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詩經愛情精選(九篇)

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詩經愛情

第1篇:詩經愛情范文

                  ——品讀《詩經》的愛情片段

兼葭蒼蒼、喓喓草蟲、之子于歸、與子偕老......2500年前的那些往事,至今讓人們癡迷樂道。是什么在悠長歷史濁流中沉淀成熠熠寶石?是什么使我們相隔千年又心靈相通?細細品讀,在那個荒煙縱野年代,不斷地演繹著心與心的交流、情與情的碰撞,處處閃現(xiàn)出人性的美?!对娊洝放⒛菬崃依寺?、溫婉含蓄、自然清純的美好心性,便如清晨帶露的蔓草,在心里蔓延開來......

思念,如參差荇菜在四月的河里瘋長;在河之洲的那對雎鳩,已被幸福染成暖色;那窈窕的女子,是清波滌蕩的精靈,她有著遠山的眉黛和柔柳的青絲。她明晰的眸子閃動著琴瑟的音律,善解的笑容把曠野暖化成春天……心動是一瞬間美麗的交會,無時不在追尋她芬芳的影蹤,彷徨在星月酣睡的夜里,渴求燃燒成輾轉反側的苦痛——不想只在夢里遇見!

依稀仿佛,伊人總在觸摸不到的遠方;尋尋覓覓,白露凝結成淡淡的哀愁。她的裙裾閃耀著初生蘆葦的光澤,在水的一方若隱若現(xiàn)。蘆花似雪迷蒙了歲月,河依舊漫漫她依舊翩然。順流逆流道路迢迢,到達她的距離總是天與地的距離。

在荒煙蔓草的清晨,希望逢著一個婉如清揚的女子,裙腳沾滿了清澈的露珠。她淺淡的笑容,清明的眼神,如山澗流淌的清泉。在兩個人的世界里,她靜靜傾聽,善于懂得,讓人充滿了喜悅??捎霰瓤汕髞淼米匀患兠?,這樣的遇見,讓一切變得如此美好!

今夕何夕,今日何日?在高高堆起的柴垛旁,竟遇上了如此明艷的人。當朝思暮想遙遠成無望,當澎湃的心潮回歸到安寧,這突然而至的邂逅卻讓人手足無措。你呀你呀,該拿她怎么辦?

出了東門,空氣中流動著一種曖昧?;▓F錦簇的美女在街上招搖,如云如織、顧盼生輝??墒?,這些人與你何干?身在鬧市卻越顯孤單。在你看來,沒有她的色彩是黑色,沒有她的街道是空街。那位穿著素色衣裳,舉止優(yōu)雅的女子,才使人心儀熱愛。任世間百媚千紅,你獨愛這一朵——陌上清秀淡雅的小花。

一日不見,如三月兮。想念的心被日子拉得瘦長。相戀總是在甜蜜中品嘗苦澀,總是在等待中回味甜美。高高的城闕望不到你的影子,四野的風帶不來你的消息。少年那春天色彩的衣領纏繞在她的夢里,密密的結滿了相思豆,顆顆都是乞見的愿望。即使她不去,你也不來嗎?

在深草叢中前行,去見你的腳步不敢停歇,只怕這次錯過就會錯過一生。漆黑的荒野不見你來,只有被驚起的草蟲不安地跳躍。孤影在風中漸漸被晾干,時間把希望切割成絕望,心慢慢地降成冰點,世界沉默在窒息的空氣中。忽然,草蟲歡跳起來,你來了,披著滿身星輝站在她面前,幸福頓時融化了憂傷,驚醒的宿鳥也忍不住為你們歌唱。

愛人遠征了,一身戎裝,不知其期,她在家鄉(xiāng)溫柔地守候。晨趕雞鴨,暮歸羊牛,家鄉(xiāng)的白云如常悠閑,家鄉(xiāng)的夕陽如常美麗。守侯是對你最好的思念,因為家是你歸來的方向。只是在風緊時、雨注時、雪霏時格外地想你,寒雁啾啾人心碎,異域苦寒你是否受凍挨餓?盼你早歸!

你一身驕傲地走過她的門前,忽被一股甜甜的香氣拖住腳步,那傻得可愛的女孩遞上來一只木瓜,卻讓你開心地笑出聲來。單純可分解沉重繁復,溫情可以治愈寂寞孤獨,這清純的女孩正是你心所想,報之以瓊琚,希望她能成為你永遠的愛人。

灼灼的桃花映紅了她的臉,她就要成為你的新娘。美麗的姑娘比桃花艷麗,她把歡樂和美好帶到你家。今天的婚禮絢麗無比,未來的生活也如陽光般燦爛。有一句誓言總能在此時響起:“死生契闊,與子成說,執(zhí)子之手,與子偕老”。

愿天下有情人終成眷屬!

 

第2篇:詩經愛情范文

【關鍵詞】詩經;愛情;婚姻;愛情觀

愛情是人類恒久不變的話題,也是千百年來文人墨客筆下經常捕捉的閃亮元素。我國第一部詩歌總集《詩經》以愛情為主題的篇章更是占據了相當的比例?!对娊洝返木A在《國風》,《國風》中又以描寫愛情、婚姻為主題的“婚戀詩”最為精彩動人。在《國風》160篇作品中,有52篇是直接描寫愛情的,此外還有許多以家庭婚姻為題材的詩歌也不同程度地涉及到愛情內容。對《詩經》中的愛情詩進行分析,不僅能夠幫助我們了解古代女子純正、健康的愛情觀,對現(xiàn)代女性也有很好的啟示,可以讓我們領略到愛情的真諦所在,對愛情有更理性的認識和更高尚的理解。

一、熱切地渴求愛情

《國風?召南》中的《坑忻貳肪吞逑至松倥對愛情的無限渴望。詩中描繪了一位姑娘在春末看到梅子成熟落地,聯(lián)想到歲月匆匆,青春易逝,紅顏易老,而自己仍然待字閨中,所以姑娘以落梅比興,委婉卻又大膽地吐露出對青春的珍惜和對愛情的渴求。而在《鄭風?褰裳》中,女孩子們與河對岸的小伙子隔河對歌:“子惠思我,褰裳涉溱;子不我思,豈無他人。”她們直接詢問男子的態(tài)度,感情表達的更加熱烈潑辣??梢姰敃r女子對美好愛情是熱切渴望的,在愛情面前她們敢于大膽表露自己的心聲,作風坦白直率,情感深情直接。

二、大膽地追求愛情

當時女子既敢于表達自己對愛情的渴望,更敢于去大膽追求自己的愛情。如《王風?大車》中的姑娘為了與心愛的人在一起,不顧家人反對,與心上人海誓山盟,一起私奔,駕著大車,追求他們理想中的幸福生活。在《齊風?東方之日》中,女子對男子的追求大膽熱切,不惜自薦枕席,跑到男子房中與他幽會。

此外,當時的女子為了追求愛情,還常常主動向男子贈與信物以定終生。如《邶風?靜女》中“靜女其孌,貽我彤管”,《衛(wèi)風?木瓜》中“投我以木瓜, 報之以瓊琚”等。

三、勇敢地捍衛(wèi)愛情

《{風?柏舟》就塑造了這樣一位勇敢捍衛(wèi)自己愛情的女子。她選中的夫婿未能得到母親的認可,所以她憤然反抗母親,大聲疾呼:“之死矢靡它。母也天只!不諒人只!”,誓死捍衛(wèi)自己的愛情。據考證,當時婚戀普遍的狀況已是“取妻如之何?必告父母”、“取妻如之何?非媒不得”(《齊風?南山》),男女的自由戀愛已經受到諸多干涉和制約。所以詩中女子為了爭取愛情自由而勇敢反抗的意識在當時是非常難能可貴的,她也成為了一位爭取婚姻自由,大膽反抗禮教束縛的先鋒。

四、執(zhí)著地堅守愛情

《詩經》中有很多思婦詩,丈夫遠征在外,作為妻子,她們在家中默默等待丈夫的歸來,飽嘗相思之苦但卻堅貞如一,沒有紅杏出墻或者另嫁他人。

如著名的思婦詩《王風?君子于役》。丈夫戍邊,妻子心中惦念的是丈夫的歸期以及饑渴冷暖,以至于她看到羊牛歸來,都會自然聯(lián)想到久役不歸的丈夫。盡管愁腸百結,但她還是執(zhí)著地等待丈夫早日歸來。又如《周南?卷耳》說:“采采卷耳,不盈頃筐。嗟我懷人,彼周行?!痹娭械钠拮釉诓缮n耳時心里想的都是遠征的丈夫,由于心不在焉,連淺淺的籮筐都采不滿。在《唐風?葛生》中,妻子更是以“百歲之后,歸於其室”來表達自己對愛情的堅貞,生前相愛,死后也要同歸一穴,這種對愛情的堅守在物欲橫流的今天是何等的難能可貴!

五、理智地對待愛情

在古代社會,女子地位低下,她們作為男人的附屬,常常成為婚姻和愛情的犧牲品,避免不了慘遭拋棄的命運。可是她們也并非一味的沉溺于痛苦中,向不公的命運妥協(xié)。在愛情中,她們表現(xiàn)出自己的理智和反抗。如《衛(wèi)風?氓》就給我們塑造了這樣一位女子。戀愛時期,女子對氓一往情深,拋開父母之命,媒妁之言,以身相許。而婚后的生活卻并不美滿,她付出了很多,也承擔了很多,“靡室勞矣”、“靡有朝矣”,對丈夫的暴虐也全無怨言,盡管她忍辱負重,卻依然被丈夫拋棄。她也曾自怨自艾,,“躬自悼矣”,但她并沒有一直傷痛下去,而是大聲控訴丈夫的暴行和社會的不公,敢于表達對丈夫的不滿。詩的最后,女子決絕的喊出:“信誓旦旦,不思其反。反是不思,亦已焉哉!”表明了她與氓的徹底決裂,也表現(xiàn)了她對封建社會的反抗。她在婚姻破裂時保持了一種難得的理智和自主,保持了一種人性的獨立。

《詩經》中的愛情詩,是古人用詩歌詮釋對愛情看法的典范,通過分析和梳理《詩經》中的愛情詩,可以使我們領略古時候人們那種情真意切,不含任何雜質的美好感情,可以使我們學習到古代女子那種健康、純真、積極的愛情觀。它是現(xiàn)代人的愛情課堂,它能凈化我們的心靈,教會我們應該以怎樣的態(tài)度去對待愛情,把握好自己的幸福。

參考文獻

[1] 袁行霈.中國文學史[M].北京.高等教育出版社.2006

[2] 朱東潤.中國古代文學作品選[M].上海.上海古籍出版社.1980

[3] 尹建章,蕭月賢. 詩經名篇詳解[M].鄭州.中州古籍出版社.1993

[4] 曾巧燕.詩經時代的愛情文化[D].百度文庫.2009

作者簡介:

第3篇:詩經愛情范文

關鍵詞:詩經;水意象;愛情;類別

中圖分類號:I222 文獻標識碼:A 文章編號:1005-5312(2012)36-0026-01

一、水意象的類別

(一)按審美趣味劃分

按審美趣味劃分,可分為善的水意象和惡的水意象。

《邶風·谷風》 “涇以渭濁,湜湜其沚;宴爾新婚,不我屑以”。女子苦訴,清澈的涇水、澄靜的止水,恰恰就如自己。而丈夫便如渾濁的渭水,當初二人的結合就像是涇渭的合流?,F(xiàn)如今,丈夫負心,棄妻于不顧。心已死故而止,心如止水之靜,少了渭水的污染,便會多幾分寧靜,漸復往日的清澈。

《邶風·新臺》也提及了水的清濁,通過“新臺有灑,河水浼浼……”來暗示諷刺衛(wèi)宣公霸占兒媳,于黃河邊另筑新臺迎娶兒媳的丑惡行徑。新臺鮮潔,河水清澈,均是美好、明凈的象征。然則,迎娶宣姜的衛(wèi)宣公卻是個長相丑陋,行為齷齪的人。美丑善惡,兩相對照,形成強烈反差,以傳達詩人的憤慨之情。

在這里,清水代表美和善,濁水則是丑和惡的象征。

(二)按種類劃分

1、從水的狀態(tài)劃分

詩經中的水意象呈現(xiàn)出多姿多彩的水態(tài)水勢,同時寄托了豐富多彩、各種各樣的感情思想。戀人們豐富的內心世界通過水意象展現(xiàn)出來,從而呈現(xiàn)于讀者面前。

水的狀態(tài)可分為靜止和流動。靜水象征平靜、孤獨、憂郁;流水則象征人激動不安的心情:奔涌而出的水,抒發(fā)了自身難以抑制的情感;回歸合流的水則是纏綿情思的體現(xiàn)。

2、從水的流勢劃分

水的流勢可分為大、小、急、緩。水的流量充沛,展示的是一幅宏大遼闊的壯美景觀?!多嶏L·溱洧》描述的是上巳洗浴、青年男女擇偶交歡的習俗,“溱與洧,方渙渙兮……”用渙渙來形容這里的水,是說正值陽春,花開水漲,流量充沛,水勢強大。水的充沛與場面的浩大互相映襯,展現(xiàn)古代青年男女在狂歡節(jié)的喜悅之情。

(三)按水意象與情愛詩的表現(xiàn)類型劃分

詩經中水意象與愛情關聯(lián)的形式多種多樣。

1、以水為背景,直接把男女主人公的戀情置于河邊、水邊。

以水為背景,由此演繹一幕幕愛情故事,描寫彼此兩情相悅,具有很濃厚的生活氣息。其中有水邊歡歌,麗人的影子(《溱洧》、《周南·漢廣》);也有水邊的悲情,水邊的相思離別之苦及遭棄之悲(《鄘風·桑中》)。

2、以河水、雨水、露水等直接起興,表達對異性的思慕之情。

《衛(wèi)風·氓》這首詩三處提到淇水,其中兩處以淇水起興比喻,深刻透視出棄婦悲憤卻又茫然的心理?!坝卩蹬?,無與士耽……”以水起興,表達自己被遺棄的悲哀。

3、以水作比喻。

水與愛情在品質上有某種相似之處。柔情似水,愛情之轟轟烈烈亦如水之波濤洶涌,用水隔兩岸來比喻夫妻離散或戀人情愛受阻,隔河相望的悵惘之情。

二、水意象的成因

(一)自然地理原因

這與我們祖先所生存的地理環(huán)境相關。人類的早期文化文明多是依河流而起。中華民族的發(fā)祥緣于長江、黃河,尤其是黃河,被譽為母親河和中華文明的搖籃。先民多緣水而居,河流與他們的生活密切相關。

(二)社會禮儀、風俗習慣因素

水作為自然物質具有阻隔作用。在《詩經》那個時代,禮的作用之下,水所代表的已不單單是自然空間阻隔,更是一種無形的約束男女戀愛的道德力量。

先民歷來有水生殖崇拜觀念。在原始人的眼中,水具有滋養(yǎng)萬物的神奇力量,乃生命力之象征。水不僅可以驅除污穢,而且可以賜子降幅,促進家庭間的和睦友好、幸福美滿。遠古先民便持此種生命觀。古有“上巳節(jié)”,這一天,男女會和于水邊,乞求生育。傳遞生命是他們人生中頭等大事,女性臨水而孕這一古老神話便在他們腦海中根深蒂固。

三、影響

受《詩經》影響,水意象在后世作品中大量出現(xiàn)。古詩詞小說中均有所繼承。元縝在他的《離思五首》更是把水意象使用發(fā)揮到了頂峰,“曾經滄海難為水,除卻巫山不是云”秦觀的《鵲橋仙》“銀漢迢迢暗渡……柔情似水,佳期如夢”,恰到好處地運用了水意象來傳達愛情?!都t樓夢》中遍布意蘊豐富的水意象。“女兒是水做的骨肉”,以“水”“清”喻女兒,以“泥”“濁”喻男人,清濁對比的水意象?,F(xiàn)當代作家沈從文對《詩經》中水意象進行了繼承和創(chuàng)新,形成獨具特色的“現(xiàn)代水世界”。

總之,從《詩經》到后世的文學作品中,這些水意象,都傳達了無數唯美亦或是凄慘的愛情故事。

第4篇:詩經愛情范文

關鍵詞:《詩經》 仁愛思想 青少年人格修養(yǎng)

一、對父母謹遵孝道

中國人歷來把“孝”當作百善之首?!墩f文解字》解釋篆體孝字云:“善事父母者。從老省,從子,子承老也?!毙⒆謱懙木褪抢先伺c子女的關系??鬃釉凇墩撜Z?為政》中說“今之孝者,是謂能養(yǎng)。至于犬馬,皆能有養(yǎng);不敬,何以別乎?” 孝歷來是和“敬”聯(lián)系在一起的。簡單理解“孝”就是敬愛父母。

《國風?邶風?凱風》首章:“凱風自南,吹彼棘心。棘心夭夭,母氏幼勞?!?詩中把凱風比母,棘心比孩子幼時。母親生了七個子女,含辛茹苦。雖然“圣善”、“勞苦”,但“有子七人,莫慰母心。”詩中飽含著人子對慈母的無限敬愛、痛惜和深深的歉疚之情,詩中的情感至深感人。詩歌生動地表現(xiàn)了母親辛勞地養(yǎng)育子女的感人形象。母親到了老年,雖然有七個子女,卻無人盡孝。這種悲劇的命運,讓人對不孝子女予以譴責和鄙視對母親寄予深切同情。詩的末節(jié),黃鶯的啼聲婉轉動聽尚且能讓人賞心悅耳,但是兄弟七人卻不能為母親做些什么。詩人濃濃的自責情緒溢于言表。

在教學當中,突出母親含辛茹苦的撫養(yǎng)過程。讓同學們想像在那樣的歷史條件下母親獨力撫養(yǎng)七個子女的過程,通過具體事件來深切體會母親的“勞苦”。這樣,對于詩歌后半段子不能養(yǎng)母的深深愧疚之情能感同身受。

二、以兄弟般的情誼善待朋友

當代中國社會家庭結構還以“2+1”形式居多,即父母和獨生子女。更有甚者“4+1”或“6+1”的形式。家庭結構中缺少兄弟姐妹已經成為普遍的現(xiàn)象,尤其在城市中這一現(xiàn)象更為嚴重。由于從小缺乏平輩相處的經驗,所以關愛、分享、謙讓、團結等古人容易獲得的美德,在現(xiàn)代青少年身上卻很少見到。表現(xiàn)在學校當中,體現(xiàn)為與年齡相仿的同學不會相處,甚至出現(xiàn)自私自利的現(xiàn)象。我們在課堂上就要引導學生把同學朋友當成自己的兄弟姐妹相處?!对娊洝樊斨杏行┢壳∏∵m合講解相關內容。

《小雅?鹿鳴之什?常棣》是一首歌頌兄弟團結友愛的詩。首章:“常棣之華,鄂不,凡今之人,莫如兄弟?!?常棣的花兩三朵為一綴,詩人以常棣的花比兄弟。以花托相連比喻兄弟之情,認為兄弟之情是朋友、妻子不能比的。清人方玉潤在《詩經原始》中說:“良朋、妻孥未嘗無助于己,然終不若兄弟之情親而相愛也?!?/p>

詩人從三方面印證“莫如兄弟”這一主旨。即:“死喪之威,兄弟孔懷”;“脊令在原,兄弟急難”;“兄弟鬩于墻,外御其務”?!辈⑶摇棒]于墻”與“外御其務”,兩句之間沒有情感過渡,行為的轉變就在瞬間,深刻地表現(xiàn)出兄弟之情發(fā)自內心。詩人在后半段明確了兄弟之情勝過夫婦之情。只有“兄弟既翕”,方能“宜爾室家,樂爾妻帑”;兄弟和睦是家族和睦、家庭幸福的基礎。

《小雅?角弓》中有這樣的“此令兄弟,綽綽有裕。不令兄弟,交相為偷?!币馑际牵河押玫男值埽軌蚧プ尰ブ?;不友好的兄弟,不免勾心斗角,互相拆臺。班級中每每出現(xiàn)互相拆臺、互相爭斗的的現(xiàn)象。而這首詩歌恰恰告訴我們和善的兄弟相互泰然相處,不和的兄弟不能自保。

三、對愛人要體貼專一

現(xiàn)在的青少年普遍樹立的愛情觀是經濟基礎和外在條件是兩個人交往的基礎。而把感情專一放在后面,甚至有些年輕人交異性朋友是為了追求時髦或不被朋友笑話,將神圣的愛情視為兒戲。《詩經》中描寫愛情的篇章有很多,雖然有一些是棄婦怨婦詩,但也不乏一些表現(xiàn)真摯感情的愛情詩。

《國風?邶風?擊鼓》第四章有這樣的句子“死生契闊,與子成說。執(zhí)子之手,與子偕老。”后世廣為流傳的成語“執(zhí)子之手,與子偕老”就來源于此,用以表現(xiàn)穩(wěn)定的夫妻關系和專一的愛情。

《國風?鄭風?女曰雞鳴》中的“琴瑟在御,莫不靜好”可能是最早描寫“琴瑟相和”的詩句。全詩包括三個鏡頭:第一個鏡頭是雞鳴晨催。女子沒有直接叫丈夫起床,而是委婉地說“雞鳴”了。但丈夫回答“昧旦”,他似乎還很想睡,但怕妻子再催,便補充:“不信你看天上滿天明星還閃著亮光?!钡瞧拮雍軋?zhí)著,還是催促丈夫“野鴨子和大雁要飛滿天了”。言外之意叫丈夫趕快起身打獵。女子的催聲中飽含溫柔愛憐之情,男的聽到再催后作出了令妻子滿意的積極反應。全詩描寫了夫妻二人的一段情話,女子在天剛剛亮時叫丈夫起床,丈夫打獵回來后,妻子希望丈夫打獵滿載而歸,烹飪好野味,準備好美酒,你彈琴來我鼓瑟,合奏出一曲溫馨生活的樂章。男子贈佩則洋溢著夫妻恩愛之情。在教學過程中,引導學生想象當時的生活場景,體會他們相親相愛、相互體貼之情。

《國風?鄭風?出其東門》中描寫了這樣一幅場景:春天是談情說愛的美妙時令?!俺銎鋿|門,有女如云”、“出其,有女如荼”。面對著體態(tài)輕盈、服飾靚麗、青春美麗、生機蓬勃的女子,讓人怦然心動。但詩中的主人公卻認為“雖則如云,匪我思存”、“雖則如荼,匪我思且”――在眾多美女前怦然心動的主人公,卻表現(xiàn)出對心上人的情有獨鐘。我們自然好奇:到底是什么樣的女子讓主人公對“如云、如荼”的美女置若罔聞?!翱c衣綦巾,聊樂我員”、“縞衣茹,聊可與娛”。原來主人公傾心于一位素衣綠巾的貧賤女子!教學當中我們引導學生想象還原當時“如云、如荼”的美女形象,在這種強烈的渲染和反襯下,再出現(xiàn)“縞衣綦巾”的心上人時,同學們自然可以體會主人公的愛情觀――至深至誠的愛情是超越任何金錢和權勢的。

《詩經》中有關人格修養(yǎng)的篇章遠不止以上三方面的內容。但結合現(xiàn)代社會青少年的人格修養(yǎng)現(xiàn)狀,亟需解決的最基本的問題是與身邊的人的人際交往問題?!对娊洝繁扰d的表現(xiàn)手法也不同于思想政治課上的直白說教?!对娊洝繁扰d手法的運用,使很多難以解釋的人際關系的相處之道轉化為形象而又具體的內容,其中更不乏一些生動的場景或片段的描寫。《詩經》的表現(xiàn)手法的特殊性把提升人格修養(yǎng)這一抽象的大問題變得具體。講授過程中教師加以引導,潛移默化將處理人際關系的方法深入每一個同學的內心深處,使學生更容易接受。

《詩經》中在人格修養(yǎng)其他方面的內容還有很多,如愛國、守禮等,在今后的研究中,會繼續(xù)深入,使研究的內容更加廣泛深入。

參考文獻:

[1]劉娥.論《詩經》中成語的人格修養(yǎng)意識[J].襄樊職業(yè)技術學院學報,2011.5

[2]魏金玲.儒家文化與當代青年精神塑造[J].青島行政學院學報,2010.5

第5篇:詩經愛情范文

A傳統(tǒng)型女孩,每月千元OK

很多男孩都希望找個溫柔顧家、忠誠可靠的女朋友。傳統(tǒng)型女孩最讓男人心動的就是不需要總陪著她們逛街買衣服、首飾、化妝品之類的,即使要買也不會非名牌不可!對于五光十色的夜生活,她們通常不感興趣,因此娛樂方面的花費幾乎可以忽略不計。

最關鍵的是,傳統(tǒng)型女孩比較信任知心朋友和家人,所以這筆開銷必不可少,過年過節(jié)就是重要的“公關”時機,買些好禮品送給她的家人,效果應該會很不錯。她們感情的依賴性很強,需要你的不是錢而是時間,她們喜歡煲電話粥,所以你光存錢給電話費就行了。節(jié)日的小小禮物是必不可少的,送些玫瑰花、朱古力、小飾物、水晶,偶爾看看電影,聽聽音樂會。

要是你的女友是傳統(tǒng)型女孩,千萬不要大肆揮霍,要不然她會就此和你說BYEBYE的,差不多每月1000塊錢就OK。

“投資”費用:

餐費:

平均每月150,偶爾上餐館打打牙祭;

逛街費:

一個月300元,買衣服、化妝品、小吃等;

電話費:

(以市話為標準,國內、國際長途無法統(tǒng)計)200元;

小禮物:

平均每月100~300元(生日除外);

娛樂消費:

平均每月100元;

收買人心費:

平均每月100元;

平均每月開銷合計:

950~1150元。

B事業(yè)型女孩,不用你花多少錢

其實事業(yè)型女孩是最容易追到手的,而且花錢又不多,關鍵看你能否容忍“大女子主義”的作風。她們雖才干出眾,氣質動人,但一遇上愛情便顯得很困惑,甚至很脆弱,因為她們愛事業(yè)遠勝于愛家庭,所以事業(yè)型女孩更需要一位能理解并支持她的男人。

工作忙,應酬多,周末加班是事業(yè)型女孩的普遍問題,有時約會都可能帶有很明顯的工作性質;逛街、游玩基本上很少;但她們對服飾化妝的要求就比較高了,買的都是牌子貨。由于約會的次數少,花銷自然也就不多,只要過年過節(jié)多關心關心,一兩年下來就可把她追到手。最主要的是,追事業(yè)型女孩千萬別花心,否則沒戲可唱!

“投資”費用:

餐費:

200元。每月都有必要在咖啡廳、西餐廳、特色餐館等地享受一番(AA制會成為你們戀愛時買單的主要方式);

逛街費:

一個月一次300元,買衣服、化妝品等(很多錢她自己會付);

小禮物:

平均每月100~300元(生日除外);

收買人心費:

200元/月;

電話費:

150元/月;

其他費用:

100元/月

平均每月開銷合計:

750~1150元。

C陽光型女孩,讓你“錢”途難料

陽光型女孩的特點是活潑、好動、健康。她們喜歡玩!瘋狂的玩!永遠泡在街上,她們喜歡運動服飾,講究穿誰誰做廣告的籃球鞋,最了解的是周末哪一間disco最火爆,哪一間bar有什么活動,她們積極參與社會流行的活動,特別是運動的,比如攀巖、卡丁車。她們是明星演唱會的忠實消費者,更熱衷于長短途旅行。呵呵,要讓你的陽光女友對你“情深似?!保瑒e忘了自己多想一些有創(chuàng)意的玩法,錢也要準備多一點?。?!

“投資”費用:

活動費:

這些活動一般是大群朋友出去玩,男生輪流出錢,所以平均每周150元,每月600元;

餐費:

300元,每月都要在咖啡廳、西餐廳、特色餐館里享受;

逛街費:

每月500元,買衣服、化妝品、小吃等;

小禮物:

平均每月100元~300元(生日除外);

娛樂費:

220元,看明星演出、電影;

旅行費:

平均每月500~800元;

平均每月開銷合計:

2000~2500元。

D時尚型女孩,像部“燒鈔機”

追求時尚型女孩不是人人都能應付得了的。她們喜歡漂亮的衣服和飾物,用高級護膚品、噴昂貴的香水,出門不喜歡坐公交車和地鐵,經常下高級西餐廳,逛高級商廈,到高級電影院看電影。

而且,對付這些女孩子光是花錢還不行,還要動腦筋,時不時搞創(chuàng)意哄她開心,否則你只會淹沒在追求她的大軍之中。比如:每天一通電話,一朵玫瑰花,如此堅持不懈,你才能給她留下深刻印象。

以上數據都是對平均收入水平而言,收入越高花費可能越大。當然這些都是追求初期的事情,而且也不是花錢越多勝數越高的。等到這個女孩子愛上你的時候,她自然會替你的錢包著想,否則的話,你自己也要好好反省一下了。

“投資”費用:

創(chuàng)意開銷:

每月150~300元;

約會費用:

平均每周200元,一個月900元

逛街購物開銷:

平均每周200元,一個月900元;

節(jié)日禮物:

平均每月300~500元(情人節(jié)可重點把握,錢要舍得花,愛就自然有)

收買人心費:

平均每月100~200元;

第6篇:詩經愛情范文

1、劇情簡介:北漂屌絲男陳鋒在好友的告別單身派對上對白領沈彥一見鐘情,隨后兩人開展了熱戀,不料不久后兩人未婚先孕,二人準備結婚但卻遭到了沈彥母親的反對,此時沈的有錢前男友洪江又再次出現(xiàn)了。與此同時陳鋒的老板吳崢由于出軌被老婆張蕾發(fā)現(xiàn),憤怒的張蕾深夜畫著濃妝走出了家門。張蕾的老板劉輝與佳玲秘密來到希臘偷情,卻不料兩人因為意見不合險些吵翻。劉輝的女兒陽陽發(fā)現(xiàn)隔壁班的男生經常跟自己搭乘同一輛車回家,意外認識后兩人無話不談,微妙的感情在兩人心中產生。男孩的姥姥得了絕癥,樂觀的她決定給老伴找一個新的伴侶協(xié)助他走過余生,一名海歸老太太走進了老兩口的生活。

2、《北京愛情故事》由陳思誠執(zhí)導,梁家輝、劉嘉玲、王學兵、余男、陳思誠、佟麗婭、斯琴高娃、劉昊然、歐陽娜娜主演的愛情片。

3、該片通過不同年齡段五對戀人的愛情故事講述了一個人一生的愛的寓言,全年齡段、全方位的展現(xiàn)愛情。

(來源:文章屋網 )

第7篇:詩經愛情范文

關鍵詞:HIV;艾滋?。灰咔榉治?/p>

艾滋?。╝cquired immunodeficiency syndrome,AIDS) 是由人類免疫缺陷病毒(HIV)引起的慢性傳染病,目前尚無治愈方法,病死率極高。1981年在美國發(fā)現(xiàn)首例艾滋病患者后,該病迅速在全球各國蔓延[1],1985年艾滋病傳入中國,目前31個省、自治區(qū)、直轄市均已發(fā)現(xiàn)艾滋病患者及其病毒感染者[2],艾滋病已成為我國當前重要的公共衛(wèi)生問題和社會問題[3]。荊州市自1995年發(fā)現(xiàn)首例輸入性艾滋病感染者以來,新發(fā)現(xiàn)艾滋病感染者呈逐年上升趨勢,截止2014年12月31日,已累計報告HIV/AIDS1044例,其中患者495例,死亡265例。為掌握荊州市艾滋病的流行特征及發(fā)展趨勢,為制定有效的預防控制提供科學依據,現(xiàn)將荊州市1995年以來的HIV/AIDS疫情相關資料進行分析,現(xiàn)將結果報道如下。

1 資料與方法

1.1一般資料 疫情資料來源于中國疾病預防控制信息系統(tǒng)中艾滋病綜合防治信息系統(tǒng)和HIV/AIDS病例的流行病學調查資料;荊州市歷年對吸毒人群、娛樂場所人員、男男人群、長卡司機、返鄉(xiāng)農民工、孕產婦、性病門診就診者、HIV感染者配偶及性伴和醫(yī)療機構無關聯(lián)檢測等人群監(jiān)測資料。

1.2方法 血清學檢測應用酶聯(lián)免疫吸附試驗(ELISA)進行初篩,2009年以前,經復檢陽性的樣本,送湖北省疾病預防控制中心艾滋病確證實驗室確證,自2009年2月,由荊州市疾病預防控制中心艾滋病確診實驗室進行確證。流行病學調查采用國家統(tǒng)一的流行病學個案調查表,對確認陽性的病例進行調查; 將收集的數據用Excel 2003 建立數據庫,采用描述性流行病學方法進行統(tǒng)計分析。

2 結果

2.1時間分布 自1995年起,荊州市HIV/AIDS病例發(fā)現(xiàn)呈快速增長趨勢。每年均有病例報告,1995年~2014年病例報告情況,見表1。

2.2地區(qū)分布 荊州市包括2個區(qū)、3個縣級市、3個縣,HIV/AIDS病例發(fā)現(xiàn)的前3位是沙市區(qū)(203例)、監(jiān)利縣(184例)、石首市(173例),分別占19.44%、17.62%、16.57%。其他地區(qū)分布情況(表1)。

2.3人群分布

2.3.1年齡分布 1044例HIV/AIDS病例中,年齡為25~50歲的有790例,占全部病例的75.67%。25歲以下和60歲以上的HIV感染者和AIDS患者日漸增多。

2.3.2性別分布 1044例中,男性721例,女性323例,男女之比為2.23:1。

2.3.3職業(yè)分布 報告的1044例HIV/AIDS病例中,農民最多,333例,占總數的31.90%;其次為家政、家務及待業(yè),為294例,占總數的28.16%。

2.3.4文化程度分布 1044例HIV/AIDS病例中,初中及以下文化程度的有709例,占67.91%;高中或中專文化程度的有201例,占19.25%;大專及以上文化程度的有134例,占12.84%。

2.3.5婚姻狀況 1044例HIV/AIDS病例中,已婚有配偶的518例,離異或喪偶的307例,未婚的219例,分別占49.62%、29.41%、20.98%。

2.4感染途徑 1995年~2014年報告HIV/AIDS1044例,其中異性傳播(739例)、同性傳播(238例)、注射吸毒(47例)、采血(漿)(2例)、不詳(15例)、母嬰傳播(3例)。其中異性接觸感染比例最高,占70.79%。2010年經同性傳播感染的比例呈上升趨勢,而經注射感染所占比例逐年下降,通過采血漿而感染的人,近8年都沒有新的病例出現(xiàn)。見圖1。

2.5感染者發(fā)現(xiàn)途徑 1044例HIV/AIDS中,術前檢測及其他就診者發(fā)現(xiàn)586例,占56.13%;檢測咨詢發(fā)現(xiàn)172例,占16.48%;陽性者配偶或性伴檢測發(fā)現(xiàn)68例,占6.51%;專題調查發(fā)現(xiàn)47例,占4.50%;羈押場所檢測發(fā)現(xiàn)41例,占3.93%;性病門診發(fā)現(xiàn)37例,占3.54%;孕產婦檢測發(fā)現(xiàn)35例,占3.35%;無償獻血發(fā)現(xiàn)32例,占3.06%;娛樂場所發(fā)現(xiàn)4例,占0.38%;其他途徑發(fā)現(xiàn)22例。占2.12%。見表2。

2.6家庭內感染情況分析 1044例HIV/AIDS病例中,單個家庭內有2個及以上感染者的家庭數有69個(全部為發(fā)現(xiàn)時夫妻雙方均為陽性),8個縣市區(qū)均有發(fā)現(xiàn),家庭內感染報告數前3名的地區(qū)依次為:監(jiān)利縣24例(33.80%),石首市18例(25.35%),荊州區(qū)和公安縣各7例(0.10%)。沙市區(qū)2009年發(fā)現(xiàn)1例一家四口中3人為HIV陽性(夫妻雙方及1個子女陽性)。

3 討論

通過對荊州市1995年~2014年HIV/AIDS病例分析發(fā)現(xiàn),荊州市HIV/AIDS疫情流行特征及可能存在的原因如下。

3.1近幾年HIV/AIDS病例發(fā)現(xiàn)數增長迅速 1995年~2014年HIV/AIDS病例發(fā)現(xiàn)數總體呈上升趨勢,至2010年后病例呈快速增長期。分析可能主要有以下原因: ①各種病例發(fā)現(xiàn)手段全面鋪開,監(jiān)測力度不斷加強,醫(yī)療機構篩查資質不斷健全,VCT、PITC工作運行常態(tài)化;②隨著荊州經濟社會的快速發(fā)展,人口流動加速了AIDS 的傳播速度;③對具有高危行為的HIV 感染者缺乏有效的法律約束,致使感染HIV的吸毒者和性工作者繼續(xù)在社會上傳播AIDS;④社會對AIDS 患者存在歧視心理,HIV 感染者將面對經濟上和社會關系上的雙重打擊,造成部分有高危行為的人群不愿意檢測HIV,部分人隱藏在社會之中,造成AIDS 在普通人群中傳播。

3.2累及人群類別不斷擴大 隨著人口流動,外出打工感染艾滋病人員不斷增加,婚內艾滋病傳播逐年增多,已經累及各個人群類別,正在由重點人群向一般人群擴散。累及人群雖仍以青壯年為主,與之前許多研究類似[4-5],但25歲以下和60歲以上的感染者和患者日漸增多。尤其是男性感染者中青年學生快速增長,近年在高中學生中也時有發(fā)現(xiàn)。

3.3病例晚發(fā)現(xiàn)比例高,新發(fā)現(xiàn)的艾滋病感染者和患者多來自于醫(yī)療機構的被動檢測,發(fā)現(xiàn)之時就已經進入發(fā)病期,錯過抗病毒治療的最佳時期,艾滋病死亡率會不斷增加。

3.4病例以異性傳播途徑為主,同性傳播增長迅速,青年學生也以同性感染為主??傮w上,異性傳播感染病例最多,是主要傳播途徑。對傳播途徑進行時間分布分析發(fā)現(xiàn),2004 年以后以異性傳播為主,自2006年起,針對男男同性戀HIV抗體監(jiān)測工作的開展,男男同性戀HIV/AIDS 患者的發(fā)現(xiàn)數不斷增多,近幾年增長尤為迅速,提示男男同性戀患者人群大量存在,同性傳播今后可能成為主要傳播途徑,須引起高度重視。

針對荊州市HIV/AIDS 疫情快速增長應采取如下控制措施:①擴大檢測覆蓋面,在荊州市所有鄉(xiāng)鎮(zhèn)設立艾滋病快速檢測點;②進一步推動PITC工作,更大程度發(fā)現(xiàn)感染者;③加大高危人群干預力度,適當增加干預頻次,探尋更有效的干預方式,重點加強流動人口的艾滋病高危行為干預工作;④加大對男男同性戀的干預力度和宣傳教育,除在校學生中的男男同性戀外,更要重視已婚有配偶的男男同性戀人群,防止HIV由高危人群傳播給一般人群;⑤加強離退休人群的艾滋病宣傳和檢測工作,將艾滋病檢測納入離退休人員健康體檢,避免該人群成為艾滋病預防和控制工作中的盲點;⑥深入開展艾滋病防治知識宣傳,提高全民防艾意識,減少對艾滋病的社會歧視;⑦加強HIV/AIDS 的管理,對符合抗病毒治療要求者及時開展抗病毒治療,減少其傳播病毒的幾率,提高其生活質量。

參考文獻:

[1]許向東,戴本南,朱然.黃岡市1996-2008年艾滋病流行現(xiàn)狀分析[J].公共衛(wèi)生與預防醫(yī)學,2010,21(1) : 97-98.

[2]鐘福華. 艾滋病在中國流行的特點原因與防治對策[J].預防醫(yī)學情報雜志,2007,23(2) :200-203,204.

[3]李春梅,陶小春.艾滋病、結核病雙重感染篩查結果分析[J].公共衛(wèi)生與預防醫(yī)學,2013,24(5):108-109.

第8篇:詩經愛情范文

我并不是一個隨意喜歡跳槽的人,我到這個酒店,完全是為了躲避傷害。當追我不到的老板(他已是有婦之夫),幾次用強迫的手段,企圖得到我的身體時,我就明白我該離開那家酒店了。否則,躲過初一,躲不過十五,總有一天,我會出事的。好在老板并沒難為我,這樣我結完工資來到了這家酒店。當時酒店還沒開業(yè),我們每天要接受服務培訓。說來也巧,剛上了一天課,培訓老師就因為闌尾炎發(fā)作,住進了醫(yī)院,而這邊酒店裝修已到了收尾階段。心急如焚的老板,這一刻想到了我,當老板讓我當培訓老師時,我驚呆了。

老板,我不行!

“沒時間了。”老板一副焦急的神態(tài),“這里除了你干過服務員,其余的都是新手?!?/p>

看著老板著急的樣子,我不好再說什么。好在我在原來那個酒店接受過培訓,加上自己善于言辭,這個培訓還算順利地完成了。

到酒店開張前一天,我教完了包括服務禮儀、服務技巧等幾門功課。結果一驗收,一切0K,看著老板高興的樣子,我也不覺長長舒了一口氣。

原本只想好好干,不給自己丟臉。沒想到卻因此得到老板重用,酒店一開業(yè),就任命我為領班?;蛟S這就是命運,本來是為了躲避騷擾,卻沒想塞翁失馬。直到坐到這個位置,我才知自己的潛在能力有多大,自己公關能力有多強,我不但把酒店管理得井然有序,而且還由于我服務周到、語言得體,給酒店拉來了不少回頭客,老板一高興,就獎勵了我6000元??梢哉f,那一段時間是我春風得意、心情舒暢的最美好的時期。

二.

在我眾多的客戶中,有一位老板是某集團的總裁,由于客戶的原因,他總來我們酒店吃飯,時間一長便熟了。有一次,他問我:“舒平,你喜不喜歡我們小劉?”

我一愣,我知道他在他們公司做企劃部部長,于是就說:“喲,劉總,我哪敢高攀呀,你的手下可是個人才啊?!?/p>

那一刻我再瞅劉總,卻發(fā)現(xiàn)他面頰中有幾分認真:“舒平,我可不是說著玩的,我們小劉可看好你了?!?/p>

我知道劉總說的他叫劉海鳴,經常跟劉總來我們這里。說著話劉總的眼睛瞥了他一眼,這時我才感到劉總的話不是插科打諢的戲言,我再瞅一眼他,他正紅著臉雙目炯炯有神地瞅我。不覺我心一動,臉也不覺刷地紅到了耳根。

那天直到很晚,劉總他們才走,當我送他們到門口時,劉總回過頭說:“今天天氣不錯,我正好散散步。”然后轉頭瞅著他:“待會兒舒平下班,你開車送送她。”說完,也不等我們說話,就獨自走了。

從此,我下班后,再不用天黑一個人走夜路了,因為我有了他,只要不是萬不得已的事,海鳴都會準時來接我。一來二去,我和他已經離不開了。由于工作忙,我和他只有在晚上短暫的一刻,才能聚首,雖然我們處得平淡無奇,卻有一份難得的心契、心知。我們的感情也由慢熱到快熱,有幾次相擁時,我們甚至為將來的婚事做起了籌劃。

三.

就在這時,和我分別幾年的朋友桑寧出現(xiàn)了。桑寧是我高中時的朋友,當時就是班里的一朵花,但不知什么原因,桑寧高中畢業(yè)后,沒念大學,至于后來去了哪,我不知道,加上高中畢業(yè)后,各人都為生計奔忙,所以過去的那些年里都沒有往來。

那是認識海鳴8個月后的一天,我正在大堂工作,猛抬頭,我發(fā)現(xiàn)桑寧就站在面前。畢竟是要好的同學,相逢的瞬間我倆都高興得不得了。坐在一起嘮嗑時,才知道原來桑寧回家后邂逅了我童年的一位朋友,聽說我在大城市混得還不錯,就有想到我這里來發(fā)展的愿望。一聽是這樣,我就說:“在酒店上班其實很辛苦,你若愿意留在這個城市,我不妨給你找個好一點的活?!庇谑窍攵紱]想,我就撥通了海鳴的手機。

當我把自己的意思告訴他,海鳴說:“正好我有一個朋友開服裝店,你讓她到那里試試吧。”由于有海鳴的幫忙,桑寧第二天就去上班了。

服裝店下班早,桑寧下班后常常到我這里,等我一起回女子宿舍,這樣她也認識了他。酒店工作忙,到了下班時間,往往由于客戶的原因,我不能脫身,這樣我就讓桑寧陪陪他。當時并沒想很多,何況桑寧是我曾經最要好的朋友??蓛蓚€月后的一天,桑寧和他都沒來接我下班,當時我也沒多想,總以為他們有別的事情,直到回到女子宿舍,人家告訴我桑寧搬走時,我才感到一絲蹊蹺。晚上,鋪被時,我發(fā)現(xiàn)被中夾了一封信,我好奇地打開:

“舒平:

我沒有想到海鳴會看上我,他向我表白時,我震驚了。因為他畢竟是我最要好朋友的男友,面對他的風流倜儻,面對幸福生活的召喚,我無法拒絕愛情,原諒我,舒平?!?/p>

瞬間,我僵住了,我沒想到我最好的朋友,在背后捅了我一刀。

四.

不久,我接到海鳴和桑寧郵給我的結婚請柬,當看著封面有著燙花喜字的紅紙,我知道我必須忘掉這段記憶。

我點燃了紅紅的請柬,一如澆滅我愛的火焰。

劉總還是經常到我的酒店來,不是萬不得已,海鳴已不再來。但由于原來客戶的關系,不時有他和桑寧的消息傳到我耳中,雖然我還會心痛,但我知道我必須學會忘記。

應該說,我是個自我調節(jié)能力很強的女孩,漸漸快樂和自信又回到了我的身上。有時冷靜時,我還在慶幸:不過是一場還沒有開始的婚姻,總比若干年后做了母親青春不再時再接受這樣的結局要好得多。

當然,盡管我已學會平衡自己,但要我再次面對愛情,我還是變得猶豫和彷徨,因為自覺不自覺間,我都會拿他們與海鳴做比較,我心中已不能輕易裝下一個男人了。

但不久前的一天,當我下班走出酒店時,猛然間我發(fā)現(xiàn)海鳴開著他的紅色奧迪正等在街的對面。瞬間,我的心有一種窒息的感覺,總以為事情已經過去,再有一天面對他也會心如止水波瀾不驚,沒想到這一切只不過是自欺欺人,只有我的心明白,愛有多脆弱,即使被最淺薄的方式背叛,愛依然是愛。

我終于顫抖地說:“你好!”

他沒有說話,只是靜靜地打開車門,我明白他的意思。本來想拒絕,但身子竟不爭氣地坐了進去。瞬間,眼淚流了出來,我不知我為什么這樣,我記得我看過這樣一句話:不拒絕是一種坦白,拒絕是一種心虛。當時我還為此嗤之以鼻,只有身臨其境,才知道原來愛是一個多么難說清的東西。

車一溜煙開出,我那一刻也只有隨它而去??墒牵旓L呼嘯而過時,我才想起桑寧,他已不是過去那個他了。

五.

于是我問:“桑寧好嗎?”

海鳴一把抓住我的手:“舒平,或許是我錯了?!?/p>

一聽這話,我有一種悲從心來的感覺,奮力抽回手,說:“停車!”這一刻我才發(fā)現(xiàn)車已停在近郊的路上。我剛想打開車門,他卻抱住了我。我本能地推拒,他卻把我壓在了底下,用嘴蓋住了我欲言的嘴。到這一刻我才明白,原來愛和原諒并不是一回事,雖然傷口還在流血,可是當愛的載體送來真實的感受時,堅守的心瞬間就會融為一攤水。慢慢地,我融進了他的肌膚里。

我與海鳴近一年的相愛,我一直守身如玉,可沒想到,當愛卷土重來時,我卻拒絕不了這份誘惑,難道是自己那顆脆弱的心經不住他的誘惑?

海鳴是惟一深知我身體秘密的那個男人,這樣的防線一旦突破,就開始肆無忌憚。那些日子,我始終生活在縱情和悔恨之中。本來是自己名正言順的愛人,卻成了別人的丈夫。我沒有報復桑寧的,有的只是說不清的心哀。

有一天,我說:“鳴,你畢竟是桑寧的人,現(xiàn)在再說什么愛已沒有意義。”

“可是舒平,現(xiàn)在我知道錯了,我知道一分鐘的選擇有多愚蠢。”

“但這又能說明什么呢?”

“說明我愛你!”

我沉默了好久。可是,我不能接受這個事實。一直堅守真愛的我,今天竟要做一個放縱情感的女人,用換取廉價的愛!

于是,我認真而嚴肅地對他說:“愛與性是不可以分離的,茍且的愛不是我的選擇?!?/p>

是的,當愛已被傷害和拋棄后,性的放縱只能是對愛的褻瀆和輕視。我不知道,一個人該如何在愛與性的糾纏中妥協(xié),但我知道,選擇和堅守一份純潔堅貞、光明坦蕩的愛是愛能夠長久的惟一理由。

第9篇:詩經愛情范文

2、歌詞:

十二月三號凌晨第一場雪

北京的天空落下白色的眼淚

突然間想起過去的畫面

如今誰也不在誰的身邊

縮著身 卻擋不住陌生的寒冷

風陪我 站在北四環(huán)的路邊

剎那間 愛與恨凍結了周圍

街上的號志燈 亮了又滅

是 我離不開你 是 我不能沒有你

愛 在這時候結成了冰 淹沒在喧鬧人群

是 我沒什么勇氣 是 我選擇了逃避

是 你穿著我送的新衣 牽著別人的手離去

十二月三號凌晨的第一場雪

突然想起過去的畫面

縮著身 卻擋不住陌生的寒冷

風陪我 站在北四環(huán)的路邊

剎那間 愛與恨凍結了周圍

街上的號志燈 亮了又滅

是 我離不開你 是 我不能沒有你

愛 在這時候結成了冰 淹沒在喧鬧人群

是 我沒什么勇氣 是 我選擇了逃避

是 你穿著我送的新衣 牽著別人的手離去

是 我離不開你 是 我不能沒有你