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一、樹立德育教育和以人為本的管理理念
(一)學(xué)校管理過程中重視德育教育,確立人本管理理念
傳統(tǒng)的小學(xué)教學(xué)管理中總是以剛性管理方法為主,缺乏一定的彈性和自主性,管理者往往從自己的角度出發(fā)思考問題和分配任務(wù),教師則多以遵守和執(zhí)行為主,缺乏必要的自,整個管理機構(gòu)呈現(xiàn)金字塔式、由上而下的管理模式,這種管理模式的弊端就是學(xué)校教學(xué)工作較為呆板、僵硬,不利于學(xué)校的長遠發(fā)展。因此,在新課程的改革中,要求學(xué)校管理人員應(yīng)該以人為本,重視德育教育在教學(xué)管理中的作用。教師作為教學(xué)活動的主體,在教學(xué)過程中起著重要的作用,小學(xué)管理人員應(yīng)該重視教師的地位,給予教師一定的自,充分發(fā)掘每個人身上的優(yōu)勢,通過多種方法鼓勵其積極、主動地完成教學(xué)任務(wù),正如著名管理學(xué)家彼得•杜拉克曾說的那樣:“用人不在于如何減少人的短處,而在于如何發(fā)揮人的長處?!毕啾容^于剛性的管理方法,德育教育通過個人品德、修養(yǎng)等內(nèi)在品質(zhì)影響他人,采用協(xié)商等方法解決管理工作中的問題,這樣不僅能使學(xué)校的工作氛圍更加融洽,也有利于教師積極參言獻策,有效提高學(xué)校的整體水平。
(二)實行科學(xué)民主化管理,優(yōu)化制度建設(shè)
小學(xué)管理工作不能僅僅憑借過去的管理經(jīng)驗,完全憑借個人經(jīng)驗進行主觀化管理方式,而是有其科學(xué)性的,科學(xué)合理的管理模式加上民主化的管理方式,才能使管理工作進行得更加高效、順利,保證各項工作的順利開展實施。在新課標(biāo)實施的背景下,學(xué)校管理人員的專業(yè)化素養(yǎng)水平的高低直接影響了學(xué)校的決策和發(fā)展,因此必須具有專業(yè)化管理知識,實行管理、指導(dǎo)、評價等科學(xué)管理方法,提高管理水平。民主化管理要求管理人員鼓勵教師積極參與到學(xué)校管理工作的討論中來,開展多種參與式、研討式的教研活動,解決教學(xué)工作中出現(xiàn)的問題,提升整個學(xué)校的教學(xué)水平。另外,學(xué)校制度的優(yōu)劣也關(guān)系到教師主動性的發(fā)揮,因此,要給予教師一定的自,破除那些束縛教師發(fā)展的傳統(tǒng)規(guī)章制度,制定適應(yīng)學(xué)校發(fā)展的新型規(guī)章制度,使之符合教師的成長需要。
二、加強小學(xué)安全管理措施,打造和諧校園
安全管理是小學(xué)管理中的重要組成部分,一個和諧、安全的校園環(huán)境是保證學(xué)生進行學(xué)習(xí)活動的前提和基礎(chǔ)。小學(xué)生正處于生長發(fā)育階段,對安全的認(rèn)識能力還不足,防范意識相對比較差,也更容易受傷或發(fā)生安全問題,因此,作為學(xué)校的管理人員,一定要高度重視安全問題,如體罰事件、食物安全衛(wèi)生問題、學(xué)生踩踏事件和火災(zāi)等,都是需要重點預(yù)防的,切實保證小學(xué)生的人身安全,保護其健康、快樂的成長。小學(xué)安全管理工作必須從以下幾方面采取措施:首先,學(xué)校應(yīng)重視校風(fēng)建設(shè),減少或基本杜絕打架斗毆事件的發(fā)生。一個學(xué)校的校風(fēng)直接影響到學(xué)生的言行舉止,良好的校風(fēng)能夠培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成謙虛謹(jǐn)慎、積極進取、團結(jié)統(tǒng)一等優(yōu)秀的道德品質(zhì),學(xué)生身處于這樣的學(xué)習(xí)氣氛下,自然會遠離不良社會風(fēng)氣的侵襲,打架斗毆現(xiàn)象也沒有了發(fā)生的土壤;其次,學(xué)校管理人員應(yīng)制定嚴(yán)格的校園規(guī)章制度,明確哪些行為應(yīng)該被獎勵,而哪些行為應(yīng)該被處罰或者絕對不允許,有了這些行為依據(jù),學(xué)生才能明確行為的后果并引起重視,而管理工作者才能清楚各自的職責(zé)和責(zé)任,一旦發(fā)生意外事件時必須分清責(zé)任,嚴(yán)肅認(rèn)真處理,以示警戒。最后,學(xué)校應(yīng)建立安全預(yù)警系統(tǒng),對學(xué)生定期實施安全教育。例如,學(xué)校應(yīng)具備必要的火災(zāi)防御系統(tǒng),安全出口標(biāo)示和緊急急救藥品等,還應(yīng)該定期對學(xué)生進行安全教育,組織學(xué)生安全逃生演練,通過各種措施降低意外事故發(fā)生的可能性,盡量將意外傷亡事故降低到最小。
三、結(jié)論
關(guān)鍵詞:治安管理學(xué) 教學(xué)設(shè)計 理論基礎(chǔ) 基本要素
為認(rèn)真貫徹落實公安部關(guān)于構(gòu)建“大教育、大培訓(xùn)”工作體系的決策部署,加快促進公安高等教育轉(zhuǎn)型發(fā)展,積極推進教學(xué)改革,公安院校專業(yè)課程的教學(xué)設(shè)計逐漸被提上日程,本文以治安管理學(xué)為例,分析治安管理學(xué)教學(xué)設(shè)計的理論基礎(chǔ)與基本要素,力求推動公安院校教學(xué)改革向前發(fā)展。
一、治安管理學(xué)教學(xué)設(shè)計的理論基礎(chǔ)
教學(xué)設(shè)計在西方國家研究起步比較早。在我國,教學(xué)設(shè)計作為新興的教育學(xué)科,是在教育技術(shù)學(xué)中逐漸形成的。20世紀(jì)80年代,教學(xué)設(shè)計在我國逐漸成熟和完善。
(一)系統(tǒng)科學(xué)理論
我們可以把教學(xué)設(shè)計看作一個系統(tǒng),這些系統(tǒng)之間有一種內(nèi)在的聯(lián)系。著名的美國學(xué)者肯普曾經(jīng)用系統(tǒng)的觀點,對教學(xué)設(shè)計定義進行分析。他認(rèn)為,教學(xué)設(shè)計是采用系統(tǒng)方法,分析教學(xué)過程中各部分存在問題,并對其進行規(guī)劃的過程。烏美娜是我國教學(xué)設(shè)計方面的專家,她認(rèn)為,教學(xué)設(shè)計是運用系統(tǒng)方法進行分析,考察教學(xué)中存在的問題和確定教學(xué)目標(biāo),建立一個戰(zhàn)略方案,并對方案進行修改的過程。我們對以上兩個定義加以分析和概括,可以得出教學(xué)設(shè)計實質(zhì)就是一個系統(tǒng),其根本目的是解決教學(xué)中存在的實際問題。
治安管理學(xué)教學(xué)設(shè)計就是一個系統(tǒng),通常由教師的教、學(xué)生的學(xué)、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)措施等要素組成,這些要素是相互聯(lián)系和相互作用的。為了最大限度地發(fā)揮系統(tǒng)的功能,我們應(yīng)實現(xiàn)教學(xué)設(shè)計系統(tǒng)要素整體組合與優(yōu)化。同時,治安管理學(xué)教學(xué)設(shè)計要結(jié)合學(xué)科本身內(nèi)容,并注重學(xué)科邏輯結(jié)構(gòu)和學(xué)員自身身心發(fā)展差異,有層次、有步驟地進行科學(xué)安排。這對教師和學(xué)員的要求提高了,無論教師在教學(xué)活動上,還是學(xué)員本身的學(xué)習(xí)中,都應(yīng)有所體現(xiàn)。系統(tǒng)理論應(yīng)貫穿于課堂教學(xué),乃至整個教學(xué)過程之中。
(二)教學(xué)理論
治安管理學(xué)教學(xué)理論是治安管理學(xué)教學(xué)設(shè)計最直接的理論來源。世界上關(guān)于教學(xué)理論提法很多,在我國教學(xué)理論思想源遠流長,特別是以春秋戰(zhàn)國時期的“孔孟”為代表的儒家教學(xué)思想,在“教師的教”與“學(xué)生的學(xué)”的關(guān)系上,具有獨到的見解,至今仍然對治安管理學(xué)教學(xué)設(shè)計有著重要影響。例如,孔子的因材施教、學(xué)而知之、 學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆等教學(xué)觀點,孟子的循序漸進、自得等精辟的教學(xué)論斷。我們通過分析古今中外關(guān)于教學(xué)設(shè)計的材料,發(fā)現(xiàn)了許多教學(xué)過程中存在的內(nèi)在的本質(zhì)和客觀規(guī)律,這些可以作為治安管理學(xué)教學(xué)設(shè)計的理論來源。
治安管理學(xué)教學(xué)理論認(rèn)為,突出治安管理主體、客體及其運行規(guī)律是治安管理學(xué)教學(xué)理論的鮮明特色。治安管理學(xué)教學(xué)理論研究范圍涉及面廣,主要包括教學(xué)基本原理研究、教學(xué)方法和手段研究以及課程與教材等方面。
(三)學(xué)習(xí)理論
學(xué)習(xí)理論對治安管理學(xué)教學(xué)設(shè)計的發(fā)展起著重要的借鑒作用,治安管理學(xué)教學(xué)設(shè)計應(yīng)吸收學(xué)習(xí)理論新的科研成果。從廣義上說,學(xué)習(xí)理論是一種心理學(xué)理論,其目的在于探究人類學(xué)習(xí)的本質(zhì),并不斷分析其形成機制。治安管理學(xué)教學(xué)設(shè)計是為學(xué)生學(xué)習(xí)而創(chuàng)設(shè)的環(huán)境,是根據(jù)不同層次學(xué)員的實際需要而設(shè)計不同的教學(xué)計劃,因此,應(yīng)以學(xué)習(xí)理論作為其理論基礎(chǔ)。運用學(xué)習(xí)理論進行教學(xué)設(shè)計,能夠充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動性。同時,學(xué)習(xí)理論對于教師課堂授課方面也有重要意義。例如,認(rèn)知學(xué)派對治安管理學(xué)教學(xué)設(shè)計的影響有以下幾點:學(xué)習(xí)過程是一個學(xué)員主動接受刺激和積極思考的過程;學(xué)習(xí)要依靠學(xué)員的主觀效能,應(yīng)該以原有的舊知識作為基礎(chǔ),從而接受和理解新知識,進而形成最佳的認(rèn)知結(jié)構(gòu);教師要充分重視學(xué)生認(rèn)知結(jié)構(gòu)和學(xué)科知識體系的關(guān)系,以確保學(xué)員進行有效地學(xué)習(xí)。因此,在治安管理學(xué)教學(xué)設(shè)計中,應(yīng)特別重視學(xué)員特性的分析,以學(xué)習(xí)者原有的知識、能力、認(rèn)知結(jié)構(gòu)等作為教學(xué)起點,重視授課內(nèi)容的分析,充分考慮治安管理學(xué)學(xué)科內(nèi)容的知識結(jié)構(gòu)和學(xué)員認(rèn)知結(jié)構(gòu)的一致性,以確保不同層次的學(xué)員對新知識加深理解,并對其認(rèn)知結(jié)構(gòu)的重新構(gòu)建打下基礎(chǔ)。
教學(xué)設(shè)計還應(yīng)特別重視教學(xué)措施的制定、充分合理利用媒體,以確保學(xué)員積極參與到教學(xué)活動之中,形成一種教學(xué)相長的局面,更好地促進有效學(xué)習(xí)的發(fā)生。治安管理學(xué)教學(xué)設(shè)計是為了促進不同層次學(xué)員學(xué)習(xí)而設(shè)計的教學(xué)策略。為了制定更加有效的教學(xué)策略,使教學(xué)效果達到最佳狀態(tài),教師必須廣泛了解學(xué)習(xí)活動過程。學(xué)習(xí)理論則恰恰闡述了學(xué)習(xí)是怎樣發(fā)生的、什么是學(xué)習(xí)有效,什么是學(xué)習(xí)無效、為什么導(dǎo)致有效學(xué)習(xí)與無效學(xué)習(xí)等,這些觀點都具有一定的現(xiàn)實意義。因此,必須以學(xué)習(xí)理論作為治安管理學(xué)教學(xué)設(shè)計的理論基礎(chǔ)。
(四)傳播理論
依據(jù)信息論的觀點,教學(xué)過程也是一個教育信息傳播的過程,在傳播過程中,有其內(nèi)在的規(guī)律性,因此課堂教學(xué)設(shè)計也應(yīng)該以信息傳播理論作為理論基礎(chǔ)。治安管理學(xué)教學(xué)信息傳播是由教師和學(xué)生在共同活動的過程中形成的一個信息傳遞與交流系統(tǒng)。它通常由教師、學(xué)生、教學(xué)信息和教學(xué)媒體四個要素構(gòu)成。在治安管理學(xué)教學(xué)設(shè)計中,要重視教學(xué)信息反饋的作用,它既能夠提高教學(xué)效果,同時也是教師主導(dǎo)作用的體現(xiàn)。教學(xué)信息反饋應(yīng)做到及時、全面,教師應(yīng)該了解各種層次學(xué)員的基本情況,并對反饋信息進行認(rèn)真分析,分清主次,抓住要點,根據(jù)教學(xué)進度進行控制。
二、治安管理學(xué)教學(xué)設(shè)計的基本要素
治安管理學(xué)教學(xué)設(shè)計通常包括教學(xué)對象、教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)策略、教學(xué)評價等四個基本要素。
(一)教學(xué)對象
治安管理學(xué)教學(xué)對象的分析,包括對教學(xué)對象原有知識水平的分析、教學(xué)對象知識水平構(gòu)成成分的分析以及教學(xué)對象在生理、智力、發(fā)展等方面特點的分析。公安院校的教學(xué)對象既有全日制的本、專科學(xué)生,也有各種層次在職培訓(xùn)的民警,這就要求教師在進行教學(xué)設(shè)計時分析教學(xué)對象,這是做好教學(xué)設(shè)計的基礎(chǔ)。
首先應(yīng)該分析學(xué)生的起點或傾向,學(xué)員在接受新學(xué)習(xí)任務(wù)之前,原有知識結(jié)構(gòu)與基本技能、學(xué)習(xí)的習(xí)慣、學(xué)習(xí)的態(tài)度等方面的準(zhǔn)備,也就是學(xué)員的原有基礎(chǔ)知識。教學(xué)經(jīng)驗和理論研究結(jié)果表明,學(xué)員的原有基礎(chǔ)可以看作是新學(xué)習(xí)的內(nèi)部前提條件之一,這個條件在很大程度上決定著新學(xué)習(xí)的效果;其次,應(yīng)該分析學(xué)員應(yīng)該達到的使能目標(biāo),從起點能力到終點能力之間,學(xué)員一定有許多知識、技能還未完全掌握,而掌握這些新知識、技能又可以看作是達到終點目標(biāo)的前提條件。在實際公安教學(xué)過程中,通常是從終點目標(biāo)出發(fā),進而一步一步地揭示其使能目標(biāo)。
(二)教學(xué)目標(biāo)
治安管理學(xué)教學(xué)目標(biāo)是指通過一定的教學(xué)活動,使學(xué)習(xí)者應(yīng)該掌握的技能與知識,應(yīng)該具有的價值觀和情感態(tài)度,要盡可能用可測定的、可觀察的行為術(shù)語精確地表達出來。同時,教學(xué)目標(biāo)也應(yīng)該盡可能地表明學(xué)習(xí)者內(nèi)部心理的不斷變化的過程。
1956年,美國著名的教育心理學(xué)家布魯姆首先立足于教育目標(biāo)的特性,制定出了教育目標(biāo)分類系統(tǒng)。他認(rèn)為教育目標(biāo)可分為三個目標(biāo)領(lǐng)域,分別是認(rèn)知、情感和動作技能。我們根據(jù)布魯姆的教育目標(biāo)分類理論,結(jié)合我國公安教育實際情況,治安管理學(xué)教學(xué)目標(biāo)可分為基本知識與技能、過程與方法、價值觀和情感態(tài)度三個維度。這三維課程目標(biāo)是一個整體,基本知識與技能、過程與方法、價值觀和情感態(tài)度三個方面融為一體、不可分割。
(三)教學(xué)策略
治安管理學(xué)教學(xué)策略是指根據(jù)不同的教學(xué)條件,為了達到不同的教學(xué)效果所采用的方法和謀略,主要體現(xiàn)在“教”和“學(xué)”的交互活動過程之中。教學(xué)策略主要解決教師“應(yīng)該怎樣教”和學(xué)生“應(yīng)該如何學(xué)”的問題,可以看作是教師和學(xué)生互動的具體方案。教學(xué)策略通常是隱藏在教學(xué)活動之中的,它更多地體現(xiàn)在思想層面上,這些思想往往深深印在授課教師的頭腦中,促使教師較好地實現(xiàn)教學(xué)理論具體化,達到教學(xué)的目的。教學(xué)策略的選擇應(yīng)該根據(jù)授課科目的不同以及課程的特點做出選擇,具有一定的目標(biāo)性。治安管理學(xué)教學(xué)策略可分為教學(xué)傳遞策略,指教學(xué)信息通過何種媒體形式、按照何種順序傳遞給學(xué)員;教學(xué)組織策略,指課堂教學(xué)活動的具體組織形式;教學(xué)管理策略,包括教學(xué)資源管理、教學(xué)進度管理和教學(xué)活動控制管理等方面。
治安管理學(xué)教學(xué)策略是為實際教學(xué)服務(wù)的,是為了達到一定的教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)效果而設(shè)立的,因此,教學(xué)策略必須具有可操作性,特別是涉及治安管理實訓(xùn)的內(nèi)容,實踐性非常強,制定教學(xué)策略時應(yīng)充分考慮實訓(xùn)這一特征,并通過教學(xué)目標(biāo)中的具體要求來實現(xiàn)。
(四)教學(xué)評價
治安管理學(xué)教學(xué)評價是指依據(jù)客觀標(biāo)準(zhǔn)和采取有效的技術(shù)手段,以教學(xué)目標(biāo)作為依據(jù),對教學(xué)過程及結(jié)果進行價值判斷,并為教學(xué)決策服務(wù)的活動。它主要包括兩個方面,分別是對學(xué)生學(xué)業(yè)成績的評價和對教師教學(xué)質(zhì)量的評價。治安管理學(xué)教學(xué)評價開始于確定教學(xué)目標(biāo),并貫穿于整個教學(xué)活動過程的始終。如果沒有教學(xué)評價這一環(huán)節(jié),教學(xué)過程就失去一種重要的內(nèi)部動力,教學(xué)效果實現(xiàn)最優(yōu)化也只能是一句空話。治安管理學(xué)常用的教學(xué)評價有三種,分別是診斷性評價、形成性評價和總結(jié)性評價。
診斷性評價(事前評價),它是一種摸底性評價,這種評價可以了解教學(xué)各方面的基本情況,通過評價判斷學(xué)員對學(xué)習(xí)的準(zhǔn)備情況及存在的問題,并找出主要原因;形成性評價(事中評價),通過評價發(fā)出的信息,可以掌握師生自己的教和學(xué)的基本情況,并針對具體反饋情況,調(diào)整教學(xué)行為。對于沒有理解的學(xué)生和已經(jīng)完全理解的學(xué)生采取不同的方式,達到教學(xué)的初始目標(biāo);總結(jié)性評價(事后評價),這是一種“事后檢查”性評價,通過考察預(yù)先設(shè)定的教學(xué)目標(biāo),然后對教學(xué)效果做出科學(xué)評價。這種評價方式注重考察學(xué)員對某一學(xué)科整體掌握的程度,具有一定的概括性,次數(shù)較少。事后評價能進一步提高教學(xué)質(zhì)量。
以上四個基本要素是相互聯(lián)系、相互制約的,它們共同構(gòu)成了治安管理學(xué)教學(xué)設(shè)計的總體框架。
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【關(guān)鍵詞】高職 思想政治課 案例教學(xué)
【中圖分類號】G642 【文獻標(biāo)識碼】A 【文章編號】1674-4810(2014)05-0024-02
一 高職思想政治課案例教學(xué)的價值
案例教學(xué)指教師通過典型案例,激發(fā)學(xué)生的參與積極性和啟迪學(xué)生思維,以提高學(xué)生分析和解決問題的能力,幫助其樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀的一種教學(xué)方法。其實就是嘗試著把思想政治理論教學(xué)由單一的灌輸教學(xué)方式轉(zhuǎn)化為師生互動的教學(xué)方式。這種教學(xué)方法比較貼近大學(xué)生的思想實際和成長需求,能夠滿足大學(xué)生求知和發(fā)展的需要,能夠集中學(xué)生的情感和力量,能夠營造一個輕松的學(xué)習(xí)環(huán)境,充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用,教師能通過案例教學(xué)的不斷運用提高自己駕馭教材的能力。在思想政治課的案例教學(xué)中,通過參與分析和討論,不僅使學(xué)生真正掌握了基本政治理論知識,還充分開發(fā)了學(xué)生的潛能,提高了處理信息和運用信息的能力,提高了發(fā)現(xiàn)問題、分析問題和解決問題的能力,也提高了學(xué)生競爭和合作的意識,使思想政治理論課教學(xué)目標(biāo)的實現(xiàn)得到很好的保證。近年來,越來越多的思想政治課教學(xué)工作者重視案例教學(xué)的運用,它避免了傳統(tǒng)教學(xué)的一些弊端,對提高教學(xué)效果確實起到了舉足輕重的作用。
二 高職思想政治課案例教學(xué)存在的現(xiàn)實問題
1.教學(xué)案例選擇耗時費力
運用案例進行教學(xué)的基本問題是如何把教材的基本理論觀點完整地貫穿到適當(dāng)?shù)陌咐?,達到思想政治理論課的知識體系和案例完美的結(jié)合。案例的選擇和使用是否恰當(dāng)是案例教學(xué)成敗的關(guān)鍵因素,所選案例必須與教材內(nèi)容緊密結(jié)合。因此,案例教學(xué)法的運用并不是一件簡單的事情,這不僅要求教師要有扎實的理論基礎(chǔ)和淵博的知識,還要求教師轉(zhuǎn)變以往傳授知識的角色,作為學(xué)生學(xué)習(xí)知識的引導(dǎo)者。運用案例教學(xué)法要求教師對所講授課程和課堂有極強的駕馭能力和理論聯(lián)系實際的能力,更需要教師投入更多的時間和精力去認(rèn)真選擇教學(xué)案例以及提升自身各項能力。
2.教學(xué)案例的呈現(xiàn)和教學(xué)實施方式單一
在案例教學(xué)中很多老師只是按照案例本身的傳統(tǒng)邏輯和思維慣性去講解案例,用單一的文字方式展示給學(xué)生,不去精心設(shè)計教學(xué)過程,不能以學(xué)生喜聞樂見的形式讓學(xué)生欣然接受和認(rèn)同,教學(xué)效果并不理想。更有教師把案例教學(xué)當(dāng)成了純粹舉例子,甚至是臨時發(fā)揮的教學(xué)案例,結(jié)果只是講了很多生動的故事,學(xué)生熱情高漲,卻不能從中領(lǐng)會教育理論的內(nèi)涵,達不到思想政治課教育教學(xué)目標(biāo)。因此,案例教學(xué)實施方式的簡單和單一化不能多層次、全方位地呈現(xiàn)案例文本,對學(xué)生的視覺和聽覺不能產(chǎn)生多維良性刺激,導(dǎo)致課堂教學(xué)沉悶無趣,案例教學(xué)的有效性得不到提高和強化。
3.案例教學(xué)與其他教學(xué)方法結(jié)合欠佳
案例教學(xué)法作為一種新的教學(xué)方法,它具有獨特的優(yōu)勢,也存在局限性。在思想政治課的教學(xué)中,并非所有的章節(jié)、所有的知識點都適合運用案例教學(xué)法進行講授。部分老師僅依靠案例教學(xué)法,不顧教學(xué)環(huán)節(jié)和情境,機械地濫用案例教學(xué)法,課堂上案例教學(xué)覆蓋了所有內(nèi)容,結(jié)果學(xué)生不知所云,達不到教學(xué)目標(biāo)。案例教學(xué)必須與其他教學(xué)方法相結(jié)合,能充分發(fā)揮其長處,形成巨大的合力,切實提高思想政治課的教學(xué)實效性。
4.案例教學(xué)測評機制有待完善
教師在教學(xué)活動中不能僅憑主觀判斷選擇教學(xué)案例,必須選擇結(jié)合教學(xué)內(nèi)容,符合教學(xué)需要,學(xué)生易于接受的事例。一個完整的教學(xué)過程結(jié)束以后,教師必須及時地總結(jié)案例在教與學(xué)的過程中是否真正發(fā)揮了作用,對案例效果進行明確的評價,而進行評價必須有完整的測評機制。目前,在思想政治課中采用案例教學(xué)對教師來說是一個巨大的挑戰(zhàn),缺乏一個完整的測評機制和行之有效的測評原則,存在諸多認(rèn)識和實踐上的誤區(qū),制約了思想政治課教學(xué)中案例教學(xué)的實施和推行。
三 高職思想政治理論課教學(xué)案例的選取和運用原則
案例的選取直接影響到案例教學(xué)的實施,有恰當(dāng)?shù)陌咐拍鼙U习咐虒W(xué)法的作用和功能得以顯現(xiàn)和發(fā)揮。選取案例是上好思想政治課的一項基礎(chǔ)工作,不能隨意為之,在選編時應(yīng)遵循以下原則。
1.政治性、思想性和科學(xué)性相結(jié)合原則
高職院校在選擇思想政治課教學(xué)案例的過程中,要注意案例的政治性、思想性和科學(xué)性。選取的案例要真實具體、符合科學(xué)規(guī)律,并且要和思想政治教育結(jié)合起來,要符合黨政國策要求,要堅持觀點和立場,要有利于學(xué)生身心的健康發(fā)展,不要隨意捏造虛假和低級案例。政治性、思想性和科學(xué)性不強的案例會失去其教學(xué)的意義和效果,甚至?xí)o學(xué)生的世界觀、人生觀和價值觀的形成帶來負面影響,不利于學(xué)生的身心發(fā)展,更無法培育出德才兼?zhèn)涞拇髮W(xué)生。
2.典型性、針對性和時效性相結(jié)合原則
典型性是案例的基本特征,因為案例本身具有較強的典型性,才能從案例的分析中形成對事物或問題的一般認(rèn)識。教師選取的案例要有針對性,要與特定的教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)目標(biāo)相對應(yīng),達到以案例說明特定道理的目的。案例是為實現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)服務(wù)的,思想政治課的教學(xué)內(nèi)容往往比較抽象,在教學(xué)過程中,教師要選取恰當(dāng)?shù)摹⒂嗅槍π缘陌咐齺韼椭鷮W(xué)生理解理論知識。思想政治課是時代感很強的一門學(xué)科,思想政治課教師要把握時代脈搏,關(guān)心國家大事,把國內(nèi)外重要時政融入教學(xué)中,使思想政治課更富有時代氣息,盡量避免陳年舊事,要把握時代性,具有較強的時效性。因此,案例的選取要堅持典型性、針對性和時效性相結(jié)合的原則,才能達到良好的教學(xué)效果。
四 高職思想政治課案例教學(xué)實施和應(yīng)用的有效途徑
1.精心設(shè)計高職思想政治課案例教學(xué)環(huán)節(jié)
選取、討論和總結(jié)是思想政治課案例教學(xué)實施的三個環(huán)節(jié),材料的選取是案例教學(xué)的基礎(chǔ),討論是案例教學(xué)的關(guān)鍵,總結(jié)是提升學(xué)生認(rèn)知能力和思想政治素質(zhì)的收獲環(huán)節(jié)。課堂上案例教學(xué)在實際運作過程中,是一個不斷發(fā)展變化的教學(xué)過程,教師要堅持理論與實際相結(jié)合的原則,以學(xué)生為本,精心設(shè)計,使教學(xué)的各個環(huán)節(jié)都能與學(xué)生的思想實際和思維實際相符合。幫助學(xué)生掌握觀察問題、分析問題和解決問題的科學(xué)方法,從而達到拓寬學(xué)生的思維和視野、凈化學(xué)生的心靈、提升學(xué)生的思想道德素質(zhì)的目的。
2.加強對案例教學(xué)法的理論和實踐研究
沒有調(diào)查就沒有發(fā)言權(quán),注重實際調(diào)查,系統(tǒng)開展高職思想政治課案例教學(xué)法的理論和實踐研究。跟蹤社會熱點和高職學(xué)生的關(guān)注目標(biāo),及時修訂教學(xué)案例,形成比較全面的高職思想政治課案例教學(xué)體系。認(rèn)真研究開展案例教學(xué)的基本規(guī)律,并應(yīng)用于思想政治課教學(xué)實踐。在進行案例教學(xué)的過程中注重對高職學(xué)生的人文道德素養(yǎng)的培育和引導(dǎo),及時總結(jié)案例教學(xué)的得與失。教師要積極發(fā)動學(xué)生參與搜集、編寫和討論分析教學(xué)案例,師生共同努力找到解決教學(xué)問題的最佳方案,學(xué)生在動手動腦的案例教學(xué)中具備了創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力。
3.注重案例教學(xué)法和其他教學(xué)法相結(jié)合
思想政治課運用案例教學(xué)法是一種良好的教學(xué)方法,但是,要運用好案例教學(xué)并非易事,必須與其他教學(xué)方法相結(jié)合才能取得理想的效果。在教學(xué)過程中,要選出最具說服力的典型案例,并通過學(xué)生喜聞樂見的形式傳遞給學(xué)生,然后在教師的引導(dǎo)下分析、評判、總結(jié),得出具有規(guī)律性的結(jié)論。在進行案例教學(xué)的過程中要理論聯(lián)系實際,理論聯(lián)系實際是的根本原則和基本方法。真實反映和聯(lián)系國內(nèi)外社會實際和發(fā)展趨勢,正確理解黨和國家的重要方針政策。切實了解和掌握學(xué)生的思想實際,心理需求與思想上的困惑,澄清學(xué)生認(rèn)識上的誤區(qū)。做到關(guān)心時勢、貼近實際、貼近生活、貼近大學(xué)生,以理服人、以情育人,在教學(xué)中融入人文關(guān)懷,把理論與實際結(jié)合起來。
4.加強高職思想政治課教師隊伍與教學(xué)案例資源建設(shè)
思想政治課案例教學(xué)對教師提出更高的要求,要求教師不僅是知識的傳授者更是引導(dǎo)者,教師不僅要具備扎實的理論基礎(chǔ)和廣博的知識面,而且要有高超的課堂駕馭能力和理論聯(lián)系實際的能力。加強思想政治課案例教學(xué)師資隊伍建設(shè),引進思想政治教學(xué)名師,通過傳幫帶的方式,以老帶新,培養(yǎng)出熱愛思想政治教育工作、專兼職結(jié)合的科研團隊。另外,還需組織思想政治課教師收集、編寫教學(xué)案例,相互之間積極交流案例教學(xué)經(jīng)驗,共同探討案例教學(xué)的最佳方法,逐步建立高職思想政治課教學(xué)案例資源體系,實現(xiàn)資源共享。
5.完善高職思想政治課案例教學(xué)測評機制
案例教學(xué)測評機制是把案例教學(xué)作為一個完整的系統(tǒng),根據(jù)案例教學(xué)的具體實際,運用各種方法對案例教學(xué)過程中的每個方面進行測評,促成它們之間完整有序地完成教學(xué)目標(biāo),并最終實現(xiàn)案例功能的運行模式。完善高職思想政治課案例教學(xué)測評機制能夠更好地檢測教學(xué)目標(biāo)是否實現(xiàn)以及實現(xiàn)程度,可以及時了解學(xué)生的接受情況和滿意度,還可以通過測評掌握學(xué)生獨立思考問題的能力情況,以及學(xué)習(xí)興趣是否被激發(fā)出來。因此,在遵循思想政治課教學(xué)規(guī)律和原則的前提下,為了不斷提高教學(xué)質(zhì)量,我們必須積極完善案例教學(xué)測評機制,充分發(fā)揮案例教學(xué)的功能,更好地服務(wù)于高職思想政治教育。
參考文獻
[關(guān)鍵詞]高校學(xué)生檔案 管理問題對策
[中圖分類號] G647;G275.9 [文獻標(biāo)識碼] A [文章編號] 2095-3437(2014)07-0151-02
高校的學(xué)生檔案通常是由學(xué)生部門負責(zé)管理,主要記錄了在學(xué)校這段時間中,學(xué)生參與社會實踐活動的情況,還記錄了學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活情況等,在學(xué)生畢業(yè)后移交工作單位保管。但是,目前高校學(xué)生檔案由于種種原因,沒能得到足夠重視,現(xiàn)代化技術(shù)和管理效率的水平并不高,不利于社會對人才的選拔機制的完善,影響了高等教育改革的深化。因此,改革創(chuàng)新高校學(xué)生檔案管理工作任重而道遠。
一、高校學(xué)生檔案管理理念現(xiàn)狀分析
(一)管理模式方面
目前高校學(xué)生檔案管理模式主要有三種:一是集中式管理。為了方便學(xué)生檔案的整理及監(jiān)控,避免檔案丟失,由校學(xué)生部門集中管理所有學(xué)生的個人檔案;二是相對集中管理。學(xué)生檔案由學(xué)生處及研究生院直接管理。這樣做可以省卻很多中間環(huán)節(jié),提高了工作效率,保證了檔案材料的真實完整。但由于缺乏專人負責(zé),經(jīng)常會造成學(xué)生檔案材料遺失的現(xiàn)象;三是分散式管理。學(xué)生檔案管理分解到學(xué)生所在的院(系)進行直接管理。這樣做可以節(jié)約開支,保證檔案材料記錄及時,但由于缺乏監(jiān)督,檔案造假嚴(yán)重,學(xué)生檔案可信度低。
(二)管理認(rèn)識方面
首先是認(rèn)識不到位,對檔案管理工作認(rèn)識不夠重視,認(rèn)為是可有可無的事情,缺乏專業(yè)檔案管理人員,檔案管理方法滯后;其次是造假嚴(yán)重,檔案信息可信度較低。有的學(xué)校為了提高就業(yè)率,夸大學(xué)生的能力,隱瞞學(xué)生的不足,影響社會組織選拔真實人才;再次是保密意識較差,學(xué)生檔案材料誰都可以調(diào)閱,談不上個人信息的保護;還有就是管理手段落后。進入網(wǎng)絡(luò)時代,學(xué)生檔案電子化是大勢所趨,但很多高校還是手自筆錄,降低了工作效率。
二、高校學(xué)生檔案管理工作存在問題原因
(一)在體制方面和社會觀念層面上,存在著漸漸弱化的現(xiàn)象
非公有制經(jīng)濟隨著我國穩(wěn)步推進的經(jīng)濟體制改革,成了高校吸納畢業(yè)生主要的渠道,也得到了長足的發(fā)展。隨著聘任制的改革,用人制度走向雙向選擇,而我國的人事制度還不夠完善,用人單位對學(xué)生檔案不甚關(guān)注,勞工合同關(guān)系逐漸取代了人事關(guān)系。在社會體制層面上,導(dǎo)致了畢業(yè)生成了“棄檔戶”。隨著日益激烈的社會競爭,時常發(fā)生一些影響學(xué)生檔案的嚴(yán)肅性的造假事件,如:履歷、檔案和學(xué)歷上的不道德事件等,從而影響高校和學(xué)生對檔案的重視程度。
(二)在管理制度和管理操作層面上,缺少規(guī)范化和標(biāo)準(zhǔn)化
當(dāng)前,我國對于學(xué)生檔案管理,還沒有明確管理職責(zé),沒有制定統(tǒng)一的管理制度,導(dǎo)致高校檔案缺少規(guī)范化和標(biāo)準(zhǔn)化的檔案管理,只能根據(jù)學(xué)校自己的情況,融合學(xué)生檔案的特點,制定屬于自己的學(xué)生檔案管理制度。目前,學(xué)生檔案在高校集中統(tǒng)一管理中,具有原始資料內(nèi)容不完整、殘缺等缺點,如何整理收集和歸檔學(xué)生檔案,形成一整套科學(xué)規(guī)范的管理制度和工作流程,都沒有相關(guān)的規(guī)定,也沒有一致的標(biāo)準(zhǔn)和要求。另外,有的高校學(xué)生檔案甚至沒有原始的資料,總體來說,具體操作性不強,比較籠統(tǒng),缺少規(guī)范化和標(biāo)準(zhǔn)化的指標(biāo)體系。首先,高校檔案管理人員缺少檔案管理專業(yè)的知識,專職人員很少,一般都是兼職,一身多任,投入的精力非常有限,不能有效地、科學(xué)地管理學(xué)生檔案,也不能科學(xué)地編研、開發(fā)、收集和利用檔案,更不能有效地發(fā)揮學(xué)生檔案的作用。其次,學(xué)生檔案的種類和數(shù)量在不斷地增長,但大多數(shù)高校還在使用原始、傳統(tǒng)、手工操作的管理模式,已經(jīng)不再適合學(xué)生檔案管理的需要。
(三) 師生檔案意識不強,檔案內(nèi)容不完整
一般情況下,學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)和相關(guān)負責(zé)的同志不夠重視學(xué)生檔案工作,缺乏良好的管理氛圍,造成了學(xué)生檔案工作被動的局面,導(dǎo)致了學(xué)生檔案的遺失,這種現(xiàn)象還在進一步的擴大中。
三、高校學(xué)生檔案管理的創(chuàng)新措施
(一)管理機制的創(chuàng)新
學(xué)生檔案管理需要創(chuàng)建綜合檔案館(室)管理學(xué)生檔案。在實際工作中,各個高??梢愿鶕?jù)自身的實際情況,在保證檔案管理科學(xué)合理、安全有序的前提下,確定適合自己的檔案管理方式。首先,要明確學(xué)生檔案管理主要負責(zé)的部門,選擇適合自己學(xué)校的管理機制,明確自己的職責(zé)范圍,各司其職,各項工作落實到人,追責(zé)到人。然后根據(jù)學(xué)生檔案管理的特點,建立一套完善的檔案管理規(guī)章制度,做到有法可依。要明確規(guī)定歸檔的時間,及時形成檔案歸檔,使檔案材料保持連貫和齊全。要形成統(tǒng)一的存檔標(biāo)準(zhǔn),確保真實安全的檔案資料。這樣才能夠使檔案很好地反映出學(xué)生發(fā)展的新情況,也能減輕集中突擊整理的工作,保證了完整和真實的檔案信息。
高校要做好學(xué)生檔案管理工作,就要建立學(xué)生檔案管理制度,并且進行完善,以人為本,從新生建檔、歸檔到專遞,每一環(huán)節(jié)都要制定比較完備的規(guī)章制度,都有專人負責(zé)。另外,高校管理學(xué)生檔案應(yīng)該聘用專職人員和設(shè)立專門崗位,學(xué)生檔案管理人員除了具有高度的奉獻和愛崗敬業(yè)的精神,還要有過硬的思想政治素質(zhì),要熟知國家有關(guān)學(xué)生就業(yè)的種種政策,具備深厚的管理理論基礎(chǔ)知識。
(二)管理意識的更新
為了促進學(xué)校進一步的發(fā)展,高校檔案館增強管理意識,提升高校學(xué)生檔案管理工作水平,科學(xué)整合收集和征集學(xué)生檔案,重視檔案工作人員管理意識,根據(jù)社會的需求,擴大收集范圍,打開檔案館藏封閉式的管理結(jié)構(gòu),增強社會活動等方面的信息內(nèi)容,確保檔案資料的安全和完整性。重要的檔案資料要面向社會開展征集工作,進一步增強檔案管理的宣傳教育,特別對學(xué)生在校外的活動表現(xiàn)要加強征集,建立真實全面和內(nèi)容豐富的學(xué)生檔案信息資源,充分認(rèn)識到檔案管理工作的價值與意義。按照檔案安全保護的要求,強化師生的檔案管理觀念,避免學(xué)生檔案受到破壞,提供專用的、符合要求的檔案庫房。加強宣傳《高等學(xué)校檔案管理辦法》等法律法規(guī)的力度,增強學(xué)生檔案安全管理的工作力度,并且配上安保、溫濕度控制、消防以及其他安全設(shè)施設(shè)備,教育工作人員提高專業(yè)知識,學(xué)校各部門積極配合學(xué)生檔案管理工作,使檔案管理工作形成一種新局面。
高校學(xué)生檔案管理機構(gòu)要面向校園,開拓檔案工作的服務(wù)領(lǐng)域;面向社會,促進高校學(xué)生檔案管理工作的開展,構(gòu)建多元化、多功能的服務(wù)模式。要準(zhǔn)確把握國家的就業(yè)政策,轉(zhuǎn)變思想觀念,找準(zhǔn)學(xué)生檔案服務(wù)的結(jié)合點,使學(xué)生檔案能更好地成為介紹學(xué)生的品質(zhì)、能力的依據(jù),找準(zhǔn)檔案管理工作的切入點,提高學(xué)生就業(yè)幾率。
(三)管理手段的創(chuàng)新
隨著國家教育的快速發(fā)展,人們對知識認(rèn)識的逐步提高,高校學(xué)生檔案管理工作要與時俱進,緊跟時代的步伐。近年來,學(xué)校招生專業(yè)和人數(shù)在逐年增長,校企之間的合作也愈加頻繁,具體表現(xiàn)在:高校通知書網(wǎng)上了,企業(yè)開始網(wǎng)上招工了,學(xué)生也開始網(wǎng)上投檔了等,這一切都需要通過計算機網(wǎng)絡(luò)進行操作。為了使學(xué)生檔案管理跟上時代步伐,利用計算機管理學(xué)生類檔案已是勢在必行。高校檔案管理工作者要改變管理手段,增強學(xué)生檔案管理的信息化建設(shè),熟練掌握計算機網(wǎng)絡(luò)技術(shù)。充分利用電子計算機現(xiàn)代化的技術(shù)手段,根據(jù)學(xué)生在校時的特點,利用計算機數(shù)字化處理檔案文件中的照片、文本、錄像、錄音等等,把每個學(xué)生詳細檔案材料錄入計算機中,建立學(xué)生各類信息數(shù)據(jù)庫系統(tǒng),使之能夠快速、高效進行學(xué)生信息的查詢、檢索、統(tǒng)計、分析,為學(xué)校管理學(xué)生和用人部門決策提供可靠信息。還要與教務(wù)系統(tǒng)相銜接,實現(xiàn)信息共享,隨時錄入學(xué)生的最新信息,及時維護與更新錄入的信息,確保學(xué)生個人信息數(shù)據(jù)的完整、真實、準(zhǔn)確。同時為了節(jié)省大量的人力資源,提高工作效率,盡量實現(xiàn)學(xué)生類檔案信息利用的網(wǎng)絡(luò)化,提高信息利用的效率。為了便于查閱學(xué)生檔案,方便學(xué)生就業(yè),要提高檔案管理的科技水平,真正實現(xiàn)學(xué)生類檔案信息化管理的目標(biāo)。
完整的學(xué)生檔案系統(tǒng)反映了學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活情況,能夠為用人單位提供選拔人才的可靠信息,是學(xué)生工作的具體內(nèi)容和存在的形式,為未來人才的管理和開發(fā)奠定了基礎(chǔ)。高校應(yīng)該結(jié)合校慶和紀(jì)念活動,舉辦各種學(xué)生檔案展覽,充分地發(fā)揮檔案信息的宣傳教育功能。
[ 參 考 文 獻 ]
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關(guān)鍵詞:成人教育 學(xué)籍檔案優(yōu)化 檔案信息
隨著社會的進步,“繼續(xù)教育”越來越受到人們的關(guān)注,成人教育為“繼續(xù)教育”的發(fā)展做出了重要貢獻。但是在實施過程中,也出現(xiàn)了一些問題,例如學(xué)籍檔案管理落后等。因此相關(guān)管理人員需要加大對這一問題重視力度,并制定出切實可行的管理政策,為成人教育的發(fā)展奠定堅實的基礎(chǔ)。
一、成人教育學(xué)籍檔案管理的難點
成人教育屬于組織中的一個教育過程,不管是否正規(guī),在社會上均被視為成年人增長能力的方式。成人教育的辦學(xué)形式中,如學(xué)習(xí)形式、學(xué)歷層次、學(xué)習(xí)方式等存在著多樣性特點。因此需要記載的材料復(fù)雜多樣,各種資料的收集具有一定的難度,具體表現(xiàn)為:
1.學(xué)習(xí)檔案管理中漏洞較多,管理較為混亂
在這種問題下,成人教育學(xué)籍檔案中存在較多的漏洞,使學(xué)籍材料不夠齊全。同時由于因為辦學(xué)周期較長,涉及的方面較廣,導(dǎo)致建檔和歸檔困難。辦學(xué)層次和辦學(xué)種類的繁多,造成時間的編目和組卷工作十分混亂。
2.管理人員專業(yè)能力不足
在檔案管理過程中,人員隊伍素質(zhì)不高,很多管理人員并不是相關(guān)專業(yè)畢業(yè)的,這就造成檔案管理工作十分薄弱。
3.學(xué)籍檔案管理手段不夠完善
部分辦學(xué)機構(gòu)管理層,對于現(xiàn)代化檔案管理技術(shù)手段不是十分了解,導(dǎo)致管理難以滿足社會的需要。有些院校還沒有使用檔案管理相關(guān)軟件,這就導(dǎo)致檔案信息存在重復(fù)勞動現(xiàn)象,檔案管理工作效率低下。
二、優(yōu)化成人教育教學(xué)檔案管理對策
1.補充學(xué)籍檔案信息,完善學(xué)籍材料
為了完善成人學(xué)籍檔案內(nèi)容,管理人員要對材料進行嚴(yán)格要求,具體內(nèi)容如下:第一,當(dāng)學(xué)生入學(xué)后,要及時將檔案收回,作出適當(dāng)整理后,交給學(xué)校學(xué)籍部保存。這樣做的主要目的是為了防止學(xué)籍遺失,以便日后建檔。第二,當(dāng)學(xué)生入學(xué)進行學(xué)籍表格填寫時,要求學(xué)生統(tǒng)一貼上彩色尺寸照片,禁止學(xué)籍無照片現(xiàn)象出現(xiàn)。第三,每份學(xué)籍檔案中必須具備學(xué)生的入學(xué)通知書、考生信息、學(xué)生成績單、登記表、學(xué)習(xí)卡以及實習(xí)考核鑒定等所有與學(xué)生相關(guān)的材料,從而保證有據(jù)可查。
2.保證學(xué)籍檔案的準(zhǔn)確性和規(guī)范性
(1)嚴(yán)肅成績管理。學(xué)生成績直接反映學(xué)生的學(xué)習(xí)情況,嚴(yán)肅學(xué)生成績管理主要通過以下方面著手:一是對管理手段做出適當(dāng)?shù)母倪M,開發(fā)并充分利用具有專業(yè)性的學(xué)籍管理軟件。二是加強監(jiān)管力度,禁止任何人員或者單位對學(xué)生學(xué)籍中信息進行改動或者取消。三是對網(wǎng)絡(luò)安全進行嚴(yán)格管理,禁止非法人員通過網(wǎng)絡(luò)途徑對學(xué)生成績做出惡意改動或者破壞。
(2)對學(xué)籍檔案的書寫規(guī)格進行統(tǒng)一。學(xué)籍的書寫不僅要清晰美觀,其規(guī)格也要統(tǒng)一。對于學(xué)籍檔案的規(guī)范需要從以下幾點入手:一是在學(xué)籍中的表格必填項目不能留白。二是必須使用黑色碳素筆填寫學(xué)籍內(nèi)容,禁止使用藍色墨水和鉛筆進行書寫。三是學(xué)生出生日期必須填寫,內(nèi)容要和學(xué)生身份證一致。四是文字要采用簡體中文。
(3)依照法定程序?qū)W(xué)籍信息進行修改。對于涉及到學(xué)生個人信息,例如學(xué)生姓名、身份證號等,在原則上是不允許更改的。如果有必要,需要遵循以下幾個步驟進行更改:一是學(xué)生本人填寫,并向有關(guān)部門提交《學(xué)籍信息變更申請表》。二是以公安機關(guān)提供的戶籍證明為依據(jù),并提供相關(guān)材料和復(fù)印件。三是對證明材料做出嚴(yán)格審核和驗證。四是將申請交由學(xué)院領(lǐng)導(dǎo)審批,如果學(xué)院不同意進行更改,需要及時通知學(xué)生。五是如同意更改,需要將文件抄送上級部門進行備案。六是向?qū)W生下發(fā)同意修改文件,同時將文件進行上報,并將有關(guān)信息進行掛網(wǎng)處理。如果學(xué)籍檔案中的信息正確,學(xué)生已領(lǐng)取完畢業(yè)證書,則不允許進行修改。
(4)保證學(xué)籍檔案的正確性。學(xué)籍檔案中最為重要的就是其真實性。成人教育的學(xué)生畢業(yè)之后,只有學(xué)籍卡是保留在學(xué)校的,其他先關(guān)文件均被加蓋公章后,交由原單位的人事部門人員管理,或者將其存放在當(dāng)?shù)氐娜瞬沤涣髦行?。近幾年,各個用人單位對學(xué)生的學(xué)籍檔案越來越重視。學(xué)籍檔案中的內(nèi)容如果缺乏一定的針對性特點,不利于人才的選拔。因此,相關(guān)教師或者管理者需要實事求是的對學(xué)生的各方面行為、能力等做出綜合評價。學(xué)籍檔案的相關(guān)管理部門需要充分發(fā)揮其監(jiān)督功能,對班主任填寫內(nèi)容作出嚴(yán)格監(jiān)督,禁止學(xué)生本人對檔案進行填寫,防止虛假行為的出現(xiàn),進而保障成人教育學(xué)籍檔案的真實性。
總而言之,在實施成人教育學(xué)籍檔案管理過程中,相關(guān)管理部門首要加強管理人才隊伍的建設(shè),同時嚴(yán)格管理程序,建立健全的管理體系。另外,在管理過程中,要加強對學(xué)生成績的管理,規(guī)范學(xué)籍書寫格式,進而保證學(xué)籍檔案的真實、有效。
參考文獻
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關(guān)鍵詞:高校 教學(xué)檔案 管理 問題 措施
中圖分類號:G64 文獻標(biāo)識碼:A 文章編號:1008-925X(2012)O8-0177-01
眾所周知,學(xué)校的核心工作是教學(xué),實際教學(xué)過程中產(chǎn)生了教學(xué)檔案,其對于指導(dǎo)教學(xué)、教學(xué)質(zhì)量的提高、教學(xué)計劃的制定以及教學(xué)經(jīng)驗的總結(jié)提供了有力的依據(jù)。所以,應(yīng)進一步加強教學(xué)檔案管理,這不僅是提高教學(xué)質(zhì)量的前提所在,同時還是培養(yǎng)一批創(chuàng)新人才的迫切需求,必須對其加以重視。本文首先指出了高校教學(xué)檔案管理過程中存在的問題,其次制定了加強教學(xué)檔案管理工作的措施,以提高教學(xué)質(zhì)量。
1、高校教學(xué)檔案管理過程中存在的問題
1.1檔案管理制度有待進一步完善
現(xiàn)階段,仍然有部分高校中的檔案管理制度不夠完善,尤其在基層教學(xué)檔案管理方面,沒有一套相應(yīng)的管理制度,存在著這樣那樣的問題。比如,有的部門沒有構(gòu)建一套規(guī)范的收集、分類存檔制度,也沒有派專門的人員對文件材料收集以及整理歸檔。部分資料長期被個人所占用,不進行登記和歸檔;有的需要進行歸檔的文件與資料沒有及時的遞交到一級檔案管理部門,這樣一來,就會導(dǎo)致資料丟失現(xiàn)象的發(fā)生,對教學(xué)檔案的完整性以及集中管理造成了嚴(yán)重的影響。要想避免這種現(xiàn)象的發(fā)生,就必須結(jié)合其實際特點,編制出有效的管理方法,使得教學(xué)檔案趨于科學(xué)化與規(guī)范化以及制度化,促進集中式管理工作的開展。
1.2檔案人員沒有較強的檔案意識
有的檔案工作人員對教學(xué)文件的歸檔較為重視,而對于教師業(yè)務(wù)檔案沒有過多的關(guān)注,不知道教學(xué)資料的收集具有的重要性,所以,在教師個人資料的收集方面,經(jīng)常會發(fā)生材料收集不夠及時及不完整的現(xiàn)象,比如,在收集教育者獲得的各項獎勵證書、教育者出版的專著、發(fā)表的論文等材料時較為滯后,從而嚴(yán)重的影響到了教學(xué)檢查過程中對一些數(shù)據(jù)的統(tǒng)計。另外,教學(xué)檔案管理中對學(xué)生活動材料不重視的現(xiàn)象時有發(fā)生,比如,學(xué)生參加科技文化競賽、演講比賽等方面的材料非常的少,也沒有完整的圖像資料,加大了學(xué)生管理工作的難度。由于教學(xué)資料不夠完整,最終導(dǎo)致了教學(xué)檔案信息資源難以充分的開發(fā)與利用。
2、加強教學(xué)檔案管理工作、提高教學(xué)質(zhì)量
2.1加強教學(xué)檔案管理意識
良好的檔案管理意識是提高檔案質(zhì)量的有力保證,現(xiàn)階段,部分教育者與教學(xué)管理人員沒有較高的檔案管理意識,因此,作為檔案管理人員應(yīng)積極的在教職工和學(xué)生中宣傳檔案管理具有的重要性,以帶動全體師生參與到材料收集整理工作中。相關(guān)領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)進一步加強教學(xué)檔案的建設(shè),將教學(xué)檔案建設(shè)貫徹到教學(xué)計劃全過程之中,并派專門的人員負責(zé)這項工作,增加資金投入,進一步改進檔案保管的條件,使其完善,對存在的問題及時有效的處理。學(xué)校檔案室應(yīng)加強監(jiān)督、檢查以及指導(dǎo)各個部門的檔案工作,同時還要對文秘工作進行全面的考核與評價,以確保教學(xué)及管理部門的檔案工作持續(xù)良好的發(fā)展,將檔案信息服務(wù)具有的作用充分的發(fā)揮。
2.2構(gòu)建一套完善的教學(xué)檔案管理制度
教學(xué)檔案主要是將實際教學(xué)活動中產(chǎn)生的事項進行詳細的記錄,教學(xué)文件材料的形成主要是由教與學(xué)這兩種文化材料而逐漸的演變來的,它的來源不僅廣泛而且還較為分散,對于類型不同的材料,應(yīng)嚴(yán)格根據(jù)檔案管理的實際要求進行收集、分類、存檔并采取集中式的管理,所以,非常有必要構(gòu)建一套完善的教學(xué)檔案管理制度。比如,可以制定《教學(xué)文件材料收集范圍》、《教學(xué)檔案的保管期限》、《教學(xué)檔案立卷制度》等等,只有這樣,教學(xué)檔案管理工作才會日漸的科學(xué)化與規(guī)范化。
2.3提高檔案管理人員的綜合素質(zhì)
教學(xué)檔案管理人員的綜合素質(zhì)如何,與教學(xué)檔案的工作質(zhì)量有著密切的關(guān)系?,F(xiàn)階段,各個高校中,教學(xué)檔案管理人員兼職多,經(jīng)常發(fā)生著變更,對相關(guān)業(yè)務(wù)不夠了解,檔案知識掌握不足。對于這樣的一種現(xiàn)象,筆者認(rèn)為應(yīng)從兩方面著手進行,首先,要將管理人員的政治素質(zhì)全面提高,積極的樹立起教學(xué)檔案必須要為教學(xué)工作良好服務(wù)的意識;其次,學(xué)校檔案室屬于專門的檔案管理部門,應(yīng)不斷的強化檔案專業(yè)知識的教育力度,采用各種形式,通過各種途徑,對檔案管理人員進行必要的崗位培訓(xùn)與繼續(xù)教育,從而使得檔案管理人員對新知識、新技能有個全面的掌握與了解。
2.4加強教學(xué)檔案信息化建設(shè)、提高服務(wù)質(zhì)量
現(xiàn)階段,大部分的高校都構(gòu)建了校園網(wǎng)并通過計算機手段對教學(xué)檔案進行查詢、檢索以及數(shù)據(jù)處理等,使得教學(xué)檔案管理工作呈現(xiàn)出了現(xiàn)代化、信息化的管理模式。由于缺乏相關(guān)的專業(yè)計算機人員,對檔案管理工作造成了一定的影響,并且也制約了檔案信息化建設(shè)的步伐,因此,應(yīng)不斷優(yōu)化檔案人員隊伍,對他們進行先進的技術(shù)知識與管理軟件知識的培訓(xùn),以確保檔案信息化建設(shè)步伐的加快和信息服務(wù)質(zhì)量的提高。
3、結(jié)論
綜上所述可知,一套完整的教學(xué)檔案,能夠?qū)W(xué)校的教學(xué)管理、教學(xué)過程以及教學(xué)質(zhì)量監(jiān)督控制流程全面的反映出來,其對于高校教學(xué)改革、教學(xué)質(zhì)量的提高以及加強教學(xué)評估等各個環(huán)節(jié)有著重要的作用,它是體現(xiàn)教學(xué)質(zhì)量與管理水平的重要手段。所以,加強建設(shè)教學(xué)檔案管理已經(jīng)成為了高校中迫切需要完成的任務(wù)。
參考文獻:
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【關(guān)鍵詞】新聞倫理學(xué) 新聞職業(yè)道德 新聞法規(guī)
國內(nèi)很多高校新聞傳播專業(yè)把《新聞倫理學(xué)》列為必修課或選修課,筆者所在的學(xué)校即列為選修課。新聞業(yè)務(wù)課程的教學(xué)方法改革的討論較多,新聞倫理學(xué)課程教學(xué)方法改革的討論卻不多見,筆者結(jié)合自己的體會,談?wù)剬υ撜n程教學(xué)方法改革的探索和實踐。
一、新聞倫理學(xué)課程的新變化
作為新聞學(xué)專業(yè)課程體系的新成員,新聞倫理學(xué)更多是因新聞傳播實踐中發(fā)生了不少有違新聞倫理道德問題而設(shè),受政治、經(jīng)濟、文化等因素影響,新聞倫理學(xué)課程在新時期發(fā)生了較大變化。
1、課程體系面臨解構(gòu)
上世紀(jì)90年代中期建立起來的新聞倫理學(xué)課程體系具有開創(chuàng)意義,但把新聞倫理學(xué)的研究對象界定為新聞工作者的職業(yè)道德,現(xiàn)在看來不夠完整。隨著國外新聞倫理研究的深入,國內(nèi)新聞倫理研究范疇和對象的界定發(fā)生了分歧,表現(xiàn)為新聞倫理是否屬于職業(yè)道德范疇,以及新聞倫理與新聞職業(yè)道德是否是整體和部分的關(guān)系等。國內(nèi)隨后出版了不少關(guān)于新聞倫理的教材,數(shù)量雖不少,但差異較大,分歧明顯。這些情況表明原有的新聞倫理學(xué)課程體系面臨著解構(gòu)。
2、教學(xué)面臨實踐轉(zhuǎn)向
我國傳統(tǒng)的新聞倫理教材側(cè)重于學(xué)理的論述和道德原則規(guī)范的闡釋,使新聞倫理教學(xué)變成一種道德說教。教材的狀況往往反映教學(xué)內(nèi)容的現(xiàn)狀。倫理有完整的體系,嚴(yán)密的邏輯和豐富的內(nèi)涵,在實踐中規(guī)約著人們的行為。新聞倫理在新聞實踐中對新聞傳播者、媒體、受眾等產(chǎn)生不同的影響,是衡量或檢驗新聞傳播實踐是否符合規(guī)范的標(biāo)尺。要想跟上新聞實踐的發(fā)展,新聞倫理的教學(xué)必須和新聞應(yīng)該保持同步,實踐轉(zhuǎn)向就是在所必然。
二、教學(xué)內(nèi)容的新構(gòu)成
新聞倫理的教學(xué)與研究是相輔相成的,研究成果形成的教材是教學(xué)內(nèi)容的依托,由于多數(shù)成果的理論研究專長,其取向少不了道德說教的痕跡,因此,新形勢下的新聞倫理教學(xué)內(nèi)容要想更好地服務(wù)新聞實踐,必須進行新的構(gòu)建,其教學(xué)內(nèi)容應(yīng)包括以下幾方面。
1、學(xué)科理論
理論是任何一門課程的構(gòu)成基礎(chǔ)。“倫理”和“道德”是新聞倫理學(xué)的“元理論”。倫理有一整套的體系架構(gòu)。新聞倫理學(xué)屬于應(yīng)用倫理學(xué)和新聞學(xué)的交叉學(xué)科。除“新聞倫理”的提法外,類似的還有“媒體倫理”、“傳媒倫理”、“媒介倫理”等提法,這幾種名稱經(jīng)常混用,這種混亂導(dǎo)致對新聞倫理范疇以及研究對象界定上產(chǎn)生分歧。如有學(xué)者把新聞倫理學(xué)的研究對象僅限于新聞工作者的職業(yè)道德;有學(xué)者把新聞倫理理解成新聞傳播的倫理,討論的是新聞傳播行為及其過程中的道德問題,是新聞傳播的道德規(guī)律和道德規(guī)范系統(tǒng)。厘清這些理論認(rèn)識的分歧有利于調(diào)整該學(xué)科的教學(xué)內(nèi)容。無論如何界定,新聞倫理學(xué)的基本概念、基本問題、基本方面應(yīng)該沒有實質(zhì)性不同。基礎(chǔ)理論共識是學(xué)科穩(wěn)定發(fā)展的前提和基礎(chǔ)。
2、新聞倫理發(fā)展的歷史與現(xiàn)狀
觀察新聞史不難發(fā)現(xiàn),新聞法(規(guī))的發(fā)展與新聞職業(yè)道德的發(fā)展幾乎并行,由于種種因素的影響,這兩者發(fā)展失衡時就容易產(chǎn)生新聞倫理問題,進而引發(fā)對新聞法的討論。由此可見,新聞法規(guī)也是新聞倫理學(xué)教學(xué)的重要組成部分。新聞道德和新聞法規(guī)是新聞倫理學(xué)的兩個基本方面,偏向任何一方都是對新聞倫理學(xué)歷史發(fā)展的曲解,結(jié)果會更難理解現(xiàn)實的新聞倫理困境。
3、新聞倫理問題:新聞道德失范
實際上,新聞傳播實踐關(guān)注的是一系列倫理問題,關(guān)注的是客觀、公正、責(zé)任以及民主等,也是新聞專業(yè)主義的問題。新時期新聞實踐中產(chǎn)生了一些新聞倫理問題,即新聞道德失范。所謂新聞倫理問題,主要指新聞傳播活動中引起了倫理爭議,或產(chǎn)生道德沖突,需要進行道德評價的問題。新時期的新聞倫理問題與以前有所不同,包括媒介商業(yè)化、新聞傳播與社會公正、新聞傳播與隱私權(quán)、隱性采訪、以及“虛假新聞”、“有償新聞”等一系列道德失范問題,鑒于此,新聞倫理教學(xué)內(nèi)容必須包括新聞道德失范,新聞倫理學(xué)的教育目標(biāo)應(yīng)該定位于教會學(xué)生如何應(yīng)對和處理以上的道德失范問題。新聞倫理學(xué)也就可以理解成一門解決新聞倫理道德問題的學(xué)問。新聞倫理學(xué)課程的教學(xué)目標(biāo)就在于培養(yǎng)新聞專業(yè)學(xué)生解決新聞傳播實踐中道德兩難問題的能力。上世紀(jì)90年代以來,我國新聞實踐中的道德失范問題日趨嚴(yán)重,新聞媒體的公信力受到了質(zhì)疑,新聞倫理問題引起業(yè)界和學(xué)界關(guān)注和熱議。新聞傳播實踐遭到質(zhì)疑意味著教育目標(biāo)要有所調(diào)整。
4、新聞倫理問題的治理:新聞法規(guī)
新聞道德失范造成新聞倫理缺失的原因多種多樣,有研究者將之總結(jié)為四個“矛盾”:新聞行業(yè)的兩重屬性之間的矛盾、新聞傳播者的自由傳播與社會責(zé)任之間的矛盾、新聞報道的及時性與真實性之間的矛盾、新聞媒體的監(jiān)督與平衡之間的矛盾。新聞倫理缺失就意味著必須進行治理,新聞法規(guī)則是主要的治理應(yīng)對之策。
三、教學(xué)模式的新探索
新聞倫理學(xué)教學(xué)的核心應(yīng)圍繞媒體在實踐中引起倫理爭議和產(chǎn)生道德沖突的現(xiàn)實問題,通過選取案例進行討論,努力使學(xué)生能夠自主進行道德判斷,學(xué)會批判性地思考和解決問題。通過幾年教學(xué)實踐,筆者摸索出一套教學(xué)模式,簡稱“一個中心,兩個延伸”。
1、一個“中心”
一個“中心”是指以課堂的案例教學(xué)為中心。案例教學(xué)法在新聞傳播的新聞采訪、新聞寫作、新聞理論、媒介經(jīng)營管理等教學(xué)中廣為采用,新聞倫理也同樣可以使用此方法。根據(jù)上述教學(xué)內(nèi)容的調(diào)整,改變新聞倫理教學(xué)中教師講解教材的傳統(tǒng)方法,可以采用案例教學(xué)法進行實踐。在課程開始之前,教師就應(yīng)該告訴學(xué)生本課程的教學(xué)計劃和教學(xué)進度。這一點在教師的日常教學(xué)中常被忽視,為了實現(xiàn)較好的教學(xué)效果,結(jié)合上文的教學(xué)內(nèi)容,筆者實行下面的課堂策略:首先,教師把新聞倫理學(xué)的基本理論作為一根主線貫穿于整個教學(xué)過程中。每次講解時間原則上不超出25分鐘,講授這部分內(nèi)容要少而精。其次,教師把課堂教學(xué)內(nèi)容分為三個主題版塊,即新聞倫理發(fā)展史論、新聞倫理實務(wù)、新聞法規(guī)實務(wù)。這三部分內(nèi)容安排如下,第一節(jié)課開始后,由教師主講史論,然后由學(xué)生提問,進行答疑,時間控制在15分鐘內(nèi);第二節(jié)課由兩名同學(xué)各自從新聞倫理和新聞法規(guī)實務(wù)角度,舉例闡釋案例中新聞倫理缺失或新聞道德失范問題,如“周克華案”中媒體對其母采訪報道中倫理缺失,包括最近的“復(fù)旦室友投毒案”等都可成為課堂案例教學(xué)的討論內(nèi)容,這個環(huán)節(jié)約需20分鐘。就演講學(xué)生提出的有爭議的倫理問題或困惑,讓學(xué)生充分發(fā)表意見,讓各種觀點在課堂中交匯碰撞,時間控制在15分鐘內(nèi),通過這種交匯,使學(xué)生加深對問題的認(rèn)識。最后5分鐘時間,由教師點評,與學(xué)生的討論形成再次交匯,這將產(chǎn)生更好的教學(xué)效果。
2、兩個“延伸”
“兩個”延伸是指課前與課后。高質(zhì)量的課堂教學(xué)效果是兩節(jié)課的時間內(nèi)難以實現(xiàn)的,必須依賴課前的準(zhǔn)備和課后的深化。教師要精心布置和策劃。在課前,教師和學(xué)生要精心準(zhǔn)備和設(shè)計。對教師而言,應(yīng)站到新聞倫理學(xué)科研究的最前沿,盡可能掌握新聞倫理學(xué)科的全面知識,以深入淺出地完成理論講解的任務(wù),還要能對三個主題中學(xué)生講解的兩個部分進行有效點評,在師生互動中實現(xiàn)教學(xué)效果的最大化。對學(xué)生而言,只有課前認(rèn)真準(zhǔn)備,課堂上方能游刃有余地表達自己的見解,準(zhǔn)備越充分,課堂氣氛就越活躍,同學(xué)和老師的收獲就更大。在課后,發(fā)言的同學(xué)將自己演講的PPT和相關(guān)的材料發(fā)到班級的群共享中繼續(xù)交流探討,對沒有聽清的同學(xué)進一步釋疑解惑。教師課后若有新的理解,也可將自己的新見解傳到QQ空間和學(xué)生繼續(xù)分享,充分利用現(xiàn)代的互動媒體進行便捷的交流。
四、教學(xué)改革的效果
新聞倫理學(xué)課程的主旨是培養(yǎng)學(xué)生高尚的職業(yè)道德與現(xiàn)代法治觀念。以課堂案例教學(xué)為中心,有助于學(xué)生理解新聞道德的原理和法律法規(guī),進一步提升學(xué)生的新聞倫理素養(yǎng)與新聞法治觀念。筆者通過幾年的“一個中心,兩端延伸”的教學(xué)方法實踐,在以下兩個方面取得了不錯的效果:
1、提高了學(xué)生讀書的主動性
學(xué)生課堂中的卓越表現(xiàn)來源于平時的知識積累,而讀書則是知識積累的重要途徑。唯有廣涉博覽,學(xué)生課堂發(fā)言討論中就能思想敏銳、觀點新穎。課堂發(fā)言同學(xué)的優(yōu)秀表現(xiàn),無形中會對其他同學(xué)產(chǎn)生激勵作用,加上教師的適度表揚和積極鼓勵,讓表現(xiàn)不錯的同學(xué)有種成就感,容易形成互相競爭的讀書氛圍,這種積極讀書的氛圍需要教師的引導(dǎo),筆者為此也常常開列一些書目,供學(xué)生選擇。觀察發(fā)現(xiàn),在此門課程的學(xué)習(xí)中,學(xué)生讀書的主動性比先前確實有較大提高。
2、提升了學(xué)生的表達和辨識能力
這種課堂教學(xué)模式還有利于提升學(xué)生的辨識能力。有課堂發(fā)言任務(wù)的學(xué)生就要準(zhǔn)備“如何說”、“說什么”,還需接受其他同學(xué)的提問,必須準(zhǔn)備“如何辨”;發(fā)言后還要經(jīng)受同學(xué)和老師的點評等,表達和辨識能力在其發(fā)言過程中會得以最充分的展示。有時在聽取其他同學(xué)或老師的點評后會產(chǎn)生新一輪的辯論,這無疑會進一步增強學(xué)生的表達和辨識能力,教師引導(dǎo)好即可達到螺旋式提高的效果。
參考文獻
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1根據(jù)教學(xué)內(nèi)容
精心選擇“道德兩難”案例這是應(yīng)用倫理學(xué)實施好案例教學(xué)的首要條件和關(guān)鍵所在,因為“兩難”案例質(zhì)量的高低,直接影響著教學(xué)效果的好壞。好的“兩難”案例的選擇應(yīng)該具有客觀性、典型性、時效性等特點,這是毋庸置疑的。但更重要的是,“兩難”案例的選擇必須緊扣教學(xué)內(nèi)容,突出主題,使學(xué)生能夠在案例的思考和討論中,加深對某一理論、知識、方法的理解和掌握,而不是就事論事的討論。例如,我們在講“應(yīng)用倫理學(xué)的應(yīng)用模式”這一部分的時候,曾經(jīng)引用過2008年發(fā)生的“交叉換腎”案例。兩個家庭,兩個醫(yī)院,換或是不換,生命攸關(guān)而又左右為難。通過展示相關(guān)案例信息,帶領(lǐng)學(xué)生直接進入兩難選擇的具體情景。在引導(dǎo)學(xué)生自發(fā)思考討論之后,介紹兩家醫(yī)院各自的醫(yī)學(xué)倫理委員會的做法。在此基礎(chǔ)上,引發(fā)學(xué)生關(guān)于程序正義的深入思考,指出倫理委員會是解決“道德兩難”問題,形成道德共識的可行的途徑。這樣,從個別到一般,從實踐到理論,層層深入,使學(xué)生在案例的思考中掌握這本部分的教學(xué)難點和重點,融會貫通地理解相關(guān)知識。
2精心設(shè)計問題,提前布置準(zhǔn)備
選擇好“兩難”案例后,任課教師要結(jié)合案例情景,提出和設(shè)計好所要討論的問題,引導(dǎo)學(xué)生圍繞問題查閱資料,展開思考。問題的設(shè)計要強調(diào)價值性和開放性。價值性強調(diào)的是設(shè)計的問題要能夠激發(fā)學(xué)生思考的興趣,注重培養(yǎng)學(xué)生獨立探索的能力;開放性強調(diào)的是設(shè)計的問題要能夠給學(xué)生提供較大的思維活動空間,多方面、多角度思考問題、解決問題。“道德兩難”問題的“難”就難在我們會面臨兩種完全相反的選擇,無論哪一種選擇,都會遇到一些道德原則的支持或反對。比如,關(guān)于“克隆人”的討論,無論是支持還是反對,都能找到相應(yīng)的論證,討論會觸及“人究竟是什么”“人類道德的支柱是什么”以及“對人應(yīng)該采取什么樣的態(tài)度”等的一些根本性的理論問題。因此,與其他的教學(xué)案例相比,“道德兩難”案例具有一定的復(fù)雜性,所涉及的理論知識也具有一定的廣度、深度和難度。為了讓學(xué)生有足夠的時間去查閱相關(guān)資料,對“道德兩難”案例有深入的思考和分析,更好地參與到案例教學(xué)中來,問題的布置應(yīng)提前完成。在教學(xué)實踐中,我們的做法是在這一次課結(jié)束之時,布置下次課將要討論的“兩難”案例及其問題。
3分析討論環(huán)節(jié),充分調(diào)動學(xué)生的積極性
這是“兩難”案例教學(xué)的核心環(huán)節(jié),觀點在這個環(huán)節(jié)碰撞,思想在這個環(huán)節(jié)交流,學(xué)生的道德觀念也在這個環(huán)節(jié)得以提升。分析討論能否圓滿成功,關(guān)鍵在于任課教師是否能充分調(diào)動起學(xué)生參與的積極性和主動性,冷場往往是這一環(huán)節(jié)遇到的最大障礙。討論冷場現(xiàn)象的原因很多,有來自學(xué)生自身的內(nèi)因———興趣不足,更有來自教師的外因———方法不得當(dāng)。但現(xiàn)實情況是不少學(xué)生沒有提前閱讀課前布置的案例相關(guān)資料。德國教育家第斯多惠曾指出:“教學(xué)的藝術(shù)不在于傳授知識,而在于激勵、喚醒、鼓舞”。在應(yīng)用倫理學(xué)課堂上,要想克服“冷場”現(xiàn)象,教師除了在前兩個教學(xué)環(huán)節(jié)加大投入,喚醒、激發(fā)學(xué)生的內(nèi)驅(qū)力外,更重要的是任課教師在此環(huán)節(jié)要扮演好“主持人”的角色,通過巧妙安排,適時鼓勵,營造一個平等的開放式的活躍的辯論環(huán)境。同時還要防止學(xué)生天空行馬,遠離主題,保證討論沿著既定目標(biāo)進行。還有一種常見情況是,辯論只集中在少數(shù)幾個積極分子間,其他同學(xué)要么是沒有準(zhǔn)備要么是懶的發(fā)言而只是傾聽,坐享其成。因此,通過提交個人課前準(zhǔn)備資料和小組案例分析報告、記錄發(fā)言次數(shù)等方式,考查學(xué)生參與討論的積極性和有效性,使之成為判定課程成績的重要標(biāo)準(zhǔn)之一,依然是行之有效的外在激勵手段。
4歸納總結(jié),梳理問題明確思路
由于“道德兩難”案例的復(fù)雜性,辯論結(jié)果并沒有統(tǒng)一的“標(biāo)準(zhǔn)答案”,不同的道德原則在面對“兩難”問題時會有不同的抉擇。所以,無論對案例所提出的問題采取的態(tài)度是支持還是反對,都可以從我們普遍認(rèn)可的道德原則中找到相應(yīng)的道德理由。對“道德兩難”案例進行分析討論的目的之一就是使學(xué)生全面、深入地了解道德爭議所涉及的所有道德依據(jù),學(xué)習(xí)如何在道德判斷上進行理性討論。這種解決“兩難”問題的對話程序,是應(yīng)用倫理學(xué)所必需的,也是學(xué)習(xí)應(yīng)用倫理學(xué)者必須理解和掌握的。叔本華說過,倫理學(xué)不在于呼吁,而在于論證。應(yīng)用倫理學(xué)所提供的是開放的辯論平臺,所直面的是“道德兩難”,所尋求的是“道德兩難”的解答方案。因此任課教師在歸納總結(jié)時要在對比分析的基礎(chǔ)上做出全面總結(jié),雖然這種總結(jié)不一定能達成使每個學(xué)生都得到滿意的答案,但這個歸納過程的本身可以進一步拓寬思維空間,幫助學(xué)生梳理問題,明確思路,掌握達成道德共識,走出倫理困惑的解決方案?!暗赖聝呻y”案例教學(xué)帶領(lǐng)學(xué)生直面道德沖突的“兩難”困境,讓學(xué)生在思考、解決沖突中掌握倫理知識,提升道德認(rèn)知能力。
二總結(jié)
一、加強醫(yī)學(xué)生道德思維能力培養(yǎng)的理論依據(jù)
如前所述,《醫(yī)學(xué)倫理學(xué)》是醫(yī)學(xué)生醫(yī)德教育的主要課程。根據(jù)道德教育的有關(guān)理論,道德教育是教育者按照一定社會、階級的要求設(shè)計教育的目標(biāo)、內(nèi)容(包括道德觀念、道德要求、行為規(guī)范等),通過教育活動使之轉(zhuǎn)化為學(xué)習(xí)者的認(rèn)知、品格,并通過學(xué)習(xí)者的決策轉(zhuǎn)化為行動,同時進行事后評價,以深化道德教育成果的活動。道德教育的目的是綜合性的,它既強調(diào)學(xué)習(xí)者對一定社會的道德觀念、行為規(guī)范進行認(rèn)知,培養(yǎng)健全的人格和高尚的品德,又注重培養(yǎng)學(xué)習(xí)者的道德分析、判斷、決策、評價及行為能力。也就是說,只有把一定社會的要求轉(zhuǎn)化為個體的認(rèn)識、觀念、品格、行為能力、評價能力,才算是達到了道德教育的全部目的。其中,分析、判斷、決策、評價能力就是所謂的道德思維能力。因此,道德思維能力的培養(yǎng)應(yīng)是道德教育的必要內(nèi)容。同時,從個體的道德發(fā)展來看,僅僅掌握一定的理論知識并不足以適應(yīng)復(fù)雜的道德生活,在道德生活中學(xué)會分析、比較、判斷、抉擇、評價應(yīng)是道德發(fā)展的關(guān)鍵。個人和社會都是動態(tài)發(fā)展、不斷變化的,當(dāng)人們在與復(fù)雜而不斷變化的社會生活相互作用時,個體道德行為的選擇、實踐、道德品格的形成,離不開人們對各種道德觀念、道德現(xiàn)象進行正確的判斷、決策和評價。也就是說,個體的道德思維能力的培養(yǎng)和發(fā)展應(yīng)是道德發(fā)展的必要環(huán)節(jié),是個體實施道德行為、形成道德品格的前提和基礎(chǔ)。具體到課程本身而言,《醫(yī)學(xué)倫理學(xué)》教學(xué)究竟應(yīng)教給醫(yī)學(xué)生什么?從現(xiàn)實來看,盡管國內(nèi)《醫(yī)學(xué)倫理學(xué)》教育界尚未有明確、統(tǒng)一的提法,全球也沒有統(tǒng)一的表述,但這并不意味著沒有基本的共識。2000年,澳大利亞和新西蘭醫(yī)學(xué)院校的倫理學(xué)和法學(xué)教師學(xué)會即ATEAM(AssociationofTeachersofEthicsandLawinAustralianandNewZealandMedicalSchools)的工作會議根據(jù)國際共識提出了《醫(yī)學(xué)倫理學(xué)》教學(xué)內(nèi)容——知識(knowledge)、技能(skill)和態(tài)度(attitude)三個方面,明確提出了《醫(yī)學(xué)倫理學(xué)》的教學(xué)目的為:培養(yǎng)醫(yī)學(xué)生正確的醫(yī)學(xué)職業(yè)態(tài)度和價值觀、學(xué)習(xí)倫理學(xué)的基本知識以及掌握這些知識并將其運用到與病人的溝通和對病人照護所需要的技巧。國內(nèi)的《醫(yī)學(xué)倫理學(xué)》教育界則大多認(rèn)為:課程教學(xué)應(yīng)提高醫(yī)學(xué)生對倫理學(xué)問題的敏感性和意識,提高對實際案例進行分析和解決倫理問題的能力,提高醫(yī)德修養(yǎng)水平等。從國際、國內(nèi)的認(rèn)識來看,《醫(yī)學(xué)倫理學(xué)》的教學(xué)目的強調(diào)知識、態(tài)度、能力并重,而在能力的指標(biāo)體系中,筆者認(rèn)為道德思維能力居于核心地位。那么,要完成這樣的教學(xué)目的,必然要求我們在課程教學(xué)中重視醫(yī)學(xué)生道德思維能力的培養(yǎng)。因為,在道德教育中,道德知識、道德觀念要轉(zhuǎn)化為學(xué)習(xí)者的態(tài)度和行為,道德思維能力是必不可少的中間環(huán)節(jié)。
二、加強醫(yī)學(xué)生道德思維能力培養(yǎng)的實踐意義
醫(yī)療行為兼具技術(shù)性和倫理性。一方面,醫(yī)療行為的正確選擇離不開倫理道德的保駕護航。醫(yī)務(wù)工作者能否自覺地提高醫(yī)療質(zhì)量和服務(wù)水平,能否充分發(fā)揮自身的專業(yè)優(yōu)勢,正確診斷,采用有效、最佳的治療手段來解除患者的痛苦,絕不僅僅是個技術(shù)問題,同時還關(guān)涉醫(yī)務(wù)工作者的道德水準(zhǔn)。另一方面,在醫(yī)療實踐中,由于任何一個醫(yī)療行為都會給患者帶來影響,輕則影響心情,帶來經(jīng)濟損失,重則影響健康,危及生命,因此,任何一個醫(yī)療行為的選擇,都既是醫(yī)學(xué)問題,又是倫理問題。那么,兼具技術(shù)性和倫理性的特性就決定了對行為本身進行醫(yī)學(xué)判斷和倫理判斷是完全必要的。而由于醫(yī)學(xué)本身充滿了不確定性,任何一個醫(yī)療行為都很難在事前就給出十分肯定的答案,這種不確定性就使得行為本身可能存在道德問題甚至是道德風(fēng)險。那么,在這樣的現(xiàn)實面前,對于醫(yī)務(wù)工作者來說,什么是最重要的?從倫理學(xué)的角度而言,每一個具體的醫(yī)療行為都處于具體的道德情境之中,都有其特殊性。因此,具體的道德分析、判斷、決策必不可少,光有倫理學(xué)知識而不去做具體的分析、判斷,我們似乎永遠也不可能有積極、主動、正確的道德選擇和道德行為。同時,作為一門課程,《醫(yī)學(xué)倫理學(xué)》的教材內(nèi)容必然是相對滯后的,原有的教學(xué)內(nèi)容有可能已經(jīng)跟不上時代的需要,而即使是已經(jīng)更新的教材內(nèi)容,也會因為目前新的倫理學(xué)問題的層出不窮而具有時代的局限性。很多問題教師本人也可能還沒有確切的答案,答案的尋求可能是在實踐中不斷深化的過程?,F(xiàn)實生活中,我國社會正處于轉(zhuǎn)型期,各種思想觀念、價值觀多元呈現(xiàn),社會變化的速度越來越快,信息傳遞越來越快捷,在醫(yī)療衛(wèi)生領(lǐng)域中,隨著醫(yī)療實踐的不斷發(fā)展,出現(xiàn)了許多需要人們重新審視并作出回答的新問題,而倫理學(xué)本身還難以作出明確的回答,很多涉及到倫理難題的案例往往都可能是兩難選擇。例如,克隆技術(shù)、器官移植、安樂死,人們似乎總是在不斷的爭論,爭論的雙方又似乎都理由充足。也許,在這些爭端面前,唯有一定的道德思維能力能幫助醫(yī)務(wù)工作者在臨床實踐中面臨道德的“兩難”選擇時保持清醒,做出理性而又合乎人情的選擇。此外,盡管我國醫(yī)學(xué)教育界對《醫(yī)學(xué)倫理學(xué)》課程重要性的認(rèn)識并不存在分歧,但不少醫(yī)學(xué)院校卻在現(xiàn)實中存在著課時嚴(yán)重偏少的問題。據(jù)不完全統(tǒng)計,我國大部分醫(yī)學(xué)院校課程開設(shè)的總課時約為30學(xué)時,不及美、日等國同類課程學(xué)時總數(shù)的1/5。在如此有限的時間內(nèi),教學(xué)內(nèi)容從緒論(基本概念和學(xué)科發(fā)展歷史)、倫理學(xué)理論(義務(wù)論、功利論、美德論)、美德的追求和行為修養(yǎng)、醫(yī)學(xué)倫理學(xué)的基本原則及范疇、醫(yī)患關(guān)系及醫(yī)患雙方的權(quán)利義務(wù)、改善醫(yī)患關(guān)系的方法、臨床科研和人體實驗中的國際倫理準(zhǔn)則、生殖技術(shù)、器官移植等高技術(shù)引發(fā)的倫理問題,教師在教學(xué)過程中始終存在著時間有限、內(nèi)容太多之困。另一方面,即使我們無限延長教學(xué)時數(shù),對醫(yī)學(xué)倫理學(xué)的理論學(xué)習(xí)和研究也不過是一個只有起點沒有終點的歷程。那么,《醫(yī)學(xué)倫理學(xué)》究竟應(yīng)該教給醫(yī)學(xué)生什么?或者說,什么更重要?故此,筆者認(rèn)為,面對復(fù)雜的社會道德生活和臨床醫(yī)療實踐,對醫(yī)療職業(yè)活動中的具體行為進行道德考量的前提是掌握基本的倫理學(xué)理論,具備一定的道德思維能力,并在此基礎(chǔ)上進行道德決策、實施道德行為和行為后評價。因此,道德教育僅僅只是傳授、灌輸一些基本的知識、思想觀念是遠遠不夠的,培養(yǎng)學(xué)生的道德思維遠比讓他們記住也許并不存在的唯一正確答案更有意義。
三、培養(yǎng)醫(yī)學(xué)生道德思維能力的現(xiàn)實途徑
道德思維是指人們對社會現(xiàn)象及自身行為從道德角度進行觀察、比較、分析、綜合、抽象、概括和做出判斷、進行評價的思維活動。培養(yǎng)醫(yī)學(xué)生的道德思維能力,就是指導(dǎo)學(xué)生按照社會道德規(guī)范的要求,正確運用科學(xué)的思維規(guī)律、思維方式、思維方法和藝術(shù),觀察、分析和解決醫(yī)療實踐中的倫理道德難題,培養(yǎng)道德智慧以規(guī)范自身行為,完善自我,實現(xiàn)醫(yī)患者關(guān)系的和諧發(fā)展。許多研究成果表明,人的思維能力包括道德思維能力是可以培養(yǎng)和訓(xùn)練的。在醫(yī)學(xué)生道德智慧的培養(yǎng)中,歸根到底就是教導(dǎo)醫(yī)學(xué)生在實踐中能夠分析自己所處的道德具體情境,審視自己的道德行為,并對不同的道德實踐手段進行比較,選取達到道德行為目標(biāo)的最佳手段。筆者認(rèn)為,醫(yī)學(xué)生道德思維能力培養(yǎng)的現(xiàn)實途徑包括:
1.理論教學(xué)是基礎(chǔ),讓學(xué)生“學(xué)”起來。《醫(yī)學(xué)倫理學(xué)》是一門運用一般倫理學(xué)原則解決醫(yī)療衛(wèi)生實踐和醫(yī)學(xué)發(fā)展過程中的醫(yī)學(xué)道德問題的學(xué)科,理論性較強。要培養(yǎng)醫(yī)學(xué)生學(xué)會運用倫理學(xué)的理論、方法判斷、處理醫(yī)學(xué)領(lǐng)域中人與人、人與社會、人與自然關(guān)系的道德問題,離不開倫理學(xué)理論的指導(dǎo)。因此,我們必須高度重視《醫(yī)學(xué)倫理學(xué)》的理論教學(xué),這是醫(yī)學(xué)生未來進行道德判斷、分析、決策的基礎(chǔ)。在理論教學(xué)中,有如下幾個問題是我們應(yīng)該加以注意的:一是理論教學(xué)的結(jié)構(gòu)設(shè)計應(yīng)著眼于實現(xiàn)人才培養(yǎng)目標(biāo),完善醫(yī)學(xué)生應(yīng)具備的知識結(jié)構(gòu)和能力結(jié)構(gòu),而不是過分追求理論自身的系統(tǒng)性與完整性。課堂理論講授以必需、夠用為度,以留出足夠的時間突出重點,幫助學(xué)生掌握醫(yī)學(xué)倫理學(xué)的基本理論、基本方法。二是理論教學(xué)應(yīng)該注重聯(lián)系實際。理論教學(xué)的目的是為了指導(dǎo)實踐,為醫(yī)學(xué)生未來的臨床實踐服務(wù),課堂教學(xué)應(yīng)幫助學(xué)生養(yǎng)成理論聯(lián)系實際的學(xué)習(xí)習(xí)慣,培養(yǎng)他們關(guān)注現(xiàn)實道德生活的態(tài)度。三是傳授知識應(yīng)與發(fā)展能力相統(tǒng)一。理論教學(xué)是為能力培養(yǎng)服務(wù)的,不能只關(guān)注學(xué)生是否掌握了理論知識,還應(yīng)重視學(xué)生的學(xué)習(xí)過程,讓每一個學(xué)生都參與到對倫理學(xué)相關(guān)理論的探求過程中來。只有經(jīng)過一次次學(xué)習(xí)過程中的感知、思考、討論、發(fā)言,才能確實提高學(xué)生的能力,開拓學(xué)生的思維,培養(yǎng)學(xué)生的道德思維能力。
2.引入案例,讓學(xué)生“想”起來。掌握了一定的倫理學(xué)理論和方法,并不意味著醫(yī)學(xué)生就已經(jīng)具有了正確進行道德分析、判斷、決策及評價的能力。為了培養(yǎng)醫(yī)學(xué)生的道德思維能力,實踐證明,引入案例教學(xué)法是正確的選擇。
案例教學(xué)法是指在教師的精心策劃和指導(dǎo)下,根據(jù)教學(xué)目的和教學(xué)內(nèi)容的要求,運用典型案例,讓學(xué)生在情境中發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、解決問題,最終提高學(xué)生素質(zhì)、培養(yǎng)能力的一種教學(xué)方法。案例是現(xiàn)實問題的縮影,它為培養(yǎng)學(xué)生的臨場決策能力和綜合素質(zhì)提供了一個訓(xùn)練的場所。通過具體案例的分析,展現(xiàn)一些真實的典型問題,讓學(xué)生進入案例情景,設(shè)身處地面對、處理和分析各式各樣的倫理問題,學(xué)會多方位思考,設(shè)想種種道德選擇的可能性,能幫助醫(yī)學(xué)生克服用一個角度、一種觀點、一種思維方式思考問題的局限。同時,它縮短了理論與實踐的距離,幫助學(xué)生站在具體醫(yī)療行為倫理決策者的角度分析、解決問題,從而提高了學(xué)生處理、解決臨床倫理問題的能力。案例教學(xué)應(yīng)以學(xué)生為主體,精選案例,選取與講授內(nèi)容相符、有針對性的案例,案例中的倫理問題應(yīng)有爭議性和討論的余地,存在著從各方面進行研究分析和解釋的可能性。同時,不論是發(fā)生在身邊的現(xiàn)實事件、科研時遇到的倫理難題還是臨床發(fā)生的真實事件,案例應(yīng)具有典型意義。
3.積極組織課堂討論,讓學(xué)生“講”起來。課堂討論可以是針對某一醫(yī)學(xué)倫理問題進行分析及討論,目的是使學(xué)生在討論中找到有關(guān)臨床倫理難題的解決之道,在爭辯中鞏固理論知識,培養(yǎng)道德情感。同時幫助教師從學(xué)生的論辯中發(fā)現(xiàn)教學(xué)及學(xué)生道德情感中存在的問題,進一步改進教學(xué)內(nèi)容及方法,引導(dǎo)學(xué)生培養(yǎng)高尚的道德情操。課堂討論能夠有效培養(yǎng)醫(yī)學(xué)生的道德思維能力,因為,當(dāng)一些富有個性的學(xué)生聚集在一起時,由于觀察問題、分析問題的不同角度,研究問題的不同方式,可能產(chǎn)生種種不同的觀點和解決問題的辦法。通過課堂討論中的比較、對照、切磋,同學(xué)之間就會有意無意地學(xué)習(xí)到他人思考問題的方法,從而使自己的思維能力得到潛移默化的改進。組織課堂討論要求教師在課前對醫(yī)療實踐中的道德問題、道德現(xiàn)象、倫理困境設(shè)置討論題,并要求學(xué)生根據(jù)討論的問題廣泛收集資料、寫發(fā)言稿,積極參與討論。在此基礎(chǔ)上,教師應(yīng)在課堂參與討論并對學(xué)生的發(fā)言作簡要點評。課堂討論一是要求適宜的教學(xué)班級規(guī)模,班級人數(shù)太多會使許多人沒有發(fā)言機會,太少則不利于討論的進行;二是要求教師有較高的理論水平和綜合素質(zhì),對課堂管理有較高的組織駕馭能力,能夠控制現(xiàn)場局面,善于歸納和總結(jié),只有這樣,課堂討論才能達到理想的效果。
4.開展實踐教學(xué),讓學(xué)生“動”起來。醫(yī)學(xué)倫理學(xué)是一門實踐性很強的學(xué)科,要增強教育教學(xué)效果,單靠課堂教學(xué)或單靠醫(yī)學(xué)倫理學(xué)專職教師的教育可能是不夠的,讓學(xué)生在真實的道德實踐中學(xué)會道德分析和道德判斷是培養(yǎng)道德思維能力的重要途徑。我們的教育應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生走出課堂,到臨床實踐中去,讓他們在其中感受道德、踐履道德,選擇行為方式,在活動中發(fā)展品德。引入實踐教學(xué)環(huán)節(jié),一是可以組織學(xué)生就一些醫(yī)療衛(wèi)生領(lǐng)域的熱點、焦點問題進行調(diào)研,如組織學(xué)生在本地醫(yī)療機構(gòu)開展醫(yī)患關(guān)系現(xiàn)狀及問題的調(diào)研,也可以組織學(xué)生到醫(yī)院做導(dǎo)醫(yī),體驗醫(yī)學(xué)職業(yè)道德的基本精神等等。另一方面,在條件許可的情況下,《醫(yī)學(xué)倫理學(xué)》的教學(xué)還可以與醫(yī)學(xué)生的臨床見習(xí)結(jié)合起來,通過引導(dǎo)學(xué)生在臨床見習(xí)時對臨床常見的倫理問題進行思考和討論,使抽象空泛的醫(yī)學(xué)倫理學(xué)理論在實踐中得到檢驗和論證。這樣,既幫助醫(yī)學(xué)生更好地理解和接受醫(yī)學(xué)倫理學(xué)的基本原則、行為規(guī)范和基本范疇,又在臨床實踐中使學(xué)生的醫(yī)學(xué)技術(shù)和倫理決策能力都得到提高。
對醫(yī)學(xué)生進行有效的道德思維能力的培養(yǎng)是一個需要學(xué)生理性和思維參與的過程,因此,《醫(yī)學(xué)倫理學(xué)》課堂教學(xué)絕不是全部也絕不是終點。但是,課堂教學(xué)是培養(yǎng)醫(yī)學(xué)生道德思維能力的起點和重要平臺,如果能夠充分利用好這一平臺,幫助醫(yī)學(xué)生學(xué)會開始思考醫(yī)療領(lǐng)域中各種道德問題、倫理現(xiàn)象,為未來的職業(yè)行為奠定道德基礎(chǔ),無論是對醫(yī)學(xué)生、醫(yī)學(xué)院校、醫(yī)療機構(gòu)還是整個社會,對于構(gòu)建和諧的醫(yī)患關(guān)系,無疑意義重大。
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作者簡介:賴平(1970-),女,福建永定人,懷化醫(yī)專思想政治理論課部副教授,中南大學(xué)倫理學(xué)專業(yè)博士研究生。