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展示空間設(shè)計論文精選(九篇)

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展示空間設(shè)計論文

第1篇:展示空間設(shè)計論文范文

從一定角度來看,留白藝術(shù)與展示設(shè)計都意在表達某種思想和意圖,都是為了傳遞某種特定信息而采用相應(yīng)的布局手法。展示設(shè)計涵蓋了美學、心理學、空間技術(shù)、視覺藝術(shù)等多種知識,是一門綜合性較強的學科(藝術(shù))。作為一種以實物展示為基礎(chǔ),視覺傳達為表現(xiàn)方式的信息傳遞形式,具有實體性、開放性、交互性與多元化等特征,因此理論體系還在不斷地完善之中。在具體的設(shè)計實踐中,展示陳列設(shè)計師對空間的整體布局和陳列手法的創(chuàng)新也在不斷地反思與改進。同時,各種姊妹藝術(shù)的精髓和思想也被大量地借鑒和運用?!傲舭住弊鳛橐环N傳統(tǒng)藝術(shù)表達手段和手式,與當代“簡約設(shè)計”的理念異曲同工、不謀而合。展示設(shè)計中巧妙地“空白”處理能產(chǎn)生空間節(jié)奏,形成視覺美感。同時,適當?shù)摹翱瞻住辈粌H是實形存在的前提,其自身也是一種蘊含審美價值的存在。傳統(tǒng)藝術(shù)借助“留白”的妙用達到了耐人尋味的境界,是藝術(shù)家利用虛實結(jié)合而產(chǎn)生的情趣,也是心靈與自然結(jié)合的產(chǎn)物。傳統(tǒng)藝術(shù)中的“留白”是以虛空傳遞一種空靈精神,于是構(gòu)建了“計白守黑”的美學理念。展示設(shè)計是一門綜合性極強的藝術(shù),對展品的宣傳推廣并使觀者最大限度地參與其中是其根本的目的。因此,對展示陳列手法的創(chuàng)新是設(shè)計的重點,而巧妙運用“留白”藝術(shù)能使展示設(shè)計用以少勝多的形式提升空間的藝術(shù)感染力。

二、當代展示空間中“留白”的表現(xiàn)精神與價值意義

1.虛實相應(yīng)構(gòu)建信息的主次關(guān)系

作為一種以視覺傳達與感知為主的綜合性藝術(shù),展示空間的整體布局是對各視覺要素具置的規(guī)劃與經(jīng)營,而能呈現(xiàn)恰當?shù)膶Ρ?。留白的藝術(shù)手法能對展品的陳列進行主次劃分,微觀的陳列設(shè)計之中的局部空白意在凸顯各種視覺要素的對比與強弱關(guān)系。有效地運用對比手法傳遞出陳列道具與展品的主次關(guān)系,調(diào)整各簡練的空間、頂部與地面的留白恰到好處地突出了靠墻的展品,主次關(guān)系一目了然元素的形與量、位置與面積、主體與背景、色彩與光影、材質(zhì)肌理效果等對比組合關(guān)系,就可以產(chǎn)生統(tǒng)一與變化的形式美感。在此需要指出的是,對各要素的空白處理應(yīng)當盡量簡化或去除繁瑣的裝飾,地面與頂部要保持干凈利落,展示道具宜少而精,陳列空間也需要適當留白。同時,應(yīng)該根據(jù)陳列風格選擇格調(diào)高雅、造型優(yōu)美簡潔的飾物,使展示空間顯露含蓄內(nèi)斂的獨特氣質(zhì)。展示設(shè)計的本質(zhì)是信息傳遞,即通過各種視覺傳達方式和展示技巧,運用諸多陳列道具,使受眾感覺到展品最具魅力的一面。所謂的“感覺”,就是以一種難以說清的方式相互滲透、相互聯(lián)系在一起的情景。接受信息的人是各種感覺的集合體。所以,設(shè)計師應(yīng)該對這些信息進行研究,有條不紊地構(gòu)建一個信息的集合體。展示空間設(shè)計中的留白區(qū)域并不能顧名思義,這里的留白區(qū)域不只是局限于顏色中的“白色”。更多的則是指空間中的“空白”,亦指設(shè)計者通過精心構(gòu)思和反復(fù)推敲,特意將某個區(qū)域表現(xiàn)為無任何多余的元素和裝飾,使其處于空缺的狀態(tài),也就是借助一定區(qū)域的“虛無”來烘托需要重點展示的內(nèi)容和主題。而重要目的在于營造一種有虛有實的主次關(guān)系,最大限度地獲得觀者的關(guān)注,并將觀者的注意力吸引到主要的展品上來,同時營造出簡潔卻不簡單的整體空間效果。原研哉在《設(shè)計中的設(shè)計》一書中提到,信息的基本品質(zhì)是“清晰”。他指出,內(nèi)容雖重要但形式很難被人接受和理解的信息是不具備好的品質(zhì)的。由此,展示設(shè)計師的首要工作就是要對所有相關(guān)信息進行梳理,通過清晰地構(gòu)建使需要表達的信息簡明易懂。而有目的的留白正是設(shè)計師在整體構(gòu)思的基礎(chǔ)上,實現(xiàn)科學性、合理性和實用性高度統(tǒng)一的行為。

2.借助視覺焦點表達主題

老莊追求“無為”“。無為”被視為一種境界——看似什么都沒有,其實蘊藏著耐人尋味的哲理:看起來似乎毫無用處的東西,其實內(nèi)涵卻異常豐富。正如容器雖然是“空”的,卻能容納和收藏東西。這樣就其擁有的可能性來說,也許異常地豐富。從本質(zhì)上講,展示空間中的留白區(qū)域是“未被使用的區(qū)域”,“白”即是空的地方,和陳列的實體一樣都是整體的組成部分。盡管留白區(qū)域看起來未被使用,但事實上留白區(qū)域的作用卻不可低估,它為整個作品提供了可以“透氣”的空間和布局上的均衡感。這里需要強調(diào)的是對展示空間布局的整體把握并處理好相關(guān)細節(jié)之中各個視覺要素間的關(guān)系。設(shè)計中巧妙地留白,是為了更好地襯托主題和突出重點陳列的物品,并集中觀者的視線使之形成空間層次。留白區(qū)域的環(huán)繞與陪襯,能較好地強調(diào)中心區(qū)域的展示效果,因此觀者的視線和注意力就不會被繁雜的元素所干擾,信息的層次感將會更加明確,對觀者視線的引導(dǎo)效果能更上層樓,視覺焦點也就自然形成了。

3.意境的表達與提升

“意境”是指藝術(shù)作品中所呈現(xiàn)的一種虛實相生、情景交融的生命律動而顯得韻味無窮的詩意空間?!翱瞻卓臻g”具有獨特的設(shè)計意境。在展示設(shè)計中,有意識地應(yīng)用空白美學,能創(chuàng)造出具有現(xiàn)代感的展示藝術(shù)空間。適當而合理地留白,會使空間結(jié)構(gòu)趨于簡潔,達到以少勝多、以簡勝繁、耐人回味的藝術(shù)效果,展示空間也由此變得更加整體、精煉而雅致?,F(xiàn)代主義建筑大師密斯•凡•德•羅的名言——LessIsMore(少既是多),表達了其對設(shè)計作品極端簡化的初衷在于探索一種“簡單中見豐富,純粹中見典雅”的可能及途徑,在這一點上實與空白美學的精髓不謀而合。從藝術(shù)的角度來審視留白,是通過視覺上的手段給人帶來心理上的輕松與愉悅,還能產(chǎn)生韻律與節(jié)奏感,是在一種動態(tài)之中營造出來的平衡感覺。在看似簡約的手法中卻蘊含著豐富的效果,于貌似輕松隨意地創(chuàng)意中顯現(xiàn)高超的設(shè)計功底。這樣的處理會使空間的表現(xiàn)更為生動、獨特。留白的意義包含了理性和直覺,雖說是顯性的表達,其實是是借助隱性的暗示引領(lǐng)觀者去尋找美、發(fā)現(xiàn)美和體味美,最終達到感悟的目的。展示空間與陳列設(shè)計中的留白是創(chuàng)作上的一個技巧,由于留白,觀者才有了想象的空間,作品也平添了一種欲說還休的意境及魅力。

三、結(jié)語

第2篇:展示空間設(shè)計論文范文

[關(guān)鍵詞]空間展示設(shè)計人性化

展示設(shè)計是一項強調(diào)空間環(huán)境和道具形式的獨立設(shè)計職業(yè),它是一種空間形態(tài)的構(gòu)成。展示環(huán)境分為室內(nèi)空間和室外空間。室內(nèi)空間是以展品本位為出發(fā)點,在展示道具形式作用下的空間形態(tài)。本文就針對展示環(huán)境中的室內(nèi)空間設(shè)計所涉及的一些問題做相關(guān)的探討。

一、展示設(shè)計中的空間概念

展示藝術(shù)與空間是密不可分的,甚至可以說展示藝術(shù)就是對空間的組織利用的藝術(shù)。從展示設(shè)計的概念,展示設(shè)計的本質(zhì)與特征,展示設(shè)計的范疇以及展示設(shè)計的程序,我們可以發(fā)現(xiàn),“空間”這個概念是貫穿始終的。展示設(shè)計是一種人為環(huán)境的創(chuàng)造,空間規(guī)劃就成為展示藝術(shù)中的核心要素。所以,在對空間設(shè)計進行探討之前首先明確空間的概念是非常必要的,也是每一個設(shè)計師需要把它當做“理念的基石”銘記在心的。

1.空間的兩重性

空間這個概念有著相對和絕對的兩重性,這個空間的大小、形狀被其圍護物和其自身應(yīng)具有的功能形式所決定,同時該空間也決定著圍護物的形式?!坝行巍钡膰锸埂盁o形”的空間成為有形,離開了圍護物,空間就成為概念中的“空間”,不可被感知;“無形”的空間賦予“有形”的圍護物以實際的意義,沒有空間的存在,那圍護物也就失去了存在的價值。

2.空間的時間性

在展示設(shè)計中我們所說的空間是四維的,在此給通常意義上的三維空間加上“時間”這一概念??臻g是可見實體要素限定下所形成的不可見的虛體與感覺它的人之間所產(chǎn)生的視覺的“場”,是源于生命的主觀感覺。而這種感受是和時間緊密聯(lián)系在一起的,人們在展示環(huán)境中對展品的觀賞,必然是一種動態(tài)的觀賞,時間就是動態(tài)的詮釋方式。

3.空間的流動性

在展示環(huán)境中,空間具有流動性是必然的,是由展示空間的功能特點決定的。展示空間是一門空間與場地規(guī)劃的藝術(shù),是在特定的空間范圍內(nèi)用一定的表現(xiàn)手段向觀眾傳達信息,它使觀眾猶如置身于一個巨大的藝術(shù)雕刻中,用陳列手法的動態(tài)表現(xiàn),規(guī)劃上有意識的引導(dǎo),使觀眾在三維空間中體驗時空產(chǎn)生的第四維效應(yīng)。二、展示空間設(shè)計的一些基本原則

1.采用動態(tài)的、序列化的、有節(jié)奏的的空間展示形式

前面提到展示空間最大的特點是具有很強的流動性,所以在空間設(shè)計上采用動態(tài)的、序列化的、有節(jié)奏的展示形式是首先要遵從的基本原則,這是由展示空間的性質(zhì)和人的因素決定的。人在展示空間中處于參觀運動的狀態(tài),是在運動中體驗并獲得最終的空間感受的。這就要求展示空間必須以此為依據(jù),以最合理的方法安排觀眾的參觀流線,使觀眾在流動中,完整地、經(jīng)濟地介入展示活動,盡可能不走或少走重復(fù)的路線,尤其是不在展示的重點區(qū)域內(nèi)重復(fù),在空間處理上做到像音樂旋律般的流暢,抑揚頓挫分明有致。使整個設(shè)計順理成章,在滿足功能的同時,讓人感受到空間變化的魅力和設(shè)計的無限趣味。

2.在空間設(shè)計中考慮人的因素,使空間更好的服務(wù)于人

展示設(shè)計需要滿足人在物質(zhì)和精神上的雙重需求,這是在進行展示空間分析時的基本依據(jù)。人類需要舒適和諧的展示環(huán)境,聲色俱全的展示效果,信息豐富的展示內(nèi)容,安全便捷的空間規(guī)劃,考慮周到的服務(wù)設(shè)施等,這些都是人類在精神上對展示設(shè)計提出的要求。這就需要設(shè)計師仔細地分析參觀者的活動行為并在設(shè)汁中以科學的態(tài)度對人機工程學給以充分的重視,使展示空間的形狀,尺寸與人體尺度之間有恰當?shù)呐浜希箍臻g內(nèi)各部分的比例尺度與人們在空間中行動和感知的方式配合得適宜、協(xié)調(diào),這是最基本的空間要求。同時人們應(yīng)該是在一個舒適的環(huán)境中進行活動,如果不能創(chuàng)造一個給人以心理上親近溫暖感覺的空間,那即便是利用了最先進展示手段的環(huán)境也只是冷冰冰的機械組成的沒有生機的軀殼。一個充滿人性化的展示空間才是一個“合情”、“合理”的設(shè)計。

3.以最有效的空間位置展示展品

展品是展示空間的主角,以最有效的場所位置向觀眾呈現(xiàn)展品是劃分空間的首要目的。邏輯地設(shè)計展示的秩序、編排展示的計劃、對展區(qū)的合理分配是利用空間達到最佳展示效果的前提。因此,設(shè)計師中必須將空間問題與展示的內(nèi)容結(jié)合起來進行考慮,不同的展示內(nèi)容有與之相對應(yīng)的展示形式和空間劃分。給展品以合理的位置是展示空間規(guī)劃首要考慮的問題,也是能否做成一個成功的展示設(shè)計的關(guān)鍵。

4.保證展示環(huán)境的輔助空間和整個空間的安全性

在一些大型的展示活動中,可能包括各種儀器、機械、裝備及模型等需要消耗能源的設(shè)備。這些設(shè)備的運行大都需要一定的動力支持,如電力、壓縮空氣、蒸汽等,這些輔助設(shè)施也都需要占據(jù)一定的空間,而且必須考慮將這些設(shè)備的空間與展示環(huán)境隔離開,以防止噪聲、有害氣體的污染,并做好安全防范??紤]好對這些輔助空間的處理是順利完成整個展示活動的保障。

在空間設(shè)計的過程中,觀眾的需求是第一位的。所以必須重視展示空間的安全性。如設(shè)想到各種可能發(fā)生的意外因素,如停電、火警、意外災(zāi)害等,必須考慮到相應(yīng)的應(yīng)急措施。

三、結(jié)語

展示設(shè)計是一個有著豐富內(nèi)容、涉及廣泛領(lǐng)域并隨著時展而不斷充實其內(nèi)涵的課題。以上我們討論了展示設(shè)計中所涉及的空間的問題,可以得知空間在展示設(shè)計中處于靈魂地位,展示活動需要傳達的信息必須通過空間展現(xiàn)在公眾面前,空間為我們的感知活動提供了場所,沒有空間,我們將無法獲得信息也無法和人交流。總之,正確處理好空間的問題是展示設(shè)計中的精髓;正確認識空間與展示設(shè)計的關(guān)系是做設(shè)計的前提和基礎(chǔ);較好的運用“空間”語言則可以賦予一個設(shè)計以實質(zhì)的意義和生命力。

參考文獻:

第3篇:展示空間設(shè)計論文范文

關(guān)鍵詞:會展設(shè)計,上海世博會,主題演繹

 

會展行業(yè)在中國的興起,與改革開放以來的社會經(jīng)濟發(fā)展步調(diào)一致??萍颊撐?,會展設(shè)計。。三十年來,中國會展業(yè)在各城市發(fā)展迅速,形成了“環(huán)渤海、長三角、珠三角、東北、中西部”五個會展經(jīng)濟產(chǎn)業(yè)帶和大量品牌展會,中國內(nèi)地近年已成為全球發(fā)展最快的展覽市場。

會展設(shè)計是上海世博會主題演繹的載體

會展設(shè)計概念的形成部分源自企業(yè)形象識別設(shè)計,即VIS設(shè)計,同時融合了環(huán)境設(shè)計、空間設(shè)計、公共藝術(shù)設(shè)計、展示設(shè)計、照明設(shè)計等多重因素,其實質(zhì)為服務(wù)于博覽會的綜合設(shè)計??萍颊撐?,會展設(shè)計。。

世博會是展示世界各國社會、經(jīng)濟、文化的國際大舞臺,一百五十余年來,以不斷豐富和深化的形式與內(nèi)涵,見證著現(xiàn)代文明的演進??萍颊撐?,會展設(shè)計。。它的三大要素是展示、論壇和活動,之間相互聯(lián)系、相互影響,共同體現(xiàn)著進步、挑戰(zhàn)和交流這個世博會的核心價值體系。把這三大要素串連起來的,是世博會的主題,所以說,主題是靈魂,是貫穿世博會整體框架、內(nèi)容和過程的指導(dǎo)思想,而會展設(shè)計則是主題演繹的載體,演繹主題的過程,即是會展設(shè)計的過程。

2010年上海世博會以“城市,讓生活更美好”為主題,以期使本屆世博會因探索人類城市發(fā)展方向,而在世博歷史上留下鮮明的足跡。中國的會展設(shè)計師抓住這一難得的歷史機遇,充分利用主辦國的優(yōu)勢地位,通過世博會的形象塑造、國家館展示方案、世博園區(qū)空間引導(dǎo)系統(tǒng)等系列精心設(shè)計,把“城市,讓生活更美好”主題演繹得淋漓盡致。

上海世博會會展形象設(shè)計應(yīng)用實踐

一、會展形象設(shè)計核心——會徽

標志和會徽是集中反映理念的視覺符號。上海世博會會徽圖案以漢字“世”與數(shù)字“2010”巧妙組合,從造型、形象、色彩上很好的體現(xiàn)了“理解、溝通、歡聚、合作”的世博會理念,是一種視覺文化的直接表達。

會徽圖案從形象上看猶如一個三口之家相擁而樂,表現(xiàn)了家庭的和睦。在廣義上又可代表包含了“你、我、他”的全人類,表達了世博會“理解、溝通、歡聚、合作”的理念和上海世博會以人為本的積極追求,表達了中國人民舉辦一屆屬于世界的、多元文化融合的博覽盛會的強烈愿望。

會徽以綠色為主色調(diào),富有生命活力,增添了向上、升騰、明快的動感和意蘊,詮釋了“綠色世博、生態(tài)世博”的目標,抒發(fā)了中國人民面向未來,追求可持續(xù)發(fā)展的創(chuàng)造激情。

二、會展形象設(shè)計應(yīng)用范例——吉祥物

吉祥物是世博會形象品牌的重要載體,體現(xiàn)世博會舉辦國家、承辦城市獨特的文化魅力、民族文化和精神風貌,是世博會最具價值的無形資產(chǎn)之一。

上海世博會吉祥物海寶寓意為“四海之寶”,以“人”為核心創(chuàng)意:人是推進城市發(fā)展的核心,是城市化進程中最具創(chuàng)造性的主體,人既是美好生活的創(chuàng)造者,也是美好生活的體驗者。海寶的設(shè)計正是從主題演繹的角度出發(fā),創(chuàng)造性地選用了漢字的“人”作為創(chuàng)意點;海寶的主形態(tài)是藍色的水,表明了中國融入世界、擁抱世界的嶄新姿態(tài),藍色則表現(xiàn)了地球、夢想、海洋、未來、科技等元素,不僅符合上海世博會“城市,讓生活更美好”的主題,而且符合“好看、好懂、好記、好用”的原則,適用于平面、立體和電子媒介的傳播和再創(chuàng)作,也適用于不同載體對主題演繹和表現(xiàn)樣式的需要。

三、會展形象設(shè)計應(yīng)用范例——職業(yè)服裝

世博會職業(yè)服作為構(gòu)建主辦國國家形象的重要組成部分,需要充分展現(xiàn)當?shù)氐奈幕厣?,同時又是對展覽主題的重要演繹,充分體現(xiàn)世博會的主題內(nèi)涵,與其他活動交相輝映。

上海世博會的服裝涵蓋志愿者、參觀者服務(wù)、安保、禮賓接待、車隊司機等五大職業(yè)類別。服裝設(shè)計以“樂”、“和”、“禮”、“幻”為設(shè)計主題,分別體現(xiàn)了歡樂、和諧、禮儀和現(xiàn)代科技的寓意;在滿足舒適美觀的需要之余,更在服裝的功能性、科技含量和文化含量等方面提出了不同于一般服裝的更高要求,環(huán)??旄伞⑽鼭衽藕?、挺括抗皺、抗紫外線是最基本的特點。

服裝設(shè)計中除添加中華服飾文化元素之外,還充分融入了海派文化元素,以詮釋“城市,讓生活更美好”主題??萍颊撐模瑫乖O(shè)計。。例如,在設(shè)計參觀者服務(wù)人員與禮賓人員接待制服時,上海市市花——白玉蘭造型還被運用在女裙造型和服裝的領(lǐng)口、袖口,甚至盤扣花型、襯衫底紋上,生動展現(xiàn)了中國2010年上海世博會的地域文化特點。

上海世博會中國國家館會展展示應(yīng)用實踐

中國國家館建筑外觀以“東方之冠,鼎盛中華,天下糧倉,富庶百姓”的構(gòu)思主題,表達中國文化的精神與氣質(zhì)

第一展區(qū):探尋“東方足跡”。通過幾個風格迥異的展項,重點展示中國城市發(fā)展理念中的智慧??萍颊撐?,會展設(shè)計。。其中的多媒體綜合展項播放的一部影片,講述改革開放三十多年來中國自強不息的城市化經(jīng)驗、中國人的建設(shè)熱情和對于未來的期望;國寶級名畫《清明上河圖》被藝術(shù)地再現(xiàn)于展廳中,傳達中國古典城市的智慧。

第二展區(qū):展開“尋覓之旅”。采用軌道游覽車,以古今對話的方式讓參觀者在最短的時間內(nèi)領(lǐng)略中國城市營建規(guī)劃的智慧,完成一次充滿動感、驚喜和發(fā)現(xiàn)的參觀體驗。

第三展區(qū):聚集“低碳行動”。聚集以低碳為核心元素的中國未來城市發(fā)展,展示中國人如何通過“師法自然的現(xiàn)代追求”來應(yīng)對未來的城市化挑戰(zhàn),為實現(xiàn)全球可持續(xù)發(fā)展提供“中國式的回答”。

中國國家館的展示,離不開“水”的表現(xiàn)??萍颊撐模瑫乖O(shè)計。。 “水”元素貫穿始終,既是對東方智慧的凝煉,也是對全球水資源緊缺問題的呼應(yīng),更展現(xiàn)了人與人、人與環(huán)境、城市發(fā)展與自然環(huán)境之間的和諧,呼應(yīng)了“城市,讓生活更美好”主題。

上海世博會空間引導(dǎo)系統(tǒng)應(yīng)用實踐

空間引導(dǎo)設(shè)計是會展設(shè)計的重要組成部分,不但有著引導(dǎo)、說明、安全指示等功能,也是環(huán)境總體布局的重要環(huán)節(jié),是營造風格、塑造文化,并更好地演繹主題的有效手段。

另外,世博園區(qū)的公共空間設(shè)計,通過吸取世界五大洲的文化元素進行空間表現(xiàn),令漫步世博園區(qū)的游客在廣闊的戶外空間也能感受到五大洲不同的個性;歐洲廣場提取擁有歐洲客廳之稱的“圣馬可廣場”線條形成秩序嚴謹?shù)目臻g;美洲廣場上則如熱帶雨林般生長著參天大樹;非洲廣場以“撒哈拉之眼”和“沙漠綠洲”為元素,用黃色和斑紋釋放出熱情奔放;園區(qū)內(nèi)的基礎(chǔ)設(shè)施在不同區(qū)域也在不斷變化,比如遮陽傘,在亞洲區(qū)域采用青綠色的鋼條支架,形似竹傘,在美洲形似“雨葉”傘,在非洲形似“茅屋”,等等。這些別具匠心的設(shè)計把公共空間的設(shè)施布置成對世界五大洲文化的詮釋,有效增加了世博園區(qū)公共空間的特色和可識別性,渲染了“城市,讓生活更美好”主題。

會展設(shè)計對上海世博會“城市,讓生活更美好”主題的成功演繹,尚不僅僅局限于上述幾個方面。而本屆世博會的成功舉辦,對中國會展業(yè)也產(chǎn)生了不可估量的推動作用。一屆國際盛會即將載入史冊,留存的不只是美好記憶,還有中國會展設(shè)計從業(yè)者更高層次的追求。

參考文獻

[1]《上海世博會山東參展主題演繹》,山東省參展工作領(lǐng)導(dǎo)小組辦公室編,山東人民出版社,2009年10月。

[2]《解密上海世博園公共空間設(shè)計》,周一妍文,外灘畫報,2010年5月6日。

[3]《世博服可加長收短、防蚊抗曬》,劉昕璐文,上海青年報,2009年12月15日。

[4]expo2010china.com,中國2010年上海世博會官方網(wǎng)站。

第4篇:展示空間設(shè)計論文范文

關(guān)鍵詞 商業(yè)空間;空間組織;燈光

商業(yè)空間的設(shè)計則正是從消費者的審美需求出發(fā),通過對空間組織和燈光等元素進行合理布局和設(shè)計,使得消費者能夠擁有一個良好的購物環(huán)境,從而刺激消費者購物的沖動。為此,對商業(yè)空間的空間組織和燈光設(shè)計具有重要的意義。本文將以汽車展廳的空間組織和燈光設(shè)計為研究對象,通過對此進行深入的分析,并提出適合汽車消費對象需求特征的方案,給汽車展廳設(shè)計提供借鑒,這也正是本文的研究目的之所在。

1.商業(yè)空間設(shè)計的基本要求

1.1 適用性

適用性是商業(yè)空間設(shè)計的首要原則,要求營銷場景設(shè)計能最大限度地滿足顧客的物質(zhì)和精神、生理與心理的需要,為顧客營造舒適、宜人的購物環(huán)境;并要求在創(chuàng)造經(jīng)濟效益的同時,遵循以較小的成本消耗進行設(shè)施規(guī)劃設(shè)計。具體要求體現(xiàn)在以下幾個方面:1)求從顧客的切身利益著手,以滿足購物需要為基本出發(fā)點;2)求要盡可能地考慮到顧客需求的多樣化,在有限的空間和資源下,滿足顧客的多種需要,即單一功能向多功能的開發(fā);3)求排斥所有無效或者效果不顯著的附加因素如建筑裝飾、設(shè)施布置等,并盡可能地節(jié)約開發(fā)設(shè)計成本。

1.2 藝術(shù)性

商業(yè)空間作為顧客辨認商場的主要途徑,在其布置上應(yīng)富有創(chuàng)意,具有獨特的面貌和出奇制勝的效果,宜于捕捉顧客視覺,從而引起注意,產(chǎn)生強烈的吸引力與感染力,這就要求必須遵守藝術(shù)的規(guī)律,符合人們的審美興趣。藝術(shù)性在營銷場景空間的設(shè)計中的表象為一個字“美”,美不等于豪華、富麗,而更多地是一種和諧的象征。高檔商場的豪華、廉價商場的簡樸,只要設(shè)計合理,均能體現(xiàn)出耐人尋味的藝術(shù)性,新奇美妙的寓意、新穎別致的構(gòu)思也往往帶給人們最佳的視覺享受與心理的感染力。

藝術(shù)性原則就是要考慮設(shè)計對象的藝術(shù)表現(xiàn),使它的組合整體具有恰當?shù)膶徝捞卣骱洼^高的藝術(shù)品位,從而給顧客以美感的享受。藝術(shù)性通常與人的審美性聯(lián)系在一起,它是整個空間形態(tài)所產(chǎn)生的氛圍,是形式與主題內(nèi)容相統(tǒng)一的體現(xiàn),也是所有關(guān)于設(shè)計的藝術(shù)共性。商業(yè)空間的設(shè)計正是借助于商品以及服務(wù)設(shè)施的精心布置,結(jié)合藝術(shù)的吸引力與感染力帶給顧客視覺沖擊力,把顧客的腳步停駐在商品的附近,讓顧客的注意力停留在商品上。比如寬闊的中庭中央設(shè)有一些觀賞性設(shè)施,如別致的假山、鮮綠的盆景以及噴泉等,附近還設(shè)置一些休息的座椅供顧客游覽。

1.3 人性

人性是當前很多方面所追求的內(nèi)容,現(xiàn)在許多設(shè)計人員充分考慮消費者的生理及心理的最佳需要來構(gòu)筑購物空間,把對顧客的人性化思考提升到一個新的高度,即從人類工效學的角度將人、機、環(huán)境三者關(guān)系進行協(xié)調(diào)統(tǒng)一,實現(xiàn)整體效益最優(yōu),其中“機”在營銷場景中主要是指商品以及在銷售過程中的輔助設(shè)施,如貨架、柜臺、以及服務(wù)臺等條件不同的機具。商業(yè)空間設(shè)計要以人為主,為人服務(wù)為主題,設(shè)計內(nèi)容表現(xiàn)在:1)商業(yè)空間中陳設(shè)道具的布置、組合方式等設(shè)計處理滿足人的生理活動尺度和視覺條件要求;2)溫度、濕度、照明、色彩、通風、通透、噪音等因素在塑造營銷場景空間時發(fā)揮著重要的作用,直接影響著人與環(huán)境之間的協(xié)調(diào)關(guān)系,關(guān)乎消費者購物時的身心健康。

2.汽車展廳空間組織和燈光設(shè)計

2.1 汽車展廳空間組織

汽車展廳空間組織包括內(nèi)外空間兩個部分,外空間是指汽車展廳建筑選址布局;內(nèi)空間是指汽車展廳內(nèi)部空間。這兩個空間構(gòu)成了汽車展廳的空間組織,下面將分別論述。

2.1.1 汽車展廳的選址布局 1)車展廳類建筑應(yīng)該符合城市總體規(guī)劃的功能要求,城市中心邊緣區(qū)既有良好的交通條件,又可受到城市經(jīng)濟很強的經(jīng)濟輻射力,適宜大型汽車博覽中心的建設(shè),汽車展廳顯然是適于選址在汽車基地內(nèi)的中心地帶,達到很好與外界聯(lián)系的作用;2)汽車展廳建筑要充分進行市場調(diào)研和可行性分析,從商業(yè)要求出發(fā),布局采用“均衡”原則,形成各自穩(wěn)定的商圈。品牌汽車展銷廳要根據(jù)城市經(jīng)濟發(fā)展程度、消費人群密度及社會人文環(huán)境等諸多因素確定展廳數(shù)量、服務(wù)半徑以及具體的選址布點。大型集約型汽車交易展示廳由于其占地大、數(shù)量少,布局與城市人口分布及地區(qū)購買力基本一致,多位于商業(yè)發(fā)達、人口密集、交通便利的區(qū)域;3)由于汽車展廳類建筑特別是大型汽車博覽中心均對周圍地區(qū)的交通會有較大的影響,所以在選址是要充分考慮到交通條件的影響,首先要便于內(nèi)部的人流、車流的有效疏導(dǎo),其次要減小別周邊的交通壓力,不應(yīng)在城市交通流大的地段布置。

2.1.2 汽車展廳內(nèi)空間設(shè)計 汽車展廳內(nèi)部空間環(huán)境從空間的功能性質(zhì)區(qū)分為:核心空間、展示空間、交通空間、辦公空間、服務(wù)維修和倉儲空間幾類空間。由于汽車展廳的類型不同,這些空間的具體功能分布又有變化,一般包括汽車展示區(qū)、接待區(qū)、客戶休息區(qū)、洽談區(qū)、零配件銷售區(qū)、VIP室、財務(wù)室、工作人員辦公室等。

2.2 汽車展廳燈光設(shè)計

燈光是產(chǎn)生視覺感知不可缺少的條件,同時也是美學形式的基本因素。良好的照明設(shè)計對于確定整個展示空間的室內(nèi)設(shè)計風格與特色、塑造商業(yè)展示主體形象等方面都至關(guān)重要。照明效果首先不應(yīng)該忽視自然光源的實用和裝飾價值。透過玻璃窗射入室內(nèi)的陽光,將天空變幻的色彩和氣氛送人室內(nèi)(展示空間)使之生機盎然。同時,部分空間需對漫射的自然光進行適當控制,使之符合設(shè)計要求和預(yù)期目標。

對汽車展廳來說,一般照明、重點照明、裝飾照明三種形式要合理塔配。一般照明要創(chuàng)造一定的風格,避免產(chǎn)生平淡感;重點照明要突出商品,高亮度表現(xiàn)材質(zhì)光澤,強烈定向光突出立體感與表面機理。裝飾照明表現(xiàn)展覽狀態(tài)和觀眾性格氣氛照明,要注意保持室內(nèi)設(shè)計的統(tǒng)一。展示廳中的光環(huán)境設(shè)計以要突出汽車展品為主。如神龍富康汽車展廳在吊頂上設(shè)置射燈打向展示汽車,以突出汽車色彩的光亮程度。以光線劃分不同的展覽區(qū)域。

參考文獻:

第5篇:展示空間設(shè)計論文范文

【關(guān)鍵詞】消費文化 主題餐廳 文化設(shè)計

【中圖分類號】G124 【文獻標識碼】A

近年來,人們的消費模式逐漸向著多元化的方向發(fā)展,且社會民主的發(fā)展以及科學技術(shù)的進步,讓人們對生活的需求也不再單一,各種自由、叛逆的思維觀念逐漸被社會所認同①。在人們的日常生活中,非主流的事物和行為消費已經(jīng)不再讓人感到奇異。在這種消費文化背景下,主題餐廳的經(jīng)營者對人們的餐飲需求進行了分析,從文化個性化、差異化等方面不斷對自身的經(jīng)營方式進行完善,以探究能夠讓企業(yè)持續(xù)發(fā)展的經(jīng)營方法。主題餐廳主要是運用一個或多個文化主題對餐廳內(nèi)部進行空間設(shè)計,并涉及大量符合所選主題的產(chǎn)品和服務(wù)行為,同時滿足消費者飲食和文化需求, 以達到吸引消費者的目的。但目前有很多主題餐廳片面追求空間設(shè)計的新奇和獨特,導(dǎo)致文化缺失或者主題文化表達不足、差異性低、個性不鮮明等,在很大程度上影響了餐廳的業(yè)內(nèi)競爭能力。

主題文藝餐廳文化特色

文藝餐廳的概念。主題一詞最先出現(xiàn)在藝術(shù)創(chuàng)作中,是貫穿整個藝術(shù)創(chuàng)作的核心,主要是利用多種藝術(shù)創(chuàng)作手段以及藝術(shù)形象將主題所表達的中心思想進行描述,一個優(yōu)秀的藝術(shù)作品中,所有的藝術(shù)活動都是圍繞著主題展開,主題是藝術(shù)創(chuàng)作的靈魂②。主題餐廳的設(shè)計和藝術(shù)創(chuàng)作一樣需要一個作為設(shè)計核心的主題,然后在餐廳的文化設(shè)計中,圍繞這一主題,不斷強化主題文化的作用,對其中的文化內(nèi)涵和特征進行挖掘和處理,利用不同文化間的差異,對餐廳的飲食環(huán)境進行設(shè)計,營造出特色鮮明的主題文化,吸引消費者,進而在同行業(yè)中脫穎而出。

文藝餐廳的文化特色。主題餐廳的設(shè)計具有主題性、文化性和差異性三個特色,文化性則是其設(shè)計的核心。主題餐廳的差異性主要產(chǎn)生于不同文化之間的差異,而餐廳的主題性則是其文化性和差異性的綜合體現(xiàn)。

主題餐廳的文化性特色。主題餐廳作為一個餐飲消費場所,除了滿足消費者的飲食需求外,還需要擁有其獨特的文化內(nèi)涵,來進行某種文化的展示,創(chuàng)造一個能夠給人們帶來輕松、愉悅就餐環(huán)境的休閑空間③。主題餐廳的設(shè)計從其菜品方面到服務(wù)方式方面,再到整個餐廳的空間環(huán)境設(shè)計方面,都涵蓋著獨特而豐富的文化特色,并在政府的號召下,將創(chuàng)造性作為餐廳發(fā)展的主要文化研究方向,目前,我國市面上的主題餐廳多種多樣,且均具有各自的文化表達特色,有的餐廳以營造豪華典雅的貴族感作為設(shè)計主題,不同的主題餐廳以自身所選的不同文化主題為支撐進行餐廳的設(shè)計和經(jīng)營。

差異性主要是通過不同文化之間的差別所表現(xiàn)出來,來自文化性。主題餐廳所表現(xiàn)出的差異性,主要是通過主題的文化內(nèi)涵體現(xiàn),其菜品、餐具以及空間造型等都和傳統(tǒng)餐廳存在不同之處,其服務(wù)和銷售方式也具有獨特的個性。這種差異性氛圍營造需要設(shè)計師對主題文化進行深入挖掘,尋找其中的重點,選擇和其他餐廳不同的表達方式,創(chuàng)新自己的餐廳文化,彰顯自身的獨特,增加自身的市場競爭能力④。

主題餐廳主題性特色

主題餐廳需要擁有屬于自己的文化主題,并作為餐廳經(jīng)營模式制定以及餐廳空間設(shè)計的參考,讓主題餐廳具有其鮮明的服務(wù)形象以及個性化,給消費者留下深刻的印象,確定主題餐廳自身特性所帶來的獨特市場優(yōu)勢。主題餐廳的主題性首先需要確立主題文化,然后給餐廳的消費者帶來視覺印象,隨后對其服務(wù)方式進行指定,充分表現(xiàn)自身主題文化中所涵蓋的個性,提高餐廳在市場上的競爭力。

文化背景下主題文藝餐廳的文化設(shè)計分析

主題餐廳是一個具有消費性質(zhì)的場所,能夠同時滿足人們物質(zhì)生活需求和精神文化需要。餐廳本身也是一個以經(jīng)濟效益最大化為目標商業(yè)場所,餐廳經(jīng)營者需要以多種手段,對當代消費者的需求進行分析和滿足,以吸引更多的顧客,獲取最大的利潤。消費者在餐廳里所進行的各種活動,都會受到自身消費心理的影響,主要影響因素有消費者的消費價值取向、行為、消費審美等。因此,餐廳設(shè)計師對主題餐廳進行設(shè)計時,需要慎重選擇餐廳的主題文化,并以消費者心理對經(jīng)營方式進行確定,對于餐廳的就餐環(huán)境營造等也需要對當代消費文化進行分析。目前,世界上的餐飲行業(yè)都處于一個發(fā)展階段,消費文化能夠?qū)Σ惋嫎I(yè)的發(fā)展產(chǎn)生積極影響。以消費文化為背景,對當代的主題餐廳設(shè)計進行分析,能夠在很大程度上促進餐飲市場、社會經(jīng)濟以及文化的發(fā)展。

主題餐廳的分類。在這個性化、多元化的消費背景下,主題餐廳需要凸顯其獨特的風格和主題來滿足消費者的精神需求。主題餐廳能夠選擇的主題多種多樣,文化內(nèi)涵表達的方式也不盡相同,一個主題餐廳所表現(xiàn)出的風格主要看設(shè)計師對主題文化的選擇以及設(shè)計方式。這里主要是從文化的角度對其進行分類,種類也可以分為風俗習慣、、文學藝術(shù)性質(zhì)以及科學技術(shù)等⑤。以地域文化對主題餐廳進行分類,不同國家、地區(qū)以及民族都有其獨特的飲食文化,餐廳主題有東方的中國文化主題餐廳、日本料理主題餐廳等;也有西方的美國風情主題餐廳等。以不同的文化形式也能夠?qū)χ黝}餐廳進行分類,文化包含的范圍非常廣泛,人類的世界觀、人生觀和價值觀,自然科學和技術(shù)、語言和文字都是文化的一種體現(xiàn)。

消費文化的特點與主題餐廳的文化設(shè)計。隨著社會的發(fā)展,當代人們的自我藝術(shù)感越來越強,對自身的消費行為和習慣開始進行重新認識,消費需求也不再是傳統(tǒng)時代下要求產(chǎn)品具有強烈的同一性,人們對產(chǎn)品的需求逐漸呈出多元化發(fā)展的趨勢,各類自我、叛逆、反傳統(tǒng)的思想以及消費觀念開始在社會上盛行,追求商品的個性、時尚和自我⑥。消費多元化的背景下,餐飲市場也需要擺脫其單一化現(xiàn)狀,迎合消費者高層次的精神需求,在餐廳服務(wù)、空間設(shè)計以及文化表現(xiàn)上讓消費者在飲食方面得到滿足時,精神方面也得到放松和愉悅,這也是主題餐廳設(shè)計時需要著重注意的地方。主題餐廳想要吸引更多的客戶,就需要滿足更多人們的消費需要,以調(diào)動起主動性和積極性,達成這一目標設(shè)計師必須對各層次的人群的需求進行了解,將文化風格由低層次向高層次發(fā)展,努力讓各類不同人群的需求得到滿足。并在經(jīng)營過程中強化自身的品牌個性化和差異化,以提高其在市場競爭中的影響力。⑦

目前,很多人群在消費過程中,所注重的不是該產(chǎn)品的服務(wù)使用價值,而是其符號象征價值,消費符號的價值主要是通過其經(jīng)濟地位、文化地位以及政治地位來決定。消費符號本身只是一種象征性符號,并不具備現(xiàn)代社會特征,但能夠表達產(chǎn)品的風格、品味、流行等意義,在主題餐廳中使用消費符號能夠讓主題餐廳區(qū)別于其他競爭者,成為其特殊標志,提高餐廳知名度和影響力。主題餐廳的設(shè)計需要遵從我國“c奢崇檢”、“精神至上”的傳統(tǒng)消費文化,以彌補我國長期炫耀式消費以及市場消費所造成的飲食文化缺失現(xiàn)象,并倡導(dǎo)知足閑適的傳統(tǒng)消費理念,為主題餐廳的健康、綠色飲食指引發(fā)展方向。

結(jié)語

隨著社會整體物質(zhì)條件不斷提高,人們的消費需求也越來越高,消費者的消費思想越來越標新立異,導(dǎo)致多樣化、個性化的消費文化出現(xiàn),人們希望自身的消費獲取的商品能夠體現(xiàn)自身的個性、審美以及身份。目前的餐飲市場,也需要產(chǎn)品、服務(wù)以及室內(nèi)空間設(shè)計能夠具有自身獨特的個性,并能夠迎合顧客的文化審美和需求,以達到貼近顧客心理的目的,在競爭激烈的餐飲市場得到一定的發(fā)展空間。這類主題餐廳的出現(xiàn),充分滿足了大量飲食消費者日益增長的飲食和精神消費需求,以其個性豐富的餐飲產(chǎn)品設(shè)計、服務(wù)方式以及餐廳空間設(shè)計吸引不同精神需求的消費者。

(作者單位:蘇州市職業(yè)大學)

【注釋】

①陳卓:“達斡爾族民俗文化在主題餐飲環(huán)境設(shè)計中的應(yīng)用與研究”,哈爾濱理工大學碩士學位論文,2014年。

②范蒙:“消費文化背景下主題餐廳的文化設(shè)計研究”,內(nèi)蒙古師范大學碩士學位論文,2012年。

③李碧:“主題餐廳室內(nèi)設(shè)計研究”,昆明理工大學碩士學位論文,2013年。

④孫傳志:“主題餐飲空間特色設(shè)計探析”,沈陽建筑大學碩士學位論文,2011年。

⑤楊亞林:“主題餐廳空間設(shè)計研究”,湖南師范大學碩士學位論文,2011年。

⑥陶文靜:“廈門主題餐廳的文化氛圍營造研究”,華僑大學碩士學位論文,2014年。

第6篇:展示空間設(shè)計論文范文

關(guān)鍵詞:會展設(shè)計;文化;地域性特色

中圖分類號:S611文獻標識碼: A

一、文化與地域性特色的簡單介紹

在現(xiàn)代化的今天,文化已經(jīng)成為現(xiàn)代社會的一種普遍社會生活現(xiàn)象,其作為一種社會形態(tài),代替真理和道德引導(dǎo)人們對現(xiàn)實生活的某個領(lǐng)域做出選擇和判斷,成為社會成員之間相互溝通與交流的載體。文化的傳承和發(fā)展促使中國更具涵養(yǎng)和韻味,將其與現(xiàn)代化代表物質(zhì)合理地融合在一起,既能彰顯現(xiàn)代化的特色,還能傳承中國文化。然而,文化也是有一定特點的,比如具有地域性特色的文化,其更多地表現(xiàn)了不同地域的民俗、人文和生活希望等。地域之間的差異,造就了具有地域性特點的文化,這使得不同的文化更具特色??梢哉f,地域性特色將中國文化細化,促使文化具有不同的民俗特點和地域特點,而中國文化又籠統(tǒng)地概括了所有不同地區(qū)的地域性特色。

二、具有文化與地域性特色會展設(shè)計的基本原理

所謂會展設(shè)計是指在會議、展覽會、博覽會活動中,利用空間環(huán)境,采用建造、工程、視覺傳達等手段,借助展具、設(shè)施和高科技產(chǎn)品,將所要傳播的信息和內(nèi)容呈現(xiàn)在公眾面前。通過會展設(shè)計能夠使會展活動呈現(xiàn)出不同的造型,或前衛(wèi)的、或具有民族特色的、或具有時代感的、或具有文化與地域性特色的等。具有文化與地域性特色的會展在設(shè)計時需要非常慎重,需要按照其基本原理進行合理的設(shè)計,進而更好地彰顯文化與地域性特色。

(一)會展設(shè)計的創(chuàng)意思維

創(chuàng)意思維是會展設(shè)計中必不可少一的重要因素之一,其為設(shè)計新穎的、獨特的、美觀的會展創(chuàng)造條件。作為會展設(shè)計的第一步,在確定會展的創(chuàng)意思維時需要明確設(shè)計對象、參觀對象、會展主題,以此來清晰會展設(shè)計主線,為構(gòu)建具有使用價值的會展設(shè)計方案創(chuàng)造條件。

1、設(shè)計對象

簡單來說,設(shè)計對象就是展示在會展活動中的作品。為了營造主題性的會展活動,將出現(xiàn)在會展活動中的作品作為設(shè)計對象,了解和掌握設(shè)計對象的相關(guān)資料,為進行具體的會展設(shè)計提供所需要的信息。

2、參觀對象

參觀對象即為可能對會展活動中作品有興趣的群體。分析和考慮這部分群體的特點和性格,將其作為會展設(shè)計的依據(jù),以此來迎合參觀對象的欣賞水平。

3、會展主題

這是會展設(shè)計的創(chuàng)造思維所考慮的重點,結(jié)合設(shè)計對象和參觀對象的相關(guān)資料,提出新穎的、獨特的會展主題,使其不僅能夠突顯會展作品,還能夠吸引參觀者。

(二)會展設(shè)計的基本要素

在進行具有文化與地域性特色的會展設(shè)計時,明確其基本要素對于文化的體現(xiàn)是非常有幫助的。會展設(shè)計的基本要素就相當于人們?nèi)粘I钪凶罨镜臉?gòu)成,其能為突出整個會展活動的主題做出貢獻。會展設(shè)計的直接因素為展示物品、展示場地、會展經(jīng)費,間接因素是人、時間、價值、市場。在規(guī)劃和確定會展基本要素時一定要慎重進行,以此來保證整個會展活動能夠有序地、有計劃地進行。

(三)會展設(shè)計的構(gòu)成

會展設(shè)計的構(gòu)成主要包括內(nèi)容和形式兩部分。

會展設(shè)計的內(nèi)容是以某一主題或目的為主而展開的具體的工作,如所要展示的作品、會展的布置、文化與地域性特色如何體現(xiàn)等。會展設(shè)計的內(nèi)容確定時一定要注重其完整性,避免遺漏某個因素。只有從會展設(shè)計主題或目的出發(fā),將與之相關(guān)的每個方面全部概括于會展設(shè)計內(nèi)容中,并對各個方面進行合理的設(shè)計,才能夠設(shè)計出完成的會展設(shè)計方案,為構(gòu)建一個新穎的、獨特的會展創(chuàng)造條件。

會展設(shè)計的形式是在一定的會展展示空間環(huán)境中,將所要展示的內(nèi)容直觀地、形象地展示出來的一種實際存在方式。會展設(shè)計形式的確定需要結(jié)合會展設(shè)計的內(nèi)容,充分了解整個會展主題或目的,在此基礎(chǔ)上來分析和考慮會展的形式,做到突出主題、新穎、獨特、吸引觀賞者。

三、會展設(shè)計中營造文化與地域性特色的方法

(一)會展展示館體現(xiàn)文化與地域性特色

會展展示館是整個會展活動的中心,在對會展展示館進行設(shè)計時注重文化與地域性特色的體現(xiàn),這樣能夠彰顯城市特點、城市文化,這不僅能夠宣傳和展示作品,還能使更多的人對會展所在的城市有所了解。在會展展示館中體現(xiàn)文化與地域性特色,可以將會展展示館構(gòu)建成具有文化特點的造型,可以運用具有當?shù)靥厣难b飾物來點綴展館。

(二)會展展覽空間中的文化與地域性特色的因素

會展設(shè)計主要就是對會展環(huán)境和展覽攤位的設(shè)計,可以在會展展覽空間設(shè)計時加入文化元素和具有地域性特色的元素,使觀賞者在會展內(nèi)就能夠感受到濃重的文化氣息。如何在會展展覽空間中加入文化元素?從會展主題出發(fā),利用與之相關(guān)的文化來構(gòu)建文化與地域性特色風格的會展展示空間,借助道具來還原文化;布置文化與地域性特色的場景;展示攤位的形狀、裝飾設(shè)計都要體現(xiàn)出文化特點,與整個場景相呼應(yīng)。文化與地域性特色的會展展覽空間設(shè)計是將文化元素或地域性特色元素融入到整個展覽空間中,促使觀館者能夠感受到濃厚的文化氣息和地域特色。

(三)會展空間的色彩基調(diào)設(shè)計對文化與地域性特色的營造

在會展設(shè)計時,利用色彩基調(diào)來營造文化與地域性特色也是非常必要的。充分地利用色彩設(shè)計原理、色彩的視覺效應(yīng)、色彩的心理感受來設(shè)計會展空間,能夠使整個會展空間文化與地域性特色更加濃重。由于色彩美是人類視覺印象中的第一感覺,在進行會展空間設(shè)計時以會展主題為中心,圍繞主題合理地搭配各種色彩,將文化與地域性特色凸現(xiàn)出來,加重會展空間的文化氣息。在運用色彩進行會展空間設(shè)計時,一定注意色彩的運用要能夠突出展品的特點,盡量與展品相協(xié)調(diào),展品攤位色彩的調(diào)整不能夠太過刺眼、太過凌亂,避免影響觀賞者的心情。

結(jié)語

在現(xiàn)代化化的今天,會展已經(jīng)成為一種非常重要的展示并推廣產(chǎn)品的形式。比如,汽車會展展示各種新型汽車,促使新型汽車被廣大人民群眾所了解和熟知;農(nóng)博會展示各種新型農(nóng)業(yè)品種,可以促進農(nóng)業(yè)技術(shù)交流;婚博會展示各種結(jié)婚用品等。各種會展的構(gòu)成需要注重會展設(shè)計環(huán)節(jié),其是突出會展主體、會展作品的關(guān)鍵。在會展設(shè)計中融入文化與地域性特色是當下會展設(shè)計中非常受歡迎的一種方式。將文化與地域性特色體現(xiàn)在會展空間中,與所展示的作品相呼應(yīng),不僅能夠突出作品的特色,還能夠宣傳文化。本文就會展設(shè)計中文化與地域性特色的體現(xiàn)進行詳細地分析,希望能夠為創(chuàng)建出具有文化與地域性特色的會展有所幫助。

參考文獻

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作者簡介:

第7篇:展示空間設(shè)計論文范文

關(guān)鍵詞:商業(yè);室內(nèi)空間;節(jié)能;

Abstract: With the improvement of people's environmental protection consciousness, the concepts of energy conservation requirements are increasingly high. Commercial interior design is simple and has been unable to meet the standards and appreciation of the needs of people. The design should not be only from the color, the material, the overall budget for the people to consider, but also considers the overall business environment, so as to make more in line with the requirements of design.

Keywords: commercial interior space; energy saving;

中圖分類號:TQ174.6+4 文獻標識碼:A文章編號:2095-2104(2013)

一、現(xiàn)代商業(yè)空間特點

現(xiàn)代商業(yè)空間是指向個人消費者或最終消費者銷售商品或服務(wù)的商業(yè),在整個流通體系中,它是生產(chǎn)者與消費者或批發(fā)企業(yè)與消費者之間的中間環(huán)節(jié)。把消費品直接出售給消費者用以滿足生活需要的商業(yè)。在商品流通過程中,零售是最后的流通環(huán)節(jié),商品經(jīng)過這一環(huán)節(jié),就從流通領(lǐng)域進入消費領(lǐng)域。在此以前,消費品不管怎樣被轉(zhuǎn)賣,都沒有離開流通領(lǐng)域。但是,現(xiàn)代商業(yè)空間并沒有承擔全部的零售貿(mào)易,它只是零售貿(mào)易主要的經(jīng)營者,還有相當一部分消費品是通過生產(chǎn)者自己或生產(chǎn)組織所設(shè)立的流通機構(gòu)直接供應(yīng)給消費者的。

二、現(xiàn)代商業(yè)空間設(shè)計

現(xiàn)代商業(yè)室內(nèi)設(shè)計就是運用人類社會的先進科技和現(xiàn)代化商業(yè)管理手段,利用工業(yè)化社會大生產(chǎn)所帶來的物質(zhì)便利條件,通過各種傳播媒體展示,創(chuàng)造出多變的視覺傳達效應(yīng),來完成屬于商業(yè)范疇的策劃,進而以嶄新的商品觀念去改變顧客的購物心理,使消費者在展示形式的感化之下,對商品進行有機的選擇。隨著人們消費方式的改變,商業(yè)室內(nèi)設(shè)計要想最大限量地吸引和招攬顧客,就不得不創(chuàng)造符合市場和消費者雙重審美需求的同時,注重傳達信息的準確性,在滿足消費者物質(zhì)和精神的雙重需要,進而激發(fā)人們的情感,調(diào)動購買欲望,實現(xiàn)商業(yè)效益。專賣店就是商業(yè)空間中較為典型的一類。這種集形象展示、溝通交流、產(chǎn)品銷售。售后服務(wù)為一體的專賣店服務(wù)營銷模式,是在原來專柜宣傳的基礎(chǔ)上其功能具體括展和延伸,專賣店的建立對銷售量的提升、品牌形象的塑造、消費者的吸引、企業(yè)文化的宣傳,產(chǎn)品陳列和推廣等方面發(fā)揮著重要的作用,越來越多的品牌開始重視專賣店與商家利潤之間的關(guān)系。在專賣店的商業(yè)因素分析中,空間設(shè)計環(huán)節(jié)也不容忽視,設(shè)計得當與否也會和商家的顯示利益息息相關(guān)。通過專賣店的陳設(shè),品牌風格、理念和人文概念不同程度地得到了體現(xiàn),品牌的每一個信息都會以不同表達方式,向每個進人空間的消費者傳遞出品牌的魅力,促成消費行為。在專賣店空間設(shè)計中,是否運用最華麗或最新奇的裝飾效果就能達到商家預(yù)期的效果。如何讓設(shè)計元素和商家因素更加有效地聯(lián)系,而且現(xiàn)在環(huán)保觀點意識越來越強烈,節(jié)能理念對于空間室內(nèi)設(shè)計越來越被重視。

三、現(xiàn)代商業(yè)室內(nèi)設(shè)計中的節(jié)能理念

隨著人們生活質(zhì)量的提高,環(huán)境保護意識的增強,在設(shè)計中更加的想要融合綠色節(jié)能環(huán)保。并且,—直在探索哪些元素更加的環(huán)保,節(jié)能。在這里,我們說的綠色環(huán)保,節(jié)能,并不是商業(yè)室內(nèi)空間中種植的綠色植被,而是一種概念或象征,指建筑對環(huán)境無害,能充分利用環(huán)境自然資源,并且在不破壞環(huán)境基本生態(tài)平衡條件下建造的一種設(shè)計,又可稱為可持續(xù)發(fā)展設(shè)計、生態(tài)設(shè)計、回歸大自然的設(shè)計、節(jié)能環(huán)保的設(shè)計等。綠色設(shè)計是指在設(shè)計與建造過程中,充分考慮建筑物與周圍環(huán)境的協(xié)調(diào),利用光能、風能等自然界中的能源,最大限度地減少能源的消耗以及對環(huán)境的污染。

綠色空間設(shè)計的基本內(nèi)涵可歸納為:減輕空間設(shè)計對環(huán)境的負荷人,即節(jié)約能源及資源;提供安全、健康、舒適性良好的生活空間;與自然環(huán)境親和,做到人及建筑與環(huán)境的和諧共處、永續(xù)發(fā)展。

綠色商業(yè)的室內(nèi)布局十分合理,盡量減少使用合成材料,充分利用陽光,節(jié)省能源,為居住者創(chuàng)造一種接近自然的感覺。

現(xiàn)代商業(yè)室內(nèi)設(shè)計中對平面規(guī)劃節(jié)能的應(yīng)用:

1)平面布局:充分結(jié)合特定地點的自然環(huán)境因素、氣候特征和建筑物的功能、人的行為活動特點等,建立自然-人工生態(tài)平衡系統(tǒng)。充分利用和爭取日照;避免風漏斗的出現(xiàn),合理組織人流、氣流,減少建筑熱損失;利用建筑外界面的反射輻射,對夏季炎熱氣候充分考慮。

2)平面形態(tài):應(yīng)考慮多因素的制約,包括當?shù)叵募練鉁睾腿蛰椛湔斩取⒔ㄖ?、各圍護結(jié)構(gòu)的保溫狀況和局部的風環(huán)境情況,具體權(quán)衡得熱和失熱的具體情況,優(yōu)化組合各項因素后得出結(jié)論。僅從夏季得熱的角度,建筑應(yīng)有合適的長寬比。加大進深由8m增加到14m,可以使建筑好熱指標降低11%~33%,因此對于1000m~8000m的住宅,進深控制在12m~14m有利于建筑節(jié)能。

3)室內(nèi)采光:陽光對于個人不僅僅是衛(wèi)生學的意思,同時對人的心里及精神也具有一定影響。它不但是熱源,同時還可以提高室內(nèi)日照水平,保證室內(nèi)具有一定日照量。因此,應(yīng)控制好采光面積和遮陽措施,以保證人們感覺舒適度為目標,即室內(nèi)冬季不低于18℃,夏季不高于26℃,而對于商業(yè)室內(nèi)設(shè)計來說,冬季室內(nèi)溫度應(yīng)更高一些不低于,夏季應(yīng)不高于23℃。

4)室內(nèi)通風:通過隔墻、屏風等的合理運用,適當組織室內(nèi)空間,冬季降低冷風風速,可減少建筑物和場地表面熱損失,節(jié)省能耗;夏季可以組織良好的通風,在建筑內(nèi)部形成良好過堂風。

5)室內(nèi)配電與照明節(jié)能:采用優(yōu)質(zhì)的電線電纜,減少線路發(fā)熱及損耗,既是節(jié)能又能減少安全隱患。采用節(jié)能型燈具商業(yè)室內(nèi)辦公區(qū)的燈具可安裝防眩光漫反射板。提倡采用全自動數(shù)字調(diào)光鎮(zhèn)流器,實現(xiàn)數(shù)控功率調(diào)節(jié)。設(shè)置分路照明開關(guān),對不同燈具根據(jù)使用需要進行控制。提倡采用光照傳感器與紅外線人體感應(yīng)傳感器相結(jié)合的控制方式,讓燈具能根據(jù)人的活動需要自動開關(guān),達到節(jié)能的目的。

6)現(xiàn)代商業(yè)室內(nèi)界面材質(zhì)選用:現(xiàn)代商業(yè)室內(nèi)裝飾是經(jīng)過各種材料的使用和組合而成的,對材料的合理使用是商業(yè)室內(nèi)設(shè)計的關(guān)鍵,而材料本身也是低碳節(jié)能問題的重要方面。許多化工材料本身就對人體有很大傷害, 甚至會危及到人的生命, 像含有膠的材料中存在苯、甲醛等各種有害物質(zhì), 而這兩種物質(zhì)對人的傷害相當大, 一些建材中有許多放射性的物質(zhì), 即時一段時間內(nèi)對身體造成傷害不明顯, 但長久之后對人的影響也很大的"所以, 盡量減少或者不要使用這些材料對人和自然有很大好處。在設(shè)計商業(yè)室內(nèi)里, 減少這些有害材料或者造價比較高的材料, 比如減少使用實木或鋁材, 可以更多的選擇竹材等, 吊頂材料選用竹子, 不僅個性新穎而且環(huán)保節(jié)能, 還有許多設(shè)計師為了控制對木質(zhì)材料的依賴, 選擇藤制的制品也是可以的。

7) 現(xiàn)代商業(yè)室內(nèi)設(shè)計中色彩與質(zhì)感的合理利用:不同的物質(zhì)會因吸收和反向光亮程度的不同而表現(xiàn)出不同的色彩。人也會因不同色溫的色彩產(chǎn)生不同的感受。調(diào)查表明, 人的舒適感會受到環(huán)境色彩的影響。當人們進入一個室內(nèi)空間時, 第一時間感覺到的會是空間的整體色彩。在色彩學中, 不同的色彩會讓人產(chǎn)生心理上的冷暖之差, 有研究表示, 人們對于空間的冷色和暖色感覺上會有2至3 度的差別。在做室內(nèi)設(shè)計時, 設(shè)計師首先應(yīng)該了解空間的具體方位, 掌握空間的大小形式"在自然光照作用下, 不同的方位色彩顯示是又差別的, 冷暖感也不一樣。所以, 如果我們合理的使用冷色與暖色, 就可以很好地利用和改變色彩的冷暖感來使人從心里上產(chǎn)生溫度變化, 以控制使用空調(diào), 從而節(jié)省能源、保護我們的環(huán)境。例如, 在炎熱的夏日, 可以采用冷色調(diào)為主的顏色, 有利于舒適度的改善、降低對制冷設(shè)備的依賴, 夏天使用淺藍色或白色的軟裝飾, 會給人室內(nèi)比較涼快的感覺, 如果再加上冷色的商業(yè)室內(nèi)界面, 效果就更加明顯。而在寒冷的冬天, 可以采用暖色調(diào)為主的色彩, 同樣有利于舒適度的提高、減少取暖設(shè)施的能耗, 可以把商業(yè)室內(nèi)中一些背景裝飾換成暖色, 一些物品顏色比如桌子等換成暖色的, 就會讓室內(nèi)有溫暖的感覺。暖色所產(chǎn)生的暖色效果比冷色所產(chǎn)生的涼意效果更加明顯。由此可見, 雖然色彩對于溫度的調(diào)節(jié)只是人的心理溫度, 但至少能夠讓人有舒適的感覺。減少調(diào)的使用, 從而做到節(jié)省能源, 保護地球環(huán)境。而材料的質(zhì)感也會傳遞冷暖的不同感覺,材料表面的質(zhì)地、形態(tài)等讓人產(chǎn)生冷暖之差, 這些能直接觸摸的材料都會給人光滑、粗糙、堅硬、柔軟、溫暖、冰冷的感覺; 而人造板材、木材等木質(zhì)材料就相對給人溫暖的心理感受, 同時木材也能適當?shù)恼{(diào)整室內(nèi)空間能量的蓄積和釋放, 以達到節(jié)能減排的效果。所以合理有效的利用材料的質(zhì)感能對室內(nèi)環(huán)境產(chǎn)生重要的作用。按照季節(jié)的變化改變不同顏色和質(zhì)感的室內(nèi)界面、家具或者飾品都能提高心理舒適度, 這種從室內(nèi)質(zhì)感、色彩等來進行調(diào)整的方式, 從低碳節(jié)能方面來講, 不失為減少商業(yè)室內(nèi)使用能耗的有效手段之一。

四、結(jié)語

建筑為人所造,供人所用,也作用于人。在現(xiàn)代商業(yè)的室內(nèi)空間設(shè)計中, 要嘗試各種手段與途徑, 進行節(jié)能理念的探索, 將空間與周圍環(huán)境結(jié)合, 協(xié)調(diào)一致的, 才能更好的完成一個空間設(shè)計節(jié)能理念是人類社會發(fā)展的永恒主題, 是我們必走的道路, 也是未來室內(nèi)設(shè)計的發(fā)展之路。隨著人類的認識和設(shè)計方法的不斷深人還會出現(xiàn)更多的環(huán)保主題潮流, 但目的都是為了保護我們的地球, 實現(xiàn)人與自然環(huán)境的和諧共處。

參考文獻:

第8篇:展示空間設(shè)計論文范文

Abstract: Aiming at the problems existing in function distribution and design space of food service center in the universities in the new period , actual theoretical analysis method to study the catering service function, dining way center, the development of college students' psychological behavior changes on the impact of space design, this paper puts forward the transformation of the existing strategies universities catering center.

關(guān)鍵詞:高校餐飲中心,空間設(shè)計,餐飲方式,心理行為

Keywords:food service center in the university, space design, dining way, psychological behavior

中圖分類號:S611文獻標識碼:A 文章編號:

隨著目前我國經(jīng)濟的飛速發(fā)展,高等教育觀念的更新,高校連續(xù)擴招,在校大學生數(shù)量的劇增以及心理行為需求變化,高校食堂的更新己勢在必行。本論文在實地調(diào)研的基礎(chǔ)上,針對現(xiàn)存高校餐飲服務(wù)中心的功能布局以及空間設(shè)計如何滿足新的需求進行了研究,分析了高校食堂普遍存在的問題及未來的發(fā)展趨勢并提出了一些策略。

新時期高校餐飲中心建設(shè)的發(fā)展變化

1.1 功能的變化

我國高校老校園在建校之初建造的學生食堂在功能上除提供學生用餐外,很少有其他功能。如今社會餐飲、娛樂、休閑等方式對大學生的影響越發(fā)深入,高校食堂也開始從單一餐飲功能的載體逐步向多用途發(fā)展,商業(yè)服務(wù)設(shè)施、娛樂活動場所、學生社團辦公等也和食堂結(jié)合在一起。

1.2 餐飲服務(wù)方式的變化

原來封閉式的售飯窗口被半開放式的售飯臺取代,同時增加了自助售飯、服務(wù)式等的售飯方式。

1.3學生對于餐飲中心行為心理需求的變化

現(xiàn)如今,大學生來到高校的餐飲服務(wù)中心已經(jīng)不僅僅是為了就餐,豐富的課外活動以及逐漸提高的消費水平讓大學生有了更高的要求。除了要具備多種功能之外,當代的大學生在行為心理方面對餐飲服務(wù)中心也有了更高的要求。

2高校餐飲服務(wù)中心的變化對空間設(shè)計的影響

2.1功能的變化對空間設(shè)計的影響

當今國內(nèi)的大學生對餐飲服務(wù)中心的需求已經(jīng)不僅僅是關(guān)于飲食這么簡單了,產(chǎn)生了“餐飲+交往+娛樂”這種餐飲生活的新理念,大部分食堂已經(jīng)融入了一些其他的功能,如小型商業(yè)、社團辦公室等。

2.2餐飲服務(wù)方式的改變對空間設(shè)計的影響

高校后勤社會化后,學生對餐飲空間要求逐步提高,許多新型的餐飲形式走入校園,如快餐、明檔風味,點菜(小炒)式、自助餐、西餐、咖啡廳等等,都給高校學生食堂的空間設(shè)計帶來很大的變化。單一的餐飲形式已經(jīng)不能適應(yīng)現(xiàn)在高校餐飲中心的發(fā)展趨勢和大學生的生活水平了。

自助餐

我國高校餐廳一般都采取以下的方式:學生到專設(shè)的食品臺上根據(jù)自己的意愿自行

盛取各類食品,所設(shè)食品都明碼標價,盛取完畢到指定地點統(tǒng)一結(jié)算。這樣既能滿足同學們選取多種食物的需求,又不易浪費食物,且管理方便。自助餐廳的付貨部要求設(shè)有較大且可供展示的付貨兩用食品柜臺。這種取貨臺可以設(shè)于餐廳當中,顧客環(huán)繞而行逐一選取,也可以設(shè)于餐廳一側(cè),就餐學生沿臺一邊按順序自行選擇。

自助餐廳多以大餐廳為主,也可在其中做適當?shù)姆指?。餐廳的流線設(shè)計如下:學生在餐廳入口處領(lǐng)取托盤及餐具,在服務(wù)線上挑選菜肴,在服務(wù)線的出口刷卡付款,然后找座位就餐,用完餐自己將餐盤里的剩余物倒進垃圾收集箱,在餐廳的出回餐盤,避免流線互相干擾。這一切都給人平等和透明、民主的感覺。

⑵.結(jié)合咖啡廳、書吧的西式餐廳

由于現(xiàn)代大學生課余生活的豐富多樣化,以休閑、娛樂性就餐形式為主的書吧、咖啡廳在高等校園中悄然出現(xiàn),并深受學生們的歡迎。有的咖啡廳還配上小規(guī)模就餐,餐飲時間有長有短,且靈活性高,這就要求餐廳有較長的營業(yè)時間。座位布置靈活,食品、飲料初加工簡便,制作機械化程度較高,一般都以售賣成品、半成品為主,對操作間所需建筑面積要求不多,但對餐廳環(huán)境要求較高。

大學生行為心理需求的改變對空間設(shè)計的影響

較之以往的高校學生餐廳,現(xiàn)在的高校學生綜合性餐廳的主要功能仍然是就餐,但所不同的是,學生對就餐環(huán)境有了更高的要求。高校餐飲空間設(shè)計應(yīng)該以人為本,只有在認真分析大學生行為心理需求的基礎(chǔ)上進行設(shè)計,才能深受大學生喜愛。

大學生的行為心理與餐飲空間設(shè)計

學生餐飲空間的形狀、面積、邊界狀況及個人所屬的領(lǐng)域變化,都會影響到學生行為方式。事實上也是如此,由調(diào)研觀察來看,心理學家德克·德·瓊治提出的“邊界效應(yīng)”理論適用于大學生在餐廳的就餐行為。經(jīng)過調(diào)研分析,長安大學本部餐飲中心第一餐廳學生就餐時選擇餐桌座位有以下特點: 11:00am基本是沒有課程的學生開始選擇就餐的時間,一直到12:00am,學生下課之后,餐廳內(nèi)達到一個就餐高峰??拷吘壓椭拥奈恢檬紫葧贿x擇,其次是距離售餐臺較近的位置,直到最后達到就餐高峰的時候中間的位置才被選用。邊界區(qū)域之所以受到青睞,是因為處于空間的邊緣為人們觀察空間提供了最佳條件,并且使個人空間領(lǐng)域有了庇護感。從理論和實踐調(diào)研中我們可以看出,在餐廳的座位的設(shè)置上應(yīng)該盡量多的去營造邊界空間。

餐座布置與大學生的行為心理

學生餐廳的座位布局不僅要通盤考慮學生的使用要求、人體尺度,還要符合大學生的行為心理需求。調(diào)研中發(fā)現(xiàn)學生就餐時對座位選擇時,靠墻的餐椅以及能縱觀全局的座位比別的座位受歡迎,其中靠窗的座位尤其受歡迎,因為在那里室內(nèi)外空間可盡收眼底。邊界實體明確圍合出屬于本桌人的空間領(lǐng)域,不被他人穿越干擾和侵犯,個人空間受到庇護,有安定感。

⑶.就餐空間的布局與餐座布置的設(shè)計

高校學生餐廳座位布局要通盤考慮使用要求、人體尺度及行為心理需求。學生餐廳座位的平面布局首先要滿足就餐的使用、交通、工作服務(wù)等的功能要求,通過平面的合理組織,把許多餐桌緊湊有序地安排在一個餐飲空間里。通過空間設(shè)計,如地面或頂棚的升降,隔斷、圍欄、綠化、燈、柱等等的間隔,將餐廳劃分為若干個既有分隔,又相互流通的空間,再在每個小空間里布置餐桌。平面布局應(yīng)考慮秩序感與邊界依托感。前者從秩序條理性出發(fā),后者是考慮人的行為心理需求。

①.餐桌布局的秩序感

秩序是餐桌平面布局的一個重要因素。理性的,有規(guī)律的平面布局,能產(chǎn)生井然的秩序美。設(shè)計時,要適度把握秩序感,使平面布局既有整體感,又有趣味和變化。

②.營造邊界

從人的行為心理需要出發(fā)營造邊界,注重創(chuàng)造有邊界的就餐空間。劃分空間時,可用垂直實體圍合出各種有邊界的餐飲空間,盡量使多的餐桌至少有一側(cè)能依托于某個垂直實體,如窗、墻、隔斷、靠背、花池、綠化、水體、欄桿、燈柱等等,應(yīng)盡量減少四面臨空的餐桌,使多數(shù)餐桌都有邊界依托,提供既能交往,又有個人空間領(lǐng)域的餐飲空間。同時,餐桌的布置要有意識地安排不同的人際距離,形成多種不同的交往氛圍。

結(jié)語

在調(diào)研觀察和大學生行為分析研究的基礎(chǔ)上對當代高校餐飲服務(wù)中心的發(fā)展以及對空間設(shè)計的影響進行了探究分析后,作者認為,在未來高校餐飲服務(wù)中心的空間設(shè)計中,應(yīng)更加注重餐飲空間多功能性與高適應(yīng)性的特點,心理需求的變化對設(shè)計造成的影響也不容忽視。

參考文獻:

[l]《建筑設(shè)計資料集6》(第二版)中國建筑工業(yè)出版社,1994

[2] 陳式桐、陳伯超:《酒樓、餐館、咖啡廳建筑設(shè)計》,遼寧科學技術(shù)出版社,1993

第9篇:展示空間設(shè)計論文范文

關(guān)鍵詞:展示設(shè)計 SketchUp 空間想象力

現(xiàn)代社會中,商業(yè)競爭日趨激烈,商業(yè)展示活動受到極大重視,會展作為產(chǎn)業(yè)帶來的經(jīng)濟效益和社會效益越來越引起政府與社會的關(guān)注。近幾年,我國從中央到地方都認識到這一新型產(chǎn)業(yè)的重要性,各大中城市積極建設(shè)會展場館,組織舉辦各類展示活動,大大促進了我國展覽業(yè)的繁榮。在這種形勢下,各大高校的設(shè)計專業(yè)都開設(shè)了展示設(shè)計這門課程,并且展示設(shè)計已經(jīng)成為設(shè)計藝術(shù)教學核心課程之一。展示設(shè)計是一門多學科交叉與融合的綜合學科,它介于工業(yè)設(shè)計、環(huán)境藝術(shù)和視覺傳達之間,但是作為設(shè)計的基礎(chǔ),空間形態(tài)的把握和塑造非常重要,因此在展示設(shè)計的教學中需要培養(yǎng)學生良好的空間想象能力。

什么是空間想象力?

心理學指出:想象就是把自己感觸到的形象和自己頭腦中的記憶儲存聯(lián)系起來,經(jīng)過加工和改組,從而產(chǎn)生一個新形象的心理過程。想象力不僅與人腦先天差別有關(guān),還要靠后天的訓練才能發(fā)展。所謂空間想象力,就是人們對客觀事物的空間形式進行觀察、分析和抽象思維的能力。這種能力的特點在于:善于在頭腦中構(gòu)成研究對象的空間形狀和簡明結(jié)構(gòu),并能對實物進行一些分析求解,并在頭腦中進行相應(yīng)的思考。展示設(shè)計教學的重要任務(wù)之一是研究空間形體和圖樣的信息,更有效地刺激大腦皮層以及不斷促進暫時神經(jīng)系統(tǒng)的產(chǎn)生、分解和組合,強化想象區(qū)的構(gòu)思能力,使人腦機能更富有想象力。

展示設(shè)計教學中需要建立學生的空間想象力

現(xiàn)代展示是一個有著豐富內(nèi)容、涉及領(lǐng)域廣泛并隨著時展而其內(nèi)涵不斷充實的課題。展示設(shè)計是一個以環(huán)境藝術(shù)設(shè)計科學為主,涉及其他多種相關(guān)學科的設(shè)計領(lǐng)域。在設(shè)計方法和程序上,展示環(huán)境設(shè)計具有室內(nèi)設(shè)計、公共空間設(shè)計、景觀設(shè)計及視覺傳達設(shè)計、工業(yè)設(shè)計等方面的特點,但同時它又具有自身的專業(yè)特征。展示設(shè)計本身已經(jīng)超脫了上述學科,由“三維設(shè)計推進到了四維設(shè)計乃至超維設(shè)計”,它的空間已不單純是一個“上下、左右、前后”的概念,還充滿了人流及信息的轉(zhuǎn)換,是一個流動的空間,并且加入了人的感覺因素,如觸覺、嗅覺和聽覺等。展示設(shè)計本身并不是最終目的,它是通過設(shè)計運用視覺傳達手段,并通過空間規(guī)劃、平面布置,借助道具、設(shè)施和照明技術(shù),對展示空間環(huán)境進行再創(chuàng)造,將信息有目的、有計劃地展現(xiàn)給觀眾,力求使觀眾接受設(shè)計者所要傳達的信息,為達到這個目的所進行的綜合性設(shè)計工作。從學科本身的特點可以看出,對空間形態(tài)的把握是展示設(shè)計的基礎(chǔ),展示設(shè)計主要是以空間的變化和空間的形象來引人入勝的,在形象上、結(jié)構(gòu)上、色彩上應(yīng)力求新穎有個性、有變化、有對比,這是展示總體設(shè)計的基礎(chǔ)。在整個展示設(shè)計的程序中,空間關(guān)系的分析及對整體空間造型的把握是第一步的,因此在展示設(shè)計的教學中,對學生空間想象力的培養(yǎng)十分重要。

展示設(shè)計作為設(shè)計藝術(shù)教學核心課程之一,環(huán)境藝術(shù)設(shè)計、工業(yè)設(shè)計和視覺傳達設(shè)計方向中一般都開設(shè)有此課程。培養(yǎng)空間想象力對于視覺傳達專業(yè)的學生來說,顯得尤為重要也更有難度。

在展示設(shè)計教學中利用SketchUp軟件培養(yǎng)學生的空間想象力

筆者在長期的教學實踐中,發(fā)現(xiàn)將SketchUp軟件運用在展示設(shè)計教學中,能夠非常有效地培養(yǎng)學生的空間想象力,特別是針對接觸三維造型練習比較少的學生。

何為SketchUp?SketchUp是一個表面上極為簡單,實際上卻令人驚訝地蘊涵著強大功能的構(gòu)思與表達的工具軟件,它可以極其快速和方便地對三維創(chuàng)意進行創(chuàng)建、觀察和修改。傳統(tǒng)鉛筆草圖的優(yōu)雅自如,現(xiàn)代數(shù)字科技的速度與彈性,通過SketchUp得到了完美結(jié)合,SketchUp與通常我們過多地讓設(shè)計過程去配合軟件完全不同,它是專門為配合我們的設(shè)計過程而研發(fā)的。在設(shè)計過程中,我們通常習慣從不十分精確的尺度、比例開始整體的思考,隨著思路的進展不斷添加細節(jié)。

市場上現(xiàn)存的三維建模軟件有很多,比如3DMAX、Maya等,但是現(xiàn)存的這些三維軟件與SketchUp相比,界面都比較復(fù)雜,界面上的工具按鈕比較多而且不容易識別,容易讓初學者感到難度太大而失去繼續(xù)學下去的勇氣。

與傳統(tǒng)的三維軟件相比,SketchUp安裝軟件要小很多,只有20多兆,安裝過程與傳統(tǒng)的三維軟件相比也要方便得多。

在授課時運用SketchUp的動畫功能培養(yǎng)學生的觀察力。眾所周知,想象的心理活動是以客觀事物為基礎(chǔ)的,沒有對事物的觀察力就沒有想象力。只有強化人腦的觀察區(qū),才能有“敏銳”的眼光。沒有對事物的觀察力,就沒有想象力。有了觀察力,人腦才能不斷地接收外界的信息,為記憶區(qū)提供豐富的材料。在展示設(shè)計教學中,要重視培養(yǎng)學生的空間知覺能力。

眾所周知,展示設(shè)計要創(chuàng)造的形體千姿百態(tài),要想培養(yǎng)學生的觀察能力,必須引導(dǎo)學生觀察大量模型,在觀察中教師要做主導(dǎo),引導(dǎo)他們觀察得仔細入微,讓他們充分理解。而傳統(tǒng)的教學模式中只是截取空間不同視角的靜態(tài)圖片展示給學生,對于初學者來說,有時候很難將整個空間完整的形態(tài)在頭腦中再現(xiàn)出來。

而SketchUp的時時動畫功能能夠在教學中很好地解決這個問題,所謂時時動畫功能就是在操作界面中能夠非常方便地進行模型視角的變幻和視距的任意推進。但是SketchUp的時時動畫功能就能夠保證教師在分析空間模型的時候,展現(xiàn)的不再是片段靜態(tài)的畫面而是空間完整的形態(tài),是一個動態(tài)的過程,移動攝像機就像是觀察者的眼睛,學生能夠非常充分地感受到一個空間造型在不同的位置、在其內(nèi)部或外部、俯視或仰視時的不同形態(tài)。

利用SketchUp的時時動畫功能不僅能夠很好地培養(yǎng)學生的觀察力,而且能夠讓整個授課過程變得更加輕松,課堂氣氛更加活躍,提高學生的學習興趣和學習效率。

在課后實踐中運用SketchUp培養(yǎng)學生的創(chuàng)造想象力。在理論講授的過程中通過SketchUp能夠讓學生很好地觀察和分析空間形態(tài),培養(yǎng)學生的觀察力,在課后實踐的時候,SketchUp也可以幫助學生們快速完成空間設(shè)計和創(chuàng)建電腦模型。SketchUp與其他三維軟件相比,最大的特點就是方便,界面友善,工具按鈕的圖標設(shè)計能讓使用者馬上明白按鈕的實際功能,操作起來不需要馬上輸入精確的數(shù)據(jù),而是根據(jù)設(shè)計的深入逐漸添加細節(jié)。這幾點對于剛剛接觸展示設(shè)計的學生尤其是視覺傳達的學生來說非常重要,因為通過軟件整個設(shè)計循序漸進,在創(chuàng)造電腦模型的過程中更好地培養(yǎng)了他們的空間感和尺度感。

展示設(shè)計的過程,除了設(shè)計前期的準備工作和設(shè)計創(chuàng)意階段外,還有一個較為詳盡的設(shè)計意圖訴諸圖紙等形式的過程。這種表達的過程,是使展示設(shè)計的概念和內(nèi)容形象化,使展示活動從計劃變成實現(xiàn)的必要步驟。其中效果圖的表現(xiàn)是設(shè)計呈現(xiàn)的關(guān)鍵,無論用何種手段表現(xiàn),都關(guān)系到整個設(shè)計的成敗?,F(xiàn)在效果圖的表現(xiàn)手段一般有手繪和電腦兩種方法,隨著時代的發(fā)展,電腦效果圖因為表現(xiàn)力強,可以比較真實地表現(xiàn)設(shè)計的材質(zhì)及色彩而被大量采用。在教學中采用SketchUp軟件也能夠很好地解決學生最后設(shè)計表達的問題,SketchUp不僅能夠?qū)С鲈诓馁|(zhì)和色彩方面表現(xiàn)比較真實的電腦效果圖,也能模擬多種手繪效果,能夠幫助學生更好地將設(shè)計創(chuàng)意表達清楚。而且軟件本身有十分強大的編輯修改功能,在對學生的設(shè)計方案進行評講后,它們能夠很方便地進行修改,保證了教學過程的完整性。

結(jié)語

空間想象能力和空間思維能力的培養(yǎng)不是一朝一夕可以奏效的,要堅持長期系統(tǒng)的訓練。作為藝術(shù)設(shè)計各方向必修的展示設(shè)計課程,其教學重點首先要放在培養(yǎng)學生的空間想象能力上,只有通過藝術(shù)設(shè)計教育工作者在培養(yǎng)學生空間想象力方面不斷探索,才能更好地達到教學目標。(該論文已獲得重慶市第二屆大學生藝術(shù)展演活動藝術(shù)教育科研論文三等獎)

參考文獻:

1.陸峰:《展示設(shè)計》,合肥工業(yè)大學出版社,2004年版。

2.余志和:《信息時代縱橫》,北京京華出版社,1998年版。

3.袁偉:《工程制圖中的空間分析》,《集美大學學報》,2001年增刊。

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