉(xiāng)村民宿業(yè)態(tài)的不斷演化升級(jí)，也催生了多種服務(wù)業(yè)態(tài)，促進(jìn)了游樂(lè)、娛樂(lè)、度假、康療、養(yǎng)老、體育、教育、環(huán)保、生態(tài)農(nóng)業(yè)等多種產(chǎn)業(yè)發(fā)展，綜合帶動(dòng)性極強(qiáng)。在具備條件地區(qū)，應(yīng)制定鄉(xiāng)村民宿專項(xiàng)規(guī)劃，統(tǒng)籌布局和資源，大力發(fā)展鄉(xiāng)村民宿產(chǎn)業(yè)。4．開發(fā)特色精品旅游紀(jì)念品要通過(guò)豐富多樣的活動(dòng)吸引旅游者，使旅游者在參與當(dāng)?shù)靥厣幕糜位顒?dòng)的過(guò)程中，感受和領(lǐng)略鄉(xiāng)村文化特色內(nèi)涵，并在參與活動(dòng)的過(guò)程中獲得精心制作的旅游紀(jì)念品。
(二)融入政府、企業(yè)、民眾的合力1．政府要加強(qiáng)開發(fā)宣傳推介政府要在全域鄉(xiāng)村文化旅游中占據(jù)先導(dǎo)地位，進(jìn)行鄉(xiāng)村文化旅游項(xiàng)目的總體規(guī)劃和部署，因地制宜，打造特色鄉(xiāng)村文化旅游項(xiàng)目，并積極引入抖音、微信公眾號(hào)等新媒體，加大對(duì)鄉(xiāng)村文化旅游的宣傳和推介。同時(shí)，要在資金、人力等方面提供基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)的支持，加大鄉(xiāng)村文化旅游環(huán)境設(shè)施的建設(shè)，促進(jìn)鄉(xiāng)村文化旅游環(huán)境設(shè)施的整體提升。2．企業(yè)助力投資鄉(xiāng)村文化旅游項(xiàng)目政府和企業(yè)要通力協(xié)作，進(jìn)行旅游推介會(huì)投資項(xiàng)目的招商引資活動(dòng)，打造優(yōu)質(zhì)文化的旅游產(chǎn)品，并帶動(dòng)區(qū)域內(nèi)其他文化旅游景區(qū)的發(fā)展。3．加強(qiáng)民眾服務(wù)意識(shí)要增強(qiáng)當(dāng)?shù)孛癖姷姆?wù)意識(shí)，加深對(duì)當(dāng)?shù)靥厣l(xiāng)村文化的理解度和接受度，組織專業(yè)技能培訓(xùn)，提升當(dāng)?shù)孛癖娋C合素質(zhì)，營(yíng)造出良好的旅游氛圍，提高民眾服務(wù)技能和水平。
(三)打造全產(chǎn)業(yè)鏈的復(fù)合型鄉(xiāng)村旅游文化產(chǎn)品1．實(shí)現(xiàn)“文化+旅游+工業(yè)”的融合，打造工業(yè)旅游示范區(qū)可以選取當(dāng)?shù)毓S企業(yè)作為工業(yè)旅游示范區(qū)，聯(lián)動(dòng)食品產(chǎn)業(yè)、旅游產(chǎn)業(yè)，形成食品加工觀光區(qū)、食品制作品嘗體驗(yàn)區(qū)、生態(tài)文化休閑區(qū)的產(chǎn)業(yè)鏈條，較好地提高工業(yè)旅游示范區(qū)的品牌知名度。2．實(shí)現(xiàn)“文化+旅游+農(nóng)業(yè)”的融合，打造農(nóng)旅一體化園區(qū)可以將當(dāng)?shù)剞r(nóng)耕文化與旅游文化元素相鏈接，打造農(nóng)旅一體化園區(qū)，并完善景區(qū)基礎(chǔ)設(shè)施，加強(qiáng)旅行社與旅行平臺(tái)的合作，使旅游者能夠在農(nóng)旅一體化園區(qū)享受到旅游、果蔬采摘園、農(nóng)耕體驗(yàn)園、住宿等過(guò)程，深入理解和體悟當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)土人情和農(nóng)耕文化。3．實(shí)現(xiàn)“文化+旅游+教育”的融合，形成研學(xué)旅行模式可以挖掘和利用歷史文化、建筑文化、民俗文化、農(nóng)耕文化、工業(yè)文化，形成研學(xué)旅行線路或研學(xué)旅行教育基地，讓學(xué)習(xí)者通過(guò)觀光、參與、體驗(yàn)的方式，加深與當(dāng)?shù)匚幕挠H近感。
(四)打造“全市場(chǎng)化”的鄉(xiāng)村旅游文化項(xiàng)目1．打造四季旅游產(chǎn)品要根據(jù)當(dāng)?shù)厮募静煌瑫r(shí)間段的民俗活動(dòng)，打造四季旅游產(chǎn)品，使旅游者感受到當(dāng)?shù)鬲?dú)特的民俗文化，在豐富多樣的活動(dòng)中享受到鄉(xiāng)村旅游文化，實(shí)現(xiàn)全季節(jié)、多區(qū)域的覆蓋。2．策劃夜間旅游項(xiàng)目可以利用當(dāng)?shù)仫嬍澄幕⒚袼孜幕?、藝術(shù)文化等資源，策劃夜間旅游項(xiàng)目，并與專業(yè)的歌劇藝術(shù)團(tuán)或民間文藝表演團(tuán)隊(duì)合作，展示夜間旅游文化魅力，滿足旅游者多樣化的旅游體驗(yàn)。
第2篇：農(nóng)旅融合理論范文
一、前言
國(guó)家農(nóng)業(yè)公園是繼農(nóng)家樂(lè)、漁家樂(lè)、花家樂(lè)、林家樂(lè)及生態(tài)觀光農(nóng)業(yè)園等鄉(xiāng)村旅游業(yè)態(tài)之后，興起的一種新型鄉(xiāng)村休閑方式。國(guó)家農(nóng)業(yè)公園在旅游產(chǎn)業(yè)上是一個(gè)新的概念和新的實(shí)踐。作為一種高端的農(nóng)業(yè)旅游形態(tài)，真正意義的農(nóng)業(yè)公園在國(guó)外起步較早，在國(guó)內(nèi)近幾年也有初步的探索與實(shí)踐，尚處在初步探索階段。目前國(guó)內(nèi)外對(duì)國(guó)家農(nóng)業(yè)公園的研究還相對(duì)較少。侯滿平、石英（2015）從國(guó)家農(nóng)業(yè)公園的概念、特征、模式、功能與效益和未來(lái)前景等多個(gè)方面對(duì)國(guó)家農(nóng)業(yè)公園進(jìn)行了首次系統(tǒng)的解讀；段領(lǐng)軍（2013）以中牟國(guó)家農(nóng)業(yè)公園的建設(shè)為例，分析了都市現(xiàn)代農(nóng)業(yè)土地利用的規(guī)劃和管理；王貴（2012）融入現(xiàn)展的理念，系統(tǒng)闡述了創(chuàng)建國(guó)家農(nóng)業(yè)公園的主旨，結(jié)合紅興隆實(shí)際提出了創(chuàng)建國(guó)家農(nóng)業(yè)公園重點(diǎn)要從現(xiàn)代農(nóng)業(yè)、宜居城鎮(zhèn)、紅色文化和生態(tài)環(huán)境四個(gè)方面進(jìn)行打造。
二、國(guó)家農(nóng)業(yè)公園理論體系
（一）國(guó)家農(nóng)業(yè)公園概念
農(nóng)業(yè)公園是以經(jīng)營(yíng)公園的思路，利用農(nóng)村生態(tài)自然的環(huán)境，以綠色田野和秀美鄉(xiāng)村為基礎(chǔ)，融入低碳環(huán)保、循環(huán)可持續(xù)的發(fā)展理念，將現(xiàn)代農(nóng)業(yè)園林景觀和鄉(xiāng)村文化與休閑、度假、游憩、學(xué)習(xí)等旅游業(yè)態(tài)相融合的規(guī)?；l(xiāng)村旅游綜合體。它不同于一般的農(nóng)家樂(lè)、農(nóng)村民俗游覽等傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)休閑旅游。它是在農(nóng)業(yè)觀光和中國(guó)鄉(xiāng)村休閑融合的基礎(chǔ)上進(jìn)行的升級(jí)產(chǎn)品，屬于農(nóng)業(yè)旅游的高端形態(tài)，是一個(gè)更能體現(xiàn)社會(huì)和諧、時(shí)尚簡(jiǎn)約的生活理念、重返淳樸的現(xiàn)代農(nóng)業(yè)公園化景觀，融合多種業(yè)態(tài)，可以有效推動(dòng)農(nóng)業(yè)觀光、生態(tài)休閑、鄉(xiāng)村度假、康體療養(yǎng)的休閑活動(dòng)的規(guī)?；蛯ｉT化，加快農(nóng)業(yè)和旅游業(yè)的產(chǎn)業(yè)融合，促進(jìn)民俗文化、生態(tài)文化和鄉(xiāng)村文化的建設(shè)。
（二）國(guó)家農(nóng)業(yè)公園的產(chǎn)生
國(guó)家農(nóng)業(yè)公園是文旅結(jié)合、農(nóng)旅結(jié)合的理想模式，可帶動(dòng)我國(guó)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展，提高我國(guó)農(nóng)業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力，是國(guó)家大力支持的休閑農(nóng)業(yè)發(fā)展新模式。中國(guó)農(nóng)業(yè)部早在2008年時(shí)就制定了農(nóng)業(yè)公園的相關(guān)標(biāo)準(zhǔn)，中國(guó)村社發(fā)展促進(jìn)會(huì)、亞太環(huán)境保護(hù)協(xié)會(huì)等5家單位根據(jù)該標(biāo)準(zhǔn)聯(lián)合制定了《中國(guó)農(nóng)業(yè)公園創(chuàng)建指標(biāo)體系》。該體系涵蓋了國(guó)家農(nóng)業(yè)公園評(píng)定以鄉(xiāng)村風(fēng)景美麗、農(nóng)耕文化濃郁、民俗風(fēng)情獨(dú)特、歷史遺產(chǎn)傳承、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)發(fā)展、生態(tài)環(huán)境優(yōu)化、村域經(jīng)濟(jì)主體、村民生活展現(xiàn)、服務(wù)設(shè)施配置、品牌形象塑造、規(guī)劃設(shè)計(jì)協(xié)調(diào)為主要內(nèi)容的十一大評(píng)價(jià)指數(shù)，共計(jì)100分。為建設(shè)美麗、低碳、環(huán)保的社會(huì)主義新農(nóng)村，根據(jù)農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化和農(nóng)業(yè)服務(wù)業(yè)、旅游業(yè)深化發(fā)展的有關(guān)要求，中國(guó)村社發(fā)展促進(jìn)會(huì)擬計(jì)劃用5―8年的時(shí)間打造出100個(gè)“中國(guó)農(nóng)業(yè)公園”。
三、典型案例分析
（一）蘭陵國(guó)家農(nóng)業(yè)公園
蘭陵國(guó)家農(nóng)業(yè)公園位于蘭陵縣卞莊街道代村社區(qū)，項(xiàng)目規(guī)劃總面積62萬(wàn)畝，其中核心區(qū)2萬(wàn)畝；示范區(qū)10萬(wàn)畝；輻射區(qū)50萬(wàn)畝；項(xiàng)目計(jì)劃總投資30億元。整個(gè)試點(diǎn)項(xiàng)目包括十個(gè)功能區(qū)。景區(qū)內(nèi)外環(huán)境采用遠(yuǎn)程監(jiān)控、智能室溫、無(wú)土栽培、立體種植等現(xiàn)代農(nóng)業(yè)科學(xué)技術(shù)種植的近千種高檔蔬菜、瓜果。一年四季，郁郁蔥蔥、爭(zhēng)奇斗艷，使游人目不暇接，流連忘返。此外，它還是中國(guó)農(nóng)業(yè)休閑的最高端形態(tài)和全國(guó)首家國(guó)家農(nóng)業(yè)公園， 2013年9月，蘭陵國(guó)家農(nóng)業(yè)公園景區(qū)被農(nóng)業(yè)部評(píng)為“全國(guó)休閑農(nóng)業(yè)與鄉(xiāng)村旅游五星級(jí)園區(qū)”，被國(guó)家旅游局評(píng)為國(guó)家4A級(jí)旅游景區(qū)。目前園區(qū)內(nèi)已完成智能化溫室5萬(wàn)平方米，農(nóng)展館、農(nóng)耕文化廣場(chǎng)、農(nóng)科蔬苑、游客服務(wù)中心等項(xiàng)目完成改造提升；濕地公園、熱帶雨林、沂蒙山農(nóng)耕博物館、新天地游樂(lè)城等多個(gè)重要節(jié)點(diǎn)項(xiàng)目，中國(guó)知青園、光伏發(fā)電等新項(xiàng)目正在開建。
（二）中牟國(guó)家農(nóng)業(yè)公園
中牟國(guó)家農(nóng)業(yè)公園主要涉及雁鳴湖鎮(zhèn)的東漳東村、韓寨、朱固3個(gè)村，北至運(yùn)糧河，東南至丁村溝，西接中東路，三面環(huán)水一面為路，計(jì)劃總投資35億。中牟?國(guó)家農(nóng)業(yè)公園是一座集休閑觀光、采摘體驗(yàn)、旅游度假、健康養(yǎng)生于一體的都市型現(xiàn)代農(nóng)業(yè)休閑樂(lè)園。公園內(nèi)共設(shè)置農(nóng)業(yè)種植示范園、優(yōu)質(zhì)水產(chǎn)養(yǎng)殖示范區(qū)、農(nóng)業(yè)文化創(chuàng)意園、花卉高新科技示范園、精品果蔬示范園、綜合管理服務(wù)區(qū)六個(gè)功能分區(qū)。
（三）龍壽洋國(guó)家農(nóng)業(yè)公園
龍壽洋國(guó)家農(nóng)業(yè)公園，又名龍壽洋萬(wàn)畝田野公園，是瓊海市的“打造田園城市，構(gòu)建幸福瓊?！卑l(fā)展戰(zhàn)略的重要載體，項(xiàng)目開發(fā)中本著“不占田、不砍樹、不拆房，就地城鎮(zhèn)化”的原則，將之打造為集生態(tài)、環(huán)保、現(xiàn)代農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化為一體的新型城鎮(zhèn)化先行示范區(qū)，形成“城在園中，村在景中，人在畫中”的田園風(fēng)光。龍壽洋國(guó)家農(nóng)業(yè)公園規(guī)劃有龍舟廣場(chǎng)、儒家文化廣場(chǎng)、大棚瓜菜基地、蘭花基地、草莓基地、垂釣區(qū)、蓮藕基地、檳榔谷、蔬菜基地、農(nóng)家樂(lè)等17個(gè)建設(shè)項(xiàng)目，蔬菜基地重點(diǎn)打造城市游客的私家菜地。農(nóng)業(yè)基地、農(nóng)家樂(lè)等項(xiàng)目由政府投資建設(shè)，由當(dāng)?shù)剞r(nóng)民專業(yè)合作社經(jīng)營(yíng)，形成現(xiàn)代農(nóng)業(yè)形態(tài)，促進(jìn)農(nóng)業(yè)增效、農(nóng)民增收。
四、國(guó)家農(nóng)業(yè)公園發(fā)展模式
（一）國(guó)家農(nóng)業(yè)公園發(fā)展模式
國(guó)家農(nóng)業(yè)公園的發(fā)展要按照公園的經(jīng)營(yíng)思路進(jìn)行，在農(nóng)業(yè)內(nèi)涵中融入城市公園的元素，將農(nóng)業(yè)生產(chǎn)場(chǎng)所、農(nóng)產(chǎn)品消費(fèi)場(chǎng)所和休閑旅游場(chǎng)所結(jié)合為一體，從而使農(nóng)業(yè)具有旅游觀光、科技示范、休閑購(gòu)物、怡情益智等多種功能。
（二）國(guó)家農(nóng)業(yè)公園打造六要素
1、打造吸引力較強(qiáng)的田園美景、地貌美景、水系美景和社區(qū)美景等資源稟賦與基本質(zhì)素。
2、融合獨(dú)特的民俗風(fēng)情，如：特色的飲食文化、特色的生產(chǎn)習(xí)俗、特色的生活習(xí)慣、特色的節(jié)令節(jié)慶、特色的民間工藝、特色的村規(guī)民約、特色的建筑人居等。
3、建設(shè)標(biāo)志性的展示傳統(tǒng)和現(xiàn)代農(nóng)耕文化的場(chǎng)所。
4、建立組織形式先進(jìn)、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)合理、管理模式健全的建設(shè)與運(yùn)營(yíng)主體。
5、配套健全的道橋游線設(shè)施、下榻接待設(shè)施、餐飲服務(wù)設(shè)施、娛樂(lè)休閑設(shè)施、購(gòu)物消費(fèi)設(shè)施、管理與導(dǎo)游設(shè)施、出行運(yùn)載設(shè)施、通訊視訊設(shè)施和康療救護(hù)設(shè)施。
第3篇：農(nóng)旅融合理論范文
關(guān)鍵詞：旅游新常態(tài)；市場(chǎng)非優(yōu)區(qū)；鄉(xiāng)村旅游；廣德縣
中圖分類號(hào)：F59文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A文章編號(hào)：16749944（2017）03016404
1引言
我國(guó)旅游逐步擺脫非常規(guī)發(fā)展模式，出現(xiàn)需求多樣化、散客主流化、旅游全域化、產(chǎn)業(yè)融合化和服務(wù)智慧化等常規(guī)現(xiàn)象，開始進(jìn)入長(zhǎng)期穩(wěn)定的發(fā)展?fàn)顟B(tài)[1～4]。鄉(xiāng)村旅游也呈現(xiàn)出產(chǎn)品需求升級(jí)、自駕自由行主導(dǎo)[1]、整合集聚發(fā)展、產(chǎn)業(yè)形態(tài)創(chuàng)新和線上營(yíng)銷加速的常態(tài)化特征[5～8]。新常態(tài)拉大了鄉(xiāng)村旅游市場(chǎng)非優(yōu)區(qū)與優(yōu)區(qū)的差距，而普遍存在的市場(chǎng)非優(yōu)區(qū)應(yīng)是鄉(xiāng)村旅游研究重點(diǎn)。
鄉(xiāng)村旅游的消費(fèi)主體是城市居民，而旅游客源市場(chǎng)優(yōu)劣的衡量標(biāo)準(zhǔn)是出游能力[9]。基于此，筆者將鄉(xiāng)村旅游市場(chǎng)非優(yōu)區(qū)界定為本地市場(chǎng)出游能力弱，缺乏高引力景區(qū)，且2 h交通距離范圍內(nèi)缺乏可依托的三線及以上城市的鄉(xiāng)村旅游地。法國(guó)學(xué)者Beteille R早在1992年已將鄉(xiāng)村旅游看作非優(yōu)旅游，研究其起步到走向繁榮的演變[10]。Ross G F[11]、Opperman M[12]等多位國(guó)外學(xué)者在相關(guān)研究中都涉及到旅游非區(qū)的概念，但缺乏深入探討。國(guó)內(nèi)旅游非優(yōu)區(qū)的研究始于旅游資源非優(yōu)區(qū)[13，14]，后拓展到區(qū)位非優(yōu)研究，其中市場(chǎng)區(qū)位是重要板塊[15～18]。要軼麗[9]和陳婷[19]提出市場(chǎng)非優(yōu)區(qū)的特征是旅游目的地的居民本身出游能力低，且遠(yuǎn)離主要高出游能力的客源市場(chǎng)。對(duì)于市場(chǎng)非優(yōu)區(qū)發(fā)展，陳傳康認(rèn)為應(yīng)重點(diǎn)解決交通問(wèn)題[20]，朱國(guó)興提出從市場(chǎng)空間、行為結(jié)構(gòu)和客源結(jié)構(gòu)的定位彌補(bǔ)不足[21]，徐升艷探討產(chǎn)品、合作等具體措施[22]，孟清超闡述了推-拉理論開發(fā)模式[23]。
綜上所述，我國(guó)市場(chǎng)非優(yōu)區(qū)研究集中在2000～2010年，國(guó)外的更早，所以需要在新時(shí)代背景下重新解讀；目前市場(chǎng)非優(yōu)區(qū)是作為非優(yōu)區(qū)位或者旅游非優(yōu)區(qū)的部分進(jìn)行研究，缺乏專題研究，尤其缺乏鄉(xiāng)村旅游市場(chǎng)非優(yōu)區(qū)研究。本文以廣德縣為例，揭示新常態(tài)背景下鄉(xiāng)村旅游市場(chǎng)非優(yōu)區(qū)發(fā)展存在的問(wèn)題和對(duì)策，探討其發(fā)展路徑，以期為相似區(qū)域鄉(xiāng)村旅游發(fā)展提供借鑒，豐富非優(yōu)區(qū)研究的理論。
2案例地分析
鄉(xiāng)村旅游市場(chǎng)非優(yōu)區(qū)的主要表現(xiàn)是資源稟賦較好而市場(chǎng)響應(yīng)較弱。據(jù)此，通過(guò)統(tǒng)計(jì)年鑒和統(tǒng)計(jì)公報(bào)的數(shù)據(jù)對(duì)比分析，選擇廣德縣作為案例地。
廣德縣符合鄉(xiāng)村旅游市場(chǎng)非優(yōu)區(qū)的定義。2015年，廣德縣城鎮(zhèn)常住居民人均消費(fèi)性支出19526元，低于全國(guó)平均水平，縣內(nèi)4A級(jí)及以上景區(qū)只有太極洞，且與其交通距離在2 h以內(nèi)的只有2個(gè)三線城市。
鄉(xiāng)村旅游市場(chǎng)非優(yōu)區(qū)資源稟賦較好，體現(xiàn)在資源的豐富性、獨(dú)特性和影響力等方面。廣德縣旅游資源涵蓋了旅游資源國(guó)標(biāo)中的主類，且數(shù)量豐富?？h內(nèi)擁有豐富的藍(lán)色水庫(kù)資源、溶洞資源和養(yǎng)生資源，也有航天軍事研學(xué)資源，旅游裝備制造資源和佛道文化養(yǎng)心資源等獨(dú)特人文資源?？h內(nèi)擁有國(guó)家重點(diǎn)鎮(zhèn)2個(gè)，全國(guó)“一村一品”示范村、中國(guó)綠色名鎮(zhèn)、中國(guó)傳統(tǒng)村落和安徽民間文化藝術(shù)之鄉(xiāng)各1個(gè)，鄉(xiāng)村旅游資源得到國(guó)家認(rèn)證。
市場(chǎng)響應(yīng)較弱，主要體現(xiàn)在旅游接待人次、旅游收入和社會(huì)對(duì)區(qū)域景區(qū)的關(guān)注度等方面。2015年，廣德縣接待國(guó)內(nèi)外游客396萬(wàn)人次，不到黃山區(qū)國(guó)內(nèi)外游客接待量的一半；實(shí)現(xiàn)旅游業(yè)總收入11.7億元，不到黃山區(qū)的1/5。社會(huì)對(duì)廣德縣景區(qū)的關(guān)注度較低，縣內(nèi)產(chǎn)品引力有限。太極洞自2011年以來(lái)的百度搜索指數(shù)平均值為274，而黃山為6887。
3鄉(xiāng)村旅游市場(chǎng)非優(yōu)區(qū)分析
3.1鄉(xiāng)村旅游發(fā)展存在問(wèn)題
鄉(xiāng)村旅游市場(chǎng)非優(yōu)區(qū)的核心問(wèn)題是如何從一日游走向過(guò)夜游，實(shí)現(xiàn)真正的鄉(xiāng)村旅游。具體表現(xiàn)在以下4個(gè)方面。
（1）產(chǎn)品引力不足。傳統(tǒng)鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)品以農(nóng)家樂(lè)接待和景點(diǎn)觀光為主，缺乏鄉(xiāng)村性和體驗(yàn)性；缺乏營(yíng)地驛站等新業(yè)態(tài)產(chǎn)品，有效供給不足；缺乏夜產(chǎn)品。
（2）廊道設(shè)施欠缺。廣德縣交通暫不具備主題體驗(yàn)和串聯(lián)散點(diǎn)的旅游功能，缺乏慢游道、旅游引導(dǎo)、服務(wù)驛站和廊道景觀等旅游服務(wù)設(shè)施。
（3）品牌尚未確立。廣德縣鄉(xiāng)村旅游中有許多國(guó)家認(rèn)證的農(nóng)家樂(lè)或景點(diǎn)品牌，未形成統(tǒng)一鮮明的區(qū)域品牌，市場(chǎng)認(rèn)可度低。
（4）支撐體系較弱。該縣鄉(xiāng)村旅游的支持政策、人才支撐、智慧化建設(shè)以及包括廁所、廚房、環(huán)境衛(wèi)生、道路交通在內(nèi)的基礎(chǔ)設(shè)施支撐體系都較弱。
3.2市場(chǎng)非優(yōu)區(qū)鄉(xiāng)村旅游發(fā)展路徑
鄉(xiāng)村旅游市場(chǎng)非優(yōu)區(qū)主要是指鄉(xiāng)村本地居民出游能力弱，而周邊缺少規(guī)模大且出游能力高的客源市場(chǎng)，是與五大城市群核心城市周邊的鄉(xiāng)村旅游優(yōu)區(qū)相對(duì)的。旅游新常態(tài)使得鄉(xiāng)村旅游非優(yōu)區(qū)的產(chǎn)品有效供給不足、資源小散缺乏整合、品牌市場(chǎng)響應(yīng)小和支撐體系弱等問(wèn)題更加突出，提質(zhì)增效更為迫切（圖1）。
對(duì)鄉(xiāng)村旅游市場(chǎng)非優(yōu)區(qū)的發(fā)展路徑，本文從產(chǎn)品、整合、品牌和支撐四個(gè)角度解讀。首先，產(chǎn)品是鄉(xiāng)村旅游市場(chǎng)的核心賣點(diǎn)。要貫徹生產(chǎn)、生活、生態(tài)和生命融合理念來(lái)提升產(chǎn)品的體驗(yàn)性，開發(fā)休閑業(yè)態(tài)、研學(xué)業(yè)態(tài)、旅居業(yè)態(tài)和互聯(lián)網(wǎng)+等新業(yè)態(tài)產(chǎn)品，補(bǔ)充慢游、體驗(yàn)和文化三個(gè)主題的夜休閑產(chǎn)品。其次，整合才能全面提升產(chǎn)品引力。勾勒框架、打通脈絡(luò)、塑造視點(diǎn)和宣傳造勢(shì)是逐步整合廊道周邊小散特鄉(xiāng)村旅游點(diǎn)的四個(gè)重要步驟。再次，統(tǒng)一明確的品牌是讓鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)品打入市場(chǎng)的關(guān)鍵。品牌建設(shè)體現(xiàn)在游前塑造宣傳、游中體驗(yàn)服務(wù)和游后反饋分析的旅游全過(guò)程中。最后需要體制、人才和環(huán)境等方面的支撐，需要鄉(xiāng)村旅游協(xié)會(huì)來(lái)統(tǒng)籌，推進(jìn)政策暢通、人才培育和旅游環(huán)境建設(shè)行動(dòng)。
4廣德縣鄉(xiāng)村旅游發(fā)展對(duì)策
4.1提升鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)品品質(zhì)
4.1.1增加產(chǎn)品體驗(yàn)性
提升產(chǎn)品體驗(yàn)性的關(guān)鍵途徑是生產(chǎn)、生活、生態(tài)和生命理念的融合。生產(chǎn)理念指農(nóng)漁業(yè)生產(chǎn)與旅游產(chǎn)業(yè)相結(jié)合，形成主題產(chǎn)業(yè)鏈，打造生態(tài)觀光休閑產(chǎn)品。生活理念是指挖掘鄉(xiāng)村文化，提供鄉(xiāng)村民俗風(fēng)情體驗(yàn)和田居耕讀的生活方式。生態(tài)理念是指貫徹低碳理念，重現(xiàn)青山綠水田園炊煙的鄉(xiāng)村記憶，于生態(tài)環(huán)境中養(yǎng)療。生命理念是指鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)研結(jié)合，通過(guò)科普研學(xué)提倡回歸本真，人與自然、自我的交流和感悟。四生理念深化旅游體驗(yàn)，豐富產(chǎn)品的體驗(yàn)層次和維度。
4.1.2開發(fā)新業(yè)態(tài)產(chǎn)品
開發(fā)滿足市場(chǎng)升級(jí)需求的新業(yè)態(tài)產(chǎn)品，主要包括面向都市人群的休閑業(yè)態(tài)，面向?qū)W生和親子市場(chǎng)的研學(xué)業(yè)態(tài)，面向養(yǎng)生養(yǎng)老市場(chǎng)的旅居業(yè)態(tài)，以及功能性新業(yè)態(tài)在線旅游產(chǎn)品（表1）。
4.1.3補(bǔ)充夜休閑產(chǎn)品
針對(duì)鄉(xiāng)村旅游接待的都市游客市場(chǎng)、自駕自由行市場(chǎng)和度假市場(chǎng)的需求，將鄉(xiāng)村旅游夜產(chǎn)品分慢游、體驗(yàn)和文化3個(gè)主題打造。慢游主題可利用燈光藝術(shù)包裝村落小鎮(zhèn)，提供夜景步道。體驗(yàn)主要依托于鄉(xiāng)村夜市和小鎮(zhèn)老街的美食體驗(yàn)和購(gòu)物體驗(yàn)，還有景區(qū)開發(fā)的夜場(chǎng)體驗(yàn)。旅游演藝和節(jié)日是文化主題的典型代表，主要包括實(shí)景演出、民俗演藝、體育競(jìng)技和雜技等。
4.2加強(qiáng)廊道串聯(lián)整合
用廊道整合資源串聯(lián)小散特鄉(xiāng)村旅游點(diǎn)，聚小成大，聚弱成強(qiáng)，形成新的廊道型鄉(xiāng)村旅游綜合體。根據(jù)廣德縣現(xiàn)狀，建設(shè)水廊桐I畫廊，陸廊各鄉(xiāng)鎮(zhèn)內(nèi)5條全域環(huán)線風(fēng)景道。廊道通過(guò)勾線、通脈、點(diǎn)景和渲染的方式進(jìn)行建設(shè)。
勾線是定位廊道的主干線，實(shí)現(xiàn)暢通暢游。建設(shè)水上航線或陸上自駕風(fēng)景道，實(shí)現(xiàn)水陸暢通、聯(lián)通；完善旅游集散接待中心、基營(yíng)接待村落和服務(wù)驛站等旅游集散體系；宏^定位廊道主題和功能，規(guī)劃設(shè)計(jì)空間布局。
通脈是打通廊道的脈絡(luò)，建設(shè)廊道支線和漫游體系。要明確可連接的旅游支線，擴(kuò)大廊道輻射范圍；建4.4.1體制機(jī)制保障體系
政府引導(dǎo)摸清鄉(xiāng)村旅游資源和土地存量，開展鄉(xiāng)村旅游信息普查行動(dòng)；出臺(tái)鄉(xiāng)村旅游宏觀調(diào)控政策，包括相關(guān)土地政策，旅游扶貧政策，鄉(xiāng)村旅游企業(yè)的市場(chǎng)準(zhǔn)入、規(guī)范、監(jiān)督、評(píng)價(jià)、運(yùn)行和發(fā)展的系列準(zhǔn)則，實(shí)現(xiàn)政策暢通。
建立由當(dāng)?shù)佚堫^企業(yè)管理者、政府旅游人才來(lái)領(lǐng)導(dǎo)，旅游局與村部管理人員、廣德縣企業(yè)管理者和高校旅游規(guī)劃管理人才共同組成的鄉(xiāng)村旅游協(xié)會(huì)。協(xié)會(huì)組織制定和評(píng)審廣德鄉(xiāng)村旅游標(biāo)準(zhǔn)，開展百萬(wàn)鄉(xiāng)村旅游創(chuàng)客行動(dòng)，組織競(jìng)技比賽發(fā)現(xiàn)作品和人才，協(xié)助鄉(xiāng)村旅游項(xiàng)目策劃營(yíng)銷，管理監(jiān)督并保障協(xié)會(huì)運(yùn)行，保障消費(fèi)者與村民的權(quán)利義務(wù)。
4.4.2鄉(xiāng)村旅游人才培育
通過(guò)校村聯(lián)袂機(jī)制，建立鄉(xiāng)村旅游創(chuàng)客示范基地和鄉(xiāng)村人才培訓(xùn)基地，科學(xué)培育三級(jí)人才梯隊(duì)，即面向協(xié)會(huì)會(huì)員的管理型人才，應(yīng)屆畢業(yè)生和引進(jìn)的產(chǎn)品設(shè)計(jì)和營(yíng)銷等專業(yè)人才，當(dāng)?shù)厝罕姾彤?dāng)?shù)貙？圃盒Ｈ瞬沤M成的文化傳承人才。
在鄉(xiāng)村旅游人才培訓(xùn)基地進(jìn)行訂單式培育，制定一套鄉(xiāng)村旅游從業(yè)人員培訓(xùn)課程，培育基本素質(zhì)、專業(yè)技能、旅游理論知識(shí)、旅游文化素養(yǎng)和自學(xué)能力，并進(jìn)行淡季實(shí)地考察和定期考核。同時(shí)，開展鄉(xiāng)村旅游創(chuàng)客行動(dòng)，申請(qǐng)廣德縣鄉(xiāng)村旅游創(chuàng)客示范基地，積極融入現(xiàn)代互聯(lián)網(wǎng)眾籌項(xiàng)目，創(chuàng)立廣德鄉(xiāng)村旅游創(chuàng)業(yè)基金，建立廣德縣鄉(xiāng)村旅游創(chuàng)客聯(lián)盟和交流平臺(tái)，不定期組織創(chuàng)客大賽。
4.4.3鄉(xiāng)村旅游環(huán)境建設(shè)
環(huán)境建設(shè)行動(dòng)通過(guò)鄉(xiāng)土保護(hù)和旅游導(dǎo)向的山水林田村道的景觀整治，以農(nóng)旅融合為路徑，完善道路體系、智慧工程等公共服務(wù)體系，為村落物質(zhì)和文化遺產(chǎn)建檔，創(chuàng)意創(chuàng)新傳統(tǒng)資源并利用壟上行等新型旅游交通塑造新旅游吸引物，保護(hù)和重現(xiàn)鄉(xiāng)景、鄉(xiāng)味、鄉(xiāng)音和鄉(xiāng)俗等鄉(xiāng)村記憶。這從電商化行動(dòng)和農(nóng)家樂(lè)改造抓起。
在各村鎮(zhèn)全面普及電子商務(wù)的意義和技術(shù)，保證經(jīng)營(yíng)者熟悉網(wǎng)絡(luò)營(yíng)銷及預(yù)訂支付。搭建政府鄉(xiāng)村旅游官網(wǎng)，提供信息共享的網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)。選擇代表鄉(xiāng)鎮(zhèn)定點(diǎn)實(shí)驗(yàn)示范，實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村旅游電商化。農(nóng)家樂(lè)改造行動(dòng)以鄉(xiāng)土化、院落化、特色化、精致化、生態(tài)化為提升原則，基礎(chǔ)與服務(wù)設(shè)施完善為基礎(chǔ)，對(duì)村落景觀進(jìn)行整體鄉(xiāng)土化塑造，健全游憩要素與功能，統(tǒng)一民宿建筑風(fēng)格，挖掘各農(nóng)家樂(lè)特色，圍繞“一院一主題”進(jìn)行風(fēng)格設(shè)計(jì)。
參考文獻(xiàn)：
[1]徐明正.認(rèn)識(shí)新常態(tài)，推動(dòng)陜西鄉(xiāng)村旅游轉(zhuǎn)型發(fā)展[N].中國(guó)旅游報(bào)，2016-7-11（4）.
[2]Quansheng G E，Jianchao X I.新常態(tài)下中國(guó)區(qū)域旅游發(fā)展戰(zhàn)略若干思考[J].地理科學(xué)進(jìn)展，2015，34（7）：793～799.
[3]張廣瑞.中國(guó)旅游發(fā)展新常態(tài)的發(fā)展理念與戰(zhàn)略選擇[J].旅游學(xué)刊，2015，30（4）：1～3.
[4]張祖群，林姍.首都城鄉(xiāng)建設(shè)的文化品位與中國(guó)特色社會(huì)主義先進(jìn)文化之都建設(shè)――基于北京鄉(xiāng)村旅游八種新業(yè)態(tài)的分析[J].中國(guó)軟科學(xué)，2011（S2）：143～149.
[5]李湘云，楊占東，郭璇.基于體驗(yàn)視角的北京鄉(xiāng)村旅游服務(wù)質(zhì)量提升對(duì)策研究[J].經(jīng)濟(jì)研究導(dǎo)刊，2015（14）：118～120.
[6]林濤.浙北鄉(xiāng)村集聚化及其聚落空間演進(jìn)模式研究[D].杭州：浙江大學(xué)，2012.
[7]Qiyan W，Ling X U.基于產(chǎn)業(yè)關(guān)聯(lián)視角的北京旅游業(yè)與農(nóng)業(yè)融合研究[J].旅游學(xué)刊，2013，28（8）：102～110.
[8]毛峰.“互聯(lián)網(wǎng)+”時(shí)代鄉(xiāng)村旅游可持續(xù)發(fā)展的路徑及對(duì)策[J].改革與戰(zhàn)略，2016（3）：74～77.
[9]要軼麗，鄭國(guó).旅游區(qū)位非優(yōu)區(qū)的旅游業(yè)發(fā)展研究-以山西運(yùn)城為例[J].旅游學(xué)刊，2002，17（5）：58～61.
[10]Beteille R.La Valorization Touristique 1’Espace Rural[J].Inform，geogr，1992，56（5）.
第4篇：農(nóng)旅融合理論范文
關(guān)鍵詞：旅游產(chǎn)業(yè)；城市發(fā)展；體育賽事
隨著城市化進(jìn)程的不斷加深，為發(fā)展經(jīng)濟(jì)，擴(kuò)大城市影響力，將舉辦體育賽事作為塑造城市形象的重要手段已成為中國(guó)許多城市的共識(shí)。作為新興產(chǎn)業(yè)，體育能夠形成巨大的消費(fèi)市場(chǎng)，成為拉動(dòng)內(nèi)需、擴(kuò)大消費(fèi)的新的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)點(diǎn)¨】。不僅是舉辦過(guò)奧運(yùn)會(huì)的北京以及上海、廣州、深圳等大城市，很多中小城市也在盡力爭(zhēng)取舉辦國(guó)際或國(guó)家級(jí)大賽。如青海省的環(huán)青海湖自行車公路賽，大連、廈門的國(guó)際馬拉松賽，三亞的國(guó)際沙灘排球賽，廣西柳州的F1摩托艇比賽等等。但由于受地理位置、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、文化特質(zhì)等諸多因素的影響，本溪至今并未把體育產(chǎn)業(yè)作為優(yōu)先發(fā)展的項(xiàng)目。
雖然本溪在體育產(chǎn)業(yè)開發(fā)方面起步較晚，但可以借鑒國(guó)內(nèi)外城市的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，挖掘潛在優(yōu)勢(shì)。
2010年8月末在沈陽(yáng)市舉行的世界女子9球錦標(biāo)賽，在比賽期間的廣告中，億萬(wàn)觀眾還發(fā)現(xiàn)并迷上楓葉之都——本溪。然而這只是牛刀小試，2013年將在遼寧省舉辦的第十二屆全國(guó)運(yùn)動(dòng)會(huì)將成為本溪市借力體育，發(fā)展旅游產(chǎn)業(yè)，進(jìn)一步提高本溪城市品位的更大契機(jī)。遼寧申辦全運(yùn)會(huì)成功，遼寧旅游業(yè)是受益最大的產(chǎn)業(yè)之一，將直接促進(jìn)遼寧旅游產(chǎn)業(yè)再上一個(gè)臺(tái)階。如何充分把握利用遼寧全運(yùn)會(huì)機(jī)遇，突出發(fā)揮本溪市的鄰近沈陽(yáng)主賽區(qū)的區(qū)位優(yōu)勢(shì)、旅游資源優(yōu)勢(shì)和產(chǎn)業(yè)優(yōu)勢(shì)，全面提升本溪市旅游國(guó)際形象和旅游產(chǎn)業(yè)水平，推進(jìn)本溪向旅游強(qiáng)市的轉(zhuǎn)變，具有重大意義。
1本溪旅游產(chǎn)業(yè)所面臨的全運(yùn)會(huì)機(jī)遇本溪作為十二屆全運(yùn)會(huì)主賽場(chǎng)沈陽(yáng)的鄰近城市，在沈本一體化的大背景下，在全運(yùn)會(huì)經(jīng)濟(jì)競(jìng)爭(zhēng)中已經(jīng)占據(jù)有利位置，全運(yùn)會(huì)將為本溪市旅游業(yè)的發(fā)展帶來(lái)難逢的機(jī)遇和深遠(yuǎn)的影響。
1)旅游基礎(chǔ)設(shè)施將得到有效改善
作為全運(yùn)會(huì)的分賽場(chǎng)城市，其最大影響將是促進(jìn)本溪市城市建設(shè)。申辦全運(yùn)會(huì)成功之后，本溪市及時(shí)制定了“迎全運(yùn)、創(chuàng)品牌、樹形象”3年行動(dòng)計(jì)劃。以全運(yùn)會(huì)場(chǎng)館建設(shè)為中心，全力提升體育基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)水平，啟動(dòng)“三大工程”：沈溪新城體育中心工程、本溪市全民健身中心工程和本溪市體育場(chǎng)改造工程。這些地標(biāo)性建筑將全面改造本溪市的基礎(chǔ)設(shè)施、交通、環(huán)保、通訊和比賽場(chǎng)館，客觀上也全面改善了本溪市的旅游環(huán)境。
2)旅游市場(chǎng)的客源結(jié)構(gòu)將得以完善到本溪的游客多為附近城市的中短途游客，省外、境外旅游是本溪市旅游業(yè)的薄弱環(huán)節(jié)。全運(yùn)會(huì)女子籃球項(xiàng)目、青年足球項(xiàng)目和公路自行車項(xiàng)目的比賽在本溪市舉行，必將帶來(lái)一定數(shù)量的運(yùn)動(dòng)員、工作人員、新聞?dòng)浾吆陀^看賽事及觀光的海內(nèi)外旅游者，為促進(jìn)本溪市的省外、境外旅游市場(chǎng)提供良好機(jī)遇。2013年全運(yùn)會(huì)將使全國(guó)、乃至世界了解本溪，創(chuàng)造本溪市最佳旅游形象品牌，從而帶動(dòng)全運(yùn)會(huì)之后省外、境外游客數(shù)量的持續(xù)增加，為打開省外、境外旅游市場(chǎng)奠定基礎(chǔ)。
3)旅游服務(wù)質(zhì)量將會(huì)全面提升
旅游接待服務(wù)，也是全運(yùn)會(huì)接待服務(wù)的重要組成部分。本溪市鮮有接待大型活動(dòng)的服務(wù)經(jīng)驗(yàn)，因此在迎接全運(yùn)會(huì)的準(zhǔn)備工作中，接待服務(wù)必然會(huì)登上一個(gè)新的臺(tái)階。扎實(shí)推行行業(yè)服務(wù)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)和服務(wù)禮儀規(guī)范，加強(qiáng)賓館飯店、旅行社、旅游景區(qū)、導(dǎo)游人員的服務(wù)質(zhì)量考核和監(jiān)督。尤其是加強(qiáng)對(duì)接待酒店管理人員以及導(dǎo)游人員的培訓(xùn)，包括旅游服務(wù)行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)、旅游安全保障知識(shí)、酒店服務(wù)禮儀規(guī)范、酒店安全應(yīng)急管理等，借機(jī)全面提升旅游服務(wù)質(zhì)量。
4)旅游相關(guān)產(chǎn)業(yè)將獲得快速發(fā)展
旅游產(chǎn)業(yè)是一個(gè)關(guān)聯(lián)性極強(qiáng)的產(chǎn)業(yè)，它幾乎與國(guó)民經(jīng)濟(jì)的各個(gè)產(chǎn)業(yè)都發(fā)生著直接與間接的關(guān)系。
全運(yùn)會(huì)帶來(lái)的大量商機(jī)，為本溪市結(jié)合自身特點(diǎn)，將旅游產(chǎn)業(yè)與其他相關(guān)產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展，采用商旅結(jié)合、文旅結(jié)合、體旅結(jié)合、交旅結(jié)合、工旅結(jié)合、農(nóng)旅結(jié)合等諸多模式創(chuàng)造了條件。促使本溪市在拓展旅游市場(chǎng)的同時(shí)，進(jìn)一步振興鋼鐵、制藥等行業(yè)。
2抓住全運(yùn)會(huì)機(jī)遇，加快本溪市旅游業(yè)發(fā)展的對(duì)策2．1展示本溪旅游“三都五城”的形象品牌旅游形象是現(xiàn)代旅游業(yè)最重要的競(jìng)爭(zhēng)手段之一。
全運(yùn)會(huì)是目前全國(guó)最具影響力的大型體育活動(dòng)，央視直播所帶來(lái)的巨大媒體效應(yīng)是樹立一個(gè)地區(qū)旅游目的地形象的最佳載體。因此要充分認(rèn)識(shí)到全運(yùn)會(huì)給本溪市所帶來(lái)的巨大機(jī)遇，借此樹立起本溪旅游在國(guó)內(nèi)外的優(yōu)良品牌。本溪市應(yīng)該撥出專款加大對(duì)全運(yùn)會(huì)旅游的宣傳促銷活動(dòng)，著力宣傳市政府的“三都五城”規(guī)劃?！叭嘉宄恰奔仁潜鞠奶厣?，也是本溪的奮斗目標(biāo)，同時(shí)也是加快本溪改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的措施，建設(shè)“三都五城”即是將特色、目標(biāo)、措施三位一體。“三都”是指鋼鐵之都、醫(yī)藥之都和楓葉之都，“五城”指的是國(guó)家森林城市、中國(guó)優(yōu)秀旅游城市、國(guó)家園林城市、國(guó)家衛(wèi)生城市和國(guó)家環(huán)保模范城市。通過(guò)全運(yùn)會(huì)將本溪“三都五城”的風(fēng)采展現(xiàn)給世人，向世人展現(xiàn)一個(gè)和諧、文明的新本溪。
2．2加快本溪旅游基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)本溪市應(yīng)該抓住全運(yùn)會(huì)機(jī)遇，努力經(jīng)營(yíng)現(xiàn)代與傳統(tǒng)相結(jié)合、人文與自然相結(jié)合的旅游城市的發(fā)展目標(biāo)，應(yīng)加大投資改造城市基礎(chǔ)設(shè)施、交通、信息服務(wù)系統(tǒng)，提升本溪城市品位。在本溪市老區(qū)改造和新城區(qū)開發(fā)建設(shè)中，應(yīng)按照高標(biāo)準(zhǔn)和適度超前的要求，建設(shè)具有現(xiàn)代氣息，布局合理，功能齊全的配套體系；應(yīng)重點(diǎn)規(guī)劃建設(shè)好平頂山公園、太子河水上樂(lè)園、本鋼工業(yè)園、溪湖公園，真正建成城中有山水、山水在城中的花園式城市；應(yīng)建設(shè)五星級(jí)酒店、國(guó)際會(huì)議中心等，在增強(qiáng)賽會(huì)接待能力的同時(shí)，增強(qiáng)旅游對(duì)外接待能力，提升服務(wù)水平。如果財(cái)力允許，可開全國(guó)風(fēng)氣之先，在本溪的青山碧水問(wèn)建設(shè)一條自行車專用公路。使2013年全運(yùn)會(huì)在本溪市旅游業(yè)發(fā)展中發(fā)揮出最佳效益，促進(jìn)本溪市旅游業(yè)的全面進(jìn)步。
2．3加強(qiáng)本溪城市文化建設(shè)與宣傳文化是城市之魂，也是旅游之魂，而且與旅游業(yè)發(fā)展共生相伴，因此旅游業(yè)也可以說(shuō)就是文化產(chǎn)業(yè)。
本溪市有著豐厚的歷史文化積淀，如生態(tài)地質(zhì)文化、太子河文化、滿族文化、高句麗文化、宗教文化等，但發(fā)掘、整理和研究的程度還比較低，遠(yuǎn)未形成市場(chǎng)化，屬于“養(yǎng)在深閨人未識(shí)”。因此應(yīng)加強(qiáng)本溪旅游的文化包裝，并借全運(yùn)會(huì)東風(fēng)，進(jìn)行宣傳促銷。比如應(yīng)借鑒五女山申遺成功的經(jīng)驗(yàn)，啟動(dòng)本溪水洞申報(bào)世界自然遺產(chǎn)、本溪國(guó)家地質(zhì)公園申報(bào)世界地質(zhì)公園；應(yīng)充分展示以滿族為代表的民俗民間文化等等。
2．4建立專門研究機(jī)構(gòu)
作為本溪市唯一的高等學(xué)校，遼寧科技學(xué)院已經(jīng)將旅游作為優(yōu)先發(fā)展的重點(diǎn)學(xué)科，并先后成立了“兩所一會(huì)”，即“人力資源管理研究所”、“本溪民俗地域研究所”和“本溪旅游地學(xué)學(xué)會(huì)”。作為專業(yè)的研究機(jī)構(gòu)應(yīng)把本溪市全運(yùn)會(huì)旅游作為專項(xiàng)研究課題，圍繞全運(yùn)會(huì)進(jìn)行全面調(diào)研，組織召開“全運(yùn)會(huì)與本溪旅游”等方面的理論研討會(huì)，設(shè)計(jì)集地方特色與體育特色相結(jié)合的旅游產(chǎn)品，制定本溪全運(yùn)會(huì)旅游促銷戰(zhàn)略和具體實(shí)施措施等等，并將研究結(jié)果上報(bào)有關(guān)機(jī)構(gòu)。協(xié)調(diào)本溪市全運(yùn)會(huì)旅游產(chǎn)品的對(duì)外宣傳促銷工作，使全運(yùn)會(huì)效益在本溪市旅游業(yè)得到最大發(fā)揮。
2．5打造屬于本溪市的體育賽事隨著旅游業(yè)態(tài)的變化，傳統(tǒng)風(fēng)光旅游以及靜態(tài)的文化旅游已經(jīng)逐漸略顯單調(diào)了，具有活力的體育旅游以及其他的休閑特色旅游已經(jīng)成為當(dāng)今時(shí)代的旅游業(yè)的時(shí)尚。本溪市如果把自己定位為現(xiàn)代國(guó)際旅游城市，就應(yīng)該著力打造把體育精神和滿族文化相切合的文化。只有通過(guò)體育賽事才能彰顯一個(gè)城市的活力，才能彰顯一個(gè)城市的面貌。因?yàn)轶w育是一種生活的方式，它能表現(xiàn)一個(gè)城市的形象、風(fēng)貌以及特有的精神。選擇什么樣的品牌賽事，應(yīng)該和本溪城市所特有的地理環(huán)境以及本溪城市所特有的文化相切合，通過(guò)這樣的賽事可以顯示城市的整體風(fēng)貌。比如近年來(lái)本溪市的自行車項(xiàng)目成績(jī)顯著，是否可以考慮將自行車運(yùn)動(dòng)作為本溪市標(biāo)志性休閑運(yùn)動(dòng)品牌，使其集娛樂(lè)性、參與性為一體，突出運(yùn)動(dòng)休閑、全民參與、時(shí)尚旅游的特色。每年定期舉行，內(nèi)容可包括賽事、開幕式、時(shí)尚活動(dòng)、商品展銷、培訓(xùn)研討、創(chuàng)意征集等?？蓪⒈荣悎?chǎng)地安排在本溪溫泉度假區(qū)、水洞景區(qū)、關(guān)門山景區(qū)、五女山景區(qū)、大雅河漂流景區(qū)、本溪湖景區(qū)等本溪著名景區(qū)，將最具本溪地域標(biāo)志的高山、大河、奇洞、紅葉、森林、溫泉等元素，通過(guò)電視賽事轉(zhuǎn)播，傳遍全國(guó)的每個(gè)角落。
本溪需要體育賽事作為名片，借此打造城市名片，體育賽事也同樣需要本溪特有的旅游資源來(lái)塑造賽事的品牌，二者相輔相成，缺一不可進(jìn)行均衡充電，同時(shí)由于維護(hù)的原因，未及時(shí)檢查蓄電池單格電壓和補(bǔ)加水等，造成2006年一臺(tái)632內(nèi)燃機(jī)車出現(xiàn)了過(guò)熱失控現(xiàn)象，并使一組閥控式鉛酸蓄電池全部報(bào)廢，其它內(nèi)燃機(jī)車蓄電池組也相繼出現(xiàn)熱失控前期癥兆，由于及時(shí)按上述工藝進(jìn)行補(bǔ)救，至今未出現(xiàn)蓄電池過(guò)熱失控現(xiàn)象，蓄電池的使用壽命均高于設(shè)計(jì)要求，且蓄電池的容量沒(méi)有太大的變化。保證了內(nèi)燃機(jī)車的可靠運(yùn)用，同時(shí)降低了機(jī)車的運(yùn)用成本。
第5篇：農(nóng)旅融合理論范文
關(guān)鍵詞：文化；旅游；協(xié)同發(fā)展；云浮市
中圖分類號(hào)：G895 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1673-1573（2012）04-0019-03
一、問(wèn)題的提出
文化和旅游是構(gòu)成文化生產(chǎn)力的兩個(gè)重要因素，它們相互聯(lián)系，彼此交融，共同發(fā)展。文化是一個(gè)國(guó)家或民族在其歷史長(zhǎng)期發(fā)展過(guò)程中逐漸形成、反復(fù)出現(xiàn)的一種生活文化現(xiàn)象。文化和旅游的結(jié)合是當(dāng)今旅游發(fā)展的主要內(nèi)容之一，兩者之間有著不可分割的密切關(guān)系。文化是旅游的靈魂和本質(zhì)，不包含文化的旅游就沒(méi)有魅力。旅游是以一些事象為主體內(nèi)容的旅游活動(dòng)，其核心內(nèi)容即為文化，文化是旅游活動(dòng)中最富內(nèi)涵、最為生動(dòng)、最具魅力的部分[1]。文化旅游已成為當(dāng)前旅游方式的重要組成部分。
協(xié)同發(fā)展被廣泛運(yùn)用于各個(gè)領(lǐng)域的研究，并取得了一定的成果。20世紀(jì)90年代，旅游協(xié)同有了一定的發(fā)展，其中在文化旅游領(lǐng)域有了很大的建樹。國(guó)內(nèi)很多學(xué)者對(duì)文化和旅游協(xié)同發(fā)展的機(jī)理進(jìn)行理論研究和探討。季玉群、黃鹍[2]從旅游業(yè)系統(tǒng)經(jīng)濟(jì)—文化特性協(xié)同關(guān)系方面進(jìn)行了研究。朱文林[3]對(duì)揚(yáng)州歷史文化特色旅游的協(xié)同學(xué)進(jìn)行了思考。白長(zhǎng)虹等[4]對(duì)京津冀區(qū)域旅游與文化產(chǎn)業(yè)協(xié)同發(fā)展作了研究。顧艷芳[5]對(duì)河南焦作地區(qū)民間文化與旅游的協(xié)同整合進(jìn)行了研究。曹曉鮮[6]從協(xié)同論的視角對(duì)湖南西部民族文化生態(tài)旅游品牌資產(chǎn)方面進(jìn)行了闡述。侯國(guó)林、黃震方[7]對(duì)長(zhǎng)三角地區(qū)旅游業(yè)與數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)協(xié)同發(fā)展的機(jī)制與模式方面進(jìn)行論述。王斌、陳慧英[8]以鄂西生態(tài)文化旅游圈方面和旅游全要素協(xié)同發(fā)展體系進(jìn)行了研究。
可以看出，學(xué)者們對(duì)文化和旅游之間的協(xié)調(diào)發(fā)展予以高度重視，不過(guò)他們從文化和旅游協(xié)同發(fā)展機(jī)制上以實(shí)證研究為主，沒(méi)有給予一般性的理論探討。本文嘗試從文化和旅游協(xié)同發(fā)展的含義、理論方面及其機(jī)制問(wèn)題進(jìn)行探討，以便更好地實(shí)現(xiàn)文化與旅游協(xié)同發(fā)展。
二、文化和旅游協(xié)同發(fā)展相關(guān)理論及其實(shí)踐意義
著名物理學(xué)家哈肯1974年于西德斯圖大學(xué)創(chuàng)立了協(xié)同理論，它又被稱為協(xié)同論或協(xié)同學(xué)，是20世紀(jì)70年代以來(lái)出現(xiàn)的一門新興學(xué)科，主要研究不同事物之間的共同特征及其協(xié)同機(jī)理，描繪出它從無(wú)序到有序的轉(zhuǎn)變規(guī)律，深刻地反映了自然界乃至人類社會(huì)不斷發(fā)展與演化的機(jī)制。協(xié)同理論與耗散結(jié)構(gòu)論、突變論一起被稱為新三論[2]。文化和旅游分屬兩個(gè)不同的系統(tǒng)，它們?cè)趨f(xié)同發(fā)展中運(yùn)用一定的理論予以支撐。
1. 比較優(yōu)勢(shì)理論及實(shí)踐意義。1817年大衛(wèi)·李嘉圖在《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)及賦稅原理》中提出了比較成本貿(mào)易理論，其理論開始是用于兩個(gè)國(guó)家的國(guó)際貿(mào)易之中，認(rèn)為國(guó)際貿(mào)易的基礎(chǔ)是在生產(chǎn)技術(shù)方面存在相對(duì)差別以及它們相對(duì)成本的差別。該理論對(duì)文化和旅游結(jié)合開發(fā)具有重要的指導(dǎo)意義：文化和旅游相結(jié)合具有比較優(yōu)勢(shì)，在文化和旅游的開發(fā)中如何進(jìn)行文化創(chuàng)意是重點(diǎn)和難點(diǎn)，同時(shí)欠發(fā)達(dá)地區(qū)文化和旅游開發(fā)如何發(fā)揮自己比較優(yōu)勢(shì)，增強(qiáng)旅游競(jìng)爭(zhēng)力也是個(gè)問(wèn)題。
2. 產(chǎn)品生命周期理論。1966年美國(guó)哈佛大學(xué)教授雷蒙德·弗農(nóng)在他《產(chǎn)品周期中的國(guó)際投資與國(guó)際貿(mào)易》一文中首次提出了產(chǎn)品生命周期理論，即一種新產(chǎn)品從開始進(jìn)入市場(chǎng)到被市場(chǎng)淘汰的整個(gè)過(guò)程，它是市場(chǎng)營(yíng)銷學(xué)的一個(gè)重要概念。20世紀(jì)80年代該理論被引入旅游研究領(lǐng)域，從而形成了旅游產(chǎn)品生命周期理論，它是一個(gè)客觀規(guī)律，有一個(gè)探索、參與、發(fā)展、鞏固、停滯、衰退或復(fù)蘇的過(guò)程。其核心思想是企業(yè)和政府根據(jù)市場(chǎng)需求和旅游業(yè)發(fā)展階段開發(fā)和推出不同旅游產(chǎn)品，實(shí)現(xiàn)旅游業(yè)突破發(fā)展，文化旅游是一個(gè)關(guān)鍵點(diǎn)。
3. 可持續(xù)發(fā)展理論。20世紀(jì)80年代，世界環(huán)發(fā)委員會(huì)第一次提出了“可持續(xù)發(fā)展”概念，其核心是經(jīng)濟(jì)發(fā)展要和資源、環(huán)境保護(hù)協(xié)調(diào)一致，經(jīng)濟(jì)的發(fā)展應(yīng)建立在生態(tài)可持續(xù)能力等基礎(chǔ)之上。在此基礎(chǔ)上，聯(lián)合國(guó)教科文組織等于1995年4月在西班牙召開“世界旅游可持續(xù)發(fā)展會(huì)議”，其內(nèi)涵是既滿足當(dāng)代人的旅游需求，又不損害子孫后代滿足其旅游需求能力的發(fā)展。文化和旅游產(chǎn)業(yè)屬于生態(tài)和資源依賴型產(chǎn)業(yè)，一旦開發(fā)不好，會(huì)對(duì)生態(tài)和資源形成很大破壞。
4. “增長(zhǎng)極”理論。20世紀(jì)50年代，法國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家弗郎索瓦·佩魯提出了增長(zhǎng)極概念，主要觀點(diǎn)是把區(qū)位條件好的地區(qū)和條件好的產(chǎn)業(yè)培育成經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)極，使其具有支配效應(yīng)、乘數(shù)效應(yīng)和極化與擴(kuò)散效應(yīng)。文化和旅游協(xié)同開發(fā)“增長(zhǎng)極理論”具有特殊的意義。把文化和旅游重點(diǎn)培育成地區(qū)的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)極，為區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展注入新的血液。優(yōu)先選擇文化和旅游條件好的地區(qū)，集中開發(fā)，使其成為極核，而后帶動(dòng)其他邊緣地區(qū)文化旅游的發(fā)展。
5. 系統(tǒng)理論。1968年美籍奧地利人、理論生物學(xué)家L.V.貝塔朗菲發(fā)表了《一般系統(tǒng)理論：基礎(chǔ)、發(fā)展和應(yīng)用》一書，確立了系統(tǒng)理論的地位。系統(tǒng)論認(rèn)為，所有系統(tǒng)的共同的基本特征是其整體性、關(guān)聯(lián)性、等級(jí)結(jié)構(gòu)性、動(dòng)態(tài)平衡性、時(shí)序性等。該理論核心思想是，系統(tǒng)中各要素不是孤立地存在著，任何系統(tǒng)都是一個(gè)有機(jī)的整體，系統(tǒng)要素之間相互關(guān)聯(lián)，構(gòu)成了一個(gè)不可分割的整體。文化和旅游在一個(gè)系統(tǒng)中兩者共同發(fā)揮著作用。
三、文化和旅游協(xié)同發(fā)展機(jī)制
1. 在工作機(jī)制上，文化部門和旅游部門相互合作共同協(xié)調(diào)。文化和旅游屬于兩個(gè)不同部門職權(quán)管轄范圍，但實(shí)際上兩者之間有著共同的屬性和特征，旅游產(chǎn)業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)都具有文化屬性和經(jīng)濟(jì)屬性的綜合性產(chǎn)業(yè)，它們也都具有地域性、消遣性、經(jīng)濟(jì)性、傳承性等特征。文化部門和旅游部門協(xié)同配合制定工作機(jī)制，加強(qiáng)對(duì)文化旅游工作的指導(dǎo)。發(fā)展文化旅游的地區(qū)都相應(yīng)制定了規(guī)劃，加強(qiáng)了該地區(qū)文化和旅游的緊密合作，開創(chuàng)了文化旅游協(xié)同發(fā)展的新局面。
2. 在互動(dòng)機(jī)制上，文化產(chǎn)業(yè)和旅游產(chǎn)業(yè)互相促進(jìn)彼此發(fā)展。文化具有很強(qiáng)的滲透性，一般與旅游產(chǎn)業(yè)結(jié)合延伸為文化旅游產(chǎn)業(yè)，由此呈現(xiàn)出勃勃生機(jī)與活力。文化是旅游的根和魂，旅游是文化的形和體。旅游產(chǎn)品的競(jìng)爭(zhēng)力最終體現(xiàn)為文化的競(jìng)爭(zhēng)力。用文化包裝旅游，用旅游承載文化，能使文化和旅游相得益彰，保持著持久的生命力。因此，各個(gè)地區(qū)發(fā)展旅游，都在深入挖掘文化內(nèi)涵，提升地區(qū)的文化品位，豐富和保護(hù)了地方文化，也給旅游帶來(lái)了極強(qiáng)的體驗(yàn)感。
3. 在兩者聯(lián)系上，把握文化產(chǎn)業(yè)和旅游產(chǎn)業(yè)的功能。文化和旅游是一對(duì)“孿生兄弟”，一方面從旅游資源開發(fā)來(lái)看，其具有極高的文化含量。旅游是文化的載體、傳播渠道，經(jīng)過(guò)開發(fā)后，旅游資源才能真正實(shí)現(xiàn)其內(nèi)在價(jià)值。旅游是文化興旺重要支點(diǎn)，它能為文化產(chǎn)業(yè)提供更大的市場(chǎng)空間，促進(jìn)文化大繁榮。另一方面，從文化資源開發(fā)來(lái)看，文化是旅游發(fā)展的靈魂、物質(zhì)基礎(chǔ)和精神動(dòng)力支撐，旅游是文化的重要內(nèi)容之一，其過(guò)程也即是尋找文化差異的過(guò)程。
四、案列：云浮區(qū)域文化和旅游產(chǎn)業(yè)協(xié)同發(fā)展思考
（一）云浮區(qū)域文化和旅游協(xié)同發(fā)展的條件
云浮雖然是個(gè)年輕的地級(jí)市，但文化和旅游資源十分豐富。云浮有禪宗文化、石材文化、南江文化和溫泉文化等，將其與旅游產(chǎn)業(yè)相融合，具有廣闊的發(fā)展空間。文化旅游對(duì)地方經(jīng)濟(jì)的社會(huì)發(fā)展具有重要意義，文化資源和旅游資源有著不可分割的“共生”關(guān)系。目前，云浮政府旅游管理部門和旅游企業(yè)都認(rèn)識(shí)到協(xié)同發(fā)展文化旅游的重要性，并積極發(fā)展各縣區(qū)文化旅游合作。文化產(chǎn)業(yè)和旅游產(chǎn)業(yè)相互合作為云浮文化旅游提供了協(xié)同發(fā)展的客觀條件。
（二）云浮區(qū)域文化和旅游產(chǎn)業(yè)協(xié)同發(fā)展現(xiàn)狀分析
云浮位于廣東西部，連接著珠江三角洲和大西南，是著名旅游風(fēng)景名城，“城中有山，山中有水，綠樹花香，山水相映”是它的特色。其旅游佳景不勝枚舉，佛教禪宗圣地——新興國(guó)恩寺、聞名遐邇的龍山溫泉、風(fēng)景秀麗的蟠龍洞名勝區(qū)、歷史悠久的羅定摩巖石刻等，令人流連往返。云浮市喀斯特地貌發(fā)育良好，無(wú)山不石，無(wú)石不洞，無(wú)洞不奇。云浮區(qū)域文化也有眾多的表現(xiàn)形式，如佛教文化、古建筑文化、節(jié)慶文化、飲食文化等。盡管云浮區(qū)域有較為豐富的旅游資源和文化資源，但其協(xié)同發(fā)展起步較晚。隨著改革開放的不斷深入發(fā)展和近年來(lái)全國(guó)范圍的區(qū)域旅游協(xié)同發(fā)展大環(huán)境的影響，云浮地區(qū)也逐步建立了一些產(chǎn)業(yè)協(xié)同發(fā)展的試驗(yàn)區(qū)，特別在文化資源開發(fā)和旅游資源開發(fā)上通力合作，產(chǎn)業(yè)協(xié)同取得了一定的成績(jī)。
1. 云浮地區(qū)一直重視區(qū)域文化和旅游之間的協(xié)同發(fā)展工作，加大文化和旅游的深度開發(fā)，努力將文化旅游打造成為廣東省、全國(guó)甚至世界的文化旅游品牌。一是禪宗文化和旅游的協(xié)同開發(fā)。云浮成功落戶廣東禪文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)，進(jìn)一步擴(kuò)大了禪宗六祖文化在國(guó)內(nèi)外的社會(huì)影響力，帶動(dòng)了文化旅游業(yè)和相關(guān)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。二是南江文化和旅游的協(xié)同開發(fā)。云浮南江流域地區(qū)保護(hù)其歷史文化遺產(chǎn)，合理有效地開發(fā)利用南江歷史文化資源，將其與旅游結(jié)合發(fā)展，構(gòu)建成了和諧文化旅游的一大亮點(diǎn)，提升了云浮社會(huì)文化旅游整體競(jìng)爭(zhēng)力，為其協(xié)同發(fā)展提供新的平臺(tái)和動(dòng)力。
2. 云浮地區(qū)文化和旅游協(xié)同發(fā)展存在的問(wèn)題。云浮文化旅游的協(xié)同一般只是對(duì)現(xiàn)有文化的展現(xiàn)和保持，區(qū)域障礙沒(méi)有突破，共同的協(xié)同發(fā)展目標(biāo)很難樹立，這嚴(yán)重阻礙了云浮文化和旅游的發(fā)展；云浮文化和旅游的內(nèi)容較為豐富，但沒(méi)有進(jìn)行系統(tǒng)地規(guī)劃，導(dǎo)致它們處于一盤散沙的境地；云浮文化旅游協(xié)同開發(fā)僅停留在表層，缺乏深層次的表達(dá)，因此也降低了其自身應(yīng)有的價(jià)值；云浮一直屬于經(jīng)濟(jì)欠發(fā)達(dá)地區(qū)，外界對(duì)其文化和旅游的協(xié)同開發(fā)缺乏興趣，因而導(dǎo)致云浮地區(qū)缺少高水平高素質(zhì)的人力資源；云浮區(qū)域文化和旅游協(xié)同空間建設(shè)較為落后，未能形成快捷暢通的現(xiàn)代立體交通網(wǎng)絡(luò)體系，從而導(dǎo)致該地區(qū)可進(jìn)入性較差。
（三）優(yōu)化云浮區(qū)域文化和旅游產(chǎn)業(yè)協(xié)同發(fā)展思路
協(xié)同相關(guān)理論認(rèn)為，在客觀世界中存在著千差萬(wàn)別的系統(tǒng)，這些系統(tǒng)看起來(lái)似乎完全不同，實(shí)質(zhì)上卻存在著深刻的相似性，各系統(tǒng)之間互相影響互相合作，導(dǎo)致了各不同系統(tǒng)之間產(chǎn)生相互作用，由此產(chǎn)生了整體效應(yīng)或集體效應(yīng)。據(jù)此，云浮區(qū)域文化和旅游的協(xié)同發(fā)展思路很多種，具體來(lái)說(shuō)有以下幾方面。
1. 促進(jìn)云浮文化與旅游產(chǎn)業(yè)互動(dòng)發(fā)展及融合創(chuàng)新。地方文化是旅游發(fā)展的靈魂，發(fā)展旅游必須依賴地方文化。推進(jìn)云浮旅游發(fā)展，要與云浮文化相結(jié)合，深入挖掘文化內(nèi)涵，加快使文化資源向文化旅游產(chǎn)業(yè)集聚，充分發(fā)揮文化資源的優(yōu)勢(shì)，以此促進(jìn)旅游發(fā)展，進(jìn)而提升旅游核心競(jìng)爭(zhēng)力。云浮有較為豐富的文化資源，因此提煉資源的文化元素，以此提升旅游品質(zhì)，旅游發(fā)展了，更進(jìn)一步加強(qiáng)文化的發(fā)展。
2. 推廣云浮文化與旅游宣傳。在協(xié)同相關(guān)理論看來(lái)，文化和旅游是兩個(gè)分開的系統(tǒng)，要想使它們得到進(jìn)一步宣傳推廣，必須將兩者結(jié)合起來(lái)統(tǒng)一宣傳。“十二五”期間，文化產(chǎn)業(yè)是“國(guó)民經(jīng)濟(jì)支柱性產(chǎn)業(yè)”，而旅游業(yè)是“戰(zhàn)略性支柱產(chǎn)業(yè)”，將兩者結(jié)合起來(lái)宣傳是進(jìn)一步挖掘地方文化、完善旅游產(chǎn)業(yè)的需要。因此要打造宣傳平臺(tái)，弘揚(yáng)文化旅游，普及文化旅游知識(shí)，必須充分利用和整合云浮現(xiàn)有的宣傳設(shè)施，來(lái)挖掘云浮文化旅游的宣傳品味、質(zhì)量、影響力。
3. 推進(jìn)文化旅游品牌建設(shè)。目前，云浮文化旅游產(chǎn)品開發(fā)水平較低，競(jìng)爭(zhēng)力和吸引力比較弱，要使云浮文化旅游得到進(jìn)一步發(fā)展，必須要推進(jìn)其文化旅游品牌建設(shè)。品牌是一種知名度，是一種無(wú)形資產(chǎn)，它能夠增強(qiáng)企業(yè)的凝聚力，會(huì)提高云浮文化旅游品牌的吸引力和美譽(yù)度。文化產(chǎn)業(yè)具有高附加值、強(qiáng)融合性、高品牌影響力和永續(xù)更新性等特征，它為旅游產(chǎn)業(yè)提供了新的增值點(diǎn)，極大豐富了旅游的文化內(nèi)涵。云浮文化企業(yè)品牌和旅游品牌的深度融合，是推動(dòng)廣大旅游者出游的重要?jiǎng)恿Α?/p>
4. 重視文化旅游人才戰(zhàn)略。云浮必須要充分認(rèn)識(shí)文化旅游人才的重要性，將人才戰(zhàn)略作為文化旅游協(xié)同發(fā)展戰(zhàn)略的重要組成部分，因此必須要實(shí)行“人才興旅”戰(zhàn)略，旅游行政部門、文化部門和政府其他部門要建立文化旅游發(fā)展小組，加大文化旅游人才市場(chǎng)體系建立和完善。文化和旅游產(chǎn)業(yè)協(xié)同發(fā)展需要文化和旅游各方面人才，培育文化旅游人才是促進(jìn)文化和旅游協(xié)同發(fā)展的重點(diǎn)所在，特別要制定文化旅游創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)等高端人才引進(jìn)的政策。
五、結(jié)語(yǔ)
文化旅游成為新世紀(jì)旅游發(fā)展趨勢(shì)和潮流，文化和旅游的合作呈現(xiàn)迅猛發(fā)展的態(tài)勢(shì)。對(duì)文化旅游協(xié)同發(fā)展機(jī)制等進(jìn)行研究，對(duì)文化旅游發(fā)展有著非常重要意義。云浮以后必須要走文化產(chǎn)業(yè)和旅游產(chǎn)業(yè)協(xié)同發(fā)展的道路，利用文化和旅游產(chǎn)業(yè)之間彼此的協(xié)作。發(fā)展文化要運(yùn)用旅游產(chǎn)業(yè)這個(gè)平臺(tái)開拓文化市場(chǎng)，發(fā)展旅游需要文化提供動(dòng)力，將旅游和文化協(xié)同結(jié)合起來(lái)，才能促進(jìn)云浮文化旅游快速的發(fā)展。
參考文獻(xiàn)：
[1]金康偉，李玉香.文化旅游資源開發(fā)的理論與實(shí)踐——以紹興為例[J].浙江師范大學(xué)學(xué)報(bào)，2006，（1）.
[2]季玉群，黃鹍.旅游業(yè)系統(tǒng)經(jīng)濟(jì)—文化特性協(xié)同關(guān)系研究[J].科研管理，2005，（1）.
[3]朱文林.揚(yáng)州歷史文化特色旅游的協(xié)同學(xué)思考[J].今日湖北（理論版），2007，（1）.
[4]白長(zhǎng)虹，邢博，孟繁強(qiáng).京津冀區(qū)域旅游與文化產(chǎn)業(yè)協(xié)同發(fā)展研究——五力驅(qū)動(dòng)、產(chǎn)業(yè)協(xié)同、濱海先行[C].2011京津冀區(qū)域協(xié)作論壇論文集，2011.
[5]顧艷芳.焦作地區(qū)民間文化與旅游的協(xié)同整合研究[J].焦作大學(xué)學(xué)報(bào)，2008，（2）.
[6]曹曉鮮.基于協(xié)同的湖南西部民族文化生態(tài)旅游品牌資產(chǎn)研究[J].湖南師范大學(xué)社會(huì)科學(xué)學(xué)報(bào)，2010，（1）.
[7]侯國(guó)林，黃震方.長(zhǎng)三角地區(qū)旅游業(yè)與數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)協(xié)同發(fā)展的機(jī)制與模式[C].地理學(xué)核心問(wèn)題與主線——中國(guó)地理學(xué)會(huì)2011年學(xué)術(shù)年會(huì)暨中國(guó)科學(xué)院新疆生態(tài)與地理研究所建所五十年慶典論文摘要集，2011.
[8]王斌，陳慧英.鄂西生態(tài)文化旅游圈旅游全要素協(xié)同發(fā)展體系研究[J].經(jīng)濟(jì)地理，2011，（12）.
Culture and Tourism： Thinking of Joint Development
Wu Baijun
第6篇：農(nóng)旅融合理論范文
【關(guān)鍵詞】景觀規(guī)劃；鄉(xiāng)村旅游；問(wèn)題分析
1、鄉(xiāng)村旅游景觀規(guī)劃的內(nèi)涵
隨著我國(guó)聚居環(huán)境的擴(kuò)展以及旅游業(yè)的加速騰飛,在大量的環(huán)境建設(shè)與旅游開發(fā)實(shí)踐中,景觀規(guī)劃與旅游規(guī)劃正在走向融合。大量理論與實(shí)踐表明,旅游與景觀原本就是密不可分的,旅游規(guī)劃需要分析時(shí)空布局、生態(tài)環(huán)保、景點(diǎn)建設(shè);景觀規(guī)劃同樣需要考慮經(jīng)濟(jì)效益、游客使用、運(yùn)營(yíng)管理。鄉(xiāng)村旅游景觀規(guī)劃需要景觀規(guī)劃和旅游規(guī)劃設(shè)計(jì)的有機(jī)融合,是景觀學(xué)和旅游學(xué)兩大基礎(chǔ)學(xué)科在應(yīng)用領(lǐng)域的交叉研究。
1.1 景觀規(guī)劃
“景觀規(guī)劃指在景觀地理環(huán)境的基礎(chǔ)上,以景觀生態(tài)系統(tǒng)特征和規(guī)律為指導(dǎo),以人居環(huán)境建設(shè)為中心,對(duì)區(qū)域景觀、城市景觀、鄉(xiāng)村景觀、風(fēng)景名勝區(qū)景觀等類型進(jìn)行的景觀工程化過(guò)程?！被诰坝^建筑學(xué)的學(xué)科背景,景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)著力于環(huán)境空間的創(chuàng)造,擅長(zhǎng)于物質(zhì)環(huán)境、空間形態(tài)以及文化意境的調(diào)查分析、空間布局、意象創(chuàng)造。主要包括設(shè)計(jì)對(duì)象的視覺景觀形象、環(huán)境生態(tài)綠化和大眾行為心理等景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)要素。
1.2 鄉(xiāng)村旅游景觀規(guī)劃
鄉(xiāng)村景觀往往是區(qū)域景觀結(jié)構(gòu)中的一種主體景觀類型,具有特定的景觀特征、景觀內(nèi)涵和景觀意象。鄉(xiāng)村景觀主要由鄉(xiāng)村田園景觀、鄉(xiāng)村聚落景觀、鄉(xiāng)村建筑景觀、鄉(xiāng)村農(nóng)耕文化景觀和鄉(xiāng)村民俗文化景觀構(gòu)成[2]。鄉(xiāng)村旅游規(guī)劃實(shí)際是對(duì)鄉(xiāng)村景觀所進(jìn)行的時(shí)間和空間設(shè)計(jì),著眼于鄉(xiāng)村旅游發(fā)展、人居環(huán)境改善,鄉(xiāng)村旅游景觀規(guī)劃是以游賞環(huán)境空間的創(chuàng)造為核心,以景區(qū)物質(zhì)環(huán)境、空間形態(tài)以及文化意境的調(diào)查分析、空間布局、意象創(chuàng)造為重點(diǎn),對(duì)鄉(xiāng)村旅游區(qū)進(jìn)行的景觀工程化過(guò)程。
1.3 鄉(xiāng)村旅游景觀的特點(diǎn)
鄉(xiāng)村旅游景觀主要由自然環(huán)境、物質(zhì)要素和非物質(zhì)要素幾個(gè)部分組成。同度假旅游、會(huì)展旅游、體育旅游、科技旅游等其他類型的旅游設(shè)施景觀相比,具有自身的一些特點(diǎn):①景觀的開闊性?？梢越o人廣袤之感;②風(fēng)景的層次性。自然的山水給人天然的層次之感,再加上四季變化的美麗風(fēng)景,令人流連忘返;③心理的安定性。人本身就有親近自然的欲望,鄉(xiāng)村的景觀令人有回歸之感;④人文歷史性。目前很多廟宇、古建筑等都在鄉(xiāng)村,所蘊(yùn)含的深厚的人文歷史也是使人前來(lái)的原因之一。開發(fā)鄉(xiāng)村旅游,要堅(jiān)持以鄉(xiāng)村為基礎(chǔ),利用農(nóng)業(yè)、農(nóng)村資源,興辦休閑旅游事業(yè),然后逐步過(guò)渡到旅、農(nóng)、工、貿(mào)綜合發(fā)展,從而在鄉(xiāng)村這片廣闊的地域上尋找并創(chuàng)造出城市旅游點(diǎn)無(wú)法與之媲美的鄉(xiāng)村旅游景觀特色。
2、鄉(xiāng)村旅游發(fā)展中景觀規(guī)劃存在的問(wèn)題
我國(guó)的鄉(xiāng)村旅游起步較晚,目前尚處于從導(dǎo)入期向成長(zhǎng)期過(guò)渡的階段。鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展速度較快,各種農(nóng)業(yè)觀光園、農(nóng)家樂(lè)、采摘節(jié)等鄉(xiāng)村旅游形式也豐富多彩。雖然取得了一定的成就,但總體來(lái)看,鄉(xiāng)村旅游還是一個(gè)新事物,正處于發(fā)展的初級(jí)階段。鄉(xiāng)村旅游缺乏科學(xué)合理的景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)理論與實(shí)踐指導(dǎo),景觀功能欠完善、形象品質(zhì)不高、生態(tài)環(huán)境遭到破壞等眾多制約鄉(xiāng)村旅游發(fā)展的問(wèn)題非常嚴(yán)峻。
2.1 景觀功能缺失
隨著鄉(xiāng)村旅游的深入發(fā)展,游客對(duì)鄉(xiāng)村旅游景觀功能提出了更高的要求,目前的問(wèn)題主要表現(xiàn)為:鄉(xiāng)村旅游景點(diǎn)游憩功能比較單一;交通組織缺乏系統(tǒng)性;③動(dòng)態(tài)、體驗(yàn)性的參與項(xiàng)目缺乏;④對(duì)游客食、宿、購(gòu)等方面的需求考慮不足。此外,由于鄉(xiāng)村旅游地處市郊或鄉(xiāng)村,各項(xiàng)旅游服務(wù)商品及市政配套設(shè)施不夠完善。
2.2 景觀形象模糊
感受鄉(xiāng)村獨(dú)有的閑趣、野趣。然而由于受到城市文明、工業(yè)文明的影響,存在著對(duì)鄉(xiāng)村特色形象不夠重視甚至無(wú)意識(shí)狀態(tài)。其一是經(jīng)營(yíng)農(nóng)戶容易從自己的角度去理解城市游客的需求,常常把極具地方特色和自身特色的東西花大力氣改造成大眾化的東西。比如以經(jīng)營(yíng)園林花木為主的花農(nóng),放棄了自己的專長(zhǎng),把花木庭園改作露天飯?zhí)没蚩ɡ璒K廳,追求急功近利?！澳銈兂抢镉械臇|西我們樣樣不缺”常常成為他們驕傲的口頭禪,這是一種“圍城現(xiàn)象”。城市人希望在農(nóng)村享受到原汁原味的農(nóng)村本色生活內(nèi)容,這與經(jīng)營(yíng)者的理解剛好錯(cuò)位,勞神費(fèi)力卻削弱了景區(qū)的特色和吸引力。其二是設(shè)計(jì)人員盲目將城市景觀形象移植到鄉(xiāng)村旅游區(qū),用城市景觀設(shè)計(jì)的手法處理鄉(xiāng)村旅游區(qū)景觀資源,鄉(xiāng)村出現(xiàn)了寬闊筆直的大道,規(guī)整的布局,空曠的廣場(chǎng),過(guò)多人工修飾的園林,不合時(shí)宜的歐化建筑等。
2.3 景觀生態(tài)破壞嚴(yán)重
鄉(xiāng)村旅游開發(fā)過(guò)程中,山體受損、樹木被砍、古屋被拆、湖塘被填、村道被堵、到處涂鴉的現(xiàn)象層出不窮,不少鄉(xiāng)村旅游地失去了寶貴的自然生態(tài)魅力。諸多不良因素及行為,如過(guò)度地宣傳與開發(fā)建設(shè)造成景觀的不和諧,游客的不文明行為造成視覺的污染,隨意地采石修路使得山體滑坡、水土流失等,均會(huì)影響和破壞鄉(xiāng)村原有的生態(tài)環(huán)境,導(dǎo)致水質(zhì)污染、生物多樣性降低、生態(tài)平衡失調(diào)等,使得鄉(xiāng)村旅游地景觀質(zhì)量下降,鄉(xiāng)村旅游地的市場(chǎng)吸引力也隨之減弱,其生態(tài)環(huán)境危機(jī)不容忽視。
3、鄉(xiāng)村旅游發(fā)展中景觀規(guī)劃的幾點(diǎn)建議
鄉(xiāng)村旅游應(yīng)是和諧發(fā)展的結(jié)果,也是可持續(xù)科學(xué)發(fā)展的結(jié)果,且因有利于鄉(xiāng)村自身綜合發(fā)展才更具生命力。在協(xié)調(diào)處理好人與自然的關(guān)系,保護(hù)自然景觀與傳統(tǒng)文化遺跡,發(fā)展當(dāng)?shù)剡m宜又具地方特色的產(chǎn)業(yè),建立科學(xué)進(jìn)步的生活方式,在這種背景下發(fā)展鄉(xiāng)村旅游才具有吸引力。
3.1 加強(qiáng)鄉(xiāng)村景觀規(guī)劃，科學(xué)設(shè)計(jì)本土景觀
規(guī)劃是鄉(xiāng)村旅游發(fā)展的前提,科學(xué)有序的規(guī)劃能解決鄉(xiāng)村旅游開發(fā)中發(fā)展生產(chǎn)、擴(kuò)大旅游規(guī)模和景觀保護(hù)開發(fā)等的矛盾。鄉(xiāng)村景觀規(guī)劃是圍繞著人與景觀共生發(fā)展的原理展開的,人類對(duì)自然改造的各種活動(dòng)不能違背景觀生態(tài)特點(diǎn),二者互利共生、和諧統(tǒng)一是景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)的最終目標(biāo)。因此,從尊重自然、人和地方精神角度出發(fā),在鄉(xiāng)村旅游開發(fā)建設(shè)中應(yīng)積極做好景觀規(guī)劃工作。同時(shí),“鄉(xiāng)土情結(jié)”是鄉(xiāng)村旅游需求的根本動(dòng)機(jī)，只有為游客提供本土的、原生態(tài)的鄉(xiāng)村景觀,才能長(zhǎng)久地吸引游客。
3.2 完善莊旅游接待服務(wù)場(chǎng)所
①游客接待中心。游客接待中心是一定規(guī)模、等級(jí)的鄉(xiāng)村旅游區(qū)應(yīng)該具有的服務(wù)性建筑，它除了向初來(lái)乍到的游客展示旅游區(qū)概貌，還為游客提供休息、觀景、娛樂(lè)的場(chǎng)所，多位于景區(qū)入口。
②游客食宿服務(wù)場(chǎng)所。鄉(xiāng)村旅游區(qū)發(fā)展初期，很少設(shè)置獨(dú)立的游客食宿服務(wù)建筑和設(shè)施，游客的食宿大多在農(nóng)家宅院中進(jìn)行，是為玩農(nóng)家樂(lè)的游客提供的附加服務(wù)。隨著鄉(xiāng)村旅游不斷發(fā)展，增加獨(dú)立的食宿服務(wù)，提升食宿服務(wù)的檔次和品味變得越來(lái)越有必要。止外，在一些發(fā)展較好的鄉(xiāng)村旅游區(qū)，也正在出餐飲一條街、茶館、酒肆、鄉(xiāng)村酒店這類建筑。從運(yùn)作的情況看，設(shè)置這樣的服務(wù)場(chǎng)所和設(shè)施必須認(rèn)真分析市場(chǎng)需求、開發(fā)的各方面條件，避免盲目開發(fā)。
③游客購(gòu)物服務(wù)場(chǎng)所。旅游購(gòu)物是旅游活活動(dòng)的必然現(xiàn)象，大多數(shù)鄉(xiāng)村旅游區(qū)都存在不小游客購(gòu)物需求。鄉(xiāng)村農(nóng)產(chǎn)品、手工藝品以通讀鄉(xiāng)村的農(nóng)副土特產(chǎn)品等，往往能激起游客的購(gòu)買欲望。這樣的買賣對(duì)游客與村民雙方都是有益的，是雙贏的。
3.3 鄉(xiāng)村景觀意象規(guī)劃
鄉(xiāng)村景觀意象是人們對(duì)鄉(xiāng)村景觀的認(rèn)知過(guò)程中的信仰、思想和感受等方面開成的一個(gè)具有個(gè)性華特征的景觀意境圖式。鄉(xiāng)村景觀意象具有以下牲上：①鄉(xiāng)村景觀意象的個(gè)性化；②鄉(xiāng)村景觀意象的地方性；③鄉(xiāng)村景觀意象的社會(huì)性。鄉(xiāng)村景觀意象是鄉(xiāng)村景觀建設(shè)的基礎(chǔ)上所滲透的景觀意象思想，它的形成離不開歷史過(guò)程的積累、硬環(huán)境以及文化軟環(huán)境的建設(shè)。
3.4 建立完善交通系統(tǒng)
鄉(xiāng)村旅游區(qū)的道路交通系統(tǒng)主要包括線狀的車行道路、步行道路、馬道、自行車道等和點(diǎn)狀的停車場(chǎng)地。完善的道路交通系統(tǒng)一方面能今功能場(chǎng)地空間合理組織聯(lián)系起來(lái)，另一方面能為游客帶來(lái)交通體驗(yàn)的樂(lè)趣和舒適性。
4 結(jié)語(yǔ)：
我國(guó)自古以來(lái)就是名副其實(shí)的農(nóng)業(yè)大國(guó)，鄉(xiāng)村不僅地域廣闊，而且人口眾多。目前,我國(guó)人口總數(shù)已13億之多。其中鄉(xiāng)村人口9億多。即使隨著城市化水平的提高，鄉(xiāng)村仍是重要的人類集結(jié)地。廣大鄉(xiāng)村的發(fā)展對(duì)于我國(guó)經(jīng)濟(jì)的全面發(fā)展具有十分重要的意義。因此，特別要注重鄉(xiāng)村旅游發(fā)展中的景觀規(guī)劃，促進(jìn)鄉(xiāng)村旅游乃至整個(gè)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。
第7篇：農(nóng)旅融合理論范文
【關(guān)鍵詞】可持續(xù)發(fā)展,農(nóng)村旅游,對(duì)策
一、可持續(xù)發(fā)展的內(nèi)涵
可持續(xù)發(fā)展(Sustainable development)的概念最先是1972年在斯德哥爾摩舉行的聯(lián)合國(guó)人類環(huán)境研討會(huì)上提出的。1987年,世界環(huán)境與發(fā)展委員會(huì)出版《我們共同的未來(lái)》報(bào)告,挪威首位女性首相Gro Harlem Brundtland,將可持續(xù)發(fā)展定義為:“既能滿足當(dāng)代人的需要,又不對(duì)后代人滿足其需要的能力構(gòu)成危害的發(fā)展?！?/p>
實(shí)施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略,有利于促進(jìn)生態(tài)效益、經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益的統(tǒng)一;有利于促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式由粗放型向集約型轉(zhuǎn)變,使經(jīng)濟(jì)發(fā)展與人口、資源、環(huán)境相協(xié)調(diào);有利于國(guó)民經(jīng)濟(jì)持續(xù)、穩(wěn)定、健康發(fā)展,提高人民的生活水平和質(zhì)量;有利于從注重眼前利益、局部利益的發(fā)展轉(zhuǎn)向長(zhǎng)期利益、整體利益的發(fā)展,從物質(zhì)資源推動(dòng)型的發(fā)展轉(zhuǎn)向非物質(zhì)資源或信息資源(科技與知識(shí))推動(dòng)型的發(fā)展。
湖南省是農(nóng)業(yè)大省,農(nóng)村人口多,農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和科技水平還有待提升,只有節(jié)約資源、保護(hù)環(huán)境,才能實(shí)現(xiàn)社會(huì)和經(jīng)濟(jì)的良性循環(huán),使各方面的發(fā)展能夠持續(xù)有后勁。作為“無(wú)煙產(chǎn)業(yè)”,旅游業(yè)有利于促進(jìn)地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展和可創(chuàng)造持續(xù)的就業(yè)機(jī)會(huì),是生態(tài)經(jīng)濟(jì)學(xué)理論指導(dǎo)下的一種旅游資源可持續(xù)利用的方式和區(qū)域可持續(xù)發(fā)展的模式。湖南省在農(nóng)村發(fā)展旅游業(yè)起步較晚,管理上尚無(wú)系統(tǒng)成型的體系。但是,湖南地形復(fù)雜,既以丘陵地形為主,又是著名的魚米之鄉(xiāng),山清水秀,加之我省大多數(shù)農(nóng)村民族風(fēng)俗和傳統(tǒng)文化保存較好,在農(nóng)村發(fā)展生態(tài)旅游業(yè)的潛力非常大。
二、農(nóng)村旅游業(yè)可持續(xù)發(fā)展面臨的問(wèn)題
湖南農(nóng)村大力發(fā)展旅游業(yè),在拓展旅游空間、推動(dòng)現(xiàn)代旅游發(fā)展、促進(jìn)農(nóng)村產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整、扶貧致富及促進(jìn)城鄉(xiāng)交流、構(gòu)建和諧農(nóng)村等方面具有積極意義,由此得到各級(jí)政府的重視,所以自上個(gè)世紀(jì)80年代以來(lái)發(fā)展至今,在我省迅速升溫。但在其蓬勃發(fā)展的背后,在生態(tài)環(huán)境等方面卻透露出不少的負(fù)面效應(yīng),影響著廣大農(nóng)村旅游業(yè)的可持續(xù)發(fā)展。
(一)影響居民生活,損傷居民利益
當(dāng)游客數(shù)量的增多以及為接待旅游者而進(jìn)行的各項(xiàng)服務(wù),超過(guò)當(dāng)?shù)氐木C合接待能力時(shí),必然會(huì)擾亂當(dāng)?shù)鼐用裾５纳钪刃?。例?景區(qū)的開發(fā)、基礎(chǔ)設(shè)施的建設(shè),導(dǎo)致地價(jià)上漲,影響當(dāng)?shù)鼐用駥?duì)土地的正常使用;外來(lái)資本的注入,會(huì)使農(nóng)村居民喪失本應(yīng)由他們經(jīng)營(yíng)的旅游業(yè)從而失去就業(yè)機(jī)會(huì),減少農(nóng)村居民的經(jīng)濟(jì)收入;旅游者分享當(dāng)?shù)毓苍O(shè)施侵占了當(dāng)?shù)鼐用竦纳羁臻g等。在一般情況下,外來(lái)旅游者由于在收入水平和消費(fèi)能力方面高于當(dāng)?shù)鼐用?因此他們能出高價(jià)購(gòu)買行、游、住、吃、娛等無(wú)形服務(wù)產(chǎn)品和以旅游紀(jì)念品為代表的有形物質(zhì)商品。在大量旅游者經(jīng)常涌入的情況下,勢(shì)必引起旅游接待地的物價(jià)上漲,從而損傷當(dāng)?shù)鼐用窭?。諸如此類的問(wèn)題,使農(nóng)村居民非但沒(méi)有在農(nóng)村旅游業(yè)發(fā)展中獲得應(yīng)有的利益,反而承受著由此所帶來(lái)的困擾,使原有平靜和諧的生活環(huán)境被破壞。這樣最終會(huì)造成農(nóng)村居民對(duì)游客的抱怨甚至仇視。
(二)破壞產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu),危害經(jīng)濟(jì)發(fā)展
在產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)以農(nóng)業(yè)為主的地區(qū),由于旅游從業(yè)所得到的個(gè)人收入大大高于務(wù)農(nóng)收入,因此大批農(nóng)業(yè)勞動(dòng)力紛紛拋棄農(nóng)田改行從事旅游服務(wù)。這樣,旅游業(yè)發(fā)展的結(jié)果破壞了原有的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu),形成了一種惡性互動(dòng):一方面旅游產(chǎn)業(yè)大量需求農(nóng)副產(chǎn)品的供給,而另一方面卻是旅游產(chǎn)業(yè)致使田地荒蕪和農(nóng)副業(yè)產(chǎn)出能力的降低,再加上旅游產(chǎn)業(yè)引起的農(nóng)副產(chǎn)品價(jià)格的上漲,勢(shì)必危害經(jīng)濟(jì)發(fā)展,殃及社會(huì)秩序。這種惡性互動(dòng)問(wèn)題如果出現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)不夠發(fā)達(dá)、旅游產(chǎn)業(yè)起步較遲的偏僻山村,那么所造成的危害就會(huì)更甚。
(三)污染自然環(huán)境,惡化資源品質(zhì)
旅游活動(dòng)是一種消費(fèi)活動(dòng),隨著旅游人數(shù)和旅游活動(dòng)的增加會(huì)產(chǎn)生各類廢棄物,造成不同程度的環(huán)境污染。例如,隨著農(nóng)村旅游的普及,大量游客借助于各類交通工具向農(nóng)村地區(qū)涌入,交通工具的頻繁使用,導(dǎo)致廢氣排放量的增加,造成農(nóng)村旅游接待地大氣污染、噪聲污染。各類旅游設(shè)施排放的污水,則會(huì)造成水體污染。由于部分旅游者素質(zhì)不高,隨意丟棄垃圾,還會(huì)造成農(nóng)村接待地固體廢棄物的污染。如果旅游區(qū)環(huán)境衛(wèi)生狀況較差,區(qū)內(nèi)垃圾隨意拋灑堆積蚊蠅成群,污水、污物隨處可見,結(jié)果就會(huì)一方面旅游區(qū)喪失了以往清新的空氣、透明的水體、靜謐的氛圍,另一方面游客游覽的興致因環(huán)境污染而降低。
(四)盲目同質(zhì)開發(fā),導(dǎo)致建設(shè)性破壞
我省部分地區(qū)由于對(duì)農(nóng)村旅游開發(fā)的特點(diǎn)和規(guī)律把握不到位,開發(fā)指導(dǎo)不夠,技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)欠缺,市場(chǎng)定位不明確,造成精品少、同質(zhì)性的開發(fā)比較普遍。各個(gè)景區(qū)盲目開發(fā)、任其發(fā)展。出于經(jīng)濟(jì)目的,有些景區(qū)熱衷于飯店的建設(shè),盲目擴(kuò)大旅游區(qū),重開發(fā)輕保護(hù)等。一些農(nóng)村居民為迎合旅游者的需求,急功近利從事商業(yè)活動(dòng),不適當(dāng)?shù)厥褂蒙踔疗茐漠?dāng)?shù)貏?dòng)植物資源,導(dǎo)致珍禽異獸被大量捕殺,林木被伐,造成當(dāng)?shù)貏?dòng)植物種類減少,生態(tài)結(jié)構(gòu)失調(diào),環(huán)境協(xié)調(diào)功能減退等。在農(nóng)村景點(diǎn)的開發(fā)、道路的修建等相關(guān)設(shè)施的建設(shè)中,有些地方未經(jīng)科學(xué)論證與 規(guī)劃,盲目開發(fā)、超載使用旅游資源,使農(nóng)村地區(qū)生態(tài)平衡受到嚴(yán)重破壞。甚至在景區(qū)出現(xiàn)開山炸石、填溝埋壑、砍樹毀林的嚴(yán)重現(xiàn)象,造成水土流失,惡化生態(tài)環(huán)境,以至于因山洪爆發(fā),塌方毀路等災(zāi)害時(shí)有發(fā)生。
(五)對(duì)農(nóng)村人文旅游資源造成破壞
第一是對(duì)農(nóng)村文物古跡的破壞。由于農(nóng)村閉塞、偏遠(yuǎn),歷史遺留下來(lái)的文物古跡保存完好。但隨著農(nóng)村旅游的盲目開發(fā)建設(shè),致使一些珍貴的古民居、古街道等被拆除、毀壞,加上游人對(duì)文物古跡的踐踏、觸摸、亂刻亂劃,破壞了文物古跡的原始風(fēng)貌。第二是農(nóng)村文化遭受城市文化的沖擊嚴(yán)重。城市文化隨著城市游客的到來(lái)單向傳入農(nóng)村地區(qū),農(nóng)村居民盲目模仿、生搬硬套城市文化,促使農(nóng)村居民生活方式城市化,農(nóng)村文化勢(shì)必被城市文化削弱、同化。另外,為了迎合城市游客的需求,一些農(nóng)村習(xí)俗被“商品化”、“快餐式”利用,使農(nóng)村文化被扭曲。比如,傳統(tǒng)的節(jié)會(huì)慶典和當(dāng)?shù)氐淖诮虄x式,其時(shí)間、地點(diǎn)、內(nèi)容乃至節(jié)奏、次序本來(lái)都是約定俗成的,然而,為了吸引外來(lái)游人,它們隨時(shí)隨地都會(huì)被搬上“舞臺(tái)”,其內(nèi)容往往被壓縮甚至被刪改,并明顯地加快了活動(dòng)節(jié)奏,顛例了活動(dòng)次序,久而久之,變成了純商業(yè)性的娛樂(lè)方式,失去了文化意義和應(yīng)有價(jià)值。
三、農(nóng)村旅游業(yè)可持續(xù)發(fā)展的對(duì)策
(一)堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展觀是農(nóng)村旅游業(yè)可持續(xù)發(fā)展的根本保證
可持續(xù)發(fā)展是未來(lái)農(nóng)村旅游業(yè)發(fā)展的核心,要確保開發(fā)力度在環(huán)境與社會(huì)承載力之內(nèi)。第一,在對(duì)農(nóng)村旅游資源開發(fā)之前一定要充分論證,合理規(guī)劃。做好近期安排與長(zhǎng)遠(yuǎn)計(jì)劃,對(duì)開發(fā)的旅游資源進(jìn)行環(huán)境影響和效益評(píng)價(jià),進(jìn)行環(huán)境承載量的科學(xué)評(píng)估,嚴(yán)禁在旅游旺季對(duì)旅游資源超負(fù)荷使用,以避免生態(tài)破壞問(wèn)題的產(chǎn)生。第二,鑒于農(nóng)村旅游業(yè)一般都具有季節(jié)性、旅游旺季時(shí)間短的特點(diǎn)和旅游業(yè)本身的脆弱性。為了確保農(nóng)村地區(qū)的經(jīng)濟(jì)利益,應(yīng)不斷創(chuàng)新,將旅游業(yè)與農(nóng)業(yè)生產(chǎn)有機(jī)、巧妙地結(jié)合起來(lái),采取農(nóng)旅結(jié)合的“雙腿走路”的方式較為穩(wěn)妥。第三,要突出“農(nóng)”。很多地方為了提供“更好的”服務(wù),將原有的農(nóng)家小院拆了,建起來(lái)了一幢幢的樓,并且按造城市酒店進(jìn)行裝修設(shè)計(jì),但是結(jié)果卻使得游客越來(lái)越少,旅游吸引力越來(lái)越弱。其實(shí),只要硬件設(shè)施能滿足游客的基本生活需求就足矣,反而要注重的是原汁原味的將鄉(xiāng)土風(fēng)情融合到服務(wù)中,做任何事情都不能夠脫離‘農(nóng)’這個(gè)字,否者農(nóng)村旅游業(yè)注定要死掉。
(二)宏觀指導(dǎo)、科學(xué)規(guī)劃、加強(qiáng)環(huán)保
發(fā)展農(nóng)村旅游業(yè),一是要充分發(fā)揮政府的宏觀指導(dǎo)作用,建立扶持農(nóng)村旅游的政策體系,形成部門聯(lián)動(dòng)的管理機(jī)制,健全市場(chǎng)機(jī)制,在安全、規(guī)劃土地、稅收、道路交通、水電、價(jià)格等方面給予配套支持。二是要科學(xué)規(guī)劃,把農(nóng)村旅游項(xiàng)目規(guī)劃納入當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)社會(huì)總體規(guī)劃布局當(dāng)中去。特別是要加強(qiáng)農(nóng)村旅游規(guī)劃與新農(nóng)村建設(shè)規(guī)劃、城鄉(xiāng)統(tǒng)籌規(guī)劃的銜接,確保規(guī)劃的項(xiàng)目、基礎(chǔ)設(shè)施和各項(xiàng)任務(wù)落到實(shí)處。三是要針對(duì)造成環(huán)境問(wèn)題的不同原因,應(yīng)采取不同的解決方法,將這一危害降低到最小限度。例如,由于游客發(fā)生空間位置轉(zhuǎn)移而導(dǎo)致交通工具大量使用等客觀原因形成的環(huán)境問(wèn)題,應(yīng)通過(guò)對(duì)交通工具的改進(jìn)、燃油品種的更換等方法加以解決。
(三)全民參與,大力宣傳引導(dǎo)
鼓勵(lì)和支持本旅游區(qū)農(nóng)民全面參與旅游活動(dòng),通過(guò)參與旅游活動(dòng),當(dāng)?shù)鼐用衲軌蛟黾泳蜆I(yè)機(jī)會(huì),提高收入,使農(nóng)村更加和諧,使農(nóng)民逐步改變對(duì)游客的不滿情緒及冷漠的態(tài)度,使他們產(chǎn)生對(duì)自身文化的認(rèn)同感和自豪感,加強(qiáng)對(duì)其文化獨(dú)特性的保護(hù),增強(qiáng)當(dāng)?shù)鼐用褡宰?、自愛、自?qiáng)的意識(shí),營(yíng)造對(duì)游客具有親和力的淳樸民風(fēng),提高他們對(duì)不良現(xiàn)象誘惑的抵抗力。因此,當(dāng)?shù)卣ㄟ^(guò)政策支持、資金扶持使他們廣泛參與到旅游服務(wù)、旅游政策規(guī)劃的制定、旅游活動(dòng)的監(jiān)管等工作中。政府部門應(yīng)加大培訓(xùn)力度提高農(nóng)村居民的認(rèn)識(shí)水平和參與能力。一是整體培訓(xùn),普遍提高他們的參與意識(shí)、環(huán)境意識(shí)、服務(wù)意識(shí)。二是分層次、有針對(duì)性培訓(xùn),提高不同類別群體的參與能力。從基本的旅游服務(wù)和經(jīng)營(yíng),到高層次的旅游管理與決策,保證人人都有一技之長(zhǎng),都具有參與能力。
(四)加大投入、加強(qiáng)建設(shè),提高綜合接待能力
農(nóng)村旅游業(yè)可持續(xù)發(fā)展的具體問(wèn)題,主要就是環(huán)保問(wèn)題。環(huán)保問(wèn)題的產(chǎn)生,很大一部分原因是由于農(nóng)村地區(qū)在發(fā)展旅游業(yè)時(shí),當(dāng)?shù)鼗A(chǔ)設(shè)施的建設(shè)及相關(guān)行業(yè)的發(fā)展投入不夠,致使接待能力低下而造成的。發(fā)展農(nóng)村旅游業(yè),需要有科研、管理隊(duì)伍的更進(jìn),需要建設(shè)相應(yīng)的交通,通信和裝備等保障設(shè)施,對(duì)環(huán)境整治也有特殊的要求,這些方面都需要相應(yīng)的資金投入,在一些地域偏遠(yuǎn),經(jīng)濟(jì)欠發(fā)達(dá)的地區(qū),支撐發(fā)展旅游業(yè)的資源匱乏更為突出。所以在開發(fā)農(nóng)村旅游資源的同時(shí),還要多方面籌措資金增加投資力度,加強(qiáng)與旅游活動(dòng)相關(guān)的配套基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè),營(yíng)造良好的發(fā)展環(huán)境,提高當(dāng)?shù)氐木C合接待能力。加快基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)主要包括道路建設(shè)、停車場(chǎng)建設(shè)、旅游廁所、垃圾與污水處理等設(shè)施的建設(shè)和環(huán)境美化、防疫防病等方面及涉及游客吃、住、行、游、購(gòu)、娛等相關(guān)行業(yè)的發(fā)展。
(五)建立機(jī)制、完善體系,促進(jìn)環(huán)保法制化
一是旅游局、發(fā)改局、招商局、環(huán)保局、林業(yè)局、國(guó)土局、水利局和統(tǒng)計(jì)局等部門要緊密協(xié)調(diào)和配合,與各鄉(xiāng)鎮(zhèn)齊抓共管,共同制定生態(tài)環(huán) 境保護(hù)政策和規(guī)定,促進(jìn)生態(tài)環(huán)境保護(hù)法制化,切實(shí)保護(hù)好農(nóng)村旅游業(yè)的環(huán)境。二是實(shí)行鄉(xiāng)鎮(zhèn)(部門)責(zé)任制,各鄉(xiāng)鎮(zhèn)應(yīng)對(duì)本轄區(qū)生態(tài)環(huán)境質(zhì)量負(fù)責(zé),各部門對(duì)本行業(yè)和本系統(tǒng)生態(tài)環(huán)境保護(hù)負(fù)責(zé)。三是明確旅游開發(fā)商的生態(tài)環(huán)境保護(hù)責(zé)任。在開發(fā)過(guò)程中要堅(jiān)持“在開發(fā)中保護(hù),在保護(hù)中開發(fā),誰(shuí)破壞誰(shuí)負(fù)責(zé)”的原則。四是實(shí)行嚴(yán)格的考核、獎(jiǎng)罰制度。對(duì)于嚴(yán)格履行職責(zé),在生態(tài)環(huán)境保護(hù)中做出重大貢獻(xiàn)的單位和個(gè)人,應(yīng)給予表彰、獎(jiǎng)勵(lì);對(duì)于失職、瀆職和人為造成生態(tài)環(huán)境破壞的,應(yīng)依照有關(guān)法律法規(guī)予以追究。
(六)打造特色,實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展
現(xiàn)代都市人向往鄉(xiāng)野風(fēng)光和田園生活,農(nóng)村生態(tài)旅游成為一種時(shí)尚,到底該如何將農(nóng)村生態(tài)旅游做出自己的特色,自己的味道呢?各地需要因地制宜、出謀劃策,打造自己的特色,給游人提供的綠色的農(nóng)村生活體驗(yàn)。比如,在吃的問(wèn)題上,肉,現(xiàn)宰現(xiàn)吃;螃蟹,現(xiàn)撈現(xiàn)煮;豆腐,現(xiàn)磨現(xiàn)吃;蔬菜,現(xiàn)割現(xiàn)做。在住的問(wèn)題上,清一色的仿古生態(tài)農(nóng)莊,處在綠樹、瓜、果、菜園之中。在行的問(wèn)題上,使用畜力交通工具,如馬拉車、牛拉車、狗羊等拉車。在娛的問(wèn)題上,有垂釣、采摘、捕蟹、溫泉浴、沖浪等多種綠色娛樂(lè)項(xiàng)目。在購(gòu)的問(wèn)題上,景區(qū)銷售的都是游客自己采摘與垂釣的無(wú)公害綠色農(nóng)產(chǎn)品。這樣,既以特色營(yíng)造競(jìng)爭(zhēng)力,又使旅游業(yè)實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。
總的來(lái)說(shuō),我省農(nóng)村旅游業(yè)的發(fā)展是利大于弊。各級(jí)政府部門只要對(duì)其負(fù)面效應(yīng)有清醒的認(rèn)識(shí)和高度的重視,采取切實(shí)可行的措施加以防范,農(nóng)村旅游業(yè)一定會(huì)健康地發(fā)展下去。
參考文獻(xiàn):
[1]彭希喜,生態(tài)旅游可持續(xù)發(fā)展對(duì)策研究[J],國(guó)際市場(chǎng),1988
[2]張延毅,生態(tài)旅游及其可持續(xù)發(fā)展對(duì)策[J],經(jīng)濟(jì)地理,1997
[3]谷明 我國(guó)旅游者消費(fèi)模式與行為特征分析
第8篇：農(nóng)旅融合理論范文
關(guān)鍵詞:甘肅省;新農(nóng)村建設(shè);鄉(xiāng)村旅游;社區(qū)參與
中圖分類號(hào):F59242文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A文章編號(hào):1003-4161(2009)06-0101-03
近幾年,鄉(xiāng)村旅游以其他產(chǎn)業(yè)無(wú)法比擬的迅猛發(fā)展勢(shì)頭,成為促進(jìn)新農(nóng)村建設(shè)的重要產(chǎn)業(yè)。鄉(xiāng)村旅游活動(dòng)是由旅游者和提供旅游活動(dòng)的社區(qū)之間的互動(dòng)來(lái)完成的。旅游地社區(qū)為了自身利益形式多樣的鄉(xiāng)村旅游活動(dòng)成為鄉(xiāng)村旅游發(fā)展的重點(diǎn)。根據(jù)調(diào)查,旅游業(yè)不僅為鄉(xiāng)村社區(qū)創(chuàng)造了長(zhǎng)效增收機(jī)制,而且通過(guò)旅游使脫貧的社區(qū)農(nóng)戶返貧概率很低[1]。尤其適合處于西部大開發(fā)中的甘肅,更是可以在其缺少?gòu)?qiáng)勢(shì)高效益經(jīng)濟(jì)的城鄉(xiāng)社區(qū)中,以關(guān)聯(lián)帶動(dòng)性強(qiáng)的鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)業(yè)帶動(dòng)其他產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,通過(guò)實(shí)現(xiàn)“以旅助農(nóng)”的方式縮短城鄉(xiāng)發(fā)展初期的經(jīng)濟(jì),現(xiàn)代文化等的原始累積時(shí)間,實(shí)現(xiàn)新農(nóng)村建設(shè)目標(biāo)。
1.甘肅鄉(xiāng)村旅游發(fā)展中社區(qū)參與的意義
在1997年6月,世界旅游組織、世界旅游理事會(huì)與地球理事會(huì)聯(lián)合頒布的《關(guān)于旅游業(yè)的21世紀(jì)議程》,其中曾明確提出將居民作為旅游業(yè)發(fā)展的關(guān)懷對(duì)象,并把居民參與當(dāng)作旅游發(fā)展進(jìn)程中的一項(xiàng)重要內(nèi)容[2]。鄉(xiāng)村社區(qū)參與是社區(qū)居民和社區(qū)其他相關(guān)組織進(jìn)入到鄉(xiāng)村旅游建設(shè)發(fā)展的從業(yè)角色中,充分發(fā)揮他們各自的地理優(yōu)勢(shì),人文優(yōu)勢(shì),管理優(yōu)勢(shì)和組織優(yōu)勢(shì)來(lái)開發(fā)、管理和控制社區(qū)的旅游資源,可以使其社區(qū)自身受益于鄉(xiāng)村旅游,進(jìn)而更加積極的扮演好自己的角色,形成社區(qū)―鄉(xiāng)村旅游―新農(nóng)村建設(shè)的良性循環(huán)。
1.1社區(qū)參與是甘肅發(fā)展鄉(xiāng)村旅游,推動(dòng)新農(nóng)村建設(shè)的物質(zhì)基礎(chǔ)
鄉(xiāng)村旅游資源存在于鄉(xiāng)村社區(qū)中,鄉(xiāng)村旅游發(fā)展要依托社區(qū)力量實(shí)現(xiàn)。首先,構(gòu)成鄉(xiāng)村社區(qū)的人、自然環(huán)境和文化生境等諸要素是發(fā)展鄉(xiāng)村旅游的資源基礎(chǔ)。甘肅省特有的農(nóng)民、農(nóng)村和農(nóng)業(yè)形成的鄉(xiāng)村社區(qū)是打造鄉(xiāng)村旅游吸引物的。中建設(shè)中的社區(qū)參與可以將大多閑散、分散的資金聚合起來(lái),形成發(fā)展該社區(qū)鄉(xiāng)村旅游的建設(shè)啟動(dòng)資金,解決本省鄉(xiāng)村旅游發(fā)展的資金瓶頸問(wèn)題;其次,在地處中國(guó)偏遠(yuǎn)西部的甘肅,很多有獨(dú)特旅游資源的地區(qū)被阻隔在旅游市場(chǎng)之外,社區(qū)政府部門和相關(guān)組織可以籌集款項(xiàng),居民可以出力共同修路筑道,改善社區(qū)的道路條件。再次,自從2006年被國(guó)家規(guī)定為“中國(guó)鄉(xiāng)村旅游年”,旅游建設(shè)廣泛地進(jìn)入鄉(xiāng)鎮(zhèn)之中,社區(qū)參與其中可以成為脫貧的途徑。不僅可以在相對(duì)短時(shí)間內(nèi)提高農(nóng)戶的收入,而且社區(qū)參與鄉(xiāng)村旅游發(fā)展更是可以幫助解決三農(nóng)問(wèn)題[3],也是實(shí)現(xiàn)甘肅社會(huì)主義新農(nóng)村的新契機(jī)。
1.2社區(qū)參與是甘肅鄉(xiāng)村旅游可持續(xù)發(fā)展、新農(nóng)村全面協(xié)調(diào)發(fā)展的社會(huì)基礎(chǔ)
在發(fā)展鄉(xiāng)村旅游時(shí),社區(qū)與外界的人員、文化等不斷進(jìn)行交流、互動(dòng),這種交流會(huì)產(chǎn)生正負(fù)兩種效益,如果在旅游開發(fā)過(guò)程中只有外界開發(fā)商和務(wù)工人員得到鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)生的多數(shù)利益,而社區(qū)內(nèi)的農(nóng)戶只有得到少量的利益,甚至更多的是對(duì)他們平時(shí)生活的負(fù)面影響,如垃圾,噪音,物價(jià)上漲等,農(nóng)戶必然會(huì)對(duì)鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)生厭惡,阻礙鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展。但反之,在建設(shè)過(guò)程中得到應(yīng)得利益就會(huì)維護(hù)鄉(xiāng)村旅游,使其在社區(qū)長(zhǎng)期穩(wěn)定發(fā)展。其次,位于中國(guó)西部的甘肅自古就有多個(gè)民族居住,現(xiàn)主要有回,藏,東鄉(xiāng),裕固,蒙古,哈薩克,保安,撒拉,滿,土及維吾爾族等少數(shù)民族定居。其居住地民族色彩濃重,風(fēng)俗習(xí)慣獨(dú)特,是發(fā)展鄉(xiāng)村旅游的獨(dú)特的旅游資源。在發(fā)展鄉(xiāng)村旅游時(shí)社區(qū)參與可以使各族思想進(jìn)行融合,感情加深,利益共享,使社區(qū)內(nèi)更加團(tuán)結(jié)安定。而在這個(gè)穩(wěn)定的基礎(chǔ)上發(fā)展鄉(xiāng)村旅游才是切實(shí)可行的。
1.3社區(qū)參與是甘肅鄉(xiāng)村旅游升級(jí)發(fā)展,實(shí)現(xiàn)新農(nóng)村建設(shè)目標(biāo)的動(dòng)力系統(tǒng)
社區(qū)參與到鄉(xiāng)村旅游的過(guò)程中其實(shí)是普及相關(guān)旅游知識(shí),增強(qiáng)旅游建設(shè)中的技術(shù)培訓(xùn)和引導(dǎo)的過(guò)程?？梢允罐r(nóng)民拋棄只觀望不敢嘗試的心態(tài),接受科學(xué)規(guī)范的可持續(xù)發(fā)展鄉(xiāng)村旅游的理念,使居民對(duì)本土文化有了深層理解認(rèn)識(shí),當(dāng)外界強(qiáng)勢(shì)文化進(jìn)入社區(qū)時(shí)可以有效減少對(duì)本土文化的惡蝕,避免鄉(xiāng)村旅游建設(shè)過(guò)程中的扎堆,照搬,惡性競(jìng)爭(zhēng)的問(wèn)題。社區(qū)居民自身素質(zhì),文化技能的提高更有利于社區(qū)中鄉(xiāng)村旅游整體層次的提高。同時(shí)也加快實(shí)現(xiàn)“鄉(xiāng)風(fēng)文明、村容整潔、管理民主”的新農(nóng)村的基本建設(shè)。
2.甘肅鄉(xiāng)村旅游社區(qū)參與主體的角色定位
從社區(qū)廣義方面分析,可以認(rèn)為是社區(qū)是進(jìn)行一定的社會(huì)活動(dòng),具有某種互動(dòng)關(guān)系的共同文化維系力的人類生活群體及其活動(dòng)區(qū)域的系統(tǒng)綜合體[4]。其中包括一個(gè)人類群體,更是一個(gè)由多個(gè)部分組成的系統(tǒng)綜合體。據(jù)此,鄉(xiāng)村旅游活動(dòng)中的社區(qū)參與者應(yīng)該包括社區(qū)政府、旅游相關(guān)組織、旅游相關(guān)企業(yè)和社區(qū)居民四個(gè)組成部分,這四類參與者共同構(gòu)成了甘肅鄉(xiāng)村旅游社區(qū)參與的主體系統(tǒng)。在旅游活動(dòng)中,這四類主體有著各自的權(quán)益訴求,既互相牽掣,又互相依存,既相互制約又相互推動(dòng),只有認(rèn)清自身角色,才能形成共贏。
2.1社區(qū)政府參與定位
想要在社區(qū)內(nèi)使鄉(xiāng)村旅游事業(yè)能夠健康成長(zhǎng)壯大就需要政府參與。在甘肅,由于地域經(jīng)濟(jì)條件的限制,沒(méi)有政府的大力支持,招商引資,創(chuàng)建良好的建設(shè)環(huán)境,鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展舉步維艱;但是,如果政府將鄉(xiāng)村旅游建設(shè)看做是自己的政績(jī)表現(xiàn),求好心切,開始對(duì)社區(qū)內(nèi)的鄉(xiāng)村旅游建設(shè)大包大攬,反而會(huì)不利于鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展。所以,社區(qū)政府參與就是引導(dǎo)鄉(xiāng)村旅游的建設(shè)和服務(wù)于鄉(xiāng)村旅游的建設(shè)。政府給予鄉(xiāng)村旅游建設(shè)各種優(yōu)惠政策,把握宏觀局勢(shì),將鄉(xiāng)村旅游建設(shè)納入到各自區(qū)域建設(shè)的藍(lán)圖中,并逐步使其融入市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制當(dāng)中。另外,政府要有效地幫助社區(qū)招商引資,改善交通,培訓(xùn)旅游從業(yè)人員,對(duì)外宣傳,招攬旅游高級(jí)人才等。
2.2旅游相關(guān)組織參與定位
與旅游相關(guān)的組織有很多,社區(qū)內(nèi)的各種旅游協(xié)會(huì),旅游社團(tuán)等。由于政府和市場(chǎng)作用的局限性,這些非政府組織又有相當(dāng)大的活動(dòng)領(lǐng)域,可作為一種有力的外來(lái)援助力量,可以協(xié)助政府服務(wù)于鄉(xiāng)村旅游建設(shè),利用自己的資源促進(jìn)鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展。這些民間組織一般都有著自己的活動(dòng)領(lǐng)域,范圍涉及面廣,例如各種農(nóng)業(yè)種植協(xié)會(huì),在參與到鄉(xiāng)村旅游中時(shí),指導(dǎo)農(nóng)戶更加科學(xué)的種植各種農(nóng)作物,提供了給旅游者的鄉(xiāng)村獨(dú)特的田園觀賞景觀以及農(nóng)耕體驗(yàn)。而且在促銷農(nóng)作物產(chǎn)品時(shí),潛意識(shí)的利用了自己的活動(dòng)圈內(nèi)關(guān)系向外界宣傳了自己所在社區(qū)的鄉(xiāng)村旅游。尤其是專門的旅游協(xié)會(huì),可以利用自己的組織管理優(yōu)勢(shì),監(jiān)督發(fā)展上的各種問(wèn)題,提出建議來(lái)幫助鄉(xiāng)村旅游更好的發(fā)展。
2.3旅游相關(guān)企業(yè)參與定位
鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展壯大的核心考量因子是該產(chǎn)業(yè)企業(yè)群的發(fā)展規(guī)模和水平。甘肅鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展,旅游相關(guān)企業(yè)的參與、健康良好成長(zhǎng)與發(fā)展是客觀選擇。旅游相關(guān)企業(yè)的參與不僅僅是利益參與者,更是一個(gè)廣泛的社會(huì)參與者。任何旅游相關(guān)企業(yè)的經(jīng)營(yíng)管理活動(dòng)都是在一定的社區(qū)內(nèi)實(shí)現(xiàn)的。旅游企業(yè)的行為外部性很明顯。諸如旅游企業(yè)為了實(shí)現(xiàn)贏利,在社區(qū)內(nèi)進(jìn)行的人才聘用、旅游項(xiàng)目設(shè)計(jì),旅游形象塑造包裝,旅游活動(dòng)推廣等,這些直接或間接宣傳了社區(qū),為社區(qū)帶來(lái)了福利。同時(shí),企業(yè)為了逐利的負(fù)外部性也為社區(qū)帶來(lái)了問(wèn)題,在生態(tài)環(huán)境、社區(qū)文化等方面造成不同程度的破壞。所以,鄉(xiāng)村旅游發(fā)展中各類旅游企業(yè)應(yīng)該規(guī)避負(fù)外部性,在保護(hù)社區(qū)本土文化和自然環(huán)境,帶動(dòng)社區(qū)發(fā)展方面做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
2.4社區(qū)居民參與定位
在旅游過(guò)程中,旅游者勢(shì)必要在旅游地停留的時(shí)間里和社區(qū)居民不斷的發(fā)生接觸。在社區(qū)中居民承擔(dān)是旅游活動(dòng)中基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)的實(shí)施者和旅游產(chǎn)品的提供者的角色。為了讓旅游者滿意,更好的發(fā)展社區(qū)鄉(xiāng)村旅游事業(yè),社區(qū)居民要具備更成熟的旅游觀念,主動(dòng)參與到與旅游者的互動(dòng)中[5]。聯(lián)合國(guó)教科文組織曾在關(guān)于“世紀(jì)關(guān)鍵問(wèn)題”的國(guó)際專家圓桌會(huì)議上著重指出:“文化是旅游者動(dòng)機(jī)的核心和靈魂”[6],如果喪失自己的本土文化,就代表這區(qū)別與其他地方的異質(zhì)文化消失,反而會(huì)使原本對(duì)此感興趣的旅游者失去對(duì)鄉(xiāng)村旅游的熱情。所以,為了使鄉(xiāng)村旅游可以更好的發(fā)展下去,隨著鄉(xiāng)村旅游的深化發(fā)展,社區(qū)居民應(yīng)該積極參與政府和一些協(xié)會(huì)所舉辦的各種技能培訓(xùn),在此基礎(chǔ)上,盡量消除城市強(qiáng)勢(shì)文化對(duì)鄉(xiāng)村的本土文化造成強(qiáng)烈的沖擊,擔(dān)當(dāng)起保護(hù)和傳承本土文化的責(zé)任。
2.5四者的關(guān)系
鄉(xiāng)村旅游建設(shè)過(guò)程中政府,相關(guān)旅游組織,相關(guān)旅游企業(yè)和社區(qū)居民的參與不是孤立的,應(yīng)該整體互動(dòng),四者是整個(gè)社區(qū)的有機(jī)部分,缺一不可。但這四者的價(jià)值訴求又有較大差異,必須協(xié)調(diào)好相互關(guān)系才能實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村旅游可持續(xù)發(fā)展。處理好四者的關(guān)系應(yīng)堅(jiān)持兩個(gè)原則:
2.5.1以社區(qū)居民為參與主體的原則。鄉(xiāng)村旅游發(fā)展中社區(qū)參與的核心主體是社區(qū)居民。因?yàn)榫用褡鳛猷l(xiāng)村社區(qū)的主人在滿足基本的物質(zhì)生存條件需要后,還有渴望被承認(rèn)的需要、被尊重及自我價(jià)值實(shí)現(xiàn)的心理需要,而參與鄉(xiāng)村旅游建設(shè)在某種程度上實(shí)現(xiàn)了居民的這種心理需要。更重要的是,社區(qū)鄉(xiāng)村旅游發(fā)展過(guò)程中,無(wú)論社區(qū)政府,相關(guān)旅游企業(yè),還是相關(guān)旅游組織的各項(xiàng)活動(dòng)都要依靠社區(qū)居民參與才能完成。只有將旅游業(yè)發(fā)展目標(biāo)與社區(qū)發(fā)展目標(biāo)有機(jī)融合,才更能體現(xiàn)社區(qū)因素,具有更強(qiáng)的操作性和可行性。因此,前三者的行為都建立在了解社區(qū)居民的心理,以社區(qū)居民為主體,以社區(qū)居民的利益為重才能實(shí)現(xiàn)自身效益最大化。
2.5.2政府引導(dǎo)加強(qiáng)協(xié)作的原則。社區(qū)政府在整體參與過(guò)程中,應(yīng)主動(dòng)做好引導(dǎo)者、幫助者的工作,盡可能給予社區(qū)相關(guān)組織、旅游企業(yè)和居民適度的引導(dǎo)和盡可能的服務(wù)支持[6]。相關(guān)的旅游組織則則應(yīng)在政府有力的支持下幫助社區(qū)進(jìn)行行業(yè)監(jiān)管和指導(dǎo),例如農(nóng)家樂(lè)開辦層次的評(píng)比,游娛設(shè)施的建設(shè)指導(dǎo),農(nóng)戶的旅游服務(wù)水平和能力的相關(guān)培訓(xùn)等。相關(guān)旅游企業(yè)要廣泛與社區(qū)農(nóng)戶合作,將鄉(xiāng)村更多“三農(nóng)”吸引物整合進(jìn)入自己的產(chǎn)品菜單和宣傳手冊(cè),與居民實(shí)現(xiàn)共贏。社區(qū)居民也要主動(dòng)加強(qiáng)學(xué)習(xí),改變觀念,改善鄉(xiāng)村環(huán)境和家庭環(huán)境,合理的利用政府和企業(yè)帶來(lái)的便利條件,積極參加鄉(xiāng)村旅游活動(dòng),在增加自己經(jīng)濟(jì)收入的同時(shí)建設(shè)好新農(nóng)村。
3.甘肅鄉(xiāng)村旅游社區(qū)參與模式選擇
針對(duì)甘肅目前鄉(xiāng)村旅游區(qū)域發(fā)展不平衡,一種類型社區(qū)參與模式在整個(gè)甘肅通用是不可能的。根據(jù)不同類型的客源市場(chǎng),甘肅鄉(xiāng)村旅游可以劃分四大類型,分別是:一以中心城市居民為主要客源的城郊休憩型社區(qū),這類社區(qū)參與鄉(xiāng)村旅游具有經(jīng)濟(jì)普遍良好,社區(qū)基礎(chǔ)建設(shè)基本完善和社區(qū)居民對(duì)旅游了解程度較深的參與特點(diǎn);二以周邊大中城市旅游者為客源的新型城鎮(zhèn)型社區(qū),它的特點(diǎn)是可以整體規(guī)劃鄉(xiāng)村旅游建設(shè)以及在國(guó)家大力進(jìn)行城鎮(zhèn)發(fā)展的熱潮中社區(qū)參與旅游建設(shè)的人力,財(cái)力,物力可以得到比較好的保障;三以景區(qū)為旅游目的地的外來(lái)旅游者為主要客源的景區(qū)覆蓋型社區(qū),它在穩(wěn)定的景區(qū)客源量的基礎(chǔ)上與景區(qū)遙相呼應(yīng)的社區(qū)參與方式靈活多變;四以過(guò)路或取道的旅游者和普通旅行者為主要客源的交通節(jié)點(diǎn)型社區(qū),目前此類社區(qū)參與類型較為單一,但由于交通節(jié)點(diǎn)客流量大,開辦簡(jiǎn)單的鄉(xiāng)村旅游項(xiàng)目收益見效快,所以社區(qū)居民參與積極性很高。依據(jù)這些特點(diǎn),配合各自適合的社區(qū)參與模式,這樣才能使社區(qū)參與的效果最大化,從而可以加快甘肅的新農(nóng)村建設(shè)的步伐。
3.1城郊休憩型社區(qū)
城郊結(jié)合處經(jīng)濟(jì)優(yōu)勢(shì)比較明顯,客源集中,是發(fā)展鄉(xiāng)村旅游最具優(yōu)勢(shì)的區(qū)域。該類社區(qū)在甘肅最為突出,如蘭州、天水、嘉峪關(guān)等城市周邊,環(huán)城游憩帶的鄉(xiāng)村旅游已初具規(guī)模。借鑒他們的經(jīng)驗(yàn),甘肅其他城鎮(zhèn)周邊,基礎(chǔ)設(shè)計(jì)較完備的區(qū)域,可以選擇“農(nóng)戶+農(nóng)戶”[7]的模式?！稗r(nóng)戶+農(nóng)戶”的模式是由較早開始的“開拓戶”經(jīng)營(yíng)成功后轉(zhuǎn)變?yōu)椤笆痉稇簟?帶動(dòng)其他農(nóng)戶共同發(fā)展,具有投入資金少,操作比較簡(jiǎn)單的特點(diǎn)。鄉(xiāng)村旅游已具備一定雛形的地方應(yīng)過(guò)渡到“公司+農(nóng)戶”或“公司+社區(qū)+農(nóng)戶”[7]的模式,實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村旅游的升級(jí)換代。
3.2新型城鎮(zhèn)型社區(qū)
目前,甘肅的中小城鎮(zhèn)發(fā)展勢(shì)頭迅猛,建設(shè)旅游型村鎮(zhèn)已經(jīng)提到各鎮(zhèn)政府的議事日程,發(fā)展初期,這些地方的鄉(xiāng)村旅游可以采取“政府+旅游企業(yè)+農(nóng)戶”[7]的模式。其實(shí)質(zhì)是政府引導(dǎo)下的“企業(yè)+農(nóng)戶”,即由政府牽頭負(fù)責(zé)做出整體規(guī)劃,完成基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè),進(jìn)行大力宣傳、招商引資等;旅游企業(yè)負(fù)責(zé)管理和將景區(qū)進(jìn)行市場(chǎng)化運(yùn)作,挖掘客源市場(chǎng)。在有較好經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和鄉(xiāng)村旅游建設(shè)基礎(chǔ)的鄉(xiāng)鎮(zhèn)則可以利用“旅游協(xié)會(huì)+旅游企業(yè)+社區(qū)居民”[7]的模式。在國(guó)外,這種模式早就有了如羅馬尼亞鄉(xiāng)村,生態(tài)和文化旅游協(xié)會(huì),愛爾蘭的農(nóng)舍度假協(xié)會(huì)[8]等范例。他們政府協(xié)助農(nóng)戶規(guī)范自己的接待,為農(nóng)戶制定準(zhǔn)則,還不定期地請(qǐng)專業(yè)老師給予農(nóng)戶培訓(xùn),監(jiān)督社區(qū)內(nèi)的鄉(xiāng)村旅游發(fā)展是健康有序。[8]這些經(jīng)驗(yàn)值得甘肅的新型旅游城鎮(zhèn)深入研究和借鑒。
3.3景區(qū)覆蓋型社區(qū)
在景區(qū)覆蓋型社區(qū)中已經(jīng)有很多居民參與到景區(qū)旅游服務(wù)當(dāng)中,他們有這比較清晰的旅游建設(shè)概念和工作經(jīng)驗(yàn)。政府可以引導(dǎo)這些區(qū)域的鄉(xiāng)村社區(qū)采取“個(gè)體農(nóng)莊”[7]或者是“旅游企業(yè)+農(nóng)戶”[7]的模式發(fā)展鄉(xiāng)村旅游。大型目的地景區(qū)周邊風(fēng)景特色鮮明,客源穩(wěn)定,這些區(qū)域的政府和旅游行政管理部門應(yīng)幫助做好項(xiàng)目策劃和招商引資工作,幫助社區(qū)居民利用投資在這里發(fā)展規(guī)模個(gè)體農(nóng)業(yè),或者吸引旅游企業(yè)來(lái)投資發(fā)展鄉(xiāng)村旅游,將原有的農(nóng)牧果園或者是林場(chǎng)進(jìn)行升級(jí)改造。甘肅也有大量的目的地型景區(qū),這樣的模式可以使景區(qū)和農(nóng)莊、鄉(xiāng)村院落等遙相呼應(yīng),優(yōu)勢(shì)互補(bǔ),增添旅游亮點(diǎn),使旅游者延長(zhǎng)旅游停留時(shí)間,使旅游者消費(fèi)更加集中,從而提高景區(qū)與周邊社區(qū)的整體收入和產(chǎn)業(yè)附加值。
3.4交通節(jié)點(diǎn)型社區(qū)
交通節(jié)點(diǎn)型鄉(xiāng)村旅游客源有流量大且不固定的特點(diǎn),交通節(jié)點(diǎn)型的社區(qū)采用的模式適宜“農(nóng)戶+農(nóng)戶”和“旅游組織+農(nóng)戶”[7]。對(duì)于農(nóng)戶來(lái)講,在旅游交通節(jié)點(diǎn)從事餐飲供應(yīng)等農(nóng)家樂(lè)活動(dòng)是較快提高經(jīng)濟(jì)收入的途徑。農(nóng)戶依靠自己,在旅游組織協(xié)會(huì)的幫助下,利用自家的院落可以先開辦簡(jiǎn)單的“農(nóng)家樂(lè)”,利用當(dāng)?shù)靥厣l(xiāng)村飲食,適中的價(jià)格吸引過(guò)往游客。一家成功就可以產(chǎn)生示范帶動(dòng)效應(yīng),加之相關(guān)旅游組織,協(xié)會(huì)再進(jìn)行科學(xué)的指導(dǎo),幫助農(nóng)戶正確樹立經(jīng)營(yíng)觀念,規(guī)范化和標(biāo)準(zhǔn)化的操作,便可以使鄉(xiāng)村旅游逐漸發(fā)展成規(guī)模。
基金項(xiàng)目:本研究系2009年度甘肅省教育廳碩士生導(dǎo)師資助項(xiàng)目《甘肅鄉(xiāng)村旅游發(fā)展與創(chuàng)新研究》和2007年度西北師范大學(xué)三期知識(shí)創(chuàng)新工程(Nwnu-KJCXGC-03-34)階段性研究成果。
參考文獻(xiàn):
[1]旅游局局長(zhǎng)談發(fā)展鄉(xiāng)村旅游在新農(nóng)村建設(shè)中的作用.[EB/OL].人民網(wǎng)-人民日?qǐng)?bào)海外版,2006-4-28
[2]張廣瑞譯.關(guān)于旅游業(yè)的21世紀(jì)議程[J].旅游學(xué)刊,1998(2):52-54
[3]王三北,高亞芳.新農(nóng)村建設(shè)視角下發(fā)展西部鄉(xiāng)村旅游的三個(gè)向度[J].甘肅社會(huì)科學(xué),2008(2):207-210
[4]彭敏,付華.中國(guó)鄉(xiāng)村社區(qū)參與旅游開發(fā)研究[J].中國(guó)農(nóng)學(xué)通報(bào),2007(1):第1期 第23卷:172-175
[5]王敏嫻.鄉(xiāng)村旅游社區(qū)參與機(jī)制研究[D].浙江大學(xué),2007:24-26
[6]宋章海,馬順衛(wèi).社區(qū)參與鄉(xiāng)村旅游發(fā)展的理論思考[J].山地農(nóng)業(yè)生物學(xué)報(bào),2004(5):426-430
[7]鄭群明,鐘林生.參與式鄉(xiāng)村旅游開發(fā)模式探討[J].旅游學(xué)刊,2004,19(4):33-37
[8]戴斌,周曉. 中國(guó)與國(guó)外鄉(xiāng)村旅游發(fā)展模式比較研究[EB/OL].省略.cn,2007.12.12
第9篇：農(nóng)旅融合理論范文
關(guān)鍵詞:世博會(huì);旅游業(yè);機(jī)遇;挑戰(zhàn)
中圖分類號(hào):F59文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A文章編號(hào):1673-291X(2010)13-0139-04
一、2010年上海世博會(huì)給鎮(zhèn)江旅游業(yè)帶來(lái)的機(jī)遇
1.開創(chuàng)歷史的紀(jì)錄。2010年上海世博會(huì)是在中國(guó)也是在發(fā)展中國(guó)家舉辦的第一個(gè)注冊(cè)類世博會(huì)。將為鎮(zhèn)江旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展帶來(lái)空前的巨大機(jī)遇。
2010年上海世博會(huì)以“城市,讓生活更美好”作為主題,探討新世紀(jì)人類城市建設(shè)的科學(xué)與合理途徑,傳播一種讓人類社會(huì)更美好的普世價(jià)值。這是世博會(huì)自1851年創(chuàng)立以來(lái)的第一次。因?yàn)槌鞘惺侨祟愇拿鞯慕Y(jié)晶,正如美國(guó)現(xiàn)代哲學(xué)家路易斯?芒福所說(shuō):“城市是一種特殊的構(gòu)造,這種構(gòu)造致密而緊湊,專門用來(lái)流傳人類文明的成果?！蔽鞣皆S多文字如英文、法文、德文中的“文明”一詞,都來(lái)源于拉丁文的“Civitas”(城市),突出了城市與文明的緊密聯(lián)系和相互傳承。此次世博會(huì)在世博會(huì)歷史上第一次以城市作為主題,它鼓舞人類不僅僅是按照現(xiàn)有資源和被迫生存的要求,來(lái)設(shè)計(jì)城市的家園,而且是按照文化理想的追求和創(chuàng)造的勇氣,來(lái)創(chuàng)意城市的未來(lái)。在這一個(gè)“城市,讓生活更美好”總主題之下,又設(shè)立了五個(gè)意味深長(zhǎng)的分主題:(1)城市經(jīng)濟(jì)的繁榮――在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代,一個(gè)城市的經(jīng)濟(jì)活力和創(chuàng)新能力越來(lái)越依賴于人與人之間富有創(chuàng)造性的互動(dòng)。(2)城市科技的創(chuàng)新――在未來(lái)城市中,科技將在保護(hù)不可再生資源、集約利用能源、保護(hù)物種多樣性和創(chuàng)造可持續(xù)的人居模式方面,發(fā)揮巨大的作用。(3)城市和鄉(xiāng)村的互動(dòng)――隨著城市化的推進(jìn),城市和鄉(xiāng)村的關(guān)系,正在變得越來(lái)越緊密。未來(lái)的和諧城市,將依賴一個(gè)同樣和諧宜居的鄉(xiāng)村腹地。(4)城市多元文化的融合――強(qiáng)調(diào)建立兼顧了歷史和未來(lái),促進(jìn)多元文化和諧共存的文化戰(zhàn)略,以及融合中的個(gè)性(即鮮明的文化識(shí)別Cultural identification)。(5)城市社區(qū)的再造――21世紀(jì)城市社區(qū)的重塑,意味著推動(dòng)文化的融合、經(jīng)濟(jì)的繁榮、合理的居民構(gòu)成、充分的就業(yè)和創(chuàng)業(yè)等,以社區(qū)為基本單位而實(shí)現(xiàn)。
2010年世博會(huì)的主題普照著全球,無(wú)論是總主題還是分主題與鎮(zhèn)江發(fā)展旅游產(chǎn)業(yè)都有非常密切的關(guān)系,并且將拓展鎮(zhèn)江發(fā)展旅游產(chǎn)業(yè)的廣闊空間。
2.促動(dòng)旅游區(qū)域合作的深化。2010年世博會(huì)不僅以城市作為主題,而且是在國(guó)際級(jí)大都市舉辦,以國(guó)際的廣闊輻射和高級(jí)資源的集聚成為強(qiáng)烈的特色。它的舉辦將加快長(zhǎng)三角地區(qū)的旅游資源的整合與開發(fā),進(jìn)一步促進(jìn)旅游的區(qū)域合作,長(zhǎng)三角核心地區(qū)的城市都可以共抓世博機(jī)遇、共振世博效應(yīng)、共享世博效應(yīng)、共享世博成果,共建長(zhǎng)三角的世界級(jí)旅游目的地。積極參與長(zhǎng)三角世博主題體驗(yàn)之旅,展示長(zhǎng)三角世博主題之旅示范點(diǎn),上海世博會(huì)為參加的嘉賓制定的專項(xiàng)旅游產(chǎn)品――長(zhǎng)三角世博主題體驗(yàn)之旅。它將長(zhǎng)三角各地的旅游要素題材圍繞2010年世博會(huì)有機(jī)結(jié)合起來(lái),以示范點(diǎn)、示范區(qū)和示范線等形式,形成可體驗(yàn)、可運(yùn)營(yíng)的旅游線路,是2010年世博會(huì)重要組成部分。鎮(zhèn)江的北固山、西津渡兩景區(qū)以獨(dú)特的“天下第一江山,三國(guó)精華文化”和“千年江南第一渡”已入選長(zhǎng)三角世博主題體驗(yàn)之旅,直接搭上了2010年世博會(huì)的推介快車,隨著世博會(huì)的臨近,還會(huì)有更多的長(zhǎng)三角組合的推介項(xiàng)目推出,這是世博會(huì)促進(jìn)區(qū)域合作的直接體現(xiàn)。
鎮(zhèn)江是長(zhǎng)三角核心地區(qū)的城市之一,處于世博園的中圈(上海世博會(huì)把周邊城市房源分為三圈,離世博會(huì)半小時(shí)車程為內(nèi)圈;距離世博園一小時(shí)的車程,為中圈;離世博會(huì)兩小時(shí)車程為外圈),鎮(zhèn)江可把自己的山水家園作為放大的世博園,既與2010年上海世博會(huì)相互聯(lián)系,又形成鮮明的對(duì)比和反差。猶如淳樸健美的農(nóng)家少女與時(shí)尚成熟的都市男性之對(duì)比,猶如千年懷古的長(zhǎng)江渡口與輻射世界的第一大港之對(duì)比,讓海內(nèi)外游客在淳樸優(yōu)美的城市和鄉(xiāng)村,在嫵媚江南景色和長(zhǎng)江人文傳統(tǒng)中,深度感受“城市,讓生活更美好”的實(shí)踐成就。比如,可以考慮:
上海:國(guó)際大都市,全球世博會(huì)―(雙向互動(dòng))―鎮(zhèn)江:天下第一江山,三國(guó)精華文化。
上海:海納百川,上善若水(海寶主題詞)―(雙向互動(dòng))―鎮(zhèn)江:渡口古街、三國(guó)名勝、美食樂(lè)園。
3.促進(jìn)游客數(shù)量的增加 。世博會(huì)的舉辦將直接對(duì)上海旅游活動(dòng)產(chǎn)生“排擠效應(yīng)”,這種“排擠效應(yīng)”是指世博會(huì)主辦地對(duì)本地游客的擠出和對(duì)外地游客的排斥。產(chǎn)生“排擠效應(yīng)”的主要原因是世博會(huì)的巨大影響力和吸引力將會(huì)引起主辦地旅游市場(chǎng)的“人滿為患”,使主辦地在短期內(nèi)人流、物流過(guò)度集中,這樣勢(shì)必造成主辦地自然環(huán)境質(zhì)量下降、旅游市場(chǎng)擁擠、物價(jià)上漲、當(dāng)?shù)氐膫鹘y(tǒng)風(fēng)俗和地域特色文化變味等諸多不良現(xiàn)象。于是,一部分旅游者會(huì)取消或延遲那些與世博會(huì)無(wú)關(guān)的公務(wù)和休閑活動(dòng)選擇減少消費(fèi)或者把消費(fèi)轉(zhuǎn)移到其他環(huán)境更為舒適、價(jià)格相對(duì)合理的旅游目的地。而鎮(zhèn)江具有得天獨(dú)厚的歷史文化優(yōu)勢(shì)、區(qū)位優(yōu)勢(shì),上海的這種“排擠效應(yīng)”無(wú)疑為鎮(zhèn)江提供了一個(gè)歷史性的機(jī)遇。
從歷屆世博會(huì)的舉辦情況看,世博會(huì)的舉辦將吸引國(guó)內(nèi)國(guó)外大量的游客。根據(jù)往屆世博會(huì)經(jīng)驗(yàn)預(yù)測(cè),本屆世博會(huì)參會(huì)人數(shù)約有6 000萬(wàn)～7 000萬(wàn)人次,參觀世博會(huì)人員約有80%以上的人員會(huì)到周邊城市旅游,隨著京滬高鐵和城際輕軌的建成通車,鎮(zhèn)江市將成為以上海為中心的1～2小時(shí)都市旅游圈的重要成員,鎮(zhèn)江只要能分到其中的一成,一年就能增加500多萬(wàn)的游客量,將給鎮(zhèn)江的旅游、餐飲、住宿、交通、文化娛樂(lè)、商品銷售等帶來(lái)巨大的發(fā)展商機(jī)。
4.推動(dòng)鎮(zhèn)江旅游品牌形象和國(guó)際知名度的提升。世博會(huì)將使上海成為世界關(guān)注的熱點(diǎn),從而大大提高上海及周邊城市旅游業(yè)的知名度和影響力。作為鎮(zhèn)江也一定會(huì)抓住機(jī)遇,提升鎮(zhèn)江旅游形象和國(guó)際知名度。
鎮(zhèn)江各級(jí)政府部門、旅游行業(yè)已充分認(rèn)識(shí)世博商機(jī),樹立世博機(jī)遇意識(shí),多方面收集世博信息,策劃世博旅游戰(zhàn)略,通過(guò)規(guī)劃、協(xié)調(diào)、引導(dǎo)、聯(lián)合等措施,積極行動(dòng)起來(lái),形成良好的世博效益。旅游品牌代表著旅游產(chǎn)品的競(jìng)爭(zhēng)實(shí)力和優(yōu)質(zhì)的服務(wù)質(zhì)量,建立品牌可以建立良好的目的地形象,增加旅游目的地的吸引力,從而取得旅游者的信任。鎮(zhèn)江旅游品牌的優(yōu)勢(shì)在于旅游資源豐富,自然人文資源相互交融,素有“天下第一江山”、“城市山林”之美稱,獨(dú)具特色的城市山林、依山靠江,風(fēng)景優(yōu)美,民風(fēng)淳樸,目前具有“三國(guó)、白蛇、宗教、渡口、美食”等品牌,但在國(guó)際上影響力還不太大。 這個(gè)亟待突破的瓶頸,可以憑借世博會(huì)這個(gè)國(guó)際性的大平臺(tái),以特色旅游資源為中心,積極準(zhǔn)備和籌劃,深層次地挖掘鎮(zhèn)江眾多的旅游品牌,不斷地進(jìn)行旅游品牌創(chuàng)新,旅游企業(yè)經(jīng)營(yíng)理念和管理方式的創(chuàng)新,形成“旅游資源品牌+旅游企業(yè)品牌+旅游線路品牌+旅游飯店品牌+旅游服務(wù)品牌”的一個(gè)多層次、綜合性的世博旅游產(chǎn)品品牌群,樹立鎮(zhèn)江旅游品牌形象,在家門口宣傳鎮(zhèn)江,向世界推廣和展示鎮(zhèn)江的城市形象、城市文化和眾多的旅游產(chǎn)品,積極促進(jìn)鎮(zhèn)江旅游業(yè)的發(fā)展。
二、2010年世博會(huì)給鎮(zhèn)江旅游業(yè)帶來(lái)的挑戰(zhàn)
1.旅游產(chǎn)品多樣性和吸引力較缺乏。近年來(lái),在市委、市政府的正確領(lǐng)導(dǎo)下,各項(xiàng)旅游目標(biāo)穩(wěn)步推進(jìn),鎮(zhèn)江旅游市場(chǎng)逐漸繁榮,旅游人數(shù)、旅游收入持續(xù)增長(zhǎng)。以2009年為例,鎮(zhèn)江市全年接待國(guó)內(nèi)游客2 242.37萬(wàn)人次,同比增長(zhǎng)17.75%;國(guó)內(nèi)旅游總收入234.3億元,同比增長(zhǎng)26.1%。鎮(zhèn)江市旅游的業(yè)績(jī),與自己做縱向比較,是一個(gè)很大的進(jìn)步,但是,在產(chǎn)業(yè)的總體規(guī)模和經(jīng)濟(jì)效益方面,與國(guó)際發(fā)達(dá)國(guó)家的城市,包括與上海等長(zhǎng)三角其他城市相比較,仍然有明顯的弱點(diǎn)和差距。鎮(zhèn)江市的旅游人數(shù)雖然在增多,但是在人均消費(fèi)支出方面,僅為上海的45%左右。這些都表明:鎮(zhèn)江市還在一定程度上缺乏吸引中高端游客的旅游產(chǎn)品和旅游服務(wù)。較突出的表現(xiàn)在旅游產(chǎn)品缺乏多樣性和可持續(xù)性吸引力,整個(gè)旅游服務(wù)環(huán)境沒(méi)有上升到國(guó)際化和現(xiàn)代化的水準(zhǔn)等方面。
目前鎮(zhèn)江市的旅游大量停留在觀光旅游的層面上,根據(jù)全球大量旅游產(chǎn)業(yè)的實(shí)踐,一個(gè)城市可以提供的旅游產(chǎn)品包括五個(gè)層次:其中,最低端的是觀光旅游,游客在當(dāng)?shù)氐拈_銷很少,甚至僅僅是一張門票+礦泉水+方便面的消費(fèi)水平,而在中檔的休閑旅游的層次,游客就會(huì)要求有文藝演出、娛樂(lè)消遣、體育健身等方面的產(chǎn)品和服務(wù),開銷就大得多。而作為更高端的會(huì)展旅游(MICE產(chǎn)品:包括會(huì)議、獎(jiǎng)勵(lì)性商務(wù)旅游、展覽Meeting、IncentiveTourism、Convention&Exhibition)等,一個(gè)商務(wù)會(huì)展的游客開支基本上等同于五個(gè)觀光型的散客開支,經(jīng)濟(jì)效益可以成倍地上升。盡管世博會(huì)使鎮(zhèn)江的游客數(shù)量大幅度增長(zhǎng),但由于旅游產(chǎn)品缺乏多樣性和吸引力,很可能仍處于屈居旅游過(guò)境地的地位,可能會(huì)影響旅游收入的大幅度增長(zhǎng)。
2.全面保障能力較低。世博會(huì)期間上海賓館床位缺口將達(dá)20萬(wàn)個(gè)左右,這部分商機(jī)將惠及長(zhǎng)三角城市,鎮(zhèn)江的相關(guān)行業(yè)也將能借機(jī)得益。但與其對(duì)接,鎮(zhèn)江的全面保障能力還不夠。全市旅行社70家,其中國(guó)際旅行社3家,其他各類涉旅單位52家。70家旅行社中,沒(méi)有一家是全省和全國(guó)的行業(yè)龍頭企業(yè),整體效益不高,除此以外,還缺乏一大批創(chuàng)意、設(shè)計(jì)、工藝品等方面的品牌企業(yè)與其配套。
目前全市旅游飯店星級(jí)數(shù)量也偏少,建成的星級(jí)飯店36家,其中四星級(jí)飯店5家,在全省13個(gè)市中列第十一位,且規(guī)模、檔次偏低,五星級(jí)旅游飯店是空白(全省33家)。全市星級(jí)飯店的床位數(shù)為5 500個(gè),其中市區(qū)約有3 500個(gè)床位,市區(qū)另有可接待國(guó)內(nèi)游客的社會(huì)飯店約200多家,約有30 000個(gè)床位,接待能力偏弱;按服務(wù)游客的國(guó)際水準(zhǔn),賓館的設(shè)施設(shè)備、以及在提供專業(yè)化、規(guī)范化、高檔化的服務(wù)方面還不夠;在外語(yǔ)服務(wù)、景區(qū)標(biāo)識(shí)、城市文明衛(wèi)生等方面也面臨挑戰(zhàn);全市真正可用于旅游接待的旅游巴士嚴(yán)重缺乏,且檔次不高;旅游團(tuán)去餐廳就餐、去大型商場(chǎng)購(gòu)物、去娛樂(lè)場(chǎng)所消費(fèi)的停車場(chǎng)地也遠(yuǎn)遠(yuǎn)不足。
3.旅游管理水準(zhǔn)及從業(yè)人員的綜合素質(zhì)有待提高。對(duì)接世博會(huì),鎮(zhèn)江旅游缺乏優(yōu)秀旅游人才,尤其是涉外人才。要做好世博會(huì)的旅游接待,人才的培養(yǎng)和儲(chǔ)備不足的問(wèn)題在鎮(zhèn)江將更加明顯。旅游從業(yè)人員中的管理者,從總體上看,受教育程度普遍不高,業(yè)務(wù)水平較低。許多旅游單位,尤其是飯店的管理人員大多是在基層實(shí)踐中成長(zhǎng)起來(lái)的,管理理念幾乎都是在實(shí)踐中摸索出來(lái)的,沒(méi)有正規(guī)的理論基礎(chǔ)作鋪墊,導(dǎo)致管理方法老套,跟不上時(shí)代的步伐。旅游從業(yè)人員中的導(dǎo)游、服務(wù)員等在旅游專業(yè)度和服務(wù)意識(shí)方面還需提高,賓館和飯店的服務(wù)人員的外語(yǔ)水平普遍較低,優(yōu)秀的翻譯導(dǎo)游嚴(yán)重匱乏,旅行社、旅游飯店、旅游景區(qū)、旅游交通等有關(guān)旅游企業(yè)在旅游接待規(guī)范化、國(guó)際化、科學(xué)化的專門培訓(xùn)也較少。因此要接軌國(guó)際接待標(biāo)準(zhǔn),我市的旅游從業(yè)人員綜合素質(zhì)還有待進(jìn)一步提高。
此外,對(duì)接世博會(huì),鎮(zhèn)江旅游在體制機(jī)制方面、資源優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)化為產(chǎn)業(yè)優(yōu)勢(shì)的能力方面、景區(qū)的基礎(chǔ)建設(shè)方面還有待進(jìn)一步的改善和加強(qiáng)。
三、鎮(zhèn)江旅游對(duì)接上海世博會(huì)的對(duì)策建議
1.進(jìn)一步加大對(duì)上海世博會(huì)的宣傳力度,充分認(rèn)識(shí)世博會(huì)對(duì)旅游業(yè)發(fā)展的巨大作用。2010年5月1日―31日在上海舉辦的世界博覽會(huì),不僅對(duì)上?？缭绞桨l(fā)展提供了難得的機(jī)會(huì),而且是長(zhǎng)三角經(jīng)濟(jì)聯(lián)動(dòng)的一次歷史機(jī)遇,尤其是對(duì)該地區(qū)的會(huì)展業(yè)、旅游業(yè)、交通運(yùn)輸業(yè)、餐飲業(yè)、酒店業(yè)、娛樂(lè)業(yè)等帶來(lái)極好的發(fā)展契機(jī)。滬寧城際鐵路的建成,將鎮(zhèn)江納入上海1~2小時(shí)都市圈,更有利于得到上海世博會(huì)影響力的輻射。鎮(zhèn)江市政府對(duì)此應(yīng)有充分的認(rèn)識(shí),積極制定“鎮(zhèn)江對(duì)接上海世博會(huì)的行動(dòng)計(jì)劃”,并成立領(lǐng)導(dǎo)班子,一抓到底,力求實(shí)效。利用各種媒體,通過(guò)各種渠道和形式,對(duì)各行各業(yè)和廣大市民進(jìn)行廣泛、深入和有針對(duì)性的宣傳教育,使之家喻戶曉,人人皆知,抓住上海世博會(huì)的歷史機(jī)遇,使其真正成為促進(jìn)鎮(zhèn)江城市建設(shè),經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展,尤其是旅游業(yè)發(fā)展的一次難得的機(jī)遇,千萬(wàn)不要坐失良機(jī)。
2.調(diào)整鎮(zhèn)江旅游業(yè)發(fā)展的思路,實(shí)施區(qū)域旅游發(fā)展戰(zhàn)略。鎮(zhèn)江地理區(qū)位優(yōu)越,交通便捷,旅游資源豐富,為旅游業(yè)的發(fā)展奠定了良好的基礎(chǔ)。但以前人們對(duì)旅游的認(rèn)識(shí)往往停留在觀光旅游的層面上,根據(jù)自身的資源特點(diǎn)重點(diǎn)發(fā)展觀光旅游。但在旅游業(yè)的發(fā)展過(guò)程中,觀光旅游僅僅是低層次的旅游方式,游客多、收入少,因此到鎮(zhèn)江的旅游者經(jīng)常是過(guò)路客,很少在鎮(zhèn)江住宿,旅游消費(fèi)低。而現(xiàn)在世界旅游市場(chǎng)的需求發(fā)生了很大變化,已經(jīng)從觀光旅游向休閑旅游、度假旅游、商務(wù)旅游轉(zhuǎn)變。上海世博會(huì)將是一次世界性的盛會(huì),其影響時(shí)間可能長(zhǎng)達(dá)十年之久,所以鎮(zhèn)江當(dāng)前的旅游發(fā)展思路要緊緊圍繞上海世博會(huì),以吸引國(guó)內(nèi)外旅游者為主要目的。除發(fā)展觀光旅游外,要大力發(fā)展文化旅游、美食旅游、休閑養(yǎng)生旅游、度假旅游、生態(tài)旅游、鄉(xiāng)農(nóng)旅游等,多開發(fā)游客參與性強(qiáng)的旅游項(xiàng)目,積極與長(zhǎng)三角城市群,尤其是與滬寧沿線城市聯(lián)手打造“上海世博之旅”。
樹立區(qū)域旅游整體開發(fā)的觀念。長(zhǎng)三角旅游區(qū)經(jīng)過(guò)多年打造已初現(xiàn)成效,但還缺乏實(shí)質(zhì)性的聯(lián)合開發(fā)機(jī)制。寧鎮(zhèn)揚(yáng)三市地域相鄰,城市靠近,共同構(gòu)成了寧鎮(zhèn)揚(yáng)都市圈,與安徽省相鄰城市又形成南京都市圈。該區(qū)域區(qū)位條件優(yōu)越,交通便捷,經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá),人口密度大,旅游設(shè)施較齊全,旅游資源豐富,互補(bǔ)性強(qiáng),又有中心城市為依托,發(fā)展區(qū)域旅游的條件十分優(yōu)越。因此,鎮(zhèn)江旅游資源的開發(fā),要跳出鎮(zhèn)江固有的“資源優(yōu)勢(shì)” 概念,應(yīng)放到寧鎮(zhèn)揚(yáng)旅游區(qū)和長(zhǎng)三角旅游區(qū)中去考慮,要突出重點(diǎn),凸現(xiàn)特色,設(shè)計(jì)出富有地方特色,不與其他城市雷同的、有吸引力的拳頭產(chǎn)品。全力推進(jìn)滬寧鐵路沿線和寧鎮(zhèn)揚(yáng)同城一體化的旅游營(yíng)銷策略,共同打造精品旅游線路,發(fā)揮集聚效應(yīng),打造無(wú)障礙旅游,最大限度地吸引上海世博會(huì)客源,實(shí)現(xiàn)區(qū)域經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展。
3.建立上海與鎮(zhèn)江旅游資源聯(lián)合開發(fā)的體制與機(jī)制。上海與蘇南各城市分屬不同的行政區(qū),由于行政體制上的不同,上海與江蘇及鎮(zhèn)江各自都制定了“十一五”旅游發(fā)展規(guī)劃,上海的重點(diǎn)是城市旅游產(chǎn)業(yè)的拓寬,鎮(zhèn)江的重點(diǎn)是充分利用自己的資源優(yōu)勢(shì),開拓以長(zhǎng)三角為主的區(qū)域旅游市場(chǎng)。上海與鎮(zhèn)江等蘇南城市在旅游投入、空間規(guī)劃、體制創(chuàng)新等方面都沒(méi)有從區(qū)域旅游共同發(fā)展的高度進(jìn)行統(tǒng)盤思考與銜接,勢(shì)必對(duì)上海世博會(huì)這一千載難逢的發(fā)展機(jī)遇缺乏統(tǒng)一的戰(zhàn)略思考與實(shí)際行動(dòng)。
實(shí)踐證明,體制的競(jìng)爭(zhēng)是具有全局性的競(jìng)爭(zhēng),先進(jìn)的發(fā)展體制能夠以一種制度化的框架,來(lái)容納和激活各種資源。這使上海與包括鎮(zhèn)江在內(nèi)的蘇南地區(qū)旅游資源的整體開發(fā)順利展開,并取得積極成效,必須轉(zhuǎn)變政府職能,立足服務(wù)型政府的作為,建議由上海市與蘇南各市政府組成的協(xié)作機(jī)構(gòu),如建立區(qū)域旅游開發(fā)委員會(huì),實(shí)行聯(lián)合辦公,面對(duì)國(guó)內(nèi)外旅游市場(chǎng),確定區(qū)域旅游發(fā)展定位,確立區(qū)域旅游發(fā)展戰(zhàn)略,統(tǒng)一規(guī)劃,形成資源整合和統(tǒng)籌開發(fā)格局,凸現(xiàn)各市特色旅游資源,形成錯(cuò)位發(fā)展、優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)、共建共贏的發(fā)展格局。充分發(fā)揮政府對(duì)旅游業(yè)發(fā)展的引導(dǎo)、統(tǒng)籌、推介等積極作用。在機(jī)制上,著力建立上海與蘇南各市的聯(lián)合研究研究機(jī)制。在此基礎(chǔ)上,建立旅游資源整合與聯(lián)合開發(fā)機(jī)制,制定本區(qū)域旅游發(fā)展總體規(guī)劃,列出各地重點(diǎn)開發(fā)項(xiàng)目,支柱產(chǎn)業(yè)項(xiàng)目,新開發(fā)項(xiàng)目,環(huán)境保護(hù)與治理項(xiàng)目,旅游設(shè)施建設(shè)項(xiàng)目等。建立旅游項(xiàng)目聯(lián)合推介機(jī)制,充分利用上海合作組織、中國(guó)―東盟自由貿(mào)易區(qū)建設(shè)等重大國(guó)際合作機(jī)遇,向東來(lái)、東南亞、北美、歐盟等重點(diǎn)旅游客源地進(jìn)行推介,擴(kuò)大上海與蘇南旅游產(chǎn)品的國(guó)際影響。
4.建立資源共享平臺(tái),實(shí)現(xiàn)利益共享。以國(guó)內(nèi)外旅游市場(chǎng)發(fā)展趨勢(shì)為導(dǎo)向,結(jié)合長(zhǎng)三角、寧鎮(zhèn)揚(yáng)旅游區(qū)的旅游資源特點(diǎn),加快旅游產(chǎn)品結(jié)構(gòu)調(diào)整,共同打造上海都市旅游與蘇南各城市特色旅游。加強(qiáng)上海與蘇南各城市在吃、住、行、游、購(gòu)、娛六大旅游服務(wù)要素的“同城化”,尤其是旅游交通的“同城化”建設(shè)。聯(lián)合打造上海與蘇南統(tǒng)一的城市交通網(wǎng)絡(luò)體系,實(shí)行公共IC卡一卡通,成立本區(qū)城市游客集散中心,把蘇南各城市納入上海世博會(huì)長(zhǎng)三角換乘中心系統(tǒng),實(shí)現(xiàn)旅游交通的“同城化”服務(wù)。加強(qiáng)上海與蘇南各城市景區(qū)票務(wù)資源共享,積極探索推介景區(qū)聯(lián)票制,創(chuàng)造優(yōu)惠聯(lián)網(wǎng)票務(wù)。積極推進(jìn)各地旅游產(chǎn)品互推和組團(tuán)旅客互送工作。
強(qiáng)化上海與蘇南各市旅游服務(wù)聯(lián)動(dòng)機(jī)制,形成旅游投訴、糾紛處理、服務(wù)標(biāo)準(zhǔn)和信息共享體系。2010年上海世博會(huì)將首創(chuàng)“網(wǎng)上世博會(huì)”的全新方式,蘇南各景區(qū)的旅游網(wǎng)要與上海世博會(huì)網(wǎng)絡(luò)鏈接,及時(shí)旅游產(chǎn)品信息,提供網(wǎng)上銷售、預(yù)定服務(wù),搶占客源市場(chǎng)。搭建游客系統(tǒng)接待平臺(tái)。上海世博會(huì)期間,估計(jì)有7 000萬(wàn)人到上海參會(huì),高峰期間,日接待人數(shù)將達(dá)200萬(wàn)人,上海目前有360家星級(jí)酒店,有床位26萬(wàn)余張,遠(yuǎn)不能滿足接待需求。因此,上海世博會(huì)要充分利用周邊城市,尤其是交通便捷、旅游設(shè)施齊全的蘇南各旅游城市的資源,以彌補(bǔ)上海接待能力的不足。根據(jù)這些情況,鎮(zhèn)江應(yīng)加大和完善高檔酒店、經(jīng)濟(jì)型酒店、旅游大巴、旅游購(gòu)物等旅游設(shè)施建設(shè)的力度,提前做好為上海世博會(huì)接待服務(wù)的準(zhǔn)備,主動(dòng)與上海聯(lián)系,提高鎮(zhèn)江的知名度和經(jīng)濟(jì)效益。
5.加大鎮(zhèn)江旅游資源的深度整合與開發(fā),實(shí)施品牌戰(zhàn)略,提高整體競(jìng)爭(zhēng)力。鎮(zhèn)江的旅游資源具有類型多樣、組合性好、級(jí)別較高等特點(diǎn),但相對(duì)來(lái)說(shuō)空間分布較分散。因此,有必要進(jìn)一步進(jìn)行資源整合,形成幾個(gè)主題鮮明的旅游板塊,實(shí)施品牌戰(zhàn)略,進(jìn)一步推行旅游產(chǎn)品的精品化進(jìn)程,努力提升旅游產(chǎn)品的文化內(nèi)涵和整體競(jìng)爭(zhēng)力。大力進(jìn)行城市和文化產(chǎn)業(yè)建設(shè),將鎮(zhèn)江打造成景觀優(yōu)良、設(shè)施完備、服務(wù)質(zhì)量滿意、文明程度高的旅游城市形象。
將以北湖為中心的金山、焦山、北固山、西津渡、世業(yè)洲、長(zhǎng)江濕地整合成三山國(guó)家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū),形成以山水景觀、宗教文化、歷史文化、津渡文化、休閑度假為主要內(nèi)容的濱江旅游核心區(qū),真正成為鎮(zhèn)江旅游的精品、城市的名片。
將以南山及其周圍的南徐新城、韋崗溫泉整合成南山旅游區(qū),形成以生態(tài)休閑、歷史文化、農(nóng)業(yè)觀光、養(yǎng)生保健、修學(xué)度假、新城觀光為主要內(nèi)容的高檔次的休閑度假區(qū)。
將句容的茅山、寶華山、九龍山、赤湖山、水庫(kù)、丹陽(yáng)的季子廟整合開發(fā)成為以宗教文化、歷史文化、山水景觀、紅色旅游、休閑度假為主要內(nèi)容的復(fù)合型旅游區(qū)。
將丹陽(yáng)的眼鏡城、正則繡工藝品、六朝陵墓石刻及周邊的鄉(xiāng)村整合成以購(gòu)物旅游、工業(yè)旅游、歷史文化旅游為主要內(nèi)容的商務(wù)旅游區(qū)。
將揚(yáng)中和鎮(zhèn)江新區(qū)的江鮮、東鄉(xiāng)羊肉、山風(fēng)光、周邊鄉(xiāng)村整合成以美食文化、山水景觀、休閑娛樂(lè)、鄉(xiāng)村旅游為主要內(nèi)容的江鮮美食旅游區(qū)。
上海世博會(huì)巨大客源市場(chǎng)的構(gòu)成很復(fù)雜,既有國(guó)內(nèi)游客,又有境外游客;既有專業(yè)人士,又有普通觀眾,他們對(duì)旅游產(chǎn)品的需求是多樣的,我們應(yīng)該進(jìn)行市場(chǎng)細(xì)分,根據(jù)不同的目標(biāo)市場(chǎng),開發(fā)不同的、適銷對(duì)路的旅游產(chǎn)品,打造系列化的主題產(chǎn)品體系,延伸旅游產(chǎn)業(yè)鏈,滿足不同層次游客的需求。如可推出宗教名勝游、歷史文化游、山水觀光游、生態(tài)養(yǎng)生游、鄉(xiāng)村歡樂(lè)游、紅色經(jīng)典游、城市懷古游、美食文化游等旅游線路。
6.加強(qiáng)旅游人才建設(shè),進(jìn)一步提高服務(wù)質(zhì)量。經(jīng)濟(jì)的競(jìng)爭(zhēng),說(shuō)到底是人才的競(jìng)爭(zhēng)。隨著上海世博會(huì)的臨近,提前儲(chǔ)備和培訓(xùn)一批高素質(zhì)、高水平的旅游人才顯得十分重要和迫切。一方面要依托江蘇科技大學(xué)、鎮(zhèn)江高等專科學(xué)校及鎮(zhèn)江旅游學(xué)校的旅游專業(yè),為鎮(zhèn)江培養(yǎng)理論與實(shí)踐相結(jié)合的、適銷對(duì)路的高、中級(jí)旅游專門人才,建立多元化人才培養(yǎng)和使用機(jī)制。同時(shí),要進(jìn)一步完善對(duì)旅游從業(yè)人員,包括管理者、經(jīng)營(yíng)者、服務(wù)者的資格認(rèn)證制度和持證上崗制度。做好飯店評(píng)星、旅行社管理、導(dǎo)游管理、旅游景區(qū)評(píng)定與旅游從業(yè)人員培訓(xùn)結(jié)合起來(lái),實(shí)施培訓(xùn)達(dá)標(biāo)制度。切實(shí)加強(qiáng)對(duì)旅游從業(yè)人員培訓(xùn)的管理工作,一切從實(shí)效出發(fā),尤其是適應(yīng)上海世博會(huì)對(duì)旅游從業(yè)人員規(guī)范話的要求,缺什么補(bǔ)什么。當(dāng)前,鎮(zhèn)江的旅游從業(yè)人員應(yīng)加強(qiáng)對(duì)鎮(zhèn)江和主要客源國(guó)的歷史、地理、人文等知識(shí)的學(xué)習(xí),加強(qiáng)外語(yǔ),尤其是口語(yǔ)的強(qiáng)化訓(xùn)練,加強(qiáng)旅游服務(wù)規(guī)范化、標(biāo)準(zhǔn)化(國(guó)際國(guó)內(nèi)服務(wù)標(biāo)準(zhǔn))的學(xué)習(xí)與強(qiáng)化訓(xùn)練,以全面提高旅游從業(yè)人員的素質(zhì),提高綜合服務(wù)質(zhì)量,以出色的服務(wù),迎接上海世博會(huì)的游客。
參考文獻(xiàn):
[1]鄭勝華.旅游產(chǎn)業(yè)整合的概念、原理和方法[J].行業(yè)探討,2003,(7).
[2]楊永剛,景天星,秦作棟.基于共生理論與產(chǎn)業(yè)集群的旅游資源整合研究[J].陜西大學(xué)學(xué)報(bào):自然科學(xué)版,2008,(31).
[3]李飛.區(qū)域旅游整合模型初探[J].經(jīng)濟(jì)關(guān)注,2006.
[4]梁明珠,張欣欣.泛珠三角旅游合作與資源整合模式探究[J].經(jīng)濟(jì)地理,2006,(26).
[5]王衍用.對(duì)旅游資源應(yīng)進(jìn)行深度研究[J].旅游學(xué)刊,2007,(2).
[6]楊公仆.夏大慰現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué):第2版[M].上海:上海財(cái)經(jīng)大學(xué)出版社,2000.
The Shanghai World Expo the Opportunity Which and Challenge the Tourism Brings for Zhenjiang
ZHANG Yu-mei
(Zhenjiang Administration Institute; Zhenjiang212003, China)