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[摘要]:在近些年的社會(huì)輿論中,媒體融合這個(gè)概念往往披著一層神秘的面紗。特別是在未來(lái)主義和自由經(jīng)濟(jì)輿論的鼓吹下,媒體融合不僅代表讓人眼花繚亂的新技術(shù),仿佛還預(yù)示著天賦人權(quán)和民主自由的人類(lèi)理想,因而成為了象征實(shí)現(xiàn)社會(huì)進(jìn)步、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、人類(lèi)平等的金鑰匙。筆者認(rèn)為北美關(guān)于媒體融合的研究把媒體融合現(xiàn)象作為起點(diǎn),著重剖析現(xiàn)象背后更深層次的政經(jīng)、機(jī)構(gòu)、政策、發(fā)展、社會(huì)關(guān)系和權(quán)力結(jié)構(gòu)的本質(zhì)、動(dòng)因以及影響??偟膩?lái)說(shuō),在全球傳播體系市場(chǎng)化、自由化和數(shù)字化的大背景下,媒體融合不僅是全球資本主義體系通過(guò)傳播信息產(chǎn)業(yè)自我更新和自我重組的具體手段,同時(shí)也給發(fā)展策略、行業(yè)監(jiān)管、資本積累、勞動(dòng)關(guān)系、社會(huì)民主和大眾文化帶來(lái)了種種互相制衡的矛盾的影響,歷史的延續(xù)性和革新性是媒體融合的雙重特點(diǎn)。
Abstract:
Mediaconvergenceisanotherbuzzwordinthefuturistdiscourse.Whilecelebratedastheinevitablepathtowardseconomicgrowth,socialdevelopment,andhumanprosperity,mediaconvergenceisactuallyamarket-drivenrestructuringoftheglobalcapitalistsystemontheplatformofinformationandcommunicationstechnology.ThroughcriticallyreviewingtheNorthAmericanscholarshiponmediaconvergencefromthevantagepointofpoliticaleconomyresearch,thisarticlepointsoutthatontheonehand,NorthAmericanscholars,especiallypoliticaleconomists,havedemystifiedmediaconvergencethroughsocial-historicalapproaches;ontheotherhand,theyhavecriticallyexploredthehistorical,political,economic,institutional,andtechnologicalforcesthatinformandstructuretheprocessesofmediaconvergence,fromtheperspectiveofvariousplayersinthetransnationalpoliticaleconomy.Recognizingthedeepenedintegrationofdevelopingcountries,suchasChina,Russia,India,andBrazil,intotheglobalcapitalisteconomy,mediaconvergence,asanongoinghistoricalprocess,willcontinuetobeanusefulvehiclethroughwhichscholarscanfurtherunderstandtheexpansionandevolutionofglobalcapitalism.
“媒體融合”,作為一個(gè)學(xué)術(shù)概念,它的內(nèi)涵與外延非常的豐富,人們對(duì)媒體融合的界定往往受潛在的經(jīng)濟(jì)邏輯和主流意識(shí)形態(tài)的影響;作為歷史現(xiàn)象,媒體融合的發(fā)展也還未有終結(jié)。處在最活躍的經(jīng)濟(jì)和技術(shù)領(lǐng)域,媒體融合的走勢(shì)受到宏觀政治、意識(shí)形態(tài)、產(chǎn)業(yè)政策、市場(chǎng)、技術(shù)、核心價(jià)值和社會(huì)大眾的多方影響。介于“媒體融合”是一個(gè)動(dòng)態(tài)的學(xué)術(shù)熱點(diǎn),本文試圖粗略地歸納出幾種比較突出的研究途徑和角度。特別是站在傳播政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的角度,本文旨在審視北美學(xué)者近幾年內(nèi)對(duì)“媒體融合”現(xiàn)象的預(yù)測(cè)、分析以及常用的理論分析框架??傮w來(lái)說(shuō),北美學(xué)者對(duì)媒體融合的探討大致分三大重點(diǎn):第一個(gè)重點(diǎn)考量媒體融合這一歷史現(xiàn)象的性質(zhì),并試圖解釋趨勢(shì)背后的主要推動(dòng)力和阻力;第二個(gè)重點(diǎn)通過(guò)實(shí)證研究方法,對(duì)媒體融合的具體狀況加以分析。對(duì)于新媒體政策與新融合經(jīng)濟(jì)的解析是這個(gè)方向的重中之重;第三個(gè)重點(diǎn)涉及媒體融合所帶來(lái)的,反映在大眾政治、公共文化、社會(huì)關(guān)系上的種種深刻影響。可以說(shuō),一方面,通過(guò)對(duì)當(dāng)今全球資本主義格局的分析,北美傳播學(xué),特別是傳播政治經(jīng)濟(jì)學(xué),對(duì)“媒體融合”概念中另人眼花繚亂的技術(shù)未來(lái)主義成分做了“去神秘化”的剖析;另一方面,由于認(rèn)識(shí)到在市場(chǎng)化和自由化的全球影響下,媒體融合已超越言論,成為了實(shí)實(shí)在在的、承載國(guó)際政治經(jīng)濟(jì)角逐、影響國(guó)內(nèi)社會(huì)權(quán)力結(jié)構(gòu)的重要?dú)v史趨勢(shì),北美學(xué)者也因此給于媒體融合足夠的重視,對(duì)這個(gè)歷史進(jìn)程在當(dāng)今政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化、機(jī)構(gòu)和權(quán)力分配中起到的有機(jī)作用做了全方位的研究。
一、什么是媒體融合
媒體融合最早是由MIT政治學(xué)學(xué)者IthieldeSolaPool提出的。他在1983年的專(zhuān)著TechnologiesofFreedom中,把媒體融合描繪成一股未來(lái)趨勢(shì)。這個(gè)概念泛指由數(shù)字技術(shù)所帶來(lái)多種媒介載體相互融合的技術(shù)演變。根據(jù)這個(gè)概念,在數(shù)字技術(shù)的影響下,信電、電話、電報(bào)、大眾傳媒之間原有的行業(yè)隔離與技術(shù)區(qū)別正在逐步消失。未來(lái),某一物理媒介—無(wú)論它是無(wú)線還是有線,無(wú)論是電波還是電纜—將能承載所有的語(yǔ)音、圖像、數(shù)據(jù)、以及視頻的傳遞;同理,原本只能由傳統(tǒng)媒體提供的信息,例如印刷品、廣播和電話,也將不再限于它們?cè)瓉?lái)特定的載體(Jenkins,2008:10)。3G手機(jī)、數(shù)字電視、網(wǎng)上廣播、還有眾多網(wǎng)絡(luò)互動(dòng)媒體的出現(xiàn)都是媒體融合的具體例子;這些技術(shù)的進(jìn)一步推廣也對(duì)網(wǎng)絡(luò)帶寬和終端功能提出了新的技術(shù)要求。
總的來(lái)說(shuō),“媒體融合”是西方未來(lái)主義思潮的又一流行詞匯,是繼“信息社會(huì)”、“第三次浪潮”、“后工業(yè)社會(huì)”之后的又一熱點(diǎn)。在未來(lái)主義的詞匯中,“媒體融合”以技術(shù)演化為核心標(biāo)尺,對(duì)技術(shù)帶來(lái)的社會(huì)經(jīng)濟(jì)變化又持有實(shí)在化的觀點(diǎn)。作為當(dāng)代西方發(fā)達(dá)國(guó)家對(duì)新技術(shù)革命的主導(dǎo)思潮,未來(lái)主義反映了政治經(jīng)濟(jì)權(quán)力精英對(duì)人類(lèi)社會(huì)發(fā)展未來(lái)前景的主觀愿望。技術(shù)未來(lái)主義一大特點(diǎn)是把科學(xué)技術(shù)偶像化、自在化、絕對(duì)化,但同時(shí)又回避?chē)?guó)際資本主義生產(chǎn)關(guān)系對(duì)科學(xué)技術(shù)的深刻影響與限定。無(wú)獨(dú)有偶,北美傳播學(xué)主流思想為未來(lái)主義的流行貢獻(xiàn)了一臂之力。比如,Murray(2003)就曾預(yù)測(cè)數(shù)字化的內(nèi)容下載功能將進(jìn)一步推動(dòng)媒體融合的“第三次”浪潮。不可否認(rèn),技術(shù)演變是媒體融合現(xiàn)象的重要特點(diǎn),“媒體融合”的口號(hào)也確是強(qiáng)有力的言辭。但是,作為一種學(xué)術(shù)理論框架,“媒體融合”有明顯的盲點(diǎn)。脫掉“科學(xué)技術(shù)”客觀性的偽裝,“媒體融合”實(shí)質(zhì)上是帶有強(qiáng)烈價(jià)值傾向的規(guī)范性框架:一方面,它為“革命式”的技術(shù)創(chuàng)新而加油歡呼;另一方面,社會(huì)輿論卻領(lǐng)會(huì)不到融合潮流實(shí)質(zhì)上是全球資本主義市場(chǎng)體系自我再造重組的有機(jī)組成部分。通過(guò)對(duì)新技術(shù)寓言式的描述,“媒體融合”潛在地為維護(hù)并重建資本主義發(fā)達(dá)國(guó)家的核心優(yōu)勢(shì)做了鋪墊,埋下了伏筆。
值得一提的是,盡管未來(lái)主義把“新科技”對(duì)歷史進(jìn)程的影響放大到絕對(duì)主導(dǎo)的地位,但是伴隨著國(guó)際資本和西方發(fā)達(dá)國(guó)家實(shí)實(shí)在在的推動(dòng),媒體融合已從主觀預(yù)測(cè)轉(zhuǎn)變?yōu)橛凶晕覍?shí)現(xiàn)能力的潮流,因而有了超越話語(yǔ)范疇的現(xiàn)實(shí)影響力。特別是美國(guó)1996年的電信改革,不僅取消了原來(lái)的行業(yè)隔離,不再禁止電信運(yùn)營(yíng)商進(jìn)入有限電視和網(wǎng)絡(luò)服務(wù)行業(yè),更是搶先全面市場(chǎng)化、私有化、自由化包括電信、廣電、計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)在內(nèi)的美國(guó)傳播行業(yè),因而迫使英國(guó)和歐盟國(guó)家緊隨其后以期提升本國(guó)媒體資本在國(guó)際化的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中的實(shí)力。在自由化的市場(chǎng)機(jī)制的激勵(lì)下,壟斷集團(tuán)通過(guò)融合強(qiáng)占先機(jī),以期制定規(guī)則,主導(dǎo)轉(zhuǎn)型(Zhang,2002:38)??梢哉f(shuō)通過(guò)迎合跨國(guó)壟斷集團(tuán)資本擴(kuò)張的本性,這一歷史性改革標(biāo)志著新自由主義機(jī)制的興起,其深遠(yuǎn)的影響力波及了整個(gè)國(guó)際傳播體系。
就在市場(chǎng)化、自由化浪潮的推動(dòng)下,自九十年代以來(lái),融合潮流變得相當(dāng)明朗。盡管技術(shù)演變本身是不可缺少的必要因素,但是在那些以技術(shù)革命為理論框架的學(xué)者眼里,新技術(shù)就成了凌駕于政治經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)之上、自成體系的歷史推動(dòng)力。當(dāng)然,這其中也不乏有深度的研究作品。MiltonMueller(1999)就描繪了由電子技術(shù)帶來(lái)了媒體經(jīng)濟(jì)和技術(shù)組織結(jié)構(gòu)的重大變化。根據(jù)Mueller,媒體融合這個(gè)概念已流傳了近25年。自從互聯(lián)網(wǎng)和數(shù)字技術(shù)誕生以來(lái),關(guān)于互聯(lián)網(wǎng)是否會(huì)最終促成媒體融合的討論就不絕于耳(Mueller:12)。在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代,技術(shù)進(jìn)步顯然已將媒體融合變成觸手可及的現(xiàn)實(shí)。但是,如果這個(gè)趨勢(shì)至今還沒(méi)有充分實(shí)現(xiàn),是什么樣的非技術(shù)阻力導(dǎo)致的?哪些機(jī)構(gòu),哪些利益,出于什么原因,在推動(dòng)或延緩這個(gè)趨勢(shì)?哪些地區(qū)國(guó)家,哪些社會(huì)團(tuán)體,哪些權(quán)力集團(tuán)將從媒體融合的大潮中獲利?由于媒體融合還是不斷演化的歷史進(jìn)程,在世界各國(guó)的發(fā)展程度也大相徑庭,這些結(jié)構(gòu)性、實(shí)質(zhì)性的問(wèn)題將引導(dǎo)學(xué)術(shù)界的討論。
當(dāng)然,不同的學(xué)術(shù)流派對(duì)于這些問(wèn)題的解答也不盡相同。首先是機(jī)構(gòu)研究。機(jī)構(gòu)研究以引導(dǎo)機(jī)構(gòu)改革、促進(jìn)融合為目的,著重分析和評(píng)估融合的具體政策和現(xiàn)狀。這類(lèi)研究默認(rèn)并接受了主導(dǎo)媒體融合的商業(yè)邏輯,其研究的目的也是為了完善并促進(jìn)資本主義技術(shù)改革,推進(jìn)在“新自由主義”引導(dǎo)下的全球信息體系的重組與再造。比如說(shuō),Dong-HeeShin(2006)就韓國(guó)的發(fā)展?fàn)顩r,認(rèn)為目前媒體所有制結(jié)構(gòu),監(jiān)管部門(mén)結(jié)構(gòu),以及媒體管理政策從不同程度上限制了媒體融合。Baldwin,McVoy和Steinfield在他們的專(zhuān)著里(1996)也指出媒體融合的實(shí)現(xiàn)不僅僅包含技術(shù)問(wèn)題,還涉及到產(chǎn)業(yè)運(yùn)作、商業(yè)文化、融資方式、基礎(chǔ)設(shè)施、產(chǎn)業(yè)政策等等方面。立足于各個(gè)國(guó)家的特定環(huán)境,站在經(jīng)營(yíng)策略的立場(chǎng),這些論述著重討論“如何做”這一實(shí)際的操作性問(wèn)題,為幫助實(shí)現(xiàn)跨國(guó)抑或本土資本在這一重大媒體產(chǎn)業(yè)變革中的取得戰(zhàn)略地位獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策。
機(jī)構(gòu)研究的“改良主義”的前提有意無(wú)意地提示我們:媒體融合決不是簡(jiǎn)單的、必然的技術(shù)潮流,因?yàn)檎?、?jīng)濟(jì)行為、意識(shí)形態(tài)、乃至資本主義的國(guó)際生產(chǎn)關(guān)系對(duì)媒體融合有決定性的意義。在這個(gè)理論架構(gòu)下,“媒體融合”成為一個(gè)縮寫(xiě),泛指在電信、廣電和信息產(chǎn)業(yè),由一系列技術(shù)演化、產(chǎn)業(yè)重整、市場(chǎng)改革和相關(guān)政策組成的現(xiàn)象(Blackman,1998)。因此,相對(duì)于未來(lái)主義科學(xué)技術(shù)絕對(duì)化和自在化的邏輯,傳播政治經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)者更加贊同這種社會(huì)化、機(jī)構(gòu)化的理解。但是,不同于機(jī)構(gòu)研究對(duì)全球資本主義體系默認(rèn)或回避的態(tài)度,傳播政治經(jīng)濟(jì)學(xué)對(duì)媒體融合的理解有意識(shí)地跳出“技術(shù)進(jìn)步”和“經(jīng)濟(jì)發(fā)展”的思維模式,并直截了當(dāng)?shù)亟馕鋈蛸Y本主義系統(tǒng)與傳播信息體系之間日益復(fù)雜交錯(cuò)的關(guān)系。在他的專(zhuān)著HowtoThinkaboutInformation中,Schiller就主張把媒體融合的本質(zhì)看作是國(guó)際資本擴(kuò)張和重組的又一個(gè)歷史表現(xiàn),并指出“媒體融合”這個(gè)概念使公眾錯(cuò)誤的認(rèn)為融合是不可逆轉(zhuǎn)的技術(shù)進(jìn)步的必然(Schiller2007:103)。在現(xiàn)代資本主義經(jīng)濟(jì)下,“信息”作為一種資源已被深深地卷入市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中去了,成為創(chuàng)造剩余價(jià)值的商品,同時(shí)也是資本積累的平臺(tái);在信息經(jīng)濟(jì)的旗號(hào)下,全球資本主義體系關(guān)心的是資本通過(guò)傳播信息平臺(tái)在全球范圍的積累,只要能增加利潤(rùn),這個(gè)體系中的主導(dǎo)者有意摧毀任何國(guó)家或地方干擾利潤(rùn)實(shí)現(xiàn)的現(xiàn)有技術(shù)體系、制度、傳統(tǒng)和機(jī)構(gòu)。從這個(gè)意義上,媒體融合說(shuō)明資本邏輯滲透全球傳播體系的規(guī)模和深度的不斷擴(kuò)張。有別于機(jī)構(gòu)視角,批判政治經(jīng)濟(jì)學(xué)往往突出國(guó)際資本活動(dòng)所起到的隱形的,但實(shí)質(zhì)上相當(dāng)核心的主體導(dǎo)向作用,并且描述這個(gè)復(fù)雜歷史過(guò)程中所上演的種種矛盾、斗爭(zhēng)、控制,進(jìn)而說(shuō)明社會(huì)變革的根本性質(zhì)和方向。
此外,由商業(yè)邏輯為主導(dǎo)的媒體融合是在經(jīng)濟(jì)全球化的背景下被推進(jìn)的。那么發(fā)達(dá)國(guó)家與發(fā)展中國(guó)家對(duì)媒體融合的看法與做法一致嗎?新媒體的普及給于發(fā)展中國(guó)家“跨越”的機(jī)會(huì)嗎?當(dāng)發(fā)展中國(guó)家加速融入全球資本主義市場(chǎng)體系,國(guó)家政府與本土資本是否有能力有選擇地介入媒體融合,并從中獲得實(shí)質(zhì)性的實(shí)力增長(zhǎng)?當(dāng)?shù)氐娜嗣翊蟊娔芊駨闹汹A得更多的權(quán)益?當(dāng)日本韓國(guó)成為媒體融合的先導(dǎo)國(guó)家,跨國(guó)資本在這些亞洲國(guó)家中起到什么樣的作用?新媒體的出現(xiàn)會(huì)促進(jìn)本土文化的發(fā)展?抑或是遏制它?隨著媒體信息產(chǎn)業(yè)變得越加重要,它與國(guó)際政治和區(qū)域經(jīng)濟(jì)之間又有什么樣的緊密關(guān)聯(lián)?在數(shù)字化和網(wǎng)絡(luò)化的新媒體環(huán)境下,這一系列關(guān)于國(guó)際關(guān)系和跨文化傳播的“永恒”問(wèn)題仍然非常重要。比如說(shuō),Jussawalla(1999)就曾探討過(guò)信息技術(shù)融合對(duì)亞洲區(qū)域經(jīng)濟(jì)的影響;Msimang(2001)則認(rèn)為如果發(fā)展中國(guó)家想改變相對(duì)落后的被動(dòng)狀況,面向媒體融合的管理方式不能照搬西方發(fā)達(dá)國(guó)家自由經(jīng)濟(jì)的模式;Boyd-Barrett(2006)更進(jìn)一步指出數(shù)字媒體在國(guó)際上的擴(kuò)張幫助重整國(guó)際資本所操縱的媒體霸權(quán)。總的來(lái)說(shuō),從比較與跨國(guó)視角出發(fā),如果媒體融合是信息技術(shù)革命的又一次浪潮,那么媒體產(chǎn)業(yè)在國(guó)際上的演變能幫助我們理解重大的國(guó)際權(quán)力的動(dòng)態(tài)結(jié)構(gòu)嗎?
二、新媒體政策與融合經(jīng)濟(jì)
毋庸置疑,媒體融合給行業(yè)監(jiān)管帶來(lái)了巨大的挑戰(zhàn)。電信、廣電和信息產(chǎn)業(yè)原本是在相對(duì)獨(dú)立的監(jiān)管制度下發(fā)展的。具體的說(shuō),在歐美地區(qū),電信監(jiān)管政策強(qiáng)調(diào)對(duì)基礎(chǔ)設(shè)施硬件的管理,但視內(nèi)容為超出監(jiān)管范疇的私人問(wèn)題;出于保護(hù)文化多樣性和維護(hù)弱勢(shì)群體的話語(yǔ)權(quán),廣電的監(jiān)管則側(cè)重內(nèi)容管理;同時(shí),信息與網(wǎng)絡(luò)產(chǎn)業(yè)則是在相對(duì)無(wú)監(jiān)管的環(huán)境下發(fā)展起來(lái)的(Blackman,1998).但是面對(duì)媒體融合,原來(lái)各自分立的行業(yè)監(jiān)管不得不重新調(diào)整,不同利益和理念之間的爭(zhēng)論與沖突不可避免。對(duì)于這些爭(zhēng)論的記載和分析有助于說(shuō)明媒體融合的多重主體性與復(fù)雜的內(nèi)在矛盾。
同時(shí),從宏觀政治經(jīng)濟(jì)的角度來(lái)看,資本主義全球體系自八十年代以來(lái)的發(fā)展更是把關(guān)于融合政策的爭(zhēng)論設(shè)定在一個(gè)特定的歷史時(shí)期:在新自由主義思潮的主導(dǎo)下,為了迎合國(guó)際壟斷集團(tuán)搶占國(guó)際市場(chǎng)的戰(zhàn)略,歐美電信、廣電、信息行業(yè)監(jiān)管政策都紛紛鼓勵(lì)自由化的機(jī)制,推動(dòng)最大限度地開(kāi)放市場(chǎng)(Schiller,2007)。同時(shí),隨著發(fā)展中各國(guó)加入世界貿(mào)易組織、歐盟這樣的“超國(guó)家組織”,規(guī)范化的條約更加速了國(guó)家傳播產(chǎn)業(yè)本身以及以傳播產(chǎn)業(yè)為渠道而進(jìn)行的與全球市場(chǎng)體系的融合。在這樣的背景下,融合政策還能在“社會(huì)公正,公平競(jìng)爭(zhēng),和消費(fèi)者利益”之間作出比較公允的平衡嗎(Simpson,1999)?就全球媒體經(jīng)濟(jì)而言,劇烈的市場(chǎng)改革和產(chǎn)業(yè)重組將改變以往經(jīng)濟(jì)實(shí)體之間的動(dòng)態(tài)平衡嗎?
首先,在基礎(chǔ)設(shè)施這一層面,就存在許多關(guān)于發(fā)展趨勢(shì)的爭(zhēng)論。比如說(shuō),當(dāng)電信與廣播電視產(chǎn)業(yè)日趨重疊,“融合式”的監(jiān)管架構(gòu)是否會(huì)削減原來(lái)受推崇的媒體多元文化的保護(hù)制度。(Simpson,1999)?當(dāng)電信運(yùn)營(yíng)商也開(kāi)始提供媒體服務(wù),怎樣才能保證其他服務(wù)供應(yīng)商不受掌控信息基礎(chǔ)設(shè)施的運(yùn)營(yíng)商的惡意排擠(Blackman,1998)?由于兩種以上的技術(shù)都可以實(shí)現(xiàn)寬帶傳播,采用哪種技術(shù)來(lái)建設(shè)信息基礎(chǔ)設(shè)施也將對(duì)經(jīng)濟(jì)社會(huì)產(chǎn)生深刻的影響(Benkler,1998;McKnight,2003).總而言之,在媒體變革的過(guò)程中,種種有關(guān)技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)、市場(chǎng)準(zhǔn)入條件、以及行業(yè)準(zhǔn)則的監(jiān)管政策都將影響未來(lái)媒體格局,因而至關(guān)重要。
其次,媒體融合還促使了許多新型終端和新型服務(wù)的出現(xiàn);雖然傳統(tǒng)媒體并不會(huì)徹底消亡,但卻經(jīng)歷巨變。重要的是,這些劇烈的變革鼓勵(lì)社會(huì)各界重新審視貌似永恒不變的媒體結(jié)構(gòu)和媒體權(quán)力分配,因此孕育了大量的爭(zhēng)論和動(dòng)蕩。以數(shù)字電視為例,承擔(dān)著公共服務(wù)功能的非盈利性媒體應(yīng)當(dāng)怎樣應(yīng)對(duì)和適應(yīng)數(shù)字化的挑戰(zhàn)?在以數(shù)字技術(shù)為載體,網(wǎng)絡(luò)為紐帶的,資本主義商業(yè)邏輯主導(dǎo)下的多媒體環(huán)境里,什么樣的媒體監(jiān)管政策可以有效的保護(hù)“公共利益”這一核心價(jià)值取向?在北美自由經(jīng)濟(jì)的大環(huán)境里,數(shù)字電視的推動(dòng)是由目前的壟斷企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)?還是通過(guò)政策介入把市場(chǎng)準(zhǔn)入條件降低(Castañeda,2007)?可見(jiàn),即便在歐美資本主義經(jīng)濟(jì)的大環(huán)境下,傳播信息體系不僅是資本利潤(rùn)最大化的載體,還承擔(dān)著重要的社會(huì)公益責(zé)任。因此,有關(guān)媒體融合的政策制定是在商業(yè)邏輯、權(quán)力結(jié)構(gòu)和社會(huì)公益等一系列彼此矛盾的多方訴求下被左右著前行的。到目前為止,在新自由主義體系下,商業(yè)邏輯凌駕于媒體社會(huì)公益的責(zé)任之上,因此大大削弱了主流媒體在社會(huì)效益中的貢獻(xiàn)。當(dāng)然,由于媒體融合還是一段尚未完結(jié)的歷史進(jìn)程,最終的收益者將由歷史裁定。
就媒體經(jīng)濟(jì)而言,由資本主義商業(yè)邏輯主導(dǎo)的全球傳播體系正在經(jīng)歷劇烈的擴(kuò)張,同時(shí),其內(nèi)部的市場(chǎng)格局也是動(dòng)態(tài)的。在新自由主義和媒體融合的雙重導(dǎo)向下,傳播體系作為全球資本主義系統(tǒng)的有機(jī)組成部分經(jīng)歷了結(jié)構(gòu)性的調(diào)整。這一結(jié)構(gòu)性的調(diào)整不局限于技術(shù)層面,而是涉及到資本主義媒體經(jīng)濟(jì)內(nèi)部的實(shí)力較量和重整。一方面,處于優(yōu)勢(shì)地位的跨國(guó)壟斷集團(tuán)試圖鞏固并進(jìn)一步壯大其市場(chǎng)實(shí)力;另一方面,傳播信息體系在全世界范圍的調(diào)整也給新興的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)主體帶來(lái)了機(jī)會(huì)。
具體的說(shuō),由于媒體融合的前提是網(wǎng)絡(luò)基礎(chǔ)設(shè)施和服務(wù)產(chǎn)品的重建和升級(jí),這促使目前仍處于優(yōu)勢(shì)地位的電信公司、傳統(tǒng)媒體、和硬件制造產(chǎn)業(yè)通過(guò)種種方式改變生產(chǎn)結(jié)構(gòu),切入新興市場(chǎng),以適應(yīng)變化,因而引發(fā)了產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、市場(chǎng)結(jié)構(gòu)、部門(mén)結(jié)構(gòu)的變化。目前,國(guó)際壟斷媒體公司已利用他們?cè)谫Y金、技術(shù)、人才和政治影響力上的種種優(yōu)勢(shì),通過(guò)擴(kuò)張,兼并、重組等途徑,搶先把媒體融合納入公司發(fā)展策略中;換句話說(shuō),跨國(guó)媒體公司很大程度上主導(dǎo)媒體融合的走向,媒體融合也改變了它們的商業(yè)運(yùn)作方式(Arsenault&Castells,2008;Chonetal.,2003)。與此同時(shí),隨著市場(chǎng)需求的增長(zhǎng),國(guó)際生產(chǎn)鏈也經(jīng)歷了重大的重組配制。電信、廣電與信息產(chǎn)業(yè)的廣泛融合甚至改變了這些細(xì)分產(chǎn)業(yè)內(nèi)部的產(chǎn)業(yè)鏈結(jié)構(gòu),因此影響力波及世界各地(Witz,2001)。除了國(guó)際資本的帶動(dòng)和跨國(guó)產(chǎn)業(yè)的結(jié)構(gòu)調(diào)整之外,國(guó)內(nèi)的政治經(jīng)濟(jì)原因,特別是不同部門(mén)、不同經(jīng)濟(jì)實(shí)體乃至階層利益之間的博弈,都可能影響以媒體融合為其點(diǎn)的產(chǎn)業(yè)格局的發(fā)展方向(Zhao,2005;Wu,2009)??梢哉f(shuō),在這場(chǎng)以媒體融合為形態(tài)的市場(chǎng)角逐中,鹿死誰(shuí)手、誰(shuí)是贏家是有關(guān)全球信息體系和全球市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的前瞻性問(wèn)題。
值得注意的是,由資本主義商業(yè)邏輯主導(dǎo)的全球傳播體系并不是堅(jiān)不可摧的;恰恰相反的,資本主義體系的內(nèi)在矛盾在新舊技術(shù)交替時(shí)期被放大,因此維護(hù)和鞏固資本邏輯對(duì)傳播體系的控制至關(guān)重要。首先,從純技術(shù)角度來(lái)說(shuō),現(xiàn)代技術(shù)給人類(lèi)的交流傳播活動(dòng)帶來(lái)更多的可能性:數(shù)字技術(shù)不僅使“信息”從一種稀缺資源轉(zhuǎn)變一種過(guò)剩資源,融合媒體更是具備了互動(dòng)的特點(diǎn),因而讓普通使用者對(duì)信息流通過(guò)程有了更多的掌控權(quán)。但是,往往正是這些極有益的技術(shù)特點(diǎn)使得資本通過(guò)全球傳播體系實(shí)現(xiàn)利潤(rùn)積累的過(guò)程受到?jīng)_擊。
以知識(shí)產(chǎn)權(quán)為例:由于數(shù)字技術(shù)改變了媒體制作、內(nèi)容存儲(chǔ)、信息傳遞和信息流通種種階段的操作方式,知識(shí)產(chǎn)權(quán)原有的生效范疇和執(zhí)行方式都受到了負(fù)面影響。一方面,網(wǎng)絡(luò)強(qiáng)大的共享與復(fù)制功能不僅激發(fā)了數(shù)以萬(wàn)計(jì)的免費(fèi)內(nèi)容下載和內(nèi)容轉(zhuǎn)載,甚至鼓勵(lì)了非盈利性的創(chuàng)作共享運(yùn)動(dòng)的風(fēng)起云涌(Murdock,2009)。作為反擊,大公司不僅嚴(yán)格化了知識(shí)產(chǎn)權(quán)規(guī)則,他們還推出了一系列控制信息供應(yīng)的技術(shù)手段以期順利實(shí)現(xiàn)信息“商品化”的轉(zhuǎn)化,其中包括加密,直接授權(quán),收費(fèi)網(wǎng)絡(luò)信息,使用者密碼輸入系統(tǒng)等等(Spinello,2002:170-172)。除此之外,當(dāng)多媒體和互動(dòng)媒體成為主流傳播方式時(shí),現(xiàn)代技術(shù)已給予消費(fèi)者避開(kāi)商業(yè)廣告狂轟濫炸的能力,數(shù)以萬(wàn)計(jì)的頻道更使傳統(tǒng)的廣告失去原有的效應(yīng)。新媒體與廣告、新媒體與知識(shí)產(chǎn)權(quán)之間的關(guān)系將如何發(fā)展直接涉及到商業(yè)媒體的生存方式(Spurgeon,2008)。
總之,如何創(chuàng)造新的盈利方式,如何控制乃至扼殺不符合資本積累的技術(shù)應(yīng)用,如何打開(kāi)并開(kāi)發(fā)利用新興市場(chǎng),如何創(chuàng)造新的需求不僅對(duì)于資本邏輯下的媒體行業(yè)本身有重要的意義,對(duì)于剖析現(xiàn)代資本經(jīng)濟(jì)組織演化也有關(guān)鍵性意義.
三、媒體融合的社會(huì)影響
由媒體融合引發(fā)的全球傳播體系的重整對(duì)資本主義市場(chǎng)體系本身有深刻的影響。除此之外,北美學(xué)者不約而同地關(guān)注新媒體與新聞事業(yè)、新媒體與大眾政治、新媒體與社會(huì)民主之間的互動(dòng)關(guān)系。換句話說(shuō),這類(lèi)討論往往跳出了產(chǎn)業(yè)機(jī)構(gòu)視角,關(guān)注非經(jīng)濟(jì)問(wèn)題。如果傳統(tǒng)媒體的特點(diǎn)之一是由精英主導(dǎo)的,自上而下的,壟斷式的信息制造和傳播,媒體融合是否可以減少了消費(fèi)者對(duì)壟斷媒體的依賴(lài),鼓勵(lì)更為民主的、更具參與性的信息傳播方式?這一議題是關(guān)注媒體政治的學(xué)者們關(guān)心的核心問(wèn)題。一方面,互聯(lián)網(wǎng)、數(shù)字手機(jī)、網(wǎng)絡(luò)播客不僅讓大眾接觸到數(shù)以萬(wàn)計(jì)的信息來(lái)源,更賦予普通人曝光突發(fā)事件、引發(fā)大眾討論、制造新聞效果的主體性能力(Murley,2009;Wilkinson,2009);另一方面,壟斷媒體集團(tuán)為了迎合大眾需求也相繼推出網(wǎng)絡(luò)討論空間以期制造互動(dòng)新聞的氣氛(Thurman,2008)。
早期學(xué)者對(duì)新媒體的民主化效果抱以浪漫主義的期望,IthielSolaPool(1983)就認(rèn)為在媒體產(chǎn)權(quán)日益集中的國(guó)際環(huán)境中,媒體融合能鼓勵(lì)民眾的媒體參與,進(jìn)而推進(jìn)言論自由、民主政治乃至社會(huì)公正。不可否認(rèn),Pool的觀點(diǎn)有科學(xué)技術(shù)絕對(duì)性的傾向;潛在地,他把技術(shù)進(jìn)步與民主化相提并論,把個(gè)人消費(fèi)自由等同于社會(huì)群體之間的民主平等。但是這一極富價(jià)值取向的期望已成為了主流媒體研究的理論框架,同時(shí)也為西方科技未來(lái)主義思潮提供了很好的合理化宣傳。相對(duì)來(lái)說(shuō),近期的新媒體研究則運(yùn)用了內(nèi)涵更為嚴(yán)格的“民主”概念,通過(guò)實(shí)證研究方法以期丈量互動(dòng)媒體、草根新聞的實(shí)在效果。從純技術(shù)的角度,新媒體跨越了傳統(tǒng)媒體中被動(dòng)消費(fèi)與主體性?xún)?nèi)容制造的鴻溝,但是從社會(huì)學(xué)的角度,社會(huì)各界、各個(gè)階層、各個(gè)民族享有新媒體的程度極度不平衡,保守的媒體權(quán)力結(jié)構(gòu)也并沒(méi)有土崩瓦解(Zeitlynetal.,1998)。可以說(shuō),相對(duì)于技術(shù)絕對(duì)化和個(gè)體化的研究框架,傳播政治經(jīng)濟(jì)學(xué)對(duì)媒體權(quán)力在資本邏輯下實(shí)現(xiàn)的分配關(guān)系提出了結(jié)構(gòu)性的、批判性、本質(zhì)性的認(rèn)識(shí),因而為了解媒體融合的社會(huì)影響提供了現(xiàn)實(shí)版的背景認(rèn)知。
新媒體與大眾文化的互動(dòng)也是一個(gè)重要領(lǐng)域。隨著壟斷媒體集團(tuán)對(duì)大眾娛樂(lè)市場(chǎng)的不斷開(kāi)發(fā)利用,消費(fèi)者通過(guò)互動(dòng)媒體為資本主義娛樂(lè)產(chǎn)業(yè)提供了大量新鮮的內(nèi)容。HenryJenkins在他2006年的經(jīng)典之作ConvergenceCulture中強(qiáng)調(diào)了消費(fèi)者在新形成的媒體文化中起到的“不可忽略”的推動(dòng)作用(p.8)。通過(guò)文化視角,關(guān)注互動(dòng)式的多媒體,Jenkins提出媒體融合不僅是被資本宏觀推動(dòng),而且?guī)?dòng)了自下而上的消費(fèi)者的媒體參與。簡(jiǎn)而言之,新型的媒體文化和消費(fèi)者群落是這類(lèi)研究的重點(diǎn)。比如,Lankshear和Knobel(2003)研究過(guò)社會(huì)交際網(wǎng)站;Tarantino(2003)寫(xiě)過(guò)消費(fèi)者對(duì)數(shù)字電影的反哺;Mizuko(2005)寫(xiě)過(guò)手機(jī)短訊在日本青少年文化中有機(jī)作用??梢哉f(shuō),全世界的媒體管理者、軟件設(shè)計(jì)者、系統(tǒng)工程師和計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)公司都迫切地想要了解新媒體文化的傳播和影響,更想了解大眾流行對(duì)新技術(shù)的接受方式和導(dǎo)向趨勢(shì)。從學(xué)術(shù)研究的角度來(lái)評(píng)價(jià),這類(lèi)研究有效的突出了媒體消費(fèi)者主體性的地位,并且強(qiáng)調(diào)了“文化”獨(dú)立于政治經(jīng)濟(jì)的自在性和影響力,因而是傳播政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的有益補(bǔ)充。但同時(shí),不可否認(rèn),優(yōu)先消費(fèi)者視角,突出市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)范疇內(nèi)個(gè)體或群體的“消費(fèi)自由”的邏輯回避了資本最大化的商業(yè)邏輯以及階級(jí)這最為核心的資本主義社會(huì)關(guān)系,這些盲點(diǎn)削弱了對(duì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)框架下的大眾文化的認(rèn)識(shí),也代表著向資本主義商業(yè)邏輯的某種妥協(xié)。
當(dāng)新媒體社會(huì)學(xué)和新媒體文化學(xué)的研究從大眾“消費(fèi)者”的視角出發(fā),媒體政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的視角則又回歸到媒體與資本主義體系的另一個(gè)重要交點(diǎn),那就是媒體融合對(duì)勞動(dòng)者、勞動(dòng)關(guān)系和勞動(dòng)狀況的影響。一方面,數(shù)字技術(shù)在各種機(jī)構(gòu)中的滲透加深了資本主義體系對(duì)勞動(dòng)者的監(jiān)視、控制和操縱,在后福特主義生產(chǎn)模式下,當(dāng)全球數(shù)字化與經(jīng)濟(jì)全球化相融合,媒體融合更促使國(guó)際產(chǎn)業(yè)鏈的擴(kuò)張和調(diào)整,因而對(duì)世界各國(guó)的就業(yè)結(jié)構(gòu)和勞動(dòng)狀況也產(chǎn)生了深刻影響;另一方面,新技術(shù)也帶來(lái)了鼓勵(lì)勞動(dòng)者主體性和承載集體維權(quán)活動(dòng)的空間。這一對(duì)相互制衡的矛盾趨勢(shì)將怎樣影響數(shù)字勞動(dòng)、創(chuàng)造性勞動(dòng)和知識(shí)型勞動(dòng)?面對(duì)媒體融合所帶來(lái)的媒體產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)和管理方式的變化,廣義的媒體工人是怎樣應(yīng)對(duì)的?在信息產(chǎn)業(yè)全球化,媒體行業(yè)的工會(huì)做出什么樣的戰(zhàn)略性的組織調(diào)整?可以說(shuō),關(guān)于廣義的“知識(shí)勞動(dòng)”與“創(chuàng)造性勞動(dòng)者”的研究是一個(gè)的新興領(lǐng)域。這個(gè)視角再次把媒體融合的現(xiàn)象設(shè)置在資本主義經(jīng)濟(jì)體系全球擴(kuò)張和自我更新的時(shí)代背景之下。
四、總結(jié)與未來(lái)趨勢(shì)
在近些年的社會(huì)輿論中,媒體融合這個(gè)概念往往披著一層神秘的面紗。特別是在未來(lái)主義和自由經(jīng)濟(jì)輿論的鼓吹下,媒體融合不僅代表讓人眼花繚亂的新技術(shù),仿佛還預(yù)示著天賦人權(quán)和民主自由的人類(lèi)理想,因而成為了象征實(shí)現(xiàn)社會(huì)進(jìn)步、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、人類(lèi)平等的金鑰匙。但是,作為一個(gè)獨(dú)立的學(xué)術(shù)概念,媒體融合不僅存在明顯的盲點(diǎn),而且是帶有強(qiáng)烈規(guī)范傾向的框架??梢哉f(shuō),對(duì)媒體融合的分析,只有結(jié)合對(duì)當(dāng)今國(guó)際、國(guó)內(nèi)政治經(jīng)濟(jì)的深刻理解時(shí),才能有效擺脫“媒體融合”自我神秘化、自我放大化的傾向。從傳媒政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的視角,媒體融合的潮流,從本質(zhì)上說(shuō),是資本主義全球體系通過(guò)傳媒信息技術(shù)手段進(jìn)行自我更新、自我擴(kuò)張的有機(jī)表現(xiàn)。就影響而言,媒體融合對(duì)全球格局、社會(huì)經(jīng)濟(jì)和政治民生帶來(lái)的并非是理所當(dāng)然的、線性的、純粹的、正面的影響。實(shí)質(zhì)上,媒體融合技術(shù)雖然蘊(yùn)涵了促進(jìn)積極的歷史進(jìn)步的可能性,但是在資本主義商業(yè)邏輯強(qiáng)大的主導(dǎo)下,這一歷史進(jìn)程更多的是優(yōu)先了那些目前在全球市場(chǎng)體系中的占有領(lǐng)導(dǎo)地位的政治經(jīng)濟(jì)實(shí)體的利益,因而重塑和更新了現(xiàn)行的政治經(jīng)濟(jì)、社會(huì)結(jié)構(gòu)、媒體權(quán)力等層層的保守格局。
通過(guò)本文的敘述和梳理,筆者認(rèn)為北美關(guān)于媒體融合的研究以媒體融合現(xiàn)象作為起點(diǎn),著重剖析現(xiàn)象背后更深層次的政經(jīng)、機(jī)構(gòu)、政策、發(fā)展、社會(huì)關(guān)系和權(quán)力結(jié)構(gòu)的本質(zhì)、動(dòng)因以及影響。其中,以下一系列的假設(shè)引導(dǎo)了北美學(xué)術(shù)研究對(duì)媒體融合的審視和反思:在資本主義商業(yè)邏輯的主導(dǎo)下,媒體融合將削弱跨國(guó)資本對(duì)傳播體系的霸權(quán)控制?給于發(fā)展中國(guó)家“跨越”的時(shí)機(jī)和空間?延續(xù)甚至加強(qiáng)傳統(tǒng)“公眾利益”的監(jiān)管核心取向?推動(dòng)公共服務(wù)媒體的發(fā)展?摧毀社會(huì)歧視,實(shí)現(xiàn)全社會(huì)化的平等信息服務(wù)?推動(dòng)社會(huì)民主和大眾文化繁榮嗎?總的來(lái)說(shuō),在全球傳播體系市場(chǎng)化、自由化和數(shù)字化的大背景下,媒體融合不僅是全球資本主義體系通過(guò)傳播信息產(chǎn)業(yè)自我更新和自我重組的具體手段,同時(shí)也給發(fā)展策略、行業(yè)監(jiān)管、資本積累、勞動(dòng)關(guān)系、社會(huì)民主和大眾文化帶來(lái)了種種互相制衡的矛盾的影響,歷史的延續(xù)性和革新性是媒體融合的雙重特點(diǎn)。
顯而易見(jiàn),目前媒體融合的研究主要是以北美、歐洲以及日本韓國(guó)這些發(fā)達(dá)國(guó)家和地區(qū)為對(duì)象的。這個(gè)研究范疇一方面直接反映了媒體融合不平衡的發(fā)展軌跡,另一方面,隨著印度、巴西、中國(guó)和俄羅斯這樣的發(fā)展中國(guó)家不斷融入全球市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體系,他們?cè)诿襟w融合潮流中的發(fā)展進(jìn)程將成為學(xué)術(shù)研究的一個(gè)可能的未來(lái)趨勢(shì)。中國(guó)政府就已將三網(wǎng)融合作為實(shí)現(xiàn)內(nèi)需帶動(dòng),促進(jìn)應(yīng)用,重點(diǎn)突破,在未來(lái)的技術(shù)發(fā)展中占一席之地的經(jīng)濟(jì)戰(zhàn)略。筆者認(rèn)為,對(duì)于未來(lái)的研究,媒體融合將繼續(xù)成為一個(gè)載體,幫助學(xué)者認(rèn)識(shí)資本邏輯在全世界范圍的擴(kuò)張和變形。具體的說(shuō),在發(fā)展中國(guó)家里,媒體融合在國(guó)際資本與本地政治和國(guó)家發(fā)展需求的多重影響下會(huì)產(chǎn)生怎樣的特有的可能性?作為市場(chǎng)國(guó)際化的重要載體,媒體融合的趨勢(shì)會(huì)為本地資本的壯大創(chuàng)造什么樣的環(huán)境?會(huì)給國(guó)家信息化格局帶來(lái)什么樣影響?是否有助于形成電信運(yùn)營(yíng)商與上下游產(chǎn)業(yè)互動(dòng)共贏的產(chǎn)業(yè)鏈?政府與市場(chǎng)主體在媒體融合中將分別扮演什么樣的角色?在全球資本主義經(jīng)濟(jì)陷入困境的境況下,作為最為活躍的經(jīng)濟(jì)區(qū)域,這些國(guó)家會(huì)在媒體融合上會(huì)有什么具體的舉動(dòng)和作為?媒體融合又會(huì)在當(dāng)?shù)氐恼胃母锖蜕鐣?huì)轉(zhuǎn)型中扮演什么樣的角色?這一系列的問(wèn)題對(duì)于關(guān)心國(guó)際政治經(jīng)濟(jì)體系、新型工業(yè)化和市場(chǎng)化國(guó)家的走勢(shì)、轉(zhuǎn)型中的媒體以及廣義的發(fā)展問(wèn)題的學(xué)者都是很有意義的。
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大家下午好!
為期兩天的第六屆全國(guó)藝術(shù)院校院(校)長(zhǎng)高峰論壇,馬上就要落下帷幕了,兩天來(lái)的工作繁忙而充實(shí),大家辛苦了!我代表主辦方中國(guó)文化傳媒集團(tuán)藝術(shù)教育雜志,向兩天來(lái)認(rèn)真準(zhǔn)備、精彩演講的專(zhuān)家學(xué)者,向近兩個(gè)月來(lái)為了論壇的成功舉辦而付出辛勤勞動(dòng)的論壇組委會(huì)全體成員,表示衷心的感謝,正是有了你們的參與、支持和付出,才使本屆論壇得以圓滿(mǎn)成功,才使我們?cè)诿利惖拇撼抢ッ鳎粝铝艘欢纬錆M(mǎn)藝術(shù)氣息的難忘回憶。
由中國(guó)文化傳媒集團(tuán)藝術(shù)教育雜志發(fā)起、全國(guó)各級(jí)各類(lèi)藝術(shù)院校積極響應(yīng)的“全國(guó)藝術(shù)院校院(校)長(zhǎng)高峰論壇”,到此時(shí)此刻,已連續(xù)成功舉辦了六屆,回首過(guò)去六年,對(duì)藝術(shù)教育來(lái)講,我們也看到了諸多令人欣喜的質(zhì)變。而我們的高峰論壇活動(dòng),也記錄了發(fā)生這些根本性變化的點(diǎn)滴積累。從這個(gè)意義上講,我們的每一份努力和貢獻(xiàn),都是對(duì)我國(guó)藝術(shù)教育事業(yè)的努力和貢獻(xiàn);我們的每一次熱烈的掌聲,都應(yīng)該送給蒸蒸日上的中國(guó)藝術(shù)教育事業(yè)!
從海河之濱――天津師范大學(xué)的勝利啟程,到滇池之畔――云南藝術(shù)學(xué)院的美麗相聚,我們看到,每屆論壇的主題都和藝術(shù)教育事業(yè)的現(xiàn)實(shí)發(fā)展緊密聯(lián)系,參加的院校和專(zhuān)家越來(lái)越多,論壇的成果越來(lái)越豐富,這項(xiàng)活動(dòng)已經(jīng)成為藝術(shù)教育領(lǐng)域的一大文化品牌,受到業(yè)內(nèi)人士的廣泛關(guān)注。
參加本屆論壇的近200名來(lái)自全國(guó)百余所知名院校的院長(zhǎng)、專(zhuān)家學(xué)者,以及國(guó)外多所大學(xué)的專(zhuān)家學(xué)者,在分會(huì)場(chǎng)的討論都有精彩的發(fā)言。在論壇的主報(bào)告中,仲呈祥先生以“講真話、訴真情、求真理”的學(xué)術(shù)態(tài)度,向我們闡釋了藝術(shù)學(xué)升格為學(xué)科門(mén)類(lèi)對(duì)十七屆六中全會(huì)所提出的文化自覺(jué)、文化自信的呼應(yīng)。
曹意強(qiáng)先生、周星先生立足藝術(shù)學(xué)提升為學(xué)科門(mén)類(lèi)的獨(dú)特背景,以切中要害的學(xué)術(shù)力道,向我們展示了當(dāng)前藝術(shù)教育領(lǐng)域中“學(xué)科體系建設(shè)”“學(xué)科規(guī)范制定”“學(xué)術(shù)邏輯確立”“專(zhuān)業(yè)學(xué)科建設(shè)”等熱點(diǎn)問(wèn)題的來(lái)龍去脈和發(fā)展態(tài)勢(shì)。讓我們更加堅(jiān)信,藝術(shù)不變,藝術(shù)認(rèn)知多變,藝術(shù)精神永存。
在昨天下午和今天上午的分論壇報(bào)告環(huán)節(jié)中,數(shù)十名專(zhuān)家分為美術(shù)設(shè)計(jì)、音樂(lè)舞蹈、影視戲劇、藝術(shù)理論四個(gè)分論壇。專(zhuān)家們的主題報(bào)告和分論壇演講,涉及的內(nèi)容廣泛而有深度,既有對(duì)中華民族文化藝術(shù)復(fù)興、人文精神建構(gòu)的宏觀思考,也有對(duì)藝術(shù)學(xué)科升級(jí)為學(xué)科門(mén)類(lèi)問(wèn)題的政策解讀;以及對(duì)藝術(shù)教育大發(fā)展背景下各類(lèi)藝術(shù)教育發(fā)展的定位,學(xué)校在藝術(shù)教育發(fā)展中的具體實(shí)踐及經(jīng)驗(yàn)。其中,建構(gòu)人才培養(yǎng)格局、提升藝術(shù)人才的綜合能力、藝術(shù)學(xué)科定位及特色發(fā)展、藝術(shù)教育國(guó)際化、數(shù)字技術(shù)的發(fā)展對(duì)藝術(shù)教育的助推作用、少數(shù)民族地區(qū)藝術(shù)教育等成為熱烈討論的話題。大家一致認(rèn)為,藝術(shù)學(xué)升格為獨(dú)立的學(xué)科門(mén)類(lèi)、十七屆六中全會(huì)推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮的戰(zhàn)略目標(biāo),為藝術(shù)教育提供了難得的發(fā)展機(jī)遇,也亟待教育者開(kāi)拓思路,應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)。報(bào)告和發(fā)言給大家傳達(dá)了重要的信息,同時(shí)交流了各自的經(jīng)驗(yàn),使全國(guó)藝術(shù)院(校)長(zhǎng)高峰論壇真正成為大家溝通交流的平臺(tái)。
“全國(guó)藝術(shù)院校院(校)長(zhǎng)高峰論壇”的創(chuàng)辦與召開(kāi),為中國(guó)的藝術(shù)教育事業(yè)開(kāi)啟了一個(gè)特殊的交流平臺(tái)和助推窗口。參加高峰論壇的專(zhuān)家學(xué)者,都是全國(guó)著名專(zhuān)業(yè)藝術(shù)院校的掌門(mén)人或者綜合大學(xué)、師范大學(xué)里的藝術(shù)學(xué)院的領(lǐng)跑者,視野開(kāi)闊,思想活躍,談鋒犀利,學(xué)術(shù)嚴(yán)謹(jǐn)……可以恰如其分地概括:每一次高峰論壇的議題,實(shí)際上都代表了中國(guó)藝術(shù)教育界所討論問(wèn)題的最高水準(zhǔn),越來(lái)越顯現(xiàn)其在中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)教育發(fā)展當(dāng)中的引領(lǐng)作用,以及對(duì)中國(guó)藝術(shù)教育發(fā)展規(guī)劃、推進(jìn)、調(diào)整和完善的促進(jìn)作用。
《藝術(shù)教育》雜志在今后的論壇中,擬申請(qǐng)?jiān)隹?hào),將我們每屆論壇的優(yōu)秀學(xué)術(shù)成果集中,以使我們的論壇成果惠及全國(guó)千千萬(wàn)萬(wàn)藝術(shù)教育工作者。本屆論壇中,我們還特別制作了“全國(guó)藝術(shù)院校院(校)長(zhǎng)高峰論壇意見(jiàn)征集單”,目的是為了廣泛聽(tīng)取廣大參會(huì)代表的不同意見(jiàn)和建議,請(qǐng)各位代表積極配合,對(duì)我們的工作多提寶貴意見(jiàn),以使我們更好地總結(jié)經(jīng)驗(yàn),使今后的論壇更能貼近廣大藝術(shù)教育工作者,更好地為大家服務(wù)。我們衷心希望“全國(guó)藝術(shù)院校院(校)長(zhǎng)高峰論壇”的每一次成功召開(kāi),都能對(duì)中國(guó)藝術(shù)教育發(fā)展的關(guān)心者、思考者和推動(dòng)者有所啟發(fā)與幫助,我們?cè)笧橹暙I(xiàn)自己的綿薄之力!
為了貫徹落實(shí)黨的十七屆六中全會(huì)精神,中國(guó)文化傳媒集團(tuán)將積極為全國(guó)藝術(shù)院校搭建產(chǎn)學(xué)研戰(zhàn)略聯(lián)盟及公共服務(wù)平臺(tái)。中國(guó)文化傳媒集團(tuán)已建成的杭州創(chuàng)作交流基地,將通過(guò)“2012’全國(guó)藝術(shù)院校院(校)長(zhǎng)高峰論壇”活動(dòng),為藝術(shù)院校戰(zhàn)略發(fā)展提供平臺(tái)支持,希望得到藝術(shù)院校的支持。
值此時(shí)機(jī),也向大家通報(bào),我們正在籌劃參與CAA 年度會(huì)議。CAA藝術(shù)聯(lián)盟成立于1911年,行政辦公室位于美國(guó)紐約,其任務(wù)是通過(guò)實(shí)踐和約定促進(jìn)視覺(jué)藝術(shù)之間的理解。這次會(huì)議將于2012年2月22―25日在洛杉磯舉行,將會(huì)密切關(guān)注CAA的百周年慶?;顒?dòng),會(huì)議上將有150多節(jié)課程、藝術(shù)家的采訪及特別活動(dòng)。CAA境外的理事已經(jīng)準(zhǔn)備歡迎并會(huì)見(jiàn)代表團(tuán),以協(xié)助他們?yōu)槠?天的會(huì)議。因此,真誠(chéng)希望各位專(zhuān)家及代表為我們提出寶貴意見(jiàn),也希望大家能夠積極參與此次國(guó)際盛會(huì)。
最后再次感謝所有出席本屆論壇的領(lǐng)導(dǎo)、專(zhuān)家學(xué)者和同志們,也要感謝藝術(shù)教育雜志社的同志們,為論壇的組織、聯(lián)絡(luò)、會(huì)務(wù)所做的大量工作。更要感謝本屆論壇的承辦方――云南藝術(shù)學(xué)院,為了辦好這次論壇,云南藝術(shù)學(xué)院投入了大量的人力、物力,他們的許多領(lǐng)導(dǎo)、老師、學(xué)生,都積極配合并參與到會(huì)議中來(lái),表現(xiàn)出良好的精神風(fēng)貌,給我們留下了美好難忘的印象。我們感謝云南藝術(shù)學(xué)院為這次論壇所提供的方便,所做出的貢獻(xiàn),感謝你們的鼎力支持。
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