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詠梅的詩精選(九篇)

前言:一篇好文章的誕生,需要你不斷地搜集資料、整理思路,本站小編為你收集了豐富的詠梅的詩主題范文,僅供參考,歡迎閱讀并收藏。

第1篇:詠梅的詩范文

兒子輕推母親,母親沒有反應(yīng),他跳下長椅,四面張望,仿佛一只小鳥,想飛,卻不知道往哪邊飛好。

那是星期日的中午,公園里人不多。一個老爺爺恰好散步到那里,一瞥間,老爺爺意識到,這對母子肯定是上完了上午的特長班,還要趕下午的特長班,因?yàn)榧易〉眠h(yuǎn),所以只能到這公園里來小憩一下。

小男孩就要拔腿跑開,老爺爺輕聲叫住他:“小朋友,別跑遠(yuǎn)了!”

小男孩仰頭望望老頭,心想:你管得著嗎?我要能飛,飛得老遠(yuǎn)老遠(yuǎn)才好哩!

老爺爺笑了。他把小男孩引到對面花叢中的甬道上,指著那些花跟小男孩說:“你把最美麗的一朵找出來吧!”

小男孩問:“那有什么用呢?”

老爺爺說:“不是為了有用。你能找嗎?”

小男孩就找,他指著一朵,快活地宣告:“那朵!那朵!那朵!”

老爺爺點(diǎn)頭。兩只藍(lán)喜鵲嘰喳叫著,掠過花叢,飛到那邊的大柳樹上去了。

老爺爺說:“你知道它們?yōu)槭裁催@么高興嗎?因?yàn)槟沁吅镄聛砹艘粚σ傍??!毙∧泻枺骸耙傍喣芙o它們什么好處?”

老爺爺瞇眼俯視小男孩,小男孩仰起的臉上,一雙黑眼睛很亮。老爺爺就讓小男孩跟他坐到甬道旁沒有靠背的石凳上,隔著花叢,斜對著小男孩母親打瞌睡的那個長椅。

老爺爺說,他要講些故事,不過這些故事沒什么用,也給不了什么好處。老爺爺講了起來,小男孩開頭精神不集中,可是,沒多久他就聽入迷了。

過了好一會兒,小男孩回到母親身邊。母親背起提琴,小男孩背起畫夾,匆匆往公園外頭走去。

又是個星期日中午。公園附近派出所來了個報案的母親,她一把眼淚一把鼻涕地哭訴:每星期六上午,她都帶孩子去補(bǔ)習(xí)英語,下午去補(bǔ)習(xí)計(jì)算機(jī)。雙休日,她比上班還累,為的還不是這孩子的前途?沒想到孩子根本不懂得母親的一片苦心!她的寶貝兒子究竟哪兒去了?

原來,他和媽媽在麥當(dāng)勞里,坐在靠窗的座位上,媽媽打盹時,他忽然看見了那回在公園里遇見的老爺爺正從窗外走過。他猶豫了一下,溜了出去。

眼看老爺爺開鎖進(jìn)了自家的單元門,孩子在門外歪頭想了想,踮起腳尖去按門鈴。

門開了,老爺爺看見他大吃一驚,他大聲提出要求:“我想聽您講沒用的故事!”

第2篇:詠梅的詩范文

記得有位大家說過這樣的話:最高境界是贏得漂亮,其次是輸?shù)闷粒俅问禽數(shù)貌黄粒詈笫勤A得不漂亮。我以為,前二者都是一種成功,后二者都不是成功。

生命之中有許多是不能承受之重,能夠舉重若輕是一種襟懷,成功就要有這種美感。輸?shù)闷潦勤A,贏得不漂亮是大輸,當(dāng)美是誘惑時,成功的希望就增大了。

美是一種誘惑,它是我們心靈的“挖掘機(jī)”,會步步緊逼我們內(nèi)心已經(jīng)潛在的種種欲望,然后把它喚醒、慫恿,讓我們在追逐美的過程中,努力拼搏,奮斗不息,直到成功。

第3篇:詠梅的詩范文

染眉膏的用法 1、首先要根據(jù)自己眉毛的長短情況選擇一把適合的眉刷,如果眉毛天生就比較短,建議選擇頭比較小的螺旋刷,另外,短眉毛也不容易結(jié)塊,比較整齊;如果是長眉毛就可以使用比較大的梳子形刷頭。

2、其次,把眉刷放在眉毛下面,逆著眉毛的生長方向輕輕地刷幾遍,以便讓所有的眉毛都整齊的翹起來,一定要從眉毛的根部刷。等到感覺差不多的時候就可以順著眉毛的方向刷了,一定要注意好刷的方向要保持一致,不要把眉毛刷亂了。

3、待眉毛都充分刷整齊后,就可以給眉毛均勻地上些染眉膏了。注意短眉毛不要上得太多,少許就可以,這個才能讓眉毛看上去更自然,長眉毛的女生可以適量多上些。

4、最后再用眉刷照著鏡子輕輕地刷眉毛,直到自己感覺滿意為止。

染眉膏是一次性的嗎 染眉膏上妝之后效果是一次性的,除非使用了半永久的染眉膏,它比較持久,但是一般的染眉膏涂出來的顏色都需要卸掉。

染眉膏能維持多久 染眉膏最多只可以保持一天。染眉膏是化妝品, 它就像染發(fā)劑可以把頭發(fā)變色一樣,用它把眉毛刷一刷就可以變成其它顏色。比起眉筆,它更持久一些,不過它不是用來畫眉的,只是染眉的。一般情況下,用了它眉毛一天都不會掉色脫妝,但晚上務(wù)必要卸妝。染眉膏不像半永久紋眉那么持久,但它用起來也非常方便,對新手來說沒什么難

染眉膏和眉筆哪個好用 其實(shí)這個無法比較,因?yàn)閮烧叩淖饔檬遣灰粯拥模嬐昝贾蟛拍苡萌久几嘣偕仙挥妹脊P,只用染眉膏也是沒有用的,但是如果不追求精致眉妝的話,不用染眉膏只用眉筆是可以的

第4篇:詠梅的詩范文

關(guān)鍵詞:媒介事件;電視媒體;媒介經(jīng)濟(jì)

基金項(xiàng)目:河南省教育廳2014年度人文社會科學(xué)研究項(xiàng)目(項(xiàng)目編號:2014-GH-669)

中圖分類號:G206.2 文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A

收錄日期:2015年3月27日

一、“媒介事件”的定義

“媒介事件”,依照通常的理解,專指歷史學(xué)家布爾斯廷所說,即有意安排的、非自然的人為事件。記者招待會、公益活動、揭幕剪彩等,都屬此類。這樣的媒介事件,都經(jīng)過人為的安排,專供媒介報道之用。我國學(xué)者李彬在《傳播學(xué)引論》(增補(bǔ)版)中指出:“所有經(jīng)過大眾媒介傳播的事件通稱為媒介事件,不管它是人為制造的偽事件,還是自然發(fā)生的真事件?!?/p>

美國學(xué)者丹尼爾?戴楊和伊萊休?卡茨在其著作《媒介事件》中對該概念進(jìn)行了重新定義:媒介事件是指“一種特殊的電視事件”,是那些令國人乃至世人屏息駐足的電視直播事件――主要是國家級的。

“媒介事件”是一種特殊的電視事件,它不是一般的電視節(jié)目、電視新聞甚至一些重大的新聞事件?!懊浇槭录北憩F(xiàn)出對空間、時間以及一國、數(shù)國乃至全世界的“征服”,是國家級或世界級的“大眾傳播的盛大節(jié)日”。它們打破了我們生活和一般報道的常規(guī),所有的報道都從預(yù)定的節(jié)目安排中轉(zhuǎn)向重大事件,并用一種極為戲劇化的方式表明將要發(fā)生事件的重要性。

這些事件是人為策劃出的“電視儀式”或“節(jié)日電視”,甚至是“文藝表演”。媒介事件有三種主要的表現(xiàn)形式,也稱“腳本”,即“競賽”、“加冕”和“征服”。這些“腳本”決定著每一類事件內(nèi)人物角色的分配以及扮演的方式。“競賽”表現(xiàn)的是對抗、角逐,過程驚心動魄、懸念迭起,如世界杯足球比賽、美國總統(tǒng)競選?!凹用帷倍嗍怯涡屑瘯l(fā)表演說,完全是儀式的形式,如文萊王儲的豪華婚禮、奧斯卡頒獎典禮?!罢鞣保溉祟悇?chuàng)造偉大奇跡的電視直播,通過事件對已知極限的超越來展現(xiàn)超凡魅力,如三峽截流、“鳥巢”封頂。媒介事件是對那些具有公眾性、公開性、公益性和公共性的重大事件,運(yùn)用各種媒介進(jìn)行全方位、立體式的報道,向觀眾講述它的象征意義,引導(dǎo)觀眾按規(guī)定的思路進(jìn)行意義的解讀。媒介事件的本質(zhì)是事件本身對人類社會產(chǎn)生了重大影響和推動作用,而媒介事件的生成則需要依賴大眾媒介深入持久的宣傳。最終,“這些事件使集體的心聲凝聚著社會,喚起人們對社會及其合法權(quán)威的忠誠?!?/p>

二、“媒介事件”的兼容問題

電視欄目在傳播策劃中可以利用媒介事件的超凡凝聚力和影響力,使得受眾群體心理亢奮、情緒激動,人的個性在群體心理的感染下趨于弱化,電視欄目在激發(fā)人們共同價值觀的同時潛移默化地傳遞了其品牌理念。媒介事件作為公共關(guān)系的一種重要手段,在具體運(yùn)用階段,需要考察媒介事件和電視欄目經(jīng)營策劃的兼容問題。

首先,考察電視報道如何解決媒介事件和新聞事件的對立。新聞事件大多以沖突為主題,媒介事件則往往或糾正沖突、或恢復(fù)秩序、或者偶爾推行變革,這些事件被稱之為具有歷史意義的。媒介事件通常是“經(jīng)過提前策劃、宣布和廣告宣傳”,在一定意義上大眾是被“邀請”來參與“儀式”和“表演”的。很多時候,事件的發(fā)生是媒體與策劃者之間的串通行為,即使媒體是被邀請或主動要求參與到事件之中,也可以通過策劃“意識”來策劃事件。媒體報道媒介事件的具體操作是:運(yùn)用新聞報道的方式,即以肯定性語詞描述客觀事實(shí),直接向受眾傳達(dá)主觀的、策劃的“意識”。

其次,受眾在接受媒介事件過程中的心理。受眾接受電視欄目的各類信息是一個“閑暇活動-被殖民化活動-產(chǎn)消活動”的矛盾展開過程。接觸媒介是社會公眾的一種“閑暇活動”方式,他們本無意接觸宣傳性的信息。宣傳信息闖入傳播媒介,侵占了受眾的閑暇時間,使受眾閑暇時間被“殖民化”。受眾反抗這種殖民化的意愿,既是電視欄目傳播活動的制約力量,又是電視欄目傳播活動的推動力量。只有在受眾由傳播活動的客體轉(zhuǎn)變?yōu)閭鞑セ顒拥闹黧w之一的時候,也就是說,社會公眾成為電視欄目傳播活動的參與者或“產(chǎn)消者”的時候,電視欄目的品牌才會被主動接受。媒介事件就是主動邀請受眾參與“儀式”和“表演”,在受眾的積極配合下直接支配了受眾的“閑暇活動”,并通過媒體報道潛移默化的傳達(dá)了媒介事件中人為策劃過的理念。受眾接受宣傳的矛盾展開過程和媒介事件對受眾心理的影響十分契合,它們都是在市場經(jīng)濟(jì)體制下作用于公眾生活領(lǐng)域。

三、“媒介事件”的具體運(yùn)用

隨著傳播策劃理論的普及和延伸,電視媒體逐漸意識到在公眾間建立起良好的認(rèn)知度、美譽(yù)度及和諧度非常重要。于是,借用媒介事件對受眾進(jìn)行公關(guān)是一個比較新穎的思路,而且在國內(nèi)已經(jīng)有一些成功的先例。如果說要盤點(diǎn)成功的媒介事件,那么2005年的“超級女聲”首當(dāng)其沖,這個電視欄目創(chuàng)造了諸多記錄:4億多總決賽觀眾、數(shù)以千萬計(jì)的短信投票、15萬報名參與者、廣告報價每15秒11.25萬、冠軍的廣告代言費(fèi)7位數(shù)、演唱會出場費(fèi)20萬……而蒙牛集團(tuán)正是借助“超級女聲”來形成媒介事件,成功塑造了酸酸乳的品牌。下面以蒙牛集團(tuán)聯(lián)合湖南衛(wèi)視發(fā)起的“超級女聲”為例,論述媒介事件在電視欄目經(jīng)營策劃中的運(yùn)用。

(一)感性訴求與公益內(nèi)容的結(jié)合。據(jù)AC尼爾森的統(tǒng)計(jì)數(shù)字,盡管2004年蒙牛乳業(yè)已占液體奶市場的22%,但其毛利率卻由25.1%下跌至22.3%。蒙牛酸酸乳的主要消費(fèi)群體,定位在14~18歲的初高中女孩子。蒙牛酸酸乳最初的廣告語“美味加倍,讓自己更可口”在溝通主張上比較模糊,不如伊利優(yōu)酸乳的廣告語“青春滋味,自我體會”貼近消費(fèi)者,也沒有營造出時尚、年輕、女性化的品牌形象。蒙牛自身,無論在產(chǎn)品、通路、細(xì)分市場、品牌表現(xiàn)、消費(fèi)者溝通等方面,都同樣需要創(chuàng)新、需要突破。2005年,蒙牛對受眾群體進(jìn)行了細(xì)分,將酸酸乳品牌重新定位為那些獨(dú)立自主、崇尚個性的初高中女生,她們率真直接、盡情盡興、感情豐富、不加掩飾、敢說敢做、自我肯定、自然真實(shí),而且本色可愛,喜歡跟著感覺走。在這些女孩子的整個成長過程中,是酸甜交錯,笑淚交加的,她們在整個青春期里的成長感受就是“酸酸甜甜”的滋味。酸酸甜甜,這不僅是產(chǎn)品的味道,更是品牌的味道――蒙牛需要把酸酸甜甜的青春體驗(yàn)雙向粘貼,一面粘貼給目標(biāo)消費(fèi)群,一面粘貼給自己的品牌,并產(chǎn)生同頻共振。有了2004年的經(jīng)驗(yàn),繼續(xù)牽手湖南衛(wèi)視,深度策劃“超級女生”欄目,成為發(fā)起媒介事件的不二選擇。

訴諸于感情和訴諸于理性是電視欄目經(jīng)營策劃的兩個手段,具體到“超級女生”欄目的運(yùn)作,則實(shí)現(xiàn)了“友誼第一”的感情化和“公平競賽”的理性化的統(tǒng)一。每一個大眾評審都會自由而公平的投出一票,每一個走上PK臺的選手都會理性的接受挑戰(zhàn)和抉擇。作為“競賽”類的媒介事件,“超級女生”欄目充分考慮到了公平、公正、公開的原則,為選手、觀眾和品牌自身都添加了更多的公益內(nèi)容。作為“加冕”類的媒介事件,頒獎典禮和送別儀式同樣煽情。在總決賽之前不幸離開的每位選手,都會有一個獨(dú)特的送別儀式,大屏幕上會播放該選手的參賽歷程,然后邀請選手說出離別感受,最后和其他選手一一相擁??倹Q賽進(jìn)入三甲的選手也是同樣會有一個頒獎典禮,程序和送別儀式相似,不過在感情上更加喜慶和開朗?!白屇愕那啻毫粝掠∽C”是蒙牛酸酸乳和“超級女聲”欄目的共同理念,不管成功還是失敗,受眾群體對于蒙牛和“超級女生”欄目的感情都會大大加深。

“酸酸甜甜就是我”的產(chǎn)品及品牌形象,得到大中學(xué)生極大的認(rèn)同,銷售從7億元提升到25億元。AC尼爾森的調(diào)查顯示:2005年6月蒙牛酸酸乳在廣州、上海、北京、成都四城市的銷售超過100百萬公升,是2004年同期的5倍。

(二)靈活宣傳與媒介整合的結(jié)合。媒介整合,是指多種媒體的互動組合,靈活宣傳是指采用更加靈活有效的公關(guān)和廣告整合策略。多種媒體的互動組合毋庸贅述,無論是廠商還是消費(fèi)者都已經(jīng)非常熟悉了,比如“超級女生”在運(yùn)作過程中,集中發(fā)動了報紙、雜志、廣播、電視、網(wǎng)絡(luò)、手機(jī)等所用媒體資源,利用新聞報道、專題評論、人物專訪、手機(jī)投票、網(wǎng)上討論等各種媒體形式進(jìn)行全方位、立體化的宣傳。因此在這里,我們著重強(qiáng)調(diào)后者。

所謂公關(guān)和廣告整合策略,是指將公關(guān)職能移植到廣告宣傳策略中,以公關(guān)的方式來做品牌和產(chǎn)品的推廣。以神州系列飛船發(fā)射的電視直播欄目這樣激動人心的“征服”性媒介事件為例,“神五”發(fā)射成功的第二天,印有“中國航天員專用牛奶”標(biāo)志的蒙牛牛奶便出現(xiàn)在各超市賣場,其速度之快,令人吃驚。2005年“神六”事件依舊是進(jìn)行相似的宣傳,在“神六”從上天到落地整整五天的電視直播欄目中,印有“中國航天員專用牛奶”標(biāo)志的蒙牛牛奶頻頻在廣告中露面。中國航天基金會授權(quán)航天員專用的產(chǎn)品有6個,而蒙牛因?yàn)楹芎玫乩昧松裰菹盗酗w船發(fā)射的電視直播欄目,所以一般人只知道這一個?!缎戮﹫蟆房龅?003十大營銷人物,蒙??偛门8蚪琛吧裎濉弊鰪V告而位列榜首。

這種借助電視欄目來宣傳企業(yè)或產(chǎn)品的情況很多,但是借助媒介事件的電視欄目具有無可匹敵的受眾注意力,因次也具有十分強(qiáng)大的廣告效果。類似的電視欄目不僅可以采用冠名、贊助、插播廣告的常規(guī)形式,而且還應(yīng)該根據(jù)媒介事件的特點(diǎn),策劃一些諸如專用產(chǎn)品、紀(jì)念產(chǎn)品等一系列的經(jīng)營性產(chǎn)品,獲得良好的經(jīng)濟(jì)收益。

(三)隱性運(yùn)作與高效經(jīng)濟(jì)的結(jié)合。長期以來,在部分虛假廣告和夸張廣告的影響之下,受眾對于廣告有種強(qiáng)烈的防范心理,盡管如今絕大部分廣告制作越來越規(guī)范、越來越精良,可這種經(jīng)驗(yàn)的、潛在的心理仍深深地影響著人們。于是,精明的廣告商開始利用傳播策劃的手段另辟蹊徑,如開展活動以吸引媒體的目光,通過媒體的權(quán)威性來為自己做宣傳,贊助或制作有關(guān)電視欄目,通過情節(jié)展示其商品等。按照經(jīng)濟(jì)學(xué)中“理性人”的假設(shè),人們總是有以更加經(jīng)濟(jì)有效的方式行事的趨向,也就是說以最小化的成本投入來獲得最大化的利益。那么,對于電視欄目的經(jīng)營策劃來說,媒介事件無疑使廣告宣傳的隱性運(yùn)作和高效經(jīng)濟(jì)聯(lián)系的更加緊密。

當(dāng)前,體育營銷已經(jīng)成為媒介事件的熱點(diǎn),尤其是競技體育,其“競賽”性和“征服”性是其他運(yùn)動無法相比的。在2002年韓日世界杯的電視直播中,哈藥集團(tuán)“三精制藥”以不到2,000萬元的投入,獲得了數(shù)倍于投入的收視和市場回報,而擁有電視直播權(quán)的媒體形象提升和經(jīng)濟(jì)效益收入更是難以用數(shù)字來衡量。

然而,“體育營銷要在‘圈地’和‘耕地’中把握‘燒錢’的藝術(shù)?!碧润w育總裁朱小明在接受中國經(jīng)濟(jì)時報記者采訪時表示,有實(shí)力的企業(yè)瘋狂地爭搶非常稀缺的體育資源,大肆“圈地”。雖然這帶來了“排他權(quán)”等諸多“特殊待遇”,但也許從一開始“這塊地”就根本不適合自己,于是浪費(fèi)了大量的資金與人力成本不說,還有可能給品牌帶來負(fù)面影響;更有甚者,只知“圈地”卻不會“耕地”,或者根本就沒想到還要“耕地”,于是巨資換來的“權(quán)益”就這樣白白的浪費(fèi)掉了?!罢f到底就是在體育營銷中,不僅要學(xué)會‘圈地’,更要會如何‘耕地’”。

2006年,著名的電視欄目――“蒙?!冻鞘兄g》”得到了國家體育總局和中央電視臺的支持,與其營銷中“耕地”方式的創(chuàng)新有關(guān)。蒙牛不僅取得了“2008北京奧運(yùn)會”贊助商的席位,而且利用“蒙?!冻鞘兄g》”欄目在世界各大城市進(jìn)行公關(guān)宣傳活動,立足“全民健身,與奧運(yùn)同行”這個最能親近大眾的主題,用體育賦予了品牌新活力和內(nèi)涵。

四、“媒介事件”的注意事項(xiàng)

電視欄目為了吸引注意力,提升自身的品牌價值,需要借助媒介事件。媒介事件的策劃往往與產(chǎn)品市場中的知名品牌,社會生活中的轟動事件聯(lián)系在一起。前面列舉的湖南衛(wèi)視與蒙牛集團(tuán)共同策劃的“超級女聲”欄目為雙方都贏得了經(jīng)濟(jì)效益和社會效益;借助神舟飛船發(fā)射電視直播的良機(jī),央視與蒙牛集團(tuán)相互冠名;在奧運(yùn)會的大市場里,央視體育頻道與蒙牛集團(tuán)共同策劃《城市之間》欄目,使得兩者的品牌可以走遍全球。然而,電視欄目在借助知名品牌與轟動事件推廣與宣傳自己的時候,需要注意“公序良俗”的約束。

薛寶釵的《臨江仙?柳絮》中有云:“好風(fēng)憑借力,送我上青天。”媒介事件為電視欄目的經(jīng)營策劃提供了無比廣闊的空間。借助媒介事件,品牌可以自由地展開思維,激發(fā)創(chuàng)意,使傳播策劃更上一個臺階,為大眾媒體的騰飛插上有力的翅膀。但是,對媒介事件的利用不能肆意妄為,如今的公眾已經(jīng)不再是巴納姆時期“被愚弄”的對象,不考慮公眾的心理必將遭遇失敗。如2004年9月6日晚,中央電視臺4套《今日關(guān)注》欄目在關(guān)于俄羅斯北奧塞梯別斯蘭市人質(zhì)危機(jī)的報道中,播出滾動信息,對人質(zhì)危機(jī)死亡人數(shù)進(jìn)行有獎競猜。此舉引起觀眾的極大憤慨,對這種借助媒介事件亂做廣告的行為予以強(qiáng)烈譴責(zé),其后果可想而知。

可見,媒介事件對電視欄目經(jīng)營策劃的影響值得我們拿來借鑒,但是媒介事件不是萬能的藥方,只有科學(xué)合理的利用它才能獲得成功。

主要參考文獻(xiàn):

[1][美]丹尼爾?戴楊,伊萊休?卡茨.媒介事件[M].北京:北京廣播學(xué)院出版社,2000.

第5篇:詠梅的詩范文

關(guān)鍵詞: 審美活動 深化感知 促進(jìn)表達(dá)

我曾經(jīng)在不同的場合說過同樣的話:“我很慶幸,我是一名語文教師,我可以整天地?cái)y手我的學(xué)生在風(fēng)暖日麗的溪邊,在靜謐濕潤的林間漫步;也可以帶領(lǐng)他們一同無拘無束地與先哲探討人生。即使領(lǐng)導(dǎo)向我要教學(xué)質(zhì)量,那也是怎樣精心地把一個個鮮活靈魂盡善盡美地展示給世人?!辈皇菃??美的元素對于語文教學(xué),可以說是無處不在,而且是那樣豐富、生動。美的語句,美的細(xì)節(jié),美的形象,就像一幅幅無影的畫,一首首無聲的歌。美麗無限,魅力永恒。

因此,作為一個好的語文教師,在語文教學(xué)中,在傳播知識的同時,要充分發(fā)掘美的因素,使學(xué)生受到美的熏陶。力求使學(xué)生在欣賞到美的文章的同時還能欣賞到美的人性,并且在欣賞的過程中獲得語文能力的提高,進(jìn)而使自己能在審美標(biāo)準(zhǔn)的指引下,遵循美的規(guī)律,表現(xiàn)出自己心中的美,直至達(dá)到個體生命的美化、詩化。下面是我在語文教學(xué)中,對學(xué)生進(jìn)行審美素質(zhì)培養(yǎng)的點(diǎn)滴體會。

人類的審美活動雖是以感性為主,但由于語文學(xué)科的美主要是指文學(xué)作品的美,它具有很突出的特點(diǎn),那就是含蓄性和間接性,并不像音樂、美術(shù)那么直觀。因此,教師需要通過適當(dāng)?shù)睦硇苑治?,來設(shè)法提高學(xué)生的審美效率。在平時的語文教學(xué)中,我通常把審美教育分為三個層次:一、感知語言文字的形式美;二、感悟語段的內(nèi)容美;三、運(yùn)用所學(xué),表現(xiàn)心中的美。每一次的教學(xué)活動,教者都有意地按照這個次序,由低到高,逐步把審美活動引向。

一、感受語言文字的形式美

這是語文教學(xué)中審美活動的基礎(chǔ)。感受語言文字的形式美,能直接激發(fā)學(xué)生語文學(xué)習(xí)的興趣,培養(yǎng)他們學(xué)習(xí)語文的能力。例如:在教學(xué)課文《阿里山紀(jì)行》時,有這樣一段文字:“滿眼是未加采伐的原始森林,潭無魚鱉,林無鳥獸。偶或有如蟬,如蠅,如蚊的聲音,側(cè)耳諦聽、分辨、捕捉,卻又沒有了。那是靜謐的世界、潔凈的世界,甚至可以說是禪的世界。偶有人聲,也是悄悄的舍不得打破山間的安寧。同行者都在深深地吸氣,仿佛要把阿里山的空氣都吸進(jìn)去,不再吐出來?!报D―整段文字,長句、短句交錯,整句、散句并用,活潑而有節(jié)奏,富有音樂的美;各種修辭手法配合使用,想象豐富,韻味無窮;從不同的感官來寫感受,那是反復(fù)渲染。其中用“蟬的世界”狀阿里山森林之靜,又是用了國畫的寫意的手法。所有這些辭藻美、音樂美、表現(xiàn)手法美,又是那樣和諧地統(tǒng)一在一起,構(gòu)成了語段的形式美。帶領(lǐng)學(xué)生反復(fù)閱讀,不但增長了知識,豐富了情感,還學(xué)到了許多關(guān)于“美”的表現(xiàn)方法。

二、感悟語段的內(nèi)容美

在感受形式美的基礎(chǔ)上,教者應(yīng)該因勢利導(dǎo),帶領(lǐng)學(xué)生去感悟語段的內(nèi)容美。以上這段文字的內(nèi)容是非常淺顯明了的,即表現(xiàn)了阿里山森林的靜謐之美,表達(dá)了作者喜愛、贊美之情(當(dāng)然并不是所有的語段的內(nèi)容都是這么直觀的,這里不再舉例)。審美活動至此并非結(jié)束,而只是剛剛開始。這時教師應(yīng)該盡可能地運(yùn)用音樂去渲染,用圖片去模擬,通過語言去詮釋、啟發(fā),盡可能逼真地再現(xiàn)作者當(dāng)時的實(shí)際情境,盡量使學(xué)生找到身臨其境的感覺。讓學(xué)生與作者同呼吸,共愛憎。為了收到理想的審美效果,這時教師不妨可以提問:“在這樣的情境里,你感受如何?心情又是怎樣?”接著再問:“此時此境你又會選取什么方式,用什么細(xì)節(jié)來表現(xiàn)自己的思想感情?”可以說至此方到審美活動的最高境界。

這時有個學(xué)生回答說:“我用比較的手法來表現(xiàn)。阿里山的森林真靜??!如果不是光線的明亮,我就覺得像到月下的花園,只有花香,沒有鳥語?!绷硪粋€學(xué)生說:“我會用以聲襯靜的手法來表現(xiàn)。森林里很靜,靜得讓人激動,我就盡情地大喊一聲,聲音能傳得很遠(yuǎn)、很遠(yuǎn)……”這樣,學(xué)生就在自己的參與中感受到了語段內(nèi)容的美。他們會自然而然地感受到作者高明、高超的智慧和濃郁的情感令人欽佩。審美活動至此完全實(shí)現(xiàn)了作者的情感與學(xué)生的心靈全面的、立體的溝通、融合,從而完成了外部知識到內(nèi)部能力的轉(zhuǎn)化。語文教學(xué)的目的――發(fā)展學(xué)生的語言,提高學(xué)生的寫作能力,才算有了著落。

三、運(yùn)用所學(xué),表現(xiàn)心中的美

學(xué)習(xí)是為了運(yùn)用,閱讀是為了寫作,同樣,教學(xué)生欣賞美,最終就是為了教會學(xué)生表現(xiàn)美、創(chuàng)造美。而學(xué)生表現(xiàn)美、創(chuàng)造美的活動主要也就是指寫作活動。這里我將寫作納入美育范疇,那是因?yàn)閷懽鞯倪^程不僅要遵循寫作的規(guī)律,且更要遵循創(chuàng)造美的原則。寫作過程對于美學(xué)來說,其實(shí)就是一個審美過程的逆過程。

學(xué)生動筆之前,心中必先有“意”(想要表現(xiàn)的思想或情感),即所謂的“立意”。當(dāng)然,這個“意”的核心也無外乎健康向上的感情或符合人類公德的美德?!傲⒁狻币坏┩瓿?,首先要考慮的就是怎樣去表達(dá),怎樣才能表達(dá)得更加強(qiáng)烈,更加感人。這就到了寫作的構(gòu)思階段。這里需要學(xué)生借鑒在審美過程中獲得的經(jīng)驗(yàn),即:選什么樣的景來表現(xiàn)什么樣的情,寫什么樣事去表達(dá)什么樣的人物性格。這其中雖說是由學(xué)生的個性所定,但也絕對少不了審美活動的許多共性。是個性的成分屬于學(xué)生對美的創(chuàng)造,是共性的成分則是審美教育對于寫作的貢獻(xiàn)。當(dāng)然,學(xué)生遵循美的規(guī)律寫作,反過來也會促進(jìn)他們審美能力的提高,兩者有相輔相成之功。

有了好的構(gòu)思,最后就剩下怎樣精心去打磨自己的語言了。短句子活潑,長句子嚴(yán)謹(jǐn);反問句有力量,排比句有氣勢;比喻有生動形象之效,夸張有激發(fā)想象、令人回味之功;反復(fù)能表達(dá)深情,對偶則顯得整肅……當(dāng)然,選擇什么樣的語言,表達(dá)什么樣的風(fēng)格,而且要能有機(jī)地和諧地統(tǒng)一于一體,實(shí)非一日之功所能成就。但是,只要我們教者能讓學(xué)生明白于心,并能沿著審美規(guī)律日復(fù)一日,年復(fù)一年地訓(xùn)練下去,筆下生花將不再是夢境。

第6篇:詠梅的詩范文

關(guān)鍵詞:高中美術(shù);多媒體;使用策略

在信息高速發(fā)展的今天,多媒體的使用應(yīng)該常態(tài)化。但在我們高中的很多美術(shù)課堂中,教室里面的多媒體設(shè)備只是一種擺設(shè),很少有教師使用,即便用了,也顯得太生硬而做不到熟練。為何會出現(xiàn)這種情形呢?筆者認(rèn)為是我們很多高中美術(shù)教師對使用多媒體的重要性認(rèn)識不足。所以,筆者就這一問題談?wù)勛约旱目捶?,希望能夠通過自己的教學(xué)實(shí)踐讓各位同仁感受到多媒體技術(shù)的魅力,從而主動地采用多媒體手段來開展教學(xué)。

一、呈現(xiàn)內(nèi)容,激發(fā)學(xué)生興趣

不管怎么說,多媒體技術(shù)是可供我們采用,從而幫助我們解決一些問題的手段。就高中美術(shù)課而言,我們采用它一個重要的原因就是它能有效地將相關(guān)教學(xué)信息最大化表現(xiàn)和呈現(xiàn)在學(xué)生面前。這是目前為止其他教學(xué)手段所難以達(dá)到的,這樣說是毫不為過的。這主要是因?yàn)?,多媒體技術(shù)能夠做到將有關(guān)信息,以最直接的方式、最形象的載體和最生動的畫面感,使我們的課堂變得豐富活潑、不同凡響。欣賞《韓熙載夜宴圖》這幅作品,教材所呈現(xiàn)的充其量點(diǎn)及作者及朝代、絹本設(shè)色特點(diǎn)、長寬度如何等等方面。課堂教學(xué)時如果單憑這些,顯然是無法滿足學(xué)生的心理需要的??v使我們教師作補(bǔ)充(主要是靠嘴說),筆者認(rèn)為這也只是蜻蜓點(diǎn)水,解決不了什么大的問題。這是,如果能夠使用多媒體教學(xué)手段就能解決傳統(tǒng)手段所不能解決的問題。具體教學(xué)時,筆者借助多媒體手段主要從以下幾個方面做起:(1)介紹作者生平。主要包括:生卒年、所處朝代;字號、籍貫等;學(xué)識、興趣等。這里要特別強(qiáng)調(diào)的是,筆者花費(fèi)了更多的筆墨介紹其家庭成員,特別是其父親的經(jīng)歷和作者想一展宏圖但卻郁郁不得志的悲憤之情。這對于學(xué)生了解該幅作品的創(chuàng)作背景和領(lǐng)會作者作畫的意旨就有了一個全面的了解。(2)內(nèi)容表達(dá)特點(diǎn)。這表現(xiàn)在如下幾點(diǎn):就畫面內(nèi)容而言,畫面分為幾部分,每部分重墨在什么地方,有何特殊之處,大都通過技術(shù)處理靈活表現(xiàn)出來;就畫面人物形態(tài)和特點(diǎn)、環(huán)境的變化等方面,筆者也都通過一定的手段予以分別的表現(xiàn);而對于這幅畫韓熙載的形象,筆者則是通過多媒體將其在畫面中的五次出現(xiàn)做了動態(tài)的演示。這樣處理,就可以幫助學(xué)生動態(tài)地、輕松地把握韓熙載的相貌特點(diǎn)、內(nèi)在氣質(zhì)和他自始至終所表現(xiàn)出來的面部表情。

二、宏觀深入,豐富教學(xué)手段

對于多媒體教學(xué)在高中美術(shù)課堂中的作用,上文筆者已經(jīng)提到它只是一種教學(xué)手段,僅此而已。但是,不比較不知道,單就手段而言,它能給我們的課堂教學(xué)手段帶來革命性的變化。這就能有效地改變傳統(tǒng)課堂上只靠模型、單靠掛圖、僅靠畫筆、光靠嘴皮來耍的局面。實(shí)踐證明,課堂上引入多媒體技術(shù)手段,可以使學(xué)生學(xué)習(xí)興趣極低、甚至排斥淡化的局面得以改觀,更能促進(jìn)他們對相關(guān)知識的理解。這里,我們主要是借助于多媒體技術(shù)手段,根據(jù)一定的邏輯事理關(guān)系,將相關(guān)內(nèi)容制作成組合圖或者動態(tài)圖。這樣就可以有效地將慣常以來我們所口說手寫的內(nèi)容和呈現(xiàn)方式,進(jìn)行轉(zhuǎn)化。這樣就可以將靜物(比如圖面、形狀等等)、聲音、影像和說明性的文字等等有機(jī)地鏈接成一個整體。這就形成了一個動態(tài)的呈現(xiàn)樣式,使我們的課堂教學(xué)多維化、靈活化,立體感立馬顯現(xiàn)在學(xué)生們面前。比如,頭像素描是近幾年各大美術(shù)院校,特別是師范類院校比較青睞的熱點(diǎn)考查內(nèi)容,所以很多學(xué)校和考生也都識時務(wù)地將主要抓手放在主攻這一考查點(diǎn)上。但是,注意歸注意,由于一些說不清的原因,很多學(xué)校在教學(xué)上和很多學(xué)生在學(xué)習(xí)上存在著很多不足。這其間反映出的共性頑疾就是在整體感把握層面上,他們很難做到分析得宏觀性和處理得深入性,反觀他們卻陷入了細(xì)枝末節(jié)的泥淖之中。這時候,如果我們適時地引入多媒體手段,從構(gòu)思和抓住輪廓兩個方面入手,就能讓我們有更多的手段得以選擇。特別是在抓輪廓方面,我們可以將這一過程用多媒體動態(tài)展示出來,比如:①頭部的基本形狀;②明暗交界線處在什么位置;③頭部和肩部存在著怎樣的關(guān)系等等。經(jīng)過這樣的處理,學(xué)生僅僅跟著畫面走,如此,怎么會出現(xiàn)學(xué)生要么東張西望要么埋頭昏睡的情況呢?

三、歸納概括,有效破解難題

上面所說的兩大點(diǎn)是筆者著重闡述的,顯然這是多媒體教學(xué)手段最重要的兩個方面。下面,筆者再簡明扼要地說一下第三點(diǎn)。高中美術(shù)課要解決的問題主要有欣賞等方面的內(nèi)容。這些方面的內(nèi)容,在很大情況下,單靠慣常手段是難以讓學(xué)生輕松理解和接受的。如果這時候我們借助于多媒體手段,將有關(guān)內(nèi)容制作成課件,在教學(xué)中進(jìn)行演示,問題就會迎刃而解。在這方面,具體是這樣做的:在呈現(xiàn)畫作讓學(xué)生自主品析后,我們教師要注意強(qiáng)化對所涉及的欣賞方法,以及相關(guān)規(guī)律性的東西,做出結(jié)論性的概括。這時候就要求我們用再現(xiàn)的方式,對這一過程進(jìn)行形象的動態(tài)演示。這樣通過時而的分解和因時的組合,就可以將一些抽象的東西形象化,從而幫助學(xué)生獲得感性上的認(rèn)識。綜上所述,我們發(fā)現(xiàn),采用多媒體技術(shù)確實(shí)讓我們的課堂增色不少。但課堂實(shí)踐當(dāng)中采用它,還是要遵循一定的規(guī)律的。這就要求我們要精心設(shè)計(jì),靈活運(yùn)用,讓其發(fā)揮應(yīng)有的功用。

參考文獻(xiàn):

[1]萬兆樂.融合智慧助推發(fā)展[J].未來教育家,2017(4):60.

第7篇:詠梅的詩范文

傳媒是指信息傳遞過程中所借助的途徑和工具,它主要是為了信息傳遞而服務(wù)的。影視傳媒則是通過人們的視覺和聽覺向他們傳遞信息,影視傳媒有著比較悠久的歷史,有聲電影就屬于最初的影視傳媒,而近些年來隨著電視走進(jìn)千家萬戶,電影院遍地開花,各種屏幕投放到人們生活的每一個角落,互聯(lián)網(wǎng)伴隨著電腦和手機(jī)進(jìn)入每一個人的生活,影視傳媒已經(jīng)成為傳媒領(lǐng)域的中堅(jiān)力量和絕對核心。新媒體技術(shù)是伴隨著信息技術(shù)發(fā)展起來的一些新型媒體技術(shù),在媒體資源的制作和信息傳播方面都有很多應(yīng)用,例如數(shù)字電視、3D電影、互聯(lián)網(wǎng)廣告都是新媒體技術(shù)的體現(xiàn)。

2新媒體技術(shù)的特點(diǎn)

2.1傳播范圍廣,受眾參與度強(qiáng)。新媒體技術(shù)的應(yīng)用,使得人們可以在隨時隨地?zé)o死角的接受信息。新媒體可以通過手機(jī)和無線網(wǎng)絡(luò)隨時向人們傳播信息,人們也可以隨時接收查看自己想要的信息,而公共場所的一些大屏幕和電視也在隨時向人們傳播信息。在當(dāng)今社會,新媒體技術(shù)在傳播范圍上非常廣泛,我們只要點(diǎn)擊鼠標(biāo)或者敲擊鍵盤就可以獲取來自全世界的實(shí)時消息,這是傳統(tǒng)傳媒技術(shù)所無法做到的。同時新媒體技術(shù)也使得受眾有了更強(qiáng)的參與性,例如人們在看到自己感興趣的信息時可以通過微博或者微信與對方進(jìn)行實(shí)時交流,還可以在網(wǎng)上發(fā)表自己的評論,現(xiàn)在很多網(wǎng)絡(luò)直播都可以開啟彈幕,直接把所有人的評論都投射在屏幕上,這些都使得受眾的參與度和參與熱情都大大提高。2.2傳播速度快,時效性強(qiáng)。傳統(tǒng)媒體在播放某一新聞時需要進(jìn)行信息的采集與整理,還要制作完成后才能向觀眾展示,但是新媒體技術(shù)卻把這些變得更加迅速。我們能夠看到現(xiàn)場直播這種新媒體技術(shù)已經(jīng)被越來越越多地應(yīng)用于突發(fā)新聞的報道中,曾經(jīng)的現(xiàn)場直播需要非常多復(fù)雜的儀器,還需要很多轉(zhuǎn)播人員現(xiàn)場調(diào)試與支持,而在新媒體技術(shù)應(yīng)用后,只要一名記者拿著手機(jī)就可以完成新聞報道。新媒體技術(shù)的應(yīng)用大大提高了信息的效率,使得很多曾經(jīng)需要很長時間才能夠完成傳播的消息在短時間內(nèi)迅速傳播開來,讓傳媒的時效性大大增強(qiáng)。2.3融合性與深入性。新媒體技術(shù)可以與各種傳統(tǒng)媒體結(jié)合起來,可以廣泛地應(yīng)用于各種傳媒環(huán)境,新媒體技術(shù)融合傳統(tǒng)傳媒后對傳統(tǒng)傳媒發(fā)展有著極大的促進(jìn)作用,使得傳統(tǒng)媒體的各種內(nèi)容可以在廣泛的范圍內(nèi)進(jìn)行傳播。而且新媒體技術(shù)可以幫助傳統(tǒng)媒體將信息的分析與傳播完成得更加深入,有利于傳媒行業(yè)的長遠(yuǎn)發(fā)展。

3新媒體技術(shù)在影視傳媒中的應(yīng)用

3.1數(shù)字傳媒技術(shù)。現(xiàn)在很多年輕人都習(xí)慣于用手機(jī)和電腦獲取影視信息,但是電視仍然是中國影視傳媒最主要的途徑,特別是很多中老年人非常喜歡收看電視,中國平均每一個家庭都至少擁有一臺電視,電視的利用率和收看時間也非常高。數(shù)字傳媒技術(shù)主要是將影視信息技術(shù)進(jìn)行數(shù)字化處理后通過有線電纜傳播到千家萬戶,然后再通過家庭中的數(shù)字機(jī)頂盒進(jìn)行處理后展示在電視屏幕上。這一技術(shù)的應(yīng)用使得影視傳媒可以做到無損傳播,即觀眾收看到的節(jié)目的清晰度不會因?yàn)閭鞑ゾ嚯x的改變而發(fā)生改變,觀眾們可以收看到非常清晰的畫面,這極大的提高了影視傳媒的競爭力,延續(xù)了有線數(shù)字電視的生命。而且隨著這一技術(shù)的不斷發(fā)展進(jìn)步,很多高清資源和藍(lán)光資源都可以通過數(shù)字傳媒技術(shù)進(jìn)行傳播,極大地提高了觀眾們的觀看體驗(yàn)。3.2移動多媒體傳播技術(shù)。移動多媒體技術(shù)是指通過各種移動終端來進(jìn)行媒體傳播,移動終端也很多種形式,目前我們最常見到的就是地鐵和公交上所投放的移動屏幕,還有我們每天都會使用的手機(jī)和平板電腦。移動多媒體傳播技術(shù)主要通過衛(wèi)星向這些重點(diǎn)傳播信息,最終展現(xiàn)在受眾面前,這種傳播技術(shù)的使用費(fèi)用相對較低,傳播效果很好,傳播的范圍也很長廣泛。移動傳媒終端因?yàn)楸銛y性強(qiáng)、可持續(xù)工作時間長非常受到人們的歡迎和喜愛。而且移動多媒體傳播技術(shù)的傳播內(nèi)容也非常豐富多彩,不但可以傳播影視娛樂節(jié)目、新聞熱點(diǎn)話題,還能夠進(jìn)行廣告宣傳,甚至可以尋人尋物啟示,這就使得移動多媒體技術(shù)更加受到人們的歡迎,應(yīng)有的場所也越來越多。3.3交互式網(wǎng)絡(luò)技術(shù)。交互式網(wǎng)絡(luò)技術(shù)是一項(xiàng)綜合性的新媒體技術(shù),它主要通過用戶家中的電視或者顯示器將用戶和互聯(lián)網(wǎng)聯(lián)系在一起。人們可以通過電視直接在互聯(lián)晚上選取各種自己所想獲得影視資源。在傳統(tǒng)電視上,觀眾只能選擇收看電視臺所播放的節(jié)目,而沒有自主選擇的權(quán)利,在電腦和手機(jī)上人們雖然可以自主選擇自己所想看到影視資源,但是由于電腦屏幕和手機(jī)屏幕往往比較小,而且清晰度也不是很高,嚴(yán)重影響了觀眾們的收看體驗(yàn)。但是利用交互式網(wǎng)絡(luò)技術(shù),觀眾們可以通過電視直接選取和收看自己所喜歡的節(jié)目,完全根據(jù)自己的興趣做出選擇,而一旦錯過了自己喜歡的節(jié)目也完全不必?fù)?dān)心,觀眾還可以通過回看功能獲取自己所想看到的節(jié)目。而且觀眾們還可以通過互聯(lián)網(wǎng)獲取更加豐富的影視資源,隨時收看自己想看的資源,極大地提高了觀眾選擇的空間和收看的體驗(yàn)。同時交互式網(wǎng)絡(luò)技術(shù)也改變了傳統(tǒng)媒體只能收看電視節(jié)目而無法做出主動回應(yīng)的弊端,人們可以利用交互式網(wǎng)絡(luò)技術(shù)進(jìn)行信息反饋,還可以瀏覽網(wǎng)頁、收發(fā)郵件、玩游戲,甚至可以和朋友進(jìn)行實(shí)時的視頻聊天,而這些都是傳統(tǒng)媒體技術(shù)所無法實(shí)現(xiàn)的。新媒體技術(shù)在影視傳媒中的應(yīng)用極大的提高了影視傳媒的深度與廣度,中國近年來制作的電影、電視劇和娛樂節(jié)目數(shù)量在不斷攀升,因?yàn)樾旅襟w技術(shù)的應(yīng)用這些節(jié)目的質(zhì)量也得到了大大提高,有調(diào)查數(shù)據(jù)顯示我國居民每天在影視傳媒上所消耗的時間呈逐年上升趨勢,在這個過程中新媒體技術(shù)的應(yīng)用功不可沒,它大大地改善了人們的娛樂生活,也為影視媒體的發(fā)展提供了一片全新的天地。

4結(jié)語

新媒體技術(shù)的誕生為媒體制作與傳播提供了全新的動力和支撐,使得信息傳播更加廣泛和深入,也使得人們獲取信息的渠道更加多元化。將新媒體技術(shù)應(yīng)用于影視傳媒中非常有利于影視傳媒的快速發(fā)展傳播,也可以使觀眾通過更多途徑及時地收看到自己所想看到的節(jié)目。新媒體技術(shù)既能夠幫助觀眾獲得更好地收看體驗(yàn),又能夠幫助影視傳媒獲得全新地發(fā)展契機(jī),因此將新媒體技術(shù)廣泛的應(yīng)用于影視傳媒是非常重要的。

參考文獻(xiàn)

[1]劉皛.新媒體對影視宣傳的影響及應(yīng)用[J].新聞研究導(dǎo)刊,2015(13):72-73.

[2]劉揚(yáng).論新媒體技術(shù)在影視傳媒中的應(yīng)用[J].西部廣播電視,2015(10):40.

[3]李剛,王悅,陸大軍.影視傳媒與新媒體技術(shù)發(fā)展的研究與分析[J].科教文匯,2014(4):89-90.

第8篇:詠梅的詩范文

注定沉醉在有你的季節(jié)

于是

開始堅(jiān)持用思念去品味

品味我們在一起的那份溫存

你如玫瑰花一樣

熾熱我心中每個地方

浮沉一段段不可磨滅的夢

鮮紅的花瓣

是你美麗的唇

觸動一種愛的純真

相逢的喜悅

百度回眸的微笑

還有你無盡的溫柔

制作一份愛的神奇與魔力

寫在詩里

只求一個永遠(yuǎn)——-

第9篇:詠梅的詩范文

關(guān)鍵詞:美術(shù)創(chuàng)作;構(gòu)圖;布局

我國的繪畫歷史源遠(yuǎn)流長,在數(shù)千年?duì)N爛輝煌的華夏文明中,中國畫是其中最為耀眼的明珠之一。在美術(shù)創(chuàng)作過程中,構(gòu)圖是其中至關(guān)重要的基礎(chǔ)步驟。只有先作出完善優(yōu)美的構(gòu)圖,才能繪制出富有藝術(shù)內(nèi)涵和藝術(shù)美感的優(yōu)秀作品。但是,當(dāng)下有許多繪畫功底扎實(shí)的美術(shù)創(chuàng)作工作者,卻因缺乏對構(gòu)圖重要性的深刻認(rèn)識和不清楚構(gòu)圖具體的實(shí)踐方法而創(chuàng)作不出符合作品內(nèi)涵和藝術(shù)美感的滿意作品。

一、構(gòu)圖美的概述

構(gòu)圖就是藝術(shù)創(chuàng)作對象在畫面中占有的位置空間所形成的畫面分割形式。也就是說藝術(shù)形象創(chuàng)作的線條、點(diǎn)、明暗、色彩等藝術(shù)元素在畫面結(jié)構(gòu)的布局形式。構(gòu)圖美是藝術(shù)創(chuàng)作者將自己的創(chuàng)作理念通過各種藝術(shù)元素在藝術(shù)作品中具體體現(xiàn)出自身的審美情趣與作品內(nèi)涵。藝術(shù)工作者需要把人、物等各個作品元素的關(guān)系和位置合理安排,組合成整體的作品,這就是構(gòu)圖具體過程。構(gòu)圖直接影響作品的最終效果。在藝術(shù)創(chuàng)作中,創(chuàng)作者常為作品中具體的點(diǎn)、線、明暗、虛實(shí)、色彩的綜合展現(xiàn)百般斟酌?,F(xiàn)實(shí)中,常有一些美術(shù)工作者雖然美術(shù)功底好,但是卻常常忽略了作品的構(gòu)圖美,導(dǎo)致作品效果與內(nèi)涵出現(xiàn)偏差。由此可見,構(gòu)圖美是藝術(shù)創(chuàng)作品必不可少的主要元素。

二、影響構(gòu)圖美的原因

(一)線條的形態(tài)感

在美術(shù)創(chuàng)作中,線條的各種形態(tài)表達(dá)的是不同的意境。水平線的形態(tài)給人平靜、安寧、靜止之意;水平線表現(xiàn)湖面、河面、海面時,表達(dá)了風(fēng)平浪靜之意;水平線又經(jīng)常被用來表現(xiàn)開闊、平坦,一望無垠或者用來抑制畫面中的波動。在古典的創(chuàng)作畫法中,垂直線條的形態(tài)感帶給人的是創(chuàng)作對象的高聳、挺拔、剛直的特性,表達(dá)是莊重、悲壯、嚴(yán)肅的作品內(nèi)涵;鋸齒線、波浪線在畫面中表達(dá)的是緊張、兇險、劇烈的作品語言和痛苦、扭曲的作品人物的內(nèi)心感覺。

(二)分割面的形態(tài)感

藝術(shù)作品由線條組成各種分割面。各分割面的形式有許多種,如正方形、三角形和正方體、長方體、球形、柱形等。在作品的具體創(chuàng)作過程中,整體畫面中不同分割面的妥善安排,表達(dá)了不同的作品意境。有些作品在表現(xiàn)分割面的形態(tài)感時,比較含蓄,例如山水寫意。有的作品在表現(xiàn)面的形態(tài)感時,卻又十分夸張,如抽象畫。分割面的各種形態(tài)有、三角、圓形、V形、S形等。分割面的各種形態(tài)表達(dá)了不同的作品語言和藝術(shù)內(nèi)涵。杰出成就的美術(shù)家在構(gòu)圖上總能恰到好處地汲取他人的長處,并結(jié)合自身特點(diǎn)作出獨(dú)一無二的創(chuàng)新,從而賦予作品更深更新的內(nèi)涵,帶給人們?nèi)碌乃囆g(shù)享受。

(三)色彩明暗的層次感

美術(shù)作品創(chuàng)作的構(gòu)圖除了點(diǎn)、線、面三大要素。還有很重要的一個元素就是作品色彩明暗的層次感。畫面中創(chuàng)作對象色彩的明暗的準(zhǔn)確安排直接影響作品的完成效果。色彩的明暗在素描作品和我國傳統(tǒng)的基本水墨畫表現(xiàn)更為明顯。因?yàn)檫@兩類基礎(chǔ)畫的色彩單一,作品色彩層次僅憑一、兩種色彩明暗、濃淡來表現(xiàn)作品的層次感、對象的遠(yuǎn)近等。在素描作品中,光線明暗的表現(xiàn)力更強(qiáng),作品的亮面、暗面、物品的遠(yuǎn)近等都是以色彩的明暗來具體表現(xiàn)。

三、構(gòu)圖美在美術(shù)創(chuàng)作中的體現(xiàn)

(一)古典畫法

古典畫法的構(gòu)圖大多數(shù)以水平、靜態(tài)的排列,并且以最大限度還原現(xiàn)象、景物、人物形象的真實(shí)形態(tài),以此來表達(dá)藝術(shù)工作者的創(chuàng)作意愿。比如達(dá)?芬奇的《蒙娜麗莎》這部作品中運(yùn)用的正是傳統(tǒng)的構(gòu)圖方法,將創(chuàng)作主體置于畫面的中心,為了使人物自然真實(shí),畫家采用了遠(yuǎn)近法,并將人物、景物有效的分工、表現(xiàn)適當(dāng)?shù)臉?gòu)圖空間美。與此同時,畫家將視覺焦點(diǎn)與畫面置于同一水平面上,展現(xiàn)了古典畫法中構(gòu)圖寧靜自然的基本原則。

(二)平面化流派

在文藝復(fù)興之前,美術(shù)創(chuàng)作是以圖象學(xué)構(gòu)圖的具體呈現(xiàn)。美術(shù)作品中的所有內(nèi)容在平面上基本不會產(chǎn)生沖突,如古老的壁畫等。但是在文藝復(fù)興之后,雖然科學(xué)進(jìn)步了,并由此發(fā)展了透視學(xué)和解剖學(xué)。不過,藝術(shù)表現(xiàn)方式方法卻仍拘于再現(xiàn)對象的規(guī)律上,因此失去了平面畫的創(chuàng)作自由。自現(xiàn)代繪畫崛起后,特別是自亞洲藝術(shù)和非洲藝術(shù)在西方國家展出后,繪畫史上開始產(chǎn)生了平面化的構(gòu)圖方式。這種平面化畫法產(chǎn)生了兩種流派:一種是對空間進(jìn)行再構(gòu)圖的平面化方法,另一種是裝飾性的平面化方法。

(三)立體化構(gòu)圖

美術(shù)創(chuàng)作中的立體化構(gòu)圖起源于1908年著名大師畢加索的《三個女人》和布拉克的《埃斯塔克風(fēng)景》。這兩部作品的特點(diǎn)是以塞尚的“自然物都可以還原

成球形、圓錐形和圓筒形”這句話為基本創(chuàng)作原理。在作品的構(gòu)圖中用幾何形態(tài)的立體形態(tài)還原創(chuàng)作對象,采用視點(diǎn)移動的平面化技法對畫面的整體進(jìn)行構(gòu)圖。立體化構(gòu)圖又分為兩類:一類為分析立體化構(gòu)圖,這類構(gòu)圖技法達(dá)到的是幾何圖形排列組合的美感;另一類為綜合立體化構(gòu)圖,采用的是實(shí)物拼接手法,達(dá)到構(gòu)圖的多樣性美感。

(四)超現(xiàn)實(shí)構(gòu)圖

超現(xiàn)實(shí)構(gòu)圖比較容易理解,即超出常規(guī),跳出現(xiàn)實(shí)生活的美術(shù)作品構(gòu)圖。超現(xiàn)實(shí)主義的藝術(shù)家認(rèn)為,在現(xiàn)實(shí)世界之外,還有一個超自然、超現(xiàn)實(shí)的自由世界存生,比如夢境、幻覺、靈感等。由此,這些超現(xiàn)實(shí)的藝術(shù)家們展開了天馬行空的想象,采用不拘于生活常態(tài)、事物常態(tài)的無邊界自由主義創(chuàng)作出脫離現(xiàn)實(shí)生活的,具有一定形式美的美術(shù)作品,以此來表現(xiàn)個人的夢境、幻覺、狂想等。例如,達(dá)利的《記憶的延續(xù)》、幾米的超現(xiàn)實(shí)漫畫等。

四、結(jié)語

美術(shù)創(chuàng)作中的構(gòu)圖與房屋建筑中的主體結(jié)構(gòu)的作用相同。房屋建筑中如果沒有科學(xué)、牢固的主體結(jié)構(gòu),那么房屋的具體構(gòu)建過程將十分艱難,其建筑的最終效果必然十分低劣。因此,美術(shù)創(chuàng)作中完整、合理的構(gòu)圖是主要基礎(chǔ),通過恰當(dāng)?shù)狞c(diǎn)、線、面與色彩的明暗的合理歸置,為最大限度地完美完成美術(shù)作品創(chuàng)作,奠定其堅(jiān)實(shí)的創(chuàng)作基礎(chǔ)。

【參考文獻(xiàn)】

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