雕刻技術(shù)入門知識精選(九篇)
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第1篇：雕刻技術(shù)入門知識范文
關(guān)鍵詞：雕刻藝術(shù)與家具設(shè)計；中高職銜接
“三二分段中高職銜接” 是高職院校與中職學(xué)校中相對應(yīng)專業(yè)對口合作、 高職院校自主考試招收中職優(yōu)秀畢業(yè)生，統(tǒng)籌安排中職學(xué)段（三年）和高職學(xué)段（二年）連貫一體化的人才培養(yǎng)方案、分段開展教學(xué)活動的一種辦學(xué)方式，三二分段是中高職構(gòu)建新型職業(yè)教育體系的探索。東莞職業(yè)技術(shù)學(xué)院雕刻藝術(shù)與家具設(shè)計專業(yè)為做好三二分段教學(xué)工作，努力培養(yǎng)出高水平的技術(shù)、技能型家具設(shè)計專業(yè)人才，在秉承《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要（2010—2020年）》、《國家教育事業(yè)發(fā)展第十二個五年規(guī)劃》、《廣東省中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要（2010—2020年）》、《廣東省教育發(fā)展“十二五”規(guī)劃》等文件的理念下正積極探索中高職分段銜接的有效方式、努力創(chuàng)建中高職一體化人才培養(yǎng)模式。
1 基本思路
“雕刻藝術(shù)與家具設(shè)計”專業(yè)中高職一體化人才培養(yǎng)模式創(chuàng)建要樹立系統(tǒng)培養(yǎng)和終身教育的理念，以建立中高職相銜接的現(xiàn)代職業(yè)教育體系為目標(biāo)，進(jìn)一步明確中高職辦學(xué)定位，加強中高職在人才培養(yǎng)目標(biāo)、課程體系、課程內(nèi)容等方面的銜接，優(yōu)化職業(yè)教育的層次結(jié)構(gòu)，增強職業(yè)教育的吸引力和競爭力；要以社會發(fā)展需求為依據(jù)，以內(nèi)涵建設(shè)為重點，整合資源、優(yōu)勢互補、合作共贏，強化辦學(xué)特色，增強服務(wù)經(jīng)濟社會發(fā)展能力，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展，提升辦學(xué)水平。結(jié)合實際情況和客觀要求，建立雕刻藝術(shù)與家具設(shè)計專業(yè)中高職一體化人才培養(yǎng)模式的總體思路是：建立合理的三二分段職業(yè)教育招生測試方案，重點探索發(fā)展“中高職一體化”職業(yè)教育人才培養(yǎng)方案銜接，加強中高職專業(yè)課程與教學(xué)標(biāo)準(zhǔn)銜接，加強一體化的中高職管理模式研究，為我校雕刻藝術(shù)與家具設(shè)計專業(yè)三二分段人才培養(yǎng)的順利開展打下堅實基礎(chǔ)。
2 主要措施
2.1 合理確定招生測試方案
招生測試方案是中職畢業(yè)的學(xué)生進(jìn)入高職院校三二分段學(xué)習(xí)的入門考試，也是影響中等與高等職業(yè)教育銜接質(zhì)量的最直接、最關(guān)鍵的環(huán)節(jié)，是保證中高職銜接合理的基礎(chǔ)。招生考試政策若不完善，將會嚴(yán)重影響高職院校招生的數(shù)量和質(zhì)量、制約中高職教育的順利銜接。
為合理確定招生測試方案，東莞職業(yè)技術(shù)學(xué)院雕刻藝術(shù)與家具設(shè)計專業(yè)與對口中職學(xué)校進(jìn)行了多次探討，一致認(rèn)為招生測試方案應(yīng)在人才培養(yǎng)方案定位的基礎(chǔ)上采用職業(yè)能力和理論考試相結(jié)合的形式，招生測試方案為避免偏離職業(yè)教育方向，將職業(yè)技能考核成績提高到60%，職業(yè)技能考核主要以CAD、3DSMAX軟件實操為主；理論考核占總成績的40%，理論考核特別強調(diào)不能與中職教學(xué)內(nèi)容錯位，考試制度須保證中高職的培養(yǎng)目標(biāo)與能力的有效銜接。同時對于在中職學(xué)習(xí)期間獲廣東省中等職業(yè)學(xué)校技能大賽一等獎和獲全國職業(yè)技能大賽一、二、三等獎?wù)?，?jīng)省教育廳主管部門復(fù)核可免試就讀。
2.2 努力創(chuàng)建“中高職一體化”人才培養(yǎng)方案
為加強中高職教育的有效銜接，推進(jìn)雕刻藝術(shù)與家具設(shè)計專業(yè)三二分段教育的深入實施，我校聯(lián)合中職學(xué)校、行業(yè)、企業(yè)共同形成雕刻藝術(shù)與家具設(shè)計專業(yè)教學(xué)指導(dǎo)委員會，在明確中職和高職不同層次的人才培養(yǎng)目標(biāo)定位的前提下根據(jù)東莞家具行業(yè)人才需求以及產(chǎn)業(yè)升級背景下的東莞特色聯(lián)合探討并制訂了中高職一體化的人才培養(yǎng)方案。最終確定我校雕刻藝術(shù)與家具設(shè)計專業(yè)“中高職一體化”人才培養(yǎng)方案的制定要基于中職培養(yǎng)家具繪圖人員、生產(chǎn)一線人員以及高職培養(yǎng)家具設(shè)計、家具產(chǎn)品制造、家具質(zhì)量檢測、家具產(chǎn)品營銷、家具企業(yè)管理等各項能力的發(fā)展型、復(fù)合型和創(chuàng)新型的技術(shù)技能人才的人才培養(yǎng)目標(biāo)，同時以高職院校牽頭，聯(lián)合中職學(xué)校專業(yè)教師和行業(yè)企業(yè)技術(shù)人員，共同探討企業(yè)就業(yè)崗位對中、高職兩個階段學(xué)生應(yīng)具備的職業(yè)能力的要求（表1），將職業(yè)技能培訓(xùn)納入教學(xué)計劃，分段完成職業(yè)技能培訓(xùn)。
2.3 加強中高職專業(yè)課程體系與教學(xué)內(nèi)容銜接
“中高職一體化”課程體系的融會貫通是“三二分段”的核心。要實現(xiàn)雕刻藝術(shù)與家具設(shè)計專業(yè)二個階段培養(yǎng)目標(biāo)的相互融合，必須以全局觀念統(tǒng)籌構(gòu)建課程體系。在明確各階段的培養(yǎng)目標(biāo)的前提下按照“中職課程重基礎(chǔ)，強應(yīng)用；高職課程重實踐，強創(chuàng)新”的思路以及不同階段人才培養(yǎng)目標(biāo)設(shè)定的職業(yè)崗位要求，建設(shè)以“能力本位”的模塊式中高職教育銜接的課程體系，推進(jìn)學(xué)歷證書和職業(yè)資格證書“雙證書”制度，課程設(shè)置與職業(yè)技能鑒定接軌，實現(xiàn)中高職人才培養(yǎng)的實質(zhì)性銜接。教學(xué)實施注重職業(yè)情景的創(chuàng)設(shè)，以學(xué)生為本，以任務(wù)實施為導(dǎo)向，突出應(yīng)用性，讓學(xué)生在教學(xué)活動中增強職業(yè)意識，訓(xùn)練其綜合職業(yè)素質(zhì)。專業(yè)課程內(nèi)容進(jìn)行模塊化設(shè)計，根據(jù)人才培養(yǎng)目標(biāo)定位的不同崗位、不同層級的職業(yè)活動，根據(jù)真實工作任務(wù)、工作過程和職業(yè)能力要求來設(shè)置課程、選取教學(xué)內(nèi)容，制訂相互銜接的課程標(biāo)準(zhǔn)，避免中高職課程設(shè)置和教學(xué)內(nèi)容的重復(fù)與脫節(jié)，實現(xiàn)中、高職課程內(nèi)容的對接。同時中高職課程安排要各具特色，中職階段要適當(dāng)加強語、數(shù)、外、計算機等文化課及技術(shù)基礎(chǔ)課如CAD、3DSMAX等軟件技術(shù)的教學(xué)，專業(yè)課程如家具發(fā)展史、家具材料與五金、家具造型設(shè)計等課程分層逐步遞進(jìn)，以提高學(xué)生基本文化素養(yǎng)和職業(yè)適應(yīng)能力。高職教育階段在基礎(chǔ)課上可進(jìn)行適當(dāng)取舍，如外語、數(shù)學(xué)、計算機在考慮中職已開設(shè)的前提下不作安排，將專業(yè)課程在深度、維度以及廣度上結(jié)合相關(guān)職業(yè)資格證書（如高級家具設(shè)計師證、計算機輔助繪圖員證等）對知識、技能和態(tài)度的要求進(jìn)行拓展，可開設(shè)系列家具設(shè)計、品牌傳播設(shè)計、家具營銷、綜合家具設(shè)計以及計算機綜合繪圖技術(shù)等加強、提升專業(yè)技能的課程以體現(xiàn)中高職的層次區(qū)別，突出職業(yè)教育的特色。
2.4 探索建立中高職一體化的管理機制
在推進(jìn)“雕刻藝術(shù)與家具設(shè)計”專業(yè)中高職一體化人才培養(yǎng)模式改革的過程中，我校與中職學(xué)校要加強統(tǒng)籌管理，采取多種形式，積極探索中高職一體化人才培養(yǎng)模式相適應(yīng)的管理體制。同時應(yīng)由我校牽頭制定教育教學(xué)管理以及學(xué)生管理方案，在三二分段培養(yǎng)過程中結(jié)合中職院校定期組織和召開管理協(xié)調(diào)會議，督查中職學(xué)校教學(xué)計劃的實施、組織情況，參與中職學(xué)校教師教研和培訓(xùn)，研究解決教學(xué)和學(xué)生管理中的相關(guān)問題。
3 結(jié)語
東莞職業(yè)技術(shù)學(xué)院雕刻藝術(shù)與家具設(shè)計專業(yè)中高職教育的有效銜接、中高職一體化人才培養(yǎng)模式的創(chuàng)建是當(dāng)前我校雕刻藝術(shù)與家具設(shè)計專業(yè)三二分段教育實施的一項重要工作，對于辦好良好的三二分段教育、形成合理的教育結(jié)構(gòu)體系、促進(jìn)職業(yè)教育可持續(xù)發(fā)展都具有重要的意義。推進(jìn)我校雕刻藝術(shù)與家具設(shè)專業(yè)中高職一體化人才培養(yǎng)模式的有效銜接有利于提升我校雕刻藝術(shù)與家具設(shè)計專業(yè)職業(yè)教育的競爭力和吸引力；有利于家具行業(yè)高素質(zhì)高技能人才的培養(yǎng)，也將會更好地適應(yīng)新時期經(jīng)濟社會發(fā)展的需要；同時也有利于職業(yè)學(xué)校學(xué)生多樣化成長，為滿足地方經(jīng)濟、地方家具行業(yè)的特色需求提供了人才保障。
參考文獻(xiàn)：
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第2篇：雕刻技術(shù)入門知識范文
他的幸運，或許也在于他的“心很大”。他說，“我都是早早設(shè)想未來幾年要干什么，并且都努力完成了這些目標(biāo)?！?/p>
致力于皮影藝術(shù)的保護(hù)和傳承，焦連生在學(xué)藝之初其實是沒有這個意識的，“只是越干這行，越想做出點名堂來”。
焦連生一展開笑臉，瞬間就化身為暖男，讓記者與那個在電話里語速極快、語氣冷淡的人無法合并起來。
他還是個很細(xì)致的人，前一晚就在微信上將自己工作室的位置用騰訊地圖發(fā)了過來，還叮囑說工作室裝修未完成，非常冷，要多穿衣服。
西安大雪紛飛的清晨，60多公里外的閻良卻看不到任何下雪的痕跡。
焦連生位于閻良區(qū)譚家村村委會二樓的工作室，也叫閻良皮影雕刻技藝譚家村傳習(xí)所。辦公室里的三張桌子，擺滿了焦連生的畫稿和全套的刻刀，還有裝璜好的手工皮影作品。這些作品中最貴的一幅，標(biāo)價人民幣兩萬多元。
華縣學(xué)藝
如果僅僅是從成功學(xué)意義上來講，焦連生無疑算是圈子中一個成功者的范例。事實上，當(dāng)下的焦連生是讓人無法與一個初中畢業(yè)的80后農(nóng)村青年相掛鉤的。
面對采訪和鏡頭，他毫不局促，顯然有過多次類似的經(jīng)驗。對于記者提出的問題，他已經(jīng)懂得輕重深淺的得體答復(fù)，并愿意給一些文字資料，可能是為了省去重復(fù)多次的述說。
但對于初識皮影的經(jīng)歷，他倒是強調(diào)了兩次?！?003年在去內(nèi)蒙古包頭的火車上，聽鄰座的一個老頭講起華縣的皮影戲，這是我第一次聽到‘皮影’這個詞?！边@一年，他與村子里很多同齡人一樣，初中畢業(yè)后就中止了學(xué)業(yè)。當(dāng)時焦連生面臨著兩種選擇：“上技校，然后進(jìn)飛機制造廠當(dāng)一名技術(shù)工人；另一個選擇就是外出打工?！?/p>
因為閻良是國家的飛機制造基地，所以這里很多農(nóng)家弟子一般都會選擇進(jìn)飛機制造廠當(dāng)一名技術(shù)工人?！懊吭掠兴奈迩г氖杖耄院笊喜∷蓝疾挥冒l(fā)愁?！钡珡男〔幌矚g機械的焦連生卻拒絕了這條路，“我非常叛逆，就不想按步就班走大家都走的路”。
但是，被送到內(nèi)蒙古包頭市的姑姑家打工的焦連生并沒有在那里找到想走的路。2005年，當(dāng)他再次回到閻良時，聽說一位同學(xué)跟一個皮影藝人學(xué)做皮影，于是，他專門去華縣考察了皮影市場?！笆杖脒€不錯，回來就決定拜師學(xué)藝?！苯惯B生說。
2006年農(nóng)歷正月十五，按本鄉(xiāng)本土的習(xí)俗，焦連生和父親帶著“四禮”（煙、酒、茶、點心），找到同學(xué)的師傅家，拜師學(xué)藝。
但這段學(xué)藝過程，只持續(xù)了四個月左右，因為師傅開始用機器制作皮影，而焦連生只想學(xué)手工雕刻皮影的技藝，于是，他離開這個師傅，直接去了華縣。
“我當(dāng)時也不知哪兒來的那么大的勇氣，去了華縣找誰學(xué)？到底能學(xué)成什么樣子？以后如何發(fā)展？這些問題連想也沒想，就離開家了?！?/p>
跟第一個師傅學(xué)了四個月，焦連生已經(jīng)掌握了一點入門的技藝，所以一到華縣，就在華縣皮影藝人張華周所辦的皮影學(xué)習(xí)班當(dāng)上了一名技工，每月不僅有260元的底薪，而且每刻一個頭像，還能再掙5元。
在華縣，焦連生遇到學(xué)藝道路上的第一個坎。
“我居然不會畫圖?！苯惯B生說：“在老家跟第一個師傅學(xué)習(xí)時，畫稿都是用刻好的皮影墊在新的牛皮下拓著畫，可在學(xué)習(xí)班，他拿到真正的皮影圖稿是要自己在紙上畫，這才意識到自己根本不會畫圖。”
不會畫，就得使勁練習(xí)。焦連生至今還保存著一張很舊的貴妃頭像，四周已經(jīng)破損。焦連生說，“這是我在華縣時自己設(shè)計的第一個頭像，后來用這張圖不知刻了多少貴妃頭了?！?/p>
發(fā)現(xiàn)自己與別人的差距，焦連生除了白天正常工作時間，晚飯后仍舊回到工作室練習(xí)畫圖雕刻。他也花了點別人沒有的巧心思，不僅圍著其他師傅轉(zhuǎn)悠，還幫師傅們磨刀。他的這點小心思師傅們當(dāng)然也明白，樂得見這個聰穎的小徒弟，明里暗里給他教一些獨到的技巧。
焦連生承認(rèn)，他做皮影的基礎(chǔ)技藝和技巧，幾乎都來自這個學(xué)習(xí)班。在這里的近半年時間里，他從潤皮子開始，不僅學(xué)會了畫稿、過稿、鏤刻、敷彩、發(fā)汗熨平、綴結(jié)合成的所有步驟，而且功底非常扎實。
特別是雕刻過程中最難的“雪花”這一技藝，是要求要做到“全鏤空而連綿不斷”的，焦連生學(xué)到最后，甚至有了超過師傅的勢頭。
在學(xué)習(xí)班里脫穎而出，讓焦連生產(chǎn)生一個錯覺，感覺自己學(xué)得差不多了。“后來不斷學(xué)習(xí)后，才知道其實這會兒才算是真正入了門?！?/p>
2006年10月底，焦連生離開華縣，回到了家中。
非遺傳人
回到閻良的焦連生，正式開始以制作皮影為生。
“家里有張八仙桌，坐上去有點高，我讓爸爸把桌腿鋸了一些，就趴在上面刻皮影。”這一刻就是半年。
半年后，焦連生帶著自己雕刻的一百多個頭像，來到西安書院門，把幾家皮影店挨門走了一遍。他帶去的這些作品，是經(jīng)過他改良的手工皮影，在當(dāng)時的西安皮影市場根本沒人見過。
皮影店的老板們自然識貨，每一家店都想獨家出售焦連生的全部作品，焦連生卻不肯?！拔乙膊恢滥菚r候咋想的，就想著多認(rèn)識幾個人，不然我以后的皮影賣給誰？”
市場的認(rèn)可，為焦連生的作品打開了第一個營銷通道。他試著用同樣的方法，在上海的城隍廟先擺了個攤?！吧庖换穑匀粫械昙襾砬⒄?，我就把市場給他，我撤走。”
很快，焦連生打開了上海、北京、敦煌等地的市場。
2008年，“第四屆中國西部文化產(chǎn)業(yè)博覽會”在西安曲江舉行，那是焦連生第一次參加會展。大概三米見方的展位，他一邊表演雕刻，一邊銷售自己雕刻的皮影。
“有一個大領(lǐng)導(dǎo)走到了我的展位旁邊，抬手一點，用手指畫了一個圈，后面的工作人員立刻走過來買我的皮影?！苯惯B生說起第一次參展的經(jīng)歷，仍然很興奮，“領(lǐng)導(dǎo)對我說，這些東西很好，多刻，有希望！好好干！那時我了解到，他們買回去是做禮品的，我開始知道可以將皮影做成中高端禮品，這是一個新思路?！?/p>
焦連生對于自己是個“幸運兒”的認(rèn)知，始于2009年的夏天。
當(dāng)時，西安市正在進(jìn)行非物質(zhì)文化遺產(chǎn)普查工作。閻良區(qū)的民間藝術(shù)并不多，所以當(dāng)?shù)赜嘘P(guān)部門對皮影非常重視。焦連生的第一個師傅忙著做機器皮影，對普查工作不熱心，普查員就找到了焦連生。
當(dāng)時，焦連生的皮影作品《龍鳳》在第一屆閻良區(qū)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)節(jié)中榮獲一等獎，普查員就決定將焦連生申報上去。
“當(dāng)時的申報文案寫得非常好?！苯惯B生一直覺得，如果不是這份文案寫得出色，他未必就能幸運地成為西安市最年輕的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人。但那位普查員卻對他說：“還是你的作品出色，如果作品不行，我的文案再好，那么多專家也不會通過的?！?/p>
先前在家蟄伏三年勤學(xué)苦練的焦連生，是個只知道畫圖、雕刻的“匠人”，參加完這次非遺申報的工作后，他開始腦洞大開?！斑@是一個轉(zhuǎn)折，我感覺到皮影的厚重，我開始關(guān)注文字記載的東西和皮影的發(fā)展傳承。”
其實，成為非遺傳承人，完全不在焦連生設(shè)想的人生計劃中，“純屬是個意外之喜”。按他的設(shè)想，勤學(xué)苦練幾年，能用自己的作品打開市場，靠做皮影養(yǎng)活自己，就是很大的成功。
為了這個目標(biāo)，焦連生付出了常人難以想象的努力。
2015年10月5日，焦連生在微信朋友圈發(fā)道：“秋天了，膝蓋開始疼了?！?/p>
膝蓋疼就像一個按鈕，按一下，就能拉出焦連生存儲的記憶：“開始的那幾年，有時候客戶趕著要貨，最多的時候三天就睡了四五個小時。尤其到了冬天，房間沒有爐子，我每天熬夜刻皮影，硬是把腿和后背凍壞了。如今天氣一涼，總要腿疼。”
客戶漸漸多起來后，焦連生也嘗試做新的圖樣?！袄鲜强掏瑯拥臇|西，不推陳出新，市場就會萎縮的?！弊蠲Φ臅r候，焦連生的日夜是顛倒的，“每天中午兩點起床，一直工作到第二天早上七點，煮一碗面吃，然后睡覺，中午兩點再起來繼續(xù)工作。”
在此期間，焦連生還騰出時間，跑到禮泉拜老藝人張志和學(xué)習(xí)技法。后來他聽說華縣的老藝人汪天穩(wěn)技巧更高，又跑去繼續(xù)拜師。
勤奮再加上天資聰穎，焦連生的技藝不僅提高很快，而且頗有創(chuàng)新。在非遺傳承人申報過程中，專家給他的評價是：“刀法旋轉(zhuǎn)自如，雕刻的人物圖案縝密精細(xì)，色彩沉著渾厚，麗而不艷?？此淖髌罚z毫感覺不到年輕和稚嫩，反而會使人更深地體會到作者對皮影藝術(shù)的深刻理解和無限熱愛?！?/p>
2010年11月，焦連生被正式授予“西安非物質(zhì)文化遺產(chǎn)閻良皮影雕刻技藝傳承人”。
守望皮影
剛剛過去的2015年對焦連生來說，家庭事業(yè)都收獲頗多。
他有了女兒，“內(nèi)心變得更加溫和與堅韌”。
年末，他的譚家村傳習(xí)所被授予“西安市非遺保護(hù)工作先進(jìn)集體”。
在女兒出生前，焦連生參加了政府舉辦的西安和韓國晉州之間的交流活動。但這次的韓國之行，與2014年去新西蘭文化交流一樣，都沒有達(dá)到焦連生預(yù)想的效果?！皼]事兒，這皮影手藝就是咱純中國的，外國人接受起來慢一些。反正我還年輕，就耐心等，等到機會來了，我也不會被錯過?！?/p>
從2014年春節(jié)開始，焦連生又把自己的皮影拿到西安城墻燈會上去參展，他發(fā)現(xiàn)，每次都會有很多外國人來參觀。
而焦連生發(fā)在微信朋友圈里的，大多是帶有“雞湯”般的文字：“在手藝人心里，人生很慢，一輩子做好一件事，一生只愛一個人。一輩子總讓一些善意執(zhí)念推著向前，我們因此能愿意聽從內(nèi)心的安排專注做點東西，至少對得起光陰歲月?！?/p>
焦連生說的執(zhí)念，就是皮影。如今陜西全省大約有200多位從事皮影雕刻的藝人，但大多都上了年紀(jì)。40歲以下的也就50人左右，而焦連生目前是閻良最年輕的藝人。
為了自己的執(zhí)念，焦連生從2010年開始到處尋訪埋藏在民間的皮影老藝人和老圖像。“好多老的皮影早就被一些敏銳的收藏家們收走了，但我收集老圖紙、老故事，只有收集他們記憶中的老故事和老皮影，我才能知道得更多。”
尋訪到華陰的一位老藝人后，焦連生為了學(xué)藝，就在老人家的灶房里搭了一個板，住了一個星期?！拔液退抖剂模f稼也聊，也幫他放羊，給他燒火，他干啥我就跟著干啥。他就給我說一些做皮影的老故事，有時還能看到一些殘存下來的老皮影的樣子。”
一個偶然的機會，焦連生看到一張老圖紙，線條很好，卻不認(rèn)識，回家悶頭哭了一場。從2013年開始，他就時刻想著一件事，“用幾年的時間把收集到的1000多個老皮影，都刻上兩三套?！边@個過程里，他設(shè)想著要全部自刻自染，做皮影博物館。
皮影行當(dāng)里有句名言：三分刻七分染。染色是焦連生近幾年和師傅們學(xué)的，但他動了點腦筋，老方法用完全植物的染色法，容易掉色、發(fā)暗，他嘗試的新方法加進(jìn)了畫畫的顏料，作品變得更鮮艷明媚。
在刻皮影、做展會之余，焦連生結(jié)識了很多知名的藝術(shù)家。觸類旁通的各種交流，開闊了他的視野。他突然覺得，自己如果繼續(xù)只雕刻皮影，就會像很多埋在鄉(xiāng)野的老藝人一樣，“人走了，把自己的手藝也帶走了，更把古老的文化也帶走了”。他收集到幾張曾經(jīng)流傳于關(guān)中北部的灰皮影，一了解才知道，這種能卷起來帶走的皮影，如今早就失傳了。
“我應(yīng)該做更多的事情，除了雕刻和染色的技藝，還要做一些研究。只有做皮影的文化研究，才能在這個領(lǐng)域站到一個高度?！庇谑?，焦連生開始搜集所有與皮影有關(guān)的書籍、文字記載、圖片，拜訪他聽說的每位藝人。
作為非遺傳承人，焦連生還有一項負(fù)責(zé)傳承皮影的工作。他開始收弟子，并以“關(guān)中道上的皮影”為課題，研究陜西皮影的歷史。做了這個課題，積累了一些知識，他就寫了一個簡易實用的皮影教材，“來學(xué)的人一看教材，就能對陜西皮影有一個宏觀的認(rèn)識”。
但是，焦連生招的幾個90后的弟子，卻讓他教起來有些吃力，“說不學(xué)，連招呼也不打就不來了?！彼氡M快建立一個手工制作皮影的班底，一方面把技藝傳承下去，另一方面守住傳統(tǒng)手工皮影的市場?！皞鹘y(tǒng)工藝沒有生存空間了，這門老祖宗傳下來的藝術(shù)就真得完全滅亡了?！?/p>
第3篇：雕刻技術(shù)入門知識范文
關(guān)鍵詞: 大學(xué)英語教學(xué) 《歐洲文化入門》課程 角色扮演法典故法 師生換位法
近年來,大學(xué)英語教學(xué)改革已從過去的為學(xué)語言而學(xué)語言的教學(xué)模式向以內(nèi)容為依托的教學(xué)模式轉(zhuǎn)變。以往的教學(xué)大綱的重點落在語言基礎(chǔ)上,致使教學(xué)始終圍繞著語言知識精講精練,而忽略了教學(xué)的實際內(nèi)容,尤其是忽略了對非英語專業(yè)生的系統(tǒng)性文化知識的傳授。學(xué)生們,特別是那些大學(xué)前三個學(xué)期就過了四六級的同學(xué),在第四學(xué)期時就已失去了學(xué)習(xí)的動力與興趣。對英語教師來說,課堂秩序也很難維持。針對這一情況,我國部分高校已開始實行大學(xué)英語后續(xù)性課程的嘗試,經(jīng)過一輪的教學(xué)實踐,筆者認(rèn)為以內(nèi)容為依托的英語教學(xué)對增強大學(xué)英語的教學(xué)效果,增強本課程的吸引力和生命力有著很大的積極作用。
根據(jù)《新課程要求》,大學(xué)英語課程“應(yīng)大量使用先進(jìn)的信息技術(shù),應(yīng)充分考慮對學(xué)生文化素質(zhì)的培養(yǎng)和國際文化知識的傳授,以適應(yīng)我國社會發(fā)展和國際交流的需要”。[1]《歐洲文化入門》作為后續(xù)性拓展課程在非英語專業(yè)中的開設(shè)正是順應(yīng)了這一改革要求。本課程以歐洲文化為語境,以跨文化交際為主要內(nèi)容,旨在培養(yǎng)學(xué)生的人文知識底蘊,激發(fā)學(xué)習(xí)興趣,豐富英語教學(xué)的內(nèi)容,活躍英語課堂的教學(xué)氛圍,從而增強英語教學(xué)效果。
這門新的課程在給大學(xué)英語課堂注入新的活力的同時,也對適應(yīng)了傳統(tǒng)的以講授語言基礎(chǔ)為主的英語教師們提出了新的挑戰(zhàn)。歐洲文化源遠(yuǎn)流長,內(nèi)容廣泛、生動,涉及的人名、地名、歷史事件、哲學(xué)流派、文學(xué)和藝術(shù)運動都很多,就單單的一本教材從何講起,沒有電子教案,也沒有教師參考書等,一切都要從頭學(xué)起,心里不免有些焦慮,甚至產(chǎn)生抵觸情緒。但是,既然任務(wù)已接受,也只能大膽嘗試了,首先是將教材通讀兩遍,對于教材的脈絡(luò)做大致的理解,從希臘羅馬文化史詩哲學(xué)繪畫雕刻建筑藝術(shù)開始,穿越圣經(jīng)基督教文化、中世紀(jì)、文藝復(fù)興,直到浪漫主義、現(xiàn)實主義、乃至立體主義、超現(xiàn)實主義文學(xué)繪畫作品等。初次嘗試的筆者宛如一個背包客,走馬觀花似地從歐洲一個國家藝術(shù)長廊步入另一國家藝術(shù)長廊,自己還沒來得及完全讀懂優(yōu)美的作品或者深奧的哲學(xué)思想,就要指導(dǎo)自己的學(xué)生了。熟悉教材后,就著手將單一的教材制作成課件,為了使課件圖文并茂,筆者在網(wǎng)絡(luò)上搜尋各種資源:紀(jì)錄片、文化電影、課件、音樂、圖片。再經(jīng)過篩選和取舍,制作成PPT課件,配以相關(guān)英語視頻,電影剪輯,藝術(shù)作品圖片及介紹等,總算初戰(zhàn)告捷。
經(jīng)過一個學(xué)期的努力,筆者通過備課、做課件,領(lǐng)略到了歐洲各國文化的魅力,同學(xué)們也提升了審美情趣。就此總結(jié)出一些本課程的課堂學(xué)習(xí)方法。
一、角色扮演法
角色扮演是一種任務(wù)型交際活動,這種交際活動“要求教師在活動前必須給學(xué)生提供足夠的語言和內(nèi)容輸入才能使學(xué)生在扮演的過程中保持形式與意義的平衡”。[2]在以往的精讀教學(xué)中也有角色扮演的教學(xué)活動,但學(xué)生往往關(guān)注的是語言的準(zhǔn)確性和流利度,忽略了實際內(nèi)容,因而缺少了趣味性和交際意義,《文化入門》的每一單元都有其豐富的內(nèi)容,如劇本,故事,史詩,敘事詩,每一種文化形式都為學(xué)生的角色扮演提供了良好的素材。在課堂上,教師將先做好的PPT課件播放給學(xué)生,以便讓他們對每個單元的內(nèi)容都有一個總體的了解,然后將哪些適合角色扮演的部分布置給學(xué)生在課余的時間進(jìn)行排練。在老師的帶動之下,同學(xué)們很快進(jìn)入角色,有的將書上描述的故事自編成劇本,比如在古代愛琴海上一直流傳著關(guān)于美女海倫的美妙傳說,特洛伊戰(zhàn)場總是那樣蕩氣回腸。在講述特洛伊戰(zhàn)爭的荷馬史詩《伊利亞特》的故事時,由于其內(nèi)容復(fù)雜,牽涉人物眾多;如果只憑老師一個人講授,就會比較枯燥,筆者決定把把英語劇場帶進(jìn)課堂來,將這場浩浩蕩蕩的特洛伊戰(zhàn)爭的故事分成十幕,分別是:海倫的故事、婚宴上的金蘋果、帕里斯的裁決、召集英雄、往特洛伊、圍城前九年、阿喀琉斯和阿伽門儂的爭執(zhí)、墨涅拉奧斯和帕里斯的決斗、特洛伊人的勝利、木馬屠城。然后將學(xué)生分成每八至十人一組,讓他們在課后查找資料,從這十個部分里選出一個自己喜歡的部分,分別扮演不同的角色。
二、典故法
第4篇：雕刻技術(shù)入門知識范文
關(guān)鍵詞：“1+2+1”培養(yǎng)模式；應(yīng)用轉(zhuǎn)型；緊密型校企合作
中圖分類號：G4文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A文章編號：16723198（2015）26020401
0引言
在微機控制無處不在的現(xiàn)代社會，電氣自動化專業(yè)是大學(xué)生認(rèn)識社會的基礎(chǔ)專業(yè)。我們要抓住這一極好的專業(yè)優(yōu)勢，通過跟企業(yè)四年一輪的緊密合作，將相關(guān)專業(yè)知識和社會需求的聯(lián)系便需要盡早、而且全方位向?qū)W生展示，這樣才能使他們從應(yīng)用和知識本身等更多的方面建立自己對專業(yè)的興趣；繼而使他們在校期間在不斷可以有企業(yè)實踐和課堂實驗的基礎(chǔ)上去掌握好基礎(chǔ)知識，并勇于創(chuàng)新；最后一年進(jìn)入企業(yè)實習(xí)對于進(jìn)入工作狀態(tài)，做好企業(yè)規(guī)劃打好基礎(chǔ)。這樣他們進(jìn)入社會后，才可能用興趣去開拓自己專業(yè)的應(yīng)用，跟上社會需求的步伐。
這樣的培養(yǎng)模式研究可以使大學(xué)生整個在校期間都能充分燃燒自己的青春，利用學(xué)校期間生活壓力還比較小的優(yōu)勢，有了基礎(chǔ)，敢于創(chuàng)新和夢想；進(jìn)入社會后可以很快的適應(yīng)社會，并提高整個社會的創(chuàng)新性。
關(guān)于地方高校工科應(yīng)用型人才培養(yǎng)，國外有很多成功的經(jīng)驗可以借鑒。如美國高校有：辛辛那提大學(xué)“工學(xué)交替”模式、麻省理工學(xué)院“本科生研究機會計劃”模式、仁斯利爾理工學(xué)院的“創(chuàng)業(yè)孵化器”模式、加州大學(xué)“個人專業(yè)”模式、哈佛大學(xué)的“校企合作”模式、斯坦福大學(xué)的“產(chǎn)學(xué)研”模式等等；德國大學(xué)的創(chuàng)業(yè)教育體系等。這些模式都是很成功的案例，但是我們國家有自己的現(xiàn)狀，只能在這些模式的啟發(fā)下，靈活的綜合各個模式的適用性來加以采用。
國內(nèi)也在應(yīng)用型工科人才培養(yǎng)模式中不斷探索，有“3+1”模式，“三維一體”培養(yǎng)方案，CDIO模式“做中學(xué)”等等。各地都有自己的地方企業(yè)特色和經(jīng)營理念，我們借鑒已有經(jīng)驗的同時，也要發(fā)展更適合自己的方案。
1課題界定
本課題在民辦高校轉(zhuǎn)型的大背景下，以電氣自動化專業(yè)為基礎(chǔ)，旨在在大學(xué)生培養(yǎng)過程中，通過四年全程跟電氣類企業(yè)聯(lián)合培養(yǎng)，采用1+2+1企業(yè)培養(yǎng)的分階段參與形式，提高教師資質(zhì)，加強課程體系中理論和實踐的實用性，研究出切實可行高效的培養(yǎng)方案。
這樣一整套的教學(xué)方案對于教師的理論和實踐能力要求都要上一個臺階，企業(yè)的前期低投入也可以收獲后期的高產(chǎn)出。如果有這樣的切實可行培養(yǎng)方案普及，將是企業(yè)、高校、教師、學(xué)生都可以共贏，并且?guī)诱麄€社會進(jìn)入創(chuàng)新高效的良性循環(huán)。
2課題理論依據(jù)及主要內(nèi)容
人才培養(yǎng)模式是高等院校為培養(yǎng)對象構(gòu)建的知識、能力、數(shù)值結(jié)構(gòu)以及實現(xiàn)培養(yǎng)功能的具體方式，從根本上規(guī)定了希冀培養(yǎng)的人才基本特征。所謂理工科應(yīng)用型復(fù)合人才培養(yǎng)模式，是指由理工科人才培養(yǎng)的指導(dǎo)思想、目標(biāo)、內(nèi)容、方式、質(zhì)量評價標(biāo)準(zhǔn)等為指導(dǎo)，建立相關(guān)的教學(xué)方案。
本課題研究旨在建立一套對于電氣自動化專業(yè)相對完善且實施性強的培養(yǎng)方案，可以調(diào)動高校師生的積極性，極大地燃起在校學(xué)生在他們的本專業(yè)學(xué)科中的青春熱情，這一點便可以保證整個社會資源的充分利用。
合理設(shè)定培養(yǎng)方案，使整個大學(xué)培養(yǎng)過程中，第一年一定要用企業(yè)自動化應(yīng)用的專業(yè)細(xì)節(jié)（比如激光雕刻等產(chǎn)品可視、自動化技術(shù)含量高的應(yīng)用）打開同學(xué)們的視野，讓同學(xué)們從緊張的應(yīng)試復(fù)習(xí)中解脫之后并不是進(jìn)入懶散茫然無目標(biāo)的狀態(tài)，而是用現(xiàn)實生活與大學(xué)知識的緊密連接的大一教育使他們發(fā)現(xiàn)生活的樂大二大三期間，希望可以使同學(xué)們需要的時候可以隨時有序的進(jìn)入企業(yè)進(jìn)行實踐，跟課堂的理論和實驗課緊密結(jié)合。大四便是企業(yè)實習(xí)。
這樣的方案需要靈活高效的課程體系，需要強有力的教師團隊和企業(yè)的支持，才能合理改善理論與實踐的結(jié)合方式，達(dá)到學(xué)生的整個理論教學(xué)要及時靈活的結(jié)合實踐，不在時間和空間上完全分割。
這樣將會實現(xiàn)教師隊伍實踐能力提高的整體優(yōu)化。實行在職教師跟當(dāng)?shù)仄髽I(yè)嚴(yán)密合作、教師梯隊培訓(xùn)等加強教師隊伍建設(shè)措施，按課程模塊建立課程組，各課程組存在交集，相互促進(jìn)。每個課程組按理工科地方企業(yè)需求的步伐實時更新理論與實踐教學(xué)內(nèi)容，并同時關(guān)注地域的擴展性。
跟企業(yè)合作優(yōu)化實踐教學(xué)環(huán)境體系。企業(yè)實踐教學(xué)與理論教學(xué)嚴(yán)密結(jié)合，整個教學(xué)過程中，參觀企業(yè)，動手實踐靈活結(jié)合，學(xué)生和教師的主動和機動性提高，理論教學(xué)過程中，根據(jù)需要隨時增加一些入門實習(xí)和課中實驗，跟企業(yè)聯(lián)絡(luò)緊密，在前期、中期和后期，應(yīng)用都可以在。
大一時期讓學(xué)生在跟企業(yè)零距離接觸的基礎(chǔ)上，完成專業(yè)基礎(chǔ)課和相關(guān)社科及自然科學(xué)知識的廣泛學(xué)習(xí)，讓跳出應(yīng)試復(fù)習(xí)牢籠的學(xué)子們有接觸社會的真實感，并對社會知識找到自己的興趣方向，并產(chǎn)生對知識的饑渴。
大二大三時期循序漸進(jìn)，理論課和專業(yè)課都在實踐中進(jìn)行學(xué)習(xí)，實踐課時應(yīng)大于理論課時，課堂上在教師的指導(dǎo)下進(jìn)行實踐，每堂課教師的作用都應(yīng)是承上啟下，對于新內(nèi)容點到即止，勾起同學(xué)們的求知欲，大多相關(guān)知識甚至一些可以方便的簡單實踐由同學(xué)們自發(fā)在課下完成，再次上課時完成主體實驗和難點重點的總結(jié)即可。需要時實踐課可以隨時有序的跟企業(yè)一起進(jìn)行。
大四上學(xué)期即可進(jìn)入最后一年進(jìn)入企業(yè)實習(xí)對于進(jìn)入工作狀態(tài)，做好企業(yè)規(guī)劃打好基礎(chǔ)。
整個方案的實施需要課程體系的創(chuàng)新，緊密校企合作關(guān)系的創(chuàng)新，來保證地方高校應(yīng)用轉(zhuǎn)型的有效及有力實施。
第5篇：雕刻技術(shù)入門知識范文
關(guān)鍵詞：酒店管理；高職教學(xué)改革
中圖分類號：G622 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：B 文章編號：1002-7661（2015）10-028-01
酒店管理是全球十大熱門行業(yè)之一，酒店產(chǎn)業(yè)的迅速發(fā)展對高素質(zhì)技能型人才的迫切需求與酒店管理專業(yè)人才培養(yǎng)與供給之間的顯著差距，突顯學(xué)校在專業(yè)課程的設(shè)置、職業(yè)能力的培養(yǎng)、教學(xué)考核評價等方面的弊端。廣西現(xiàn)代職業(yè)技術(shù)學(xué)院地處欠發(fā)達(dá)地區(qū)，酒店管理專業(yè)起步較晚，自2008年開設(shè)以來不斷探索職業(yè)教育的規(guī)律，以更好的適應(yīng)地方經(jīng)濟發(fā)展的需要。在酒店管理專業(yè)教學(xué)改革方面，以工作崗位為依托、以職業(yè)能力為導(dǎo)向、以高職學(xué)生為主體，在課程體系、教學(xué)方法、考核評價方面做有益探索。
一、課程體系的改革
1、以專業(yè)能力培養(yǎng)為核心，選取典型工作任務(wù)整合教學(xué)內(nèi)容。高職院校的培養(yǎng)目標(biāo)是培養(yǎng)技術(shù)能手、造就經(jīng)營管理后備軍。在過去，教學(xué)內(nèi)容的選取與組織上，安排了較多管理理論知識，而通過教改我們更多的結(jié)合工作崗位的需要，著重解決實際問題。例如：《餐飲服務(wù)與管理》課程，要求學(xué)生全面地了解餐飲部運行與管理的內(nèi)容，掌握餐飲服務(wù)規(guī)范和操作技能。在教學(xué)內(nèi)容上就要對應(yīng)的餐廳服務(wù)員崗位需要掌握的掌握托盤、中西餐擺臺、席間服務(wù)、宴會服務(wù)、菜單設(shè)計、賓客投訴處理的技能，進(jìn)行專業(yè)能力的培養(yǎng)。再如，服務(wù)心理學(xué)、管理溝通、酒店服務(wù)禮儀，這些課程部分內(nèi)容相似，這時并不需按學(xué)科體系從頭至尾講述，而應(yīng)按不同梯度的培養(yǎng)要求并結(jié)合實際崗位中具體、有代表性的工作任務(wù)，抽取裁剪進(jìn)而整合教學(xué)內(nèi)容。這樣才能體現(xiàn)職業(yè)教育的實用性，才能培養(yǎng)符合行業(yè)發(fā)展要求的人才。
2、以職業(yè)成長構(gòu)建專業(yè)課程體系。過去課程設(shè)置不夠細(xì)致，沿襲本科院校課程，忽視崗位需求，甚至與旅游管理專業(yè)的課程雷同。因此，可打破傳統(tǒng)課程以專業(yè)理論知識為主體的教學(xué)內(nèi)容，而基于酒店人的職業(yè)成長重構(gòu)專業(yè)課程體系可分為：第一模塊公共基礎(chǔ)（包括：計算機基礎(chǔ)及應(yīng)用、職業(yè)生涯規(guī)劃與就業(yè)指導(dǎo)、應(yīng)用文寫作等），第二模塊專業(yè)基礎(chǔ)（包括：酒店管理概論、服務(wù)禮儀、服務(wù)心理學(xué)等），第三模塊專業(yè)核心（包括：餐飲服務(wù)與管理、前廳與客房管理、宴會設(shè)計、酒店英語、酒店管理溝通技巧、酒店市場營銷、酒店財務(wù)核算與管理等），第四模塊專業(yè)拓展（包括：旅游美學(xué)、花式調(diào)酒、食品雕刻、插花藝術(shù)、食品營養(yǎng)衛(wèi)生等），第五是模塊綜合實訓(xùn)（包括：校內(nèi)實訓(xùn)和校外實習(xí)）。
二、教學(xué)方法的改革
1、采用互動、體驗、開放的教學(xué)方式。酒店管理是實踐性、應(yīng)用型很強的專業(yè)，在過去以教師為主體的教學(xué)效果差，教改后我們以酒店的工作環(huán)境為參照設(shè)計學(xué)習(xí)情景，如在《前廳服務(wù)與管理》課程中用角色扮演、情景模擬的方法，學(xué)習(xí)提供預(yù)訂、入住登記、結(jié)賬離店、行李服務(wù)及禮賓服務(wù)，從而使學(xué)生成為課堂的主人，而非教師“一言堂”，增強教學(xué)的趣味性，使學(xué)生“在做中學(xué)，在學(xué)中做”。在《宴會設(shè)計》課程中以團隊為單位進(jìn)行合作，展示PPT形式的總結(jié)報告，對不同主題宴會進(jìn)行氣氛、餐桌、臺面、娛樂、菜單等方面的設(shè)計。在鋪床、擺臺、調(diào)酒、茶藝的技能學(xué)習(xí)中，以班級評比的方法激發(fā)學(xué)習(xí)熱情，以酒店的工作規(guī)范促進(jìn)專業(yè)水平的提高。在《酒店管理概論》這門“酒店入門”課程中改變過去滿堂灌輸理論的做法，在最初的學(xué)習(xí)中帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)入酒店參觀，參加酒店新員工培訓(xùn)，了解酒店的職能部門與制度管理，獲得初步感知。
2、開展多元化實踐教學(xué)。通過校內(nèi)實訓(xùn)、企業(yè)見習(xí)、假期實習(xí)等方式，使理論與實踐的結(jié)合讓學(xué)生在有限的時間內(nèi)豐富知識、獲取經(jīng)驗。帶領(lǐng)學(xué)生參加河池銅鼓山歌藝術(shù)節(jié)、宜州旅游文化節(jié)的服務(wù)活動，對節(jié)慶策劃、現(xiàn)場布置、人員安排等有更多了解；通過學(xué)生自主實踐創(chuàng)新，在面點制作教學(xué)內(nèi)容中，老師傳授面包制作原理及步驟后，讓學(xué)生自行烘焙特殊形狀和口味的面包；結(jié)合廣西區(qū)技能比賽的項目，在中餐主題宴會設(shè)計、西餐宴會服務(wù)、客房鋪床、中華茶藝項目、導(dǎo)游服務(wù)、英語口語教學(xué)上，以校內(nèi)專業(yè)技能競賽方式，以賽促教，從而提高學(xué)生的服務(wù)水平和心理素質(zhì)。
三、考核評價的改革
1、轉(zhuǎn)變考核理念，堅持全過程評價。我校酒店管理專業(yè)有約1/4的中職升高職的學(xué)生，今后這類學(xué)生將成為主要的生源。中職生的顯著特點是專業(yè)性較好而理論基礎(chǔ)較弱。在教改前的總成績=平時成績*20%+理論筆試*80%，是典型的“一張試卷定成績”。而教改后，在酒店管理專業(yè)的核心課程考評體系中，更注重學(xué)生學(xué)習(xí)過程中各環(huán)節(jié)的考察。以《前廳服務(wù)與管理》課程為例，綜合成績評定包括：（1）平時成績占20%（包括：考勤、作業(yè)、情景模擬、課堂提問、筆記抽查）；（2）技能考核占30%（包括前臺接待、客房預(yù)訂、離店結(jié)賬、電話留言、行李服務(wù)，各占6%）；（3）中級前廳服務(wù)員考證成績占20%；（4）期末卷面成績占30%。這樣能使中高職教育更好的銜接，顧及了兩類生源渠道的學(xué)生特點。
2、建立“四位一體”的多元評價體系。過去，學(xué)生的成績由授課教師一人決定，不易發(fā)現(xiàn)教學(xué)中潛伏的問題。而通過教改，建立“四位一體”的多元化評價體系，是由企業(yè)、教師、學(xué)生、技能比賽獲獎這四部分構(gòu)成。重要的工作項目由校企教師共同評定，團隊合作項目由學(xué)生自評與互評。按我校規(guī)定對參加市廳級技能比賽獲獎的學(xué)生，可以免試與競賽內(nèi)容相關(guān)的3門課程并按獲獎等級不同直接給予評定分?jǐn)?shù)。
參考文獻(xiàn)：
第6篇：雕刻技術(shù)入門知識范文
現(xiàn)實版的“七色花”
在童話《七色花》里，一個花瓣會幫你實現(xiàn)一個夢想，余東明怎么也沒想到，他的現(xiàn)實生活會上演一幕“七色花”。
三年前在家鄉(xiāng)景德鎮(zhèn)讀高二時，有一天回家路上遭遇特大暴雨，余東明被狠狠淋了一把――可是，天氣預(yù)報明明說是“晴”?！皻庀笈_這么不靠譜，我自己預(yù)報試試。”帶著質(zhì)疑，余東明開始了氣象之旅，從此一發(fā)不可收。他思維敏捷，“熱愛除政治之外的所有人文知識，也愛科學(xué)”。 可是這個身處內(nèi)地小城的高中生，身邊唯一能接觸到的氣象科學(xué)，是中學(xué)地理課本里可憐巴巴的一點基礎(chǔ)知識。好在家里的電腦連著無限寬廣的互聯(lián)網(wǎng)──余東明很快就找到了可供自學(xué)的專業(yè)知識網(wǎng)站、及時更新云圖的氣象資料網(wǎng)站、愛好者聚集的論壇，甚至通過QQ認(rèn)識了寫氣象博客的老氣象員。入門后，余東明逐漸意識到這個領(lǐng)域博大精深。很快要高考了，郁悶的是，文科生無法報考?xì)庀箢悓I(yè)。2011年秋，余東明來到南昌一所大學(xué)讀旅游管理――“以后當(dāng)導(dǎo)游，氣象知識也需要”。到了省城，這個愛好在真實世界里依然孤獨。
但就在2012年夏天，一扇小門打開了。在經(jīng)常瀏覽的科學(xué)愛好者社區(qū)果殼網(wǎng)上，余東明看到一則“輕年計劃”的招募公告。這是一個由果殼網(wǎng)、窮游網(wǎng)（旅游社區(qū)）、雕刻時光（連鎖咖啡館）等公司發(fā)起的活動，以資金、資源等方式支持年輕人實現(xiàn)夢想。
余東明提交了一份300字的申請，寫下建立“小新氣象臺”的夢想。對愛好者而言，建立一個氣象臺，不僅需要上萬元乃至更多的資金購買設(shè)備，還需要獲得氣象部門的批準(zhǔn)。余東明期望推動更多人了解和熱愛“頭頂?shù)奶炜铡保谟媱潟矮@得資助的理由”部分，他寫道，讓大家遇到暴雨時，“回家之路安全無恙”。 不久后的一天，余東明接到了入圍通知，并要求提交一份詳細(xì)的計劃書。余東明驚喜異常，開始到處請教、查資料，認(rèn)真思考，撰寫詳細(xì)的計劃。很幸運，余東明最后成為“輕年計劃”資助者之一。這個計劃將為他提供3000元的氣象設(shè)備購買資金，提供便宜的購買渠道，協(xié)助他聯(lián)絡(luò)氣象臺尋求合作等。
夢想和商業(yè)的良性互動
2012年暑假啟動的首期“輕年計劃”，第一批資助了近20個人，每人可獲得三五千元的資金等幫助。他們的夢想有利用大學(xué)交流機會去臺灣考察植物分類，參加NGO活動環(huán)游世界一年進(jìn)行音樂慈善表演，向全國中小學(xué)推廣折紙藝術(shù)，等等。
果殼網(wǎng)和幾個伙伴成立了一個聯(lián)盟，來“推他們一把，讓大學(xué)生們在現(xiàn)實壓力下，給內(nèi)心的夢想一個機會”，“輕年計劃”就此誕生。
“其實就是我們每家拿出一點錢和資源，支持大學(xué)生們?nèi)崿F(xiàn)包羅萬象的興趣計劃?！惫麣ぞW(wǎng)創(chuàng)始人姬十三表示。
與自掏腰包資助圓夢的“輕年計劃”相比，何峰干的事情，則是幫你夢想，然后從全社會來尋找那些愿意掏錢支持這個夢想的人。從斯坦福商學(xué)院畢業(yè)回國后，何峰和哥們兒張佑等人，在2011年創(chuàng)辦了一家叫做“點名時間”的網(wǎng)站。在這個網(wǎng)站上，你可以夢想計劃，并設(shè)定一個籌款目標(biāo)，其他人自愿決定是否出資支持。如果在期限內(nèi)完成籌款目標(biāo)，便可用這筆錢去完成夢想，而網(wǎng)站從中抽取10%的傭金。如若不能完成目標(biāo)，則大家都一分錢也拿不到。
8年前，讀藝術(shù)設(shè)計專業(yè)剛畢業(yè)沒多久的孫楊，在北京開了家平面設(shè)計公司。因為厭惡“討好大客戶”，不想“把設(shè)計變成垃圾”――比如有的政府客戶并不在乎設(shè)計，只關(guān)心領(lǐng)導(dǎo)的官階有沒排錯――他決定做一個面向個人的設(shè)計師獨立品牌，“不需要應(yīng)酬、給回扣”。在國外設(shè)計網(wǎng)站上，孫楊看中了letterpress印刷機制作的卡片。那是一種20世紀(jì)80年代就已退出歷史舞臺的印刷技術(shù)，國外只在設(shè)計領(lǐng)域還有少量應(yīng)用。無數(shù)次尋找與嘗試之后，他終于在國內(nèi)找到了letterpress印刷機，是一臺在倉庫里躺了二十幾年、不知死活的機器，但價格讓他無力支付。聽完孫楊的計劃后“兩眼放光”的何峰、張佑，決心和孫楊“各自努力拼一下”。孫楊的夢想在微博和豆瓣上廣為流傳，兩個月籌款期限即將結(jié)束時，在463個人的支持下，完成了目標(biāo)。這463人里，有學(xué)生，有做得比較成功的設(shè)計師同行，還有希望能夠進(jìn)一步合作的公司等。80后教師“大師毛”是出資者之一，他不認(rèn)識孫楊，但被其設(shè)計打動，他說：“這對我很有意義，能在力所能及范圍內(nèi)，幫別人實現(xiàn)小小夢想?！边@場籌款活動也成了孫楊人生的轉(zhuǎn)折點。伴隨籌款期間的傳播，不僅他剛起步的品牌得到推廣，還實實在在吸引到合作意向，比如一家美國大型賀卡公司，已將其納入供應(yīng)商范疇。
“點名時間”創(chuàng)辦一年來，已經(jīng)上線了300多個夢想。隨著一個個夢想的流傳，網(wǎng)站自身也在迅速發(fā)展。
夢想和商業(yè)的良性互動正在發(fā)酵――比如，運動品牌Vans就已經(jīng)吃上了螃蟹，他們在“點名時間”選出一些符合其品牌精神的夢想，再根據(jù)用戶的微博轉(zhuǎn)發(fā)數(shù)提供資助，既宣傳了自己的品牌，又圓了別人的夢。
在國內(nèi)，淘夢網(wǎng)、追夢網(wǎng)等多個與“點名時間”類似的平臺相繼創(chuàng)建。何峰說：“這個全新的領(lǐng)域，我們遠(yuǎn)未到彼此競爭的階段，更多平臺出現(xiàn)，可以讓更多人知道，可以用這樣一種方式去完成夢想?！?/p>
創(chuàng)建有價值觀的事業(yè)
新世紀(jì)，越來越多年輕的創(chuàng)業(yè)者所創(chuàng)之業(yè)，已經(jīng)不僅僅是一門生意，而是一份有價值觀的事業(yè)。也許不那么賺錢，但他們不在乎。
“很多年輕人找你，不是真心為錢，他們需要的是其他的幫助，需要有人care（關(guān)心）他們做的事情?！睆埌捕ㄕf，“雖然不能解決錢的問題，但我們可以提供線下空間?！睆埌捕ê推抻阉哪昵皠?chuàng)辦的“青年志”，是活躍在北京的一家青年文化和消費的調(diào)研公司。2009年，他們開始在一個胡同小院的辦公室里舉辦周末分享活動，鼓勵年輕人交流各自的故事。遇到有困難的，他們會盡力幫上一把，“有時1000塊能幫他們解決眼前很棘手的問題”，幫不了的，會介紹到“點名時間”去?！扒嗄曛尽闭谧龅氖虑椋前阉麄兠麨椤扒喙^”的辦公室貢獻(xiàn)出來，給年輕人辦展覽、辦活動，打造一個青年社交空間，同時幫他們合力完成夢想。張安定把這個體系定義為“青年文化實驗室”，終極目標(biāo)是建立一個能夠支持有創(chuàng)意的年輕人實現(xiàn)夢想，也促進(jìn)這個人群相互扶持的生態(tài)系統(tǒng)。
在上海，陳敘和朋友們的“新單位”，也在做類似事情。不同的是，經(jīng)營空間，就是“新單位”的主業(yè)。
第7篇：雕刻技術(shù)入門知識范文
【關(guān)鍵詞】高中；化學(xué)實驗；問題；策略
作為高中化學(xué)研究的重要方法，化學(xué)實驗是高中化學(xué)的重要組成部分，也是學(xué)生獲得化學(xué)知識的有效途徑。初中化學(xué)雖然是高中化學(xué)的基礎(chǔ)，但是在教學(xué)中，學(xué)生還得通過實驗來構(gòu)建自己的化學(xué)知識體系，從而形成化學(xué)概念，了解化學(xué)原理、規(guī)律等的引入過程，認(rèn)識實驗也是驗證前人的科學(xué)論斷和觀點的重要途徑?？梢?，化學(xué)實驗在高中教學(xué)中的重要性。下面，筆者將結(jié)合自己的教學(xué)實踐，談?wù)劯咧谢瘜W(xué)實驗教學(xué)中存在的問題及改進(jìn)策略。
一、化學(xué)實驗教學(xué)中存在的問題
1、學(xué)生的化學(xué)實驗興趣沒有得到有效激發(fā)
事實上，化學(xué)實驗?zāi)軌蛴行岣邔W(xué)生學(xué)習(xí)化學(xué)的積極性。如果教師能將日常生活中不常見到的化學(xué)現(xiàn)象向?qū)W生演示，則不僅能開拓他們的視野，還能極大地激發(fā)他們學(xué)習(xí)化學(xué)的興趣。心理學(xué)研究表明，學(xué)生對與他們過去的經(jīng)驗有聯(lián)系但又有新穎性的東西感興趣，然而在現(xiàn)實的化學(xué)教學(xué)中，教師在講授新課時給學(xué)生所演示的實驗內(nèi)容、現(xiàn)象和結(jié)論都是學(xué)生常見的，毫無新穎性。如此一來，學(xué)生往往會失去其對化學(xué)實驗的積極性。
2、實驗教材選擇不當(dāng)
首先，現(xiàn)在的高中化學(xué)教材所安排的實驗數(shù)量少，實驗教學(xué)學(xué)時所占比率也較低。因此學(xué)生的實驗技能訓(xùn)練機會很少，無法完成高中化學(xué)實驗的教學(xué)目標(biāo)。其次，實驗教學(xué)內(nèi)容偏于理想化。實驗教學(xué)內(nèi)容沒有真正與實際生活中遇到的問題聯(lián)系起來，所以實驗教學(xué)內(nèi)容枯燥乏味，無法引發(fā)學(xué)生的共鳴，這樣就很難實現(xiàn)實驗教學(xué)的效應(yīng)，也不利于學(xué)生個性的發(fā)展。最后，當(dāng)前的實驗教材中，還存在部分實驗安排缺乏合理性，部分實驗可操作性差的問題。
3、實驗教學(xué)方法單一
在傳統(tǒng)的實驗教學(xué)中，教師往往把實驗安排在完成對應(yīng)的新課的學(xué)習(xí)之后，而且其進(jìn)行實驗的方法也缺乏創(chuàng)新性，實驗教學(xué)亦沒有完全構(gòu)建起與理論教學(xué)體系相適應(yīng)的實踐教學(xué)體系。此外，傳統(tǒng)的實驗教學(xué)都是教師給學(xué)生演示實驗，學(xué)生在一旁看實驗的模式。這樣一種教學(xué)安排不合理，實驗方法缺乏創(chuàng)新性，教學(xué)理論難以付諸實踐的實驗教學(xué)方法通常會導(dǎo)致實驗課程流于形式，從而阻礙化學(xué)實驗教學(xué)獲取有效的教學(xué)效果。
二、優(yōu)化高中化學(xué)實驗教學(xué)的有效策略
1、增強實驗的趣味性，培養(yǎng)學(xué)生的興趣
高中學(xué)生有很強的探索新知識的欲望，高中化學(xué)教師要根據(jù)這一心理特來增強實驗的趣味性，有效激發(fā)學(xué)生的化學(xué)實驗興趣和探索新知識的欲望。在組織實驗教學(xué)的時候，教師可以將實驗教學(xué)的內(nèi)容與學(xué)生的生活實際結(jié)合起來，比如，在平常的實驗課上，教師可以組織趣味性化學(xué)比賽活動來增加學(xué)生動手實踐的機會，增強學(xué)生對實驗現(xiàn)象原理探索的欲望，從而使得學(xué)生更好的掌握重要的知識點，如用鹽酸進(jìn)行雞蛋的雕刻、用濃硫酸進(jìn)行木器的刻畫等趣味性活動。另外，在班上舉辦活動的時候，也可以將化學(xué)實驗融入到生活中來。如在班會上，可以讓學(xué)生事先準(zhǔn)備好化學(xué)小實驗小魔術(shù)表演。這樣一來，就會增加學(xué)生的參與度，增強其探索新知識的欲望。同時，學(xué)生在充滿新奇和好奇的心理環(huán)境下會大膽地去創(chuàng)新、探索并發(fā)現(xiàn)新的知識。通過將教材的內(nèi)容與學(xué)生的日常生活聯(lián)系起來進(jìn)行化學(xué)實驗教學(xué)的教學(xué)方式，不僅能夠增強高中化學(xué)實驗教學(xué)的趣味性，有效激發(fā)學(xué)生對化學(xué)實驗的興趣，還能夠增加學(xué)生實驗技能訓(xùn)練的機會，培養(yǎng)學(xué)生實踐能力，從而使學(xué)生鞏固課本上學(xué)到的知識。
2、注重實驗教學(xué)內(nèi)容的選擇
高中化學(xué)老師應(yīng)該精選實驗內(nèi)容，把那些最基本的實驗內(nèi)容、與學(xué)生的學(xué)習(xí)聯(lián)系最緊密的實驗內(nèi)容篩選出來，使學(xué)生達(dá)到觸類旁通、夯實基礎(chǔ)、優(yōu)化提高的學(xué)習(xí)效果。同時，教師要注意將實驗內(nèi)容進(jìn)行整合，著力提高學(xué)生的動手操作能力。高中實驗項目類型包括基礎(chǔ)性實驗或驗證性實驗、綜合實驗和設(shè)計研究性實驗。因此，在化學(xué)實驗教學(xué)中，教師要根據(jù)不同的實驗類型來安排實驗內(nèi)容。以強調(diào)教師指導(dǎo)的基礎(chǔ)性實驗要求教師指導(dǎo)學(xué)生基本操作的方法以及常見化學(xué)實驗儀器的使用方法。通過基礎(chǔ)性實驗或驗證性實驗，最終達(dá)到使學(xué)生能夠更深入地理解化學(xué)實驗理論知識和熟練地使用常見的化學(xué)儀器的效果。這也是化學(xué)實驗對學(xué)生提出的最基本的要求。綜合實驗提出的要求就是學(xué)生在教師的指導(dǎo)下，獨立完成化學(xué)實驗的內(nèi)容，自己分析、解決實驗過程中所遇到的問題，并運用化學(xué)原理對出現(xiàn)的現(xiàn)象作出合理的解釋。設(shè)計研究性實驗注重以學(xué)生為主，它要求在化學(xué)實驗教學(xué)的過程中，教師只需提出實驗要求，給學(xué)生安排一些選題，讓學(xué)生根據(jù)自己的興趣選擇實驗項目進(jìn)行探究。在此實驗期間，學(xué)生必須自己設(shè)計實驗方案，然后依據(jù)該方案獨立完成實驗操作，最后再獨自對實驗中獲得的數(shù)據(jù)加以分析并得出結(jié)論。這是一個學(xué)生全程參與科學(xué)探究的實驗過程，也是當(dāng)前化學(xué)實驗教學(xué)目標(biāo)對學(xué)生提出的最高要求。教師應(yīng)根據(jù)這三種不同層次的實驗要求來合理安排實驗教學(xué)內(nèi)容，為學(xué)生提供動手實踐的機會，增強他們的動手實踐能力，有效地完成化學(xué)實驗?zāi)繕?biāo)。
3、堅持實驗教學(xué)方法的多樣性
第8篇：雕刻技術(shù)入門知識范文
關(guān)鍵詞：外國文學(xué)；比較文學(xué)；教學(xué)改革
引言
比較文學(xué)一詞最早出現(xiàn)于法國學(xué)者諾埃爾和拉普拉斯合編的《比較文學(xué)教程》（1816）中，但該著作未涉及它的方法與理論。使這一術(shù)語得以流行的是法國文學(xué)批評家、巴黎大學(xué)教授維爾曼（1790—1870）。1827年，他在講授中世紀(jì)和十八世紀(jì)法國文學(xué)課時，曾多次使用“比較文學(xué)”和“比較分析”等術(shù)語，兩年以后他將題名為《18世紀(jì)法國文學(xué)綜覽》的講稿出版。1865年后，“比較文學(xué)”作為專門術(shù)語而被普遍接受。[1]
一、比較文學(xué)在外國文學(xué)教學(xué)中的重要性
關(guān)于“比較文學(xué)”的定義，美國比較文學(xué)大師亨利•雷馬克于1961年在其《比較文學(xué)的定義與功能》一文中曾指出：“比較文學(xué)是超出一國范圍之外的文學(xué)研究，并且研究文學(xué)與其他知識和信仰領(lǐng)域之間的關(guān)系，包括藝術(shù)(如繪畫、雕刻、建筑、音樂)、哲學(xué)、歷史、社會科學(xué)(如政治、經(jīng)濟、社會學(xué))、自然科學(xué)、宗教等等。”[2]事實上，比較文學(xué)就是一國文學(xué)與另一國或多國文學(xué)的比較，是文學(xué)與人類其他表現(xiàn)領(lǐng)域的比較。從對比較文學(xué)的定義中，我們不難發(fā)現(xiàn)“比較”的真諦并不在于單純的對比，也不單是一種文學(xué)的研究方法，而是一種跨學(xué)科、跨語言、跨民族的多維度、多層次的文學(xué)研究。比較文學(xué)跨越性、開放性的特征決定了其廣泛的應(yīng)用范圍，因此不能從字面上來認(rèn)識比較文學(xué)，也不能簡單地將其同文學(xué)的比較相對等。比較文學(xué)發(fā)展至今，已經(jīng)成為外國文學(xué)研究的前沿學(xué)科和重要分支。縱觀外國文學(xué)研究的歷史，走過的是一段漫長而曲折的歷程。比較文學(xué)這個學(xué)科在國外確立已經(jīng)有一個世紀(jì)，在中國正式開展研究也有四分之一個世紀(jì)，但它仍然是一個年輕的學(xué)科[3]，它的基礎(chǔ)依舊薄弱，并且基礎(chǔ)性的工作還需要加大力度。面對比較文學(xué)的“危機”，夯實基礎(chǔ)、加強研究、改變思路顯得尤為重要。比較文學(xué)被認(rèn)為是外國文學(xué)研究的前沿學(xué)科，究其原因是當(dāng)前比較文學(xué)的意義轉(zhuǎn)向。當(dāng)前外國文學(xué)的發(fā)展明顯地呈現(xiàn)出一種總趨勢：各文學(xué)學(xué)科均向意義轉(zhuǎn)向，即當(dāng)前外國文學(xué)越來越注重對跨領(lǐng)域內(nèi)容方面的研究。比較文學(xué)在外國文學(xué)研究中的地位越來越重要，它已經(jīng)成為一種可以廣泛應(yīng)用的研究方法，與許多鄰近學(xué)科——哲學(xué)、心理學(xué)、邏輯學(xué)、人類學(xué)、語言學(xué)等有著千絲萬縷的聯(lián)系。通過研究，我們將能更準(zhǔn)確、更全面地了解和掌握外國文學(xué)中的比較文學(xué)，進(jìn)一步完善比較文學(xué)的探究方法，使之更加規(guī)范化；通過研究，我們還將進(jìn)一步提高我們對外國文學(xué)的認(rèn)知水平，豐富跨文化、跨語言的知識體系，使比較文學(xué)能更好地為外國文學(xué)教學(xué)及跨學(xué)科、跨文化、跨語言的交流服務(wù)。
二、將比較文學(xué)嵌入外國文學(xué)課堂的策略
比較文學(xué)的研究呈現(xiàn)出這樣幾個顯著的特點：跨語言、跨學(xué)科、多維度和多層次。曾有學(xué)者指出作為漢語言文學(xué)專業(yè)學(xué)生必修課之一的外國文學(xué)課本身便是比較文學(xué)課，因受其本身漢語教學(xué)這一語言環(huán)境的影響，外國文學(xué)理論知識及經(jīng)典名著的學(xué)習(xí)便具備了跨語言、跨文化、跨學(xué)科的典型特征，該觀點有一定的可取之處。相關(guān)方面的專家早在30年前就呼吁將比較文學(xué)納入外國文學(xué)的課堂，然而直至現(xiàn)在，比較文學(xué)卻仍在外國文學(xué)的課堂中缺席。如何改善這一局面？如何讓比較文學(xué)占領(lǐng)外國文學(xué)的高地？不妨從引入多樣的教學(xué)手段及轉(zhuǎn)變教學(xué)思路入手，尋求改革與發(fā)展之路。
（一）多樣的教學(xué)手段
在外國文學(xué)教學(xué)中引入多樣的教學(xué)手段，既可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，拓寬視野；又可以提升文化理解的效果。
1.多媒體教學(xué)
利用PPT技術(shù)編制課程提綱、定義和基本內(nèi)容，預(yù)設(shè)動畫。利用超級鏈接將主板書與副板書聯(lián)結(jié)在一起，使視覺畫面更加生動和飽滿。插入大量來自網(wǎng)上或數(shù)碼相機拍攝的圖片和自己制作的圖表、地圖、中西方文化對比鮮明的照片等，使教學(xué)手段更加豐富。還可以播放一些關(guān)于經(jīng)典名著的電影片斷供大家欣賞。因為電影可以營造比較文學(xué)所需要的學(xué)習(xí)環(huán)境，影片中所表現(xiàn)的社會本身又有著文化、語言、生活的內(nèi)涵，可以提供后續(xù)的教學(xué)內(nèi)容，使學(xué)習(xí)者更自然地接近目標(biāo)文化。外國文學(xué)的課堂不要僅僅局限于理論的講解，還可以借助豐富多彩的游戲。游戲的特點有許多，最重要的是能夠給人帶來快樂，能夠刺激學(xué)生更積極地融入課堂學(xué)習(xí)。如果所采用的游戲是經(jīng)過精心選擇并且非常恰當(dāng)?shù)脑?，那么它就可以用于課堂教學(xué)的任意一個環(huán)節(jié)：導(dǎo)入、呈現(xiàn)材料、進(jìn)行控制性操練、開展交際練習(xí)、復(fù)習(xí)鞏固等。例如，可以使用將同主題的中外文學(xué)名著分別改編為課本劇或者將外國名著中國化等方式進(jìn)行學(xué)習(xí)，學(xué)生們就能在親身參與的精彩演繹中將比較文學(xué)的方法靈活應(yīng)用其中。通過此種方式讓學(xué)生感受中外文學(xué)之間的差異與比較文學(xué)的價值，同時激發(fā)表演者在智力、情感上的潛力，也使觀眾在欣賞中獲得共鳴，加深對比較文學(xué)的理解。學(xué)習(xí)成果的檢測也可以通過此類方式進(jìn)行，對學(xué)生進(jìn)行全面綜合的了解。
2.專題講座
教師可以設(shè)計一系列比較文學(xué)專題講座，通過明晰的敘述，借助解釋、分析、對比等各種手法向?qū)W生傳授外國文學(xué)知識。比如，為配合外國文學(xué)教學(xué)，對基礎(chǔ)比較薄弱的學(xué)生組織一個介紹比較文學(xué)歷史和現(xiàn)狀的講座作為比較文學(xué)學(xué)習(xí)入門的指導(dǎo)；對于功底扎實的學(xué)生，不妨讓其整理比較文學(xué)的相關(guān)資料，鼓勵其參與專題講座的準(zhǔn)備工作，以完善其已有的知識體系。通過親身參與實踐，能夠讓學(xué)生真正走近比較文學(xué)，使其切實感受到比較文學(xué)對外國文學(xué)而言是舉足輕重、不可或缺的。當(dāng)然老師也要給予學(xué)生一定的指導(dǎo)。鑒于比較文學(xué)的跨文化性，老師可以根據(jù)教學(xué)目標(biāo)制定精而短的文化系列講座，形成比較文學(xué)特有的文化微課堂；也可以明確講座主題，形成招標(biāo)項目，鼓勵學(xué)生去招標(biāo)，有計劃、有目標(biāo)地去完成一個個專題講座；同時對講座的質(zhì)量要嚴(yán)格把控，讓專題講座的內(nèi)容豐富、翔實，并且最終將講義內(nèi)容匯總成冊，為比較文學(xué)教學(xué)提供范本。
3.文化實踐
帶領(lǐng)學(xué)生一起進(jìn)行文化實踐活動，也不失為一種比較文學(xué)與外國文學(xué)相結(jié)合的學(xué)習(xí)方式。文化實踐可以作為專題講座的補充與支持，成為一種獨特的知識學(xué)習(xí)與傳授方式。同外國文學(xué)與比較文學(xué)相關(guān)的文化實踐可以是與主題相關(guān)的一個子課題，其形式可以多種多樣，但都要體現(xiàn)教師的主導(dǎo)作用、學(xué)生的主體地位。文化實踐可以充分調(diào)動學(xué)生們學(xué)習(xí)的自覺性與主動性，使其學(xué)會提取有效的信息，提高其處理信息資料的能力，并通過圖片、文字、實物等直接感知信息載體來增強記憶。文化實踐開始后，應(yīng)適時鼓勵學(xué)生展開交流討論、分享實踐感受等，從而使他們比較文學(xué)的知識得到鞏固與加強。
（二）改革教學(xué)思路
根據(jù)調(diào)查發(fā)現(xiàn)，大多數(shù)學(xué)生通過對傳統(tǒng)教材的學(xué)習(xí)，基本上了解了西方文學(xué)從古希臘羅馬時期到二十世紀(jì)的發(fā)展歷程，對各個時期代表作品也有了較為深刻的認(rèn)識，但卻無法理解各國文學(xué)之間的差異性及相互影響，更考慮不到文化、哲學(xué)、心理學(xué)等和文學(xué)之間的直接和間接關(guān)系。[4]因此，根據(jù)時代的發(fā)展、學(xué)科的要求、知識體系的完善需求等應(yīng)對傳統(tǒng)教材進(jìn)行整合與創(chuàng)新。教師在整合教材的同時也應(yīng)該調(diào)整自己的教學(xué)思路，將比較文學(xué)的方法滲透進(jìn)外國文學(xué)的課堂。從文學(xué)視角進(jìn)行分析，需要正視東西方文化間存在的巨大差異性，并借此來探索中西文化的異同。如果從辯證唯物主義的角度來分析，將外國文學(xué)與比較文學(xué)的方法聯(lián)系起來，不失為一種好的教學(xué)思路。從不同的視角進(jìn)行多層次的分析，既可以突破傳統(tǒng)的教學(xué)模式，又可以調(diào)整教學(xué)思路，還可以提高課堂的有效性，豐富學(xué)生們的知識，開拓他們的視野。舉例如下，在講述19世紀(jì)30年代現(xiàn)實主義文學(xué)思潮先后在法國、英國、俄國等地興起這一部分時，首先將比較文學(xué)的方法應(yīng)用于現(xiàn)實主義與浪漫主義文學(xué)之中；[5]在對現(xiàn)實主義文學(xué)的創(chuàng)作特征完成概括后，再對以上幾個國家進(jìn)行細(xì)致的分析。這樣既可以把比較文學(xué)的方法滲透到外國文學(xué)之中，又可以鍛煉學(xué)生們的概括分析能力。教師一定要加強學(xué)生對于原著閱讀的督促，不可讓學(xué)生遠(yuǎn)離原著。同時，對中外名著的比較閱讀也是不可或缺的環(huán)節(jié)。缺乏對于原著的閱讀及文本分析，會使很多學(xué)生無法真正深入文本、理解文本，進(jìn)而無法完成比較研究。例如，可以將《紅與黑》（法國作家司湯達(dá)的著名小說）與《人生》（中國作家路遙的中篇小說）進(jìn)行比較閱讀，通過比較文學(xué)的方法可以使學(xué)生深入地理解一個悲劇性人物的社會因素及時代烙印。
三、結(jié)語
總之，在外國文學(xué)教學(xué)中，比較文學(xué)的介入不僅有利于重新審視本民族文學(xué)的優(yōu)勢和不足，更可以培養(yǎng)學(xué)生開放性的思想，而這是一個漢語言文學(xué)專業(yè)學(xué)生必須具備的基本素質(zhì)。[6]多媒體教學(xué)、專題講座、文化實踐等多樣的教學(xué)方式及教學(xué)思路的改革與創(chuàng)新都不失為將比較文學(xué)嵌入外國文學(xué)課堂的有效策略。
參考文獻(xiàn)
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第9篇：雕刻技術(shù)入門知識范文
這是一本什么樣的書？著者認(rèn)為是“影片讀解著作”和“電影教材”。本書分別讀解了五部影片，從視聽語言和敘事兩個方面入手，對相關(guān)鏡頭逐個細(xì)讀，的確對于讀者有很大的幫助。然而，我認(rèn)為，《榮譽》作為“電影教材”，很難稱作優(yōu)秀。在各種光環(huán)之下，本書缺失的學(xué)科專業(yè)性、符號化抒情式讀解以及寫作中的裝腔作勢使之成為一部被過度包裝的“不實之作”。
一、電影專業(yè)性的欠缺
本書著者蘇牧是北京電影學(xué)院教授，博士生導(dǎo)師，還是影片分析課的主任教員；本書內(nèi)容是著者影片分析課的講義。在他的博客上，這樣介紹本書，“《榮譽》最大的特點是它的電影專業(yè)性”。然而，本書的最大缺憾正是其電影專業(yè)性的欠缺。
首先，《榮譽》不從電影時空相對性上讀解電影。比如，影片《一個男人和一女人》（本書讀解的五個影片之一）的突出特點是對于電影時空的創(chuàng)造性處理，影片開始就出現(xiàn)了兩次畫外空間，這種手法在本書所讀解的《法國中尉的女人》中也有明確體現(xiàn)。本書從景別、構(gòu)圖、光線等角度詳盡描述了相關(guān)鏡頭及其作用，始終不提這些鏡頭怎樣體現(xiàn)電影的時空相對性。電影時空相對性，是電影區(qū)別于美術(shù)、文學(xué)和戲劇等其他藝術(shù)形式的根本特性。按本書如此讀解，即使再詳盡，還是在電影做文章。
同樣，著者分析剪輯也不從時空關(guān)系入手。本書對所有影片的剪輯分析也只是局限在一些最基本的剪輯方法，比如“動接動”之類。剪輯的本質(zhì)是對于電影相對時空的創(chuàng)造，分析剪輯不從時空入手，讀者只會“知其然，而不知其所以然”。所以，著者不提電影《鳥人》的剪輯師就不奇怪了，即大名鼎鼎的GerryHambling，而把剪輯手法簡單地歸功于導(dǎo)演艾倫·帕克。前者是導(dǎo)演的固定剪輯師，沒有他，本片可能是另一番模樣。
況且，體現(xiàn)電影時空的媒介是什么？是光波和聲波。傳統(tǒng)觀念中的敘事、景別、音樂等在銀幕上歸根到底都體現(xiàn)為光波和聲波，也就是說，平常所說的電影欣賞，本質(zhì)上是在感受光波和聲波。那么，光波（聲波）的傳播特性怎樣，二者怎樣結(jié)合共同完成一部影片的主題、畫面、聲音等的傳達(dá)，抓住這些才可能具有專業(yè)的讀解角度。本書缺失這些，又怎么能自詡為電影專業(yè)書籍呢？
可能有人說，本書是入門書，不要太專業(yè)了。請注意，“北京電影學(xué)院影片分析課講義”可不是給初學(xué)者準(zhǔn)備的，即便如此，對于初學(xué)者的書籍更要給予正確的電影觀念。很多理論簡單明了，運用中學(xué)知識就能說得很明白。
其次，本書照搬了通行教材中的觀點，其中很多觀點尚存爭議。對于爭議，著者同樣簡單搬用，并沒有給予讀者一個思辨的視角。
比如，本書理所當(dāng)然地規(guī)勸讀者不要“越軸”。理論上，軸線的觀念被現(xiàn)代時空觀念沖擊，亦日漸松動；創(chuàng)作上，越軸的影片已經(jīng)很多。其實，軸線不是能不能越和怎樣越的問題，而首先是存不存在的問題。
又比如，電影構(gòu)圖。構(gòu)圖一詞，在電影研究中應(yīng)當(dāng)謹(jǐn)慎使用。構(gòu)圖指的是書畫、照片或者電影某一個畫格的畫面布局，而電影（Movie）的詞源意義是“運動”。對于某個畫格的構(gòu)圖人類的眼睛還無法欣賞，因為電影的放映速度是一秒鐘24格畫面。對于固定鏡頭，構(gòu)圖還能講得過去；對于運動鏡頭，研究構(gòu)圖沒有實在意義。如果一定要講構(gòu)圖，也必須說明“電影構(gòu)圖是運動中的構(gòu)圖”。然而，著者照搬了教科書中關(guān)于構(gòu)圖的流行觀點，總結(jié)了構(gòu)圖的“美學(xué)原則”，比如“主體不要居中”等。我認(rèn)為，主體居中的照片可能不太好看，但是，對于電影的運動畫面，主體居中并沒有什么不可以。
對于既有的觀念，著者有義務(wù)給讀者提供一個全面的信息和思辨的態(tài)度，這才是開放的研究思路，而不能是簡單的理論灌輸。
最后，著者的一些觀點不準(zhǔn)確，甚至錯誤。
比如，對于剪輯方法，著者提出了“轉(zhuǎn)場”一詞?！稗D(zhuǎn)場”是一個約定俗成的稱呼，平日里說說還可以，在學(xué)術(shù)領(lǐng)域并不準(zhǔn)確。電影的基本單位是鏡頭，所以，電影剪輯的實質(zhì)是鏡頭之間的連接和聲畫的組合。有時，我們會講“一場戲”或者“這場戲”，請注意，這是從敘事上講的，不是從剪輯上講的。只有一種情況存在轉(zhuǎn)場，就是一場戲和下一場戲的連接，其實這還是鏡頭之間的連接。著者用場的概念，為何不用鏡頭的概念呢？
本書對于聲畫關(guān)系的說法是錯誤的?！半娪笆紫仁且暎ㄓ跋瘢?，然后是聽（聲音），這些視聽，最后通過剪輯，構(gòu)成一部完整的電影”（P208）。（以下頁碼皆指修訂版）。對于視聽來說，是沒有“首先”和“然后”之分的。光波和聲波共處一個系統(tǒng)里，沒有主和輔的關(guān)系，絕不能說影像（光波）比聲音（聲波）重要。它們之間是化合作用，共同完成電影的傳播，只不過有的影片影像（或者聲音）更突出一些罷了。本書認(rèn)為“音樂是形象的”，我們知道音樂是所有藝術(shù)中最抽象的；關(guān)于化學(xué)方程式的表述也是錯的。本文篇幅所限，不再展開解釋。
所以，在專業(yè)性上，這是一本很普通的電影教材，和同類優(yōu)秀的教材相比，它在專業(yè)性上還十分不夠。有網(wǎng)友留言說，這本教材只能教會你如何寫影評。如何寫影評？這值得驕傲還是值得反思？作為北京電影學(xué)院的專業(yè)教材，這是無法原諒的缺失。
二、符號化讀解和主觀隨意的論斷
讀解電影時，很多電影人會指出這個鏡頭代表什么含義，那個場景表現(xiàn)什么主題。其實，這是一種符號化讀解。這種讀解在中國更加普遍，也更加受歡迎，這和教育有關(guān)。文字是曖昧、多義的，電影也是。即使創(chuàng)作者的想法是明確的，對于接受者來說，不同觀眾（時代）有不同讀解。誠然，每人都有讀解的權(quán)利，但是絕不可以符號化地簡單讀解，也不可以主觀隨意地讀解。
《榮譽》的符號化讀解幾乎貫徹到每一個鏡頭。比如，布光———“大理石雕塑效果充分表現(xiàn)了靈魂和生命已經(jīng)離鳥人的肉身而去”（P64）；景別———“近景別是一種居高臨下的態(tài)度。遠(yuǎn)景別是一種平等的朋友態(tài)度”（P86）；音響蒙太奇———“機器聲和人聲，這些強烈鮮明的對比，表明了理想和現(xiàn)實的格格不入和尖銳對立”（P23）；“后景和前景出現(xiàn)在同一個構(gòu)圖中，相互形成對比關(guān)系，表現(xiàn)理想和現(xiàn)實的反差”（P24）；“白色燈管不僅代表了艾爾的茫然的目光，它更是經(jīng)受了戰(zhàn)爭考驗的精神寫照”（P82）。等等。以上例子，已經(jīng)無需反駁。
著者分析《鳥人》時，“我不太欣賞這種直白地說明主題的處理方式。導(dǎo)演在說思想，說思想實在是一種不高明的方法”（P45）。我認(rèn)為，導(dǎo)演說思想并不高明，而讀解影片能直接讀解出思想非但不高明，這實質(zhì)上是一種符號化的讀解方法，在方法論上已經(jīng)出現(xiàn)偏差。
亂發(fā)議論是本書的習(xí)慣。比如，著者提出“電影是什么”的問題，著者自己回答是“電影是生命在銀幕上流淌”，然后提問———按照塔爾科夫斯基的觀點，有多少中國電影是在表現(xiàn)生命本身，有多少電影是在雕刻時光，有多少電影是生命在銀幕上流淌？接著評論說，在中國有一批優(yōu)秀的藝術(shù)電影，如《活著》等影片；在中國新生代中《盲井》等是優(yōu)秀之作。
還不夠，著者接著問———什么是藝術(shù)？答：藝術(shù)是從自己的心里長出來的。接著又問———崔健的歌的魅力是什么？答是真誠。接著說，作者我還要說，幸好，今天的中國，還有一個崔健。
著者似乎對于自己的片面和主觀并不介意。在本書中，著者提到，在北京電影學(xué)院的課堂上，他公開宣布《陽光燦爛的日子》是中國最好的電影，并且以自己的片面而自喜，還把該片和《美國往事》聯(lián)系起來尋找共同點。對于兩部影片牽強的聯(lián)系，導(dǎo)演姜文本人曾經(jīng)明確予以否認(rèn)。
有學(xué)生做了蘇牧的課堂筆記，蘇牧把它放在了自己的博客上。在此摘錄一些———電影的形態(tài)，電影除了商業(yè)電影、藝術(shù)電影、探索電影之外，還有一種生命電影，比如《行者》。生命電影是人的“知己”?！兑淮蝿e離》是好電影，《都靈之馬》是偉大的電影，是50年內(nèi)最好的電影?！睹澜恪肥?013年最好的國產(chǎn)電影。
對于著者的“好電影”的評選，我認(rèn)為，對于學(xué)習(xí)者而言，重要的是能從電影中學(xué)到什么，包括不是好電影的電影，挑選誰的電影是大師電影對于學(xué)習(xí)電影制作未免太狹隘了。對于大師電影，著者自己多次提到“成為大師之前，首先要成為一個合格的電影制作者”。
類似的主觀評判在本書中處處可見?！艾F(xiàn)代的寫作是把思考留給觀眾，這和歐洲長鏡頭的創(chuàng)作方法有共通之處。長鏡頭就是生活化?！保≒108）；著者經(jīng)常輕易地上升到哲學(xué)層面———“侯孝賢長鏡頭表明了中國人看待事物的方式，中國人是遠(yuǎn)距離的，是靜止的，中國人是長鏡頭的，渾然的，相對的，（P229）?！蔽艺莆盏馁Y料顯示，侯孝賢多次公開說明，他使用長鏡頭主要是因為技術(shù)和資金限制。
輕易地上升到哲學(xué)層面也是本書的特點之一。著者多次提到世界的本質(zhì)、陰陽、科學(xué)與藝術(shù)及東方與西方之間的關(guān)系，認(rèn)為，東西方文明是截然不同的，前者是感性的，后者是理性的；長鏡頭是感性的，剪輯師是理性的；世界兩大創(chuàng)作體系：蒙太奇和長鏡頭的方法，這與東西方文明暗合。
對于電影鏡頭的哲學(xué)內(nèi)涵，我認(rèn)為，長鏡頭和蒙太奇只是兩種創(chuàng)作方法，注重蒙太奇的電影一樣可以很生活化，一樣可以很感性，它們和東西方哲學(xué)（文明）沒有必然聯(lián)系。
如上所列，著者的主觀判斷幾乎沒有一條經(jīng)得起推敲，幾乎每一條都值得學(xué)術(shù)界商討，這些隨意的判斷不僅傷害了學(xué)術(shù)嚴(yán)謹(jǐn)性，而且也偏離了本書著者的初衷。在前言中，著者說，本書不像許多書籍那樣表達(dá)作者的主觀感受，它其實是在講授電影編導(dǎo)基礎(chǔ)。著者還說，對于電影創(chuàng)作的學(xué)生來說，他不贊成不是從電影自身的形式特點出發(fā)的讀解，甚至懷疑這種讀解意義何在？（P41）
三、抒情、獻(xiàn)媚和裝腔作勢
著者的抒情式讀解也值得商榷。我閱讀本書總是提心吊膽，恐怕著者會時不時冒出抒情式讀解。著者在書中動輒“感人至深”和“異常動情”。一位讀者在網(wǎng)上吐槽說“快看吐了”。比如，“每當(dāng)我看到這些鏡頭時，心中不禁陣陣傷感，這是一種深刻的打動，這是一種難得的體驗，是一種靈魂穿越肉體的進(jìn)入”（P98）；比如，著者對比了“飛”和“跳”的不同之后，寫道，“所以這里要求制作者該像詩人寫詩一樣處理這個段落”，然后感嘆這個物欲橫流的世界（P37）；還有，著者從《法國中尉女人》聯(lián)想到《臺北朝九晚五》又發(fā)了一通關(guān)于愛情的評論。
結(jié)合本文第二部分的分析，我在懷疑，著者的抒情不是在賣萌、獻(xiàn)媚、裝天真，就是虛情假意以取得讀者好感。國外有個詞“Kitsch”，大概指的就是這種賣萌狀態(tài)。目前它被譯作媚俗、自媚、刻奇、甜膩等不同詞語。米蘭昆德拉的《生命之輕》和龍應(yīng)臺的《親愛的安德烈》都提到這個詞。據(jù)詞典解釋，“Kitsch”源自19世紀(jì)德國，原意是指用煽情手段表達(dá)模式化的思想和情感，用以激發(fā)大眾的共鳴?；蛘哒f，它們往往通過自我浪漫化以營造抒情態(tài)度，獲取對象認(rèn)同，最終達(dá)到自己的目的。我認(rèn)為這種取媚有兩個較為標(biāo)準(zhǔn)的版本，一是CCTV的抒情模式，二是余秋雨的文字。
著者賣萌給誰看？準(zhǔn)備考試的人，高中藝考生和考研的學(xué)生們，他們是本書的主要購買者。所以著者百忙中去藝考輔導(dǎo)班簽名售書，并在博客和微博上推銷，獲得“賣書的蘇牧”的綽號。我強調(diào)，我并不反對推銷自己的書籍，關(guān)鍵看著者的書籍質(zhì)量。
蘇牧版《榮譽》為什么能取得這么多讀者的歡迎？原因一是本書的各種耀眼的光環(huán)，比如“北京電影學(xué)院教授”和“北京電影學(xué)院影片分析課講義”，這把讀者吸引住了；二是主觀隨意的判斷讓讀者感覺著者和書籍的親切可愛；三是抒情、賣萌、裝天真，這樣是為了獻(xiàn)媚，獲得讀者好感。
