杜甫的詩句精選(九篇)
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第1篇：杜甫的詩句范文
關(guān)鍵詞: 杜甫詩 “詩史” 人生悲劇
一、引言
中國是一個擁有五千年歷史的文明古國,有著深厚的文化底蘊(yùn),更具有許多優(yōu)良的傳統(tǒng)美德?；厥字袊鴼v朝歷代,一代又一代有志之士,一代又一代文人騷客都深受傳統(tǒng)文化的影響。忠、孝、禮、義、廉恥被一代又一代文人視為比生命更重要的為人處世之道。與這些優(yōu)良的文化傳統(tǒng)相伴相生的還有“身體發(fā)膚受之父母”、“不孝有三,無后為大”、“未嫁從父,嫁后從夫,夫死從子”、“夫?yàn)槠蘧V”、“父母之命,媒妁之言”等不合理的封建思想。也正因?yàn)檫@一系列不合理的封建思想的約束,以及殘酷的戰(zhàn)爭的侵害,才造就了許多無法挽回的人生悲劇――幼年喪父,中年喪夫,老年喪子。
杜甫生活在唐代社會由盛轉(zhuǎn)衰的歷史轉(zhuǎn)折關(guān)口,他的詩歌形象真實(shí)地反映了安史之亂前后的社會動蕩,是時代的一面鏡子,正因?yàn)槿绱?他的詩歌被后世之人喻為“詩史”。身處亂世,戰(zhàn)爭連連,而這一切最大的受害者則是手無寸鐵的黎民百姓。殘酷的戰(zhàn)爭造就了無法統(tǒng)計的人生悲劇,幼年喪父,中年喪夫,老年喪子之人比比皆是。接下來,我們就走進(jìn)杜甫被喻為“詩史”的創(chuàng)作中,去看看這一連串的人生悲劇在其中的闡釋。
二、幼年喪父
呱呱墜地,蹣跚學(xué)步的年月,本應(yīng)該是在父母的懷里撒嬌的年齡,可不懂世事的孩童又有幾人能清楚地知道,從自己還未記事起,就已經(jīng)開始過著顛沛流離的生活,就已經(jīng)開始承擔(dān)著人生的第一大悲劇――幼年喪父。殘酷的戰(zhàn)爭在年幼的他們在還沒來得及理解“父愛”二字的深層含義時,就徹底地剝奪了他們享受父愛的權(quán)利,理解父愛的機(jī)會。
客行新安道,喧呼聞點(diǎn)兵。借問新安吏:“縣小更無丁?”“府帖昨夜下,次選中男行?！薄爸心薪^短小,何以守王城?”肥男有母送,瘦男獨(dú)伶俜。白水暮東流,青山猶哭聲。莫自使眼枯,收汝淚縱橫。眼枯即見骨,天地終無情!我軍取相州,日夕望其平。豈意賊難料,歸軍星散營。就糧近故壘,練卒依舊京。掘壕不到水,牧馬役亦輕。況乃王師順,撫養(yǎng)甚分明。送行勿泣血,仆射如父兄。(《新安吏》)
這首詩描寫的是詩人經(jīng)過新安時的所見所聞所感。唐武德七年規(guī)定,男女始生為黃,四歲為小,十六為中,二十一為丁,六十為老;天寶三載十二月改制,以十八歲以上為中男,二十三歲以上成丁。詩中新安吏面對詩人“縣小更無丁?”的疑問,回答是:“府帖昨夜下,次選中男行。”可見成年男丁早已在抓壯丁時抓完了,只好把未成年的少年驅(qū)上戰(zhàn)場,這從另一個側(cè)面告訴我們,在成年壯丁被抓完的背后,不知有多少年幼的孩子成了孤兒,有多少年幼的孩子永遠(yuǎn)失去了父愛。更可悲的是,在幼年喪父的同時,他們中間的較年長者,又即將面臨征戰(zhàn)沙場的殘酷現(xiàn)實(shí)。
(1)聽婦前致詞:三男鄴城戍。一男附書至,二男新戰(zhàn)死。存者且偷生,死者長已矣。室中更無人,惟有乳下孫。(《石壕吏》)
(2)有妹有妹在鐘離,良人早歿諸孤癡。(《乾元中寓居同谷縣作歌七首》其四)
(3)兵革既未息,兒童盡東征。(《羌村三首》其三)
這些都從正面刻畫出一位位年幼的孩童因戰(zhàn)爭而成為孤兒,更在嗷嗷待乳的時候,就已經(jīng)開始了幼年喪父的人生悲劇,而這些年幼的孤兒們接下來會擁有怎么的悲劇命運(yùn),這是我們不敢想象的。
三、中年喪夫
走在戰(zhàn)爭最前沿的首先是一批批成年男丁。他們早已成為封建統(tǒng)治者為達(dá)到自己的目的的第一批犧牲品。戰(zhàn)爭冷酷地給他們本該幸福的家庭生活畫上了句號,無數(shù)的中年婦女,在隨夫經(jīng)歷了東躲之后,也同樣避免不了承受人生的又一悲劇――中年喪夫。身處封建社會的婦女,深受著“三從四德”等不合理的封建綱常的毒害,因此中年喪夫的殘酷事實(shí)決定她們只能是孤獨(dú)終老。
兔絲附蓬麻,引蔓故不長;嫁女與征夫,不如棄路旁!結(jié)發(fā)為妻子,席不暖君床;暮婚晨告別,無乃太匆忙!君行雖不遠(yuǎn),守邊赴河陽;妾身未分明,何以拜姑嫜?父母養(yǎng)我時,日夜令我藏;生女有所歸,雞狗亦得將!君今往死地,沉痛迫中腸;誓欲隨君去,形勢反蒼黃。勿為新婚念,努力事戎行;婦人在軍中,兵氣恐不揚(yáng)。自嗟貧家女,久致羅襦裳;羅襦不復(fù)施,對君洗紅妝。仰視百鳥飛,大小必雙翔;人事多錯迕,與君永相望!(《新婚別》)
這首詩寫的是一個“暮婚晨告別”的新郎被征上戰(zhàn)場前與新娘離別的情景?！抖乓堋芬娴滦阏Z說:“先王之政,新有婚者,期不役政?！闭f明這個新婚的征夫是不應(yīng)該被征丁的,可殘酷的戰(zhàn)爭讓先王之政早已形同虛設(shè)?！版砦捶置?何以拜姑嫜?”是新婦感嘆自己身份都來不及確定,但禮法教育又使自己必須服從命運(yùn)的悲哀,而“君今往死地”,今后的“永相望”又將是無望無期的等待。新婚伊始,新婦就已經(jīng)感覺到了殘酷的戰(zhàn)爭帶來的悲劇陰影――中年喪夫。本想“誓欲隨君去”,又恐“形勢反蒼黃”,面對即將開始的人生悲劇,柔弱的新婦是那樣的無能為力,其人生之悲涼也就可見一斑。
(1)四鄰何所有?一二老寡妻。(《無家別》)
(2)室中更無人,惟有乳下孫。有孫母未去,出入無完裙。(《石壕吏》)
(3)亦知成不返,秋至拭清砧。已近苦寒月,況經(jīng)長別心。寧辭搗衣倦,一寄塞垣深。用盡閨中力,君聽空外音。(《搗衣》)
(4)縱有健婦把鋤犁,禾生隴畝無東西。(《兵車行》)
(5)哀哀寡婦誅求盡,慟哭秋原何處村?(《白帝》)
這些詩句,雖未直接描寫夫死或是妻亡,但無不從另一個側(cè)面表現(xiàn)出中年喪夫的人生悲劇。丈夫征戰(zhàn)沙場,十去九死,在交通、通訊極度落后的封建時代,他們之中又會有幾人能最后成為享受全家人團(tuán)聚的幸運(yùn)兒?！坝袑O母未去”的現(xiàn)實(shí),更是直接刻畫出一位初為人母的中年婦女正在加劇的人生悲劇。
四、老年喪子
人到老年,本是兒孫繞膝、安享余生的時刻?？晌覀儼岩暰€放在身處唐朝安史之亂時期的老人身上,不禁會落淚哀嘆。人到暮年,卻還要征戰(zhàn)沙場,殘酷的現(xiàn)實(shí)告訴我們,壯年男丁早已戰(zhàn)死沙場,這些暮年從軍的黎民早已承受著老年喪子之痛,那兒孫繞膝、歡歌笑語的場景早已成為幻想。
四郊未寧靜,垂老不得安。子孫陣亡盡,焉用身獨(dú)完!投杖出門去,同行為辛酸。幸有牙齒存,所悲骨髓干。男兒既介胄,長揖別上官。老妻臥路啼,歲暮衣裳單。孰知是死別,且復(fù)傷其寒。此去必不歸,還聞勸加餐。土門壁甚堅,杏園度亦難。勢異鄴城下,縱死時猶寬。人生有離合,豈擇衰盛端!憶昔少壯日,遲回竟長嘆。萬國盡征戍,烽火被岡巒。積尸草木腥,流血川原丹。何鄉(xiāng)為樂土?安敢尚盤桓!棄絕蓬室居,塌然摧肺肝。(《垂老別》)
這首詩寫一個“子孫陣亡盡”的老人投杖出門,奮然應(yīng)征的情景,在生死離別的時刻,一對相依為命的老人互相憐憫、互相慰藉、互相告別之情景。在“子孫陣亡盡”的情況下,還要應(yīng)征入伍,可以說是悲上加悲,老年喪子之痛早已與夫妻之間即將生死離別之悲相交融,更是加重了老年喪子的人生悲劇的悲涼之味。
(1)聽婦前致詞:三男鄴城戍。一男附書至,二男新戰(zhàn)死。存者且偷生,死者長已矣。(《石壕吏》)
(2)去時里正與裹頭,歸來頭白還戍邊。(《兵車行》)
這些詩句都或直接或間接地反映出戰(zhàn)爭讓許多老人承受老年喪子之痛。再看“歸來頭白還戍邊”的事實(shí),這又何嘗不是在控訴年輕壯丁的急劇減少,又何嘗不是在訴說老年喪子的悲劇每時每刻都在上演。
五、結(jié)語
我們常說杜甫創(chuàng)作中有很多“憂民”與“民憂”題材的具有史料價值的優(yōu)秀詩篇,而這些以“憂民”與“民憂”為題材的詩歌,又何嘗不是在對黎民百姓的悲劇人生進(jìn)行闡釋,又何嘗不是對幼年喪父、中年喪夫、老年喪子這三大人生悲劇的細(xì)致刻畫。未成年就被應(yīng)征入伍,既反映出有很多兒童已經(jīng)幼年喪父,又是在告訴我們有很多中年婦女已經(jīng)喪夫,也更是在告訴我們有一大批老人早已喪子。人生的三大悲劇,在杜甫的憂民題材的詩歌中相互交融,相互映證。
參考文獻(xiàn):
[1]徐放.杜甫詩今譯[M].北京:人民日報社,1985.10.
[2]劉偉明.杜甫詩選[M].新疆:新疆少年出版社,2000.6.
第2篇：杜甫的詩句范文
關(guān)鍵詞：京津冀都市圈 金融服務(wù)業(yè) 產(chǎn)業(yè)集聚 空間基尼系數(shù) 區(qū)位熵
中圖分類號：F 290 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A
具有某種同類屬性的經(jīng)濟(jì)活動的集合或系統(tǒng)稱為產(chǎn)業(yè)。產(chǎn)業(yè)集聚系指某一特定產(chǎn)業(yè)集中到某一特定區(qū)域的過程，其驅(qū)動力是某些有利于提高產(chǎn)出率的要素。由于a業(yè)間的關(guān)聯(lián)性，某一特定產(chǎn)業(yè)的集聚通常伴隨著相關(guān)產(chǎn)業(yè)在同一區(qū)域的集聚，從而形成產(chǎn)業(yè)集群。
以北京為中心的“京津冀經(jīng)濟(jì)圈”最早于2007年提出，成為我國繼“珠三角”和“長三角” 之后的第三大經(jīng)濟(jì)圈，2015年我國政府將“京津冀協(xié)同發(fā)展”提升到國家戰(zhàn)略的層面。與后兩者不同的是，前者以我國首都為中心，通常稱為“京津冀都市經(jīng)濟(jì)圈”，簡稱“都市圈”。在現(xiàn)實(shí)中，盡管普通的金融業(yè)務(wù)基本上遵循“貼近服務(wù)對象（顧客）”的原則，但依據(jù)集聚度的衡量指標(biāo)，“都市圈”的金融服務(wù)業(yè)基本上聚集在北京的“金融街”。這一現(xiàn)實(shí)為我們提供了驗(yàn)證 “外部經(jīng)濟(jì)”理論的機(jī)會。本文以京津冀三省市的統(tǒng)計年鑒中的就業(yè)人數(shù)為基礎(chǔ)數(shù)據(jù)，運(yùn)用空間基尼系數(shù)和區(qū)位熵這兩種基于產(chǎn)業(yè)數(shù)據(jù)的測量方法，測量和分析京津冀都市圈的金融服務(wù)業(yè)集聚度狀況。
一、研究方法
產(chǎn)業(yè)聚集的原動力是生產(chǎn)要素的優(yōu)勢，也可以表現(xiàn)為產(chǎn)出的差異，所以度量特定產(chǎn)業(yè)一個區(qū)域的聚集程度等價于衡量其生產(chǎn)要素或產(chǎn)出的優(yōu)勢，前者主要是就業(yè)人數(shù)、資本，后者可以是產(chǎn)值（銷售額或營業(yè)額）、勞動力效率度、單位資本產(chǎn)出率和單位地理面積產(chǎn)出率等指標(biāo)。
一方面，考慮到數(shù)據(jù)的可獲得性，本文選取區(qū)位熵和空間基尼系數(shù)度量產(chǎn)業(yè)集聚度；另一方面，空間基尼系數(shù)是從整體來研究整個區(qū)域的集聚度；而區(qū)位熵則是在大區(qū)域背景下計算各個小區(qū)域某產(chǎn)業(yè)專業(yè)化程度，并且，空間基尼系數(shù)和區(qū)位熵有著自己的缺陷，從兩個不同方面對區(qū)域的集聚度進(jìn)行度量，相互佐證，使得實(shí)證結(jié)果的準(zhǔn)確性得以提高。
（一）空間基尼系數(shù)
空間基尼系數(shù)源于度量財富分配均等程度的基尼系數(shù)，由克魯格曼于1991年改進(jìn)提出，當(dāng)時用于測算美國制造業(yè)行業(yè)的集聚程度。其公式為：
空間基尼系數(shù)第一次將分地區(qū)的指標(biāo)與整個區(qū)域的指標(biāo)進(jìn)行聯(lián)系，也就是考慮了地理面積大小對集聚度的影響，同時使得不同產(chǎn)業(yè)的空間基尼系數(shù)有了可比性。
（二）區(qū)位熵
由哈蓋特（P.Haggett）提出并運(yùn)用于區(qū)位分析的“區(qū)位熵”又稱專門化率，主要用于衡量某一空間范圍內(nèi)要素的分布情況。其公式為：
式中第二個等號右邊的第一個因數(shù)是j區(qū)域占i產(chǎn)業(yè)總就業(yè)的比重，第二個因數(shù)是經(jīng)濟(jì)體對j區(qū)域總就業(yè)的倍數(shù)。它是一個標(biāo)稱指標(biāo)，當(dāng)且僅當(dāng)時i產(chǎn)業(yè)在j區(qū)域具有比較優(yōu)勢，從而i產(chǎn)業(yè)在j區(qū)域集聚。所以，（1）式定義的Q值可用于度量產(chǎn)業(yè)集聚度，且Q值越大，產(chǎn)業(yè)集聚度越高。
區(qū)位熵計算簡單，能較好地反映集聚度；但也存在不足。例如，沒有考慮產(chǎn)業(yè)的企業(yè)基本規(guī)模等特征；當(dāng)只存在一個或者少數(shù)幾個大規(guī)模企業(yè)時，Q值較大，但不一定存在集聚。再如，對于以企業(yè)集團(tuán)核算的產(chǎn)值、資產(chǎn)等存在異地生產(chǎn)與核算的差異，以它們?yōu)橹笜?biāo)計算的Q值不能反映產(chǎn)業(yè)的集聚；在具有“總部經(jīng)濟(jì)”特征的北京和上海等都市的表現(xiàn)尤為明顯。
（三）數(shù)據(jù)選取
由于人口的集聚增長，同時也給城市化的發(fā)展帶來了很多“城市病”，為了更好地實(shí)現(xiàn)“城市人文化”，所以本文選取了就業(yè)人數(shù)作為集聚度度量指標(biāo)?？紤]到數(shù)據(jù)來源的準(zhǔn)確性和可獲得性，本文中關(guān)于區(qū)位熵和空間基尼系數(shù)計算的就業(yè)人數(shù)基礎(chǔ)數(shù)據(jù)來自于國家統(tǒng)計局編輯出版的《中國城市統(tǒng)計年鑒》（2006-2014）。根據(jù)空間基尼系數(shù)和區(qū)位熵的公式，運(yùn)用2006-2014年京津冀都市圈三個省市的總就業(yè)人數(shù)和金融服務(wù)業(yè)產(chǎn)業(yè)數(shù)據(jù)，計算觀察期內(nèi)金融服務(wù)業(yè)的區(qū)位熵和空間基尼系數(shù)，從而分析京津冀都市圈金融服務(wù)業(yè)集聚程度，以及在時間序列上的動態(tài)變動軌跡。
二、實(shí)證結(jié)果
（一）空間基尼系數(shù)
根據(jù)公式（1），分別計算京津冀都市圈 2006―2014年金融服務(wù)業(yè)的空間基尼系數(shù)，其中AW代表總就業(yè)人數(shù)，SW代表金融服務(wù)業(yè)就業(yè)人數(shù)，G代表空間基尼系數(shù)，見表1。
根據(jù)計算結(jié)果和趨勢圖可以看出，京津冀都市圈金融服務(wù)業(yè)各年份整體G值均不大（〈0.1），說明整個京津冀都市圈金融服務(wù)業(yè)的相對集中程度不高，比較分散。就2014年京津冀都市圈三個地區(qū)金融服務(wù)業(yè)經(jīng)營現(xiàn)狀具體分析，北京市銀行業(yè)資產(chǎn)總額達(dá)到163314億元，約為天津市的3.7倍，河北省的3.1倍；總部設(shè)在北京市的證券金融機(jī)構(gòu)為63家，而天津市、河北省各為13家和2家；北京市國內(nèi)上市公司數(shù)為235家，約為天津市的5.6倍，河北全省的4.7倍。
雖然京津冀都市圈金融服務(wù)業(yè)各年份整體G值均不大，但是其集聚趨勢還是比較明顯的，大致呈現(xiàn)上升的趨勢。分階段具體分析，在2006年-2009年間，一定程度上受2008年奧運(yùn)會對金融服務(wù)業(yè)推動的影響，2008年京津冀都市圈金融服務(wù)業(yè)空間基尼系數(shù)達(dá)到最大值，2008年之前呈上升趨勢，2008年之后慢慢下降。但是隨著2010年8月《京津冀都市圈區(qū)域規(guī)劃》的出臺，空間基尼系數(shù)從2010年開始快速增長，到2013年增幅甚至達(dá)到557%，雖然2014年增幅輕微放緩，但是整個京津冀都市圈金融服務(wù)業(yè)的集聚趨勢還是很明顯的。
（二）區(qū)位熵
根據(jù)公式（2），計算京津冀都市圈 2006―2014年金融服務(wù)業(yè)的區(qū)位熵，見表2。
從上表求出的2006-2014年的區(qū)位熵Q值可以看出，就整個經(jīng)濟(jì)圈而言，金融服務(wù)業(yè)的Q值均值都接近于1，說明京津冀都市各個城市的R禱優(yōu)勢比較明顯；其次，就三個大型地區(qū)來看，北京市呈現(xiàn)出上升趨勢，而天津市、河北省呈現(xiàn)出下降的趨勢。
三、結(jié)論與啟示
本文基于2006-2014年的京津冀都市圈產(chǎn)業(yè)數(shù)據(jù)，以區(qū)位熵和空間基尼系數(shù)兩個度量方法，選取就業(yè)人數(shù)為計算指標(biāo)，進(jìn)行了京津冀都市圈的金融服務(wù)業(yè)集聚度測量及分析評價，結(jié)果表明，從整體來看，京津冀都市圈金融服務(wù)業(yè)的集聚度不是很高，但是隨著京津冀一體化的提出，其集聚趨勢很明顯；分城市來看，京津冀都市圈的金融服務(wù)業(yè)資源主要集中在北京、天津、石家莊，其次是承德、秦皇島一些旅游業(yè)比較發(fā)達(dá)的城市。
比較分析國內(nèi)其他關(guān)于區(qū)域內(nèi)金融服務(wù)業(yè)集聚度的研究，本文首次對這些集聚度測量方法從數(shù)據(jù)來源分為三類，進(jìn)而從其中容易獲得的產(chǎn)業(yè)數(shù)據(jù)入手，對金融服務(wù)業(yè)進(jìn)行實(shí)證分析。這兩種方法的結(jié)合，通過整體和個體兩個不同方面綜合起來觀察京津冀都市圈的集聚度及其變化。通過本文對京津冀都市圈金融服務(wù)業(yè)集聚度的實(shí)證分析，得到如下啟示：一是做好區(qū)域產(chǎn)業(yè)發(fā)展規(guī)劃。嚴(yán)格按照《京津冀協(xié)同發(fā)展規(guī)劃綱要》中對三個地區(qū)的功能定位來發(fā)展，促進(jìn)京津冀都市圈產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)優(yōu)化升級；二是發(fā)揮好總部經(jīng)濟(jì)效應(yīng)。據(jù)不完全統(tǒng)計，作為全國政治、經(jīng)濟(jì)、文化中心的北京，企業(yè)總部數(shù)高達(dá)90余家，所以如何發(fā)揮好京津兩市的總部經(jīng)濟(jì)效應(yīng)對河北地區(qū)的帶動模式，值得深入思考。
參考文獻(xiàn)：
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[2] Alfred Marshall. Principles of Economics[M]， Prometheus Books，1890.
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第3篇：杜甫的詩句范文
但事實(shí)并非如此。在城市發(fā)展的過程中，兩者之間經(jīng)常此消彼長。
城市在發(fā)展，人們幸福感卻可能降低了。城市病蜂擁而至――交通擁堵、環(huán)境污染、上學(xué)難、就醫(yī)難等，已經(jīng)嚴(yán)重困擾城市居民的生活。
城市發(fā)展和城市居民的幸福感，是城市兩個并行不悖的發(fā)展宗旨和目標(biāo)。城市具備一定的經(jīng)濟(jì)功能，人們才有幸?？裳?，而喪失了經(jīng)濟(jì)功能的城市，幸福只能紙上談兵。然而過于追求城市的經(jīng)濟(jì)功能，忽視了城市的社會文化等生活功能，人們的幸福感就會受到傷害。這樣的例子并不鮮見。
可喜的是，在中國最具幸福感城市調(diào)查活動持續(xù)開展的9年歷程中，我們發(fā)現(xiàn)，城市管理者已經(jīng)意識到經(jīng)濟(jì)發(fā)展和居民幸福協(xié)調(diào)發(fā)展的重要性，他們對居民幸福感的關(guān)注度日益上升，其視角已從單純追求城市的經(jīng)濟(jì)功能轉(zhuǎn)向城市居民的幸福感受度。
2015年是中國全面建設(shè)小康社會的第15個年頭，為貫徹落實(shí)黨的十八屆三中全會精神，全面推進(jìn)小康社會建設(shè)，集中展示中國城市在小康社會建設(shè)過程中的成就與經(jīng)驗(yàn)，《t望東方周刊》聯(lián)合中國市長協(xié)會《中國城市發(fā)展報告》繼續(xù)主辦了“2015中國最具幸福感城市調(diào)查活動”，力圖集中展示一批在全面建設(shè)小康社會過程中有突出貢獻(xiàn)的幸福城市，并推廣城市在小康社會建設(shè)過程中的成就和經(jīng)驗(yàn)，為如期實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會的目標(biāo)提供現(xiàn)實(shí)的參考樣本。
與以往的調(diào)查方式相比，2015年的幸福城市調(diào)查更強(qiáng)調(diào)大數(shù)據(jù)的運(yùn)用。
第4篇：杜甫的詩句范文
1 資料與方法
1. 1 病例資料
1994 年10 月至1997 年10 月住院患者11 例，男10 例，女1 例。年齡37～73 歲，平均55 歲。CCU 病房冠心病急性心肌梗塞患者8 例，分別于住院后第1～30 日內(nèi)首次突發(fā)心室纖顫，其中1 例間隔3h 后再次發(fā)生室顫，1 例在3 天內(nèi)3 次發(fā)生室顫。特發(fā)性室性心動過速1 例，于住院后第3 日再發(fā)持續(xù)性室性心動過速伴意識喪失、全身抽搐。垂體瘤切除術(shù)后第2 日在腦外科監(jiān)護(hù)室突發(fā)心室纖顫1 例。另1 例為內(nèi)分泌科糖尿病酮癥酸中毒突發(fā)室顫。
1. 2 除顫方式
采用德國生產(chǎn)的HELLIGE SCP - 193 型除顫器，非同步除顫方式。電極板表面包覆二層紗布，以備用生理鹽水為導(dǎo)電介質(zhì)，按儀器推薦的電極位置放置電極板，除顫放電能量為300～360 焦耳。
1. 3 除顫實(shí)施
值班護(hù)士從監(jiān)護(hù)儀發(fā)現(xiàn)患者發(fā)生室顫后，首先叩擊患者心前區(qū)2～3 次，心律不能轉(zhuǎn)復(fù)時，在1～3min 內(nèi)護(hù)士獨(dú)立實(shí)施電復(fù)律術(shù)。本科室以外的2 例為值班護(hù)士接到求助電除顫的電話后，攜除顫器速往，在室顫發(fā)生后3～4min 內(nèi)完成電除顫。除顫分別由主管護(hù)師實(shí)施4 次，護(hù)師實(shí)施5 次，高年資護(hù)士實(shí)施3 次，工作3 年的年輕護(hù)士實(shí)施2 次。
2 結(jié) 果
本組11 例患者14 次除顫，均一次除顫成功，即刻恢復(fù)竇性心律，全部病例未出現(xiàn)皮膚燒傷等并發(fā)癥。3 例患者痊愈出院。另8 例患者由于原發(fā)病嚴(yán)重，于除顫后2～6 日死亡。
3 體 會
3. 1 護(hù)士除顫意義重要
心性猝死者90 %為室顫所致。據(jù)文獻(xiàn)報道，如果能在發(fā)生室顫4 分鐘內(nèi)完成除顫，存活率可達(dá)52 % ，遲于4 分鐘完成除顫者，存活率僅為4 %。[2 ] 除顫成功的關(guān)鍵在于爭分奪秒，爭取在發(fā)生室顫后1～4 分鐘內(nèi)即完成除顫，越快越好。而且每次除顫應(yīng)采用較大的電能量，通常為300～400 焦耳。自本世紀(jì)七十年代建立CCU(包括ICU) 以來，通過持續(xù)心電監(jiān)測，及時發(fā)現(xiàn)致命性室性心律失常，特別是及早地發(fā)現(xiàn)部分心室纖顫的預(yù)警心律，使患者得到及時準(zhǔn)確的處理，對搶救成功具有極重要意義。護(hù)士實(shí)施緊急電除顫，為搶救生命爭取了時間，為醫(yī)生進(jìn)行后續(xù)處理創(chuàng)造了條件。在緊急情況下，值班護(hù)士單獨(dú)完成電除顫是必要的。
3. 2 及早識別心電異常
CCU 病房護(hù)士必須熟練掌握心電圖技術(shù)和知識，識別室顫的警告性心律失常，如急性心肌梗塞患者室性早搏頻率增多，多形性多源性室性早搏、成對室早或陣發(fā)性室性心動過速、Q - T間期延長等，尤其是出現(xiàn)室性早搏R on T 現(xiàn)象。當(dāng)發(fā)現(xiàn)上述警告性心律失常時應(yīng)立即報告醫(yī)生并做好除顫及搶救準(zhǔn)備。
3. 3 準(zhǔn)確判斷室顫發(fā)生
CCU 病房值班護(hù)士工作在臨床第一線，監(jiān)視著患者的心電圖和其他生命體征，能最早最及時發(fā)現(xiàn)患者的病情變化。當(dāng)突發(fā)心室纖顫時，心臟有效機(jī)械收縮驟停，血液循環(huán)中斷，腦供血停止，立即出現(xiàn)意識喪失，全身抽搐，呼吸微弱或喘息樣呼吸以致呼吸停止，心音及大動脈搏動消失，全身紫紺，瞳孔散大，神經(jīng)反射消失。心電圖正常QRS 波群消失，代之以不規(guī)則的連續(xù)快速極不均勻的顫動波。即使是無心電監(jiān)護(hù)的條件下，患者一旦出現(xiàn)上述表現(xiàn)，首先應(yīng)考慮為室顫發(fā)生。
3. 4 技術(shù)熟練，果斷實(shí)施
平時要保證除顫器各部件完好，保持預(yù)充電狀態(tài)，人人熟練掌握除顫器使用方法，反復(fù)模擬練習(xí)，保證在緊急情況下使用除顫器準(zhǔn)確無誤。本科CCU 病室白晝均為雙班制，發(fā)現(xiàn)室顫后，由1 名護(hù)士立即報告醫(yī)生。同時，另1 名護(hù)士迅速果斷地進(jìn)行電除顫。本科CCU 病室9 例患者12 次護(hù)士單獨(dú)除顫均在室顫發(fā)生后1～3min 內(nèi)完成，一次成功。并成功地完成了科間2 例緊急電復(fù)律。
3. 5 具備良好的心理素質(zhì)
監(jiān)護(hù)病房面對高危住院患者，該群體病情危重且變化快，搶救和處理突發(fā)事件的任務(wù)繁重。要求CCU 護(hù)士在具備優(yōu)秀的業(yè)務(wù)素質(zhì)的基礎(chǔ)上，同時具備良好的心理素質(zhì)，遇到緊急情況要沉著、冷靜、迅速、準(zhǔn)確地做出判斷，立即采取相應(yīng)的措施，并通報值班醫(yī)生。切不可慌張，不知所措。作者體會到，即便是業(yè)務(wù)素質(zhì)很好的護(hù)士，在遇到突發(fā)事件時，也可能技術(shù)不到位，操作不準(zhǔn)確，影響搶救成功率。因此，提高護(hù)士的心理素質(zhì)是十分必要的。
心理素質(zhì)的提高，要強(qiáng)化急救意識，使其懂得分秒必爭的意義;在平時進(jìn)行心理適應(yīng)性訓(xùn)練，非緊急電復(fù)律是開展教學(xué)活動的最好場合;反復(fù)模擬操作訓(xùn)練，強(qiáng)化操作過程，是護(hù)士建立自信心的一條重要方法。只有經(jīng)過反復(fù)強(qiáng)化訓(xùn)練，排除心理障礙，在緊急情況下手拿除顫器才會心不慌手不抖。因而，重視護(hù)士心理素質(zhì)培養(yǎng)，特別是重視年輕護(hù)士心理素質(zhì)的培養(yǎng)，有利于提高心性猝死等緊急突發(fā)事件的搶救成功率。
參考文獻(xiàn)
第5篇：杜甫的詩句范文
“默被畫開傅寫得，至今獨(dú)似在衡山?！鄙弦痪涫牵恒徱麓渖w映朱顏，未識何年入帝關(guān)。
原文：
《題馬遠(yuǎn)畫梅四幅》朝代:宋 作者:楊娃
銖衣翠蓋映朱顏，未識何年入帝關(guān)。
默被畫開傅寫得，至今獨(dú)似在衡山。
第6篇：杜甫的詩句范文
關(guān)鍵詞：大數(shù)據(jù)時代；高校圖書館；讀者服務(wù)；館藏建設(shè)
一、高校圖書^讀者服務(wù)的開展現(xiàn)狀
高校圖書館讀者服務(wù)是為滿足高校讀者對知識、信息、心理舒適等多種需求，由工作人員提供的一種專業(yè)化服務(wù)，這項服務(wù)也是高校圖書館一切工作開展的重點(diǎn)。
從服務(wù)對象來看，目前我國高校圖書館主要為教職工、學(xué)生提供服務(wù)；從服務(wù)功能來看，主要囊括了圖書資料的保存、文化信息的傳播、教學(xué)支持等功能。在高校圖書館服務(wù)內(nèi)容逐漸豐富化、數(shù)據(jù)信息技術(shù)發(fā)展高速化的推動下，高校圖書館對讀者的服務(wù)項目也在不斷充實(shí)，提供傳統(tǒng)的借閱、復(fù)印、參考咨詢等服務(wù)，開發(fā)了學(xué)術(shù)教育等各項服務(wù)工作；提供實(shí)體圖書文獻(xiàn)資源，并借助數(shù)字圖書館的力量，為讀者提供來源廣泛、及時更新、信息權(quán)威的電子圖書。
二、大數(shù)據(jù)時代高校圖書館讀者服務(wù)面臨的機(jī)遇與挑戰(zhàn)
（一）大數(shù)據(jù)時代高校圖書館讀者服務(wù)面臨的機(jī)遇
大數(shù)據(jù)時代使得圖書館在數(shù)據(jù)獲取上發(fā)生了巨大的變化，不僅高校圖書館的數(shù)據(jù)容量與日倍增，同時數(shù)據(jù)的類型、結(jié)構(gòu)也得到了不斷的更新。高校圖書館可以利用大數(shù)據(jù)時代信息容量巨大、形態(tài)豐富、來源廣闊、速度較快、價值較高等多個方面的特征，為讀者提供更加便利的服務(wù)。
大數(shù)據(jù)時代的出現(xiàn)有利于提高高校圖書館的讀者服務(wù)。由于大數(shù)據(jù)時代充分利用了現(xiàn)有的、充分的數(shù)據(jù)，提高了圖書館對讀者服務(wù)需求的預(yù)測性，使得圖書館能夠提前了解到讀者的消費(fèi)狀態(tài)，跟蹤性地把握與準(zhǔn)確地預(yù)測讀者的需求動向。
因此，大數(shù)據(jù)時代為高校圖書館讀者服務(wù)的改善提供了較多的機(jī)遇，圖書館應(yīng)該把握這些機(jī)遇，采取積極的應(yīng)對策略。
（二）大數(shù)據(jù)時代高校圖書館讀者服務(wù)面臨的挑戰(zhàn)
大數(shù)據(jù)時代為高校圖書館讀者服務(wù)的改善提供了眾多的機(jī)遇，但信息技術(shù)的低下、館員素質(zhì)水平的局限等主觀因素以及館藏建設(shè)提升挑戰(zhàn)、文獻(xiàn)資源載體挑戰(zhàn)也對高校圖書館讀者服務(wù)的改善帶來了一定的阻礙：
對高校圖書館數(shù)字化館藏建設(shè)提出了更高的要求。在大數(shù)據(jù)時代，高校圖書館需要實(shí)現(xiàn)高標(biāo)準(zhǔn)的數(shù)字化建設(shè)，即建立完善的數(shù)據(jù)庫、完全收錄館藏書籍、加強(qiáng)對數(shù)據(jù)庫的統(tǒng)一管理。只有這樣才能滿足讀者的多樣化讀書需求，保證信息的時時更新。
對高校圖書館文獻(xiàn)資料載體的更新提出了更高的要求。在大數(shù)據(jù)時代，圖書館不能僅依靠紙質(zhì)書籍為文獻(xiàn)資源的載體，同時還應(yīng)該利用信息技術(shù)，將電子文獻(xiàn)作為信息資源的新載體，充分開發(fā)視聽聲像資料等不同類型的電子信息資源，加強(qiáng)與不同電子數(shù)據(jù)庫的緊密合作。
最后，大數(shù)據(jù)時代也對高校圖書館館員的素質(zhì)提出了更高的要求。在大數(shù)據(jù)時代，高校圖書館在信息推送、參考咨詢、讀者跟蹤服務(wù)等多個方面的服務(wù)都發(fā)生了變化，這要求圖書館的工作人員能夠擁有更高的信息素養(yǎng)。
三、大數(shù)據(jù)時代高校圖書館讀者服務(wù)的創(chuàng)新開展
（一）活用新媒體，關(guān)注讀者個性化需求
圖書館服務(wù)的每一位讀者都擁有自己的個性化需求，為了了解這些需求，圖書館的工作人員不僅應(yīng)該樹立“以讀者為本”的意識，同時還應(yīng)該利用新媒體來了解、滿足不同讀者的特定需求。例如，在日常工作中，工作人員可以利用圖書館的主頁、QQ、微博、微信等社交平臺或網(wǎng)絡(luò)技術(shù)，主動加強(qiáng)與讀者之間的交流與溝通，了解讀者的實(shí)際需求。
另外，在整合了讀者的需求與相關(guān)信息以后，圖書館應(yīng)該加強(qiáng)對讀者信息的統(tǒng)計，將用戶推薦的文獻(xiàn)、閱讀內(nèi)容、讀者對文獻(xiàn)的利用次數(shù)等信息進(jìn)行統(tǒng)計收集，構(gòu)建用戶資源體系，這樣才能真正把握讀者的個性化需求。
（二）提升館員素養(yǎng)，打造專業(yè)化讀者服務(wù)
在大數(shù)據(jù)時代，圖書館館員的素質(zhì)水平、專業(yè)化技術(shù)面臨了提高的新挑戰(zhàn)。對此，高校圖書館不僅應(yīng)該引入先進(jìn)人才，同時還應(yīng)該合理開發(fā)現(xiàn)有的人力資源，提高現(xiàn)有館員的知識、素質(zhì)與能力。高校圖書館可以從館員的職業(yè)道德、職業(yè)教育等角度入手，加強(qiáng)對館員的專業(yè)化培訓(xùn)，讓其樹立正確的服務(wù)態(tài)度。
而與此同時，館員也應(yīng)該對自己的身份進(jìn)行重新定位，對思想進(jìn)行進(jìn)一步的解放，全面提高自己的外語掌握能力、電腦操作能力、相應(yīng)學(xué)科的知識素養(yǎng)以及信息的快速處理能力。
（三）引入先進(jìn)技術(shù)，提高館藏建設(shè)與管理水平
高校圖書館在豐富館藏資源、提高技術(shù)建設(shè)的過程中，應(yīng)該積極面對大數(shù)據(jù)時代的優(yōu)勢與挑戰(zhàn)，充分借助移動互聯(lián)網(wǎng)、大數(shù)據(jù)挖掘與分析、云計算技術(shù)與物聯(lián)網(wǎng)等技術(shù)。
另外，高校圖書館在加強(qiáng)館藏建設(shè)的過程中，應(yīng)該秉持合理化、科學(xué)化、個性化的原則。在個性化方面，高校圖書館需要加強(qiáng)特色館藏建設(shè)，在數(shù)據(jù)庫采購時就應(yīng)該保持特色優(yōu)勢，合理進(jìn)行規(guī)劃，避免盲目采購。對此，高校圖書館結(jié)合自身的發(fā)展需求、服務(wù)需求，對不同數(shù)據(jù)庫進(jìn)行合理的評價與分析。另外，高校圖書館應(yīng)該加強(qiáng)對網(wǎng)絡(luò)上所公布信息資源的二次加工，將其整合為本館的信息資源，對館藏進(jìn)行進(jìn)一步的豐富。最后，高校圖書館應(yīng)該全面加強(qiáng)館藏紙質(zhì)信息的數(shù)字化工作，尤其是加強(qiáng)對館藏印刷文獻(xiàn)的正確處理。
（四）加強(qiáng)服務(wù)宣傳，培養(yǎng)讀者信息意識
高校圖書館應(yīng)該積極舉行讀者教育、宣傳等多類活動，進(jìn)一步提高讀者的信息素養(yǎng)與信息意識，這對于提高圖書館文獻(xiàn)的利用率以及開展大數(shù)據(jù)時代的創(chuàng)新服務(wù)模式都具有重要的意義。
對此，高校圖書館應(yīng)該與各個學(xué)院、各個專業(yè)合作，適時開展讀書月、圖書漂流、讀書沙龍等活動，進(jìn)一步提高讀者的閱讀興趣；圖書館還可以提高讀者信息素質(zhì)、信息道德水平為核心，開展文獻(xiàn)資源利用等技能競賽等活動，提高讀者利用信息資源的綜合素養(yǎng)。
四、結(jié)論
大數(shù)據(jù)時代的發(fā)展為高校圖書館館藏建設(shè)、讀者服務(wù)帶來了一定的機(jī)遇，也帶來了諸多的挑戰(zhàn)。為了順應(yīng)這一時代，高校圖書館必須認(rèn)識到自身服務(wù)存在的不足，通過館藏的建設(shè)與技術(shù)的引用、工作人員服務(wù)水平的提高、讀者信息意識的培養(yǎng)等多種途徑，進(jìn)一步改善圖書館讀者服務(wù)的整體水平。
參考文獻(xiàn)
[1]羅仁強(qiáng)，敖可.互聯(lián)網(wǎng)時代高校圖書館讀者服務(wù)芻議[J].貴圖學(xué)苑，2016（02）：59-60.
第7篇：杜甫的詩句范文
關(guān)鍵詞：《溫夫人的扇子》；語用學(xué)；稱呼語
一、理論簡述
稱呼語作為一種交際單位，是人們用于指代稱呼對象、識別身份以及在交際中定位人際關(guān)系的符號系統(tǒng)；稱呼語不僅可以標(biāo)記人的社會屬性、社會關(guān)系和社會角色，稱呼語的變異還可以重組人際關(guān)系、表達(dá)態(tài)度立場，建構(gòu)新的身份和實(shí)施言語行為[1]。
托馬斯[2]提出，只有在研究某語言的使用者如何運(yùn)用這一語言的某一特殊表現(xiàn)形式技巧性地實(shí)現(xiàn)了自己的目的時，語用學(xué)才躍然眼前；語用學(xué)的研究尤其要考慮語境因素。因此筆者也將結(jié)合語境對此劇稱呼語進(jìn)行具體分析。
二、《溫夫人的扇子》中的稱呼語分析
此劇講述的是一個發(fā)生在十九世紀(jì)英國上流社會的故事，劇中人物彼此稱呼大多以頭銜加姓氏的形式出現(xiàn)，如Duchess of Berwick，Lord Darlington等等。在十九世紀(jì)的英國，以頭銜稱呼上流社會的人，是一種社會禮儀，表示禮貌與尊敬。實(shí)際上，稱呼語可以體現(xiàn)交際雙方的角色與權(quán)力關(guān)系以及雙方的親密程度。在英語中，通常以直接呼喚名字表示親近、權(quán)勢相近；而對關(guān)系不密切，權(quán)勢相等的人的稱呼多以頭銜加姓氏，表示正式、疏遠(yuǎn)[3]。柏維克公爵夫人口中的“Lady Windermere”與門童口中的“Lady Windermere”是不同的。對柏維克公爵夫人來說，這是出于對她同等社會地位的女人的禮貌；而對書童來說，這個稱呼體現(xiàn)了兩者的社會等級差異。對于書童，Lady Windermere高他一等，這個稱呼除了表示禮貌之外，還體現(xiàn)了他的服從和謙卑的地位。以下本文將節(jié)選幾段代表性的對話進(jìn)行具體分析，揭示其中稱呼語背后隱藏的意義，從而更好的理解該劇。
例一：（a）Lady Windermere：Oh，I cant believe it！
Duchess of Berwick：But its quite true，my dear....
（b）Lady Windermere：It is very kind of you，duchess，to come and tell all this.But I cant
believe that my husband is untrue to me.
Duchess of Berwick：Pretty child！I was like you that once.Now I know that all men
monsters[4].
本例對話的發(fā)生背景是溫夫人正籌備自己的生日宴會，但就在宴會前，柏維克公爵夫人告訴她，她的丈夫――溫德米爾勛爵與歐琳太太有染。在柏維克夫人告訴溫夫人這個壞消息前，她一直稱呼溫夫人為“Lady Windermere”，但在她告訴溫夫人這個不幸的消息后，看著溫夫人的悲傷、震驚與絕望的反應(yīng)，她轉(zhuǎn)而稱呼溫夫人為“my dear（我親愛的）”和“pretty child（乖孩子）”。在此例中，柏維克夫人用這兩個稱呼不僅僅是增加她和溫夫人之間的親密度，拉近關(guān)系，還有其他含義。在（a）中溫夫人對此消息大為震驚，這時公爵夫人說道：“But its quite true，my dear”，她首先肯定了消息的準(zhǔn)確性，然后喚溫夫人為“my dear”，僅僅通過這個稱呼的轉(zhuǎn)變，她成功地表達(dá)了自己對溫夫人的同情，迅速增加了兩者的親密度，讓溫夫人覺得她是可以尋求安慰的對象。在（b）中，“pretty child”除了表示柏維克公爵夫人對溫夫人感同身受，增強(qiáng)了彼此親密度，還有言外之力。通常人們不會用“pretty child”這種昵稱來稱呼并不十分親近的人，通過上下文可知，這兩位上流夫人并非十分親近，這類不太尋常的稱呼形式通常包含強(qiáng)烈的個人情感和言外之力。溫夫人不敢相信自己丈夫的背叛，公爵夫人隨即呼她為“pretty child”并告知自己也曾像溫夫人這樣相信自己的丈夫，“pretty child”暗含著告誡溫夫人不要過于相信自己的丈夫的言外之力。
例二：Cecil Graham（puts his hands on his shoulders）：Now，Tuppy，youve lost your figure and
youre lost your character.Dont lose your temper； you have only got one.
Lord Augustus：My dear boy，if I wasnt the most good-natured man in London[4].
奧古斯都公爵對歐琳太太有好感，但賽西爾卻說了一些對歐林太太不敬的話語，又打趣他，兩人開展了一番不愉快的對話，此時的奧古斯都勛公爵十分生氣，他本可以嚴(yán)厲斥責(zé)賽西爾或讓他住嘴，但是他沒有這樣做，僅說“If I wasnt the most good-natured man in London（若非我是全倫敦脾氣最好的人）”，尤其要注意此處的呼語“My dear boy”，這個呼語中“dear”體現(xiàn)出奧古斯都公爵極力想維持好修養(yǎng)，保持禮貌，同時又透露著隱忍的怒氣。禮貌的目的主要是削弱交際中的潛在沖突與對抗，改善人際關(guān)系，促進(jìn)交際。此處的“My dear boy”表示禮貌，削弱沖突之余，也有警告這一言外之力，奧古斯都公爵借此稱呼警告賽西爾應(yīng)該閉嘴，不要挑戰(zhàn)自己的底線，這個呼語可謂含義豐富。
三、 結(jié)語
本文從語用學(xué)視角，以分析劇作《溫夫人的扇子》中的稱呼語來理解該劇，說明稱呼語的內(nèi)在含義遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于其表面意義。在語用學(xué)的幫助下，不論是在理解文學(xué)作品，或是日常對話時，我們都可以從稱呼語里挖掘出很多深層含義。當(dāng)然，也可以從社會語言學(xué)等領(lǐng)域出發(fā)，或者將社會語言學(xué)等領(lǐng)域與語用學(xué)結(jié)合，對稱呼語進(jìn)行研究。對稱呼語的繼續(xù)研究可以使我們對稱呼語有更深刻的認(rèn)識，同時能對理解各個類型的話語有指導(dǎo)作用。（作者單位：西南大學(xué)外國語學(xué)院）
參考文獻(xiàn)：
[1] 劉永厚，2010，漢語稱呼語的研究路向綜觀?！墩Z言文字應(yīng)用》，第3期。
[2] Thomas J.（1995）.Meaning in Interaction：An Introduction to Pragmatics.Essex：Pearson Education Ltd.
第8篇：杜甫的詩句范文
獨(dú)身多年，時尚女編導(dǎo)匆匆“閃婚”
1974年，佘健出生在貴州省貴陽市一個干部家庭，父母均是公務(wù)員，有一個比自己大兩歲的姐姐佘燕。大學(xué)畢業(yè)后，長相漂亮、性格開朗的佘健進(jìn)入貴陽電視臺工作。有如此優(yōu)越的條件，她成為不少年輕人追求的目標(biāo)。然而，佘健不止一次在朋友們面前表明自己的態(tài)度：“我心目中的白馬王子，一定要成熟穩(wěn)健，對愛情專一，最重要的是，他一定要事業(yè)有成?！遍_出如此苛刻的條件，眾多追求者不是被她拒之門外，就是對她望而卻步。一晃就跨過了30歲這道門檻兒，佘健還是孑然一身。在接受記者采訪時，佘健一位朋友說：“她是個把愛情看得很理想化的人，可沒想到，她千挑萬選找到的另一半，卻這么快就讓她絕望了?！?/p>
2007年10月24日，貴州省廣播電視局的一位副局長和貴陽電視臺臺長一起給佘健介紹男朋友，并特別對她開玩笑說：“他是年輕有為的企業(yè)家哦?！焙髞?，接受記者采訪的一位知情人證實(shí)：“副局長其實(shí)并不大了解周軍，是周軍反復(fù)表示：‘給我在電視臺介紹個女主持人做女朋友吧?！本珠L才給他在電視臺物色了兩個人選，都是30多歲未婚的，太年輕了也不好，周軍畢竟40多歲了?！?/p>
佘健曾告訴閨中密友劉玲，第一次見面，她心里隱隱有些失望。因?yàn)橹苘姴]有她想象中的好，年齡比自己大了整整10歲，還有過兩次婚姻經(jīng)歷。但是，周軍見到漂亮的佘健，眼睛一亮。周軍告訴佘健，他1964年出生在國酒之鄉(xiāng)貴州仁懷，他在貴陽開了一家“貴陽市高新華美龍防偽網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)公司”，主要從事白酒防偽技術(shù)制作，有上千萬家產(chǎn)。周軍還直言不諱地坦陳自己兩次失敗的婚姻：第一次婚姻，有一個孩子，但是因?yàn)楦星椴缓?，很快離婚了；第二次婚姻，也是同樣原因，婚姻再告失敗?！斑@兩段婚姻給我的傷害太深了，我甚至不敢奢望還能遇到真正的愛情……”周軍滿臉憂傷地說。佘健沒想到這樣一位事業(yè)成功的男人，內(nèi)心深處還有如此深切的憂傷，她不禁怦然心動。
佘健的一位同事告訴記者，當(dāng)時，佘健還在猶豫，周軍卻對她開始了窮追猛打，每天下班時，他開著寶馬車到電視臺接佘健回家。佘健向一位同事訴說了自己“甜蜜的苦惱”，說：“怎么辦?我快要墮入情網(wǎng)了。”同事說：“感情是兩個人的事，如果你覺得他能給你帶來幸福，就勇敢地接受他吧。”很快，佘健接受了周軍的追求。
接受采訪時，佘健的舅舅說，周軍到佘家提親，佘健的父母才知道女兒跟周軍交往的事。起初，她的父母都反對這門親事。但是，因?yàn)榻榻B人身份很特殊，而且，周軍這人嘴巴特別甜，滔滔不絕地向佘健的家人講述他的事業(yè)，躊躇滿志地描述他將把事業(yè)做到多大?！拔覀兌紴樾〗「械叫牢浚吘顾怖洗蟛恍×?。周軍年齡是大了點(diǎn)，還離過兩次婚。不過，他那么追求進(jìn)步，這點(diǎn)缺憾算不了什么?！辟芙〉木司苏f，基于這樣的考慮，他們出面做了佘健父母的工作，佘健父母也就默認(rèn)了這門親事。
沒多久，佘健就從花溪家中搬到周軍在陜西路的住房里，開始了同居生活。兩人認(rèn)識還不到一個月，就去辦理了結(jié)婚登記。一對在外人看起來令人驚羨的“郎財女貌”超強(qiáng)組合，幾乎看不到什么感情過渡，便閃電般地跨進(jìn)了婚姻的門檻。
愛情與夢想距離太遠(yuǎn)，失落中寫下飲恨遺書
新婚燕爾，佘健仿佛換了個人似的，每天容光煥發(fā)地上下班。同事們得知她“閃婚”的消息，都很驚訝：“什么時候請我們喝喜酒啊?”佘健喜氣洋洋地說：“別著急，我老公承諾，2008年4月在喜來登酒店舉行婚禮，到時你們不來參加可不成!”喜來登是貴陽的五星級酒店，同事們聽了十分羨慕。佘健笑著說：“一個風(fēng)光體面的婚禮都不能保證的男人，以后憑什么保證我的生活質(zhì)量啊?”
2008年2月，佘健發(fā)現(xiàn)自己懷孕了，她既開心又為難。然而，她無論如何也想不到，這次懷孕，竟然是她幸福生活的一個“拐點(diǎn)”。周軍得知佘健懷孕很高興，但佘健很猶豫，她認(rèn)為新房還沒裝修，她還沒穿婚紗，還沒在喜來登酒店擺酒，如果這樣生孩子，太沒面子。周軍認(rèn)為佘健已30多歲，如果打掉孩子，恐怕會傷害身體，還有可能導(dǎo)致不孕，而且辦婚宴只是一個形式，沒必要為此放棄這個孩子。但佘健最終還是堅持做了人流手術(shù)。為此，周軍很不高興，佘健做完手術(shù)才一天，周軍就離家不見人影了。但佘健并未想到周軍會做得更絕情，她發(fā)短信給周軍說：“你這段時間的所作所為，讓我傷透了心。你要是真的愛我，你就該讓我穿上漂漂亮亮的婚紗，在五星級酒店舉行婚禮，讓所有人都見證我的幸福!”周軍閃爍其詞地說：“婚禮的事再等一等吧，現(xiàn)在工作忙?！?/p>
佘健的閨中密友劉玲告訴記者，人流術(shù)后的20天左右，佘健就哭著來告訴她，周軍在她懷孕期間，公然跟別的女人同居。據(jù)佘健說，一天晚上，已過了午夜，周軍還沒有回來，她不放心，便撥打周軍的手機(jī)，沒想到周軍說話時，手機(jī)中冷不丁傳來一個女人的叫聲。佘健便問周軍那個女人是誰，周軍推說是跟同事在辦公室加班。佘健憑直覺認(rèn)定他在說謊，便叫周軍用辦公室的座機(jī)撥打她的手機(jī)。周軍一聽勃然大怒，罵道：“你想干嗎?查我的崗是不是!”一說完，他就掛了電話。佘健再打，他已關(guān)機(jī)。后來，佘健便偷偷調(diào)查周軍的行蹤，果然發(fā)現(xiàn)他跟一個姓廖的女人在一起。事情暴露之后，周軍惱羞成怒，動手打了佘健。佘健眼角被打出一塊紫色的淤痕，她哭訴說：“我們剛結(jié)婚，他竟然就打我!”
此后，佘健和周軍的日子在爭吵和打鬧中度過，感情日漸惡化，彼此身心俱疲。那段時間，佘健動不動就向劉玲訴苦。劉玲說：“現(xiàn)在回想起來，那時，她應(yīng)該是開始患上抑郁癥了，只是我們沒有意識到而已?！?/p>
有一次，佘健憤怒地對劉玲說：“他這人太壞了，我恨不得殺了他，然后自殺!”劉玲說：“你別做傻事!大不了，跟他離了算了!”佘健卻淚流滿面地說：“現(xiàn)在大家都知道我嫁了個‘金龜婿’，要是這么離婚了，多丟人哪!”
佘健和周軍的日子在打打鬧鬧中度過，不到一年時間，這樁當(dāng)初被看成是“郎財女貌”超強(qiáng)組合的婚姻，實(shí)際上已經(jīng)千瘡百孔，名存實(shí)亡。離婚，也就被提到了桌面上。誰也沒有想到，佘健這時卻萌生了自殺的念頭。
2008年9月22日下午，周軍給佘健的舅媽打電話，希望她幫忙勸佘健和他離婚。當(dāng)晚，舅媽把
周軍的意見轉(zhuǎn)達(dá)給佘健。電話那頭，佘健無奈地說：“我已經(jīng)想通了，和他離婚。我也想很快結(jié)束這種生活?！辟芙∽苑Q“已經(jīng)想通了”，卻在放下電話之后于當(dāng)晚寫下一封遺書。
9月28日，舅媽與佘健商量，國慶期間大家都不上班，到時就讓周軍來處理離婚的事情。佘健卻無法聯(lián)系上周軍，只好通過朋友轉(zhuǎn)告。周軍回話說，國慶期間要去廣西旅游，等回來后再處理。
佘健打聽到，周軍這次旅游是跟廖某一起去的。佘健很傷心，情緒也變得非常糟糕。接下來幾天，得不到周軍的片言只語，佘健萬念俱灰。10月3日凌晨4點(diǎn)30分左右，她在家里吞食農(nóng)藥，自殺身亡。
佘健究竟承受了怎樣的痛苦，以致由失望變成絕望，最終崩潰呢?以下她的遺書以及生前所發(fā)短信的部分內(nèi)容，也許能還原這段時間她經(jīng)歷的一些事，以及所走過的心路歷程――
這段時間里，佘健經(jīng)常給周軍的二姐發(fā)短信傾訴：
二姐，謝謝你關(guān)心我的身體。我瘦了20斤。這三個月我吃了人生中最苦的苦……我們之間的問題誰都無法管也不好管。我主要是不愿意給你們說他有多壞……你們也不會相信!我不想要家人操心。他說要拖死我……我本不愿意離婚想和他好好過的?？伤钇鸫a的責(zé)任都沒有。我也是沒有辦法了。我對他謙讓得已經(jīng)沒有了女人的自尊了。作為一個女人請理解我吧……
夠了。本不想給二姐說這些。他太毒!回家來打我!卡我的脖子要卡死我!還往我肚子上打。我懷的是他的孩子呀!怎么下得了手?我也心寒了。我瘦成什么樣了?他管我吃喝睡嗎?只是想著怎樣離婚去陪那女的。他人品有問題。
而一些她發(fā)給丈夫的短信，則透露了某種憤怒和心酸：
你不用叫我考慮。我要和你離婚。因?yàn)槟阆铝鞑回?fù)責(zé)任，把婚姻當(dāng)兒戲。而且我現(xiàn)在懷著你的孩子你都可以在外和別人同居。
老公，希望你不要做得讓人太心酸，畢竟我們還是夫妻。我也才流產(chǎn)，需要你的關(guān)心。我也只是問候你也希望你問候我一聲。
她在給父母的遺書中寫道：
我不孝……這樣的日子我實(shí)在過不下去了。我離了婚折磨自己也折磨你們，所以我選擇離開。媽媽，其實(shí)我恨周軍，因?yàn)樗垓_了背叛了我……但是我走后，希望你們不要責(zé)罵他。讓他自由是我自愿的。
在遺書中，她留下了自己的工資存折、銀行卡的密碼，希望父母能夠安度晚年，希望家人為她把單位的工作交代好。
而在給周軍的遺書里，她同時表達(dá)了對周軍懷有的一份復(fù)雜的感情：
老公，我希望你能好好照顧三個爸媽(我的婆婆和我的父母)，我……為了讓你自由而死，并沒有離婚，所以你還是他們的女婿，你一定要記得哦。老公，我死后給我穿上婚紗戴上結(jié)婚戒指好嗎?我是你的老婆，你要怎么安葬我，由你來定吧。老公，其實(shí)我真的想留下來，真真正正地當(dāng)一次新娘，當(dāng)一次媽媽，我本以為可以和你生一雙兒女，快樂幸福地生活，可這已經(jīng)是一個夢了，一個永遠(yuǎn)不會醒的夢……
老公，我的死其實(shí)對你是一種解脫，你不用離三婚，我也知道如果我們真到離婚那天，不管公斷私斷都會讓你很難面對的。就像你說的既然愛，就放手吧。是的，到現(xiàn)在我都很愛你，真心愛你。所以我放手了，用生命放手，不然我們只會更無奈……
在這份完成于10月3日凌晨4點(diǎn)28分的遺書上，佘健咬破了指頭，讓鮮血滴在遺書的最后署名上，令人觸目驚心!
凄涼的等待遲來的婚紗，多少人一聲嘆息
10月6日，佘健身亡已三天，才被家人發(fā)現(xiàn)。警方調(diào)查取證后，確認(rèn)佘健死于自殺。
周軍聞訊趕來，也參與料理后事，然而僅露面一天，他就突然失蹤了。據(jù)說，他怕女方親友打他。
貴陽電視臺女編導(dǎo)自殺身亡的消息很快在社會上傳開了，尤其得知佘健帶著“婚紗夢”的遺愿赴死、丈夫卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)逃離的事實(shí)，輿論頓時嘩然，到處響起討伐周軍的聲音。貴陽電視臺打出了尋找周軍的啟事，滾動字幕在多個頻道連續(xù)播出。貴陽幾家平面媒體上也登載配有周軍照片的尋人啟事。周軍卻遲遲不愿露面，只是委托北斗星律師事務(wù)所的律師石陶然兩次前往報社，聲稱周軍現(xiàn)在不敢回來完成妻子的遺愿，他擔(dān)心會被人打，威脅到自己的生命安全。
對于周軍的行為，佘健家人十分氣憤，他們決定，把女兒遺體停放在家里，直到周軍出來完成女兒的婚紗心愿。
在這段時間，記者多方采訪，想探訪周軍對待婚姻究竟是怎樣一個態(tài)度。佘健在遺書里不止一次提到一個姓廖的女人：其實(shí)我現(xiàn)在很難過，很心痛，想到你和廖現(xiàn)在可能睡在一起，我不敢再想了，這個月我也不知道我自己是怎樣撐過來的，我現(xiàn)在只有93斤了，我為感情、為你，思念你想你傷透了心……我死后請你和廖分手，我痛恨這個女人，她說話不算話，親口給我說過你是騙子，也說不會和你交往，如果她不這樣纏著你，我們不會有今天，我也不會死掉。
記者輾轉(zhuǎn)找到曾經(jīng)與周軍交往的女士王某，王某說：周軍有意地以“成功人士”包裝自己，并故意讓人覺得他對人很好，非常真誠，有過兩段感情史也從來不對別人掩飾，他的個性和魅力會很快吸引不少女人。我就這樣上了他的當(dāng)。他告訴我，他很恨第二任妻子，他要我等他六年后才結(jié)婚。后來，我發(fā)現(xiàn)他在外面還有其他女人，覺得把握不住他，所以就和他分手了。在我看來，周軍對任何女人一般都只有兩個月的新鮮感。
在現(xiàn)任丈夫鼓勵下，周軍的第二任妻子也接受了記者采訪。她說：“我跟周軍離婚的原因，就是因?yàn)榘l(fā)現(xiàn)他在外面與別的女人同居!”
由于周軍遲遲不露面，佘家人把佘健的遺體存放在家里，不愿處理。10月18日上午，貴陽市政法委有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)出面，向佘家親屬表示，事情的進(jìn)展將納入政府工作議程，說此事一定要妥善解決，不然可能將事件引向不好的輿論導(dǎo)向；佘健遺體在家停放時間太長，也會導(dǎo)致鄰里不滿，所以政府將出面協(xié)調(diào)好雙方的關(guān)系。官方公開出面，將一個原本普通的自殺事件，提升到了一個新的關(guān)注高度。
佘健在自殺的房子里“躺”了整整21天后，在貴陽市政府和電視臺的協(xié)調(diào)下，雙方家屬會面，商討處理佘健的后事。10月24日清晨，天上下著冰冷的細(xì)雨，陜西路那棟商住樓的電梯門口，貼出了佘健家人請求親友不要對周軍動粗的“告示”。此時，周軍終于現(xiàn)身。仿佛是一種宿命，這一天，正好是兩人相識一周年紀(jì)念日!
第9篇：杜甫的詩句范文
【關(guān)鍵詞】西南少數(shù)民族；藏族；民居；信仰；服飾
生活在青藏高原上的藏族是悠久的西南少數(shù)民族之一，以從事畜牧業(yè)為主，擁有自己的語言和文字。藏族服飾的基本特征早在戰(zhàn)國時期就已形成，始終保留著濃厚的高原民族特點(diǎn)。2010年中國第六次人口普查統(tǒng)計，約5416021人主要分布在、四川、青海。
一、藏族民居與信仰
1、民居。藏族地域廣闊，地形氣候也有所差異，但典型的藏族民居卻大同小異。藏族民居的主要形式是碉房。劇《漢書》記載，碉房在漢武帝元鼎六年（公元前111年）以前就有了。碉房是一種用亂石堆砌或土筑的房子，一般高三至四層，因外觀看起來像碉堡而得名。碉房的一層，通常是畜生圈。如果不設(shè)窗戶會很暗，而且牲畜的氣味難聞，所以人們一般會在左、右、后墻正中上方靠近樓板的地方，個開一個小通氣孔；起居室與帶客廳在二層，二樓用木板墻區(qū)分出若干個房間，房間大小視宅子大小而定。大的宅子有主室、臥室、儲藏室、敞間、陽臺等；碉房頂層，被人們視為最神圣、莊重的地方――經(jīng)堂。經(jīng)堂設(shè)在頂層，可不受打擾，表明對佛的尊重與崇敬。經(jīng)堂內(nèi)供奉有佛龕及佛教繪畫（唐卡），供家人祭祀與拜佛。佛龕的裝飾豐富精美多彩；雕龍、刻鳳、飾花、繪草，還雕刻有藏傳佛教神靈形象，裝飾色彩艷麗，富有濃郁的藏族特色。
2、信仰。藏族人大多信仰藏傳佛教，又稱“喇嘛”，是佛教的一個分支。藏傳佛教又有眾多的派系，各派對于佛教的教義的論釋各不相同，在服飾方面也有所差異。比如寧瑪派僧侶戴紅色僧帽，格魯派僧侶則頭戴黃色僧帽，噶舉派僧侶穿白色的僧衣――這也是服飾藝術(shù)上頗具特色之處。
二、藏族服飾
1、藏袍。藏族人大都生活在地勢高，氣候寒冷、自然條件惡略的高原上，以游牧業(yè)和農(nóng)業(yè)為主。為了便于高原上生活，藏族人不論男女揭穿長袍，系腰帶。男子一般在長袍后擺打褶，女子一般在長袍后擺左右兩邊打褶。為了適應(yīng)逐水草而居的牧業(yè)生產(chǎn)的流動性，藏袍肥大寬敞，臂膀伸縮自如，不僅保暖，而且方便起居和旅行。夜晚睡覺時，解開要帶，脫下雙袖，鋪一半蓋一半，便形成了一個暖和的大睡袋，真可謂是一物多用。夏季白天溫度高時，還可脫去一個臂膀，便于散熱，這種脫一袖的裝束便成了藏族服飾特有的風(fēng)格。
2、等級分明的配飾。藏族服飾自古等級分明，早在一千三百年前的吐蕃王朝時期就國王和王后、大臣等等級次序分明的服飾。這種差別主要體現(xiàn)在服飾的材質(zhì)和配飾上。比如貴族男子的規(guī)定首飾、左耳戴金、玉或鑲有珍珠的長耳墜；左手的拇指上戴扳指，手上戴金戒指或指環(huán)，金指環(huán)以翠、藍(lán)寶石、綠寶石，甚至鉆石等鑲嵌；頸部佩戴瑪瑙和珊瑚間雜的項鏈，中間飾有一個裝有一個裝有寶珠的匣子，也可左右兩側(cè)都佩戴。在著裝方式上，貴族與貧民也有所差異，貴族男子多長墜至腳背，較為緊身；而普通百姓的袍服則大都上提至膝，寬松非得。
各地區(qū)的藏族男女十分講究佩戴飾物，這些飾物包括頭飾、耳環(huán)、項鏈、胸飾、腰飾、戒指等。男子普遍佩戴腰刀、火鐮等飾物，也有戴耳環(huán)、戒指和手鐲的，女子普遍戴各種首飾。飾品的質(zhì)地也較多，有銀、金、珍珠、瑪瑙、玉、松石、絲、翡翠、琥珀等。這些飾物大都為自然形狀，造型美感。
3、鑲裘皮邊的習(xí)俗。古代的藏族先民居住在高原，氣候十分惡劣，物產(chǎn)稀缺。部落首領(lǐng)們?yōu)榱藬U(kuò)大自己的領(lǐng)土，積累更多的財富，經(jīng)常向其他部落發(fā)動戰(zhàn)爭。在戰(zhàn)爭中，首領(lǐng)們?yōu)榱斯膭钣袘?zhàn)功的將士，便采取獎勵物資的辦法來激勵臣民。一般在戰(zhàn)場上英勇殺敵、表現(xiàn)突出的勇士能夠得到水獺皮，而若干塊水獺皮湊足后便可換取一塊豹子皮，若干塊豹子皮湊足后又可換取一張老虎皮，等老虎皮湊足規(guī)定的數(shù)量后可以得到奴隸和土地，立功多者甚至可以與統(tǒng)治者平起平坐。由此而來，藏族服飾自古就有了鑲裘皮邊的習(xí)俗，并保留至今。
4、女子服飾。藏族服飾具有較大的區(qū)域性差異，尤其是女子服飾。藏北地區(qū)的女子袍服多用若干條寬大的彩帶飾邊，袍長垂直腳面；腰系綢或布料彩色要帶；頭飾珊瑚制成，頗具特色。阿里普蘭地區(qū)盛行穿羔羊皮袍，面料以毛呢為主，領(lǐng)、袖、襟底均鑲有水獺皮，外套綢緞。這一地區(qū)的女子頭戴一種棕藍(lán)色的毛線帽，佩戴長長的耳墜，以珊瑚或珍珠連串而成；背部系有潔白光滑的山羊皮制作的圍裙，正中部裝飾有圓形花紋。四川阿壩、甘肅甘南和青海等地的藏族女子服飾也極有特點(diǎn)。他們的頭飾稱為“碎辮子”，即將頭發(fā)梳成數(shù)十根細(xì)辮，辮子上裝飾著紅布塊，上排綴有紅珊瑚數(shù)行；有些女子還在前額出飾以較大的綠松耳石串；腰帶上掛有一個金屬鉤，本是擠奶時用來鉤奶桶的，后來漸漸變成了裝飾品；要帶兩側(cè)還有一個圓形或桃形的銀飾，十分精致。甘肅盤曲地區(qū)由于氣候相對溫和，所以這里的藏族女孩喜歡穿薄而寬大的黑長袍，上身穿一件短衣；腰束黑色或藍(lán)色的寬幅長腰帶；褲子較為寬大，褲口束起，有些還扎裹腿布；胸前及上腰部皆有珊瑚飾品，胸前多戴一個很大的圓形銀盤，繪有豐富的民族圖案。
5、藏帽與藏鞋。藏帽的種類繁多，且樣式各異。最為常見的藏帽稱為“次仁金客霞帽”，制作工藝非常精細(xì)，帽頂用金絲鍛制成，邊緣鑲有絲帶，帽檐上還縫以皮毛。在古代，藏族帽子的形制是一個人身份地位的象征，比如貴族女子頭戴珍珠制成的“木弟巴珠”，而一般的富貴人家的女子戴珊瑚制成的“曲魯巴珠”。藏鞋多用毛呢或皮革制成，色彩搭配非常講究，有些藏鞋還用絲線繡以，各種花紋，或用金絲緞鑲邊、貼花。鞋尖處變化較為豐富，有的方，有的園，有的尖，有的帶鉤。藏鞋的后部均留有10多厘米的開口以便穿脫。藏鞋的鞋帶也是一種極為精美的手工藝品，使用細(xì)毛絨編制而成，紋樣豐富，兩端留有彩穗。
三、結(jié)論
中國共有56個民族，除漢族外，其他民族人口較少，分布地區(qū)相對集中，呈現(xiàn)出現(xiàn)明的地域特點(diǎn)。少數(shù)民族各有傳統(tǒng)和信仰、各局生活方式和風(fēng)俗習(xí)慣，因而形成了獨(dú)具個性的民族特色，也創(chuàng)造出了色彩斑斕的少數(shù)民族服飾藝術(shù)。民族的就是世界的。了解少數(shù)民族的歷史文化、民族風(fēng)情和藝術(shù)魅力，目的在于今后的藝術(shù)創(chuàng)作厚積薄發(fā)，有的放矢。為民族團(tuán)結(jié)與各民族共同繁榮貢獻(xiàn)一份力量。
【參考文獻(xiàn)】
