國民經(jīng)濟管理全文(5篇)

摘要：若要新時代國民經(jīng)濟管理意識得到創(chuàng)新與優(yōu)化，一方面管理者需站在管理目標與原則的基礎上，對現(xiàn)有國民經(jīng)濟總值的現(xiàn)狀及特征做客觀的評價，并確定且經(jīng)濟體系的特征；另一方面還需明確經(jīng)濟管理戰(zhàn)略擬定的意義與內涵，分析適宜現(xiàn)代經(jīng)濟發(fā)展環(huán)境的戰(zhàn)略傾向，才能使國民經(jīng)濟管理的效果更優(yōu)異。文章基于國民經(jīng)濟管理理論創(chuàng)新展開分析，在明確其原則與發(fā)展趨勢同時，期望能夠為后續(xù)國民經(jīng)濟管理工作的開展與實施提供良好參照。

關鍵詞：國民經(jīng)濟；管理體系；戰(zhàn)略機遇；理論創(chuàng)新

國民經(jīng)濟管理是指以國家為主體，為實現(xiàn)國民經(jīng)濟管理目標，從社會層面展開的全局性統(tǒng)一管理模式。在管理過程中，充分融入創(chuàng)新意識，既能夠為社會經(jīng)濟活動的組織提供可靠的手段，同時憑借各項管理對策，更有助于提高社會經(jīng)濟效益，推動社會主義現(xiàn)代化的進程。因此，如何做好國民經(jīng)濟創(chuàng)新管理，便需要得到相關部門的重視。

一、國民經(jīng)濟管理理論創(chuàng)新原則

我國經(jīng)濟體制經(jīng)過多年的調整與建設，結合經(jīng)濟市場的發(fā)展形式已經(jīng)步入了新的發(fā)展階段，也迎來了更多的機遇，能夠為國民整體經(jīng)濟水平的提升提供更廣闊的平臺。因此，站在我國經(jīng)濟管理角度來看，其歷史定位也發(fā)生了明顯的轉變。新的經(jīng)濟管理模式是打開資源、資產(chǎn)、技術寶庫的“鑰匙”，若要我國經(jīng)濟體制能夠持續(xù)運轉，并能夠保持經(jīng)濟管理制度的科學性，必須從長遠角度考慮，在總結經(jīng)驗的同時，歸納未來的經(jīng)濟發(fā)展模式，擬定適宜的經(jīng)濟管理戰(zhàn)略，確定短期及長期的經(jīng)濟建設目標，確保每一步腳踏實地，每一段路途大方向正確，才能使我國經(jīng)濟管理的效果得以顯著增強，為后續(xù)經(jīng)濟戰(zhàn)略的優(yōu)化，奠定更堅實的理論基礎；結合報告中提出的經(jīng)濟戰(zhàn)略目標可知，我國目前經(jīng)濟發(fā)展模式正在遵循“兩個一百年”的腳步發(fā)展，即2020年之前實現(xiàn)小康社會的建成，并在2050年前實現(xiàn)我國民族偉大復興的中國夢。因此，在這個決勝建成小康社會的關鍵時刻，需要推出一套新的符合社會經(jīng)濟發(fā)展的經(jīng)理管理體系；新階段代表了我國各族人民更加團結，更加不懈奮斗，是更加接近實現(xiàn)我國全體人民共同富裕目標的時代；全體中國人民應該更加團結奮進，為了實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢而努力奮斗的時代；由于我國經(jīng)濟建設成果顯著，我國的大國地位也逐漸被周圍國家所認可，由于經(jīng)濟的發(fā)展，我國逐漸進入世界舞臺，中華民族也正日益為世界人民作貢獻。日益為世界人民作貢獻。由于經(jīng)濟的發(fā)展講究連續(xù)性，因此五個時代階段是連續(xù)發(fā)展的，只有全國人民從“吃得飽”到“吃得好”，才能發(fā)展到人民富裕、國家富強的階段。為了實現(xiàn)新時代國民經(jīng)濟管理理論的創(chuàng)新，便必須遵循以下幾個方面原則。

（一）明確國民經(jīng)濟管理目標結合我國目前經(jīng)濟體制的發(fā)展形勢，國民經(jīng)濟管理目標可分為三個方面分析。1.宏觀調控目標：在“四大目標”基礎上，加強經(jīng)濟成長的質量與效益，為國民經(jīng)濟總值的提升和城市未來規(guī)劃提供幫助。2.可持續(xù)發(fā)展目標：堅持可持續(xù)發(fā)展理念，做好經(jīng)濟發(fā)展的同時，把控綠色能源的損耗，以便為綠色建筑及生態(tài)城市體系的構建奠定基礎。3.管理最終目標：堅持以人為本的原則，將民眾置于中心位置，始終堅持社會主義發(fā)展觀，并遵循現(xiàn)代化強國的目標做好經(jīng)濟管理工作。

（二）堅持以國民為中心首先，應解決我國經(jīng)濟發(fā)展不均衡的問題，確保資源平均分配，并在現(xiàn)有城鄉(xiāng)基礎上堅持農(nóng)業(yè)優(yōu)先分配，優(yōu)先發(fā)展教育，優(yōu)先就業(yè)，才能使城市與鄉(xiāng)村之間的貧富差距靠攏。其次，需充分開發(fā)人力資源，對潛在的價值進行甄別與管控，做好精神文明建設，才能使國民經(jīng)濟發(fā)展一條心，使后續(xù)管理工作的開展得到更多人支持。

1從管理層面看國民經(jīng)濟管理制度理念的創(chuàng)新環(huán)節(jié)

內容理念的創(chuàng)新。我們比較習慣的國民經(jīng)濟管理內容無外乎是物資資本以及貨幣資本的投入產(chǎn)出，對自然資源進行管理，物資資源的流動，貨幣資金的存取等來進行經(jīng)濟管理，管理內容也僅在于資金的運作、物資的調動，勞動力也是這些運作和調動中的一個內容。這樣的國民經(jīng)濟內容單純以物質和資金流動來當做主線。因為傳統(tǒng)的粗放經(jīng)濟模式，人們對于物資的需求比較高，占的比重也比較多，而如今有了變化，因此需要對內容理念進行創(chuàng)新。

2從運行層面看國民經(jīng)濟管理制度理念的創(chuàng)新環(huán)節(jié)

（1）政府組織的變革

政企分開以及政經(jīng)分開，政府組織不直接參與經(jīng)濟活動領域，由民營企業(yè)進入其中，參與競爭，給民眾創(chuàng)業(yè)提供條件，給經(jīng)濟創(chuàng)新提供基礎，清除創(chuàng)新路上的阻礙，提供便利。尤其是政府組織的領導，應該要打破行政壟斷，讓組織結構退出經(jīng)濟領域。如果政府在經(jīng)濟領域過度的活躍，乃至于與民眾爭奪利益的時候，那么就不能夠讓經(jīng)濟的自由全面發(fā)展得以實現(xiàn)，從民眾可以自由競爭的經(jīng)濟領域中退出來，對民眾組織進行扶植，建立社會公共經(jīng)濟組織，促使民眾組織得到健康的發(fā)展。

（2）國民經(jīng)濟管理組織中的社會自組織生長起來

構成國民經(jīng)濟管理的重要組成部分。通過設立第三部門來對法治經(jīng)濟秩序責任進行承擔，能夠幫助政府緩解負擔，同時提升了經(jīng)濟的民主性，對法治社會的完善具有非常大的幫助，這也是國民經(jīng)濟管理一直以來都希望能夠實現(xiàn)的目的。社會自組織系統(tǒng)是必須存在的，企業(yè)和國家之間形成的社會自組織系統(tǒng)能夠確保國民經(jīng)濟管理的正常運行。新的國民經(jīng)濟管理組織除了注重上下級關系之外，微觀主體活力也是其關注的焦點，希望能夠將微觀和宏觀主體聚合能量給無限放大。

摘要:隨著經(jīng)濟的快速發(fā)展，之前探索得到的經(jīng)濟管理理論已經(jīng)不適合當前國家具體發(fā)展情況。的召開從制度層次提出了我國應該構建現(xiàn)代化發(fā)展體系，著力推動建設一套健全并且從宏觀層面可以進行有效調節(jié)的市場體制，使得新時代國米經(jīng)濟管理理論的創(chuàng)新有一定的理論基礎。

關鍵詞:新時代;國民經(jīng)濟;理論創(chuàng)新;管理理論

引言

我國經(jīng)濟發(fā)展速度逐步攀升，經(jīng)濟發(fā)展速度占據(jù)全亞洲第一，國民經(jīng)濟生產(chǎn)總值占據(jù)世界第二，為了適應如今的經(jīng)濟狀況，必須對國民經(jīng)濟管理理論進行創(chuàng)新，使經(jīng)濟管理可以和當今市場完全吻合。

一、新經(jīng)濟市場要求新管理模式

我國經(jīng)過多年的經(jīng)濟發(fā)展，我國社會主義建設已經(jīng)進入了新階段，對于我國經(jīng)濟建設來說，已經(jīng)展現(xiàn)了新的歷史定位。1．新的發(fā)展階段起著承前啟后的作用，并且需要將前一階段經(jīng)濟建設取得的勝利繼承下來，吸收之前建設的經(jīng)驗，根據(jù)我國目前經(jīng)濟形勢，制定出適合當前發(fā)展的經(jīng)濟戰(zhàn)略。通過新的經(jīng)濟發(fā)展戰(zhàn)略，助力我國經(jīng)濟建設在下一個階段繼續(xù)取得社會主義經(jīng)濟建設偉大勝利。2．我國提出了兩個一百年的經(jīng)濟建設目標，即在2020年之前實現(xiàn)全面建成小康社會，并且在2050年前實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢。因此，在這個決勝建成小康社會的關鍵時刻，需要推出一套新的符合社會經(jīng)濟發(fā)展的經(jīng)理管理體系。3．新階段代表了我國各族人民更加團結，更加不懈奮斗，是更加接近實現(xiàn)我國全體人民共同富裕目標的時代。4．全體中國人民應該更加團結奮進，為了實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢而努力奮斗的時代。5．由于我國經(jīng)濟建設成果顯著，我國的大國地位也逐漸被周圍國家所認可，由于經(jīng)濟的發(fā)展，我國逐漸進入世界舞臺，中華民族也正日益為世界人民作貢獻。由于經(jīng)濟的發(fā)展講究連續(xù)性，因此五個時代階段是連續(xù)發(fā)展的，只有全國人民從“吃的飽”到“吃得好”，才能發(fā)展到人民富裕、國家富強的階段。為了實現(xiàn)新時代國民經(jīng)濟管理理論的創(chuàng)新需要從以下幾個方面做出突破:(一)對新時代經(jīng)濟發(fā)展的目標進行明確根據(jù)新時代的經(jīng)濟發(fā)展特征，經(jīng)濟發(fā)展的目標應該是建立在國家提出的宏觀發(fā)展結構基礎上進行的，即全面提升經(jīng)濟發(fā)展的潛力，加強發(fā)展動力，使得經(jīng)濟發(fā)展帶來的變化能夠惠及全體中國人民，使得每個參與建設美好中國的人民能夠享受到他們的勞動成果。(二)經(jīng)濟建設需要以人民為核心經(jīng)濟建設的主力軍是全體勞動人民，在經(jīng)濟建設的過程中也應該以勞動人民放在核心地位，將人民的利益放在第一位。其次，由于我國地域廣泛，地理的差異導致了我國各地經(jīng)濟建設的不凡不能統(tǒng)一，因此，在經(jīng)濟建設的過程中需要著力解決區(qū)域發(fā)展不平衡問題，使得全體人民能夠在經(jīng)濟發(fā)展的利益分配時享受平等的待遇。再次，作為參與國家經(jīng)濟建設的主體，需要將國家建設的核心放在人民身上，為使人的全面發(fā)展做出努力。其次，由于對于人才的利用在經(jīng)濟建設過程中十分重要，因此，需要加強對人力資源的管理。最后，在進行管理時，需要以人民為管理的中心，無論何時，管理必須將人民的利益和發(fā)展放在主要位置。(三)建設現(xiàn)代化國家需要全方面建設全方面建設即五位一體發(fā)展，使得國家在經(jīng)濟發(fā)展過程中得到發(fā)展，當國家足夠強大時才能為世界做出貢獻。

二、新的階段給新時代國民經(jīng)濟管理提供了指引

摘要：我國從20世紀70年代實施改革開放政策，使我國的經(jīng)濟政策出現(xiàn)了巨大的改變，經(jīng)過這些年的發(fā)展和調整已經(jīng)逐步實現(xiàn)了具有中國特色的社會主義自由市場經(jīng)濟環(huán)境。我國的社會主義市場經(jīng)濟學的發(fā)展，對我國的社會經(jīng)濟發(fā)展起著巨大的作用，這也讓人們知道了經(jīng)濟政策對于國民經(jīng)濟的發(fā)展有著多么重要的地位。對此國家頒布的各項經(jīng)濟政策都會嚴重影響我國的經(jīng)濟發(fā)展，所以國家需要利用經(jīng)濟政策作為管理國民經(jīng)濟的有效手段，幫助我國經(jīng)濟健康、快速、可持續(xù)的良好發(fā)展。通過經(jīng)濟政策對國民經(jīng)濟的管理主要是利用財政政策與貨幣政策，這兩項政策可以幫助國家對市場經(jīng)濟作出宏觀調控作用。本文將分析經(jīng)濟政策的含義、特點、重要性和對市場經(jīng)濟的管理能力，為我國國民經(jīng)濟發(fā)展作出參考。

關鍵詞：經(jīng)濟政策;國民經(jīng)濟;行政管理

我國在2010年已經(jīng)成為了世界第二大經(jīng)濟體，促使我國經(jīng)濟高速發(fā)展的因素有很多，但是我國的經(jīng)濟政策絕對處于最重要的位置，經(jīng)濟政策對我國的經(jīng)濟繁榮有著強大的推動作用，所以人們對于經(jīng)濟政策的重視程度也在日益加強。現(xiàn)代社會經(jīng)濟政策在國名經(jīng)濟的行政管理當中有著廣泛的應用，從我國的經(jīng)濟政策的研究中發(fā)現(xiàn)，經(jīng)濟政策是建設我國特色社會注意市場經(jīng)濟的基石，也是促進我國經(jīng)濟發(fā)展的基礎。如此重要的經(jīng)濟政策自然需要我們去認真研究，下文就對經(jīng)濟政策在國民經(jīng)濟行政管理中的作用展開研究分析。

1經(jīng)濟政策的概述

1.1經(jīng)濟政策的含義

在經(jīng)歷了改革開放以后，鄧小平同志就為我國的經(jīng)濟政策開創(chuàng)出當下開放性經(jīng)濟環(huán)境的基石，通過這幾十年的發(fā)展，我國的經(jīng)濟水平得到了巨大的進步，經(jīng)濟政策也得到了有效的完善，形成了具有我國特色的社會主義自由經(jīng)濟體系。我國特色的社會主義自由經(jīng)濟體系是開放、自由、平等的，通過市場的自我調節(jié)機制和國家經(jīng)濟政策的宏觀調控來保障我國的經(jīng)濟發(fā)展可以保持健康、穩(wěn)定、高效的事態(tài)。我國的經(jīng)濟政策在調節(jié)國民經(jīng)濟的手段主要有財政政策、貨幣政策，這兩項政策對我國的國民經(jīng)濟起到了扶正的作用，保障了我國經(jīng)濟的健康穩(wěn)定發(fā)展。

1.2我國經(jīng)濟政策的種類

目前我國經(jīng)濟發(fā)展中呈現(xiàn)出的重數(shù)量、輕質量，重速度、輕效益，重總量、輕結構，重視經(jīng)濟增長、忽視社會發(fā)展及人與自然的協(xié)調等，均與國民經(jīng)濟管理目標的設計直接相關。隨著人類社會的共同發(fā)展以及人民對美好生活質量的追求，必須在科學發(fā)展觀的視野下，相應地改變發(fā)展戰(zhàn)略，更新發(fā)展觀念，充實和完善國民經(jīng)濟管理目標的內容，以符合新時展的要求。

充實和完善國民經(jīng)濟管理目標的現(xiàn)實性

(一)社會問題的突出要求經(jīng)濟增長必須服務于社會發(fā)展

總體而言，在人類社會發(fā)展的進程中，既包含有直接促進生產(chǎn)力進步的經(jīng)濟活動，又包含對生產(chǎn)力進步起間接推動作用的社會活動，或曰非經(jīng)濟活動。前者主要指全部的物質生產(chǎn)、交換、分配、生產(chǎn)性消費以及所有與此有關的服務與管理活動;后者是指與物質生產(chǎn)只有間接聯(lián)系和非物質的分配、交換和生活性消費活動，以及與經(jīng)濟活動在形式上全然無關的其他活動［2］。這二者共同構成人類社會向前推進的整體內容，當然也內含著國民經(jīng)濟管理的重要內容。不論從理論還是實踐上看，人類社會發(fā)展都要求經(jīng)濟活動與社會活動必須相互協(xié)調、彼此促進。經(jīng)濟活動與社會活動是一種相輔相成和彼此依賴的關系，按照馬克思主義經(jīng)濟基礎決定上層建筑的唯物史觀，經(jīng)濟活動是各項社會活動的源泉，社會發(fā)展總是依賴于經(jīng)濟發(fā)展;反過來看，社會發(fā)展在很大程度上影響和制約著經(jīng)濟發(fā)展。但同時，經(jīng)濟活動與社會活動又有自身特有的運行和發(fā)展規(guī)律，不能相互取代。所以，二者之間不會在任何情況下都是同步協(xié)調的，相反，社會活動同經(jīng)濟活動則往往保持著超前、同步或滯后的關系［2］。不管在一個國家內部的各個時期，還是同一時期的不同國家都可以看到二者協(xié)調與非協(xié)調關系的存在。

盡管理論上講，經(jīng)濟活動與社會活動應該同步發(fā)展、協(xié)調運行，但現(xiàn)實中真正將二者很好地兼顧起來則是較為困難的，多數(shù)時間往往是重視經(jīng)濟增長而忽視社會發(fā)展，結果較低的社會發(fā)展水平嚴重制約了經(jīng)濟的進一步發(fā)展。從二戰(zhàn)后世界各國經(jīng)歷的道路來看，這種情況不乏其例。遲至冷戰(zhàn)結束后，聯(lián)合國才日益意識到社會發(fā)展對經(jīng)濟增長的重要性，才把包括維持地區(qū)和平與發(fā)展在內的社會發(fā)展作為重要任務提到議事日程。為此，相繼召開了一系列涉及社會發(fā)展問題的世界首腦會議，如1990年世界兒童問題會議、1992年的里約熱內盧環(huán)境與發(fā)展大會、1994年的開羅世界人口大會、1995年的北京世界婦女大會，尤其是1995年3月在哥本哈根召開了有史以來的社會發(fā)展世界首腦會議，把消除貧困、增加就業(yè)和促進社會融合定為此次會議的議題，盡管會議只是通過了沒有約束力的《政治宣言》和《行動綱領》兩個文件，發(fā)達國家與發(fā)展中國家的嚴重分歧也未因此完全消除，但是這次全球性的會議無疑開辟了人類社會發(fā)展史上的一個新里程碑。進入新世紀后，社會發(fā)展問題普遍受到各國政府的大力重視。

改革開放后，我國經(jīng)濟高速增長，但是同世界其他國家一樣，諸多林林總總的社會問題同樣困擾著我國經(jīng)濟社會的深化與轉型。雖然我們在“六五”計劃以后就將社會發(fā)展計劃從原有的經(jīng)濟計劃體系中劃分出來，計劃名稱也由原來的“國民經(jīng)濟計劃”改為“國民經(jīng)濟與社會發(fā)展計劃”，但實際工作中仍未將其置于與經(jīng)濟計劃同等重要的位置，人們的認識也未真正到位，反映社會發(fā)展的指標也不明確、全面，措施更不得力，以至于我國社會發(fā)展長期落后于經(jīng)濟發(fā)展的局面并未得到根本改變，社會與經(jīng)濟的非協(xié)調發(fā)展至今仍是我國現(xiàn)代化進程中亟待解決的難題。根據(jù)科學發(fā)展觀的要求，要建立以人為本的和諧社會，就必須大力改變經(jīng)濟與社會相互脫節(jié)的現(xiàn)象，要像重視經(jīng)濟發(fā)展一樣重視社會發(fā)展。

(二)資源與環(huán)境已成為經(jīng)濟能否實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的“約束瓶頸”