關(guān)于科學(xué)技術(shù)的內(nèi)容精選(九篇)
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第1篇：關(guān)于科學(xué)技術(shù)的內(nèi)容范文
關(guān)鍵詞：自然辯證法；學(xué)科來源；社會價值
自然辯證法是研究自然界和科學(xué)技術(shù)發(fā)展一般規(guī)律、人類認(rèn)識自然和改造自然一般方法、以及科學(xué)技術(shù)在社會發(fā)展中的作用的科學(xué)，它是哲學(xué)的重要組成部分，是對于人類認(rèn)識自然和改造自然的成果與活動進(jìn)行哲學(xué)概括與總結(jié)的產(chǎn)物。自然辯證法是一門自然科學(xué)、社會科學(xué)與思維科學(xué)相交叉的哲學(xué)性質(zhì)的學(xué)科。它從自然觀、認(rèn)識論、方法論與價值論方面，研究科學(xué)技術(shù)及其與社會的關(guān)系，是科學(xué)技術(shù)研究的思想理論基礎(chǔ)。
一、自然辯證法的學(xué)科內(nèi)容
自然辯證的學(xué)科內(nèi)容主要由四個部分組成：
（1）自然觀：它是人們關(guān)于自然界的根本觀點和總體看法，既是世界觀的重要組成部分，又是指導(dǎo)人們認(rèn)識和改造自然以及處理科學(xué)技術(shù)與社會關(guān)系的方法論。（2）科學(xué)觀與科學(xué)方法論：科學(xué)觀是人們對科學(xué)的總體看法，科學(xué)方法論是關(guān)于認(rèn)識自然的一般方法的理論。（3）技術(shù)觀和技術(shù)方法論：技術(shù)觀是人們對技術(shù)的總體看法，技術(shù)方法論是關(guān)于人類改造自然的一般方法的理論。（4）科學(xué)技術(shù)與社會：把科學(xué)技術(shù)作為整個社會的一個子系統(tǒng)，作為一種特殊的社會建制進(jìn)行研究[1]。
二、自然辯證法的來源
作為哲學(xué)重要領(lǐng)域的自然辯證法，有其歷史的淵源。從康德和拉普拉斯提出星云說，試圖揭示天體演化的歷史開始，形而上學(xué)的自然觀被打開了第一個缺口。的自然辯證法是在19世紀(jì)自然科學(xué)發(fā)展的基礎(chǔ)上建立起來的。馬克思和恩格斯形成他們的新哲學(xué)世界觀，始于19 世紀(jì)40年代。他們關(guān)于自然辯證法思想的萌芽，也產(chǎn)生于這一時期。系統(tǒng)地研究、建立和闡明自然辯證法，主要是由恩格斯從19世紀(jì)50年代后期起進(jìn)行的。在《反杜林論》哲學(xué)篇和《自然辯證法》手稿中。
在我國，“自然辯證法”這一學(xué)科來源于恩格斯的遺著《自然辯證法》。第一版全國統(tǒng)編教材《自然辯證法講義》是由《自然辯證法講義》編寫組編寫并于1979年8月出版，第一版教材對自然辯證法的定義是：自然辯證法是關(guān)于自然界和自然科學(xué)發(fā)展的普遍規(guī)律的科學(xué)。它是的自然觀和科學(xué)觀，又是認(rèn)識自然和改造自然的方法論。而自然辯證法的研究內(nèi)容主要包括自然觀、自然科學(xué)觀和自然科學(xué)方法論三個部分。這一時期的主要特色在于圍繞世界觀的哲學(xué)打轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，堅持傳統(tǒng)的“自然界有辯證法”為立論依據(jù)，這種編排結(jié)構(gòu)和內(nèi)容也 體現(xiàn)了恩格斯的《自然辯證法》的核心思想。
第二版教材是1991年8月出版，它對自然辯證法的定義是：自然辯證法是哲學(xué)的重要組成部分，是關(guān)于自然界和科學(xué)技術(shù)發(fā)展的一般規(guī)律以及人類認(rèn)識和改造自然的一般方法的科學(xué)。很明顯這一時期技術(shù)觀和技術(shù)方法論開始進(jìn)入自然辯證法的研究視角，同時隨著自然辯證法的改名，自然辯證法的發(fā)展也進(jìn)入了新階段。
2004年5月第三版教材出版，教材在緒論中對自然辯證法有了一個更為明確和準(zhǔn)確的定位：自然辯證法是的主要組成部分，其研究對象是自然界發(fā)展和科學(xué)技術(shù)發(fā)展的一般規(guī)律、人類認(rèn)識和改造自然的一般方法以及科學(xué)技術(shù)在社會發(fā)展中的作用。而研究內(nèi)容包括四篇：辯證唯物主義自然觀、科學(xué)觀與科學(xué)方法論、技術(shù)觀與技術(shù)方法論、科學(xué)技術(shù)與社會（STS）。
了解關(guān)于自然辯證法的學(xué)科定位和研究內(nèi)容的變化實際上也就是學(xué)習(xí)自然辯證法史。而我們對自然辯證法的認(rèn)識也就是以最新版本的也就是2012年5月出版的教材為準(zhǔn)，那就是自然辯證法是關(guān)于自然和科學(xué)技術(shù)發(fā)展的一般規(guī)律、人類認(rèn)識和改造自然的一般方法以及科學(xué)技術(shù)與人類社會相互作用的理論體系，是對以科學(xué)技術(shù)為中介和手段的人與自然、社會的相互關(guān)系的概括、總結(jié)。自然辯證法是自然辯證法，是理論的主要組成部分。自然辯證法的學(xué)科性質(zhì)就是它是一門自然科學(xué)、社會科學(xué)與思維科學(xué)相交叉的哲學(xué)性質(zhì)的理論學(xué)科。
三、自然辯證法在中國的傳播發(fā)展
在中國，自然辯證法隨著恩格斯著作1929年出版的譯本，逐漸在接受的哲學(xué)工作者和自然科學(xué)工作者中間傳播開來。中華人民共和國建立以后，它在廣大哲學(xué)工作者和自然科學(xué)工作者中間，得到更廣泛的學(xué)習(xí)和傳播。的哲學(xué)著作《實踐論》和《矛盾論》，在中國科學(xué)工作者學(xué)習(xí)認(rèn)識論和辯證法、開展自然辯證法研究中，起了重要作用。
自然辯證法的發(fā)展同自然科學(xué)的發(fā)展緊密聯(lián)系著，20世紀(jì)以來自然科學(xué)的突飛猛進(jìn)，極大地擴(kuò)大和加深了人類對自然界的認(rèn)識，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了19世紀(jì)自然科學(xué)的眼界。20世紀(jì)自然科學(xué)的發(fā)展已經(jīng)在更加廣闊的范圍和更加深刻的程度上揭示了自然界的辯證法和自然科學(xué)的辯證法，使辯證法的許多基本觀點由于無數(shù)確鑿的自然科學(xué)事實而在實際上為自然科學(xué)界所廣泛接受。自然辯證法通過長期的生活實踐進(jìn)行檢驗，從更加證明了科學(xué)性，從而指導(dǎo)具有中國特色的社會主義的科學(xué)發(fā)展觀的理論思想的構(gòu)建和形成?？茖W(xué)發(fā)展觀是馬克思自然辨證法同中國社會主義的具體實踐的結(jié)合，具有時代特色，適應(yīng)中國現(xiàn)代化的發(fā)展思路。是中國新時代的國計民生的新型社會主義發(fā)展的理論[2]。
四、自然辯證法的社會價值
自然辯證法的社會價值主要體現(xiàn)在兩方面：一是自然辯證法的理論價值。自然辯證法不僅僅為科學(xué)的世界觀提供堅實的理論基礎(chǔ)，更為認(rèn)識論和方法論提供具體的理論論證，使哲學(xué)價值觀學(xué)科內(nèi)容更加豐富。二是自然辯證法的實踐價值。隨著社會的不斷發(fā)展，其實踐價值也日益凸顯出來。自然辯證法對正確處理和解決全球性問題、實現(xiàn)人與自然的協(xié)調(diào)發(fā)展具有實踐價值為科學(xué)技術(shù)活動提供正確的認(rèn)識論和方法論指導(dǎo)。對于實現(xiàn)科學(xué)技術(shù)與經(jīng)濟(jì)、社會協(xié)調(diào)發(fā)展具有重要理論指導(dǎo)意義。
總而言之，隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，自然辯證法研究的領(lǐng)域也越來越廣泛，在我國發(fā)揮的作用也越來越大，學(xué)習(xí)自然辯證法也要與時俱進(jìn)。（作者單位：河南師范大學(xué)）
參考文獻(xiàn)：
第2篇：關(guān)于科學(xué)技術(shù)的內(nèi)容范文
1、關(guān)于本專題的教學(xué)實施情況調(diào)查
在新課程的培訓(xùn)過程中，筆者常聽一線教師談起大家對這個專題不重視。為了了解本專題的教學(xué)實施情況，筆者以網(wǎng)絡(luò)訪談和電話訪談的方式做了調(diào)查，訪談了包括遼寧、北京、廣東、山東、安徽、河南等省市的十余所重點學(xué)校的一線教師和部分省市的教研員。對于本專題具有代表l生的教學(xué)實施情況如下：
(1)“區(qū)里建議，將這個專題的內(nèi)容分散到其他不同的專題，比如關(guān)于轉(zhuǎn)基因引發(fā)的倫理問題，分散到基因工程這個專題。教師們都靈活處理，本專題占不了多少課時，也就2個課時左右吧。”
(2)“如果是新課，我們在某些內(nèi)容上互動一下，比如一起辯論和探討克隆人的問題、設(shè)計試管嬰兒的問題等等；如果是復(fù)習(xí)課，則主要是教師歸納學(xué)生背知識點?！?/p>
(3)多數(shù)教師表示：“在課堂上簡單地講講，有時也讓學(xué)生說幾句，一課時完成?！?/p>
(4)還有很多老師表示，剛進(jìn)行新課改的第一年講了，后來幾屆壓根就都不上了。
至于不上這個專題的原因，教師們都表示是因為“考綱沒有明確的要求”。有的老師還說：“涉及的這些內(nèi)容在通用技術(shù)、政治課上都講，所以生物課就不講了，節(jié)約課時?！?/p>
由此可見，絕大多數(shù)學(xué)校和教師沒有認(rèn)真落實“課標(biāo)”的這條要求。但也有一位教師說：“我按照課標(biāo)和教材的要求讓學(xué)生辯論了，收到了意想不到的效果。而且這個學(xué)期我開始帶高三復(fù)習(xí)班，又在復(fù)習(xí)班進(jìn)行了這個專題的辯論課，效果同樣很好”。但同時他也表示，“我所知道的其他學(xué)校，這部分內(nèi)容都不上”。
2、實施本專題的重要性
實施本專題的教學(xué)既是“課標(biāo)”的要求，也是培養(yǎng)學(xué)生社會責(zé)任感的重要途徑，對于學(xué)生的終身發(fā)展來說具有不可或缺的教育意義。
“課標(biāo)”在前言部分這樣寫道：“發(fā)展學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng)和人文精神……社會責(zé)任感與人生規(guī)劃能力，對國家的興盛、社會的進(jìn)步、個人的終身發(fā)展都具有重要意義。”還強(qiáng)調(diào)，本模塊的教學(xué)以專題講座和學(xué)生討論為主。在實施建議部分的“教學(xué)建議”中更是用大量篇幅強(qiáng)調(diào)了要落實科學(xué)、技術(shù)、社會相互關(guān)系的教育。關(guān)注和參加與生物科學(xué)技術(shù)有關(guān)的社會問題的討論和決策是生物科學(xué)素養(yǎng)的重要組成部分，也是培養(yǎng)學(xué)生對自然和社會的責(zé)任感的重要途徑。
人教版選修三模塊的教材，緊密結(jié)合著社會生活、生產(chǎn)和發(fā)展的現(xiàn)實需求來引導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)，不僅能較好地喚起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，更重要的是培養(yǎng)學(xué)生對社會問題的關(guān)注以及對生物科學(xué)技術(shù)在社會應(yīng)用中正負(fù)兩方面影響的認(rèn)識，增強(qiáng)學(xué)生的社會責(zé)任感。如基因工程、細(xì)胞工程、胚胎工程不僅是生物科學(xué)技術(shù)的熱點，也是社會關(guān)注的熱點。在這三大工程教學(xué)內(nèi)容之后，生物技術(shù)的安全性和倫理問題的教學(xué)更是直指科學(xué)技術(shù)的社會責(zé)任問題。因此可以說，這部分內(nèi)容與前幾個專題既是一個有機(jī)的整體，又是對前面內(nèi)容的升華。
社會責(zé)任感是一切有理智、有能力的人對自身在社會中所應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任的一種意識以及對在履行責(zé)任中做出的行為選擇、行為過程及后果是否符合內(nèi)心需要而產(chǎn)生的情感體驗。研究表明，當(dāng)今青少年社會責(zé)任感總體情況良好，符合社會主流價值需求，但仍存在一些值得注意的問題，突出表現(xiàn)就是他們的社會責(zé)任感淡薄。由此來看，《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010～2020年)》把“服務(wù)國家、服務(wù)人民的社會責(zé)任感”作為素質(zhì)教育的第一個重點，有著深刻的意義。雖然造成學(xué)生社會責(zé)任感缺乏的原因有很多，但作為學(xué)校，應(yīng)該責(zé)無旁貸地?fù)?dān)負(fù)起加強(qiáng)學(xué)生社會責(zé)任感教育的重任，而且學(xué)校教育在這方面能起到主導(dǎo)作用。新課程不僅強(qiáng)調(diào)德育課程的建設(shè)，更明確要求各門課程要結(jié)合自身特點，向?qū)W生滲透世界觀、人生觀、價值觀等方面的教育。這就要求社會責(zé)任感教育不僅體現(xiàn)在德育課中，還要蘊(yùn)涵在各科課程中。在生物學(xué)科中涉及的相關(guān)內(nèi)容很多，選修三的這個專題更是如此。
(1)為什么要時論生物技術(shù)的安全性和倫理問題?
通過討論生物技術(shù)的安全性和倫理問題，可以向?qū)W生乃至公眾傳播正確的科學(xué)知識，從而造就正確的倫理輿論導(dǎo)向。生活在不同社會中的人類群體，其價值觀取向存在差異，對同一個生物技術(shù)安全性和倫理問題都有不同的看法。但是經(jīng)過討論，能夠引導(dǎo)得出正確的社會輿論，而正確的社會輿論將引導(dǎo)出正確的措施、法規(guī)、政策和社會效果，有利于科學(xué)技術(shù)的發(fā)展；再者，經(jīng)過討論人們看待問題的角度會更加全面。比如對社會上關(guān)于代孕母親、庫、安樂死等問題的討論能夠碰撞出許多不同的火花，能使相關(guān)的法律法規(guī)往更加全面的方向發(fā)展，從而更加符合某一個歷史階段民眾普遍的倫理道德。
例如，當(dāng)試管嬰兒在三十幾年前誕生的時候，曾遭遇來自教會、政府、新聞媒體，甚至是科學(xué)屆的強(qiáng)烈抵制；但是今天，試管嬰兒已經(jīng)被社會普遍接受了，而且“試管嬰兒之父”羅伯特·愛德華茲也榮獲了2010年度的諾貝爾生理學(xué)和醫(yī)學(xué)獎。在這個過程中，各國都制定了相關(guān)規(guī)定來規(guī)范相關(guān)人員的行為，比如我國衛(wèi)生部制定的《體外受精一胚胎移植及其衍生技術(shù)規(guī)范》。但是，近些年來，又出現(xiàn)了“設(shè)計”試管嬰兒，這可能與目前民眾普遍的倫理道德是不一致的，更需要教師引導(dǎo)學(xué)生討論。
第3篇：關(guān)于科學(xué)技術(shù)的內(nèi)容范文
【關(guān)鍵詞】計算機(jī)科學(xué)技術(shù) 教學(xué) 應(yīng)用
計算機(jī)發(fā)展趨勢無處不在，以至于好像"沒有計算機(jī)一樣"。近幾年，最為明顯的趨勢就是計算機(jī)科學(xué)技術(shù)向各領(lǐng)域的滲透，在廣度上進(jìn)行發(fā)展和開拓。在國外，這種趨勢被稱為"無處不在的計算"。未來的計算機(jī)也會像現(xiàn)在的馬達(dá)一樣，存在家中各種電器中，那時候計算機(jī)在家中的應(yīng)用已經(jīng)數(shù)不勝數(shù)，就連我們的筆記本、書籍全部都已經(jīng)電子化了。再過幾十年，每個學(xué)生甚至每個上班族，都能根據(jù)自己需要在身上一本薄薄的計算機(jī)上查得自己想要的資料，方便快捷，適應(yīng)都市高節(jié)奏高效率的應(yīng)用。有人更預(yù)言未來計算機(jī)的價錢會平民化的人手一臺，用計算機(jī)就像吃飯睡覺一樣正常，計算機(jī)能成為人們最常用的日用品。計算機(jī)科學(xué)技術(shù)對于學(xué)校實現(xiàn)人才培養(yǎng)發(fā)揮著重要的作用，而且對于學(xué)生的創(chuàng)新能力培養(yǎng)可以起到很大的促進(jìn)作用，對于他們的綜合素質(zhì)的培養(yǎng)和將來步入社會之后競爭能力的提高非常有幫助。
一、計算機(jī)科學(xué)技術(shù)在計算機(jī)教育中應(yīng)用的意義關(guān)于計算機(jī)在教育中的應(yīng)用，它的用途是非常廣泛的，大體來說可以分成以下幾個方面首先，將計算機(jī)作為教學(xué)工作的輔助工具，為教學(xué)過程提供各種教學(xué)管理和教學(xué)工作。其次，將計算機(jī)作為學(xué)習(xí)的工具。學(xué)生利用計算機(jī)來完成一定的學(xué)習(xí)任務(wù)，從而提高學(xué)習(xí)的效率和學(xué)習(xí)的能力，讓學(xué)習(xí)知識的過程變得更簡捷有效。另外，利用計算機(jī)檢驗?zāi)承┙虒W(xué)思想及教學(xué)活動，使其成為一個教學(xué)的工具軟件對于計算機(jī)教育也具有非同尋常的意義。
二、計算機(jī)科學(xué)技術(shù)作為教學(xué)工具在計算機(jī)教育中的應(yīng)用在教學(xué)的過程中，如何取得良好的教學(xué)效果非常重要。對于教師而言，對于整個的教學(xué)過程必須進(jìn)行有效的教學(xué)管理。教學(xué)管理的具體內(nèi)容可以分為對于學(xué)生日常學(xué)習(xí)過程的了解與監(jiān)控，對于學(xué)生學(xué)習(xí)成績的測驗，以及對于學(xué)生日常學(xué)習(xí)生活中一些比較瑣碎的事務(wù)的管理。在這些教學(xué)管理的過程中，如果采用傳統(tǒng)的教學(xué)手段，會大大降低教學(xué)管理的效率，而且對于教師進(jìn)行教學(xué)活動創(chuàng)造性而言，也會起到一定的影響?，F(xiàn)在，隨著教學(xué)管理科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，計算機(jī)管理教學(xué)系統(tǒng)、集成學(xué)習(xí)系統(tǒng)，還有一些其它的計算機(jī)考試測驗軟件等等，可以在教師的教學(xué)管理工作中發(fā)揮著巨大的教學(xué)管理作用。計算機(jī)科學(xué)技術(shù)在教學(xué)管理中的應(yīng)用可以大大提高教師的教學(xué)水平，降低他們的工作量，便于其將更大的精力投入到教學(xué)工作中去。
1多媒體教學(xué)工作中交互式的計算機(jī)技術(shù)應(yīng)用多媒體的交互式應(yīng)用是計算機(jī)科學(xué)技術(shù)應(yīng)用的一個重要的方面。隨著計算機(jī)技術(shù)的發(fā)展，教學(xué)資源越來越豐富，校園網(wǎng)絡(luò)的形成，網(wǎng)上知識庫的極大豐富，以及各種計算機(jī)教學(xué)課件的出現(xiàn)都為提高教學(xué)管理提供了有利的條件。很多的教學(xué)資源都離不開計算機(jī)科學(xué)技術(shù)的應(yīng)用，為了提高教學(xué)的水平，教師可以采取一定的教學(xué)策略來優(yōu)化這些多媒體的應(yīng)用。這樣做，可以讓學(xué)生在教學(xué)地過程中更好的理解和掌握學(xué)習(xí)的知識，同時，教學(xué)設(shè)計中，加入計算機(jī)科學(xué)技術(shù)的應(yīng)用，可以讓學(xué)生對教學(xué)工作的反饋及時傳達(dá)到教師那里，從而起到互動作用，便于教師進(jìn)行教學(xué)方法的調(diào)節(jié)。
2遠(yuǎn)程通信、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)在教育中的作用在學(xué)校的教育工作中，遠(yuǎn)程通信和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的應(yīng)用已經(jīng)開始發(fā)揮巨大的教學(xué)作用。這種技術(shù)就是將現(xiàn)代通信的計算機(jī)技術(shù)及網(wǎng)絡(luò)技術(shù)，還有多媒體技術(shù)等為基礎(chǔ)，再結(jié)合計算機(jī)的交互性和網(wǎng)絡(luò)的分布性，讓遠(yuǎn)程的教育，信息服務(wù)做得更為廣泛。事實上，這種做法已經(jīng)引起了世界的教育工作者的重視，而且也已經(jīng)充分在教育過程中加以體現(xiàn)。無論是我國還是在全世界，現(xiàn)代的遠(yuǎn)程教育已經(jīng)被教育工作者和科技工作者納入了重點研究的范圍。在傳統(tǒng)的教學(xué)中，交互性是必不可缺少的，而當(dāng)時實行的大多是師生雙方對話，即直接以語言為載體的交流。
三、計算機(jī)科學(xué)技術(shù)在教育工作中應(yīng)用的展望
要想提高計算機(jī)科學(xué)技術(shù)在傳統(tǒng)教育模式中的應(yīng)用范圍，加強(qiáng)其廣度和深度，那么就要積極的進(jìn)行創(chuàng)新。很多的創(chuàng)新內(nèi)容都有離不開對于實踐經(jīng)驗的總結(jié)。而正是不斷的進(jìn)行計算機(jī)技術(shù)在教育中應(yīng)用的創(chuàng)新，才會推動教學(xué)工作技術(shù)與質(zhì)量的提高。
1提高教學(xué)過程中對于學(xué)習(xí)環(huán)境的控制能力在學(xué)習(xí)的過程中，學(xué)生在特定的內(nèi)容領(lǐng)域進(jìn)行探索與檢驗，并且不斷建立推測性的理論，并積極尋求解決的方法，很多的學(xué)生在這個過程中進(jìn)行了思維勇和采用計算機(jī)來加強(qiáng)學(xué)生對于學(xué)習(xí)內(nèi)容的認(rèn)知程度，加強(qiáng)其對于知識的理解，并且靈活的運(yùn)用其學(xué)習(xí)材料，這樣會更加有助于學(xué)習(xí)理論，而且可以加強(qiáng)學(xué)生學(xué)會組織和運(yùn)用學(xué)習(xí)的材料，他們獲取知識的能力將會得到更為有效的加強(qiáng)。
第4篇：關(guān)于科學(xué)技術(shù)的內(nèi)容范文
關(guān)鍵詞 農(nóng)業(yè)科技新聞報道 對比研究
中圖分類號G210 文獻(xiàn)標(biāo)識碼 A
Contrast Research on Agricultural Science and Technology News of Agriculture-related Newspapers in Different Periods
――Taking Farmers Daily for Example
Yang Xiaolan Tan Ying
(Journalism & Communication Dep, China Agricultural University, Beijing 100094；
Journalism & Communication Dep, China Agricultural University, Beijing 100094)
AbstractThis article contrasts different periods of Farmers Daily’s agricultural science and technology news reports, using the research methods of Content Analysis. In this research, the writer selects two years of Farmers Daily’s newspapers which published in two special periods, classifies the agricultural science and technology news, and analyses the change of the content arrangement, the quantity, and the format of these reports. The paper tries to find out agricultural science and technology news reports’ development process, changes, problems, etc, and to find a new way for print medias’ science and technology news’ writing and effective transmitting.
Key words agricultural science and technology news reportcontrast research
一、引言
“科技興農(nóng)”是我國長期以來的指導(dǎo)思想，生產(chǎn)的發(fā)展離不開科學(xué)技術(shù)的推動，而科技的普及離不開媒體的宣傳。隨著新農(nóng)村建設(shè)事業(yè)的展開，農(nóng)業(yè)科技新聞成為許多媒體尤其是農(nóng)業(yè)類媒體關(guān)注的焦點。而作為宣傳我國農(nóng)業(yè)政策和反映農(nóng)村情況的權(quán)威媒體，《農(nóng)民日報》自80年代初期以來對農(nóng)業(yè)科技信息給予了相當(dāng)?shù)年P(guān)注，在新農(nóng)村建設(shè)時期更是發(fā)揮了不可估量的作用。
本文選取了改革開放初期（1980.6-1981.5）和新農(nóng)村建設(shè)時期（2006）的《農(nóng)民日報》為研究對象，意在通過對這兩個特殊時期的農(nóng)業(yè)科技新聞進(jìn)行分類統(tǒng)計，通過這兩個時期科技新聞報道內(nèi)容的設(shè)置、形式的改變及數(shù)量的變化等來比較分析《農(nóng)民日報》不同時期農(nóng)業(yè)科技報道的發(fā)展歷程、變遷和存在的問題等，以探明今后報紙媒介農(nóng)業(yè)科技新聞的采寫與有效傳播的新途徑，為推進(jìn)新農(nóng)村建設(shè)提供理論參考依據(jù)。
二、《農(nóng)民日報》科技新聞報道涉及的信息種類
科技新聞是對新近發(fā)生的有關(guān)科學(xué)技術(shù)的事實的報道，具體地說，它報道與科學(xué)技術(shù)有關(guān)的方針政策，新取得的科研成果和科技成就，已有的科學(xué)技術(shù)的普及應(yīng)用情況，科學(xué)工作者工作、學(xué)習(xí)、生活情況，以及人們對科學(xué)的認(rèn)識和反映等等。①本文根據(jù)張占山主編的《農(nóng)業(yè)實用新技術(shù)》②和牛盾主編的《1978-2003國家獎勵農(nóng)業(yè)科技成果匯編》③中關(guān)于農(nóng)業(yè)科技的分類，以及《農(nóng)民日報》科技新聞涉及的內(nèi)容及農(nóng)業(yè)行業(yè)的特點將該報的農(nóng)業(yè)科技新聞進(jìn)行分類，即從農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的角度將科技新聞報道大致分為以下10個類別：品種資源與育種、土壤肥料、栽培管理、貯藏加工、畜牧獸醫(yī)、水產(chǎn)養(yǎng)殖、農(nóng)用新技術(shù)、高科技、科技人物及其他。
三、《農(nóng)民日報》科技新聞報道量對比分析
1.各類科技新聞報道量均有大幅度增長
研究發(fā)現(xiàn)，兩時期的科技新聞報道量有較大懸殊。1980.6-1981.5期間科技新聞的年報道總量只有621條，而2006年的科技新聞有2387條，超出前者1766條，增長了284%。除水產(chǎn)養(yǎng)殖技術(shù)外，其余類別的科技新聞年報道總量均有大幅度增長。（見表1）
2.不同時期科技新聞側(cè)重點相同
統(tǒng)計數(shù)據(jù)顯示，無論是改革開放初期還是新農(nóng)村建設(shè)時期，栽培管理、畜牧獸醫(yī)、品種資源與育種三類科技新聞均是這兩個時期的報道重點，報道總量均排在前三位，而且相互間的排序未隨時間的流逝而改變。（見圖1，圖2）
四、從報道比例看科技新聞的內(nèi)容設(shè)置
統(tǒng)計顯示，栽培管理、畜牧獸醫(yī)、品種資源與育種三類科技新聞的報道量排序雖未隨時間的流逝而改變，但是它們的比例關(guān)系卻發(fā)生了很大的變化，即三者趨向于均衡。土壤肥料、貯藏加工、高科技等三類科技新聞在這兩個時期的報道比例改變甚微，而新農(nóng)村建設(shè)時期加大了新的實用技術(shù)、科技人物等的傳播力度。
1.新品種的報道力度加強(qiáng)
新農(nóng)村建設(shè)時期，《農(nóng)民日報》加大了新品種推介的報道比例。改革開放初期關(guān)于新品種的報道僅有15條，占品種資源與育種類科技新聞年報道量的15.3%；而2006年有228條，是前者的15.2倍，所占比例也上升到了46.34%。這足以看出新農(nóng)村建設(shè)時期的《農(nóng)民日報》在宣傳新品種的報道力度加大，對推動品種改良所起的作用。
統(tǒng)計還發(fā)現(xiàn)，改革開放初期的15條新品種報道中，涉及的農(nóng)作物只有小麥、水稻、大豆、蔬菜、水果、油料作物。而新農(nóng)村建設(shè)時期報道的新品種種類不僅增加了，而且報道量有不同程度的增長。（見圖3）
2.科學(xué)施肥成為新農(nóng)村建設(shè)時期的報道熱點
近年來，農(nóng)資價格不斷上漲，農(nóng)民不堪重負(fù)，而一些專家卻指出，我國傳統(tǒng)化肥施用利用率僅35%左右，農(nóng)民買化肥的錢多半是白花了。針對這一情況，全國上下開始推行測土配方施肥，以降低農(nóng)民的投資成本。測土配方施肥雖然科學(xué)，但普及率還不夠高，許多農(nóng)民依然采用傳統(tǒng)的施肥方式。為推動測土配方施肥的普及，喚醒農(nóng)民朋友們科學(xué)施肥的意識，新農(nóng)村建設(shè)時期《農(nóng)民日報》對測土配方施肥予以了大量的報道；在147條土壤肥料類科技新聞中，關(guān)于測土配方施肥的新聞就有78條，占該類新聞的53.06%。
改革開放初期，《農(nóng)民日報》向農(nóng)民朋友們介紹新化肥，教農(nóng)民如何施肥，如何改善土壤等。新農(nóng)村建設(shè)時期關(guān)于這些方面的內(nèi)容雖然還有，但報道量已大大減少。
3、改革開放初期重糧食作物的栽培管理技術(shù)報道，新農(nóng)村建設(shè)時期重經(jīng)濟(jì)作物
據(jù)統(tǒng)計，改革開放初期，《農(nóng)民日報》發(fā)表的197條關(guān)于栽培管理的科技新聞中糧食作物占多數(shù)，有79條，占該類新聞的40.1%；關(guān)于經(jīng)濟(jì)作的有65條，占32.99%；余下的53條為綜合報道。新農(nóng)村建設(shè)時期，情況發(fā)生了逆轉(zhuǎn)，關(guān)于糧食作物栽培管理的報道只有160條，占總數(shù)的28.67%，而關(guān)于經(jīng)濟(jì)作物的卻上升到了289條，占總數(shù)的51.79%。研究中還發(fā)現(xiàn)，關(guān)于蔬菜、水果的栽培管理類新聞在報道量上有著驚人的增長速度（見圖4）。
從圖4可以看到，改革開放初期，小麥、水稻是重點報道對象；而到了新農(nóng)村建設(shè)時期，蔬菜、水果成了明顯的報道重點。據(jù)研究發(fā)現(xiàn)，新時期關(guān)于蔬菜、水果栽培管理方面的科技報道中，有較多是關(guān)于大棚、溫室栽培管理技術(shù)方面的，而在改革開放初期這方面的報道比較少。
4.畜牧獸醫(yī)類科技新聞出現(xiàn)新內(nèi)容
畜牧獸醫(yī)類科技新聞不僅報道量上有了很，而且內(nèi)容上較前一時期豐富，出現(xiàn)了新的傳播內(nèi)容。八十年代初期，《農(nóng)民日報》主要報道雞、鴨、豬、牛、羊等禽畜的科學(xué)飼養(yǎng)，以及介紹一些國外的養(yǎng)殖技術(shù)。新農(nóng)村建設(shè)時期的《農(nóng)民日報》除了報道以上內(nèi)容外，還增加了寵物方面的報道等，以及動物疫病防治諸如禽流感等內(nèi)容。在禽流感時期，幾乎每期報紙都會有關(guān)于禽流感的報道，而且經(jīng)常出現(xiàn)在報紙版面的重要位置。
5.科技人物的報道明顯增多，新農(nóng)村建設(shè)時期注重宣揚(yáng)科學(xué)精神
比較兩個時期的科技人物報道，不光報道數(shù)量上有很大差距，而且內(nèi)容和形式上均有很大的變化。創(chuàng)刊初期，《農(nóng)民日報》關(guān)于科技人物報道普遍較少且簡短，在20篇科技人物報道中，其中僅有12篇以圖片新聞的形式出現(xiàn)，圖片小，且采用的是黑白印刷。這些新聞一般只是對人物和事件進(jìn)行簡短的介紹，無法將科技人物從事科學(xué)活動的事跡進(jìn)行全面地傳達(dá)。
新農(nóng)村建設(shè)時期的《農(nóng)民日報》專門設(shè)立了中華農(nóng)業(yè)英才風(fēng)采、農(nóng)村科普先鋒等專欄，加強(qiáng)了對科技人物的新聞報道。據(jù)統(tǒng)計，2006年的科技人物報道占年報道量的7.62%，而改革開放初期所占比重僅為3.22%。新時期的科技人物報道篇幅普遍較長，能詳盡地報道科技人物及科學(xué)精神，從而一定程度上起到了引導(dǎo)讀者學(xué)習(xí)科技人物的先進(jìn)事跡、弘揚(yáng)科學(xué)精神的輿論導(dǎo)向作用。
6.沼氣技術(shù)是農(nóng)用新技術(shù)類新聞中的重點，新農(nóng)村建設(shè)時期出現(xiàn)無公害技術(shù)
興建沼氣是生態(tài)家園建設(shè)中的重要內(nèi)容。1980年7月23日，《農(nóng)民日報》新開了大辦沼氣專欄，對沼氣的功能、沼氣池的建設(shè)等基本常識進(jìn)行普及。新時期，《農(nóng)民日報》開設(shè)了生態(tài)家園建設(shè)版，主要報道沼氣技術(shù)的普及應(yīng)用情況，積極宣傳這一技術(shù)給廣大農(nóng)民帶來的好處。
在這兩個時期，沼氣技術(shù)均得到了大量的宣傳報道。改革開放初期，《農(nóng)民日報》關(guān)于沼氣技術(shù)的新聞報道有25條，占農(nóng)用新技術(shù)科技新聞總量的50%。25年以后，關(guān)于沼氣技術(shù)的報道量上升到了123條，仍占該類新聞總量的50%。作為我國農(nóng)業(yè)的權(quán)威媒體，《農(nóng)民日報》所作的長期宣傳和報道在沼氣技術(shù)的普及上所起的作用是顯而易見的。
新時期，無公害生產(chǎn)養(yǎng)殖技術(shù)是農(nóng)用新技術(shù)中的新秀，其報到量僅次于沼氣技術(shù)，有72條之多?！掇r(nóng)民日報》通過“無公害食品行動”專版，大量報道了全國各地?zé)o公害食品行動情況，以及向農(nóng)民朋友們介紹無公害技術(shù)等。
五、《農(nóng)民日報》科技新聞報道表現(xiàn)形式對比分析
本文主要從構(gòu)成元素及新聞組合層面對科技新聞報道形式進(jìn)行探討，即主要從新聞圖片、版面構(gòu)成等進(jìn)行研究。
新農(nóng)村建設(shè)時期，《農(nóng)民日報》科技新聞的圖片數(shù)量明顯增多。改革開放時初期的科技新聞圖片有98幅，25年后，增加到了522幅。研究發(fā)現(xiàn)，品種資源與育種、栽培管理、農(nóng)用新技術(shù)、科技人物等科技新聞在不同時期均使用了較多的新聞圖片。在圖片尺寸方面，80年代初期普遍很小，平均20cm2左右，如1980年11月23日的一幅科技人物的圖片大小為5.3cm×3.9cm。而新農(nóng)村建設(shè)時期，《農(nóng)民日報》所使用的大多數(shù)圖片尺寸都比較大，而且新時期的報紙有些版面采用彩色印刷的形式，更為清晰、形象生動。
八十年代初期，《農(nóng)民日報》的農(nóng)業(yè)科技新聞一般編排在第六版，該版設(shè)有農(nóng)科試驗、學(xué)科學(xué)、國外農(nóng)業(yè)科技等專欄。到了新農(nóng)村建設(shè)時期，《農(nóng)民日報》打破了只用一個專門的版面來報道科技新聞的局面，將過去的小專欄演變?yōu)楝F(xiàn)今的專版或?qū)？?。并對農(nóng)業(yè)科技新聞作進(jìn)一步的分類，設(shè)立了動物保健、畜牧獸醫(yī)等版面，且在版內(nèi)設(shè)立了家禽門診、飼料與營養(yǎng)等專欄，方便讀者找到他們所需要的信息。
六、建議
1.圖片的使用應(yīng)“寧缺勿濫”
圖片可以使新聞更具說服力，但圖片的使用應(yīng)“寧缺勿濫”。建議在選擇圖片時，首先應(yīng)考慮其是否符合新聞事實；其次再考慮藝術(shù)效果。
2.根據(jù)農(nóng)民的信息需求來確定媒體的報道內(nèi)容
從農(nóng)民的信息需求出發(fā)，是《農(nóng)民日報》穩(wěn)定和擴(kuò)大讀者群的有效途徑。時刻想著農(nóng)民的需要，不斷研究讀者心里是涉農(nóng)媒體辦得出色的關(guān)鍵。
3.農(nóng)業(yè)科技新聞分類應(yīng)細(xì)化，讓小專欄成為讀者的閱讀向?qū)?/p>
研究發(fā)現(xiàn)，小專欄能夠起到很好的導(dǎo)向作用。八十年代初，《農(nóng)民日報》設(shè)置的專欄有：時政新聞、每周農(nóng)情、農(nóng)村新事、大家討論、今日世界、祖國在前進(jìn)、國外農(nóng)業(yè)科技、學(xué)科學(xué)等?，F(xiàn)在的《農(nóng)民日報》將曾經(jīng)的小專欄擴(kuò)大為專版、?？以谠S多版內(nèi)也設(shè)有小專欄。讀者可以通過這些專欄的引導(dǎo)而迅速找到自己需要的信息，不僅方便而且快捷。從而能從某種程度上反映出《農(nóng)民日報》版面設(shè)計的人性化。
4、應(yīng)給農(nóng)民留有說話之地，建立互動傳播機(jī)制
要想確切知道受眾的實際需求，唯有與他們進(jìn)行溝通與交流。如果《農(nóng)民日報》能夠單獨開辟一個區(qū)別于一般意義的讀者來信的版面或者專欄――以農(nóng)業(yè)科技為探討對象，來聆聽農(nóng)民朋友科技需求方面的心聲，了解他們在生產(chǎn)中遇到的科技難題，并給予回應(yīng)。這樣有問有答的雙向互動版面更實用、更有針對性。
注釋
科技新聞,省略/fanben/article/20050529/9260.asp，2005-5-29
張占山：《農(nóng)業(yè)實用新技術(shù)》[M]，中國農(nóng)業(yè)科技出版社，1995。
第5篇：關(guān)于科學(xué)技術(shù)的內(nèi)容范文
熱詞：3D打印 新科技信息 輿論熱點
《3D打印 打印未來》一書由中國機(jī)械工程學(xué)會編著，中國科學(xué)技術(shù)出版社于2013年6月出版，出版后重印1次，累計印數(shù)10000冊，即將重印第2次。2013年9月，該書的繁體中文版權(quán)由臺灣一家出版社買走?！?D打印 打印未來》曾獲得中國科學(xué)技術(shù)出版社2013年度“版權(quán)輸出獎”;2014年10月獲得第三屆中國科普作家協(xié)會優(yōu)秀科普作品獎（科普圖書類）銀獎;并于2014年12月獲得科技部全國優(yōu)秀科普作品獎。在國內(nèi)科普創(chuàng)作低迷時期，圖書出版市場處于不景氣的形勢下，《3D打印 打印未來》能取得這樣好的經(jīng)濟(jì)效益和社會效益，與該書的策劃分不開。
在新的出版形勢下，如何策劃出讀者喜愛的科普圖書并非易事，但也不是無章可循，作為該書的責(zé)任編輯之一，筆者在此總結(jié)經(jīng)驗，梳理策劃思路，以期供同行借簽和參考。
敏銳把握新科技信息和輿論熱點，策劃新選題
2013年年初，“3D打印”突然出現(xiàn)在公眾的視野里，3D打印概念股也橫空出世，各大媒體集中報道，工業(yè)和信息化部、科技部紛紛制定政策推動3D打印產(chǎn)業(yè)化;美國總統(tǒng)奧巴馬也在公眾場合宣稱：3D打印技術(shù)將推動美國經(jīng)濟(jì)增長，3D打印將為幾乎所有產(chǎn)品的制造方式帶來革命性變化……一時間，關(guān)于3D打印技術(shù)的報道鋪天蓋地，3D打印技術(shù)幾乎無所不能。中國科學(xué)技術(shù)出版社的總編輯和編輯面對關(guān)于3D打印技術(shù)的各方面報道，意識到3D打印技術(shù)也許正是公眾迫切需要學(xué)習(xí)和全面認(rèn)識的一個新鮮事物，立刻決定要出版關(guān)于3D打印技術(shù)的圖書。
在當(dāng)今新技術(shù)、新知識爆炸式增長、報道的社會，能從如此多的信息中敏銳篩選把握有用的信息用于圖書出版，需要出版人具有敏銳的出版嗅覺和良好的發(fā)散思維，抓住公眾關(guān)注的熱點和輿論導(dǎo)向，就會為自己贏得好的策劃靈感，從而占領(lǐng)出版先機(jī)。
“打鐵要趁熱”――及時組織編寫委員會
有了好的策劃靈感，還得“打鐵要趁熱”，中國科學(xué)技術(shù)出版社的編輯立刻做了市場調(diào)研發(fā)現(xiàn)，當(dāng)時國內(nèi)圖書市場只有中信出版社于2013年4月出版的《3D打印 從想象到現(xiàn)實》一書，此書的中英文版同步出版上市。市場調(diào)研表明：市場上同類書僅此一本，還是引進(jìn)版圖書，市場上并沒有關(guān)于3D打印技術(shù)的中國原創(chuàng)圖書。于是，編輯們決定立刻組織國內(nèi)作者編寫關(guān)于3D打印技術(shù)的原創(chuàng)圖書。
中國機(jī)械工程學(xué)會是中國科學(xué)技術(shù)出版社多年合作的創(chuàng)作單位，該學(xué)會的領(lǐng)導(dǎo)務(wù)實、極具前瞻性，當(dāng)他們得知出版社的想法后，決定立刻組織國內(nèi)相關(guān)專家成立編寫委員會，在短短一周時間就聚集了中航工業(yè)北京航空制造工程研究所、西北有色金屬研究院、西安交通大學(xué)等單位研究3D打印技術(shù)的頂尖專家，并迅速召開了兩次編寫討論會。
編輯和編寫委員會的協(xié)同合作
在編寫討論會上，從最初的目錄大綱、內(nèi)容的選取確定，到書名的確定、圖片的精選，專家和編輯們共同商討。剛開始書名為：3D打印未來。經(jīng)分析大家覺得該書名有歧義，“3D打印”在此處動名詞定位不準(zhǔn)，最終經(jīng)多方討論定為：3D打印 打印未來。接下來就是圖片的取舍，原先有400多張圖片，最后精選為320張圖片，并對圖片進(jìn)行組合搭配。最后根據(jù)3D打印技術(shù)應(yīng)用最廣泛最成熟的行業(yè)，確定了16個熱點、100個典型應(yīng)用案例組成該書的第四章，第四章是核心章節(jié)，集中體現(xiàn)3D打印技術(shù)在工業(yè)設(shè)計、文化創(chuàng)意、建筑模型、首飾服裝、醫(yī)療、航空航天等領(lǐng)域的個性應(yīng)用和制造，正文設(shè)計圖文并茂，讓讀者輕松、直觀地全面認(rèn)識3D打印技術(shù)。
編寫委員會最終在一個月內(nèi)全部交稿并定稿。編輯在一個月內(nèi)編輯加工，最終在2013年6月成功出版，并在2013年北京國際工業(yè)智能及自動化展覽會暨新工業(yè)革命與增材制造國際研討會上隆重舉行新書首發(fā)式，贏得了與會專家的一致好評。
封面設(shè)計的靈感
《3D打印 打印未來》除了特色而生動的正文版式設(shè)計外，她的封面設(shè)計也同樣別具一格，鮮明醒目。封面設(shè)計的靈感源于“打印”二字，紅色正方形代表一臺打印機(jī)，正方形沒有完全封閉代表著“輸入和輸出”的含義，而“3D打印”四個字在正方形中則詮釋了3D打印的全部寓意，封面上的色帶用書中精選圖片組成，整個封面設(shè)計顏色鮮明、醒目，設(shè)計寓意豐富而不失簡約。正是這樣的封面設(shè)計才使得在一片書的海洋中，該書能夠最引人注目，從而脫穎而出。而且，《3D打印 打印未來》繁體版在中國臺灣出版時，封面設(shè)計也基本沿襲了原版封面的設(shè)計風(fēng)格，出版后得到了臺灣讀者的認(rèn)可。
出版時機(jī)恰到好處
“3D打印技術(shù)”從出現(xiàn)在各大媒體上，到關(guān)于3D打印技術(shù)的圖書大量出現(xiàn)在圖書市場上，僅僅經(jīng)歷了10個月?！?D打印 打印未來》從策劃到出版僅用了3個月的時間，當(dāng)時國內(nèi)圖書市場還沒有關(guān)于3D打印技術(shù)的原創(chuàng)圖書，只有一本引進(jìn)版圖書。到了2013年12月，圖書市場上已經(jīng)出現(xiàn)了大量的有關(guān)3D打印技術(shù)的原創(chuàng)圖書。如果編輯在有了策劃靈感之后的任何一個環(huán)節(jié)稍有懈怠，《3D打印 打印未來》的經(jīng)濟(jì)效益和社會效益都有可能受到很大的影響?！?D打印 打印未來》的出版時間剛好是媒體已經(jīng)全面報道了3D打印技術(shù)，但公眾對于3D打印技術(shù)還是一知半解，迫切需要全面了解的時候，圖書的出版正好解決了讀者全面系統(tǒng)了解3D打印技術(shù)的需求。
第6篇：關(guān)于科學(xué)技術(shù)的內(nèi)容范文
關(guān)鍵詞:共識會議 公眾理解科學(xué) 日本 轉(zhuǎn)基因農(nóng)作物
一、“共識會議”產(chǎn)生的背景
公眾理解科學(xué)的研究,在杜蘭特的“缺失模型”顯示出越來越多的問題之后,開始探索當(dāng)代社會中科學(xué)技術(shù)的理想存在方式,并意識到要讓公眾參與到這種探索中來。按照這種理念,要求人們不再把公眾看作不具備專業(yè)知識的外行,而是看作從日常經(jīng)驗中獲得了對科學(xué)技術(shù)產(chǎn)物的獨到理解的群體。一個普及高等教育,實行民主制度的現(xiàn)代國家,必須讓公眾參與到關(guān)于制定科學(xué)技術(shù)政策的討論中來,這是確?？萍颊叩暮侠硇?獲得國民對政策的支持的必要條件。
傳統(tǒng)的科技政策的制定,因為其高度的專業(yè)性,往往由以該領(lǐng)域的專家為中心組成的精英集團(tuán)來控制。可是,隨著現(xiàn)代科技的發(fā)展,“科學(xué)是否也有問題?”這種質(zhì)疑越來越強(qiáng)烈,與此同時,出現(xiàn)了對科技政策制定的專家中心模式的批判。因為作為所謂外行的普通公眾在接受科學(xué)技術(shù)帶來的恩惠的同時,也要承擔(dān)它帶來的風(fēng)險。切爾諾貝利事故以及全球環(huán)境問題加深了人們對于一直以來的科技政策制定體制的不信任,在日本,接連發(fā)生的阪神大地震,醫(yī)療輸血導(dǎo)致的愛滋病感染事件,以及JCO事故(日本JCO公司核燃料制造廠發(fā)生的核泄漏事故),都讓公眾越來越難維持對專家的信任。因而,有日本學(xué)者認(rèn)為,在寬泛的意義上,這是公眾理解科學(xué)研究要解決的問題。
正是在這種背景下,包括日本在內(nèi)的很多國家不約而同的開始探索讓公眾參與到最廣泛地涉及科學(xué)技術(shù)問題的政策制定當(dāng)中的方法,其中一種很具代表性的嘗試就是共識會議。
二、日本“共識會議”的產(chǎn)生、發(fā)展概況及特點
“共識會議”這種形式最初誕生于美國,當(dāng)時稱為“共識發(fā)展會議”(consensus development conference)。例如,關(guān)于核磁共振這種昂貴的診斷設(shè)備可以應(yīng)用于哪些患者的問題,就應(yīng)該在專家當(dāng)中形成一個普遍適用的標(biāo)準(zhǔn),以此為議題,召開一個意見征集會議,即在專家之間達(dá)成一種“意見共識”。
但是在這種最初的形式中,所謂的“共識”只是專家的共識,討論也都是在專家之間進(jìn)行的,并沒有吸收公眾參與到其中。
真正意義上的“共識會議”,是在丹麥產(chǎn)生的。1985年,最初美國式的“共識發(fā)展會議”在丹麥得到了脫胎換骨的變化,創(chuàng)造出通過作為外行的普通公眾與作為內(nèi)行的科學(xué)技術(shù)專家的對話而形成共識的全新的形式。1987年,丹麥召開了第一次以工業(yè)和農(nóng)業(yè)中的基因技術(shù)為主題的“共識會議”。到了90年代,歐洲各國,以及日本、韓國、澳大利亞也相繼召開了這種丹麥?zhǔn)降墓沧R會議。
關(guān)于“共識會議”的定義,英國在召開第一次共識會議時曾有過這樣一段論述:
所謂共識會議,就是針對涉及到政治、社會利益關(guān)系并存在爭議的科學(xué)技術(shù)問題,由公眾的代表組成團(tuán)體向?qū)＜姨岢鲆蓡?通過雙方的交流和討論,形成共識,然后召開記者會,把最終意見公開發(fā)表的會議形式。
在日本,第一次試行性的共識會議1998年在大阪召開,議題是“轉(zhuǎn)基因治療”,第二次試行性的共識會議1999年在東京召開,議題是“網(wǎng)絡(luò)技術(shù)”,而第一次全國范圍的正式的共識會議是2000年召開的,議題是“轉(zhuǎn)基因農(nóng)作物”。
第7篇：關(guān)于科學(xué)技術(shù)的內(nèi)容范文
[關(guān)鍵詞]科學(xué)技術(shù)史 教學(xué) 原則與方法
[作者簡介]曲用心。廣西民族大學(xué)政法學(xué)院副教授，碩士生導(dǎo)師，工學(xué)博士，廣西南寧530006
[中圖分類號]G642 [文獻(xiàn)標(biāo)識碼]A [文章編號]1672-2728(2009)07-0199-03
科學(xué)技術(shù)史是展示人類社會發(fā)展軌跡的重要窗口。在科學(xué)技術(shù)突飛猛進(jìn)的今天，開展科學(xué)技術(shù)史教育。不僅可以影響國家現(xiàn)實的科學(xué)技術(shù)、教育和其他相關(guān)政策，而且特別有利于提高受教育者的綜合素質(zhì)。本文從科學(xué)技術(shù)史的教育功能分析人手，提出了高校科學(xué)技術(shù)史的教學(xué)原則和方法。
一、科學(xué)技術(shù)史教育的重要意義
科學(xué)技術(shù)史是關(guān)于科學(xué)技術(shù)產(chǎn)生、發(fā)展及一般規(guī)律的科學(xué)，它作為一門跨學(xué)科、跨專業(yè)的綜合性學(xué)科，對于大學(xué)生有著特殊的意義。筆者認(rèn)為，開展科學(xué)技術(shù)史教育的重要意義大致體現(xiàn)在以下幾個方面：
1 有助于學(xué)生從歷史的角度認(rèn)識科學(xué)技術(shù)
科學(xué)技術(shù)史記述了科學(xué)技術(shù)發(fā)展的歷程，通過學(xué)習(xí)科學(xué)技術(shù)史。可以使學(xué)生把科學(xué)技術(shù)了解為一個動態(tài)過程，而不是科學(xué)技術(shù)知識的現(xiàn)成結(jié)論。通過對科學(xué)技術(shù)發(fā)展的內(nèi)在邏輯的歷史分析，可以幫助學(xué)生認(rèn)識科學(xué)技術(shù)的本質(zhì)，更準(zhǔn)確地理解科學(xué)概念、原理的演變過程，認(rèn)識科學(xué)技術(shù)發(fā)展的批判、繼承關(guān)系。分析科學(xué)技術(shù)產(chǎn)生、發(fā)展的脈絡(luò)及歷史演變；可以幫助學(xué)生較準(zhǔn)確地把握科學(xué)技術(shù)的生長點、突破，預(yù)測科學(xué)技術(shù)的發(fā)展趨勢。
2 有助于學(xué)生從社會的角度認(rèn)識科學(xué)技術(shù)
科學(xué)是一種社會建制，它不是象牙塔中的知識，科學(xué)技術(shù)史不僅對科學(xué)技術(shù)發(fā)展本身進(jìn)行邏輯分析，而且對影響科學(xué)技術(shù)發(fā)展的人文、社會因素進(jìn)行分析?？茖W(xué)可以造福人類，也可以被法西斯用來殺人；人們在享受著科學(xué)技術(shù)帶給人的豐富物質(zhì)生活與精神生活的同時，也面臨著環(huán)境破壞和生態(tài)危機(jī)的種種威脅，這即是科學(xué)發(fā)展付出的代價，它的最終解決也必然依靠科學(xué)技術(shù)。了解科學(xué)技術(shù)的社會性、人文性以及科學(xué)與社會的互動關(guān)系，對于學(xué)生有著重要意義，它可以使學(xué)生對科學(xué)技術(shù)有更加全面的認(rèn)識，對于未來的科學(xué)技術(shù)決策有重要的潛在意義。
現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的發(fā)展趨勢是自然科學(xué)與人文、社會科學(xué)的結(jié)合，面向21世紀(jì)的技術(shù)人才不僅需要有較高的專業(yè)水平，而且需要有豐富的人文、社會科學(xué)知識。即文理兼容的復(fù)合型人才?？茖W(xué)技術(shù)史作為自然科學(xué)、技術(shù)科學(xué)和社會科學(xué)相交錯的綜合性科學(xué)，可以起到溝通自然科學(xué)和社會科學(xué)的橋梁作用，這是科學(xué)史特有的優(yōu)勢，因而科學(xué)史的教學(xué)對于文理滲透的復(fù)合型人才的培養(yǎng)具有積極的作用。
3 有助于培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)態(tài)度和科學(xué)精神
科學(xué)態(tài)度是科學(xué)教育的重要目標(biāo)。簡單地說，科學(xué)態(tài)度就是面對實際問題時能遵循事物本身的規(guī)律，堅持實事求是的原則。通過科學(xué)技術(shù)史教學(xué)，使學(xué)生認(rèn)識科學(xué)技術(shù)發(fā)展的內(nèi)在規(guī)律，進(jìn)而認(rèn)識社會發(fā)展的規(guī)律。人類歷史上的任何一項重大科學(xué)技術(shù)發(fā)明創(chuàng)造都與社會需要有著內(nèi)在的聯(lián)系。而其本身又有自身的規(guī)律。任何脫離社會、違背規(guī)律的發(fā)明創(chuàng)造不可能存在。如造紙術(shù)的發(fā)明就是適應(yīng)了漢朝社會經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展的需要，發(fā)明后又推動了人類社會經(jīng)濟(jì)文化教育的發(fā)展，促進(jìn)了人類社會的進(jìn)步。
從一定意義上說，一部科學(xué)史就是科學(xué)精神形成、發(fā)展和傳播的歷史?？茖W(xué)技術(shù)不僅是人類物質(zhì)文明的決定因素，而且科學(xué)活動中所體現(xiàn)的科學(xué)精神正成為人類精神文明的構(gòu)建因素。科學(xué)精神具有十分豐富的內(nèi)涵。至少可以包含如下幾個方面：探索求知的理性精神，實事求是的嚴(yán)謹(jǐn)精神，批判創(chuàng)新的進(jìn)取精神?；ブ策M(jìn)的協(xié)作精神。而科學(xué)技術(shù)史正是科學(xué)精神的最集中的載體。通過科學(xué)史的教學(xué)，可以使學(xué)生了解這些科學(xué)精神。弘揚(yáng)科學(xué)精神，對于人類文明的進(jìn)步有著極為重要的意義。科學(xué)家的科學(xué)精神和科學(xué)道德修養(yǎng)對正處于世界觀的形成期的大學(xué)生的世界觀形成會起到潛移默化的作用。
4 有助于學(xué)生樹立科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力的觀點
縱觀科學(xué)技術(shù)發(fā)展的歷史，科學(xué)技術(shù)的每一次重大突破，都會帶來生產(chǎn)力的巨大發(fā)展和人類社會的進(jìn)步?？茖W(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力是從科學(xué)技術(shù)史研究中得出的必然結(jié)論。通過對科學(xué)技術(shù)史的學(xué)習(xí)培養(yǎng)學(xué)生的社會責(zé)任感和把科學(xué)技術(shù)轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)力的信心，明確自己肩負(fù)的重?fù)?dān)，努力掌握科學(xué)技術(shù)。為將來投身經(jīng)濟(jì)建設(shè)的主戰(zhàn)場作好知識準(zhǔn)備。
5 有助于激發(fā)學(xué)生的愛國熱情
我國古代在農(nóng)學(xué)、醫(yī)學(xué)、水利、機(jī)械、建筑、橋梁、礦冶、陶瓷、紡織和造紙等各技術(shù)領(lǐng)域都有博大精深的技術(shù)成就，在大學(xué)各有關(guān)專業(yè)里開出各種技術(shù)史課程，不僅有益于各專業(yè)的學(xué)習(xí)，更可以。細(xì)雨潤無聲地對大學(xué)生們進(jìn)行全面的素質(zhì)教育。具體來說，船尾舵、指南針、水密艙壁和車輪舟，這是中國古代造船術(shù)的四大發(fā)明，推動了世界造船技術(shù)的進(jìn)展。大學(xué)生們在學(xué)習(xí)和掌握中國造船史資料的同時，愛國主義的情懷持續(xù)不斷地浸潤他們的心田。對于學(xué)習(xí)理工科的大學(xué)生來說，這也是―個極好的人文科學(xué)素質(zhì)的培養(yǎng)和鍛煉，對于后續(xù)的畢業(yè)論文和畢業(yè)設(shè)計也是有益的。
二、科學(xué)技術(shù)史教學(xué)需要把握的三個原則
(一)內(nèi)史與外史相結(jié)合的原則
科學(xué)技術(shù)史屬于歷史范疇。但又是介于科學(xué)技術(shù)與史學(xué)問的邊緣學(xué)科，是聯(lián)系科學(xué)與人文科學(xué)的橋梁。科學(xué)技術(shù)內(nèi)史要求了解和研究自然科學(xué)與技術(shù)的原理、造就過程和內(nèi)部規(guī)律性，科學(xué)技術(shù)外史又要求我們對自然科學(xué)和社會科學(xué)、對科學(xué)技術(shù)和社會作出統(tǒng)一的研究和表述。哲學(xué)、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的建立得益于它的創(chuàng)始人對近代科學(xué)技術(shù)史的研究。而今天科學(xué)技術(shù)史的教學(xué)也理應(yīng)滲透辯證唯物主義和歷史唯物主義的教育，滲透自然科學(xué)與社會科學(xué)對立統(tǒng)一的教育。
(二)中與西相結(jié)合的原則
中國的科學(xué)技術(shù)在世界科學(xué)技術(shù)史上占有重要地位。英國的李約瑟博士說：“在人類了解自然和控制自然方面，中國人是有過貢獻(xiàn)的。而且貢獻(xiàn)是偉大的?！彼脑u價是實事求是的。許多西方學(xué)者，或由于對中國的無知，或出于種族偏見。或出自對科學(xué)技術(shù)定義想當(dāng)然的解釋，或采取了以已今日之長掩蓋昔日之短的思想方法，始終無視、貶低中國古代科學(xué)技術(shù)的成就，甚至一些國內(nèi)學(xué)者也自我貶低。因此，加強(qiáng)歷史唯物主義和愛國主義的教育，展示中國古代科學(xué)技術(shù)的本來面貌，就成了科學(xué)技術(shù)史義不容辭的任務(wù)。中西結(jié)合就是要注意橫向比較。在古代部分，既應(yīng)弘揚(yáng)中國科學(xué)技術(shù)的輝煌，指出西歐中世紀(jì)科學(xué)技術(shù)的落后，又應(yīng)突出古希臘科學(xué)的開放和理性傳統(tǒng)；在古代向近代的過渡部分，需明確指出，西歐中世紀(jì)少數(shù)科學(xué)。如物理
學(xué)與技術(shù)如水輪、鐘表中長期積聚的潛能與對中國四大發(fā)明的研究和改造相結(jié)合，再輔以古希臘優(yōu)秀科學(xué)傳統(tǒng)的恢復(fù)和發(fā)揚(yáng)，形成了西歐天文學(xué)、力學(xué)、機(jī)械學(xué)的優(yōu)勢。在此基礎(chǔ)上。產(chǎn)生了近代的第一次科學(xué)革命和第一次技術(shù)革命。而同時期的中國卻發(fā)生了相反方向的轉(zhuǎn)化。循此前進(jìn)，一方面是西方科學(xué)技術(shù)的快速發(fā)展，幾乎壟斷了科學(xué)革命和技術(shù)革命源頭的地位；另一方面是中國被遠(yuǎn)遠(yuǎn)地拋在后邊，半殖民地中國的科學(xué)技術(shù)基本上已是西方的舶來品。
(三)古與今相結(jié)合的原則
這是因為，一方面，科學(xué)技術(shù)近現(xiàn)代史內(nèi)容量的增加，科學(xué)技術(shù)的社會功能越來越大。以至于“科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力”的口號也只是到了當(dāng)代才能提出；另一方面，距離當(dāng)代愈近，科學(xué)技術(shù)與現(xiàn)實生活的貼近度愈高。對受教育者的啟示更直接、更親切。因此，要古今結(jié)合，既不厚古薄今，也不厚今薄古；既從古代科學(xué)技術(shù)發(fā)展汲取經(jīng)驗和教訓(xùn)。也從當(dāng)代科學(xué)技術(shù)發(fā)展中汲取力量。
三、《科學(xué)技術(shù)史》教學(xué)方法
科學(xué)技術(shù)史是一個蘊(yùn)含著科學(xué)思想、科學(xué)方法的巨大寶庫，從科學(xué)技術(shù)的歷史發(fā)展中。大學(xué)生不僅可以接觸到大量自然科學(xué)知識，而且可以開闊大學(xué)生的視野，活躍學(xué)生的思想，對培養(yǎng)學(xué)生的思維能力和創(chuàng)新能力起到積極作用。但這種作用的發(fā)揮有賴于科學(xué)的教學(xué)方法。筆者通過幾年來的教學(xué)實踐總結(jié)出以下方法：
(一)啟發(fā)式教學(xué)方法
強(qiáng)調(diào)大學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，堅持教師主導(dǎo)和學(xué)生主體相結(jié)合。教學(xué)過程中注意啟發(fā)和引導(dǎo)對科技史的理解和掌握，重視非智力因素在教學(xué)過程中的作用。把握傳授知識和培養(yǎng)能力的關(guān)系，使學(xué)生在科技史學(xué)習(xí)中實現(xiàn)掌握知識和能力培養(yǎng)的有機(jī)統(tǒng)一。同時。重視教法和學(xué)法的結(jié)合及其轉(zhuǎn)化，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)。
(二)計算機(jī)輔助教學(xué)方法
充分利用現(xiàn)代多媒體信息量的特點，實施計算機(jī)輔助教學(xué)，培養(yǎng)和開發(fā)學(xué)生的形象思維能力、綜合思維能力和創(chuàng)造性思維能力。一是利用計算機(jī)輔助教學(xué)，優(yōu)化課堂教學(xué)藝術(shù)。講究教學(xué)藝術(shù)，教師不但要向?qū)W生傾注感情。要有激情，要注意語言的規(guī)范、簡潔，并配合教學(xué)內(nèi)容適時的聲情并茂，還要注意板書的工整、扼要，同時還要利用多媒體計算機(jī)結(jié)合知識點巧妙地設(shè)計一些小故事和生動的畫面，創(chuàng)造出美好的情境。二是利用計算機(jī)輔助教學(xué)。通過有效創(chuàng)設(shè)情境。突出重點，突破難點?？茖W(xué)技術(shù)史是一個靜態(tài)的已經(jīng)發(fā)生的歷史，將其放在一個動感活潑的環(huán)境中，更容易激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。多媒體計算機(jī)系統(tǒng)有優(yōu)美的圖像、動聽的音樂，有趣的動畫，是創(chuàng)造這種情境的最佳工具。在多媒體計算機(jī)的輔助教學(xué)下，使靜態(tài)變?yōu)閯討B(tài)，抽象變?yōu)樾蜗?，教學(xué)效果較好。三是運(yùn)用計算機(jī)充分及時出示課堂練習(xí)，提高課堂教學(xué)效率。在課堂練習(xí)鞏固中運(yùn)用計算機(jī)輔助教學(xué)，可以省去板書和擦拭的時間，能在較短的時間內(nèi)向?qū)W生提供大量的信息，提高學(xué)習(xí)效率。四是運(yùn)用計算機(jī)輔助教學(xué)，讓生活走進(jìn)數(shù)學(xué)課堂，培養(yǎng)學(xué)生實際應(yīng)用能力?，F(xiàn)實的生活材料，不僅能夠使學(xué)生體會到所學(xué)內(nèi)容與自己接觸到的問題息息相關(guān)，而且能夠大大調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)科技史的興趣，使學(xué)生認(rèn)識到現(xiàn)實生活中隱藏著豐富的科技問題。
(三)案例教學(xué)法
案例教學(xué)法是一種以案例為基礎(chǔ)的教學(xué)法(came一hased teaching)，案例本質(zhì)上是提出一種教育的兩難情境，沒有特定的解決之道，而教師于教學(xué)中扮演著設(shè)計者和激勵者的角色，鼓勵學(xué)生積極參與討論；不像傳統(tǒng)的教學(xué)方法，教師是一位很有學(xué)問的人，扮演著傳授知識者角色。案例教學(xué)的實質(zhì)是開放、互動，強(qiáng)調(diào)大學(xué)生的高度參與。教師的重要職責(zé)是創(chuàng)造良好的教學(xué)環(huán)境。激發(fā)大學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，保持大學(xué)生的學(xué)習(xí)動力，從而保證科技史教學(xué)的順利進(jìn)行。
案例教學(xué)法的過程大致可以歸納如下：(1)收集科學(xué)技術(shù)發(fā)生發(fā)展的情境資料；(2)將所收集資料形成教學(xué)案例；(3)進(jìn)行班級團(tuán)體討論或班級小組討論；(4)討論中，成員輪流擔(dān)任領(lǐng)導(dǎo)者角色；(5)歸納各組或團(tuán)體意見。在案例討論過程中，可以質(zhì)疑他人的想法，學(xué)習(xí)如何發(fā)問，進(jìn)而學(xué)習(xí)到獨立思考、與人相處、解決沖突、尊重他人等能力。
(四)共同討論教學(xué)方法
鼓勵學(xué)生從不同的角度、不同的途徑給出解決問題的方法，有助于鍛煉學(xué)生的思維靈活性。通過共同討論，不但可以強(qiáng)化學(xué)習(xí)的效果，而且可以鍛煉學(xué)生的邏輯思維能力和口頭表達(dá)能力，同時方便教師檢查學(xué)生的學(xué)習(xí)效果和能力水平。
[參考文獻(xiàn)]
[1]宋海龍，白全貴，陳雷，工科院校科學(xué)技術(shù)史教學(xué)與學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)[J]，河南紡織高等專科學(xué)校學(xué)報，2002，(2)。
[2]侯二朋，中固古代科學(xué)技術(shù)史課的教學(xué)改革和實踐[J]，和田師范專科學(xué)校學(xué)報(漢文綜合版)2005。(5)。
第8篇：關(guān)于科學(xué)技術(shù)的內(nèi)容范文
一、科技檔案管理和科學(xué)技術(shù)發(fā)展的關(guān)系
1．檔案管理是科學(xué)技術(shù)的保存載體。
人們在進(jìn)行科學(xué)活動時，形成的是關(guān)于科技創(chuàng)新的一系列理論思想，在逐步進(jìn)行實踐操作后，才能形成最終的科技成果。就科技思想而言，其大多是以文字的形式被保存下來，而這些文字資料就形成了科技檔案。對于科技檔案的管理，不僅能夠完整地保存科技成果，而且也能夠確保對科技發(fā)展趨勢的理解。
2．科技檔案管理可以有效保管科技成果。
對科技檔案進(jìn)行有效管理，能夠保證科學(xué)技術(shù)不斷地被積累與分析，從而體現(xiàn)出科技檔案管理對于科技進(jìn)步的促進(jìn)作用。現(xiàn)有的科技成果、文獻(xiàn)等，對科技的進(jìn)一步發(fā)展，具有指導(dǎo)作用。只有不斷對現(xiàn)有文獻(xiàn)資料進(jìn)行解讀、分析，才能夠確?？茖W(xué)技術(shù)的不斷更新進(jìn)步。
3．科學(xué)技術(shù)的發(fā)展可以為檔案管理工作提供先進(jìn)的技術(shù)和設(shè)備。
隨著我國科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，很多成果都被廣泛地運(yùn)用到檔案管理中，其中意義最大的便是電子計算機(jī)技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)。電子計算機(jī)技術(shù)在檔案管理中的應(yīng)用，可以極大地提高工作效率，而網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)則使得檔案工作更加方便。最近幾年，智能軟件、二維碼掃描、云儲存等先進(jìn)技術(shù)，也在檔案管理中得到運(yùn)用。
二、科學(xué)技術(shù)發(fā)展與檔案管理在結(jié)合過程中易出現(xiàn)的問題
1．檔案管理意識不強(qiáng)，對科學(xué)技術(shù)不夠重視。
目前，個別部門缺乏檔案管理意識，對于科技檔案管理的投入不夠，制約了其發(fā)展。我國目前對于科技檔案管理還沒有制訂統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范，使得地方政府對于這方面的投入不夠主動。由于長期缺乏建設(shè)資金和政策支持，一些地方的檔案管理還處于止步不前的的狀況。
2．對于科技檔案，沒有進(jìn)行及時更新和處理。
一般情況下，進(jìn)行檔案的建立和管理工作時，由于工作量較小，結(jié)構(gòu)比較簡單，較容易做好完備的處理。但是隨著時間的推移，信息不斷地堆積，檔案的更新和管理會變得十分復(fù)雜和繁重，再加上目前科技信息的更新速度十分快，如果沒有做好收集工作，將會出現(xiàn)滯后現(xiàn)象。
3．現(xiàn)有管理人員素質(zhì)有待提高，專業(yè)人才匱乏。
由于科技檔案管理對于專業(yè)性的要求較高，現(xiàn)有的管理隊伍普遍缺乏較為扎實的理論基礎(chǔ)，對于現(xiàn)代化的操作經(jīng)驗不足，管理工作者缺乏創(chuàng)新意識。同時，由于我國在檔案管理人才方面的教育和儲備起步較晚，新一代能夠達(dá)到要求的人才出現(xiàn)了斷層，人才供給不能滿足需求。
三、實現(xiàn)科技檔案的高效管理，促進(jìn)科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步
1．轉(zhuǎn)變觀念，加大對科技檔案管理發(fā)展的重視程度。
首先，國家要對科技檔案建設(shè)有一個明確的總體規(guī)劃。根據(jù)不同情況進(jìn)行明確的任務(wù)劃分，促使地方轉(zhuǎn)變觀念，加大財政投入。其次，要做好監(jiān)督管理工作。對于基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)、設(shè)備引進(jìn)、人員培訓(xùn)等工作要進(jìn)行考核評比，激勵相關(guān)部門加強(qiáng)對檔案管理的重視。
2．學(xué)習(xí)和借鑒先進(jìn)國家對于檔案管理的經(jīng)驗和技術(shù)，引用外國先進(jìn)的管理技術(shù)和管理設(shè)備。
對于管理方法，特別是對于管理流程的把控，要多進(jìn)行交流和模擬，進(jìn)行有計劃、有步驟的分類和歸檔，在查詢這些檔案時能一目了然。同時，要建立統(tǒng)一和快捷的登錄系統(tǒng)，這一系統(tǒng)不僅要保障檔案信息的安全，更要使信息的查詢和利用變得高效、方便。
3．建立一個完備的檔案信息數(shù)據(jù)庫。
這對于檔案館來說，特別是對要處理海量信息的科技檔案館是十分必要的。就檔案管理而言，從科技信息的原始收集、儲存、整理、檢索、利用做起，再將這些信息輸入數(shù)據(jù)庫，實行全國聯(lián)網(wǎng)，做到資源共享。這樣能夠充分保障檔案的利用效率，也更有利于信息管理。
4．提高工作人員的素質(zhì)，加強(qiáng)人才教育。
第9篇：關(guān)于科學(xué)技術(shù)的內(nèi)容范文
【關(guān)鍵詞】科技傳播/科技意識/科教興國
【正文】
科學(xué)技術(shù)傳播（TheTransmissonofScienceandTechnology以下簡稱科技傳播）是指科技信息的交流、溝通與分享的過程或行為。它是實現(xiàn)科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力的關(guān)鍵。哲學(xué)家培根早就指出：知識的力量不僅取決于它自身價值的大小，更取決于它是否被傳播以及被傳播的廣度與深度?？茖W(xué)技術(shù)是否被傳播，傳播的結(jié)果怎樣，不僅直接影響著科學(xué)技術(shù)本身的價值，而且影響著科學(xué)技術(shù)的社會價值。本文擬就科學(xué)技術(shù)傳播的社會價值作一些初步的分析和討論，以此就教于學(xué)界同仁。
科技傳播的社會價值是科技觀的一個重要組成部分，是科學(xué)技術(shù)的一種文化形式。科學(xué)技術(shù)作為人類的創(chuàng)造性勞動，既是人類認(rèn)識客觀存在的智慧結(jié)晶，又是人類認(rèn)識客觀存在的武器。從價值論的角度看，科學(xué)技術(shù)是“對于事物存在價值的確認(rèn)。……事實上不可能找到一種科學(xué)知識，它不是對事物存在價值的斷定。因為那樣的知識沒有反映事物存在的合理性和客觀性，沒有揭示宇宙聯(lián)系和規(guī)定的豐富性，沒有揭示事物所遵循的規(guī)律，因而也沒有任何指導(dǎo)人的社會實踐的能力?！笨茖W(xué)技術(shù)正是由于其本身的價值所在，才有了傳播的可能與必要，才有了其社會價值意義。正如馬克思所說：“由于自然科學(xué)被資本家用作致富手段，從而科學(xué)本身也成了那些發(fā)展科學(xué)的人的致富手段?！薄半S著資本主義生產(chǎn)的擴(kuò)展，科學(xué)因而第一次被有意識地和廣泛地加以發(fā)展、應(yīng)用，并體現(xiàn)在生活中，其規(guī)模是以往的時代根本想象不到的?！苯裉?，發(fā)達(dá)國家工業(yè)生產(chǎn)的增長大約有三分之二來自先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)?？茖W(xué)技術(shù)成為越來越重要的生產(chǎn)力。國家的強(qiáng)弱及其國家在世界舞臺的地位，在很大程度上取決于國家的科技發(fā)展水平及有效地利用科技成果的能力?？茖W(xué)技術(shù)是生產(chǎn)力，并對社會進(jìn)步起決定性影響的思想深入人心。近20年來，許多國家和政府紛紛制定科技發(fā)展規(guī)劃，如美國的“星球大戰(zhàn)”，歐洲的“尤里卡計劃”，日本的“技術(shù)立國”等，即是科學(xué)技術(shù)所具備的社會價值的表現(xiàn)。科學(xué)技術(shù)的傳播過程，無論這種傳播是主動的還是被動的。只有經(jīng)過傳播過程或傳播活動，科學(xué)技術(shù)才能內(nèi)化為生產(chǎn)者的技能，進(jìn)而作用于勞動對象，發(fā)展社會生產(chǎn)力，推進(jìn)社會各領(lǐng)域的變化。重視科學(xué)技術(shù)的生產(chǎn)力作用，就必須重視科學(xué)技術(shù)的傳播。換句話說，科技傳播是使科學(xué)技術(shù)的潛在生產(chǎn)力轉(zhuǎn)化為直接生產(chǎn)力的必要環(huán)節(jié)，其社會價值意義即在于此。
一、社會成員科技意識的提高及整個社會科技氛圍的形成
日本森谷正規(guī)認(rèn)為，一個國家的技術(shù)向來是該國文化的產(chǎn)物。日本之所以能在二戰(zhàn)后獲得飛速發(fā)展，就在于它使來至歐美的技術(shù)，適應(yīng)了日本的環(huán)境，即取決于日本“技術(shù)性格”與“技術(shù)風(fēng)土”的相適應(yīng)。我國長期以來受儒家思想的影響，崇尚道德人倫，輕視工藝技巧的社會民眾心理不能不說是近代以來，我國科學(xué)技術(shù)落后的一個重要因素。雖然我國歷史上不乏將西洋先進(jìn)科學(xué)技術(shù)傳播給國人的賢仁志士，但終因沒有適宜的社會文化環(huán)境而未能產(chǎn)生較大的社會效果。我國發(fā)展的歷史及科學(xué)技術(shù)發(fā)展史都表明，社會及其所屬成員對科技的認(rèn)識、態(tài)度和評價是影響科學(xué)技術(shù)發(fā)展的重要因素，這一因素能轉(zhuǎn)化為制約或促進(jìn)科學(xué)技術(shù)發(fā)展的主觀精神和客觀社會條件。科技意識就是以這些認(rèn)識、態(tài)度和評價為基本內(nèi)容的。較高的社會科技意識，會使全社會自覺意識到科學(xué)技術(shù)的巨大社會價值，增強(qiáng)對科學(xué)技術(shù)的理解，形成尊重科學(xué)技術(shù)勞動和科技勞動者，支持科技事業(yè)的社會環(huán)境，影響、吸引更多優(yōu)秀的社會成員投身科技。所以，世界上許多國家和地區(qū)都非常重視通過科學(xué)技術(shù)傳播工作，將科學(xué)技術(shù)普及，進(jìn)而提高社會成員的科技意識，形成全社會理想的科技氛圍，如在英國的許多會議廳、甚至餐廳墻上懸掛的更多的是科學(xué)家的畫像；我國特別行政區(qū)——香港僅科技傳播的專門機(jī)構(gòu)就有10幾個；我國長春市圖書館也建立了國內(nèi)第一個“院士廳”，廳內(nèi)掛有許多院士的畫像及生平介紹。各國政府都在通過各種形式的傳播將科技意識、科技思想、科技態(tài)度傳遞給每一個社會成員，從而影響他們對科學(xué)技術(shù)的態(tài)度，影響他們對科技的理解、重視、支持及內(nèi)化為科技勞動的積極性。科學(xué)技術(shù)的生產(chǎn)力功能只有依靠人的自覺的有意識活動才能實現(xiàn)，這種意識就是科技意識?？萍家庾R的能動性是和它的超前性（相對于某一具體實踐而言）、科學(xué)性不可分的。在科學(xué)技術(shù)的作用越來越大的當(dāng)今世界，對科技的傳播會使科技社會一體化發(fā)展，這樣，科技才能適應(yīng)社會環(huán)境，取得社會的認(rèn)可，為社會及社會成員所容納，才能被勞動者主動地內(nèi)化為自己的知識，變成生產(chǎn)工具和從事實踐活動的武器。
社會成員的科技意識問題實質(zhì)上是一個社會民眾心理問題，是社會發(fā)展的一定時期社會民眾對科技價值的基本判斷和基本態(tài)度。從社會心理學(xué)的角度看，社會民眾心理的產(chǎn)生是特定文化傳統(tǒng)和現(xiàn)實文化狀況共同作用的結(jié)果，正如著名社會心理學(xué)家DavidG.Myers所說：“社會心理的變遷更多地是基于文化而不是過程。不同文化中的人可能形成不同的主張，并具有相同的形成方式”。在Myers看來，人的社會心理主要表現(xiàn)為人的社會態(tài)度，包括人的信念、意愿、好惡、目的、相信等等，這些社會態(tài)度作為一種價值判斷會深深地影響甚至決定人的社會行為，于是，在人的社會態(tài)度和社會行為之間形成一種內(nèi)在的關(guān)聯(lián)效應(yīng)。如果人的社會態(tài)度以一種普遍的社會共識被民眾所擁有，就會在人的社會行為中形成一種內(nèi)聚力，表現(xiàn)為較為一致的社會行動；相反，社會態(tài)度的混亂或多樣，也必然引致混亂的社會行為或多樣化的社會行動，社會就失去了其整合力。Myers認(rèn)為，人的社會行為與社會態(tài)度之間的關(guān)聯(lián)性用右圖表示。
附圖
從這一圖示可以看出，態(tài)度與行為的關(guān)聯(lián)性具有內(nèi)在的雙向?qū)б緩?，態(tài)度可以決定行為，行為也可以決定態(tài)度。行為和態(tài)度的內(nèi)在關(guān)聯(lián)構(gòu)造又存在于一個更大的社會背景之中，受到許多因素的影響，因而可以說，行為態(tài)度的相互作用是在作為整體的社會環(huán)境的影響之下進(jìn)行，而通常我們對于態(tài)度的認(rèn)識則主要是通過被表達(dá)出來的態(tài)度實現(xiàn)的。Myers認(rèn)為，態(tài)度和行為的這種關(guān)聯(lián)性具有非常普遍的意義，它真實地反映了各種文化傳統(tǒng)中的基本狀況，是一種普遍的結(jié)構(gòu)模式。
根據(jù)Myers的結(jié)構(gòu)模式，人們不難作出如下分析，即在一個社會中，如果其社會成員在信念、意愿、好惡、目的、相信等社會態(tài)度方面對科學(xué)技術(shù)的社會意義和社會價值具有良好的判斷，具有發(fā)展、推進(jìn)、大力利用和規(guī)范科學(xué)技術(shù)的良好社會共識，即具有良好的科技意識或關(guān)于科學(xué)技術(shù)具有良好的社會心理態(tài)度，那么，人們在行為上就會做出發(fā)展、推進(jìn)和大力利用科學(xué)技術(shù)的活動，并通過這種活動，形成更好的有利于科技進(jìn)步的社會氛圍。如上分析結(jié)果表明，科技態(tài)度或科技意識在推進(jìn)科技進(jìn)步和發(fā)展中確實具有不可或缺的極其重要的作用，而全民科技意識的提高必然要得力于科學(xué)技術(shù)的傳播，這是不言而喻的。
從傳播的角度看，并非所有科技成果都能得到社會的承認(rèn)，都能內(nèi)化為人們的社會態(tài)度，都能存在于人們的科技意識之中。事實上，只有被社會所承認(rèn)的科技，才能引起其成員對它的重視、理解，才能真正變成民族的科技，才能具有旺盛的生命力。貝爾納在《科學(xué)的社會功能》中指出：“只有能夠理解科學(xué)的好處的全部意義并加以接受的社會，才能得到科學(xué)的好處。”科技意識是理解科技的基礎(chǔ)，科技意識的獲得靠科技的傳播。
二、科學(xué)技術(shù)的傳播有利于科技知識的現(xiàn)實生產(chǎn)力轉(zhuǎn)化
科學(xué)技術(shù)總是最先被少數(shù)的科技工作者所擁有、掌握，而科技的發(fā)展要靠全社會的力量，科技對社會的作用也必須借助于社會的力量。這就要求科學(xué)技術(shù)必須變少數(shù)人掌握為多數(shù)人掌握。而要達(dá)到這一轉(zhuǎn)變，必須通過科技傳播。通過科技傳播，科學(xué)技術(shù)與生產(chǎn)力三要素相結(jié)合，轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)實生產(chǎn)力。
科學(xué)技術(shù)與勞動者這一生產(chǎn)力中最活躍要素的結(jié)合。通過科技的傳播，勞動者掌握了科學(xué)技術(shù)，從而提高了智力，提高了支配自然的有效性?？茖W(xué)技術(shù)與生產(chǎn)工具相結(jié)合，知識形態(tài)的科學(xué)技術(shù)通過生產(chǎn)工具“物化”出來，創(chuàng)造了新的生產(chǎn)力?？茖W(xué)技術(shù)與勞動對象的結(jié)合，使得新的勞動對象不斷被開拓出來。運(yùn)用科學(xué)技術(shù)的力量能夠創(chuàng)造出自然界原先沒有的勞動對象。新的生產(chǎn)工具、勞動對象無一不是科技的“凝聚物”。馬克思關(guān)于“勞動生產(chǎn)力是隨著科學(xué)和技術(shù)的不斷進(jìn)步而不斷發(fā)展的”著名論斷，深刻地反映了這一本性。
二十世紀(jì)九十年代的今天，人才、科技、信息成為社會發(fā)展的重要資本。計算機(jī)與自動控制技術(shù)的產(chǎn)生與發(fā)展，尤其是信息高速公路的普遍應(yīng)用，使生產(chǎn)工具中增加了信息化、智慧化、網(wǎng)絡(luò)化的新的計算機(jī)控制系統(tǒng)，大大提高了勞動生產(chǎn)率，引起了社會產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的巨大變革，改變了人們的生產(chǎn)方式、生活方式、工作方式及管理國家的方式。信息高速公路的建立，一方面使得科技信息的傳播、交流與共享速度、容量成倍地增加，人們能夠很便捷的獲得最新的科技、經(jīng)貿(mào)信息，提高工作質(zhì)量和工作效率；另一方面，人們能通過信息高速公路進(jìn)行有效的合作，尤如一個單位。這樣，科學(xué)技術(shù)在傳播的過程中又促進(jìn)了它自身的發(fā)展和其它學(xué)術(shù)的傳播。正是由于科學(xué)技術(shù)的傳播，中國古代的四大發(fā)明才能引起歐洲技術(shù)的變革、生產(chǎn)工具的改進(jìn)和人們思想與行為選擇的變化。哥倫布的航海之行不能不說是指南針傳播的結(jié)果之一。馬克思在《機(jī)器、自然和科學(xué)的應(yīng)用》中評價中國古代四大發(fā)明中的三大發(fā)明時曾提出：“火藥、指南針、印刷術(shù)——這是預(yù)告資產(chǎn)階級社會到來的三大發(fā)明?；鹚幇羊T士階層炸得粉碎，指南針打開了世界市場并建立了殖民地，而印刷術(shù)則變成新教的工具，總的來說變成科學(xué)復(fù)興的手段，變成對精神發(fā)展創(chuàng)造必要前提的最強(qiáng)大的杠桿?！?/p>
在知識經(jīng)濟(jì)撲面而來的時代，由于各種儀器的標(biāo)準(zhǔn)化、微型化和商品化，知識的獲取、整理、支配、利用等操作在今天已發(fā)生了變化，我們有理由認(rèn)為，信息機(jī)器的增多正在影響并將繼續(xù)影響知識的傳播，就象早先人類交通方式（運(yùn)輸）的發(fā)展和后來音像流通方式（傳媒）的發(fā)展曾經(jīng)做的一樣，今天的科學(xué)技術(shù)傳播對于知識這一重要生產(chǎn)要素的擁有及擁有質(zhì)量來講起著“瓶頸”的作用。正如后現(xiàn)代哲學(xué)家利奧塔爾所提出的那樣，知識只有被轉(zhuǎn)譯為信息量才能進(jìn)入新的渠道，成為可操作的。因此，我們可以預(yù)科，一切構(gòu)成知識的東西，如果不能這樣轉(zhuǎn)譯，就會遭到遺棄；新的研究方向?qū)⒎臐撛诔晒優(yōu)闄C(jī)器語言所需的可譯性條件。不論現(xiàn)在還是將來，知識的“生產(chǎn)者”和使用者都必須具備把他們試圖發(fā)明或試圖學(xué)習(xí)的東西轉(zhuǎn)譯到這些語言中去的手段。這也就是說，在科技高速發(fā)展及物化的時代，無論是科學(xué)技術(shù)的創(chuàng)造者還是科學(xué)技術(shù)的接受者，都必須掌握科學(xué)技術(shù)傳播的知識或工具。
三、科學(xué)技術(shù)傳播有助于塑造正確的社會價值體系
科學(xué)技術(shù)是人類由必然王國向自由王國過渡的重要保證，它的發(fā)展是人類社會實踐活動不斷擴(kuò)大和深化的結(jié)晶。當(dāng)代科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，更加廣泛深刻地引起社會各領(lǐng)域的變化，影響著人們的思想觀念及人與人之間相互關(guān)系，甚至從根本上影響到社會價值體系的重塑。由于科學(xué)技術(shù)在其本性上具有深刻影響社會價值體系的功能，所以，科技傳播必須在有效的和正確的社會控制之下進(jìn)行。
新科技傳播對人類社會價值體系的影響來說，可作如下概括：
首先，科技傳播會深深地改變我們的文化觀念。正如美國哲學(xué)家Lowrance所說，“科學(xué)已經(jīng)消除了大量的文化神秘，清除了許多謎信，使我們生活在一個沒有魔法的世界上，它把物質(zhì)轉(zhuǎn)化成毒氣、體液、香味、懲具和生命力，重鑄了身體和心靈、自然和教養(yǎng)以及古典的技術(shù)和手藝，展現(xiàn)了人類的那個大寫的手?？茖W(xué)揭示了死亡、遺傳和健康的原因、回答了人類的起源，指明了人類的趨向，使我們有能力理解我們所見所說的意義?？茖W(xué)不僅描述了特殊的文化，而且?guī)椭覀兙闹谱鞑粩嘧兓奈幕蜕鐣^念。”
其次，科技傳播能夠創(chuàng)造全新的公眾認(rèn)識，形成新的社會透視熱點。在科技傳播過程中，當(dāng)利用大眾傳媒手段對最新科技成果宣傳報道和分析時，往往會在公眾中造成強(qiáng)烈的震撼，創(chuàng)造出全新的大眾認(rèn)識，從而形成全社會對某些科技成果的關(guān)注，形成新的社會透視熱點，從而動搖、修正或重鑄出新的道德的、倫理的、審美的、行為的或?qū)嵺`的、甚至宗教的規(guī)則，這些規(guī)則在社會價值體系中的變遷，對于科技自身的發(fā)展和人類整體的演進(jìn)，都會產(chǎn)生推進(jìn)或阻礙的作用。
第三，技術(shù)的社會傳播能夠強(qiáng)有力地改變競爭社會選擇的注意力，改造人們的價值觀念。例如，在Lowrance看來，太陽能的廣泛應(yīng)用和儲存方法的不斷躍進(jìn)，意味著大范圍內(nèi)對太陽能電池的夢幻般的進(jìn)步，不是基于更有效的制造業(yè)，而是基于科學(xué)的發(fā)現(xiàn)。太陽能的技術(shù)應(yīng)用所具有的這種促進(jìn)人們價值觀念的狀況，并不是人為的，而是技術(shù)傳播的結(jié)果。
第四，科學(xué)的社會傳播能夠澄清和幫助分析人們的社會選擇，幫助提高公眾的注意力。科學(xué)描述因果現(xiàn)象，人們的社會行為和態(tài)度是基于知識而改變的。因此，基于科學(xué)的認(rèn)識和知識，有助于改變?nèi)藗兊纳鐣B(tài)度和行為，對此，前文已作了較深入討論。
第五，社會科學(xué)和人文科學(xué)的傳播同樣具有改變?nèi)说默F(xiàn)實價值體系的功能。
從如上幾點討論可以看出，科學(xué)技術(shù)的社會傳播對于改變?nèi)说默F(xiàn)實社會存在，尤其是對于改變?nèi)说默F(xiàn)實社會存在的觀念或社會價值體系，是影響甚大的，之所以會如此，是由科學(xué)技術(shù)的基本的社會功能決定的。
我們知道，科學(xué)技術(shù)知識是思想啟蒙和思想解放的先導(dǎo)，科學(xué)技術(shù)對人的智力、思維方式都有重大的促進(jìn)作用。隨著科技的綜合滲透，科技與社會的一體化發(fā)展，科技通過直接或間接的方式滲透到社會生活的各個領(lǐng)域，成為社會事務(wù)的必要成份，貫穿于社會及社會事務(wù)管理始終。科學(xué)技術(shù)為滿足人們的精神需要，全面提高勞動者的科技素質(zhì)，促進(jìn)人的全面發(fā)展創(chuàng)造了物質(zhì)與變化條件。任何一種科技的發(fā)明與傳播都會不同程度的引起人們社會價值觀念的變化。例如，愛因斯坦相對論的發(fā)現(xiàn)，不僅豐富、發(fā)展了物理學(xué)理論，而且導(dǎo)致時空觀、運(yùn)動觀和物質(zhì)觀發(fā)生了深刻的革命，改變了人們考慮問題的角度。資產(chǎn)階級用科技這一物質(zhì)手段，倡導(dǎo)自由、平等、博愛的思想，反對宗教神學(xué)的封建的世俗權(quán)威?！霸诩夹g(shù)方面，蒸汽機(jī)的產(chǎn)生及其廣泛使用，極大地刺激了整個社會生產(chǎn)領(lǐng)域，鋼鐵工業(yè)、機(jī)器制造業(yè)、交通動力業(yè)、冶金和化學(xué)工業(yè)等生產(chǎn)部門的迅速壯大，一個席卷歐洲大陸的第一次產(chǎn)業(yè)革命普遍展開，導(dǎo)致了世界性的工業(yè)革命，這是一個社會物質(zhì)文明和精神文明進(jìn)步的狂飆時代?！笨梢姡怯捎诳茖W(xué)技術(shù)的突飛猛進(jìn)的發(fā)展及其廣泛傳播，才有了人的較為全面、較為徹底的解放和自由，從而使人充分發(fā)揮其潛能，擺脫自然的束縛，使人的認(rèn)識及其實踐逐漸從宏觀領(lǐng)域走向微觀領(lǐng)域又走向宇觀領(lǐng)域?？萍純r值觀、科技思想和科技方法逐漸深入人心并成為人們認(rèn)識改造世界的理性工具。每一次科技革命及其科技傳播都在科技普及的基礎(chǔ)上，不同程度地解放了社會成員的腦力，提高了社會成員的智力，引起了人們思想觀念的根本性轉(zhuǎn)變。正如亨利·哈里斯所說：“在二十世紀(jì)里接受教育的人——不管他知道不知道，不管他喜歡不喜歡——沒有一個能夠不受哈維、牛頓、達(dá)爾文、以至普朗克的學(xué)說所影響”。
四、科技傳播有助于科學(xué)技術(shù)自身的發(fā)展
任何一種科學(xué)及其物化形式——技術(shù)都是特定社會歷史條件的產(chǎn)物?？茖W(xué)技術(shù)是為解決某個或某些方面的問題產(chǎn)生的，所以科學(xué)技術(shù)只有變成現(xiàn)實的武器，才能實現(xiàn)它的社會目的。由于社會的系統(tǒng)性，某一問題的解決，僅靠一門科學(xué)或一種技術(shù)的運(yùn)用是不可能的。它一方面要依靠其它科學(xué)技術(shù)知識，另一方面需要所有參與人對科學(xué)技術(shù)的掌握運(yùn)用。如果離開科學(xué)技術(shù)的傳播這一客觀行為，科學(xué)技術(shù)知識就不能成為社會的力量。所以，就科學(xué)技術(shù)產(chǎn)生的直接目的的解決來講離不開科學(xué)技術(shù)的傳播，而每一次科學(xué)技術(shù)知識的傳播結(jié)果都是以后科學(xué)技術(shù)產(chǎn)生與發(fā)展的前提或基礎(chǔ)。正是在這個意義上，著名科學(xué)家牛頓講，我之所以站得高，是因為我站在了巨人的肩膀上。由于科學(xué)技術(shù)知識的可傳播性及其被傳播，人類知識、人類文化才能得以繼承和完善。事實上，任何一種科學(xué)技術(shù)的發(fā)展、完善本身都是繼承的結(jié)果。拿內(nèi)燃機(jī)的設(shè)計原理來說，它是從汽缸內(nèi)部產(chǎn)生熱汽，這明顯地區(qū)別于從汽缸外輸入蒸汽的蒸汽機(jī)原理。但是，它同蒸汽機(jī)一樣，都是靠熱汽推動活寒在汽缸內(nèi)運(yùn)動而產(chǎn)生動力的，這是它對蒸汽機(jī)原理的繼承和改進(jìn)。任何科學(xué)技術(shù)的發(fā)展都是一個由傳播到吸收、繼承，再到發(fā)展完善，然后再傳播的過程，科學(xué)技術(shù)本身也正是在這樣一個不斷反復(fù)的過程中，得到補(bǔ)充和修正從而獲得發(fā)展。
根據(jù)如上討論可知，科學(xué)技術(shù)對人類及人類社會所引起的積極社會作用是顯而易見的。但是，科學(xué)技術(shù)的傳播也帶來了一定范圍的反功能、負(fù)價值。馬克思講：“在我們這個時代，每一種事物好象都包含有自己的反面。我們看到，機(jī)器具有減少人類勞動和使勞動更有成效的神奇力量。然而卻引起了饑餓和過渡的疲勞。新……的財富的源泉……變成貧困的根源。技術(shù)的勝利，似乎是以道德的敗壞為代價換來的。隨著人類愈益控制自然，個人卻似乎愈益成為別人的奴隸和自身卑劣行為的奴隸，甚至科學(xué)的純潔光輝仿佛也只能在愚昧無知的黑暗背景上閃耀，我們的一切發(fā)現(xiàn)和進(jìn)步，似乎結(jié)果是使物質(zhì)力量具有理智革命，而人的生命則化為愚鈍的物質(zhì)力量，現(xiàn)代工業(yè)科學(xué)與現(xiàn)代貧困、衰頹之間的這種對抗，我們時代生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系之間的這種對抗，是顯而易見的、不可避免的、毋庸?fàn)庌q的事實。”事實上，科學(xué)技術(shù)每將人類帶向文明一步，人類都要為此付出相當(dāng)大的代價?，F(xiàn)代科學(xué)技術(shù)在提高社會生產(chǎn)力的同時，卻增加了高科技犯罪；能源為人類提供了動力，但帶來了環(huán)境的污染，生態(tài)環(huán)境的破壞；原子核裂變在為人類開辟了一種新的能源——核能的同時也給人類帶來了毀滅性的危機(jī)，1945年8月6日日本廣島原子彈爆炸就是鐵的例證；電視使人們信息靈通，生活豐富；但卻浪費(fèi)時間，影響工作、學(xué)習(xí)及兒童的社會教育。克隆技術(shù)的發(fā)明、運(yùn)用，克隆人的出現(xiàn)既能避免減少人類工作的負(fù)荷、損傷，卻也可能帶來更多的混亂、犯罪?？茖W(xué)技術(shù)越發(fā)展，科技傳播越迅速，科技消極的社會功能暴露得就越明顯。辯證唯物主義告訴我們，任何事物都有它的兩面，科學(xué)技術(shù)傳播亦是如此。我們應(yīng)在積極推進(jìn)科技傳播的同時，有意識地將科技傳播的負(fù)面效益限制在最小范圍，并利用其它科技知識加以徹底解決。只有科學(xué)技術(shù)才能最終解決認(rèn)識世界、改變世界的問題。對此恩格斯早就指出：“在科學(xué)的猛攻下，一個又一個部隊放下了武器，一個又一個城堡投降了，直到最后，自然界無限的領(lǐng)域都被科學(xué)所征服，而且沒有給造物主留下一點立足之地?！?/p>
總之，科技傳播深刻地影響著人們的物質(zhì)生活和精神生活?？焖俳煌üぞ叩某霈F(xiàn)，增加了人類活動的半徑；電視機(jī)的普及，使“秀才不出門，便知天下事”成為可能；航天技術(shù)的發(fā)展，開始了人類“太空旅游”的年代；電子計算機(jī)使人類信息共享。科技傳播以其巨大的力量無孔不入地進(jìn)入人們生產(chǎn)、生活的各個方面，推動著人類社會的進(jìn)步。今天隨著知識越來越成為新型的生產(chǎn)要素，科技傳播的功能及其價值必將日益明顯。科技傳播的速度與質(zhì)量將成為一個民族知識擁有與操作的基礎(chǔ)環(huán)節(jié)。所以，加大科技傳播力度是實施科教興國戰(zhàn)略的重要組成部分。
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