《理想空間》(雙月刊)經(jīng)過多年的不懈努力,流行度高,大眾辨識度廣,創(chuàng)刊于2010年,開拓了視野,帶給讀者富有生活特色的內(nèi)容。適讀人群:設(shè)計師、收藏家、美工、藝術(shù)家、建筑師、環(huán)保主義者、潮流人群等。
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鄉(xiāng)者為自己及朋友開辟的鄉(xiāng)間據(jù)點(diǎn),其功能也不在于旅游非標(biāo)住宿,而是開始就成為一個高知返鄉(xiāng)社群的啟動平臺與運(yùn)營空間。這種主人我意識和鄉(xiāng)村建設(shè)與知識分子下鄉(xiāng)有著千絲萬縷的關(guān)聯(lián)。以朱勝管及其背后的鄉(xiāng)伴文旅主導(dǎo)的莫干山計劃為例,莫干山民宿進(jìn)一步接續(xù)上了民國時期的鄉(xiāng)建記憶。
通過近年開展的大量總體城市設(shè)計實(shí)踐案例,展示設(shè)計者對于總體城市設(shè)計這一特殊規(guī)劃類型的不同理解與具體做法,從市場端看,原舍具備當(dāng)前高端民宿的基本特點(diǎn):以城市返鄉(xiāng)精英為運(yùn)營主體,以民宿為切入點(diǎn)做1+N,積極布局大城市周邊300km范圍內(nèi)的鄉(xiāng)村,價格檔次屬于高端,主打城市高知群體。
從鄉(xiāng)建端看,主導(dǎo)者有意識地在鄉(xiāng)村建設(shè)的思想傳承中審視自己的角色,從莫干山計劃中對黃鄆的致敬,到置身于錢理群的知識分子下鄉(xiāng)歷代史中,再到莫干山宿盟、鄉(xiāng)伴學(xué)院等實(shí)踐,莫干山計劃成為了鄉(xiāng)建的“產(chǎn)業(yè)導(dǎo)入”派的重要代表。
另一方面,莫干山民宿恰好處在了大城市周邊自駕游的爆發(fā)風(fēng)口上,如果說麗江民宿時代懷著鄉(xiāng)愁的高知群體只能小隱隱于林,送離大城市享受孤獨(dú)或小圈子內(nèi)的相互取暖,莫干山民宿時代則進(jìn)入了大隱隱于市的階段,與大城市的3h路程帶來的不僅是高頻次的住宿與重復(fù)消費(fèi)的“留存率”,更深遠(yuǎn)的影響是背后形成的高密度的社群交往。
《理想空間》(雙月刊)經(jīng)過多年的不懈努力,流行度高,大眾辨識度廣,創(chuàng)刊于2010年,開拓了視野,帶給讀者富有生活特色的內(nèi)容。適讀人群:設(shè)計師、收藏家、美工、藝術(shù)家、建筑師、環(huán)保主義者、潮流人群等。
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