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1、女命1975年屬兔的人，為乙卯兔，在2019年44歲，乙木克制己土，以下犯上，本來還有五鬼攪局破壞人緣宮，斷人脈，壞人氣，遭人嫉妒，被人羨慕嫉妒恨，木秀于林風(fēng)必摧之，五鬼攪局主小人作祟，到處搗亂，對(duì)于女命來說小人還代表著小三，同時(shí)破壞事業(yè)、家庭、財(cái)運(yùn)等，擺放【兔開乾卦陣】女命專用風(fēng)水陣擺件化解。同時(shí)女命七殺運(yùn)沖擊壽元宮，。
2、容易遇到血光之災(zāi)、意外災(zāi)禍、疾病惡疾、飛來橫禍、突發(fā)惡疾等，同時(shí)還容易為家人帶來災(zāi)禍意外，因?yàn)榕魅岁P(guān)聯(lián)全家人的健康安危。及時(shí)佩戴【卯未入庫局】化解。
（來源：文章屋網(wǎng) ）
黃州位于長(zhǎng)江北岸，赤壁在黃州古城之外。那時(shí)候，我家住在黃岡地委大院內(nèi)，向西穿過全城唯一保存完好的青石板路，迎面可見黃州的古城門――清源門。城門洞開著，任時(shí)光荏苒，城是古城，門是古門，磚是古時(shí)之青磚，上面生長(zhǎng)著青苔，仿佛歲月的遺痕。
出了城門便見一座紅褐色的山崖，因“崖石赭赤，形若鼻懸”，人們稱它為赤鼻磯。又因“斷岸臨江”，亦被稱為赤壁。清代康熙皇帝為了將其與赤壁之戰(zhàn)（今湖北蒲圻市）的赤壁相區(qū)別，賜名東坡赤壁（亦“文赤壁”），并鐫刻在建筑物的門眉上。
在我的記憶中，早前黃州赤壁公園的周圍是菜地，門票很便宜，游人稀少，園內(nèi)十分清靜。閑暇時(shí)，我經(jīng)常走進(jìn)公園，背靠著放龜亭的廊柱上看書，任時(shí)間在字里行間中流淌。
令我耳熟能詳?shù)?，便是黃州人津津樂道的蘇軾在黃州的諸多傳說。如蘇軾耕種的荒地，蘇軾種下的青竹，特別是蘇軾烹飪的紅燒肉，蘇軾做的餅，如今都被冠以“東坡肉”、“東坡餅”而家喻戶曉，代代相傳。
而眼下，昔日長(zhǎng)江之水流經(jīng)赤壁的那種驚濤裂岸、水落石出、山高月小的景象已不再現(xiàn)。如今長(zhǎng)江退出五里之外，讓出一片寬闊的江灘，勤勞的黃州人辟江灘為廣場(chǎng)，開渠引水，環(huán)繞赤壁，又在廣場(chǎng)上修建了許多仿古建筑，增加了不少的游覽項(xiàng)目。園內(nèi)是典型的江南園林風(fēng)格，
那背靠群山一脈、面對(duì)滔滔長(zhǎng)江的磯頭上，竹木參天，樓臺(tái)亭閣，氣勢(shì)恢宏。始建于西晉初年的古建筑群落，即二堂（二賦堂，雪堂）、三樓（棲霞樓，涵暉樓，挹爽樓）、二閣（碑閣，留仙閣）、一齋（慨然齋）、一像（東坡塑像）、一峰（剪刀峰）、九亭（放龜亭，睡仙亭，坡仙亭，酹江亭，問鶴亭，快哉亭，覽勝亭，望江亭，羽化亭）依山勢(shì)而蜿蜒，參差錯(cuò)落，古樸典雅。最是那碑閣四壁，鑲嵌著清光緒年間摹刻的《景蘇園帖》，計(jì)石102方，均由蘇軾所書各體中之精品，筆潤(rùn)而韻勝，風(fēng)格秀逸豪宕。
黃州赤壁的聲名遠(yuǎn)揚(yáng)，源于北宋文壇泰斗蘇軾因“烏臺(tái)詩案”獲罪貶謫到這里做團(tuán)練副使。隨著時(shí)間的推移，他逐漸從“杜門念咎而已，平生親識(shí)亦斷往還”的消沉中擺脫出來，恢復(fù)到豁達(dá)、樂觀的性格。每有閑情，常與友人泛舟壁下，借明月、清風(fēng)、激流、碧波抒懷壯志，給后人留下了輝耀古今、風(fēng)格豪放的詞賦佳作。林語堂贊道“坡這位天縱大才，所給予這個(gè)世界者多，而所取自這個(gè)世界者少，他不管身在何處，總是把稍縱即逝的詩的感受，賦予不朽的藝術(shù)形式，而使之長(zhǎng)留人間，在這方面，他豐裕了我們每個(gè)人的生活。他這時(shí)所過的流浪漢式的生活，我們很難看做是一種懲罰，或是官方的監(jiān)禁。在享受這種生活時(shí)，他給天下寫出了他筆下最精彩的作品。
蘇軾這位才華橫溢、文風(fēng)奔放的大文豪，以他的藝術(shù)魅力和人格魅力，使這個(gè)不名的小鎮(zhèn)成了一處文學(xué)圣地。又因他躬耕于古城東坡之上，遂自號(hào)曰“東坡居士”而聞名遐邇。
蘇軾既是宋代文壇上的一位奇才，也是一位“詩、文、書、畫”無所不能的文藝全才。其文與歐陽修齊名合稱為“歐蘇”，詩與黃庭堅(jiān)并舉合稱為“蘇黃”，詞則更是豪放派的創(chuàng)始人且和辛棄疾并稱為“蘇辛”；書法也是獨(dú)樹一幟為宋初四大書法家之一（即坡、黃庭堅(jiān)、米芾、蔡襄）；繪畫上則“朱竹”別具一格；文藝?yán)碚撋蟿t提出了文章要“行云流水”。時(shí)至今日，這顆中國(guó)文學(xué)史上的明珠依然锃亮閃耀。
就是這樣一位22歲考中進(jìn)士，一位身居湖州太守，一位宋朝舉足輕重的文學(xué)大家，競(jìng)因“莫須有”的“烏臺(tái)詩案”，就像“驅(qū)犬雞”一樣被捕入獄，又因才華出眾而獲得宋神宗的欣賞被免刑貶謫黃州。
蘇軾為何遭此噩運(yùn)？可用其弟蘇轍的那句話：“東坡何罪？獨(dú)以名太高?！庇嗲镉晗壬苯樱骸八錾?、太響亮，能把四周的筆墨比得十分寒磣，能把同代的文人比得有點(diǎn)狼狽，引起了一部分人酸溜溜的嫉恨，然后你一拳我一腳地糟踐，幾乎是不可避免的。”三國(guó)魏人李康在所作的《運(yùn)命論》中強(qiáng)調(diào)：“木秀于林，風(fēng)必摧之；堆出于岸，流必湍之；行高于人，眾必非之”。然而，“禍兮福所倚，福兮禍所伏”；“塞翁失馬，安知非?！薄Ｃ艿碾p方是相互依存并可以相互轉(zhuǎn)化的，壞事在一定條件下也可以變成好事。這一閃現(xiàn)著人類智慧光芒的哲理在蘇軾身上得到了生動(dòng)體現(xiàn)，并大放異彩。正因?yàn)椤盀跖_(tái)詩案”被貶謫黃州，使坡在經(jīng)歷了政治災(zāi)難、精神滅寂和痛苦反思這段煉獄般的生活之后，才從迫害、孤獨(dú)和物質(zhì)生活的艱難中脫胎換骨，其藝術(shù)才情也獲得了一次蒸餾和升華。于是，我們才讀到了這樣一種“圓潤(rùn)而不膩耳”、“明亮而不刺眼”、“高峻而不陡峭”的通達(dá)高邁的偉大作品。而黃州，則注定要與這位傷痕累累的豪放者進(jìn)行一場(chǎng)別開生面的壯麗對(duì)話。
或者說，沒有蘇軾被貶謫黃州，便沒有流芳百世的《赤壁懷古》，沒有赤壁，便不能成就一位世界級(jí)的偉大詩人。而代表蘇軾詞風(fēng)杰作的《赤壁懷古》，不僅表露了他被貶黃州后的心路歷程，也是他思今而抒發(fā)的一種心緒、寄托的一種情懷的承載。遙想時(shí)年44歲的蘇軾，年富力強(qiáng)、又蒙受如此冤屈，每當(dāng)站在“赤鼻磯”望著滾滾東去的江水，每當(dāng)想起自己建功立業(yè)的抱負(fù)付之東流……都會(huì)觸動(dòng)他的神經(jīng)，以至俯仰古今，浮想聯(lián)翩。而詞中“故壘西邊，人道是，三國(guó)周郎赤壁”，并非他不知悉那場(chǎng)驚天動(dòng)地的三國(guó)赤壁之戰(zhàn)是在湖北蒲圻打的，而不在黃州。
蘭陵王高肅，字長(zhǎng)恭，是南北朝時(shí)期北齊的王室成員，也是文襄帝的第四個(gè)兒子。雖然父親貴為皇帝，可他的母親卻無史可考。
據(jù)史書上說，蘭陵王六個(gè)兄弟。老五安德王的母親陳氏雖然身份低微，只是“廣陽王妓”，卻也在史書中有個(gè)記載。而唯獨(dú)蘭陵王高肅的母親在歷史上沒有留下任何只言片語，這說明蘭陵王的母親可能連宮妓都不如。
就算有個(gè)皇帝當(dāng)老爹，可母親卑微的出身使出生在那個(gè)講究血統(tǒng)與門第的士族時(shí)代的蘭陵王很尷尬，甚至?xí)蝗藧u笑。所以小時(shí)候的高肅會(huì)遭人白眼，過得不會(huì)太開心。
可這位出身“有問題”的高肅，卻生就一副俊美的面容，要是放在現(xiàn)代，他應(yīng)該是個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的花樣美男，可在那個(gè)地方割據(jù)勢(shì)力強(qiáng)大、戰(zhàn)亂頻發(fā)的年代里，作為經(jīng)常要上戰(zhàn)場(chǎng)對(duì)敵作戰(zhàn)的王室成員，這副天生的好皮囊卻為他帶來了麻煩。試想，在戰(zhàn)場(chǎng)上，誰會(huì)怕一個(gè)長(zhǎng)相俊美、聲音動(dòng)聽的將官呢？敵人從外表上就會(huì)輕視這個(gè)對(duì)手。
沒有辦法，蘭陵王只好命人做了一些猙獰的面具，每當(dāng)出戰(zhàn)的時(shí)候，蘭陵王都會(huì)戴在臉上，以達(dá)到威懾?cái)橙说哪康?。因此，雖然長(zhǎng)相俊美，但這并不妨礙他成為一代智勇雙全、文武兼?zhèn)涞膶㈩I(lǐng)。《樂府雜錄》中說他“以顏貌無威，每入陣即著面具”，也提到他“有膽勇，善戰(zhàn)斗”，而且“百戰(zhàn)百勝”。
蘭陵王活躍在戰(zhàn)場(chǎng)上，經(jīng)歷過大大小小無數(shù)次戰(zhàn)役，其中最著名的就是“邙山大戰(zhàn)”。公元564年，生活在北方草原的突厥和占據(jù)黃土高原的北周對(duì)北齊發(fā)動(dòng)進(jìn)攻，洛陽被北周十萬大軍團(tuán)團(tuán)圍困，守城部隊(duì)彈盡糧絕，形勢(shì)危急。如果洛陽失守，那么北齊政權(quán)能否繼續(xù)存在就是個(gè)問題了。北齊武成帝急忙調(diào)集各地軍隊(duì)去解洛陽之圍。
當(dāng)北齊大軍趕到洛陽城外時(shí)，面對(duì)將洛陽城圍得像鐵桶一般的北周軍隊(duì)，北齊大軍有點(diǎn)束手無策。這時(shí)，一位身披鎧甲、手握利刃，臉上還戴著恐怖面具的將軍，率領(lǐng)五百名士兵沖向了北周軍隊(duì)。這位將軍，異常勇猛，北周的軍隊(duì)竟然攔不住他，他帶著這隊(duì)人馬殺出一條血路，直沖到洛陽城下。
洛陽城守城軍士已經(jīng)絕望了，見有人前來，害怕有詐，不敢貿(mào)然打開城門。當(dāng)這位將軍摘下面具時(shí)，守軍歡呼聲四起，因?yàn)樗褪侵奶m陵王高肅。
見高肅率援軍趕到，守城將士信心大增，打開城門與蘭陵王的軍隊(duì)一同殺向北周軍隊(duì)。結(jié)果北周軍隊(duì)“丟營(yíng)棄寨，自邙山至谷水，三十里中，軍資器械，彌滿川澤”，真可謂是潰不成軍！此次大捷，使蘭陵王威名遠(yuǎn)播，北齊皇帝還加封他為尚書令。
蘭陵王不只擁有美麗的容貌、能征善戰(zhàn)的能力，還有仁愛大度的胸襟，因“為將躬勤細(xì)事，每得甘美，雖一瓜數(shù)果，必與將士共之”而美名遠(yuǎn)揚(yáng)。有一次，蘭陵王被別人誣告貪贓枉法，還因此丟了官位。等到他東山再起時(shí)，告發(fā)他的人害怕蘭陵王會(huì)借機(jī)報(bào)復(fù)。蘭陵王知道后安慰他說，我沒那意思?？赡莻€(gè)人還是不安心，一定要蘭陵王懲罰他一下。蘭陵王沒辦法，只好找了一個(gè)小毛病，打了那人二十大板。他的這種仁義之舉與那個(gè)瘋狂的時(shí)代形成巨大反差，讓人敬佩不已。
縱然擁有顯赫的戰(zhàn)功與威望，卻無法改變悲劇的命運(yùn)。用“生不逢時(shí)”來形容蘭陵王應(yīng)該是最為貼切的。
他出生的那個(gè)時(shí)代，瘋狂得有些變態(tài)。北齊在短短的28年間，走馬燈似的換了六位皇帝，皇族間相互殘殺，手段一個(gè)比一個(gè)殘忍。生活在不講親情的家庭本就已經(jīng)很不幸，當(dāng)這個(gè)家庭的最高統(tǒng)治者還擁有生殺予奪大權(quán)時(shí)，這個(gè)家庭中人的人生就充滿“杯具”了。
蘭陵王深知木秀于林風(fēng)必摧之，功高蓋主禍必降之，所以小心翼翼一直伴隨著他的人生。為免自己“威聲太重”，他不得不裝病在家，不問政事。一次，江淮地區(qū)遭受盜寇滋擾，且情況緊急，蘭陵王害怕再次拜將，竟然埋怨自己“去年面腫，今何不發(fā)”。深植于他心中的惶恐可見一斑。
就算再小心，在不講道理的皇帝面前，總有撞上“槍口”的時(shí)候。
有一天，北齊后主高緯與蘭陵王一同追憶邙山大捷。高緯說，當(dāng)時(shí)蘭陵王“入陣太深，失利悔無所及”。聽皇上這樣關(guān)心、疼愛自己，蘭陵王激動(dòng)不已，表忠心般地說了一句“家事親切，不覺遂然”。
蘭陵王覺得自己表達(dá)了感激與親情，可高緯不這樣認(rèn)為。他覺得，誰和你是一家？你不過是一個(gè)臣子而已！進(jìn)而還懷疑擁兵自重的蘭陵王想取而代之。蘭陵王事后也覺得這句話可能說得不妥，更加刻意淡化自己的存在，將低調(diào)進(jìn)行到底，可高緯能放過他嗎？
公元573年的一天，北齊后主高緯派人來看望皇兄，可送來的禮物卻是一杯酒。蘭陵王望著那杯酒，心情慘然，他知道那是一杯毒酒。他不明白，為什么自己“忠以事上，何辜于天，而遭鴆也”。
關(guān)鍵詞： 商務(wù)英語教學(xué) 文化差異 影響
商務(wù)英語是一門特殊用途語體（ESP:English for Specific Purpose），雖然本質(zhì)上來講它是一門語言性學(xué)科，但它更是“社會(huì)技能學(xué)科”，側(cè)重于商務(wù)環(huán)境中的語言應(yīng)用能力，尤其是跨文化商務(wù)交際的能力。然而，在商務(wù)英語教學(xué)中仍然廣泛存在的一個(gè)比較嚴(yán)重的問題就是重語言知識(shí)的講授而忽略了文化背景的講解，基本的教學(xué)模式仍然是“英語+商務(wù)知識(shí)”。 這種模式下所進(jìn)行的教學(xué)往往讓學(xué)生誤以為學(xué)好語言和商務(wù)知識(shí)就可以成功的進(jìn)行商務(wù)交流了。然而，無論是何種層次的跨國(guó)商務(wù)活動(dòng)，實(shí)質(zhì)上都是人與人之間的跨文化合作與交流。人們常說“十里不同風(fēng)，百里不同俗”，因此要在商務(wù)交往和談判中運(yùn)籌帷幄，掌握主動(dòng)權(quán)，取得最后的成功，就必須充分了解不同國(guó)家的文化。
一、語言與文化的關(guān)系
文化（culture）一詞是一個(gè)含義極度廣泛的詞語。它狹義指文學(xué)、音樂、美術(shù)等，而廣義講是一個(gè)社會(huì)學(xué)術(shù)語，按照社會(huì)學(xué)家和人類學(xué)家對(duì)“文化”所下的定義，我們所說的“文化”是指一個(gè)社會(huì)所具有的獨(dú)特的信仰、習(xí)慣、制度、目標(biāo)和技術(shù)的總模式。
語言作為文化的一部分，它既是文化的產(chǎn)物，又是文化的載體。每種語言背后都與其風(fēng)土人情、生活及思維方式等緊密相聯(lián)，并對(duì)文化起著至關(guān)重要的作用。沒有文化的語言是空洞的，沒有生命力的。學(xué)習(xí)語言實(shí)際上與學(xué)習(xí)它的文化是密不可分的。
二、商務(wù)英語教學(xué)中常見的文化差異
商務(wù)活動(dòng)中的文化差異最容易從不同文化背景的日常行為方式上表現(xiàn)出來， 如日常生活的問候語、隱私習(xí)慣、肢體語言、宴請(qǐng)禮儀、對(duì)動(dòng)物和顏色的態(tài)度等。 本文將從以下四個(gè)方面進(jìn)行討論:
1.接待與宴請(qǐng)
作為商務(wù)活動(dòng)的首要環(huán)節(jié)，商務(wù)接待是商務(wù)活動(dòng)順利開展的關(guān)鍵。在此環(huán)節(jié)，如何互致問候、寒暄是接待人員必修的科目之一，其行為將會(huì)在很大程度上代表著公司的形象，對(duì)雙方的成功合作有著很大影響。
在我國(guó)，首次見面握手是一個(gè)很自然的動(dòng)作，而歐美人更習(xí)慣擁抱。講話時(shí)眼睛看著對(duì)方，在英美被認(rèn)為誠(chéng)懇、誠(chéng)實(shí)；而眼睛到處亂看，會(huì)被認(rèn)為是狡猾、不誠(chéng)實(shí)。因此英語里有一成語：Never trust a person who can’t look you in the eye. 而黑人則略有不同，他們說話時(shí)眼睛盯著對(duì)方，聽話時(shí)卻東張西望。攙扶老人在中國(guó)被視為傳統(tǒng)美德，然而英美國(guó)家的老人則會(huì)毫不領(lǐng)情甚至生氣厭惡。因?yàn)樵诔缟小蔼?dú)立” 精神（independence）的西方社會(huì)，受人照顧往往被視為弱者，因此，即便我們要施以援手也要事先征得對(duì)方的同意。而宴會(huì)接待中,不要試圖勸說對(duì)方多吃,更不能給對(duì)方夾菜,而是以賓客自主為益（Help yourself …）.
2.商務(wù)談判
談判是貿(mào)易活動(dòng)中最重要的內(nèi)容。國(guó)際商務(wù)談判中由于談判人員來自不同的國(guó)家和地區(qū)，語言、信仰、生活習(xí)慣、價(jià)值觀念、行為規(guī)范、道德標(biāo)準(zhǔn)乃至談判的心理都有著極大的差別，而這些方面都是影響談判進(jìn)行的重要因素。在國(guó)際商務(wù)談判中，如果不正確認(rèn)識(shí)這些差別，就可能在談判中產(chǎn)生不必要的誤解，既失禮于人，又可能因此而失去許多談判成功的契機(jī)。因此，如欲在商務(wù)談判中掌握主動(dòng)把握契機(jī)就應(yīng)對(duì)目的國(guó)的文化進(jìn)行了解。
西方社會(huì)主要受亞里士多德（Aristotle）哲學(xué)影響，相信世界是直線的（a line）和可控的（controllable）。而東方主要受到孔子（Confucius）學(xué)說的影響，認(rèn)為世界是個(gè)圓（a circle）處于不斷的變化之中（constantly changing）。這種思維方式的不同直接反映在了商務(wù)談判中?！案鶕?jù)美國(guó)《多國(guó)商業(yè)評(píng)論》所公布的一項(xiàng)在中國(guó)香港和臺(tái)灣對(duì)中國(guó)商業(yè)主管的面試調(diào)查顯示，中國(guó)的談判者通常具有以下幾個(gè)特點(diǎn)：集體傾向、團(tuán)體利益、回避不確定性、重視和睦等等。而對(duì)于中國(guó)人來說，美國(guó)談判者則非常外向，表達(dá)思想的方式簡(jiǎn)單明了，但有時(shí)過于咄咄逼人，喜歡在談判桌上爭(zhēng)論。再如美國(guó)人不拘禮節(jié)、歐洲人重視稱謂、德國(guó)人喜歡直截了當(dāng)?shù)榷际歉鲊?guó)文化的不同表現(xiàn)。談判代表應(yīng)盡可能多的多了解對(duì)方的文化以期“知彼知己”。
3.產(chǎn)品的包裝、設(shè)計(jì) 與商標(biāo)語言
對(duì)于產(chǎn)品包裝、設(shè)計(jì)與商標(biāo)語言的不同喜好也是各國(guó)文化的淺層次表現(xiàn)。在翻譯過程中，不僅要考慮到語言信息的準(zhǔn)確傳達(dá)，更要考慮到對(duì)方文化的獨(dú)特性。比如，“雙羊”被譯為“goats，“金雞獎(jiǎng)”被譯為Golden Cock Prize，“白象”被譯為White Elephant等，其語意信息雖對(duì)，但從文化信息對(duì)等的角度來看這些卻是相當(dāng)糟糕的翻譯。除此之外，象日本人不喜歡荷花，意大利人討厭以及信奉伊斯蘭教的人忌諱豬的圖案等等，都應(yīng)受到商務(wù)從業(yè)人員的重視以免出現(xiàn)“雙輸”局面。
4.時(shí)間、效率意識(shí)和糾紛處理
“西方人的時(shí)間觀是和金錢觀聯(lián)系在一起的，時(shí)間就是金錢的觀念根深蒂固，所以他們非常珍惜時(shí)間，在生活中往往對(duì)時(shí)間作了精心的安排和計(jì)劃，并養(yǎng)成了按時(shí)赴約的好習(xí)慣。而中國(guó)人則屬于多向時(shí)間習(xí)慣的國(guó)家，把時(shí)間看成是分散的，可以隨意支配，所以他們常常在同一時(shí)間內(nèi)與幾個(gè)人談話或辦理幾件不同的事情，在時(shí)間上具有很大的隨意性。當(dāng)然，并非所有的西方國(guó)家都具有一樣的時(shí)間觀念，比如意大利人的時(shí)間觀念與瑞士人就相去甚遠(yuǎn)。 阿拉伯國(guó)家和日本、韓國(guó)的時(shí)間觀念也各不相同?！≡谥袊?guó)文化中，人們推崇謙虛知禮，追求隨遇而安，不喜歡爭(zhēng)強(qiáng)好勝，同時(shí)社會(huì)風(fēng)氣也往往封殺過于突出的人，所謂“木秀于林風(fēng)必摧之”就是這個(gè)理。中國(guó)社會(huì)一直推崇集體主義（collectivism），追求個(gè)人的發(fā)展被視為嚴(yán)重的個(gè)人主義，必然受到社會(huì)的譴責(zé)。而西方社會(huì)非常崇尚個(gè)人主義（Individualism），人們推崇對(duì)立思考，獨(dú)立判斷，依靠自己的能力去實(shí)現(xiàn)個(gè)人利益，并且認(rèn)為個(gè)人利益至高無上。因此，在遇到緊急情況或有不同意見時(shí)，中國(guó)談判代表往往會(huì)就此問題進(jìn)行集體討論，或者向上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)請(qǐng)示，直到達(dá)成一致意見之后才作決定，大大降低了辦事效率，影響事件的及時(shí)處理。 糾紛或危機(jī)發(fā)生時(shí)，中國(guó)人首先想到的是如何贏得周圍的輿論支持，很多應(yīng)該用法律來解決的問題我們卻習(xí)慣于通過“組織、關(guān)系”等方式。而西方人則不同，遇到糾紛時(shí)他們首先想到的就是通過法律來解決問題。
三、商務(wù)英語教學(xué)
關(guān)鍵詞：哲學(xué) 人生 大學(xué)生
一、對(duì)大學(xué)生對(duì)哲學(xué)認(rèn)識(shí)的調(diào)查
通過對(duì)男女對(duì)半的全國(guó)各層次（包括重點(diǎn)大學(xué)、普通本科、?？疲┰盒４髮W(xué)生的調(diào)查發(fā)現(xiàn)92%的同學(xué)都覺得哲學(xué)對(duì)自己的人生有著比較重要的指導(dǎo)意義，但是卻只有14%的同學(xué)會(huì)去觀看這方面的書籍，32%的同學(xué)會(huì)在特別閑的時(shí)候思考自己的人生,，42%的同學(xué)會(huì)在自己受到特別大的挫折的時(shí)候思考這方面，而還有些同學(xué)根本不會(huì)想哲學(xué)這個(gè)讓他們覺得十分遙遠(yuǎn)的東西。
二、對(duì)大學(xué)生現(xiàn)狀的分析
大學(xué)生普片都能意識(shí)到哲學(xué)的重要性，這說明大學(xué)生對(duì)此至少是有比較好的接受能力的。但是卻鮮有人去真正的思考和學(xué)習(xí)這方面的問題，說明大學(xué)生對(duì)此認(rèn)識(shí)不夠清楚，不夠重視，只有當(dāng)困難來臨時(shí)有些同學(xué)才幡然醒悟，有很多同學(xué)更是好了傷疤忘了疼。對(duì)于這種現(xiàn)象根據(jù)調(diào)查分析發(fā)現(xiàn)是因?yàn)椋?）社會(huì)閱歷太少，生活過于松散，沒有思考的動(dòng)力。（2）覺得哲學(xué)十分的深?yuàn)W難懂，畏難情緒，讓大家望而卻步。（3）對(duì)自己的認(rèn)識(shí)不夠清楚，不了解自己，不懂自己真正需要的東西，想成為什么樣的人。這會(huì)使得大學(xué)生很容易在某個(gè)時(shí)候迷茫甚至墮落走上絕路，所以很有必要對(duì)大學(xué)生進(jìn)行哲學(xué)這方面的教育。
三、發(fā)揮哲學(xué)對(duì)大學(xué)生的引導(dǎo)作用
哲學(xué)，何為哲學(xué)？說得潮流一點(diǎn)，哲學(xué)就像蘋果，當(dāng)然這不是一般蘋果而是牛頓的蘋果。牛頓的蘋果讓他發(fā)現(xiàn)了萬有引力，可能學(xué)理科的大老爺們就會(huì)說了，這不是物理么？但是這確實(shí)也是哲學(xué)，因?yàn)檎軐W(xué)就是對(duì)這個(gè)大千世界規(guī)律的總結(jié)和濃縮。
任何一個(gè)可信的道理都是真理的一種形象。――布萊克
讀大學(xué)究竟讀什么？專業(yè)知識(shí)么？雖然專業(yè)知識(shí)確實(shí)挺重要但要是遇到實(shí)際工作的情況，這點(diǎn)知識(shí)根本不夠看，若你要跨專業(yè)找工作那就更無所謂了?！八^大學(xué)者，非謂有大樓之謂也，有大師之謂也 ”，大學(xué)要讀的是大師。大師能教你的不就是對(duì)世界對(duì)社會(huì)客觀規(guī)律的總結(jié)么，省去了自己用血的教訓(xùn)去摸索，自然比別人更快一步。
說到大師，我不得不說，這個(gè)世界的大師真是太多了。中國(guó)的孔子、孟子、老子、孫子（孫武）外國(guó)的黑格爾、蘇格拉底、柏拉圖、伏爾泰等等。每個(gè)人的思想，性格又有很大的不同。但所謂大道殊途同歸，在此我簡(jiǎn)單的談一下哲學(xué)能對(duì)于我們的指導(dǎo)。
（一）知己
這個(gè)知己可不是紅顏知己，而是知道自己，清楚自己。你對(duì)自己了解么？鮮有人思考過這個(gè)問題，大多數(shù)人都覺得我對(duì)自己還不了解么。而實(shí)際并非如此。很多人對(duì)自己的認(rèn)識(shí)都缺乏理性客觀的認(rèn)識(shí)。也許你認(rèn)為自己還不錯(cuò)，各方面都還行，大家都挺喜歡我的，也有自己在行的方面。可是這是真的么？如果其他的人都不這么想呢。這就是為什么總有人覺得自己遭到了背叛的原因。其實(shí)我也是其中一員，以前我覺得我對(duì)大家都挺好的，應(yīng)該人緣還不錯(cuò)，但是有一次選舉的時(shí)候，我落選了，我有一種被背叛的感覺，后來才發(fā)現(xiàn)是自己對(duì)自己的認(rèn)識(shí)不夠客觀，一廂情愿地往自己臉上貼金。正所謂以銅為鏡可以整衣冠,以人為鏡可以知得失。當(dāng)局者迷，聽取離你最近的人的意見是最好的方法，父母、兄弟、朋友，找個(gè)機(jī)會(huì)問問他們自己是一個(gè)怎么的人，讓他們客觀的回答。要注意身邊的人對(duì)你的評(píng)價(jià)，哪怕只是很輕的一句話也許就包涵了一些真正有用的信息，平時(shí)我們都吧這些話當(dāng)成了耳邊風(fēng)，說說也就過了，其實(shí)這才是真正的鏡子，人們眼中的你。如果只看到自己的不足，覺得處處不如人，就會(huì)喪失信心，遇事畏縮不前，可能使人形成怯懦、沉悶、無生氣等特點(diǎn)；如果一個(gè)只是看到自己的長(zhǎng)處，認(rèn)為自己處處比人強(qiáng)，自我陶醉，孤芳自賞，這樣的人容易形成盲目樂觀、做作、固執(zhí)已見、自以為是等不良的人格品質(zhì)?！爸褐税賾?zhàn)不殆”這是孫子告訴我們對(duì)自我認(rèn)識(shí)的重要性不然在這個(gè)生如戰(zhàn)場(chǎng)的年代就會(huì)打敗仗。曾子曰：“吾日三省吾身，為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？” 這是曾子告訴我們得每日自省，認(rèn)清自己，才能很快的進(jìn)步。
認(rèn)識(shí)自己不僅僅是認(rèn)識(shí)自己的優(yōu)缺點(diǎn)還有自己的想法，自己真正想要的是什么。這個(gè)問題我們最好一直帶在身邊，不然在未來的某天也許就會(huì)出問題，茫然而不知所措，尤其是現(xiàn)在這個(gè)浮躁的社會(huì)。而我們想要的到底是什么呢？這個(gè)問題恐怕只有自己才知道。但這個(gè)問題就像燈塔上的一盞明燈試試糾正和指引我們的方向。
（二） 堅(jiān)毅
堅(jiān)為堅(jiān)持，耐心，恒心。
毅為毅力、執(zhí)著、果斷。
耐心是一切聰明才智的基礎(chǔ)。清楚的認(rèn)識(shí)了自己，就可以朝著自己真正想要的方向前進(jìn)了。但是怎么前進(jìn)才能實(shí)現(xiàn)自己的理想達(dá)到自己的目標(biāo)呢，在這個(gè)節(jié)奏如此快的社會(huì)里，我們可沒有很多的時(shí)間去走彎路。這便需要技巧，而這個(gè)技巧就是堅(jiān)毅，堅(jiān)毅讓人變得智慧，堅(jiān)毅能讓人成功。
有了堅(jiān)定的意志，就等于給雙腳添了一對(duì)翅膀。 ――喬?貝利
不作什么決定的意志不是現(xiàn)實(shí)的意志；無性格的人從來不做出決定。 ――黑格爾
關(guān)于堅(jiān)毅的哲言實(shí)在是太多了。這么多關(guān)于它的名言警句難道不是在告訴我們這實(shí)在是人生真理呀！也許很多人認(rèn)為現(xiàn)在還哪有時(shí)間去持之以恒的做一件事情，殊不知認(rèn)準(zhǔn)了道路堅(jiān)毅的前進(jìn)才是最近的道路。
巴拿馬草原里生活著一種兇猛的食蛇蛙，蛙連牙齒都沒有怎么才能吃掉蛇呢，當(dāng)食蛇蛙用舌頭將蛇頭和身體的一部分卷進(jìn)口中后立即采取咬蛇先咬頭的策略將響尾蛇連頭帶身約20公分長(zhǎng)被吞進(jìn)食蛇蛙的嘴里，此時(shí)的食蛇蛙胸有成竹，不吞也不咽，不松腭骨也不動(dòng)身子，只是牢牢咬住獵物不松口。而被吞的響尾蛇則掙扎、扭身、盤絞……使盡渾身解數(shù)，大約半個(gè)小時(shí)以后，響尾蛇用盡了氣力，食蛇蛙才開始享受自己的戰(zhàn)利品了。如果它開始很急的把蛇吞下去說不定就會(huì)被蛇給折騰死，含在嘴里堅(jiān)持這么久，這是大自然教給它堅(jiān)持的品質(zhì)，這同樣在獅子和其他動(dòng)物捕獵時(shí)體現(xiàn)得淋漓精致。
人也是大自然里的一份子，立志不堅(jiān)，終不濟(jì)事，人沒有堅(jiān)毅的品質(zhì)很難做成事；也很難擁有智慧，因?yàn)橹腔坌枰活w恒心去學(xué)習(xí)；甚至很難在這個(gè)世界中生存下去，因?yàn)檫@個(gè)世界不僅很美好，還很殘酷。一個(gè)有著堅(jiān)毅品質(zhì)的人勢(shì)必會(huì)成為一個(gè)強(qiáng)者。因?yàn)楫?dāng)你做到了第一點(diǎn)，清楚正確地認(rèn)識(shí)了自己之后，無論你缺乏什么，你都能通過堅(jiān)毅這條道路去實(shí)現(xiàn)你的完美人生。歌德曾說：意志堅(jiān)強(qiáng)的人能把世界放在手中像泥塊一樣任意揉捏。
（三） 愚 仁
大智若愚，仁者為王。
愚這個(gè)看似與聰明相反的詞語卻總是與智慧有著千絲萬縷的聯(lián)系，或許是物極必反的原因吧。當(dāng)我們做到知己和堅(jiān)毅的時(shí)候，應(yīng)該已經(jīng)成功了，或者離成功已經(jīng)不遠(yuǎn)了。但是正所謂居安思危，木秀于林風(fēng)必摧之。人生在世必須要懂得藏拙，看似愚笨的背后卻有著中國(guó)五千年文明所總結(jié)出的大智慧。尤其是在這個(gè)孔孟之道，中庸之理已深入骨血的中國(guó)，否則會(huì)活得很累。有一對(duì)父女，他們都喜歡象棋，總是時(shí)不時(shí)的下上一局。女兒長(zhǎng)大了，因?yàn)槁斆髁胬?，棋藝也增長(zhǎng)得很快，可是無論如何都下不過她老爸，每當(dāng)父親下贏的時(shí)候都會(huì)開心的大笑說你還嫩著呢，這個(gè)時(shí)候女兒都會(huì)乖巧的在一旁聆聽父親的指導(dǎo)。直到有一天，父親閑逛時(shí)不經(jīng)意看見女兒在和村里棋藝最好的一個(gè)老頭下棋，并且還下贏了，才知道女兒不是下不過自己而是為了讓自己開心讓著呢，想著女兒乖巧的笑容，兩行濁淚飄然而下。都說女兒是父親的小棉襖，這個(gè)故事里面就是這樣，正是因?yàn)榕畠嚎此朴薇康拇笾腔?，才讓家庭更加的幸福美滿。人生在世，難得糊涂，糊涂是洞明人生的大慧。
孔子與孟子同為儒家文化的大師，都推崇“仁”的思想，都講求“仁者愛人”。雖然二者有著較大的區(qū)別，但是這個(gè)“仁”絕對(duì)是道中之道?！凹核挥鹗┯谌恕本褪侨实捏w現(xiàn)，對(duì)人要寬恕，“恕”是“仁”的消極表現(xiàn)，而積極表現(xiàn)便是“己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人”，自己想要的東西，別人如果也想要就幫助他成功。一個(gè)恩施天下又不招人討厭的人恐怕想活得開心都難吧。哲學(xué)同樣教我們要辯證的看問題，雖然要“仁”，卻不可胡亂的“仁”，“農(nóng)夫與蛇”的故事大家都應(yīng)該聽過，農(nóng)夫看蛇凍得可憐，把蛇放身上讓它取暖，卻被蛇咬了。這便是盲目的仁，沒有意識(shí)到根本的關(guān)系，也沒看到自己是否有那個(gè)能力，就去做所謂仁義的事，那不是仁，是沒認(rèn)清自我，是傻。佛祖割肉喂鷹，那也是建立在自己割一塊肉不會(huì)死的基礎(chǔ)上。能力越強(qiáng)責(zé)任越大，想要做一個(gè)“仁人”，就要先提高自身的能力。其實(shí)如果說前面說的兩大點(diǎn)是說怎么樣才能成功，那么愚仁便是說怎么樣才能活得更和諧更灑脫，在這同時(shí)也提高了自己的氣質(zhì)和氣度。
哲學(xué)是一門崇高的學(xué)問，但它并不如世人所想的那么深?yuàn)W，什么“見一葉而知秋”看似深?yuàn)W，可說不定經(jīng)常在田里勞作的農(nóng)民大叔比那些大學(xué)問家更懂，即使不看那“一葉”同樣知秋。這便是對(duì)世間規(guī)律的總結(jié)。一個(gè)常思考，?？偨Y(jié)，多求證，省悟自身，抱堅(jiān)毅之志，懷灑脫胸襟的人必將踏哲學(xué)之捷徑迎光明未來！
參考文獻(xiàn)：
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作者簡(jiǎn)介：李泰良（1991-），男（漢族），四川岳池人，本科；
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因傷缺席了一個(gè)賽季之后，格里芬終于讓人們見識(shí)到了他那恐怖的力量、華麗的進(jìn)攻技巧以及不遜于勒布朗詹姆斯的爆發(fā)力。就連一向以“毀人不倦”著稱的“地球上最會(huì)打球的人”查爾斯巴克利，都毫不吝惜自己的贊美：“布雷克的天賦可以和任何一位名人堂級(jí)別大前鋒相媲美，看著他成長(zhǎng)真是件令人興奮的事情!”而森林狼隊(duì)評(píng)論員、前NBA球員吉姆帕特森則稱格里芬為“最好的比賽型扣將”，已經(jīng)超越了坎普、威爾金斯、“J博士”等一干前輩。本賽季截至目前，格里芬場(chǎng)均能夠砍下22.9分、12.8個(gè)籃板和3.6次助攻，而自從2006-07賽季以來，只有蒂姆鄧肯、勒布朗詹姆斯和大衛(wèi)李曾有過得分、籃板、助攻三項(xiàng)數(shù)據(jù)達(dá)到25+15+5的表現(xiàn)，他們都只有4次，而格里芬在他的菜鳥賽季里便已經(jīng)打出過3次了。更重要的是，格里芬統(tǒng)治比賽的方式總是令對(duì)手充滿“絕望”。他是聯(lián)盟中扣籃次數(shù)最多的球員，是“五佳球”、“十佳球”的最主要表演嘉賓，而當(dāng)有人問他為什么總要以扣籃的方式結(jié)束進(jìn)攻時(shí)，他回答得也很干脆：“本能而已，我覺得自己就應(yīng)該這么做?！?/p>
1月18日，格里芬再次打出職業(yè)生涯代表作――在對(duì)陣步行者的比賽中，他全場(chǎng)出手24次，便轟下了47分和14個(gè)籃板，在刷新了自己職業(yè)生涯得分紀(jì)錄的同時(shí)也成為了聯(lián)盟本賽季的單場(chǎng)得分王，還順便刷新了快艇隊(duì)的新秀單場(chǎng)得分紀(jì)錄。值得一提的是，這還是一場(chǎng)背靠背比賽，此前他們剛剛戰(zhàn)勝了強(qiáng)大的湖人?！靶r(shí)候，你總是會(huì)夢(mèng)想著自己有一天可以像邁克爾喬丹、哈基姆奧拉朱旺那樣打出偉大的比賽?！备窭锓以谫惡笳f道，“當(dāng)我聽他們說上一個(gè)拿到47+14的球員還是凱文?加內(nèi)特(2005年)時(shí)，我真的很興奮，他可是我心目中的偶像!”不僅如此，年僅21歲零307天的格里芬還是拿到這一數(shù)據(jù)的最年輕球員，打破了“大鯊魚”奧尼爾創(chuàng)造的紀(jì)錄(22歲零45天)。查爾斯巴克利和卡爾馬龍這樣的頂級(jí)大前鋒打出這樣的數(shù)據(jù)時(shí)也已經(jīng)分別接近25歲和26歲了。顯然，格里芬的好戲還在后頭呢。
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那么，究竟是什么讓一個(gè)外表敦厚的菜鳥打出如此兇悍的比賽的呢?快艇隊(duì)總經(jīng)理尼爾-奧爾西說，這首先要?dú)w功于格里芬那恐怖的彈跳力。想象一下，當(dāng)一名球員同時(shí)擁有了肖恩馬里昂的彈速、勒布朗?詹姆斯的起跳高度以及比小斯還要大一號(hào)的塊頭時(shí)，他在籃下的威力將會(huì)多么駭人!搶防守籃板不用卡位，搶進(jìn)攻籃板不用助跑，三秒?yún)^(qū)內(nèi)扣籃不用運(yùn)球……Oh，MyGod!這不正是所有內(nèi)線球員都?jí)裘乱郧蟮谋荣惙绞絾?更重要的是，這樣打球不光好看，還可以節(jié)省許多體力，本賽季格里芬場(chǎng)均出戰(zhàn)時(shí)間高達(dá)37.7分鐘，可你何時(shí)見過他大口喘氣、雙手拄膝、疲憊無力?
還有一點(diǎn)是被眾人所忽略的，就是格里芬的手。奧爾西認(rèn)為，正是因?yàn)橛辛艘浑p靈巧而有力的大手，格里芬才能將他的運(yùn)動(dòng)能力全部發(fā)揮出來。幾乎每場(chǎng)比賽，我們都能看到這樣的鏡頭：隊(duì)友投籃不中，格里芬從人群中高高躍起，眼看一個(gè)進(jìn)攻籃板球唾手可得，可這個(gè)大塊頭竟然毫不在乎籃筐的距離，單手勾住籃球后毫不停滯，在空中掄圓了胳膊，直接將球砸進(jìn)了籃筐。這種看似“蠻不講理”的打法實(shí)際上是有著極高的技術(shù)含量的，首先你必須能單手控制住反彈球，不管它彈筐而出的力道大小，不論它的轉(zhuǎn)速多快；其次你還必須在抓球的同時(shí)判斷好籃筐的位置；最后也是最基本的，在掄臂扣籃時(shí)還要保證球不會(huì)因?yàn)榱Φ肋^大而脫手飛出。這些都是在身體快速跳至空中的一霎那要做到的，難度可想而知。就連扣籃大賽上的那些華麗動(dòng)作，也多半是在有輔助手幫忙的情況下完成的。而如今籃球到了格里芬手里，卻如同一個(gè)網(wǎng)球落在了一個(gè)大人的手里一般_當(dāng)真是想怎么玩就怎么玩，而與他爭(zhēng)搶的球員，這時(shí)候就像是被他逗著玩的孩子一般了。
“格里芬的雙手就像一對(duì)巨大的吸盤，可以將籃板球牢牢地抓住?！眾W爾西的比喻，恰到好處地解釋了格里芬為什么總是可以上演單手補(bǔ)扣、腦后摘瓜這樣的高難度動(dòng)作。
當(dāng)然，正所謂木秀于林風(fēng)必摧之。特別是在NBA的內(nèi)線討生活，終日面對(duì)的是那種“殺敵一千，自損八百”的打法，吃些苦頭也是在所難免的。1月26日，快艇隊(duì)以105-112不敵小牛，格里芬拿下了含金量極高的22分和11個(gè)籃板。之所以這么說，是因?yàn)樾∨ｊ囍杏袃晌宦?lián)盟一流的大個(gè)子藍(lán)領(lǐng)一一泰森錢德勒和布蘭登?海伍德。整場(chǎng)比賽格里芬都在與對(duì)方艱苦地肉搏，甚至還在一次起跳上籃時(shí)被海伍德一把掀翻在地，導(dǎo)致肘部直接撞擊地板，腫起了一個(gè)大包。盡管如此，格里芬還是帶傷堅(jiān)持作戰(zhàn)，不過被吹了惡意犯規(guī)的海伍德卻還要在賽后一逞口舌之利：“想要每個(gè)球都打得像扣籃大賽一樣，你還嫩點(diǎn)!”
對(duì)此格里芬覺得很無辜?！拔覍?duì)這樣的犯規(guī)并不意外?！彼f，“不過我并不是為了表演才這樣打球的，我只是要去得分，他的話有些過了?！备窭锓易钪覍?shí)的球迷――他的媽媽蓋爾也為自己的兒子鳴不平：“我曾經(jīng)是小牛隊(duì)的球迷，但海伍德的說法有些過于刻薄了。在俄克拉荷馬打球時(shí)，格里芬就曾經(jīng)歷過很多這樣的事，我本以為進(jìn)入職業(yè)聯(lián)盟后會(huì)好一些，沒想到…真不知道這些人是怎么想的。”
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不過，你可千萬別以為格里芬就是個(gè)好勇斗狠的家伙，生活中的他其實(shí)只是一個(gè)非常謙遜、溫順的大男孩而已，就連說話的聲音都很小。只不過到了球場(chǎng)上，他骨子里兇狠的野獸基因才會(huì)主宰他的身體，就像快艇隊(duì)主帥德爾尼格羅所說的“兇狠就是他最致命的武器”。不過，格里芬現(xiàn)在還缺少一個(gè)像“雨人”、“人類電影精華”一樣拉風(fēng)的綽號(hào)。大學(xué)時(shí)期曾經(jīng)有人叫他“終結(jié)者”，也有人叫他“海報(bào)男孩”，因?yàn)槊慨?dāng)他登上海報(bào)，其他一切就都只能是背景。不過這些似乎都不能完美體現(xiàn)格里芬在比賽中的那種充滿摧毀性的統(tǒng)治力，或許他可以去請(qǐng)教一下“大鯊魚”奧尼爾。這位聯(lián)盟中最擅長(zhǎng)起綽號(hào)的家伙不久前在微博上透露：“如果我兒子要我陪他看球，我只會(huì)讓他看三個(gè)球員：科比布萊恩特、勒布朗詹姆斯和布雷克格里芬?！卑迅窭锓液瓦@兩位“泰山北斗”相提并論，足以說明在奧尼爾眼里，這位后學(xué)晚輩已經(jīng)具備了成為下一個(gè)內(nèi)線巨無霸的一切要素。
看到格里芬如此迅速地躥紅，最高興的恐怕就要數(shù)快艇隊(duì)的管理層了。一直以來，洛杉磯兩支球隊(duì)的上座率都是冰火兩重天。
如今有了這個(gè)“不明飛行物”，快艇終于可以將他們?cè)趶V告里用來吸引票房的科比布萊恩特和勒布朗詹姆斯“請(qǐng)下神壇”了。
2月1日，18勝28負(fù)的快艇在斯臺(tái)普斯中心迎戰(zhàn)19勝26負(fù)的雄鹿。換作以往，這種比賽能有50％的上座率就算不錯(cuò)了，而且看球的多半還是拿著“贈(zèng)票”入場(chǎng)的?？扇缃襁@場(chǎng)弱旅之間的對(duì)決卻吸引了17218名球迷來到了現(xiàn)場(chǎng)，大家都想看看格里芬是怎樣肆虐澳大利亞人博格特鎮(zhèn)守的籃筐的。查理金斯特勒是一個(gè)從1985年開始就持有快艇隊(duì)季票的鐵桿粉絲(可能也是全洛杉磯惟一一位如此鐵桿的快艇球迷)了，他說如今的快艇主場(chǎng)是全聯(lián)盟最有活力的主場(chǎng)。每當(dāng)格里芬持球時(shí)，所有人就都會(huì)深吸一口氣，一邊瞪大眼睛，一邊猜測(cè)他會(huì)做出什么樣的動(dòng)作，這種“萬眾一心”的感覺是他從未感受過的。據(jù)金斯特勒回憶，即使在快艇闖入季后賽的那段日子里，也沒有人跟他要過球票。可就在這場(chǎng)快艇和雄鹿的比賽之前，還有兩個(gè)朋友跟他要票，這種感覺讓他很受用。
不光是球迷，就連媒體和那些成名已女的球星也都想和格里芬“合作”。過去被快艇老板唐納德斯特林用來賣冰激凌的房間，如今也被改造成了一個(gè)媒體室，專門用來采訪格里芬。而科比和保羅這兩位西部全明星控衛(wèi)，此時(shí)恐怕也在幻想著：全明星之戰(zhàn)，當(dāng)他們將球高高地拋到籃筐上方，目睹那個(gè)健碩的身影如神兵天降……
球隊(duì)的搖錢樹，球迷的寵兒，媒體關(guān)注的焦點(diǎn)，球星理想的合作伙伴……他不是全明星，誰是?
105-98，快艇最終戰(zhàn)勝了雄鹿，贏得了主場(chǎng)9連勝，刷新了隊(duì)史紀(jì)錄，此前他們?cè)?993年拿到過一次8連勝。而在此之前的21場(chǎng)比賽，他們贏了14場(chǎng)，這對(duì)于以5勝12負(fù)開局的快艇來說無疑是一大利好。雖然這依然不足以讓他們闖入季后賽，但起碼可以讓他們像其他球隊(duì)那樣，在更衣室里擺出一塊記錄聯(lián)盟戰(zhàn)績(jī)的牌子――以前他們總是羞于這樣做，現(xiàn)在不一樣了。因?yàn)樗麄儞碛袧摿o窮的格里芬，星途無限的格里芬，化腐朽為神奇的格里芬，連扣籃失誤都那么具有觀賞性的格里芬……
人人爭(zhēng)做“背景男”
有時(shí)候，成為海報(bào)的“背景募”也不賴，雖然人為紅花，我為綠葉，可起碼若干年后當(dāng)有人問及：“那個(gè)被麥迪騎在脖子上暴扣的家伙是誰?”的時(shí)候，“布拉德利”的名字還會(huì)被提起。試想如果沒有麥迪那一扣，誰又會(huì)記得你“大竹竿”是何許人也?
當(dāng)然，像布拉德利這樣幸運(yùn)的“背景男”畢竟是少數(shù)，當(dāng)一個(gè)人習(xí)慣了在別人頭頂逞威時(shí)，那為他充當(dāng)背景就不是一件好差事了。特別是蒂姆鄧肯(據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，被他扣過的球員最少也有305名)或者保羅加索爾(323名)這樣毫無創(chuàng)新意識(shí)的扣籃者，由于扣籃毫無美感，他們基本與海報(bào)是無緣的，因此被他們扣過的人鮮少被人銘記，從這一點(diǎn)來看，格里芬應(yīng)該是最受“背景男”們歡迎的，一來他永遠(yuǎn)是攝影師們鏡頭的焦點(diǎn)，“近水樓臺(tái)先得月”；二來被他暴扣雖然滋味不好受，卻也似乎并不那么丟人。下面我們就來看看，那些被格里芬扣過的300多名球員(包括高中和大學(xué)時(shí)期)中，有哪些是特別“出彩”的。
1號(hào)背景男，姓名不詳，2004年夏天
由于那只是一場(chǎng)AAU比賽，所以親歷了格里芬"“處于之扣”的那個(gè)男孩的名字已經(jīng)無從考證了，我們只知道他是一個(gè)又高又瘦的黑人男孩。當(dāng)時(shí)15歲的格里芬在籃下拿到球，運(yùn)了一下后便騰身而起，在那個(gè)男孩的驚駭目光中將球單手扣進(jìn)了籃筐，場(chǎng)邊頓時(shí)喝彩聲一片，只有格里芬的父親托米在搖頭。
托米是格里芬兄弟在高中時(shí)的教練，性格非常保守，不然格里芬兄弟也不會(huì)一直到高中時(shí)期才開始征戰(zhàn)聯(lián)賽。不過也正是得益于此，格里芬才有了充足的時(shí)間練習(xí)基本功，他的控球足以和聯(lián)盟中的一些控衛(wèi)相媲美。
75號(hào)背景男：泰勒?格里芬，2007年
從小到大，哥哥泰勒格里芬都是布雷克的追趕對(duì)象，跑步、橄欖球、籃球
每一項(xiàng)都是哥哥強(qiáng)，弟弟弱，甚至連身高、體重都是如此。直到2007年的一天，布雷克在一次單挑中在泰勒頭上扣籃成功，泰勒才意識(shí)到，弟弟遲早要超越自己。
265號(hào)背景男，D.J.姆本加，2009年10月19日
這是一場(chǎng)湖人與快艇的季前賽，同時(shí)也是格里芬的NBA處子秀。在比賽的第四節(jié)，格里芬接到隊(duì)友從左側(cè)傳來的球，運(yùn)了一下后拔地而起，空中隔著姆本加做了一個(gè)拉桿的動(dòng)作，將球扣進(jìn)籃筐。賽后在提起這一扣時(shí)，格里芬只是羞澀地一笑說：“我還要變得更好。”
267號(hào)背景男；布雷克格里芬2009年10月24日
也許是他落地時(shí)沒有注意，也許是他跳得實(shí)在是太高了，總之這場(chǎng)對(duì)陣黃蜂趴的比賽，讓格里芬給自己做了一回背景，井將自己的菜鳥賽季足足推遲了一年之久。
269號(hào)背景男，德安德魯?喬丹，2010年秋天
在2010?11賽季的快艇隊(duì)訓(xùn)練營(yíng)里，快艇中鋒喬丹在一次爭(zhēng)搶后場(chǎng)籃板時(shí)被格里芬直接在頭頂將球補(bǔ)扣進(jìn)了籃筐?！拔覜]想到會(huì)有人在我身后將球補(bǔ)進(jìn)?！眴痰せ貞浀溃@名年輕中鋒的身體素質(zhì)絲毫不遜于格里芬，而且身高還要高出3公分?！坝腥藳]有卡好位，把這個(gè)家伙放了進(jìn)來，當(dāng)時(shí)我就感覺背后有人，然后就聽見‘砰’的一聲，我抬頭一看，布雷克正吊在籃筐上看著我，嘿，遮該死的家伙!”
300號(hào)背景男，達(dá)尼羅?加里納利2010年11月21日
人們只記得在這場(chǎng)比賽中格里芬騎在莫茲戈夫頭上的那記暴扣，卻忘記了在那之后，格里芬還有一記驚世駭俗的扣籃。當(dāng)時(shí)格里芬正對(duì)籃筐運(yùn)球下快攻，前面防守的是意大利前鋒加里納利，只見格里芬高速行進(jìn)中突然一個(gè)漂亮的后轉(zhuǎn)身，如同克里斯保羅、德里克羅斯等控衛(wèi)一般過掉了對(duì)手，旋即快速起跳扣籃。這記扣籃將格里芬的身體幕質(zhì)和嫻熟技巧完美地融合在了一起，授格里芬自己稱為“有史以來最喜歡的扣籃”。
超越自我
聯(lián)盟中的一些所謂的專家在做2010-11賽季半程總結(jié)時(shí)表示本賽季球員們的命中率較上賽季并沒有任何進(jìn)步。我敢說，他們一定錯(cuò)過了一些信息。 提起“推倒重建”，我們總是會(huì)聯(lián)想到那些由一名大牌球星苦苦支撐，最后卻顆粒無收的球隊(duì)，森林狼在加內(nèi)特走后，成為了一群年輕人的天下，超音速在送走了雷阿倫和劉易斯后，簡(jiǎn)稱了以杜蘭特為核心的全新雷霆。而對(duì)于那些混跡NBA多年的球員來說，讓他們將多年的打球風(fēng)格“推倒重建”，實(shí)在是有些搞笑了。經(jīng)歷了十年職業(yè)生涯的理查德杰弗森、七年職業(yè)生涯的阿爾?杰弗森和喬什史密斯卻在新賽季里改變著自己的球風(fēng)。沒有人會(huì)否定NBA是個(gè)不斷創(chuàng)造奇跡的地方，但能在這么短的時(shí)間內(nèi)將個(gè)人某方面的能力提升10個(gè)百分點(diǎn)，這的確很神奇。 最神奇的一站，非亞特蘭大莫屬。上個(gè)賽季，發(fā)誓不投三分球的J-Smoove(喬什?史密斯的昵稱)交出了7投O中的三分表演，可半年沒見，史密斯卻用36.9％的三分球命中率將達(dá)尼羅加里納利和拉沙德劉易斯拋在身
后，成為東部最會(huì)投三分的大前鋒。 我們?cè)賮砜纯窗柦芨ド?，去年夏天他從明尼蘇達(dá)來到了猶他高原，球隊(duì)所在的海拔升高了，他的罰球命中率也跟著提高了，比他職業(yè)生涯70％的命中率足足提高了10％。
一路南行，我們來到了圣安東尼奧，理查德?杰弗森的重建工作是三人當(dāng)中最不顯眼、但卻最為深遠(yuǎn)的。早在21世紀(jì)初，杰弗森還是個(gè)技術(shù)流+過人天賦的球員，他犀利的突破曾是幫助網(wǎng)隊(duì)打進(jìn)總決賽的功臣之一。而來到圣安東尼奧后，杰弗森的優(yōu)勢(shì)得不到發(fā)揮，上賽季結(jié)束后，主教練波波維奇又要求杰弗森一定要遵守馬刺隊(duì)的“清規(guī)戒律”，這對(duì)杰弗森來說是個(gè)巨大的考驗(yàn)。被馬刺隊(duì)三巨頭“GDP”控制了大部分的球權(quán)，杰弗森根本沒有時(shí)間去表演他拿手的突破投籃，想要得分就要乖乖地接球就投，最多允許加一個(gè)轉(zhuǎn)身動(dòng)作。于是杰弗森接受了波波維奇的建議，開始了從出手時(shí)機(jī)到跑位的“重建”。
一、在進(jìn)攻教練奇普?英格蘭德的調(diào)教下，杰弗森將自己的投籃出手點(diǎn)由頭上改到了體前：隨后，波波維奇和查德?福西爾又要求他降低重心，隨時(shí)保持屈膝，以保證接到球后能夠立刻出手?！拔矣X得真是不太容易啊!”杰弗森無奈地笑笑，“怎么說我也打了10年球，成功真不在一朝一夕啊。他們提到的這些都是我以前很少觸及的，但對(duì)我來說，這也許是一次非常好的歷練?！闭沁@樣，本賽季杰弗森的接球投籃功夫一路飆升，占他總得分的76.3％，比上賽季多了10個(gè)百分點(diǎn)。
理查德杰弗森在圣安東尼奧得到了重生，另一個(gè)杰弗森卻在猶他經(jīng)歷著另一番“褪變”――如何回歸本性。杰弗森還在森林狼隊(duì)時(shí)，從他被凱爾特人隊(duì)選中后便一直陪伴他的助理教練終于找到了杰弗森從高中畢業(yè)是90％的罰球命中率下降到現(xiàn)在這般地步的原因：心理素質(zhì)不過關(guān)。自從他2004年選擇從高中直接加盟職業(yè)聯(lián)賽以來，杰弗森不僅學(xué)習(xí)任務(wù)繁重，身居弱隊(duì)的他(從凱爾特人到森林狼)被寄予了太多的厚望。每當(dāng)他站上罰球線，他的思想都在做著巨大的斗爭(zhēng)：我投完籃怎么辦、投中之后做什么，投不進(jìn)會(huì)怎樣……命中率可想而知。于是這位助理教練給杰弗森開出了一劑良方：數(shù)8個(gè)數(shù)，從1到5拍球，5、6的時(shí)候舉球，數(shù)到8的時(shí)候出手。就這樣，第一天訓(xùn)練時(shí)，杰弗森就連續(xù)投中了36個(gè)球，第二天又連續(xù)中了35個(gè)。頭腦清醒了，負(fù)擔(dān)減輕了，杰弗森現(xiàn)在需要做的就是“不要沾沾自喜”?！斑B著進(jìn)這么多球，誰都會(huì)翹尾巴，我可不能這樣?！?/p>